LNI\,IERSIDAD I\ ACIONÁL FEDERICO \/II-LARREAI,

Centro de Est'-idios PreuniversitariosCEFREV¡

PSICOI,OGIA - LOCICA * I,'ILOSOFiA

rl¡.'¿inadorLic. l¡/¡itcr ijg;t(e Ca$fi anc¡

DocentesPsic. Carlos Ba.sanres Ronchi

I'sic. José PerelmPsic. Jorge CervadesPsic. Carlos Navarro

!¡MA.PERTñ2

INTRODUCCION

El p¡esente lexto tie¡e por objetivo ponert€ en cont¿cto con los a\ances de laciencia de la psicologia, el irstrumcnto del pensamiento que es la lógica y clproducto s'r¡premo de la sabiduria que constituye la filosofia.

La psicología nos permite el conocimiento de nosotros mi$nos, de nuestrasposibilid¿des y limitaciories, y al mismo tiempo nos a),udaa comprendera losdemás. La psicoiogia va a permitir Ia potenciación de nucstras capacidadcslogrando la plenitud de nuest'a üda,

Por su párte, la lógica es i¡dispersable pam un pen$mierto exelto de e.oressubjetivos que nor permita enconüar soluciones mz onales a nues¡os proble-mas. SIn la lógica la ciencia se conüerte eo rma invcstigación caotica con r€sul-t¿dos conlradictorios.

La ñlosofia nos permite enco¡har la elie¡cia de nucsf¡a existericia y dirigi¡I - nuest¡as vidas hacia la felicidad que todos buscamos.

, La¡isticia, la digtidad, la libc¡tady lasolidaridadd son losvalores s1¡premos

qu€ todos nosotros intenga¡nos lograr en co¡j unto.

Te acompañamos en esta brisqueda del conocimienfo,

Buena caceri¿ dc verdades-

LosAufores.

ínorceUN|DAD pstcolocía

l. Conceptualización €timológica de la Ps¡colog¡a. H¡sioria de ia Psicotogíá. Escrelas Psicológicas. La Psicologla como c¡encia. F¡nes de la Psicotogia.

ll- Métodos d€ ¡nvesligación en Psicologla. Ramas de la Psicología.lll. El Comporkmienio Humano. Bases Anatoma-fs¡otóg¡cos y Soctoculturates.

Desarmllo Humano: Herencia, Madurac¡ón y Crecimiento_Elap€s del Desarollo Humano.

M Los procesos cognoscitivos: Sen$dón y Percepción. Bases biológicas, p n,ciDios v €normalidad€s.Memoria. Naturaleza. Fases y tipos. ElOlv¡do. Anomáliás.

V La Inteligencia. Conc€ptos, teoías, medición, factores det des3rotto inietec-

Pensam¡enlo y Lenguaje: Concepto, iunciones dél pensar, tipos y transromos.\4. Pnrcesos Afeclivos: Caracte.ístic¿s, base o$ánica, esrados áfécrivos: emo-

ciones, senlimientos, pasiones eslados de ánimo. Moüvaciones, ca€cterís-

\41. El Aprendizaje. Conc€ptos, caracter¡st¡cas: modatidades de adquisición:Coñdicionamiento Clásico y Operanle, Vicárió, l¡rsighi, Cognosciüvo.

Vlll. Psrsonalldad, CarácleryTempelanenlo. Conceptos, caráci€.tsticas,fpologias. Transtomos d€ la personalidad: Neu¡osjs, Psicosis y Psicopartas.

UNIDAD

¡X,

UN|DAD FtLosoFla

)(IV' Filosofia. Defnicló¡, odgen, actiiud filosófca, dlsciplinas flosófrc€s.Evolución h¡slórica: Escuelás y pensadores.

XV. ElproblemadelConocimientoicnoseoiogla.El problema del Hombre: Antrcpología Filosófca (Origen y naürraleza del hor¡-

XM. El prcblema del Valor. La Axiología, el prcblema Étco, valores éiicos tunda-mentales, el poblema de la Libertad.

LOGICA

Oefn:¿ión de la Lóg¡ca. Hisloria sumaria de su evotució¡.La inferenciá, lás proposiciones, vedad y vatid€z.Funciones del Lenguáje Las proposiclones: árómicás y tnot€culares.Simbolización d€ proposiciones: vadables y constanles.Tablas de verdad tundamenlales. Val¡dez de esqüemas de una o más varia-bles. Mé¡odo Abreviado.Razonam¡enlos vátidos elementates, Equ¡valencias. Circuitos lógicos.Las prcpos¡c¡ones c?tegódcas. Inferencias inmediatasi Co¡versión, obv€r:ióny opos¡ción (Cuadro de Boecio). Et S¡logismo, prueba de validez por los

X.

xlt.x t.

I

¡laiEzEE

HIóTOPLA D[ [A PóICOIOCIÁ

La Psicología es una cienc¡a joven. Se considera qre es ciénttfica a partir de rasiovesngac¡ones que rcai¡zó Wilhekr¡ Wundi en él Laboratoio Expeimeilal qu€ i¡st3lóen la Universjdad de Leipzing - Alemania (1879)

La 1src¡¿ de i¿ Fs:coloqia se slei¿ 'ii!idn en do3 Srardc! pcr:odos'l. Pslcorogra Prec¡efii¡ca iÁbarca desde ia an'rjgüedad hásta h pdmera milad delsisio xlx).ll. Psiccl.gia Cientnca (Desde 1879 hasla la actuali&d).

I Psicolooíaere<lqnllfsa

La def¡rclón de Ia Psicologiá como "estudio del alma"(elimología: Psyche: alña, logos:tÉlado) esrá ligaóa a ia con'rópúión der noñbG qué s€ lenía €n ese época. D¡os era elcentro de{úniverso y su creador. Elalma era concebida como una susta¡cia esp¡ritualeinmo¡1al qúe daba vida al hoñbrc.

se ¡nicaa mñ Anslóiele-s en er siqlo IV a.n.e. Su ob€ "sob.e elAhre" conliene impoftan-les obseNaciones sobre percepción, merno¡a y emoción

tlipócf3{es postuló ls exjstencia lje difeEntes lipos lémperame¡tales qu6 se relaciona-ban co¡ dlst¡nlos humores

Durante la Edad Media. san Agustin y saDto Tomás ¡ñtentamn resolver el prcblemaAlma'Cüe¡po; pe.o sus investigaciones se diñgieron fuñdamentáh€nle a sustentar al-gúñ lipo de doctdna relig¡osa.

En la Edad Moderna, René Descarles (159G1€50) invesiigó sobre la ñatur€leza de losAclos Reflejos, coñs¡d€rcndo al oQanlsrio semeF¡1e 3 un a'rtómala. S'rponía que Ia

suceslón de los áentecimienios está rigida y mecánicamenie determinada, pudie¡do pred€cirse sus fesultados. Inientó rcsolver el problema de lá rclación mente-cuer-po. Sosiuvo, además, el l¡natismo en el homb¡e, afmando que ésto nacia con cjedasideas como por eje¡¡ploi Dios.

con su pensarniento: "Pieflso, '!ego

existo' empieza a desviar la ateñc¡ón del álm?hacia la conciencia. Otros. como Locke, cre¡an que el hombre al nacer es una "tábulatasa', es decir una pizara en blanco sobre la cuál escribe su exper¡encia. A¡gunos,como Rosseau {1712-1778), pos¡rlaban que el hombre es básicamenle bu€no y que

solámente se hace malo por la innlencia de la sociedad Olros, como Spsncer, sosti+nen lo conrrario, que el egoismo y l¿ agresividad, enire otras cár¿cleristic¿.s son inna-ias en el hombre y son dominadas solamente por el conhol ejercido por la sociedad.

Las ca¡acteríslicas más sallantes de pedodo Pre-clentifico de la Psicologia son:

L Carácier Espec¡rl¿livo.2. rnexistencia de Méiodo y objeto dé Esludio3. lnfluencia de ¡a Filosofia y la Religión

ll. Ps&docia-eEdmla

riene ?ntecédentes en las inv€stigaciones dessroJladas sn las cienc¡as naturales,

DuÉnte los siglos XvlllyXlX tos F¡s,ólogos utiliz¿roñ elmicmscopio. desc¡rbriendo ias¡Jncio¡es de Iá Médula Espinaly la naturaleza éléctnc€ del impulso nervioso.

Güstav Fechner y Ernesl \¡Jebe¡ invesilgaññ ace¡e de los Uú¡rales Sensciáles,esiableciendo üna felació¡ mate,iática e¡iiia lo aryán¡co / lo psicolcgico-

A lviihelm VJundt se le co¡sidera el iniciador de la psicolog¡a clentjfi€a. S¡n embarSo,algunos ¡nvesligaciores señaián que lviiiiril iám¿s íij¿ el prirne.o on !a |Jni!€rci&d deHaruard en 1875.

Una de lás Érasterfst¡cas de la Psjcolog¡a C¡enl¡fca es ¡? apadoión de las escuelas oconieni€s ps;cológic€s:

ESCUELAS PSICOLÓGICAs

J. ESTRUCTURALISMO

Fue fundado por Wundt l1 879): se conoc? con el ooñ-b¡e de Esl¡uctura¡ismó, porque sus mlembros está-ban preocupados por el descubnmiento de la "estruc-lura' o anatoñiá de los prccesos cohscientes. La ma-ter¡a del Estruct¡rralismo era la -conc¡onci¿I Ulilizáronel mélodo ¡nirGoectivo €n sus estudios bajo procedimientos experimentales.

Los eslruclu€listas llegaio¡ a la co¡clusión, despirésde muchos experinentos, de que todos los procososconscientes consisten bás¡came¡le en fes olernentos:sensacjoñes, imágenes y senlimientos.

Eigi¿n ñédto de r¡Jr.dt y su esclel3 es que i¡t¡¡.i'rjemn lá medición v €l exDedme¡noen Psi.o{oqla, mar€ándo con ello el nacimienio de la Psicologla como ciencia.

lilchener, tue discipulo de wüñdt, propagé la otcuela estructlralista e¡ Nod€aménca(1898). Para Titch€ner la Psicologia es el estudio de la conc¡encia.

2. FUNCIONALISMOTiene como má¡mos rep¡esentantes a Willi?ú James (1842 - 1910), John DeweY yJames Angell. El tuncional¡smo ss inleresó en b tnilidad de los oro@sos conscrenlesque jusüncasen su supeNivencia y no simplemente en el estudio de estos procesos

- Se dGaÍolió 3n Nort€amencá y posruiaba ore É Psncologia debed¿ preocupaGe por des¿ubrir co¡¡o tJn-.io¡a l¡ ccnci€nc¿ de c¿d¿ ser pala adaptaN€ ¿ lasex¡gec¡as del corii¡rúo c¡r¡rbio, es deck. €o¡s¡der;¡,bd¡ á ia con¿¡eñuia cóf1o !n prDceso ect¡vo ño c.moun coñlonto de esituctu¡as i:-it¿ti*s

Lon f!¡ciun:listas trataban d€ ¿.1é.i-c¡l¿¡ de q!é ma-r ?r¿ el Den:ari¡enrc ¡¡ Derc4p.ró¡. los :¿büas y ra3ér¡c::;nes s .rei crEo ¡nsr¡Jnrerios pcr..¡ogl.4s pa.ala erjapt:ci)r: h!rnr¿ná.

|l ps¡colcgia norleameric¿r; ¿asi desde c pnñ0i-rro .!c {rña osi.oloqía f!ñ.¡on¿l t ¿!ir€d3. OÉ este

I i¡r'j.es ¿orici:vo sar€rDn *nrpor i:tes crf¡o 12 psfoo cti¡ ;ni:lnill. l! ps¿oogia ¿ducáiir¿ y i¿s prlebas

ai'r5 mérLr4os ütil :¿ados. ileron eyp€rimentales como la ol,serva.ión sisrem¿1.¿iÉ^ir¿sp¿¿ún-], e¡ seii|¿c -rnú., inciuldo el i¡iiospeiivo, per. de n¡nguná marc.a

3. PACOLOGAF.EFLEXOLÓG€A

Ca! :ii rnisma liempo oue F.elrj dÉsarfoll¿¡a sus idéas, l!¿n Pavlo! reel¡.abe ñinucle-sos erpe.iménios con penos qLie lc llevarcr ¿ elabc¡¿¡ d ¿on!^eetc nei rerlejo .oncic¡o-

Ei reflejo coñdr¿ionadr 6s el .es{rLr3¿. dei proceso Ce

t...oñd¡cionamien¡o clásico. ei .ú¿l cc¡sste eñ él ac¿reañeniode los esllmBios uno neüi€l {EN) y otro espe.ilico llsm¿doe:t:ñü¡o i¡coñdicio.adü (EI) a una rcspJesla reileja ihmadaResDuesta incoidicionada, no eprendia (El). El 6s1imu o Ne!'k¡L(EN) lo es en k.to no p¡odu:.e natur¿lmenie E réspucsiácue se quiere condrc¡cna.. p€ro más adelante llegará a consti-luirsc en Eslimuro ConCicionadc, (EC). SLJ investigación empli-€ v expenmeotal sie¡ta lás bases. s¡ñ groooné:selo, {l€ unárurure P:icologia Objenvisla. P!!!e! recrbic ei Premo i'loper eE;19O! por sus invest¡gacones acerc¿ de los fácta¡es S andula.es y n¿urfales en la diqestón.

