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Institución Educativa Marco Fidel Suárez

Área: Filosofía Grado: 10o Periodo: 3o

Docente: Mélida María Rosero Ordóñez Guía virtual No. 08

Tema: René Descartes y el Racionalismo. Fecha: 29/09/2021

Contacto: melidarosero@hotmail.com - 3174428035

Competencia: Comprender el origen, proceso y desarrollo del pensamiento de René Descartes y

la creación del movimiento filosófico llamado Racionalismo.

RENÉ DESCARTES Y EL RACIONALISMO

EL CONTEXTO HISTÓRICO.

El Racionalismo es una corriente filosófica que surgió en Francia en el siglo XVII, cuyo teórico principal fue René Descartes. La filosofía en éste momento histórico estaba dominada por la escolástica, escrita por teólogos y basada en los escritos de Platón, Aristóteles todos relacionados con la iglesia católica.

Sus características principales son:

Confianza en el poder de la razón.

Postulación de las ideas innatas

Utilización del método lógico-matemático para explicar los razonamientos del empírico y confirmarlos cuando ello es posible.

LA BIOGRAFIA

Descartes nació el 31 de marzo de 1596 en la Turena, en La Haye en Touraine,

hoy en día llamada Descartes en su honor, después de que su madre abandonara

la ciudad de Rennes, donde se había declarado una epidemia de peste bubónica.

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Pertenecía a una familia de baja nobleza; su padre fue Joachim Descartes,

consejero en el Parlamento de Bretaña, con once años entra en el Collège Henri IV

de La Flèche, un centro de enseñanza jesuita en el que impartía clase el padre

François Fournet —doctor en filosofía por la Universidad de Douai y el padre Jean

François (matemático) —que le enseñará matemáticas durante un año— en el que

permanecerá hasta 1614. Estaba eximido de acudir a clase por la mañana debido

a su débil salud y era muy valorado por los educadores a causa de sus precoces

dotes intelectuales. Aprendió física y filosofía escolástica, y mostró un notable

interés por las matemáticas; no obstante, no cesará de repetir en su Discurso del

método que en su opinión este sistema educativo no era bueno para un adecuado

desarrollo de la razón. A los 18 años de edad, Descartes ingresó en la Universidad

de Poitiers para estudiar derecho y medicina. Para 1616 cuenta con los grados de

bachiller y licenciado en Derecho. Renunció a la vida militar en 1619. Abandona

Países Bajos, vive una temporada en Dinamarca y luego en Alemania, asistiendo

a la coronación del emperador Fernando en Fráncfort. El año siguiente, con la

intención de dedicarse por completo al estudio, se traslada definitivamente a

los Países Bajos, donde llevaría una vida modesta y tranquila. Descartes

permanece allí hasta 1649, viajando, sin embargo, en una ocasión a Dinamarca y

en tres a Francia. En septiembre de 1649, la reina Cristina de Suecia llamó a

Descartes a Estocolmo. Allí murió de una neumonía el 11 de febrero de 1650, a

los 53 años de edad.

SU FILOSOFÍA

Descartes argumentó que muchas doctrinas metafísicas escolásticas

predominantes carecían de sentido o eran falsas. En definitiva, propuso comenzar

la filosofía desde cero. En su obra más importante, Meditaciones Metafísicas,

intenta precisamente esto, a lo largo de seis breves ensayos, trata de deshacerse

de todas sus creencias para determinar qué es lo que sabe con certeza.

Encuentra que puede dudar de casi todo: la realidad de los objetos físicos, Dios,

sus recuerdos, la historia, la ciencia, incluso las matemáticas, pero no puede

dudar de que, de hecho, está dudando. Él sabe en qué está pensando, incluso si

lo que piensa respecto al contenido es falso, sabe que algo debe existir para estar

pensando en eso. A partir de esta base vuelve a construir su conocimiento.

Encuentra que algunas de las ideas que tiene no podrían haberse originado solo

en él, sino solo en Dios; así, trata de probar que Dios existe. Luego, trata de

probar que Dios no le permitiría ser engañado sistemáticamente sobre todo; en

esencia, reivindica los métodos ordinarios de la ciencia y el razonamiento, como

falibles, pero no falsos. Descartes trató de aplicar los procedimientos racionales

inductivos de la ciencia y las matemáticas a la Filosofía.

Antes de que su método existiera, la filosofía era dominada por el método

escolástico que se basaba en comparar y contrastar las opiniones de autoridades

reconocidas. Descartes rechazó éste sistema. El racionalismo sostiene que la

fuente del conocimiento es la razón dada por Dios y rechaza la idea de los

sentidos, ya que nos pueden engañar; defiende las ciencias exactas, en concreto

las matemáticas. Descartes pensaba diferente a su época acerca de la existencia

de dios. Según él, Dios creó dos sustancias que conforman toda la realidad: Una

era la pensante o la inteligencia, mientras que la otra era la sustancia extensa o

física.

