Relaciones restauradas

RelacionesBuscar la justicia:

restauradas

Visin Mundial Internacional 2014

Reservados todos los derechos. Ninguna porcin de esta publicacin puede reproducirse en forma alguna, con la excepcin de breves extractos en reseas, sin el permiso previo de los editores.

Texto bblico tomado de la Santa Biblia, Nueva Versin Internacional 1999 por la Sociedad Bblica Internacional.

Publicado por Compromiso Cristiano en nombre de Visin Mundial Internacional. Nota importante: Si desea adaptar este material para su contexto nacional, srvase ponerse en contacto con Publicaciones de VMI en: [email protected].

Para ms informacin acerca de esta publicacin o acerca de las publicaciones de Visin Mundial Internacional, o para obtener ejemplares adicionales de esta publicacin, srvase ponerse en contacto con [email protected].

Editora de la serie: Ruth Padilla DeBorst. Editora Jefe: Edna Valdez. Editora Principal: Rebecca Russell. Gerencia de produccin: Katie Klopman Fike, Daniel Mason. Edicin de texto: Anna Claire Okeke. Revisin de pruebas: Alan Yoshioka. Gestin de traduccin: Ann Abraham. Traduccin al espaol: Carlos Alonso Vargas. Diseo de portada y diseo interior: Lara Pugh.

Foto de cubierta Visin Mundial/Jon Warren

Pie de foto de portada: Durante el genocidio de Ruanda en 1994, estas dos mujeres y sus familias provenan de bandos opuestos: la familia de una de ellas haba matado a miembros de la familia de la otra. Pero ahora, con ayuda de los programas de pacificacin de Visin Mundial, estas dos familias han experimentado transformacin y se han hecho amigas.

Estudios Bblicos de la Confraternidad 2015

Buscar la justicia: Relaciones restauradas

compromiso cristianopara reforzar nuestros fundamentos, identidad y testimonio cristianos

Buscar la justicia: Relaciones restauradas Pgina ii

Prefacio

El tifn Haiyan golpe las Filipinas en noviembre del 2013 con algunos de los vientos ms fuertes que se han registrado sobre la tierra. Las islas del Este quedaron devastadas. Murieron ms de 5.000 personas, y millones quedaron sin hogar, sin alimentos ni agua, y en un estado de conmocin.

Visin Mundial respondi inmediatamente. Muchos funcionarios que haban perdido sus propios hogares trabajaron abnegadamente para llevar a otros techo, agua, alimentos y proteccin. Al mismo tiempo, hubo colegas en todo el mundo que tambin respondieron, recaudando dinero para compaeros suyos a quienes no conocan y poniendo especial nfasis en orar por ellos durante los meses que siguieron al inicio de la crisis.

Yo estuve en las Filipinas para la conmemoracin del primer mes, y tuve el privilegio de orar con muchos de nuestros funcionarios de socorro. Fue un da muy emotivo y un ejemplo poderoso de un tema que recorre todo el Estudio Bblico de la Confraternidad de este ao: que es la calidad de nuestras relaciones lo que nos da forma como gente y lo que aade un rico sabor a los ingredientes cotidianos de nuestra vida.

Celebro el hecho de que somos una de las organizaciones cristianas ms diversas en el mundo. Hay pocas expresiones de la Iglesia que no estn representadas entre nosotros. Y tenemos el privilegio de tener trabajando con nosotros a personas de otras religiones para que puedan servir a los pobres en sus pases.

Esa diversidad tiene sus riesgos aunque algunos diran que es milagrosa por lo fuerte que es nuestra tendencia humana a preferir estar con otros que sean parecidos a nosotros. Tener xito exige humildad y apertura, una confianza acerca de lo que creemos y una disposicin a entender el punto de vista del otro.

A nosotros, que estamos reconciliados unos con otros, el xito en esta gran aventura nos da mayor credibilidad como reconciliadores en los difciles ambientes en que con frecuencia trabajamos. La paz en nuestras propias relaciones es un activo para nuestra labor de pacificacin entre aquellos que estn en conflicto. El tratarnos bien unos a otros es un fundamento para nuestro esfuerzo de buscar la justicia para los nios.

Cada acto de generosidad individual entre nosotros va construyendo una organizacin digna de ser el conducto de la bondad de nuestros donantes, de nuestros patrocinadores, de nuestros socios y de Cristo.

Nuestras vidas son configuradas por nuestras relaciones: con los colegas, con los amigos y la familia, en la iglesia y con Dios mismo. Cuando esas relaciones son sanas, siempre estarn cambiando y desarrollndose. Cuando no son sanas, lo que Dios promete es una nueva creacin que incluye especficamente nuestra actitud para con aquellos que nos rodean:

Lo viejo ha pasado, ha llegado ya lo nuevo! Todo esto proviene de Dios, quien por medio de Cristo nos reconcili consigo mismo y nos dio el ministerio de la reconciliacin (2 Cor. 5:17, 18).

Que este estudio bblico nos ayude a crecer en relaciones sanas de amor y respeto.

Kevin Jenkins

Presidente y Oficial Ejecutivo Principal Visin Mundial Internacional

Buscar la justicia: Relaciones restauradas Pgina 1

ContenidoPrefacio ....................................................................................................................................................................... ii

Introduccin ............................................................................................................................................................. 3

Sugerencias para usar este estudio bblico...................................................................................................... 4

Semana 1 Vulvanse a m, y yo me volver a ustedes ..................................................................................................... 6

Reflexin diaria ................................................................................................................................................................9Vulvanse a m! ...........................................................................................................................................................9Relaciones justas o robarle a Dios? ......................................................................................................................9El cuidado de la creacin ........................................................................................................................................ 10Para resumir .............................................................................................................................................................. 10

Semana 2 Acaso soy yo el que debe cuidar a mi hermano? ....................................................................................... 11

Reflexin diaria ............................................................................................................................................................. 14La belleza de los diferentes dones ....................................................................................................................... 14Dios s sabe ................................................................................................................................................................ 14Consecuencias de largo alcance ........................................................................................................................... 15Para resumir .............................................................................................................................................................. 15

Semana 3 Me acordar del pacto que he establecido ................................................................................................... 16

Reflexin diaria ............................................................................................................................................................ 19El estado de nuestro mundo ................................................................................................................................. 19El llamado a la obediencia ...................................................................................................................................... 19La comunidad de la creacin ................................................................................................................................. 20Para resumir .............................................................................................................................................................. 20

Semana 4 Nos haremos famosos ........................................................................................................................................ 21

Reflexin diaria ............................................................................................................................................................. 24El orgullo que construye torres ........................................................................................................................... 24La intervencin de Dios para corregir ............................................................................................................... 24Garantizar la diversidad .......................................................................................................................................... 25Para resumir .............................................................................................................................................................. 25

Semana 5 He odo su clamor ................................................................................................................................................ 26

Reflexin diaria ............................................................................................................................................................. 30Dios oye ...................................................................................................................................................................... 30Dios libera .................................................................................................................................................................. 30Dios enva personas a confrontar a los poderosos ......................................................................................... 31Para resumir .............................................................................................................................................................. 31


Semana 6 Se haba perdido, pero ya lo hemos encontrado ......................................................................................... 32

Reflexin diaria ............................................................................................................................................................. 35Volver al Padre .......................................................................................................................................................... 35Amigos, no siervos ................................................................................................................................................... 35Celebrar la presencia de Dios y su provisin ................................................................................................... 36Para resumir .............................................................................................................................................................. 36

Semana 7 El mensaje de la reconciliacin ......................................................................................................................... 37

Reflexin diaria ............................................................................................................................................................. 39Obligados por el amor ............................................................................................................................................ 39Una nueva creacin ................................................................................................................................................. 39Perdonados para perdonar .................................................................................................................................... 40Para resumir .............................................................................................................................................................. 40

Semana 8 Morada de Dios .................................................................................................................................................... 41

Reflexin diaria ............................................................................................................................................................. 43Derribar los muros que nos separan .................................................................................................................. 43Hacer la paz ............................................................................................................................................................... 43Contrarrestar el prejuicio religioso .................................................................................................................... 44Para resumir .............................................................................................................................................................. 44

Semana 9 Acurdense como si fueran ustedes mismos los que sufren ................................................................45

Reflexin diaria ............................................................................................................................................................. 48Hospitalidad ............................................................................................................................................................... 48Defensa ....................................................................................................................................................................... 48Familia ......................................................................................................................................................................... 49Para resumir .............................................................................................................................................................. 49

Contenido


Introduccin

Todos nosotros hemos experimentado relaciones quebrantadas o sabemos de ellas. Tal vez podemos evocar un recuerdo lejano de una amistad de la infancia que perdimos y donde nunca hubo reconciliacin, despus de un pleito en el campo de juegos; o las heridas ms graves ocasionadas por relaciones quebrantadas entre padres e hijos, entre supervisor y subalterno; o incluso la violencia en los hogares, comunidades y pases. Las relaciones quebrantadas son un rasgo siempre presente en nuestra vida aqu en la tierra, cualquiera que sea nuestra cultura, nuestro nivel socioeconmico, nuestro sexo o nuestra edad.

Visin Mundial naci del dolor de un corazn ante la espantosa tragedia de las relaciones quebrantadas. Como lo escribi con tanta elocuencia Bob Pierce: Que mi corazn se quebrante con las cosas que quebrantan el corazn de Dios. A partir de ese dolor, Visin Mundial ha crecido para ser una organizacin que busca la justicia mediante relaciones restauradas, lo cual es un prerrequisito para alcanzar la vida en su plenitud. Hoy da, las publicaciones de Visin Mundial y otros medios alrededor del mundo narran incontables historias de relaciones restauradas entre aquellos a quienes servimos. Tambin nos regocijamos por las relaciones restauradas entre miembros del personal. Cada uno de nosotros debe, en oracin, asumir la responsabilidad de buscar la restauracin de las relaciones.