Como f¡siólogo, tamb¡én .e :.le€só por el€stud o de ia F¡siologia cefebraL. €studiándo-¡a baio ellém¡no de acúvidad nerviosa supenor. aosrulando ¡lgunas de sus leyes que ¡a

4. CONDUCT¡SÍIO

Fu€ desarollado por Johñ A- W¿isc¡ Recéo a lós es1ructür¿l¡s1,as y funcional¡stas porser subjetivos ya que el estudio de la conciencia no podía s€r estudiada cienli,icame¡'le. Asims¡ho critic€bá el hecho de a!€ la inkosDección exclLr¡á a los enf6¡mos menta-

les, a los ñiños y a los an¡males del esiudio científico. Esle ¡ñver;g¿dor descubrió queestudiar con m¡rcha eficaci¿ a los arimales, aun cüando no fuese posible hacerlespreguntas, sirnpleménte obseruaba la r€lación que ex¡sle enlrc Jos elfmuJos (E) y lasrespuestás {R) de un animal a¡le los miembros.

sostenla watson (19'13) que la Psicolosia deb€ría eskdíarla_conducta L$lam€nte laq-onducl¿- La condlcla es elúnico ásunto qüe elps¡cólogo puede éstudiarde una mane-€ rigurosa, objetiva y expenr€nial-.

Afmaba que toda la conducta humana eÉ aprcndidá, y la comprensión de los proce,sos aprend¡dos proporcionaba la clave que podria poner en clam todos los misledosde lá conducta humana e influir en Já detem¡nación de la conducia. La posición deWatson acercá de la iñrpo¡tancia del aprend¡zaje se vio innuida por los lrabajos de ¡vanP. Pávlov ace¡ca dc los refeios condicion¿dos.

B.F. Skinner es uno de los represeñtañtes más importanles del conducüsr¡o moderno.Su esencial aportación residió en demostGr la intlue¡rcia del relor¿añriento {recomDen,sa) en el pro.éso del aprcnd¡zaje, c€ractedzando !n nuevo tipo de aprendizaie llama-do condicionamieÍlo oper€nle. Olro de sus mérllos fue pasar de la alención desubjeiivismo al objeüvismo, haciendo uso del irétodo Cient¡fico para €studiar el mr!portamiento. El eror d€l conductismo radica en su ingenua y simplista explicac¡ónmecánlcistá de la co¡nplejá acción humana del aprendizaje. Sin embaBo, en base ásus ¡nvest¡gaciones se ha desaffollado toda u¡a tecnología psicológica parc moóif,car el comDorlamiento de los ssres vivcs. esDeriálmente en el hombre,

5. PSICOLOG¡A

'E LA GESTALT

L¿ pdidi, d GESTÁI i $,gnil E¿ 'oma. configuraciór o lot¿lid¡d. -á esLuel¿ pgesialiista, tuñdada porelpsic{logc álemán [¡¿x W€rtheimer (1912), soslenia que es unermr tmlar de analizar los fenómenos psicológicos. Los gesláltisks, quienes intenta,mn estud¡ar las experiencias como totalidades no divididas en parles, se guiaban porel lems: @ñ lodo es algo mas que la suma de sus parles'

Gran parte deln?bajo inicialde los psicologos de la Gestalt se centraba €n lB rcgióñ dela percepción; poco después se interesaron por ei apr€ndizaje, la conducta social y elpe¡samiento. Destac€n en estos aspeclos tos aportes de Kohler y Kofka. Por ejern-plo, los Gestallistas explican la perc€pc¡ón de una meiodia no como la suma de notasmusic¿les sino como una unidad perceplual, dado que las notas i¡dividüales que laljorman se encuenlran e¡ una relación especif¡c.a una con respeclo a otra, y su signif-cácrón recae como enüdad total. Reconoce !a conciencja y la conducta. pero crili€ elhecho que sus corientes rcspeciivas fagme¡ten su objeto de esludio asumiendoque lás unidades complejas son sólo producto de unidades más pequeñas asocia- -dás de una manera específrcá.

-8- .

I

6. PSICOLOGIAFSICOANÁiIT1CA

Al m¡smo liempo que las principales co¡rÉñtés psicológicás se volvían cada véz más objelivss, cientíñcás y expe-rimeniales, emps¿ó a desárroliaisÉ oir¿ ¡ñpoaanic csarel¡del lens¡nleito psielóglco besada €n la expá.ien.ia cll

Dichá escuela s€ llamó PSICOANALISIS y su tundadorfue €l médico vienes Sidmund fIgtEt (18561939), quiéné¡ bas€ á sus estudios sobre los trastomos mental€s,con sus Dacientes desa¡ro¡ló un rtélodo ps¡cotsrápérn¡coy,o téorlá de la peÉonalldád crar6meni-. apuesi. a lasteoiías basada€ e¡r lcs écLrd¡ce de lsbo€lo o. La pe.sonaiidad se desafioll¡ eñ lámedidá que los confictos psicologlcos se resuelveri, eslo oaiiñe dúraiii¿ la n¡ñez.Elrtse los des..rb¡it¡¡enlos t'eud¡enos más ¡mporlanies €l ind)sc¡onlé oc1lpa un lugarde prjvilegio. Su exisG,rls 6É mániféstá a través de lc.'lape!s", sctcs i:llidos y Ce l.ssueños. En la oráctica teÉoéutica se €stablece una relac|on ¡nterDersonál enlre Dac¡en-re y anal¡sia donc,e los s€ntim¡ertos de ar¡bo€ cumpl€n u¡ papel luñdaúontal e¡ 6lobjeli\€ de alcanzár una cur¿c¡ón que consiste €¡ 'h¿cer consci€nte lo ¡nconscienta',llegando ásí el hómbre a saber qué es aquallo oculto que

'o hizo enfeÍnár.

Elotro g¡a¡ apono de Freud que causógrao r6vuelo €n su época fu€ el descubrimienlode la sexualidad infanlil- Para él Ia s€xualidad no se limílaba a le reDroducdon. s¡noque abárcá la vlda del hombre desd€ sus inicios, sieñdo la madr€ el primer obtsto dsamor d€l niño sn el que vuslca toda su sexualldad, asi corno su agresión, €8i€blecién-dose un luerl€ iazo de dependenciá ya que €lla satislác€ lodas sus nec€sidades.Freud tamb¡én caEcteriza a¡ hornbre por su naturaleza puls¡onal y no lanto por tnst¡n¡os.Las primeras son más flex¡bles. dinárñicas, que darán espacio lanto a lo ps¡qüicocomo a los fis¡co; los segundos 5on isndencras ¡¡nalas de respue$a Aer!6 a €stÍmu-los dádos y so¡ de carácler biológ¡co en lo tundamenial.Freud tuvo m{chos d¡rcipulos y seguidoes ente los clrales s€ enorentran Aliasdo Adler.Cad Jung, quien€s objeiaron algunas de las concepcion€s de F¡eud. Oi.os segü¡doresdel psrcoanálisis, llamádos Neo Frcudlano, h6n aumentándo o modlfcado y adaptadolas ideas de Freud, com Fromm, S¡r¡liv?ñ. áonl¿r. etc.

7. PSIC€LOGIA GENíICADespués de décedás de investigación sobre el desarollo.oqnoscitvo del nacim¡enüo a la adol€cenoa. se ha con-siderado a P¡aget como el primer erpeno del mundo enmateria de peñssmiento infant¡|. Jean PIAGET fué unpsicologo slizo (1896-1980) que aoemás tue €ducádor.mal€mál¡co, lógico y filosolo, y cr€ador de esla leoria don-de estudiá la inléllgeñcia y el desaíollo de ¡as €structu-ras int6lsctuales €specialñé¡te en nlños. ¿Oué es uña i :l|ri-esiructura para PIAGET? Es €l produclo de ñu6st¿ experienciá á los objetos que orqan¡zamos en un s¡stemáinlerelácionado y ordenáoo de @noc riertos, os deor, en uná est¡ucluE. Ésla vatisde acueKlo a ia etapá d€ desarolló alcanza¡óo niveles más allos de dlfer€nciación al¡r ¡ncorooránclo nuevas eroer¡enc¡as

rb,¡,J',

ií

El inte.és tundar¡ental de plAGEl es la esltuctsra de la ¡ntel¡g€ncia. Se dedica alestudio de las eslructuras cognoscitivas que van cambiando clr la edad. La ¡ocjón deequilibrio cumple un papei muy

'mponanie en su ieoría del d€sañollo más importanle,

áquellá es ü¡a comp€nsación Íiente a un desoquilib¡io. Uná necesidad de desequili-bio, puede ser u¡: ne€esid?d ele,¡enta! o rrna pregunta. Cuando álgo al marqen de¡osotros se oodifca súrce ¡rna ñeces¡dad- Sj ieñemos harnbrc buscaremos satisfá_

cer esta necesidad buscando el alimeoto; una vez salisfecha ,á necesidad se esiable_ce nüevamenle el éqlilibno y fnai¡za ia acciÓn. Es impúúá'lie repaÉi en e¡ héchc deque las caraclelstic€s del tuncionámienlo de l¿ ¡nleligenciá son las mismas caracle'rist¡ées qüe defne¡ €l funcio¡amiento biológico én ge¡eml.Dos pdn

'pios generales, 1) La orgánlzáclón y 2) La adáPtactén, jniuyen €¡ ei oesa-

no'lo ccec.scii¡vo a liavés de lodos iós el6iJí¿s y se ¡es Jencminá In..€lianles lrncio-nales, ciebjdo a que actúan err ¡tdos eiios. La o¡ganizé.ión incluye la integi?ción de iospro.ésos en {rn sistema totali en un comienzo los esquemas de un niño para milar yaú son ioiaimente diíere'ltes, lo que ¡€sull.a de urc .oodinac!ón mane olo .lefectuo-

sa. Con e¡ üempo el bebé orgaÍiza estos ésquemas para pooer mira¡ y asi¡ siñ'j¡',a-neamente el objeto- L¿ adaptació¡ es un doble proceso a través del cuál el niño c.eaeskucflrfas para relac¡onafse de mán¿.a ef€ciiva ron el rl1lr¡¿o circund2nle. l¡cllyeianio la asimilacÍón como la acomodación, las $ales conslituyen la esencia del com-portamiento inteliq€nie. La asim ación co¡sisie en el "entendimicnlo' de un Íuevoobjeto, experiencla o conepto dentro de ufl conjunlo de esquemas ya e¡stettes, áslpor eiemplo: as¡milan la mamadera de cáucho sobre una botellá en su esquema de

La acomodación es el p.oceso po¡€lcual¡os niños modific€n sus acciones para máne_jar nuevos objetos y situadones, por ejemplo los mov¡mie¡tos de ia boca empleados álaliñentarse del seno son diferenies a los ernpleados al b€b€r de una botella Cuando locons¡guen adecuadamenle se eslán acomodando al camb¡o de un nuevo esquema desuccionar. Ambas, ta asimilación y acomodac¡ón, trabájan juntas para arrontar ¡os

diveBos estados de desequilibrio que el añbiente les presenla y buscar qu€ restao-rar el equ¡l¡bdo en el desa.mllo individual.