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El método que concibió Descartes para construir su sistema filosófico consiste de

cuatro reglas:

Evidencia: solo es verdadero todo aquello que no emite ninguna duda al

pensamiento.

Análisis: Reducir lo complejo a partes más simples para entenderlo

correctamente.

Deducción: Permitir a la operación racional deductiva el peso de la

investigación, para encontrar las verdades complejas a partir de la

deducción de las simples.

Comprobación: Comprobar si lo descubierto a partir de la razón fue

conseguido a través de estas reglas antes mencionadas.

Mapa mental del pensamiento del padre de la Filosofía Moderna: René Descartes.

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Te recomiendo observar los siguientes videos para ampliar y complementar los conocimientos sobre ésta temática.

https://www.youtube.com/watch?v=Ol42yd_Py9I&t=11s

https://www.youtube.com/watch?v=LsXdrnCdxvE

https://www.youtube.com/watch?v=55JAoo3eHCA

1. Lea minuciosamente la información sobre la filosofía Moderna, y la biografía de

Descartes para desarrollar este taller, También puede ver los videos

recomendados, le ayudaran a entender.

2. Replique en su cuaderno el mapa mental del pensamiento de René Descartes.

3. Completa el texto de Descartes.

Instrucciones:

De las 16 palabras siguientes, ordenadas por orden alfabético, sólo 12

corresponden a los espacios que debes rellenar. Hay por lo tanto, 4 que no

corresponden a ninguno de los espacios que debes rellenar.

Palabras:

"ángulos, comprendida, consecuencia, demostración,

equidisten, esencia, examinando, existe, existencia, forma,

matemática, pero, rectos, suponiendo, sustancia, triángulo"

TEXTO: El argumento ontológico en las Meditaciones

“Estimaba correcto que, (1) __________ un triángulo, entonces era

preciso que sus tres (2) __________fuesen iguales a dos rectos; (3)

__________ tal razonamiento no me aseguraba que existiese (4)

__________ alguno en el mundo. Por el contrario, (5) __________

de nuevo la idea que tenía de un Ser Perfecto, encontraba

que la (6) __________ estaba comprendida en la misma

de igual forma que en la del triángulo está (7) __________ la

de que sus tres ángulos sean iguales a dos (8) __________

o en la de una esfera que todas sus partes (9)

__________del centro e incluso con mayor evidencia. Y,

en (10) __________ ,es por lo menos tan cierto que Dios,

el Ser Perfecto, es o (11) __________ como lo pueda ser

cualquier

(12) __________ de la geometría.”

4. ¿Qué explica el anterior texto?

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5. A partir del siguiente texto responda las preguntas

Descartes, Meditaciones metafísicas, Meditación Tercera.

Editorial Alfaguara, Madrid

“Sé con certeza que soy una cosa que piensa; pero ¿no sé también lo que se

requiere para estar cierto de algo? En ese mi primer conocimiento, no hay nada

más que una percepción clara y distinta de lo que conozco, la cual no bastaría a

asegurarme de su verdad si fuese posible que una cosa concebida tan clara y

distintamente resultase falsa. Y por ello me parece poder establecer desde ahora,

como regla general, que son verdaderas todas las cosas que concebimos muy

clara y distintamente.

Sin embargo, he admitido antes de ahora, como cosas muy ciertas y manifiestas,

muchas que más tarde he reconocido ser dudosas e inciertas. ¿Cuáles eran? La

tierra, el cielo, los astros y todas las demás cosas que percibía por medio de los

sentidos. Ahora bien: ¿qué es lo que concebía en ellas como claro y distinto?

Nada más, en verdad, sino que las ideas o pensamientos de esas cosas se

presentaban a mi espíritu. Y aun ahora no niego que esas ideas estén en mí. Pero

había, además, otra cosa que yo afirmaba, y que pensaba percibir muy claramente

por la costumbre que tenía de creerla, a saber: que había fuera de mí ciertas

cosas, de las que procedían esas ideas, y a las que éstas se asemejaban por

completo. Y en eso me engañaba; o al menos si es que mi juicio era verdadero, no

lo era en virtud de un conocimiento que yo tuviera.”

6. Explica el significado de las siguientes expresiones del texto: “cosa que

piensa”, “percepción clara y distinta”, “ideas”.

7. Explica las razones que tuvo Descartes para dudar del valor de los sentidos.