El presente estudio bblico de la Confraternidad se centra en el tema de las relaciones restauradas, inspirado en el versculo temtico de nuestro Da de Oracin 2014, tomado de Efesios 4:32:

Sean bondadosos y compasivos unos con otros, y perdnense mutuamente, as como Dios los perdon a ustedes en Cristo.

Diversos funcionarios de Visin Mundial aportaron tiempo para estudiar y preparar nueve reflexiones bblicas conectadas con el tema de las relaciones restauradas. Damos las gracias a nuestros colegas por sus meditaciones, relatos y perspectivas de las Escrituras, que presentaron como una ofrenda a Dios para uso nuestro.

Ruego a Dios que renueve y restaure nuestras relaciones, primeramente con Dios y luego con los dems, dentro y fuera de Visin Mundial, ahora que nos reunimos para desafiarnos unos a otros por medio de este estudio bblico de la Confraternidad.

Dan Ole Shani

Lder de la Confraternidad, Compromiso Cristiano


Sugerencias para usar este estudio bblico

Dios ama al mundo, a todos los seres humanos y a toda la creacin. Y Dios nunca se rinde, por mucho que la gente se descamine. Dios recuerda y renueva su pacto de amor con la creacin, una y otra vez.

Tambin nosotros estamos llamados a comprometernos en relaciones sanas y a promoverlas: relaciones que fomenten la vida plena para todos. Las relaciones quebrantadas se pueden restaurar cuando hombres y mujeres retornan a Dios y unos a otros. Las relaciones correctas son la esencia de la justicia, y deben hacerse visibles en todas nuestras relaciones y en nuestro trabajo como funcionarios de Visin Mundial, por muy difcil que ello pueda ser.

Esta gua de estudio bblico desarrolla un tema que es central en nuestra misin como Visin Mundial, el tema de buscar la justicia por medio de relaciones restauradas. Nueve estudios bblicos, con oraciones iniciales y finales, incluyen comentarios para la reflexin ulterior y preguntas para que ustedes se preparen para la accin. Cada estudio va acompaado tambin de cuatro reflexiones diarias para su uso personal durante el resto de la semana.

Reconociendo plenamente la vasta diversidad de estilos personales, culturas, tradiciones religiosas y contextos que existen en la Confraternidad, entre los contribuyentes ha habido funcionarias y funcionarios de diferentes sectores de trabajo y de diversas regiones del mundo.

Animamos a las oficinas y programas a adaptar y contextualizar este material y a conectarlo con sus necesidades, problemas y realidades locales.

Ofrecemos algunas sugerencias generales para usarlo:

1. Dependiendo del tema y del entorno en que ustedes vayan a usar este estudio bblico de la Confraternidad, pueden elegir explorar los estudios bblicos en una reunin de grupo grande o en sus reuniones ms pequeas. Tal vez parezca preferible tomar un rato cada da para un devocional en grupo, o animar al personal a sacar tiempo individual para realizar ese devocional.

2. Se anima al personal a responder a las invitaciones que se presentan en cada estudio bblico. Eso se puede hacer de diversas maneras, por ejemplo dndoles a los funcionarios tiempo para que escriban en un diario personal.

3. Si usted trabaja desde una oficina en su casa o en un lugar lejano sin mucha interaccin con otras personas, usted podra elegir que va a reflexionar y orar por su cuenta. Sin embargo, le animamos a fijar una conversacin regular en lnea con algunos colegas para enriquecerse ms. Puede usar Skype o Yammer para reunirse con colegas, intercambiar ideas y orar juntos.

Independientemente de la manera en que elijan usar el material, invitamos a todo el personal de Visin Mundial y a los miembros de juntas a dar los siguientes pasos:

Meterse en el tema: Buscar la justicia: Relaciones restauradasEstos estudios bblicos se centran en diversos modos de buscar la justicia. Las reflexiones diarias exploran el aspecto que podran tener las relaciones restauradas con Dios, con otras personas y con la creacin. El tiempo de oracin ofrece la oportunidad de someter nuestra vida y esfuerzos a Dios, el Seor del amor y de la justicia.

Buscar la Justicia: Relaciones restauradas Pgina 5

Alimentar su reflexin

Bajo el encabezado Para pensar ms, algunos colegas de Visin Mundial de diferentes regiones y con roles diferentes en la Confraternidad han profundizado ms en el texto bblico y han tendido puentes entre el tiempo y lugar originales y los nuestros. Estos colegas se han identificado para cada estudio, y estamos agradecidos por sus cuidadosas aportaciones. Esas secciones pueden servir de trampoln para el dilogo grupal.

Establecer conexiones

En Prepararse para la accin se sugieren preguntas para la reflexin individual y el dilogo grupal. Les animamos a usar las preguntas que se presentan o a producir sus propias preguntas segn su contexto. El propsito del dilogo no es llegar a alguna respuesta correcta, ya que puede haber muchas respuestas provechosas. Tampoco es nuestra intencin el que cada uno demuestre su punto ni sencillamente que adquiera ms informacin. El establecer conexiones entre la enseanza bblica y nuestras historias como funcionarios, as como con la historia de Visin Mundial como organizacin, no es simplemente un ejercicio intelectual. Se propone ms bien despertar una accin responsable en el mundo de Dios, y especficamente en relacin con las diversas dimensiones de la labor de Visin Mundial.

Involucrarse en el culto comunitarioLos estudios van acompaados de oraciones sugeridas que se pueden usar en grupos grandes o pequeos. Estas oraciones reflejan diferentes tradiciones y estilos. Les invitamos a usarlas tal como se presentan, o bien a crear sus propias formas de culto segn las necesidades y preferencias de su grupo. Les animamos a entonar cantos de adoracin y alabanza a Dios antes de iniciar el estudio, si eso forma parte de su tradicin cristiana.

Poner el material a disposicinEsta serie de estudios bblicos se est haciendo circular en francs, en espaol y en ingls. Muchas oficinas de Visin Mundial eligen traducir los estudios bblicos a otros idiomas locales. Esperamos que ustedes consideren hacer lo mismo para que ms funcionarios se puedan beneficiar de estudiar la Palabra de Dios.

Sugerencias para usar este estudio bblico


Semana 1 Estudio bblico

Vulvanse a m, y yo me volver a ustedes

Ruth Padilla DeBorst Directora, Formacin Cristiana y Desarrollo de Liderazgo

Visin Mundial Internacional

Oracin inicial Dios eterno, venimos ante ti al iniciar un nuevo ao de trabajo, alegras, luchas y esperanza. Te rogamos que nos hables por medio de tu Palabra y de tu Espritu, para que podamos seguir a tu Hijo, nuestro Seor Jesucristo, todos los das de nuestra vida. Amn.

Lectura bblica

Malaquas 3:611

6 Yo, el Seor, no cambio. Por eso ustedes, descendientes de Jacob, no han sido exterminados. 7 Desde la poca de sus antepasados se han apartado de mis preceptos y no los han guardado. Vulvanse a m, y yo me volver a ustedes dice el Seor Todopoderoso. Pero ustedes replican: En qu sentido tenemos que volvernos?

8 Acaso roba el hombre a Dios? Ustedes me estn robando! Y todava preguntan: En qu te robamos? En los diezmos y en las ofrendas. 9 Ustedes la nacin entera estn bajo gran maldicin, pues es a m a quien estn robando. 10 Traigan ntegro el diezmo para los fondos del templo, y as habr alimento en mi casa. Prubenme en esto dice el Seor Todopoderoso, y vean si no abro las compuertas del cielo y derramo sobre ustedes bendicin hasta que sobreabunde. 11 Exterminar a la langosta, para que no arruine sus cultivos y las vides en los campos no pierdan su fruto dice el Seor Todopoderoso.

Para pensar ms Cambio. El antiguo filsofo Herclito dijo que lo nico constante en la vida es el cambio. Y eso que ni en el colmo de su imaginacin se habra podido figurar lo vlido que es eso para nuestra poca! Con las nuevas tecnologas y una economa globalizada, el cambio se ha acelerado a un ritmo sin precedentes. Nuevos medios de comunicacin,

Sistemas1Tachado

Sistemas1Texto insertadoVenimos ante ti en esta maanapara compartir el trabajo, alegras,luchas y esperanza.Te rogamos que nos hables por mediode tu Palabra y de tu Espritu,para que podamos seguir a tu Hijo,nuestro Seor Jesucristo,todos los das de nuestra vida.Amn.


Semana 1

nuevos aparatitos, nuevos medios sociales, todo eso acelera nuestro mundo. Todo tiene que pasar ahora mismo! Y la adaptacin es una destreza esencial para sobrevivir. En este panorama, mucha gente queda rezagada, excluida de los beneficios del cambio, descartada en nombre del progreso.

Dios no cambia, afirma el profeta Malaquas. En contraste con ello, las circunstancias de la gente que recibe la palabra de Dios por medio del profeta s han cambiado. Recientemente haban estado en el exilio, y luego haban reconstruido su ciudad. En aquellos das haban dependido de Dios. Ahora que ya estaban instalados, se sentan autosuficientes; ya no necesitaban a Dios.

Pero Dios no cambia. Dios sigue estando tan comprometido como siempre a relacionarse con el pueblo. Con los antecesores de ellos, Dios haba sellado una alianza para ser su Dios y que ellos fueran su pueblo. Dios se mantuvo fiel a esa promesa de generacin en generacin, y no va a renunciar a ella ahora!