8. ps¡coLoGlAExsrEñcrALrs-'ayi{uMA}¡¡sfca

La Fsicologia existencial¡sla de¡vg de la flosoila exislencialista qüé se hizo popular

en los años qrarcnla coñ Jean Paul Sad@ (1980)Y Rollo l¡av Es!án ¡nteresados en rá

falE de s.j!¡.|ó y en lá enajenación o "cosifcación' del hombrc en la vida moderna por

la industria,lá guenas,la tecnologia, etc.iengéñdÉndo aFtía temor y conllictos psico_

lóqicos.La Psicología Humanlstica esta esl¡echamente relacionádá con la PsicologiaexistencialÍsta. Ambas afman qle la gente debe aprcnder a realizár y achlalizar supotenc¡á|. Mieñt asquealpr¡mera buscá ün sentidode identidadyfueEa dévollrnlad en

el hombre, la sequñdos blsca revalorizar coñ toda su dignldad de lal, su libedad su

feticidad v autonealización. Sus eo.esentanles más connotados entrc otros son Abrahamtüaslow l'1916¡970) €on su Jearouia de Molivacionesi Erich Frcnm que enfatiza la

aütoÍéaliz¡ción, y Carl Roge6 con su Terapia No Di.eciiva cenrráda eñ el cliente,donde se 6usc¿ que sea éler que didja el carnbE del concepto de si mlsmo con lluidez

I

LA PSICOLOG¡A COMO CIENC¡A

DEFINICIONLa Psicolog¡a es ésencialr,nente ¡a ciencia de ta conducra y de tos procesos mentates.¿Por qué es ciencia la Psl€ologia? Poque consiituyo r¡ñ cuerpo de conocimientoss¡stematizados adquiddos a través del ñétodo dentmco, que es un conjunio de prc.+d¡m¡emos partrcu¡ares de obtendón de conoc¡Íienios a tGvés det cqat tos Dsicotooos¡ntenl"an dar respúeslé a uná pregunta o pmbtema de iñvesrigac¡ón. obreniendo dajosmédrade l. ooserv¿c¡on reticu|osa. ¡a tomutac,ón d6 hipórests y ta contEltación oelas m¡smasi apl¡c¿ndo pruebas empídc€s, estabiecje¡do comparac¡ones, pá¡á tuegodara conocer sus resultados y mostÉr sus conctusjones a ta Comunidad Cienliic¡ parasu corclusiÓn mnespondiente.Lá Psicologfá eslá relerida, por un tado a tas acciones que desptiega !n süieto, tascuales pueden se¡ observables, objetivamenle medibtes {mensurables) y modiftcabtes.Por ot¡o lado existen fe.ómenos ps¡cr,lógicos que consrituyen p.ocesos ¡ntemos nopercibibl€-s. salvo en sus mán¡tustac¡ones posreriorcs e¡ relac¡ón at medio ambiente queios rcdea- Ejemplos: La percepción, elaprendizaje, tos alectos, ...

¿Que es el modolo E,O-R en Psicotogía?Es un modelo o paÉdigma de explicación de ta ácüvidad det sujeto, según el cu¿l taconducta (R) es el resuliado de la acción de eslímuto (E) que procede det ambientenatural, soc¡al y que actúa sobre el sujeio (O). qrien con sus p¡ocesos psíqujcosprocesa aciivafnenie la ¡nfomación y regutá nuestra ¿ond!6ra.

PROCESOS PSiQUCAS

C'OGNTIIVOS A¡ECTI\4OS MOTIVACION AIY VOI-I.]NTAD

FINES DE LA PSICOLOGIALa Psicología es una ciencja soc¡al, es decir Lrn conjunio de conocimientosmetodológicam€nle obtenidos, s¡ste.nálic€menle organizados {hipólesis, leyes, teo,rlas, siremas), a pesar que aúñ no logran converger en una única teorla. L6 psicolo,gla se propone ¡os s¡quie¡tes fines:

Descr¡birResponde a la pr€guntá ¿COMO ES, que impl¡ca ¡a caracleñzación de la estructura de¡os tenóme¡os psiquicos y la conducta.Eiemplo: La nemo.¡a de crrlo plazo es aquélb que pémite conseruar la infomac'ónqué estamos lsando en este prcciso momento.

Exol¡carResponde a la pr€gunta ¿POR OUE ES ASF, pemile eslabtecef tey€s, es decif, esra-blece¡ reguladdad€s de ios ienómenos psíquicos, inveslgar sus caus3s.Ejemplo: Para el psicologo Albert Bandura los modelos que son refotzados por su con,duclá agresiva, y expuestos a la te¡evisión, permiien expiicar alg¡rnas conductás ágrc-s¡vás de los infantes que ven tel€visión.

Sobre Ia b6se de las regüladdad€ establecidas ¿ favés de la explieción, podemosesiab¡ecer las p.obables mánifestacionés, consecuencias, alterácion€s; en sintes¡s,el desarollo de un proceso psiquico a l|avés Ce sus manifelaciones.Ejemplo: Una pe.son¿ con problemás de atención no pódé almacenar infómadón, porello no Dodrá aorcnder.

Conlrolar y modificarlos contenidos de los pmcesos asi co¡no también la respu€6ta o conducla.Ejempio: La participáción de

'a familia a una mejor inserción del niño excepcional e. su

||lMinrritI

L

t.

METODOó PóICOI,OGICOó Yp M óDIt pórcotocr

Los psicólogos llilizan u¡a gran va.jedadde métodos parc adquiri¡ conocimientosacerc¿ de ia coñducta. Enve otfos ¡ene-

a) Método de observaciónb) lvétodo Clinico (Estudio de casos)c) MétodoCorrelacionald) [¡é!odo Expedmenlal

t Métodos [¡úniples ([4ulünéiodo)

¿) MÉTODO 8E OBSERVACIÓNEs !nó de los métodos més antiguos. an-ies de que la PsicologÍ¿ se desanoltarccomo ciencjá, los homb.es ya obsewabanla conducla ilumana_

Existen ires lipgs de observación: obser,vac¡ó¡ ñatu.¿'¡sla, obse ación dirigidá ocontrolada y la irtrospección

- Obs€rvación Naturaltstá

La obseru¿ción natr¡mlista es et regisko dela conducta laly como ésta se €leclúa en¡r¡ rn¿rco máso menos ¡atu¡¿ly sin inieFvenc¡ón de¡ obserGdof. Tales observacio-res nos propórcionan u¡a descripción dela clrd¡icla que habremos de esperar queobseruen tulums miembros de lá espec¡e.

La olrservación nalüral incluye el uso degrabac¡oñes, peliculas y olros medtos páráconseguir ir'lon¡ac¡ón permanente. Laobseruación na1!ral'sta liene veniajas ydesvenlajas. Uno de los p.obtemas cen,trales es ei prejuicio (direccionalidad) del

Las observac¡ones pueden serdisiofsionadas en relación a ir¡lereses pe¡-sonales. Por otro lado, et ¡eg¡stro de las

observáciones pueden ser falseadas ydetedora&s y se anoten solamente con,ductas que se juzguen impo.iantes sot€-menle pala e{ obseruádor. Ai apticár esteméiodo, conviene valerse de un equipo deobseNadores expertos que comparen susapuntes. Eslo pem¡ii¡á que la obsetuaciónsea más mniable qúe el que pudieÉ tGg€. un soro obsérvadof. La vé¡laja de taobseruación naiuralista Édica en que ¡aceposible estud¡ar la conducla rcat, io queayuda ñucho a la investigación, brindan-do nuevás ide¿s y persgeciivas de 1€ba

- Observaclón OirigidaLa observación dirigida, llamada a vecésexpeamenla¡ o de labofárodo, es más de-tállada que la espontanea. Se reatia bajocond¡cjones y de acuerdo a uñ planpreeslab¡ecido. Co¿no vercmos cuandoestud¡emos el método expedmeda¡.

Acto po¡ el cuál uña peEona se examinaasim¡smo con elobjelode conoce¡su vida

- Cñiicas: 8¡indaná ínfomac¡ón ie6¡da d€subjeiivisr¡o y no serla verificable por oimsobseruadores. Su utilidad act!ál€s rclativá ya que elpsicólogo debe ordenar, desent€ñar y conf¡rmar lá infomación oiieci-da por amigos o familiares de¡ sujelo

b) rüÉToDo cL¡NtcoLl¿mado tambiéñ método de estudio decasos". u¡ esiudio de caso es un escR4i-nio protundo o miñucioso de iodos losáspectos de un sujelo espécinco GÉ¡parte de lo que sabemos acerca de la pe¡sonalidad, los motivos y las €mociones €s

resullado de investigaciones realizadasempleando los métodos c¡ínicos.

El psicólogo clinico empleá pruebaspsicomélricas de d¡versas clases pa€ ayu-da@ a comprender la naiuraleza de losproblemas coñ que se enrrentan sus pa-c¡entes. Ju¡to con la historia cllnica de lásexpetunc¡as pasadas {ANAMNESISi es-tás pruebas ayudan al psicólogo a hac€run ¡¡guroso esiudio expedmenial.

Lá desventaja del método clínico radica enque hay posibilidád ql]€ ¡os ¡fliomer queproporc¡onan las peÉonas relacionad¿scon elcaso en astudio sean lendenciosaso parciales, en lugar de ser imparcjales yobjet¡vas que es lo que el psicólogo ¡e-

c) MÉTODOCORRELACTONALEl mélodo corelacional es lsado par¿ examinarlás rclac¡ones que hay entr€ uná granvariedad de compodamientos, áco¡tec¡-¡nienios o vanables, táles coho inteligen'cia y creaiividad, estructüra coQBral y las"gos de peGonálidád, elc- E{ psicologo pue-de iderlifcar las relac¡ones enlre dos o másvariab¡es, s¡¡ que neces¡ié sabér exacta-mente la @usa de e¡¡as. Lo ir¡po'lante esconoce. el indice cuantiiativo del gfado derelac¡ón llamado 99€Ígieqleie-!a4el4:eié¡. Este procedimienio es de gran utili_

dad en Ia elaboración de iestestandadzados {normalizados). Los lest deinteligencia, los exámenes académicos, lostest de aptitudes mecán¡cas y de oficinieias se basan en amplios estud¡osconelacionales. Asi el .endimiento de unindividuo en una prueba de aptitudes of-c¡nistas puede compararse con el éx¡to ofracaso en un trabaio de ofcina.

d) METOOO EXPERIMENTALUno de ¡os insttumentos ¡nás eficaces dela ¡nvestigación ese¡expedmeñto. Los psi-cologos jnleresados en ¡a¡ndagac¡ón c¡en-t¡fica control€n cuidadosámenle lás condi-¿iones de uD experimento p¿ra obtenef ¡n-

fo.macióñ conliable e idenincar reiaciones de causá y efecto. Le-ilyestisaié4exoeimental. se @¡ácteriza por la manioulación v coñhol de va¡iables. El exPed-mentado. décide qué es lo que desea €s-tudiar y c.ea después sna sit'ración en laftal los efectos de l¿s va¡iabl€s especiñ-cas en que está inleresado son a¡sladosde los efectos de ol'as va¡iables.Un experimenio comienza gene¡almenteeslableciendo uná hioótesls. o seá unasuposic¡ón qüe liene que probars€. unade lás fonnas más antigüas de ostable-cer una i¡pólesis es la del méiodo "cau-sa efef.o", por ejemplo: 'Si los ésiudian-les no loma¡ sus alimentos al mediodia,lendén un rendimi€nto menor en sus cla-

En todo éxpe menio debe exist¡r por lomenos dos vadablCg o condiciones quepuedancamb¡af en canüdád ocálidad. Haysiempre ¡rna yadablqi¡depeldiclte. Lasvar¡ables ¡ñdependienles vienen a seraquellos éstírnulos que escoge el ¡nvest-gador para valorar los elecios que tienesobre las variables dependlenles.La va¡iable dependienle es la cons6¿ueñ_cia de la vadable iñdependienie, 4 d€cir,d€péñde de ella. La va.iable d€pendient€, en un experiménto es la !9s!!9slA oconducta que el invesligadorha escogidocomo objelo de estud¡o.Deb¡do a que muchos de los aspectos delmétodo experimenlal esÉn bajo e¡conllold€l experimentador, €ste mé1odo aumentala posibil¡dad dé rep€tir u¡ expedmentousando exactamenle los mrsmos proce-dlmie¡tos que se usarcn anles.