Malaquas le asegura a ese pueblo complaciente, que se haba distanciado de Dios, que no se van a morir. Pero su vida no est garantizada por la solidez de las murallas de la ciudad ni por el tamao de sus ejrcitos. Su vida est garantizada porque, a pesar de su indiferencia e infidelidad a Dios, Dios sigue estando comprometido a sustentar su vida as como sustent la de sus antepasados.

Vulvanse a m!, ese es el claro llamado que hace Dios al pueblo alejado. Vulvanse, arrepintanse, convirtanse, regresen a mi amor!, les dice como cortejndolos. Dios no obliga, no coacciona, no impone. Dios invita y espera. El Padre trae los brazos abiertos cuando sale corriendo a darnos la bienvenida al hogar. Vuelvan a casa, y yo me volver a ustedes! Su invitacin sigue siendo vlida hoy da para nosotros.

Ese volver, sin embargo, no es un blando sentimentalismo. El arrepentimiento tiene una arista tica. Ustedes me estn robando, dice Dios por medio del profeta. Cmo que robando? podra preguntar el pueblo No te hemos quitado nada! Omiten reconocer que todo lo que tienen le pertenece a su Creador. Han estado robando al acumular y retener para s lo que deba ser compartido, al soslayar las necesidades de la comunidad y el ministerio de la iglesia. Los fondos del templo, administrados por los sacerdotes, existan para asegurar que nadie en la comunidad pasara hambre y para proveer en casos de emergencia. Si el pueblo hubiera tenido con Dios una relacin reconciliada, eso se habra reflejado pblicamente en relaciones reconciliadas con los dems, en actos de ciudadana responsable y en la bsqueda de la justicia.

Finalmente, el pueblo recibe la invitacin a poner a prueba a Dios. Dios seala una tercera relacin que hay que poner a derecho. Les dice: Vulvanse a m, enmienden las relaciones con sus prjimos en la lnea de la justicia, y yo arreglar su relacin con la tierra y con el resto de la creacin. Si hacen eso, ya no habr plaga de langostas en los campos. La tierra rendir al mximo. El pueblo de Dios gozar de las bendiciones de la abundancia. Y nadie quedar excluido.

Prepararse para la accinReflexionen juntos sobre la red de relaciones a la que se hace referencia en este pasaje.

1. En qu formas nuestra relacin con Dios influye sobre las relaciones humanas y sobre nuestra relacin con el resto de la creacin?

2. Cmo es que una ruptura en cualquiera de esas relaciones afecta las relaciones en las otras reas?

3. Qu pueden hacer juntos ustedes como equipo, como oficina y como comunidad para ayudar a enderezar las relaciones? Den ejemplos de su experiencia en el trabajo con Visin Mundial.


Semana 1

Oracin final

Padre amantsimo, reconocemos que con demasiada frecuencia nos alejamos de ti, de tu corazn y de tus caminos. Te pedimos que nos perdones! Y renueva dentro de nosotros tu Espritu, para que podamos volvernos a ti, con sed de tu amor, y seguir el sendero de Cristo Jess, el sendero del amor y de la justicia para todos. Amn.


Semana 1

Reflexin diaria

Vulvanse a m!Vulvanse a m, y yo me volver a ustedes dice el Seor Todopoderoso. Pero ustedes replican: En qu sentido tenemos que volvernos? (Mal. 3:7)

Comentario: Es interesante que Malaquas plantea la pregunta a la cual no responde directamente en el texto. Tal vez l sabe que, como hijos que no quieren obedecer, nos resulta ms fcil alegar ignorancia que hacer lo que sabemos que tenemos que hacer. Sin embargo, el llamado de Dios es claro: Dios nos invita a todos a dejar de lado cualquier cosa que obstaculice nuestra intimidad con Dios, y a recibir el amor que Dios est listo para derramar.

Pregunta para la reflexin

1. Qu actitudes, acciones, prioridades o relaciones estn obstaculizando su relacin con Dios?

OracinEn confesin y gratitud, ore a Dios pidindole perdn.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Relaciones justas o robarle a Dios?Acaso roba el hombre a Dios? Ustedes me estn robando! (Mal. 3:8)

Comentario: Podemos robar por inaccin tanto como por la accin intencional. Desde luego, el tomar activamente lo que no nos pertenece, el cometer un fraude donde trabajamos o el mentir acerca del uso de nuestro tiempo son todas formas de robarle a Dios y deben ser corregidas. Al mismo tiempo, el descuidar preocuparnos por las necesidades de los dems, el ser indiferentes ante la angustia de los pobres o ante las injusticias que perpetan la desigualdad en nuestro mundo no solo son pecados contra nuestro prjimo, sino que tambin son pecados contra Dios.


1. Considere sus capacidades y sus recursos personales y organizacionales. Cmo podra usted usarlos y compartirlos ms responsablemente para no estar robndole a Dios?

OracinPida que el Espritu de Dios le impulse hacia un uso fiel y justo de todos los recursos que usted tiene a su disposicin.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


Semana 1

El cuidado de la creacinExterminar a la langosta, para que no arruine sus cultivos y las vides en los campos no pierdan su fruto. (Mal. 3:11)

Comentario: Hoy da, la falta de seguridad alimentaria est directamente conectada, la mayora de las veces, con el cambio climtico. El revertir las tendencias dainas es algo que no podemos dejar en manos de los especialistas. El asegurar los recursos alimentarios es trabajo de toda la gente, con especial responsabilidad para aquellos que reconocemos a Dios como creador y sustentador de todo lo que existe. El volver a usar, el reciclar y el reducir el consumo son actividades de mayordoma que estn al alcance de todos.


1. Sea cual sea su funcin en Visin Mundial y su campo de especialidad, qu pasos est dando usted para relacionarse en forma justa con el resto de la creacin de la cual usted es parte?

OracinPdale a Dios que le d la voluntad de dar pasos especficos que usted ha identificado para proteger y restaurar los recursos en su comunidad.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Para resumirUna relacin reconciliada con Dios se reflejar pblicamente en relaciones reconciliadas con los dems, en actos de ciudadana responsable y en la bsqueda de la justicia.

Comentario: Con demasiada frecuencia se nos lleva a creer que nuestra relacin con Dios es un asunto exclusivamente privado, individual, sin ningn impacto en los aspectos no religiosos de nuestra vida. Sin embargo, eso no es lo que ensea la Biblia. Nuestro compromiso de seguir a Jess transforma todo lo que somos y lo que hacemos, en privado o en pblico, en la iglesia, en la casa, en el trabajo y en la calle. Es una cuestin de discipulado de la vida entera.


1. Cmo puede usted fortalecer su conducta como alguien que es discpulo de Jess con la totalidad de su vida? Con quines puede usted compartir esa conducta, en mutua rendicin de cuentas?

OracinOre por un crecimiento continuo en su seguimiento de Jesucristo, para que pueda unirse a otros en bsqueda de la justicia de Dios y su reino.



Acaso soy yo el que debe cuidar a mi hermano?

Nelly Maina Asesora Regional de Gnero Regin de frica Oriental

Oracin inicial(Salmo 103:15)

Alaba, alma ma, al Seor; alabe todo mi ser su santo nombre. Alaba, alma ma, al Seor, y no olvides ninguno de sus beneficios. l perdona todos tus pecados y sana todas tus dolencias; l rescata tu vida del sepulcro y te cubre de amor y compasin; l colma de bienes tu vida y te rejuvenece como a las guilas.

Lectura bblica

Gnesis 4:116

1 El hombre se uni a su mujer Eva, y ella concibi y dio a luz a Can. Y dijo: Con la ayuda del Seor, he tenido un hijo varn! 2 Despus dio a luz a Abel, hermano de Can. Abel se dedic a pastorear ovejas, mientras que Can se dedic a trabajar la tierra. 3 Tiempo despus, Can present al Seor una ofrenda del fruto de la tierra. 4 Abel tambin present al Seor lo mejor de su rebao, es decir, los primognitos con su grasa. Y el Seor mir con agrado a Abel y a su ofrenda, 5 pero no mir as a Can ni a su ofrenda. Por eso Can se enfureci y andaba cabizbajo. 6 Entonces el Seor le dijo: Por qu ests tan enojado? Por qu andas cabizbajo? 7 Si hicieras lo bueno, podras andar con la frente en alto. Pero si haces lo malo, el pecado te acecha, como una fiera lista para atraparte. No obstante, t puedes dominarlo.

8 Can habl con su hermano Abel. Mientras estaban en el campo, Can atac a su hermano y lo mat. 9 El Seor le pregunt a Can: Dnde est tu hermano Abel? No lo s respondi. Acaso soy yo el


Semana 2

que debe cuidar a mi hermano? 10 Qu has hecho! exclam el Seor. Desde la tierra, la sangre de tu hermano reclama justicia. 11 Por eso, ahora quedars bajo la maldicin de la tierra, la cual ha abierto sus fauces para recibir la sangre de tu hermano, que t has derramado. 12 Cuando cultives la tierra, no te dar sus frutos, y en el mundo sers un fugitivo errante. 13 Este castigo es ms de lo que puedo soportar le dijo Can al Seor. 14 Hoy me condenas al destierro, y nunca ms podr estar en tu presencia. Andar por el mundo errante como un fugitivo, y cualquiera que me encuentre me matar. 15 No ser as replic el Seor. El que mate a Can, ser castigado siete veces. Entonces el Seor le puso una marca a Can, para que no fuera a matarlo quien lo hallara. 16 As Can se alej de la presencia del Seor y se fue a vivir a la regin llamada Nod, al este del Edn.

Para pensar msCan y Abel son hermanos con talentos diferentes: uno es criador de rebaos y el otro cultivador del suelo. Su trabajo es complementario, y ambos sustentan a sus familias. Dios recibe la ofrenda de Abel con mayor agrado, y esto pone celoso a Can. Los celos aumentan tanto dentro de Can, que en cierto momento llega a matar a su hermano. Es el primer asesinato que se consigna en la Biblia.

Dios previene a Can sobre el aumento de sus celos y le advierte que resista al pecado. Pero Can cede. Despus del asesinato, Dios le pide cuentas a Can: Dnde est tu hermano? Can alega que no sabe, y replica: Acaso soy yo el que debe cuidar a mi hermano?

Ojal ninguno de nosotros haya matado a nadie. An as, en este relato hay lecciones para todos nosotros. La pregunta que le hace Dios a Can nos recuerda que debemos cuidar de nuestros hermanos y hermanas. Quines son nuestros hermanos y hermanas en Visin Mundial? Ciertamente, entre ellos estn los que trabajan al lado de nosotros en el ministerio de Dios de servir a los nios. Visin Mundial es una familia de miles de donantes, socios y funcionarios, cada uno con diferentes funciones en diversas localidades: en programas de desarrollo de rea (PDA), oficinas nacionales, oficinas regionales y de apoyo y el Centro Global. Esas funciones exigen diversas destrezas y competencias, pero todas contribuyen al trabajo de la organizacin. Algunas funciones son ms visibles que otras y podran parecer ms importantes, pero en realidad cada una de ellas es importante.

El relato de Can nos advierte que no dejemos surgir en nosotros los celos por los logros de nuestras hermanas y hermanos, y nos anima ms bien a centrarnos en hacer lo que es correcto. Cuando somos complacientes o negligentes en nuestro trabajo, no estamos cuidando bien a los dems. Por ejemplo, si los programas de campo presentan informes deficientes en el patrocinio, eso afecta negativamente los logros de recaudacin de fondos de nuestro personal en las oficinas de apoyo, mientras que un esfuerzo dbil en recaudar fondos va en detrimento de la calidad de los programas de campo en la vida de los nios debido a la limitacin de recursos. A pesar de la distancia entre esas dos funciones, esos funcionarios son en verdad hermanos y hermanas. Tratemos de entender cmo nuestro desempeo afecta a otras partes de la organizacin, y saquemos tiempo para comprender los desafos personales y profesionales que afrontamos, para que podamos apoyarnos mejor unos a otros.

Las personas a las que Dios nos ha llamado a servir son tambin nuestros hermanos y hermanas. Visin Mundial tiene el encargo de servir a los nios ms vulnerables y a sus familias en las comunidades. Es necesario que rindamos cuentas por ellos y a ellos, sirvindolos con diligencia y desinters. Dios nos ha llamado a alimentar a los hambrientos, a vestir a los pobres, a cuidar a los enfermos y a los de corazn quebrantado, y a promover la justicia para los nios. Ms all de nuestra responsabilidad organizacional por la programacin en diferentes lneas de ministerio, todos somos personalmente responsables por las formas en que nos relacionemos con los que nos rodean. La envidia, los celos, la competencia, la crtica negativa todas esas cosas interfieren en las relaciones humanas.


Semana 2

Un da cada uno de nosotros tendr que dar cuentas cuando Dios nos pregunte: Dnde est tu hermano o tu hermana? Entretanto, como a Can, Dios nos da otra oportunidad.

Prepararse para la accinEn nuestro mundo, muchos sufren a causa de la violencia directa que les arrebata la vida, o la vida de sus seres amados, por medio de la guerra, los disturbios civiles, las disputas familiares y cosas parecidas. Son muchos, muchos ms los que sufren por la violencia continua que cada da les va quitando la vida.

1. Comenten ejemplos de cmo Visin Mundial est haciendo frente a esta realidad.

2. Luego, cada cual considere el asunto ms personalmente: Cules de las personas cercanas a usted estn sufriendo por violencia, y qu est haciendo usted por evitarla?

Oracin final

(Salmo 103:618)

El Seor hace justicia y defiende a todos los oprimidos. Dio a conocer sus caminos a Moiss; revel sus obras al pueblo de Israel. El Seor es clemente y compasivo, lento para la ira y grande en amor. No sostiene para siempre su querella ni guarda rencor eternamente. No nos trata conforme a nuestros pecados ni nos paga segn nuestras maldades. Tan grande es su amor por los que le temen como alto es el cielo sobre la tierra. Tan lejos de nosotros ech nuestras transgresiones como lejos del oriente est el occidente. Tan compasivo es el Seor con los que le temen como lo es un padre con sus hijos. l conoce nuestra condicin; sabe que somos de barro. El hombre es como la hierba, sus das florecen como la flor del campo: sacudida por el viento, desaparece sin dejar rastro alguno. Pero el amor del Seor es eterno y siempre est con los que le temen; su justicia est con los hijos de sus hijos, con los que cumplen su pacto y se acuerdan de sus preceptos para ponerlos por obra.


Semana 2

Reflexin diaria

La belleza de los diferentes donesAbel se dedic a pastorear ovejas, mientras que Can se dedic a trabajar la tierra. (Gn. 4:2)

Comentario: Gracias a Dios que todos somos diferentes! Tenemos diferentes intereses, fortalezas y debilidades. La diferencia puede ocasionar conflicto, como pas entre Can y Abel. Pero las diferencias tambin pueden enriquecer nuestra vida y nuestro trabajo. En efecto, los equipos necesitan la variedad de aportes que ofrecen las diferentes personas.


1. Piensen en las personas con quienes trabajan ms de cerca en Visin Mundial. Qu dones aportan al trabajo que ustedes hacen juntos? Cmo pueden esos diferentes aportes fortalecer el trabajo de ustedes en vez de debilitarlo?

OracinDenle gracias a Dios por la variedad que hay dentro de su equipo, y pidan que el Espritu de Dios les ayude a manejar sanamente las diferencias.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Dios s sabeDesde la tierra, la sangre de tu hermano reclama justicia. (Gn. 4:10)

Comentario: Nadie quiere exponer ante los dems el mal que ha hecho. Can fingi que no saba nada acerca del paradero de Abel, aunque lo saba demasiado bien. Pero Dios s sabe, y la tierra misma da testimonio del crimen. Es fcil juzgar a otros por sus malas acciones; pero qu hay de nosotros? Dios s sabe, y el paisaje puede ser testigo de nuestros crmenes.


1. Considere si hay formas en que usted, deliberadamente o sin intencin, puede estar hiriendo a otra persona, ya sea en su casa, en el trabajo o en su comunidad.

OracinPdale a Dios la honradez para entender en qu formas sus acciones afectan a otros, y pdale perdn.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


Semana 2

Consecuencias de largo alcanceCuando cultives la tierra, no te dar sus frutos, y en el mundo sers un fugitivo errante. (Gn. 4:12)

Comentario: La violencia, el conflicto, la guerra y la enemistad no solo afectan las relaciones entre la gente, sino que tambin tienen un impacto sobre la naturaleza. A la vez, el dao causado priva a la gente de salud y de sustento. La naturaleza suele dar testimonio de las consecuencias de largo alcance del pecado humano.


1. Identifiquen un conflicto especfico que haya hoy da en su comunidad, en su iglesia, en su familia o en el mundo. Cules podran ser algunas formas no violentas de resolverlo?

Oracin Pidan que todas las partes en el conflicto lleguen a convencerse de que necesitan encontrar una forma no violenta de resolverlo.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Para resumirCuando somos complacientes o negligentes en nuestro trabajo, no estamos cuidando bien a los dems.

Comentario: Podramos fcilmente hacer caso omiso de este estudio bblico, creyendo que nunca hemos matado a nadie y que no somos tan violentos, y que por lo tanto esta leccin debe ser para otros. Sin embargo, el servir como cuidadores de nuestros hermanos y hermanas va mucho ms all de evitar el conflicto fsico. Este nivel de relacin exige una responsabilidad proactiva por nuestro bien comn. El modo en que nos desempeemos en el lugar de trabajo afecta a los que nos rodean, y afecta tambin la eficacia de la organizacin en su conjunto. El cuidar a los dems y la excelencia en nuestro trabajo son dimensiones esenciales de nuestro testimonio cristiano.


1. Identifique casos especficos en que la forma en que usted hace su trabajo afecta a quienes le rodean. Qu podra hacer usted para mejorar, como un medio para demostrar proactivamente el cuidado por sus colegas?

OracinPdale a Dios que le haga ms semejante a Jesucristo, quien vivi y muri por causa de los dems.



Me acordar del pacto que he establecido

Rev. Peter Archer Gerente de Asociaciones con Iglesias

Visin Mundial Australia

Oracin inicial(Salmo 8)

Oh Seor, soberano nuestro, qu imponente es tu nombre en toda la tierra! Has puesto tu gloria sobre los cielos!

Por causa de tus adversarios has hecho que brote la alabanza de labios de los pequeitos y de los nios de pecho, para silenciar al enemigo y al rebelde.

Cuando contemplo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que all fijaste, me pregunto: Qu es el hombre, para que en l pienses? Qu es el ser humano, para que lo tomes en cuenta? Pues lo hiciste poco menos que un dios, y lo coronaste de gloria y de honra: lo entronizaste sobre la obra de tus manos, todo lo sometiste a su dominio; todas las ovejas, todos los bueyes, todos los animales del campo, las aves del cielo, los peces del mar, y todo lo que surca los senderos del mar.

Oh Seor, soberano nuestro, qu imponente es tu nombre en toda la tierra!


Semana 3

Lectura bblica

Gnesis 6:9, 1114, 18, 22; 8:14, 1518, 2021; 9:810, 1415

6:9 No era un hombre justo y honrado entre su gente. Siempre anduvo fielmente con Dios.