é) ENCTTESTASAqui se ¡nter¡oga a un grupo de personascuidadosamente seleccionadas, con ünconjunto de p.egunbs predelem¡tadas, através de e¡lrevistás o clestionanos. Eiem.Las encleslas deopinión, previas a elec-cioñes ¡mportantes. Sin embargo, s¡ nose nene cuidado, los sesgos €n la muestra(distorsiones e¡ la represenlatividad o es-timados de un resuJtado) pueden álterar

a

t-

los datos, o ias preguntas mai íoñui¿das pueden producir respueslas ani¡i-guas oue consprren contÉ la capacidadde los ¡nvest¡gadorcs para obtene¡ con-crusrones exácras y coñfiab¡es.

f) METODOS MÚLTPLES(MijLTtñíÉIoDos)

Puesto que cada método de ¡nvestigaciónliene venlal"s y iimitac¡ones, muchos psicólogos enrpiea.¡ mélodús múiiiples paráeslud¡ar un soio r'rcbiema. Ejm. Un psj.úroqo inléresEdo en estui¡--r ta creaüvta3Cen un grupo ce un¡v.erslt4r¡os. les ?p¡icauna prueba de crcalividad ideada por ét,luego los comDara con sus puniaies ciepruebas de l¡lelig€nciá y sus notas esco-lares paÉ establece¡ si exisie coreladónent¡e estos. Pued. obseryar üna claseun¡veF¡faria por señaoas, y rcalizú en-iievisias a piofesoies, *tud:ailes )7 pa-

PáMAS OE T.A PSICOLOG¡A

Psicólogía Téórica o PuraEs aquélla que a t¡avés det eslrdio o ¡nvestjgac¡ón co.fibuye a desarottar la teo-la psicológica el¿borando conceptos,pincipios, leyes y teori¿s. Se busca 'elsaber por e, sabe. mismo' sin reparar ensus pro¡rabJes éfe.ios práciicos. se pcsentan las s¡guientes modalidades:

A" Psi.ología Génera¡-- Estudia al hom-bre adulto y oormal para fonnutar te-Yes qle igen ios pfo@sos psiuuiógicos sin lomar €n cuenla las dileren-cbs individuales de caracter evoturi-vo, cu¡lulalo grupal.Ejemplo: Los prccesos afectivos sonrep¡eseniiaciones menlalesque resul-tan de la rclació¡ de coresponden,cia entrc los estímulos y las ¡ecesi-dades del sujeto.

B. Ps¡colog¡á Difére.cial.- hvestiga l€

n¿lurálÉzE de !¿s diierendés ind¡li,dii€les debidas a féctores co,r.'o:edad, sexo, temperame¡to, clase

Ejenplo: Esludi¿ lá dist ibución delas dlleie¡alas indiv¡drálés, el efec-to de diversos factores, como heren-c¡a y medio sobre la detenn¡¡ac¡ónde pearliá dádos diferenc¡eles, asícoóo ¡as caracte.ísiicas de ciériosl¡pós, conio gen¡os y débiies rnenta-

Psico¡ógía E!.alutvá.- Est¿bl€ce lasieyes. €lapas y caractef¡sticas d€ldesarrollo ontogeñético del ¡ncjivl,duoi así también des.ribe y expficaia evoiucióo de ios procesG psico,lógicos durante el ciclo v¡1ár d€t indÉviduo. Se subdiv¡de en: psicologíadel nrño. adclescente, ád!!tez, se-

Ejemp¡o: Du€¡t€ la ancianidad exis-1e una acenluación de €sgos psico-lógicos- Por ello, si€ra alegre, acen-

Psicotis¡oloqfa.-Estüd¡a la actividadneN¡osa supeior la cüal s¡rve desüsleolo material a los pfocesos

Ejemplo: Esiudia. ia per@pción, elpensam¡ento y el comportamiento €nr€lac¡ón con la actiüdád nerviosa.

Ps¡cologia Animal - Estudia elcom,portamiento animal en el labo¡áto,rio o en su hábitai natuÉ|, con etf¡nde comparar o conocer mejor alhombre en sus aspectos básjcos

Ps¡copatologfa.- Es¡¡d'a e invesl¡g.las causás (et¡o¡ogia)y los s'.tomasisemiologla) de las €nfermedadesmé¡tales y lrastomos de l¿ percona-

Ejemplo: Invesiiga las causas y loss¡nlomas de la depresión.

D,

t5

Es cuando €l coñoc¡m¡erto ieóico de lapsicologíá lo aplicamos a la realidad, con€l propósito de rcso¡ve. prcblemas de lavida real que áfeclan alhomb¡e. Se inves-tiga con fines predetermlñados y perc|guiefrdo ele¿ios prácti¿os y Lltiles. se pfe-

A. P5icologfa 4!ín!cá - Se oc,rpa de rá

evá|0ádón, diagnóslieo y t€iaden-lo de los disiintos problemas á nivelde los lrocesos psíquicos y sss ma-¡iiestaciones óo¡du.iüále-i paraello h6cé uso dc la oden,*g.ión psi,coiógica y de ias dilerenies técnicasps¡coterápéuticás.Éjeinplor r, rala 3ituácicncs ccmc l:pédidá de contaclo con la reál¡dád.- Trara la depresión, que tiene

como causa argunas veces, rapédidá de Lrn ser queddo.

B. PslcologíaEducaclonal.-Abo¡daelprobl€ma de la reláción snseñanzaaprcndizaje, diseña méiodos y esia-blece lás bases ps¡colóqic¿s de losprogmmas curicuiares co!: e¡ obje-t¡vo de mejorar la erÉeña¡2á y lo-grár un Óptimo apre¡dizaje_ Gene-ralment€ el psicólogo ed¡rcacionalháce nrvestjgación y elerce 1¿ docen-cia a nivel universitario.Ejemplo: El psicólogs educac¡ona¡desaffolla soluciones para problemas

acaoér¡ic4s y afact¡vos

Ps¡calogíá Sociá|.- Est¡rdia el mm,po¡lam¡ento de los grupos, la influen,cia del grupo y la cullu¡a en el cor¡-poriam¡en¡o indjvi.iuai {ideoiclgia,l¡déi3:!.., p+,j'ra.i.'s. et .)Ejemplo: €sludia la pe¡cepción socialy tormac¡ón de impresiones, aqresióny v¡o¡encia. FoÍnac¡ón y c¿mbio deacl¡tudes, papelos sexuales y confor-

Ps160log¡a indusiiiálOrganizacior6!.- Se encarya de taapri 'rion de la teola psicológic€ alcs I rrle¡¡as rclaciona.rrrs c,.n el tr¿-bajo, ¿omo la selección de p€rsoñalÍncrem€nto de l€ produclividad y dela cápaciiacjon de percon¡i.Ejemplo: Averiguar si las emprcsast¡ende¡ a operar en lo¡ma disii¡tábajo el lide.azso & mujeres y bajo ellidelazgo de homb.es.Psicología Pen¡tenc¡arlá.- Susca¡og¡ar ¡a readapkción del recluso ymaniener la .omun¡cac¡ón tumiliar enslsencia- Técnicasr talleras ocüpá-cionales, d¡námicás de 9ru9o,feedücación moral, olras.Psicología Publicitar¡a.- Se ocupa

de Ia ¡nlu€ncia de la publ{cidad so,bre la actitud del consumo de las personas. Examin¿ los análisis del metscado y las moiivaciones dei consu-midor para modifcar sls hábitos de

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BASES ANATOMOFISIOLÓGICAS DEL COMPORTAMIENTO

La compr€ns¡ón dé los mecánl3|no fisiotóglco3 nos p.nhttirá entendcrmejor l¡ conducla humana. éjs: ol.locto dé tar drogás: etátcohot,.,. o enn€dicina Flcosomátlc! cómo la t6É¡óñ exc€rlva puede ortg¡nár una útce-r. gás(ric¡, lnlscclón dárm¡ca-Ex¡sten €n al cu€rDo do6 sis!émas fundafiéntates:

A SISTEMA ENmCRNO_- Gtánd¡las que segregañ hormonas en ta sa¡gre,\ regulando, excitando y controlando la emotividad,

-'-,{!álidad. metaboiismo, sexualidad y el desarmllo.

'1 ("c¡fri.d.l.ñb¿¡51

SIS IEMA NERVIOSO

S,N. PERIFERICO

Pemil€ viür al homb€t háy mncje¡c¡ad€ €siimulos inl€m6 y oxt6mos. facilil¿la vida de .e,ación y la @pacldad d6 aotlación, pemite el apre.dizaje y la loma-cóñ de @nsejos, en suna 6 el soportemáteriál d6 lá conducta y ácrividadpsf qu¡€(meíle ceebrál)

CUERPO

ESIRUCruI¿A DT IA NEUROM:

cone* (c-€n6má): pf*nLdG h.Fisf.rio€, cuálro 9lob!lc6

Sub4d1éa i fár¿ho {ebw dé@nez). r'liDál¿no ys¡sbna

DENDR|T4S !*

¡.:{.6tH1AA|Ceieb.o: i,iás¿ nervo.a.e i,,){'ura lelllincsi. 4e tD..\tñ-¿ia-ne.¡' 2 kg e¡ ¿ihoobretai..fer. ri la nrujef E¡ l..cde.:3se .a;erya los lób!]lo. í¡oni¡l¡¿r ei¿i .,i.4l|rel y feriipúi¿]. ias.i:Lr.es aÉr Rolando, Cc Sr¡vio ,/: ._e:p¡ndid!lar, Bdemás se:ir.é.ra ei her¡¡sfero .erebr¿l ¡:' -"-.-

ñ.ñ1¡ torp¡tal dei !¿.i. CerEchc ¿1 lenluále y e! p€nsañren'o.o... .rL.f, .,.óró.eb.j.,\' - sr.l1 -.'."1 .

r.v;mie¡¡c clJ.roral del láic rz

tlicrdo sL p€.:amrenio .¡e¿uvo, á co.sr¡Jccéi enr.rcbj y las.úrllJa¿esiéllrno:P:ri€ ¿elEntéíai¿.ire É:.eg!l¿d.rde i¿s i!¡.io¡es vegeb rasyreiavod¿izccdez¿ ¿uándo suspende su acnvidád

H¡Fclál¿mo. Rc! ¿n del Die¡.éialo silJado -ar 13 bése ¿ei Cercb¡c da.¡e .e héliañ l.sceñiios re!uLadores Cel harn¡re, lá sed, la vllrira.1! ¡ciiviciad sexual. eii.Cerebeto Có¡lr.la lós móv,mientos a.rs, ¡a póstl,fa y ei eqrl,lrro Ej lécnca d-alé:ión eñ úl cer.belo de ¡v6. l:s i rc:rb ii¡i d. CÉsap:ze¡sc a vcl¡i.Próilberáiria A-rular o (P!e¡i! iic V¿ria.i.)r. r¡asa ncrlroslj qr r:r ¡rj.rrne l.cell¿a¡ la.iu'rro.es Co¡eb¡¿ies Eniaza e Iélio er¿br¿i y el .e¡¿celo lmpon;iic ¿¡ ¿ lisi¿c!¡a Cc¡

Bslbo RáouíCeo: Centro que .egül¿ lo. ¡u.ié!s ie a lrda ve!et¿iivrEjm. Respr¿cói. .igesró¡. c¡r.ulacio¡. .€.tro c2É ¡.ú. U¡e l¿ n¿dLrra ési'r¡.1 con l¡proiubé.a.cia 3nL,iar. Mide 3 cm. de laruc ocr 2 C¿ an.ho.

Form¡c!ón Reli¿ularo S¡stéma.¡e Act¡vacién Retcu¡ar(sAE) Ce¡tro !e! sueno .v de¡e:ir€rtar Drnge y seleccion¿ esiimlrlús a ¡u€3iros sentidos.

[rédulé Esprnel: Ccnexio¡es se¡sitivas qüe se extienden á ]o largo .ie ia coiirñ¡a.-1.b.¡,d!.oe, _.. b.- ,."rG f"-.- ét ...

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A) SN Sll\.iPÁTlCOr Agr z¿ y esiin! ¿ Llsru¡.rones vilai€s Cei :¡di\aduc Ejem. LÉbrlian los ojos, se loirá lo.Li¿:. en los de-pones se i¡creme¡ta !. ad€¡alin8-

B) 5¡,{ PARAS$ñPÁ¡C8: inhibe. r€ia¡da o¡¡rifca las fü.ciúnes vnále:. Ejem Unadecepción o tursiracló¡ laiior¿i ros quii¿el h¿more ¿ sle¡o o llofarños

EASES SÓCIÓ.CULTI..JRALES EÉ LAco¡¿puc?A riuinqHA

Ei ser hun'an. es u. se. soci¿l S! c.,¡-d!ct; está delenin¿i¡ tor.cmpone¡resi! i!¡ales, ec¿n;rir.os e ¡ stó.i..r.