6:11 Pero Dios vio que la tierra estaba corrompida y llena de violencia. 12 Al ver Dios tanta corrupcin en la tierra, y tanta perversin en la gente, 13 le dijo a No: He decidido acabar con toda la gente, pues por causa de ella la tierra est llena de violencia. As que voy a destruir a la gente junto con la tierra. 14 Constryete un arca de madera resinosa, hazle compartimentos, y cbrela con brea por dentro y por fuera.

6:18 Pero contigo establecer mi pacto, y entrarn en el arca t y tus hijos, tu esposa y tus nueras.

6:22 Y No hizo todo segn lo que Dios le haba mandado.

8:1 Dios se acord entonces de No y de todos los animales salvajes y domsticos que estaban con l en el arca. Hizo que soplara un fuerte viento sobre la tierra, y las aguas comenzaron a bajar. 2 Se cerraron las fuentes del mar profundo y las compuertas del cielo, y dej de llover. 3 Poco a poco las aguas se fueron retirando de la tierra. Al cabo de ciento cincuenta das las aguas haban disminuido. 4 El da diecisiete del mes sptimo el arca se detuvo sobre las montaas de Ararat.

8:15 Entonces Dios le dijo a No: 16 Sal del arca junto con tus hijos, tu esposa y tus nueras. 17 Saca tambin a todos los seres vivientes que estn contigo: las aves, el ganado y todos los animales que se arrastran por el suelo. Que sean fecundos! Que se multipliquen y llenen la tierra! 18 Salieron, pues, del arca No y sus hijos, su esposa y sus nueras.

8:20 Luego No construy un altar al Seor, y sobre ese altar ofreci como holocausto animales puros y aves puras. 21 Cuando el Seor percibi el grato aroma, se dijo a s mismo: Aunque las intenciones del ser humano son perversas desde su juventud, nunca ms volver a maldecir la tierra por culpa suya. Tampoco volver a destruir a todos los seres vivientes, como acabo de hacerlo.

9:8 Dios les habl otra vez a No y a sus hijos, y les dijo: 9 Yo establezco mi pacto con ustedes, con sus descendientes, 10 y con todos los seres vivientes que estn con ustedes, es decir, con todos los seres vivientes de la tierra que salieron del arca: las aves, y los animales domsticos y salvajes.

9:14 Cuando yo cubra la tierra de nubes, y en ellas aparezca el arco iris, 15 me acordar del pacto que he establecido con ustedes y con todos los seres vivientes. Nunca ms las aguas se convertirn en un diluvio para destruir a todos los mortales.

Para pensar msCuando en Visin Mundial respondemos a emergencias, tifones, terremotos y largas sequas, nos confrontamos con horrores casi inimaginables. La generosidad de la gente es alentadora; la resiliencia de los afectados nos produce humildad. Pero permanece la pregunta: Dnde est Dios en todo eso? Ser que Dios es vengativo, o impotente, o ambas cosas? Es esto un castigo de Dios, o mala suerte, o karma, o simplemente la manera de funcionar la naturaleza? La historia y la literatura estn llenas de los grandes debates de cada generacin con asuntos como estos. A veces, todo lo que podemos hacer es reconocer el misterio y afirmar el permiso para debatirnos con las tragedias de la vida y con Dios mismo, como lo hizo Job, y los salmistas, e incluso el propio Jess.


Semana 3

Qu podemos aprender entonces del relato de No?

El relato de No constituye un fundamento para la fe de los israelitas, de que el Dios a quien dan culto es el Dios nico, el que del caos del inicio sac orden. Otras civilizaciones antiguas tenan muchos dioses. Esos dioses estaban simplemente en el caos, y eran incapaces de ejercer una autoridad vivificadora sobre toda la tierra. Como en el principio, cuando el Espritu de Dios aleteaba sobre las aguas, Dios vuelve a ejercer poder sobre el caos.

El Seor es justo y recto; es un Dios que cumple su palabra, un Dios que establece pactos. En los relatos del diluvio segn numerosas sociedades vecinas, los diversos dioses son impulsivos e impredecibles, y eliminan a los seres humanos porque se reproducen con demasiada rapidez, o porque hacen demasiado ruido o resultan incmodos. Pero el Dios de Israel sufre por la creacin que ama. Nuestro Dios se conmueve ante la corrupcin del carcter, la violencia a la cual la desobediencia ha empujado a la gente, y las profundidades en las que se han hundido los humanos en su forma de tratarse unos a otros y a la creacin; la destruccin de las relaciones entre ellos, con Dios y con la tierra. El pecado y la corrupcin en efecto tienen consecuencias. Y an as, como Dios est ntimamente interesado en lo que l mismo ha creado, Dios le habla personalmente a No y repite la promesa de preservar la creacin.

Tal vez haya aqu un mensaje clave para nosotros cuando luchamos con Dios o nos preguntamos dnde est Dios. Dios dice que l est ntimamente involucrado con su creacin, que su corazn sufre por ella y que est llamando a una renovacin de la creacin.

Y qu hay de No?

Algo fascinante es que en este pasaje No no habla ni una sola vez. Sabemos muy poco de la vida de No, excepto que se le considera justo con comparacin con el resto de los habitantes de la tierra. Todo lo que importa en la narracin que se nos da es que reconozcamos la obediencia de No a la voz de Dios. He aqu un segundo mensaje clave: Dios llama y usa a las personas obedientes. Lo que importa no es la posicin social, aunque eso pueda ser til para alcanzar grandes propsitos. Las acciones valerosas de grandes hombres o mujeres pueden inspirar a una sociedad y llamarla a la justicia. Pero con frecuencia son las acciones persistentes y fieles de personas corrientes en circunstancias extraordinarias las que manifiestan la presencia de Dios y conducen a un gran herosmo.

Prepararse para la accinEn la vida en general y en nuestro trabajo, presenciamos y experimentamos mucho dolor. Es fcil que acusemos a Dios por las consecuencias de la injusticia humana o del mal uso que se hace de la creacin. Sin embargo, en el relato de No se nos dice que Dios se acuerda.

1. De qu se acuerda Dios?

2. Qu promete Dios?

Oracin final

Creador y Sustentador de toda vida, perdona nuestro desacato. Perdona nuestra voluntad de dominar a los dems y nuestra negligencia por tu creacin. Recibe nuestra gratitud por tu fidelidad incluso cuando ves nuestras decisiones descarriadas.

Recibe nuestra gratitud por acordarte de tu pacto incluso cuando nosotros lo olvidamos. Descansamos en tu promesa de renovacin. Amn.


Semana 3

Reflexin diaria

El estado de nuestro mundoDios vio que la tierra estaba corrompida y llena de violencia. (Gn. 6:11)

Comentario: Este texto describe con acierto el estado de nuestro mundo en la actualidad. Es importante que reconozcamos el quebranto tanto dentro como fuera de nosotros, aunque con frecuencia resulte molesto. Si no afrontamos esa realidad, nunca podremos abordar las causas bsicas de la pobreza, los desastres naturales, la mortalidad infantil y el abuso contra los nios, que se multiplican por todo el mundo en nuestra propia poca.


1. Por cules expresiones actuales de corrupcin y violencia debemos dolernos hoy en nuestro mundo?

OracinTengan un tiempo de confesin e intercesin, ya sean silenciosas o pblicas, relacionadas con los problemas planteados.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

El llamado a la obedienciaNo hizo todo segn lo que Dios le haba mandado. (Gn. 6:22)

Comentario: Por gracia de Dios, se nos invita a colaborar con Dios para enderezar las cosas en el mundo. Lo hacemos como organizacin y tambin como individuos, como familias, como miembros de las comunidades locales. A No se le pidi construir un arca cuando no haba ni el ms mnimo indicio de lluvia. Todos se rean de l. Pero su obediencia fiel abri la posibilidad de un nuevo comienzo.


1. Identifique casos en que la obediencia a Dios hizo que usted perdiera popularidad o le acarre oposicin. Logr usted mantenerse firme? Qu personas o factores le trajeron tranquilidad y le otorgaron apoyo en tiempos difciles?

OracinOre por aquellos seguidores de Jess, tanto dentro de Visin Mundial como ms all, que estn siendo atacados por buscar el reino de Dios y la justicia de Dios.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


Semana 3

La comunidad de la creacinEntonces Dios le dijo a No: Sal del arca junto con tus hijos, tu esposa y tus nueras. Saca tambin a todos los seres vivientes que estn contigo: las aves, el ganado y todos los animales que se arrastran por el suelo. Que sean fecundos! Que se multipliquen y llenen la tierra! (Gn. 8:1517)

Comentario: Imagnese lo que sera vivir por 10 meses en una vivienda muy estrecha con toda su familia extensa, y con toda clase de aves y animales. Eso fue sin duda una escuela de vida comunitaria! Todos los miembros de la comunidad de la creacin tuvieron que aprender a vivir con todos los dems. Ese aprendizaje era necesario para que comenzaran de nuevo. Cuando salieron de ese curso intensivo de vida comunitaria, recibieron exactamente el mismo mandato que haban recibido al principio sus antepasados: sean fecundos y multiplquense sobre la tierra.


1. Qu escuela podra resultar necesaria para que los seres humanos aprendamos a vivir como vecinos respetuosos en la comunidad de la creacin, agradecidos por todo lo que el resto de la creacin nos provee, y haciendo todo lo que est a nuestro alcance para que toda la creacin prospere?