A dif.¡.¡cE ¡el¿¡im¿ qle esrá got¡:¡¡a'¡. pof lnslinlrs i¡modin.ab es ce i¡et1eb¿;e f¡lJi,.iétr¿a el eer hlrna.o puede

dúmá: Ce ñ?nei¡ có.s:i¿ite 1 ia.i:n¿i

L.r l,m; o'i l¿ slc.lo!¡a qlc sú .c!pa de¡teGc.rón socisi .: l: Prr.cloE a Sccial!!s alr €tcres p.á.iics s¿ e¡.L€ntr¿n!n il ámeL1. r,ltar ilavóC¡ clc .ei.brc!!.r¿ psi.ológrÉ, te.¡lca3 ce i¡tefóg¡,loa'¡): en r: €cononrÍa iprocdim,e¡t.s Frcñctiv¿r ia m¿y¡f p¡xr'!ctvid¡c. la piop.-33id¿) e¡ el¡!liii.o {.¡mp6¡2s eieclcr:-ie$ s.n.leos de opi¡ió¡), €ic

LA SOCIALi¿ACIÓN

l¡ ¡¡¡lencia mltua q!€ suken los sereshlmanos durante su vida. Ésta constLr¿yela irase rle la vida soci¿l

FACTORES DE SgG¡qLEAClÓil: Son losele¡nentas y crfc!ns1¿ncr¡s que promue'ven iá soc!¿hzác¡ói En un sent¡do ! otroPeñnri€n la adquisició. dÉ ¿ctiildes, ro,l€s, intereses. scntinientos !/ capacida-des d¡vercas Cá.ja i:c¡or dirile Ér uns:¡tido ¡étermlnadrr la est.uci!r..1ó¡

ie !¡ pe.so¡aLiád ae ¿cue!do alnieC'o soci¿] .n qu6 elsuleto se des-

Ed¿j¡.- G,!já etap. deL.icio vr¿ p|ese.l¿;c¿..c16. slic¡s panlcllare.. Arn:ué 15 s+c'aiL:¿ciÜn esté prcserie eñ loa¿ a exrs-ten.¡¿, ad¿ pé¡iodo ¡rene s! Lrme rBi¡-cularce rela. o¡arse..n el¡esro. La ¡d¿?É¿ió. És n:ás i¿.] dlraile loE Diimeros

anlcoaf:e iácriñr¿¡l. a os c¿ñbios :r¡-5s.t¿les. Oúré.le a a ¡a¡i.j¿1r Élsér..!'ñ¿!q s€_ Ieslsi¿ ? r/]¡!i¡i!qI=s!rs-!eSii9:-L

Géreró: Sog,:n 1¿ socleC¡d e¡ j¿ c!ál s€,iesenvNelva els!,jeio. ios for€! meJo!|_óy iemen ¡. adcuieren c¿recleres di:ti¡t.sLcs pá¡eles q!e d.serp€ria Ía.icinnaime¡te i¿ r!¡er e¡ !..etermináco émb¡en-te so¿iáI in.ide :obr. as.cndrcias de la.nr.'evas qe¡eÉcrones

E3 .l lr.ceso conli.!. y pÉrmañe.ie de ga¿4: La dilare¡¿!¿s cufu€]es y lás racié-:id¿rta.¡ón al m€d c .oc ¿ q!é ¿É'€ ;:ir les e3tá¡ eir cstecira telaciÓn La raza ¡oi¡trÉtse¡iImi:nn¡n.li¡a¡scirrsc¡e¡o.;1¡l!yedrrectamen!€sobrelacapacicaddes! exsrenc¡a sccr¿r¡zacrÓ¡ del indlvidlo, s.o eue lo:

cúniici.¿Ámieni.s rc¿iai€s ,v ló5 rc ésta lnterac¿ión soc¡É¡ Erho¡¡¡ren¡exs- qú¿ 1r:dicionalñenle n¡n i€sarroliado ásie unlcanr.nie per¡ s¡ ¡asno s ¡ú que se .¡7-ns en Ceterr¡i¡edo cc¡ie:io l.fui€fi ¿n

desenvuelve en u¡? lntereacló¡ comuni- el prc.e:o de socl¿llzac¡Óniaf¿ .on los demés Sólo arlqliere iinen-sió r de p6rson¿ e¡ .ú¿.lo qle plede .l¿ C lase s¡clal: !¡ cl;lse s.. ál á i3 q!€ perú¡rc¡larse ex crnircto .or los ll¡os ¡d - iene.e el s!¡€ió deiemina cieiás cú-sium-v¡duos. sé r¿¡tie¡e e¡ .ondclo conti¡!¡- óres y ronouclas as como váro¡es t er'ñé¡te co¡ Las,{e|ln;crcfes socalés (lanf pe.Énvás 5e.son¿res.l!¿, .¿ntr. de esiuCLos t|¿b¿j., ned'os decomünca.ió¡, amisiaicsl OfrecE y rec- ¡iQ¡A: is ¡mpo.lante seij¡ai qle lá peÉ

be i¡flüe¡3as. L¿ inte.ac!ó. co¡siste en sonaiid¡d de sljelo est; cc¡3lnuida po¡

1¿ctores psico-bioiógicos y psico,soci€-¡es, y que en prime€ insiánci¿ é¡ se. hu-mano es rat eñ cuanto es un ser sociat.

AGEñTES DE SOCIAL|Z¡CIóN.- Son tosg¡rpas huinéncs quc psaJcjpen 3.1i!€nen,ie soc¡a¡¡?a¡do a ¡os suietos que cont¡e-nen. Foman¡ regulan y modjÍcan ta personaijdad del sujeto.

Fam¡liá., Primer ageñie de sociai2ación.En ia fámil¡a se ioiman iúsvátores, tossen-¡mien¡os, ios roies y ia auioDef¿eoci¿n deisujeto. Los p¿dres ejercen iniu¿ncia decisiva en !a esFrclulaojó¡ d€ rá base de la

Escuelai Lo sigue en importancia a tá fa-m¡Jia. Suele ser el agenie principat de so,ciáii¿aclóir ext í¿miiiar. La autoridad dé ¡osmaerros y ¡a ¡¡fuencia de

'os otros n¡ños

s{relé¡ mod¡fcr,os Esgcs de ta psscn¿-l¡dad qúe elsuieto t¡ae dethogá. Encuen-tla ñuevas ¡Íodelos lamiliares y psedeabso.ber vá¡ores inledodzando la uritídadsocial de los mismos. Es un agente po-.e¡oso qle a.omFa¡á ár sujéto dlránte10 años o más, dependiendo de Ia ex-pectativa académicá det individuo o de su

Comunidad: El co¡texro baÍjat, tos gru-pos am¡c€les y las inslituciones ¡mperco-ñales rorman sentimientos de penenencigo no en el sujeto. lnfluy€n en suautopercepción, moldean y adecúan süpersona¡dád y valofes á las neces¡dadesgrupales. Suelen ser tueñte de fue.ies ta,zos emocio¡alos o de kJsiraciones. Des-envu€ive 5u e,.Éi¿n¿i¿ ¿nfünción d¿ tc qu.la comunidad espeG de é1.

Med¡os de comunl¿áGióni Son podercscs agentes d€ modifrcación conduciurat.crean e irfuyen en iá opiñión Púbtica,sug€st¡oñañ y condicionan las rec€sida-des soc¡ales € individuales_ Se conside€fuente de conhol so€ial.

ñá4NtFESTACtONES OE LA SOCTALTZA_eO!lSo|r exprcsión es de !a ex¡sleñcia de gn!:pos humanos organizados.

qsin!é. ?,:b!ica., ldea o co¡j!n14 rte vató-rcs muv ge¡e¡alizados qu€ adopla un gru-po humano en alguna ckcunstsncia es-pec¡nca o eñ lüncjón de cicrtos hechcs o

Suoeslión: Influencia qoe ejerce un suje-to sobre oho o de un grupo sobfe un individüo, qüe inroüisa a éste á .e¡Jiz:i at*u-na conducto que de otra m€nete ¡o b hu-biera maniís¡ado. La sugestió¡ va dii¡gi-da á 16 estados alecrivos det suielo.Creencias.- ideas qu¿ iinpÉran en et gftpo sooar y que se aceptan sin análisis rc-cional o crÍ1ico- Ejm: las s¡rpeGlicion€s: elgato negro lrae mal¿ sue.te.

Ruño..- ideá ú pensamiento o 3ospe.haque €úcurá de

'ndividuoen individuoyque

se iranslorma cua¡do pasa de uno a otro.No se puede ideJ¡tfcár cuál es el origéndel rumor nicuáles son sus fundarnenlos.

Costuhbre.- Conducta sociatmenre ac€p-table lmpuestá por la tf¿dic¡ón, Eiem. Co-mer pavo en Navidad.

HERENCIA

CONCEPTO-- Co¡rjunio potencial de carac.terislicas y esirucluEs flsicás,y nerviosasdel organismo, que se l.ansmiien por me-dio de los sistehes cro$osórnicos ), de losgenes. Argunos aspectos del comporta,m¡ento están infuidos e incluso determi-nados po¡ ra h€rencia, est?btec¡endo lÍ,m'les a sus posibilidades de desarlotto.Ejemplos:Trisomía 21 (Sínd.omede DownlEÉte ungen adicional én la dotación genéiica qreac€rrea gfave reiárdo mental y sus expec-talivas de vida rara vez exceden los 35años. Fajlecen de paros @rdiovasculares_Alcoholismo y Drogadicción con deleriooen la dotac¡óñ geñé1¡ca.

GENETICA, C¡e¡cia que etudia ta trans,misión de ¡as caracter¡sl¡cas flsicas depád¡3s a hijos poimsdiode ios gené Porellas se ha eslabl€cido que todo ser hu-nrano posee c.onosomas, 23 pá.esdividos en áutosomas (22 pares) y doscromosomas sexua'es {par 23 llamados"Gámetos '). Oent o ds io; Crcñ.sorñas sehallan Jos Genes 100 000 (aprox¡mad¿,menle) que son los deteminadores quími,c¿,s de la estruclur¿ flsice conformados porpioteín:3, á.i!4o de-.cxi¡r¡b.ruclelct(oNA), ácidc Íbonuciéjco (R¡iA). Oe iodosellos el DNA es 6f cietenirinanie en Ía def-nición Ce ias erácled.slicas t¡slc¿s c-otorde ojos, iaiia, gruposanguineo, iongevids.i.

Esludjos en$e Hersncia e Inteligenci?ienencontrádo relac¡ones ent¡e los gemelosidéñticos: áunqüé se €duquen pcr sp3

rado sus puntajes obienidos e¡ los testde inleligenca están muy relácionados:pc. olro lado,

'a inleligenciá ce los lijos

adoptivos se vincula más estrechamentecon la d€ sus padres natu¡ales que con tade quie¡es ¡os adoptaron.

Entre Hercncia y Personali&C se h3n eslablec¡do core¡adones de ¡euroiclsmo,ex¡raversión y masculin¡dad iemen€idaden grupos d€ geméios unÍüiei¡nos y co-

Cone!!s¡ónr A n¡ayo. s;¡n¡laridá,j gené'üca

E¡rii€ iisi€n.ia y [ñferredad ¡,,leñtal:Esqu'zofrenla; k opinión prevaleciente esqre !a Herencia de lá iend€nciaesquizofénica está confirmada por tos

DESARROLLO HUMANO

El desarrollo hümano es el coniunto decambios cuant¡tativos viiáliGiños-iilsufe el individuo en el tránscurso de .!existenciat incluye faciores psÍco,socia-les y Ps¡cob¡ológicos.Cada étapa de nuesvá vida estáinluenciada por ras anteriores. Nuesfasexpeienc¡as, la educáción recibida, elüpode elimenl€¿ión, nu€saas enfeínedadesy el ambiente en genelal van moldeandonues¡o des8rrcllo y capacidades.

'1. Nociones Básicas1.1 Desarollo

Cambios clranlitalivos y cual¡ta,livos, orgánims y psicológicos.

1.2 Maduraclónc_csblec q9É9j!9s_!!ellativosqüe se pr€senian en el sujeio yque permiten que su oeánismoclrmpla sus fuñciones adecuada-

r¡enle. La m¿duráción defn¡i¡.r!-sce@a!¡*@-1.3 Creclm¡ento

Cambios oroánicc cuantilativos.Logr¿n que el orgán¡smo adquie,ra ei iamaño y volumer adecua-dos a su hercncia bio¡ógícá.

qflqlglrs4lgg:PeigqÉsilgsque oresenta er sutero cjufani€ iapuoer¡ao o quo |o prepáran p¿ralas funciones de reproducclón.

Cambios orcánico-osicolóoicosE$-Eq"tgliq¿!¡ñG

'avejez, y que presenta disminu-ció¡ ¡nev¡tablo de las capacida-

-22

2. ETAPAS DELDESIqRROIOHUMAT'¡O2.1 PRE.}¡ATAL

Desde la conc€pción a' naci-míento. Esla elapa presenta elnayor crccimie¡ra tlgps4!,o@-qelsuieto- Su€ledividirse en tres

a. Huevo o Cigote: PresenlaDallición celtjla v se iniciará fomacton de tas capásgermrna|es.

b. Emb.¡ón: Lás _!gEge-m!¡aLes dan origen a losdif erentes sislemas orq{ri,.cos;.ef aqg¡le-lclicer*c- Feto: Exislen c¿€cterísti-cas humanas diierenaiálé;Sé nnhii ios mi¡i¡ñltió{ tii-periores e Íñieii6iéiil6s<¡eno-, er¡nstiii. siir:ma¡nervioso. sañ-¡Ttii?-enoocn¡os y vtscerar muyava ¡izeffi6:Dé;¡e variassemanas antes del naci-m¡enlo se prcsenta por locomün a tos ¡ueve fnesesa partif de la concepcón. Elparto es una circuñstanc¡aespecialmenle penosa parala madre como para elqueeslá por nac€r. Elgrtanisfr''gicl!e,be-qepg-a.q3pg:se al nuevo arnbiente v see;É;tc6; su cat;a;

S¡n el¡a es inc€paz de sobrcvi-vir El bebé pas¿ la mayo. pafledel tjempo durmiendo. guranlelas cuato pnmelE! semaoas laniüid;¡ ¡iln-fiá ¡er -iño,- cuando no esG-¡rirmien¡orssu eliment¿c¡ón Suele (clávar,E-mlada en un objeto duranreiargos pér¡odos. Sus manospefmanecen cefradas 9parf¡ci

enrorno. su poslule comun esd€ encogim¡ento. Presenla losrefldos de Moro, Babinski, pre'slgnl¡ruccron. ar rnat det o!-mer mes ya puéde tenef cont¡oloq-9! ge!e¿!:

2,3 TNFANCIASe-pr9l9!sa-h3$e]se-0€¡ecdevida. Presenia notables cambiosconduciuales y ;¡ecimienlo delorqanismo. La adqüisición de)lenguaje a¡ticulado ¡mpulsa¡ susocbllzación. La nadürdción desus músculosy huesos pen'ritenque explorc i¡bremenie el am-biente yque pueda adqujrt casy lariadas expeneñcias.Se divide en dos p€riodos:

g. Prlméra lnfanc¡a: Hasta los3 años A las se¡s semanasya es c3paz de acercaf losobjetos a s¡rs ojos y bocaHasia las 28 semanás yapueo6 permanecer sentadoy explora €l medio activa-menle. Ya puede areÍar ob-jetos flmemenle. Puede rcconocer so¡idos del habláhumana. La coordinaciónfina ya es posible a las 40semánas, ra gruega anrcs.Alnnal delprimer aóo el in'lani6 ya es capaz dedeplazarse independienie-menrc con sus pfopos me-dios, )€'adqui¡ió la marchaauiónoma. Dur¿nte la pdme-.a infanciá el @rebro pre-

II dad de supervivencia.

raáores qeréññl-congén;los infuyen en el dés¿-rollo prc-natal del st]jeio-Durs¡le él pa¡to alqunasc¡rcunsia¡lc¡as pueden sercausa de transtomos en eldesarrollo futuro del ser

¡IEO.NATOSe prolonqa duránte los 15 a 30años despüés de¡ oario- El neo-nalo es enierament€ dependien1e de los cuidados de la madre-

2.2

senla un notable crecimie¡-1o y maduraoión. Com¡eMana mañirestaEe los rasgos Cela herencia b¡orógica- El dssarrollo del habla y del len-guaje es lo más sign¡ficati-vo de €6la etápá. El juego.epresenta la expérienc¡amás importante. Se presen-ta la ¡mpronta y el apego.Suelen mostrar agresiv¡dadhac¡a süs hemanos p.oduc-10 de sus celos. A los dosaños imila las conductas delos demás integrantes de lafam¡l¡a y vá incorporandovalores y actjtüdes. Pregun-ta insistentemenle. Empiezaa sentirse p€rsona indépen-diente pero se niega a ex-plorar lugarcs po@ conoci-dos. A los tres años ya esc"paz de élaHec€f amistadcon olms niños y asumir losrcles corespondienles a susexo. En este período s€ma.'fiesta un gran cr€cimiento f ísi@ especialmenledel sisiema óseo y muscu-

Seoundá lnfanc¡¡: H€stalos 0 años ap.oxim¿damen"le. Los camb¡os que suf.eestán refeddos al ambientesocial. Las caracte¡ísticassexuales primar¡as de la¡itu Ya alcanzaron su t¿ma-

El ¡nlante €fectla a los 4 ó 5años de edad cambios quepromueven su i¡rdependen-cia é indiv¡dua¡¡dad. El ape'90 disminuye y se retuezanlos contaclos sociales conlos otros nlños- La coordiná-ción motora f¡na y gruegaalc¿nzan ano grado de con-tml. Aumenta el caudal depabbras de su vocabslariollegando a las 2200 apmx.i

su memo a le permite re'cordar frases y relatar peqseños cuentos l¡lelec-tuáheñle es un período deépido desarrollo. La capa-citación de b realidad leperm¡te la ¿dquisición deIas deslrezas necesar¡asparc la lecto€scntura y parala arilfnélica. Sin embaeo,es perlodo de gran ¡mag¡-nac¡ón. La socializacÍón seháce c€da vez más dec¡si-va y se idenl¡fca intensa-mente con sü sexo y con |osdiveFos papeles que ha decumph en su existencÍa de

NIÑEZEs el período comp.endido en-trc los siete años y la puberiad,en el cüal se prcducen grandescambic en la v¡da dels€rhsn|a-no en desarollo. Elniño iniciá süescoladzación fomaly una nuo-va elapa de social¡zaciónexlmfamiliar. La escu€la re peFmite amplia¡ sus ¿cnoc¡mieniosy conc¡enc¡a de¡ mundo que ie

Desde e¡punto de vista emocia¡al se encuentr¿ en un periodode iateleiE en elcualnose pr€-senta ning,ln desármllo impoFtante en las personalidád pero se¡eaf¡rma la ldeñüdad pelsonal.Presenla co¡c¡enda moral muybien desárolladá en función dslos €lores asum¡dos por suspadres: sln embargo, es cápazde evadk cie'1as ¡esponsabilida-des y de menlircon facilidad. Elcontfolde krs padres ejerce unapodercsa innuencia sobro el ca-Écter mor¿ly social del n¡ño.En lo social se ssi€ntan y áfilmanlas te¡dencias intenonzadas enla infancta- Co¡forma grupos deamigos de su mismo sexo y queadquieren para élgran

'¡nportan-

!.

2.5

c¡a. ^¡edia¡te

la actividad túdicamuesl¡a¡ bs conlenidos de tas¡elác¡ones sociales de su comu-nidad asi como de su cutturá ylrad¡c'ón. L¿s niñas ¡nu€si¡anmalof madurez en süs actitudes.En Io cognitivo adquierc habiti-dades logicas y amptÍa sus hori-zonles ¡nlelectuales. Es capaz deutil¡zar símbolos, concepros ynomas. Eldesafo o de sus capac¡dádes audit¡vas müesrra unma.cado aüme¡to_ su pefcep-c¡ón delmundo la rcatizan á trá-vés de imáge¡es muyconcrctas.En lo orgánico, tos r'ños r¡ues-t€n mayo. {ortaleza qüe tas ni-ñas. A los diez años adquiereÍconc¡encia de su crecimiento yse Incremenia su est¿lu.a. Lasniñas lresentañ la emergenci¿oe argunas carácterisiicásséxualés secundañas.Por lo geneEl es una etapa deequilibrio y s¡Ne de prcparaciónpara la eepa posierio¡.

PUBERTADDuranle esle pe.íodo se tog¡a elgfac'o de m¿dufez necesarioPa.a la reproducción, que i¡ctu,ye lo anatómico como fisiojógi

En ambos sexos estos cmbiosabarcan pedodos de por to me-nos dos ailos. Se produce unaacele.ación én el crecimienloco¡porál del sujeto como conse-cuencia de tá actividad de tahrpónsb. Se produc€lambié¡ urinc¡€mento en ¡a secrec¡ón dehormo^as por pafl€ de las gtán-ou|assuprafénates, iiroides y tasgonadas, to qu€ acetera et de-

En l¿ mujer se presenta tameñarq'r¡a que es indic¡o de sucapacidad reproducior¿. También presentá desárotto de suscaracterísticas sexuates sec!i!-darias. Se observa 6umento del

tejido adiposo subcuiáneo.tlace su apa.ición etvetlo pribicoy en ¡as axilas, así como et de-sarrorlo de tos órganosgen¡tal€s.El va¡ó¡ muest a un imputso ene¡ crccimiento fisico_ se p¡odu_ce un aumento consideÉbte ene' lamaño del pene y det escro-to. La tesioterona produce taaparición de los caracleressexuales secuñdarios. Los hon-bros se e¡sanchan y tos brazosy l3s piernas se vuetvenmuscuiosos. El c¡ecimiento de taraf¡nge provoca que ta voz sevuelva más g¡ave. Los lesrícutosproducen esPermalozoides y seProaucefl potuc|ones ¡octur¡as.La pr¡me6 eyaculación se expe-n!'ir€n¡a a menudo a resutks d€ia masturbación. La maslurba-c|oñ es cor¡secsencia ¡aiurat delincrenrenia dé ta sexuatidad.En lo aiecl'vo_ la eme€enciá dela sexuaiidad los hace conscien,tes de emociones inlensas y con-tusás, de estados de án¡mo ysenlini€ntos a veces co¡tradic-to os que pueden desembocare¡ aÍacc¡ones ¡ñiensas o fuer-les avers¡ones. Es la elápa de taádm¡¡ac¡ón a distancia y de rosidolos a los cúáles ¡el/isi€n deconstrucc¡ones imaginarias.Mueslran hosl¡lidad hacia ¡a aq-tor¡dad patema y los valores ia-

LA ADOLES6ENCIASe delina á la adotescenctacomo un pmceso sstemáttco enel cuai sucede el paso det njñoa¡ adulio. Du.¿nte b adolescen,oa se producen c€mbíos psico-lógicos fuerf eme¡te impreg¡a-dos dei ámbienie enQü¿ 5e des-envuerve cada indiv¡duo. sé ha-b¡a de Ja €do,escenc¡a eñ térmi,nos de cnsis porelhecho que taPeBona há pe¡lido el equilibrio

2.6

25-

de! niño y no ha alcanzsdo ioda-via el equilibrio del adullo. Eladolesce¡te en tánto se convier-te en adlllo desdé los punlosde v¡sta sexuale iniel€clual, con-tinúa siendo un ¡iño d€sde lospuntG de vista soaial y afectivo.El sexo es uno de los mayo¡esProbl€mas que se pla¡tean aladoJesc€nte. A esia eded se focman por lo regulár parejas deenMo¡ádos de coda duraciÓn.La hab¡l¡dad emocional es Bacteis¡ca del adolescanle. La foFmáción de grupos mixtos le pe¡-mite uñá mayor socjalización erñteriorizac¡ón de bs rolés mas,

La preocupáción por la aparien-cia fisic€ suele llegar al excesoSuelen ñoslrar periodos de naf-cisism extrerno. la búsquedade su propia idenüdad y los €ambios bPJscos de estado de énimo lcs h6cen parecer ¡¡ostables.En la búsqueda de su indepe¡'deñcb y autononia económicay emodonal, suele{i enheniar laauton.lad patenal y poner eó telacle juicio los valores ádmilidos

La Adolesceñci¿ es el períodop.€paratorio a la vida indepen-diente, ün periodo d€ grandespJánes y eudaces fanlasiasi enésla etápa elabo¡a proyeclos ypog€mas de vidsque le peÍni-üa ¡nsertarse en la so€iedad de

A nivel inr€leciual el adolescen1e desanolla el pensamlento ló-gico folmal, és cápaz de dedu'c¡r conclus¡ones que hay quesacar ds pur¿s h'pót€sis y nosólo de !ná observaclón real.

JUVENTUDPres€nla el apogeo de s¡r cond¡-cjón fisica. La condic¡ón corperal prcocupa ¡aEment€ al joven,

2-E

quien se concenlra en su desa-rrollo so€ial, emocional y p.¡co-lóg¡co.Una caraclerlsüc€ dlerenciadoÉ€nlr€ e¡ adol€sc€nle y el joven€s la indépendenciá só¿isl y eco-nómic€. Esla ruptum coDduce a

Du.ánte eslos dos alos de juven'tud se d€sarfo¡la y vadefniéndose más clarálnenls laperson¿!.rad del sujeiojEl ácce-so a una prcreson u Pfc|o vadetem¡¡ando su pcsición en la

Enlre los 17 y 30 años el hoñ-bre debe llevar a lém¡no nume-rosos ¡ogros. Por ejemplo impulsatsu cafera, conirá€l malimo-nio y ¿lcanzár la independsnclaecoñórn¡ca, Todo eÍlo l€e consi'90 gr¿n tensión, sgfegardo aello las exigencias fámlliares y

En lajuventrd se sienlan los ci-ñ¡eílos que hán de constitulr labáse del reslo de su vkla.