Oracin

Pida que Visin Mundial, nuestro personal, nuestras familias, nuestras iglesias y todas nuestras comunidades crezcan en la conciencia y responsabilidad de cuidar del resto de la creacin.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Para resumirDios dice que l est ntimamente involucrado con su creacin, que su corazn sufre por ella y que est llamando a una renovacin de la creacin.

Comentario: No importa lo mal que anden las cosas, Dios no se ha rendido con nuestro mundo. Podemos celebrar el hecho de que Dios renueva su pacto con nosotros una y otra vez y nos invita a todos a formar parte de la restauracin de todas las cosas.


1. En qu formas puede su vida diaria y ordinaria sealarles a los dems la gracia y la fidelidad de Dios?

OracinPida que el amor de Dios brille a travs de usted en su relacin con otras personas, conocidas y desconocidas, viejas y jvenes, y con el resto de la creacin.



Nos haremos famososAdam Taylor,

Ex Vicepresidente de Defensora Visin Mundial EUA

Oracin inicial(Adaptacin del Salmo 25)

Seor, haznos conocer tus caminos, mustranos tus sendas.

Encamnanos en tu verdad, ensanos! Porque t eres nuestro Dios y Salvador; en ti ponemos nuestra esperanza todo el da!

Acurdate, Seor, de tu ternura y tu gran amor que siempre nos has mostrado.

Olvida los pecados y transgresiones de nuestra juventud. Acurdate de nosotros segn tu gran amor, porque t, Seor, eres bueno.

Lectura bblica

Gnesis 11:19

1 En ese entonces se hablaba un solo idioma en toda la tierra. 2 Al emigrar al oriente, la gente encontr una llanura en la regin de Sinar, y all se asentaron. 3 Un da se dijeron unos a otros: Vamos a hacer ladrillos, y a cocerlos al fuego. Fue as como usaron ladrillos en vez de piedras, y asfalto en vez de mezcla. 4 Luego dijeron: Construyamos una ciudad con una torre que llegue hasta el cielo. De ese modo nos haremos famosos y evitaremos ser dispersados por toda la tierra. 5 Pero el Seor baj para observar la ciudad y la torre que los hombres estaban construyendo, 6 y se dijo: Todos forman un solo pueblo y hablan un solo idioma; esto es slo el comienzo de sus obras, y todo lo que se propongan lo podrn lograr. 7 Ser mejor que bajemos a confundir su idioma, para que ya no se entiendan entre ellos mismos. 8 De esta manera el Seor los dispers desde all por toda la tierra, y por lo tanto dejaron de construir la ciudad. 9 Por eso a la ciudad se le llam Babel, porque fue all donde el Seor confundi el idioma de toda la gente de la tierra, y de donde los dispers por todo el mundo.


Semana 4

Para pensar msVisin Mundial, en sus ms de 60 aos, ha crecido dramticamente para ser una organizacin grande y de gran abarque, de diversas culturas, idiomas y gentes, que alcanza a casi 100 pases. Trabajamos en un mundo que es cada vez ms multipolar e interdependiente. El relato de la torre de Babel nos llama a resistir a la tentacin del orgullo, y nos da sabidura acerca de la mejor forma de abrazar la diversidad como un activo, en vez de ver la diversidad como una desventaja.

Aunque este relato es bastante conocido, su brevedad y su falta de detalles hacen que se preste a mltiples interpretaciones. Cierta perspectiva se fija en la motivacin explcita de la gente de construir una torre que llegue hasta el cielo, para hacerse famosos. El relato advierte contra los peligros de este orgullo que carcome y esta autosuficiencia que nos lleva a levantar monumentos para nosotros mismos en vez de reconocer a Dios y su obra en medio de los logros humanos.

Con ms de 45.000 funcionarios, un presupuesto anual de 2.600 millones de dlares y un impacto positivo sobre ms de 100 millones de personas en el mundo, Visin Mundial tiene muchas cosas por las que estar agradecida. Sin embargo, a veces nuestro afn por el crecimiento puede llevarnos a ciertas tendencias estilo torre. Las oficinas de apoyo afrontan una increble presin por hacer conciencia de nuestra marca y por profundizar la lealtad de los donantes; pueden correr el riesgo de enfocar los reflectores ms sobre s mismas que sobre la causa vivificadora de Dios. Muchas de nuestras oficinas nacionales han construido edificios impresionantes en los PDA; pero esas instalaciones pueden volverse monumentos falsos si no logramos infundir, dentro de las comunidades donde trabajamos, un sentido de que Dios es el dueo y el que da poder. El falso orgullo puede llevarnos tambin a medir el progreso por los ingresos, por el nmero de nios que patrocinamos, o por los nuevos programas de desarrollo que ponemos en marcha. Todas estas son medidas cruciales de xito; sin embargo, pueden cegarnos a la medida ltima, la medida de Dios.

Dios valora el grado en que estamos mejorando el verdadero bienestar de los nios; si estamos demostrando el valor para atacar las causas raz de la injusticia que los nios afrontan; y si estamos siendo fieles al llamado de llegar a los nios ms vulnerables del mundo. El mismo tamao y escala de Visin Mundial nos pueden confundir y hacer creer que podemos lograr nuestra misin actuando por cuenta nuestra, e incluso compitiendo unos con otros y con otras agencias, en vez de construir esa clase de profunda colaboracin y trabajo de socios que son indispensables para hacer algo por la pobreza.

Otra interpretacin comn del relato de Babel se centra en la segunda razn para construir la torre: para que la gente no se dispersara por la faz de la tierra. El temor de la gente a dispersarse por doquier se basa en los deseos humanos naturales de seguridad y uniformidad. En vez de abrirse a los propsitos de Dios, quieren la comodidad; y en vez de celebrar la diversidad, buscan la uniformidad. De cara a estos esfuerzos equivocados y egostas, Dios interviene para salvaguardar la fecundidad, la diversidad y la mayor dependencia de Dios.

El tamao de Visin Mundial, su complejidad y diversidad como organizacin plantean desafos y oportunidades. Lo tpico es que, cuando las organizaciones se vuelven ms grandes, tambin se vuelvan menos giles, menos innovadoras y ms adversas al riesgo. Aunque tengan buenas intenciones, algunos de nuestros propios protocolos, metodologas y cultura pueden desalentar demasiado el asumir riesgos valientes pero calculados, y pueden ser obstculos si no se adaptan a las nuevas necesidades. En su ncleo, la torre de Babel desafa al personal de Visin Mundial a que remojemos nuestros planes y estrategias en un discernimiento en oracin, haciendo todos los esfuerzos por asegurar que estn alineados con la voluntad de Dios y no simplemente con la nuestra. Nuestro trabajo de socorro en emergencias, de desarrollo transformador y de defensora deben buscar unirse con Dios, pues l ya est en accin en el mundo.


Semana 4

Prepararse para la accin

Considere su puesto especfico dentro de Visin Mundial y el tiempo y la energa que usted le dedica.

1. En ltima instancia, para quin trabaja usted? El nombre de quin es el que usted est tratando de exaltar?

2. Cuando los donantes, las comunidades locales y los socios ven a Visin Mundial, a quin atribuyen la buena labor que se est logrando?

3. Comente diversas formas en que podemos evitar las tentaciones y motivaciones de los que construyeron la torre de Babel.

Oracin final

Oh Dios bondadoso y perdonador, permite, por tu gracia, que Visin Mundial desempee una parte humilde en la construccin de tu reino de justicia, donde se destierre el orgullo, se celebre la diversidad, y la vida sea fructfera para todos.


Semana 4

Reflexin diaria

El orgullo que construye torresConstruyamos una ciudad con una torre que llegue hasta el cielo. (Gn. 11:4)

Comentario: Solo podemos imaginar que, en un esfuerzo como este, surgieron numerosas oportunidades para que unas cuantas personas se pusieran a mangonear a otras y a explotarlas. Cuanto ms alta fuera la torre, mayor se poda haber hecho la desigualdad entre los pocos y los muchos.


1. Cules torres modernas podra ser tentador construir en nuestro mundo contemporneo y en Visin Mundial como organizacin?

OracinPida que Dios le conceda a Visin Mundial la humildad de admitir las fuentes de un orgullo mal encaminado y la disposicin para cambiar.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

La intervencin de Dios para corregirDe esta manera el Seor los dispers desde all por toda la tierra. (Gn. 11:8)

Comentario: Dios no es indiferente a la historia humana. Los autores bblicos presentan a un Dios que interviene continuamente para corregir y enrumbar los asuntos en una direccin que d vida.


1. Por qu piensa usted que Dios interviene en una forma tan directa cuando los humanos estn construyendo la torre de Babel?

Oracin

Pida que, como funcionarios de Visin Mundial, como familia y como miembros de nuestras comunidades, podamos estar atentos a las intervenciones de Dios para corregir.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


Semana 4

Garantizar la diversidadFue all donde el Seor confundi el idioma de toda la gente de la tierra, y de donde los dispers por todo el mundo. (Gn. 11:9)

Comentario: Eso de confundir los idiomas de la gente podra verse como un castigo negativo o una carga, porque puede conducir a la falta de comunicacin y al distanciamiento entre los seres humanos. Sin embargo, la Escritura presenta aqu a Dios como el que hizo que eso ocurriera. Dios es el que protege la diversidad en la humanidad. La diversidad no tiene por qu conducir a la ruptura de relaciones, sino ms bien a relaciones ms productivas y de mayor riqueza.


1. Visin Mundial es diversa en muchos sentidos. Cmo podemos entender mejor nuestra diversidad como fuente de fortaleza y de enriquecimiento, en vez de verla como una fuente de divisin y desunin?

OracinPdanle a Dios que aprendamos a celebrar la diversidad y a relacionarnos en formas sanas con aquellas personas en nuestra oficina, nuestra familia, nuestra iglesia o comunidad que son diferentes, y que podamos enriquecer nuestra comprensin y eficacia.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Para resumirEl relato advierte contra los peligros de ese orgullo que carcome y esa autosuficiencia que nos lleva a levantar monumentos para nosotros mismos en vez de reconocer a Dios y su obra en medio de los logros humanos.

Comentario: El orgullo y la autosuficiencia quebrantan las relaciones. Alejan a las personas de Dios, unas de otras, y del resto de la creacin. La Biblia muestra cmo, a lo largo de toda la historia de la humanidad, Dios interviene para derribar a los orgullosos y exaltar a los humildes.


1. Qu podra significar buscar la justicia, amar la misericordia y caminar humildemente (Miq. 6:8) dentro de Visin Mundial y ms all?

OracinOren por su oficina, su equipo y su comunidad, pidiendo que por la gracia de Dios ustedes puedan buscar la justicia, amar la misericordia y caminar humildemente ante Dios.



He odo su clamorChristabel Kalaiselvi

Directora de Grupo, Operaciones Ministeriales de Campo Visin Mundial India

Oracin inicial(Salmo 145 :16, 89, 1321)

Te exaltar, mi Dios y rey; por siempre bendecir tu nombre. Todos los das te bendecir; por siempre alabar tu nombre.

Grande es el Seor, y digno de toda alabanza; su grandeza es insondable. Cada generacin celebrar tus obras y proclamar tus proezas.

Se hablar del esplendor de tu gloria y majestad, y yo meditar en tus obras maravillosas. Se hablar del poder de tus portentos, y yo anunciar la grandeza de tus obras.

El Seor es clemente y compasivo, lento para la ira y grande en amor. El Seor es bueno con todos; l se compadece de toda su creacin.

Fiel es el Seor a su palabra y bondadoso en todas sus obras. El Seor levanta a los cados y sostiene a los agobiados.

Los ojos de todos se posan en ti, y a su tiempo les das su alimento. Abres la mano y sacias con tus favores a todo ser viviente.

El Seor es justo en todos sus caminos y bondadoso en todas sus obras.


Semana 5

El Seor est cerca de quienes lo invocan, de quienes lo invocan en verdad.

Cumple los deseos de quienes le temen; atiende a su clamor y los salva. El Seor cuida a todos los que lo aman, pero aniquilar a todos los impos.

Prorrumpa mi boca en alabanzas al Seor! Alabe todo el mundo su santo nombre, por siempre y para siempre!

Lectura bblica

xodo 6:113

1 El Seor le respondi [a Moiss]: Ahora vers lo que voy a hacer con el faran. Realmente, slo por mi mano poderosa va a dejar que se vayan; slo por mi mano poderosa va a echarlos de su pas.

2 En otra ocasin, Dios habl con Moiss y le dijo: Yo soy el Seor. 3 Me aparec a Abraham, a Isaac y a Jacob bajo el nombre de Dios Todopoderoso, pero no les revel mi verdadero nombre, que es el Seor. 4 Tambin con ellos confirm mi pacto de darles la tierra de Canan, donde residieron como forasteros. 5 He odo adems el gemir de los israelitas, a quienes los egipcios han esclavizado, y he recordado mi pacto. 6 As que ve y diles a los israelitas: Yo soy el Seor, y voy a quitarles de encima la opresin de los egipcios. Voy a librarlos de su esclavitud; voy a liberarlos con gran despliegue de poder y con grandes actos de justicia. 7 Har de ustedes mi pueblo; y yo ser su Dios. As sabrn que yo soy el Seor su Dios, que los libr de la opresin de los egipcios. 8 Y los llevar a la tierra que bajo juramento promet darles a Abraham, Isaac y Jacob. Yo, el Seor, les dar a ustedes posesin de ella. 9 Moiss les dio a conocer esto a los israelitas, pero por su desnimo y las penurias de su esclavitud ellos no le hicieron caso.

10 Entonces el Seor habl con Moiss y le dijo: 11 Ve y habla con el faran, el rey de Egipto. Dile que deje salir de su pas a los israelitas. 12 Pero Moiss se enfrent al Seor y le dijo: Y cmo va a hacerme caso el faran, si ni siquiera los israelitas me creen? Adems, no tengo facilidad de palabra. 13 En otra ocasin el Seor habl con Moiss y Aarn acerca de los israelitas y del faran, rey egipcio, y les orden sacar de Egipto a los israelitas.

Para pensar ms Estbamos abriendo un programa de desarrollo de rea en una nueva regin. Los miembros de las comunidades nos miraban con suspicacia; no confiaban en nuestra capacidad de trabajar con ellos y de abordar los problemas que estaban enfrentando, porque haban experimentado una profunda decepcin cuando otra agencia prometi mucho, recaud dinero y se fue. La gente de estas comunidades tema que, si Visin Mundial trabajaba all, los iban a obligar a hacerse cristianos. Por eso en un principio no nos recibieron bien. Poco sabamos nosotros, en esos primeros das, que en realidad estbamos ah como la respuesta de Dios al clamor de esas mujeres, hombres y nios.


Semana 5

Nuestra visin era que los miembros de la comunidad vivieran con dignidad, igualdad y esperanza. Pero el comienzo no fue fcil. Escuchamos muchas palabras desalentadoras: esa era una zona que haba derramado la sangre de misioneros; no era aconsejable trabajar ah; ese lugar era como una piedra spera con la que nos maltrataramos las manos; nuestras funcionarias no estaran seguras all. Se haban dado incidentes de violencia comunitaria. Las vidas de los inocentes se hallaban bajo constante amenaza. Las operaciones de patrocinio y de programas se topaban con el obstculo de las sensibilidades del contexto. Nuestra ansiedad iba en aumento. Tenamos la capacidad de trabajar en una situacin tan desafiante?

Lo que hicimos fue desahogar ante el Seor nuestro desnimo y nuestro temor. Ayunamos y oramos juntos como equipo. La mano invisible pero poderosa de Dios estaba en accin, aunque no siempre podamos ver los resultados. Pequeas acciones, realizadas junto con otros socios, devolvieron la esperanza a los angustiados. Poco a poco vimos cmo se restableca la paz y se restauraban las relaciones entre los grupos. Los nios que antes no se atrevan a ir a la escuela por temor, pudieron volver a la escuela y disfrutar de su niez. En general, el sentido de seguridad fue aumentando poco a poco. Personas de los diferentes grupos comenzaron lentamente a unirse para trabajar por la causa de los nios y su bienestar. Ahora, ms de una dcada despus, seguimos presentes en esa zona. Y nuestro Dios que es fiel a sus pactos contina restaurando la relacin de la gente con Dios y entre s.

Sean cuales sean nuestras funciones, cuando nos vemos enfrentados por la oposicin, podemos sentirnos dispuestos a rendirnos por desaliento y desesperanza. Tal vez no logremos mirar hacia adelante con esperanza en medio de la dificultad. Es entonces cuando debemos recordar lo siguiente:

Nosotros somos la respuesta de Dios al clamor de los pobres y oprimidos y de los nios. Dios escucha el gemido de los que sufren. Dios llama y enva personas que se pongan en accin. El llamado de Dios a Moiss es la respuesta de Dios al clamor de los oprimidos. Logramos ver que nosotros podemos ser la respuesta de Dios al clamor de los pobres y de los nios?

Nuestro Dios fiel a su pacto acta con toda la gente, independientemente de su religin, para traer libertad. Dios recuerda su pacto, prometido en el pasado a los antecesores de ellos, y honra el clamor actual de los israelitas. Dios tambin capacita a Moiss para que vea el futuro, cuando la mano poderosa de Dios har que el opresor suelte a los esclavos (x. 6:1). La accin redentora de Dios se realiza a lo largo de toda la historia de la humanidad. Lo que Dios anhela para la vida de la gente es la restauracin de su relacin con Dios y la provisin para todas sus necesidades en la tierra y en la eternidad. Logramos ver que, dondequiera que estemos, Dios quiere hacer que nuestra labor particular sea parte de ese gran peregrinaje de liberacin?

Si somos competentes, es porque nuestro Dios soberano nos capacita. Moiss no quera llevar adelante la misin que Dios le encarg. Nosotros podemos pensar que no somos la persona correcta para ese puesto. Pero Dios tranquiliza a Moiss, a pesar de su tartamudez, y tambin a nosotros, a pesar de nuestras insuficiencias. La accin fiel no depende de nuestra competencia, sino de nuestra confianza en la mano poderosa del Dios soberano a quien servimos. Dios nos bendice con sus dones y su potencial. Los aprovechamos para la realizacin de los propsitos de Dios en nuestra vida?

Prepararse para la accin1. Al involucrarse en su trabajo con Visin Mundial, dnde ven ustedes la respuesta de Dios al clamor de los

pobres y de los nios?

2. Tomen unos pocos minutos de oracin en silencio para darle gracias a Dios por la parte que ustedes desempean en la obra de Dios de liberar a la gente de la pobreza y de la opresin.


Semana 5

Oracin final

Dios de misericordia y de poder, danos ojos para ver tus acciones maravillosas en tu mundo. Danos pasin y valenta para que podamos ser parte de tu obra liberadora. Por Cristo, nuestro Seor, en el poder de tu Espritu. Amn.


Semana 5

Reflexin diaria

Dios oyeHe odo adems el gemir de los israelitas, a quienes los egipcios han esclavizado, y he recordado mi pacto. (x. 6:5)

Comentario: La voz de los ms necesitados en nuestro mundo a menudo se ve ahogada por el sonido de las superpotencias, las supercarreteras y la supertecnologa. En Visin Mundial tambin podemos volvernos sordos a los clamores de la gente que est oprimida, cada vez que nos sumergimos tanto en nuestros protocolos, procedimientos y reportes que nos alejamos de esas personas.