ADULTEZEs €ons¡derada la nejor erapa defa vida del individüo. Es notoris13 consolidacióñ de er rol l3bo-ral y ráñiliar. Generalmente seha¡la e¡ elapogeo de su ahacü-vo fisico, y su Éciividad intelec-tuél y sexlal alcanzan un €lto

El edülto goza yá de u¡a postsción eslable denfo de la comu-nidad. Es la etapa más producti'v€ yd€ mayo¡ féndirniénto. Es elapogeo inleledual, emocion¿l Y

ED las postriñslar de la etapaadulta los hijos lográn su inde-p€ndenciá y los padres enffsn'

La ñenopausia trae cons¡gu€numerosos slnromss ps¡colÓgico6 y físicos. En algunas muj€-

2.7

-26 -

l-2.9

res márca el fin de ta vida

SENECÍUOEs la declinac¡ón in€xo€ble detodas las cápacidades de¡ s!je-to- El e¡vejecimiento €s prodoc-to der agotarniento de la capaci-dad renovadorc del crerpo.La jub¡lación es qu¡zá el golpeemocjoñal más inlenso que su-

Otras de las diiicultades psicológicas que atronla es la muertede los am¡gos y de los padenlespfóx¡mos. La proximidad de taprop¡a ñ'uerte es olfo aspecloque p¡eocupa ál anciano_D!¡anie este período involutivode la existencia,las alleac¡oneseslruclüraies y funcionales delorqanismo se vl]elven evid€ntesy señalan una lenla disminu.iónde los procesos vilales.Todos récordamos a un vielo,perc es dificil prec¡sar ta c¿usade su vejez. Se observa comono¡¡na una afona de lcsrejidos,|a ñolncidad sé r€vela más len-

ta y los movimientos adquierangraduál rigidez, que dedvan deperiurbaciones d€ las articula,ciones de los músculos y sobretodo dél sistema ñervioso.La taiia y el peso d¡sminuye , loscabe¡los encanecen, los dieniesY maxilares se atrofan, lá pielseseca Y arugá Esios diveEoseiectos pueden explicarse lantopor direrencias de equilibriohomó.¡co como por innuenciasde ¡as fun¿iones rcnales y h€pá

Los cámbios psicológicos qu€ seobseNa¡ duranle esle período

DisminLición de la memoria{amnesias parciales, ¡aguDas

Péd¡da del sentido c¡onofogico odeso¡ientac¡ón lempo¡alDisminuc¡ón de las funcionesána¡il¡@s a nivel del pensamien-

Disminuc¡ón de la capacidad

L

-27 -

AUTOEVALUACIÓN1- De¡tro del paéntesis anote ¡6s edades en que aprcximadamenie se inicja

concluye cada una dé las eiapas del desanollo.

c) La Niñezd) La Senectud

2. Poner verdadero (V)o tulso (F):a) La inleligencia sürge eñ el niño a paÉif de tos 7 años de edadb) El n¡ño de 4 años dge su conducla por acuedos y no¡mas grupatesc) Du.ante la pubedad aparecen los caracteres sexuales Dímanosd) Durante la adultez se denza gÉn adaptación sociai, familtar y tabo€le) En la senectud los msgos det cáÉcter se van modifica¡do

3. Oeniro dei paÉntesis anote et noñbre de ta etapa det desaroflo humano que co,

a) Se preser¡la una progrcsiva preoclpació¡ pof et tutr]ro.(............................................ .....)

b) Elapa de la niñez eñ la cljat apar€ce el egocenlfismoi...................................................)

c) Este per¡odo temina cuando en lá persona ñan madurado 'as

g¡á¡dutassexüa-

') i:: -*::-T::Y :::i li¡il";"oun .'*',

' €r

'amb¡o de camcter

4. Es ia etapa que se deserolla en el vie¡lre matemo, desde tá concepción hasra el

b) Pnmera Inlancia

d) Inirapubeml

5. Es una cá¡acterístic€ de la adoléscenciaia) Gran cont¡ol emocionalb) Desorientacióntemporalc) Adqu¡sición del lenguajed) Aúsqueda de iden{idade) GÉ¡ adaplac¡ón sociá|.

r

I!ÑEUEE

PBOCÍóOó COGNOóCITIVOó

LA PERCEPCION

ttiráfl|?¡ñNEF|

Actividad rcactiva consciente debido a estinulos fisicos, que impresionan enfom¿ a¡slada los rec€ptores senso ales que envían la i¡riomáción eléctica aunlrentro de la Coñ6za Cercbral. Ejm.: sienlo el pinchazo de la asuja en mib€zo

P.o@so por la cual en cerebrc construye una r€prcsentac¡ón intema del nundoextenor, a havés de las sensacjones y las c¿racledsticas personales del percep-tor: Personalidad, Moiivos, Experie¡cias prevjas, e1c. Ejm.:estoy donando sá¡gre,me controlo y me sacnfco parc cont¡ibuir 6la recupeÉción de un fam¡riar

nt!¡lFEF¡:lt¡lr6ferilsA Los Réceptores Sensonrjales es1án constiiu'dos en tos diversos órcanos de

B. L¿s Vias de Conducción están conformadas por la vias aferentes que t?sladánlos ¡mpulsos sens¡livos hacia el c€¡ebm. {SN Pe lé co)

C. Prmésado¡ Cenfal, se ubica a nivel del cerebro (co'1eza ce¡ebral).

Fl Filósofo g¡iego Aristoteles clas¡lico las iuentes de infomación que poseemos sob¡e elnu¡doextémo en cin@ se¡tidos: vista, audició.,gusio. olfato y taclo Hoysabemos queson 10ómás.

LoS óRGANoS DE I q¡iml;*iniá, grit", .lrri", "¡"¡¿"LoS SENTIDOS T' -,,'

J - sn ¿clivos<

\ neér "€renie tacro v audilió.sjNSgRt!-il

(céruras nervf sas especiares)

Esrir\¡uLo Frsrcb-A {NFoRMÁcióñ EiÉ¿--IECA | ;;i;i;;;.;*. i cEREBRo

UMBRAL : Es lÍmjte de la €pácid¿d d€ un seniido a padir de¡ cual una

águila depredadores29-

¡Ittrl*f ¡t*!!tEtt'tlr.{f<{SENUOO óRsaNo

RECEPTORsE^¡sactoNEs

u,or uasmrcmos tnGf'eJY conos en l¿ retina (dia)

Oido inlerno(Organodecorr¡) Sonidos. rurdos, rlmores. UMBRAI. frccué¡das

ñúy artas o bájas no e pdjb€n.

Nariz (Muasa Pituitari¿)

Sábores: dulc6, árn.rqo, ácido, salEdo y pi€ni€,

Dó 9rcsió¡ y de co.(aclo: $av6, ásoeo, duó,

De lrfo y cálor: t€mplado, hiRiénte, i.esó, etc.

Prer supeÍEre, r¡!sdrosDolof6 pueantes o sordos

Dé hambÉ, *d, náusea, op.esió¡. ahogo...

Posición deldeDo e¡ el e9ac@.

SobÉ lá Dosición v rFisl€nc¡¿ dr los ñiembos si elcuerpo esta an mdimiento o oñ repóso-

ffi

IDEATIVO

?€ R:: e i'C ra{''

,r"'!o*^ *ur*-ii?rror"o

A. SEñSORIAL: Es lá into¡m€ción qoe ¡e@gemos a trav& de Ias sensacioms de la vista, oldo.olfato... y démás ó€áños rc@pto¡es

B. REPRESENTATIVOS: Son las hágenes de aquellás pártes no v¡siblos d€l objeio pe.o qJe¿nténóñ€n€ lo h€mc perciEdoo nolo imaqimrcs

C. IDEATIVOS: Es Ia ireá aporr¡ada de ¡o que el ob¡€to €s.

I

I

Poe3o por elclal cl ce¡eb@ @nstruye Lrna epiesearación iatemá detñúndo exteño.

1. FIGURAYFONDO

F¡g!É: lmage¡ centrat de un objeüo qle @ncita nuestÉ alención (PR¡MER pLANO)

Fondo:Esiodo aquelJo que bde" a tafi9u6, aparcce vacÍo e impBciso.Ejem. No es eosible Dercibi at m smo liempo ét vaso y tas s¡¡ueijás y pe¡fl6.

LACOPADERUBTN(1915)

PROX¡MIDAD

Los objetos que eslin pÉximos entle slüenden a ser cons¡deEdos en

SEI\,IEJANZA

Se percibe los es!¡mulos parecidos(color, roma, etc.) como uná un¡dado tolalidad.Ejem.: Vemos cuatro cuadfados y no un ¡eciángülo

ILUSIÓN ÓSNCA

¿JOVEN O VIE'A?

2. 3.

aaaat cac a o

oaa ooa ooo

a aa o oo aoo

lrtt laart¡t aaa.lrrr-

^^^^A A ITI ¡AA IIII A lrtl

'\

CONÍINUIDAD

Se percibe una o¡da contin¡ra a pesar de no lener evide¡cias o pruebas

.í,,i]_Í-L'

TA ILUSION OANOMAL¡AS

Es una pe..epción equivocada queconsisle en altemr o modificar lá verdade¡a imagen de un objeto, dán-dole un¿ que no le conesponde.

F¡9. 2.1 ¿Cuál rccta es más larga?

XH¡lusión de MulterLyer

4. CIERRE (CLAUSURA)

Tendencias a ver lotalidades o for-r'r¿s ¡nrcompleias como si estuvie,ran completás. Tendemos a ceffarla figuÉ

r-I F-Ir.l r'littirttlt tt tt |l lLI L-,¡LJLJ

nPos

1.

2.

ILUSIÓN SUBJETIVA: Cuando 1o quedeterm¡na iá €qu¡vocaciónperc€ptiva es algo quese halla en elpr¿pio :l'jj31o: Expec,Étiles, niedo,

Ejem.:Elmiedoa s€r engañado mehizo ver infidelidad, donde existe

ILUSION OBJETIVAT Cuando la pos-tura o ubÍcación de lss parles de unobleto vistas €n s¡r totáridad, p€dis-pone a percibk uña imagen in€al

TA ILUSIÓN ES NORMAL

P=P=

B. LA ALUCINACIÓN

Una falsá percepción qu€ consisieen cap¡ar algo doode en real¡dád nohay obleto. Es lá percep¿ió. qLre pro-duce sin que haya €stimulación de{os receptores sensoriales.

CAUSAS

1. DRoGAS: Co€ína, Maíhuana, Af

2. TRASTORNOS MENTALES: Psico-

3 FIEBRESo PIREXIAS: En pac temi

4. EMOCIONES severcs: ka, pánico,..

5. FATIGA EXTRE[44: Surmenage ysomnolencia po¡ insomnios,

tA ALUcINActÓN Es PAToLÓGICA

1.

LA MEMORIA

f{ocróNLa mémona es un pfoceso subjerjvoire.lirntc el cuót repraCu¿i¡iog el F-saoo y |o r€'conocemos como tar. Eslambién una cspacidad que nos pe¡-ftiie retene¡ y loc€tiz¿r ios acont€ci,mrentos viüdos con anteriondad

iá memoria rern¡¡te ia Flrcep-c¡ón y el apre¡dizaje, ademásaonslil,ye uno dc los f.cioresmás imPofüantes de ¡a ¡nlet¡gen-cra (pero no ei único)_ sin me-moria tend¡Íamos que ¿pronderconxnuame¡i€ tás cosas cadávez que €mpiende¡iáiños une

AASES BIOLÓGICASTodo proceso subjetivo llene un sus,lento met\efial que lo posibit¡ta.En el c€Bo de ls memo¡ia, ta corteza -cereb.ál y en espec¡al Él lóbulo tempo¡al psrt¡cipa en el a¡macenamiento

Tal parece qu6 los núcteos de tasneufo¡as registfañ la ¡nlomación aoivel del ARN y d€t ADN. ElHipocañpo tanbién pártícipa en támemor¡á af€cüva y 1¡ansfere informa-cion bas6d3 en hechos.