1. Cundo fue la ltima vez que usted efectivamente se detuvo a escuchar el clamor de alguien que estaba en necesidad? Cmo podra usted llegar a estar ms atento?

OracinPdale a Dios que le conceda odos para or y la voluntad para responder.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Dios liberaYo soy el Seor, y voy a quitarles de encima la opresin de los egipcios. Voy a librarlos de su esclavitud. (x. 6:6)

Comentario: Lo creamos o no, en el mundo de hoy hay ms esclavos que en cualquier otra poca de la historia. Eso no es lo que Dios se propone para las relaciones humanas, y los seguidores de Jesucristo no podemos permanecer indiferentes ante esta situacin. Los seres humanos no pueden ser comprados y vendidos, tratados y desechados como meros objetos. Visin Mundial procura trabajar en forma proactiva contra la esclavitud y el trfico de personas. Entre nuestros compromisos con las aspiraciones de bienestar infantil est la directriz de que todos los nios sean cuidados y protegidos.


1. Cualquiera que sea su lnea de trabajo dentro de Visin Mundial, cmo puede usted contribuir ms intencionalmente al cuidado y proteccin de los nios, y a la liberacin de los seres humanos de la esclavitud?

OracinPida que el pueblo de Dios se despierte a la accin en favor de la gente que est privada de su libertad.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


Semana 5

Dios enva personas a confrontar a los poderososVe y habla con el faran, el rey de Egipto. Dile que deje salir de su pas a los israelitas. (x. 6:11)

Comentario: La intervencin de Dios no fue mgica. Dios requera de una accin responsable de parte de un gobernante que no quera perder los beneficios econmicos de la mano de obra no pagada. Dios tambin requera de una accin responsable de defensa por parte de Moiss, el lder del pueblo oprimido, quien estaba temeroso de las consecuencias de la exigencia de Dios. La conviccin, la capacidad, la valenta y la confianza eran claramente necesarias para esta audaz empresa.


1. Es fcil considerar la defensora como un campo tcnico que es mejor dejar en manos de especialistas. Pero en muchos sentidos, todas las personas pueden servir como defensoras de otras. Qu situaciones podran requerir que ustedes den un paso adelante y exijan justicia por el bien de otros, tanto dentro como fuera de Visin Mundial?

OracinPdale a Dios que le conceda la conviccin, la capacidad, la valenta y la confianza en Dios que son necesarias para convertirse en defensor en esas situaciones.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Para resumirLa accin fiel no depende de nuestra competencia, sino de nuestra confianza en la mano poderosa del Dios soberano a quien servimos.

Comentario: Moiss tena muchos dones, pero tambin tena limitaciones. Dios provey un vocero capaz, Aarn, el hermano de Moiss, como su compaero para confrontar al faran. Si damos un paso adelante con fidelidad en defensa de otros, podemos tener la confianza de que Dios proveer el apoyo que necesitamos.


1. Consideren de nuevo las situaciones que ustedes identificaron en la reflexin del da anterior. Qu compaeros piensan ustedes que Dios les est proveyendo en su accin de defender la justicia?

OracinPidan gracia y paciencia para poder asociarse eficazmente con otros en la obra de la justicia.



Se haba perdido, pero ya lo hemos encontrado

Arvenola Bekteshi Gerente de Fe y Desarrollo

Visin Mundial Albania y Ksovo

Oracin inicialDele gracias a Dios por su propia familia con esta oracin:

Somos una familia quebrantada, dividida, de individuos solitarios, cada uno por su lado; en realidad, no somos una familia. La comunicacin mutua parece imposible, y el amor se desaparece en el vaco. An as todos somos lo que el otro necesita desesperadamente. Todos nos necesitamos y nos queremos unos a otros, pero somos demasiado orgullosos para admitirlo, o para confesar que cada uno tiene la culpa de nuestra separacin, de nuestra soledad y de nuestro dolor. Aadimos ladrillo tras ladrillo al muro que nos divide y nos asla.

T solo eres nuestra esperanza, oh Dios de nuestra salvacin. Tu amor derriba los muros que nos aslan y nos dividen. Tu amor sana, perdona, y nos restaura como personas enteras.

Resturanos, Dios salvador nuestro. Reconclianos, para que podamos ser una familia, y as vivir. Amn.1

1 Vienna Cobb Anderson, The Complete Book of Christian Prayer, Bloomsbury Academic, 2000.


Semana 6

Lectura bblica

Lucas 15:1132

11 Un hombre tena dos hijos continu Jess. 12 El menor de ellos le dijo a su padre: Pap, dame lo que me toca de la herencia. As que el padre reparti sus bienes entre los dos. 13 Poco despus el hijo menor junt todo lo que tena y se fue a un pas lejano; all vivi desenfrenadamente y derroch su herencia. 14 Cuando ya lo haba gastado todo, sobrevino una gran escasez en la regin, y l comenz a pasar necesidad. 15 As que fue y consigui empleo con un ciudadano de aquel pas, quien lo mand a sus campos a cuidar cerdos. 16 Tanta hambre tena que hubiera querido llenarse el estmago con la comida que daban a los cerdos, pero aun as nadie le daba nada. 17 Por fin recapacit y se dijo: Cuntos jornaleros de mi padre tienen comida de sobra, y yo aqu me muero de hambre! 18 Tengo que volver a mi padre y decirle: Pap, he pecado contra el cielo y contra ti. 19 Ya no merezco que se me llame tu hijo; trtame como si fuera uno de tus jornaleros. 20 As que emprendi el viaje y se fue a su padre. Todava estaba lejos cuando su padre lo vio y se compadeci de l; sali corriendo a su encuentro, lo abraz y lo bes. 21 El joven le dijo: Pap, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no merezco que se me llame tu hijo. 22 Pero el padre orden a sus siervos: Pronto! Traigan la mejor ropa para vestirlo. Pnganle tambin un anillo en el dedo y sandalias en los pies. 23 Traigan el ternero ms gordo y mtenlo para celebrar un banquete. 24 Porque este hijo mo estaba muerto, pero ahora ha vuelto a la vida; se haba perdido, pero ya lo hemos encontrado. As que empezaron a hacer fiesta.

25 Mientras tanto, el hijo mayor estaba en el campo. Al volver, cuando se acerc a la casa, oy la msica del baile. 26 Entonces llam a uno de los siervos y le pregunt qu pasaba. 27 Ha llegado tu hermano le respondi, y tu pap ha matado el ternero ms gordo porque ha recobrado a su hijo sano y salvo. 28 Indignado, el hermano mayor se neg a entrar. As que su padre sali a suplicarle que lo hiciera. 29 Pero l le contest: Fjate cuntos aos te he servido sin desobedecer jams tus rdenes, y ni un cabrito me has dado para celebrar una fiesta con mis amigos! 30 Pero ahora llega ese hijo tuyo, que ha despilfarrado tu fortuna con prostitutas, y t mandas matar en su honor el ternero ms gordo! 31 Hijo mo le dijo su padre, t siempre ests conmigo, y todo lo que tengo es tuyo. 32 Pero tenamos que hacer fiesta y alegrarnos, porque este hermano tuyo estaba muerto, pero ahora ha vuelto a la vida; se haba perdido, pero ya lo hemos encontrado.

Para pensar msDe todos los relatos que el Seor narr, esta parbola del padre y sus dos hijos es uno de los ms conocidos.

Es la historia de un hijo que regresa a casa despus de haber abandonado el hogar, el corazn y el amor de su padre, y de haber roto la relacin con l. Es una historia de retorno y perdn, de arrepentimiento, aceptacin, restauracin y celebracin de lo que se haba perdido pero ha sido reencontrado. Cuando el hijo descarriado regresa por fin y recibe el amor de su padre, el joven recupera el hogar y la condicin de hijo. Se encuentra de nuevo a s mismo y a su familia.

Es tambin la historia de un hijo mayor que siente amargura y resentimiento ante el regreso de su hermano. A este hermano mayor nos lo encontramos en los campos cuando est trabajando duro y con diligencia. Est rindiendo el mximo para probarse a s mismo que es digno. Lo invitan a que entre en la casa y celebre. La costumbre exige su presencia: como hermano mayor se espera que l reciba a los huspedes junto con su padre. Pero l se niega. Nos damos cuenta de que este hijo mayor no es un hijo obediente y fiel, sino un hijo resentido, orgulloso, antiptico


Semana 6

y egosta. Ha vivido su vida sirviendo a su padre, no por amor sino por obligacin. Todas sus relaciones con su padre, con su hermano, con su parentela y su comunidad han quedado invadidas por la oscuridad. Este hijo mayor tambin est perdido.

A lo largo de toda la historia nos encontramos con el padre. En ambos casos l elige salir y, con el corazn roto, pedirles a sus hijos que entren. En vez de estar airado por las actitudes de ellos, los acoge clidamente en su hogar, los trata equitativamente, les ofrece sus derechos de hijos, y los abraza con amor y misericordia incluso en medio de las malas motivaciones y malas decisiones que ellos han tomado.

Esta parbola nos coloca a todos, dondequiera que estemos en oficinas, familias, comunidades, cara a cara con el amor incondicional de Dios, que expone y deja al descubierto la realidad de nuestro corazn. El misterio asombroso y lleno de gracia del amor de Dios en Cristo es que nuestro Padre busca a los perdidos, nuestro Padre aguarda que volvamos a casa, nuestro Padre nos abraza a pesar de todas nuestras fallas. Dios de hech

Relaciones restauradas

Documents

Transcript of Relaciones restauradas