4,PROCESOEl proceso mnémico está consliluidopဠla mayoria de los l¡vesligador€s

3.'l F¡Jáció¡Consiituye el r¿gistlo de ta infor-mación ysu almacenamiento Laconservac¡ón de la Info¡maciónse ñadiene coo el incofiscisñleá la espera de ser actlatizadá.La lijación puede ser volunt¿na

,33

o ¡ñvoir¡nt¿rje, y su rnáyor o m+nlf cápaclded rjepend¿ en gra¡párle del enlrenaÍrlenlo y de lastécnicás utilizadas.

3.? Ero€3ióaEs llevar a la coDciencia la InfoFmac¡ón co,lserv€dá. Es volu¡i-iai¡¿ cúando rea¡¡zamos un es-tue¡¿o consc¡ente por lr¿er á ¡aconsc¡énclá aigún daio aimsce.tudo. La évoc¿dóñ invctünt6iase reai¡za por p¡ocesos de sso-cración de ide¿s,, ya se€ po¡coñlraste cont¡guidád o s¡m¡li

3.3 Recoroc¡mlsntoEs €l recüerdo mismo, med¡anteel cual iomámo3 conc¡encja queio ovocado pé.tenece efectivemente e iueslrc pa$dc_ Es da.se cuenia que la experiencia traí,da a la @nciencia ys há sido v¡,vida con anlerio¡idad,

Es ubic€ren elespac¡o y elt¡em-po la lrformación reconocida. Esalc¿nzar la plenrtud det rccuG.do. Podedos r€cordar cuándo ydónd€ hemos vivido dicha exp+.r¡encia o en q!é circunst€ñciasla hemo€ alñacenado_

TIPOSLa memoda, coñ fines p€dágogicospuede dividiGe s¡guiendo cr erjos.

i.i Dü.ac¡énSegún ellapso de conservactón.

.- Senso.ial: Se reprcdocepor ta inleruención de tosreg¡slros senEoriat€s ypermánece por una frac,ción de segundo. tmpticaet .€conocimlento delestlmulo que desencadéna la acc¡ón. Puede sericónics, €coica, táctil,olfaliva o guslaliva.

I

2.

1.2

b. Corto Plazo: Puéde duraralgunos ssg!ndos, ln-clusi@ minulos. Se limila a cantidsdes peque-ñas de inlormación iaclai desapdre.¿ prirci-!6lmén!é fior ¡ntel3¡en-

c. Lárgo Plazor D€ duraciónque va de m¡nutos ñastaaños. Este lpo de memo-la e! po ihlé Pci Ir inl..-¡rreta.i¿¡ s¡grlitic¿iiv¿ dela infoñración almac€na.da. La capa€idad de almacen¡nie¡ln es iliñitá'da. Esiá claro qLre ciertalnformación sc álmacenacon malor exacNud qu€olra y que la evocaciónno es la réprocjucció¡€racta de lo vivido.

todalidadSegún la loma en que fjsmos

a. Mecánlca: Cúando se logral¿ fijacion por r€pslic¡ón @n-tinuá de la info.ñeción. Psr-¡nit€ rcten€r a corto plazocon graí eficacja, pefo €léxito disminuye a largo pb-

b- Raclonal Se produce poro€anizár ¡á inlomadq enbloques significativos que

Permlten retener intorma-ciÓn 6lafgopJa20. Está mLryoQanizada y permite el á1.

mac€námienlo de gra¡ can-tidad de infoínación.

Segr¡n €l tipo dé ¡nfomrció¡ que

a. Sonsomotora: M€moria demov¡m¡eotos que deben

reallzarse en delerm¡nadorñomento. Íarnb¡én sue¡ellsmársele biológica y orsá.nica. Nose tata de un peñ-

b. Soclaf Es !a mér¡oda lóoi-ca que implic€ un orden la,clohai, y es l¡separable delas categorias lógicas queactr¡3n como institucionessociaies Pemii€ esiruclúrarlos hechos d6l pasados enuna sucesiÓn lógica espa'c'o-temFGl. Se alm"cenánepisodios de la vida del su-

c. Emot¡va: Memoda de nues-iras propias reaccjonesemocionáles. Recodamos.¿mo ¡os sentimos en c¡ertas c¡rcunslanclas, y perso,nas que ocuPan nueslrasubjelividad.

ELOLV!90Es la inhitic¡ón de la memona- Es unproceso natufel y necesafio presenleen todo se¡ humano. Pormlte elaha-cenamie¡lods nueslG infomac¡ón. Elolvido s€ deb€ a múiliples mecan¡s-

5.1 DésüsoCuando la infomaclón no es ¡jli-I'zada coh f.ecuencíe o carece d€utilidad para el sujelo.

5.2 RepresiónMecanismo inconsc¡ente m€-d¡an1e e! cual olvidamos aquelloque no nos agraoa o causa ar'guna lorma de incomodÍdad o

Clando una experi6ncia inhibgla presentación d9 oir€. Ambá6se presenlañ en difefeñtes espa-

1.3

c¡os temporales. Es relroacüvacuando ol nuevo material sacaál áñteÉor. Es proact¡va cuandoel materla ánterior saca al pos-

A OMAL¡ASSuslen clasif¡carse en:

ln€aFcjdad palo¡ogica d€ fja. oevoca. infomaciÓn. Presenra d¡fereñtes modalidades Puede 6eragnos¡s, apraxia, defúación (Sín,drome d€ Korsakor0 o de evocació¡ (¡tróg.ada). Puede p.eseñtarse iamb¡én amnesia lagü-nar €n lá cual la selectiva es lamás frecuente eñ estádos h stéficos. Puede producifs.i tanrb¡énla amrEsb progrcsiva que va dei¿ ar,Giog¡ ada a ia rlrrógraé¿. L¿amnesia lolal no se ha presen-lado ysu exlstencb impllca alamuerle delsujelo.

Es creer que hemos vivldo unaexperiencia cuando €n r€al¡dadnunca lo hemos hecho. Es unfalso rccu€rdo. AJguñas fofl¡asdel¡rantes son d 4deja vüb y la

6.3 Hipemne.¡aEs la fiiaclón y e\&acóñ de granc€nlidad de inforñación €n po-cos instanlss, Presente €n esta-dos de lensión emocion€|, feb¡¡'les o intoxlcacioes agudasLa hipermnes¡a implic€ la ausen'ciá del olüdo y el auñento exa-gerado del r€qrerdo.

OUÉ EL LO MÉ'OR qUE RECORDA-Íos7.1 Récordano6 Méjor:

.) Lo primero y io úllimo queh€mos aprendido,

b)c) Lo que aFend¡¡Dos éñ uo

eslado de ánlno similar.Lo qué se relacio¡a consucesos €mocionarfnenre

Lo que tenemG neces¡dade)6.

t'

7.2 Fácllllán la Memorláa) La Alarciónb) La O,sanizacjónc) La Motivac¡ónd) ta Participáción Activae) El Sobreaprendiz¿je

7.3 Fávorécen la R€leñciéta) La retención es flrejo¡

cuando el matedales más¡¿rgo o más dificil quecuando és fácil.

b) €i l¡aleiiai @n sisnifica-Co es etenido mássólida-mente qu€ €l malerial sln

c) El ¡ndividlo +¡e aprendemás rapido rel¡ene más.

d) Si un mate al aprcndido€s reaprendido coñ Inter-valos en los dÍas s¡guien-!es, el porcentaie de reler}don será c€da vez meior.

LA MEMORIAEN EL PROCESO DELAPRET¡OIZAJENo hay duda que la memoria co¡ritr-ye una de las actividades tundameñ-tales en el aprend¡zaje; lo que 3€aprende débe quedar rst€nido en lascapas sup€rlclales dsl sobconscien-te. lif.o para nuesl¡o uso. S¡n embaFgo, no hay q're concluk eÍó¡eamen-le qüe ápr€ndefes memor¡zar; en fea-lidad aprende¡ nó es m€moriza r, sinocon¡p¡ender y luego rétener lo que s€ha coínprend¡clo- Cu3ndo rerenernoshechos sin eñlÍdo estámos simple-mente nló¡Donza¡do.

E.

7.

9ebemos téner presente qué:a) El mator¡al previo penurba el

apreodlzaje de un mateial Pos-terior similar (inh¡bició¡PROACTIVA).

b) Aparentemenie la actividad pos-terio. perjudica la reteñc¡ón delñáterial previamente aprendido(¡nhibic¡ón RETRoACTIVA).

cuando el süjeto que aprendees e¡ mismo que eslablece en-laces y conexiones enlr€ las di-ve.sas partes del maieñal, el .ecuefdo queda fjado coñ mayor

El aprendizaje de un maierialex-tenso lrae consigo una rctenciÓnmayor qle cuando se trciá de unmaierial de menor exlens¡ón.

c)

d)

AUTOEVALUACIÓN

1.

2.

5_

6.

S¡ e{sie un elemenlo poco @ñún.n -al mátena! qu€ s€ qu¡erc fe€oFda., éle tiende a ser:

c) olvidadod)/ lgnorado

/ No es proceso dé Ia memoíai

c) Lá Evoluc¡óndl La Conceptualizáción

L¡: iaqrr¡ás iil9nlales se conoce

a) Deja vüb) Torales

e) Confabulalorias

la Pa€mnesia es una alteración a

b) Evocaciónc) Reconociñiento

Se olvid¿ lado aquello que necesi-tamos olvidari esta tes¡s se co¡oce

a) leoría d6 la ¡nlerí€re¡ciab) TeorÍa de lá interferenc¡á

ci Teona de intelerencb retroac-iiva.

d) TeorÍa delolvjdc i'xllivada.e) TeorÍa deldesuso.

Recordamos o svocamos algo !¡€-dianle un €sfue¡zo delibe.ad,c, inten-

a) Evoc:dan esponlá¡ea.b) Evocaciónvolunteria.c) ivocación m€cénica.di Evocación mtural.e) Evocación personal.

Se €lienen los hechos vividos Y sepos¡bil¡i¿ 3u r€clerdo:a) Almacenamienlob) captación

t!NE@

'^'l

,Ql,a

¡o que entendemos por anleligen-

ilo

tA INTITIGTNCIA

L DEFtNtcróN

Exbte uña gamá muy amplia de del¡nicion€s sobre

a) Es una ¡nteg¡ac¡d de faclores determináda geréticamente y que p€mañece est+ble denlro de cjenos línites a lo larco dé la vida. {g¡!g!. Teman).

b) Habilidad pa¡a acluar con propós¡io, pará pensar racionalme¡le y parE enfenlar€ed€ manera electiva con €l medio ¿mb¡6¡le. lU¡ .hsléf - 1944).

c) Capa.¡dad que li.'n¿ el individuo paÉ resolver situaclo¡es nu€vas o p¡obr€rnáüc€s,elig¡endo la solución conduc€ñte a' éxilo.

d) Inlerac€ión acliva entrc herencia, epscidad y expeÍencia ambieñtal ¡esultándo e¡u¡¿ mayor comprensión, ret€nción y uso de conocimienlo en la vids diaia.

[. TEoRiA FAcroRtaL DE LA tNTELtcENcta

TEORIA BIFACÍORIAL DE CHARLES SPEARMAN {1927). Psicólogo bitanico prop!-so la Teoria d,e los dos Faclores: Faclcr G (intol¡gencia geñ€Él)que nfuia en la capaci-dád gene€lde ejecució¡ y los faclores 5 (habllidades especlfc¿s)que daban cuenla delas direencias enlre las punluaciones de un individuo en divercas tareas (lrabilidadesve.bal6, mateatálicas. e¡c.) Eim de G:enti€nde iás cosas al inst¿¡te. loma décisionesácedadas. De Sr desaBolla problemas m¿temáicos o de habllidad mecánica.

>,,t xa

THURSTONE. TeoÍa l¡ultifaclorial. L¿ pruEba de capácid¿des menialss pnmada {e5"cala para los 11 - 17 áños de edad ) desar¡oll¿da por Íhurstone en 1941 se basa en elsupuesto de que c¡e,1o núrnero de capacidades diferc¡les cons!¡tuy¿n lo que cá€cteri-zaños como inlsl¡gencia- Empleá¡do u¡ méiodo es¿adíslico couocido como A¡álisis d,sFactores, Thurstone pudo a¡slar ciefto númerc de factores réláüvamenle

'¡depe¡disn-les, Estos faclores no r€velan la alta conelación camcterlstica de 1o3 subtest de lás€sc€las de Bin€t v Wechsler. €llos son:

1' S¡gniñ.ado vórb¿l: Este factor está repfes€n¡ado por una prueba de voc¿bulá¡o.Ej€mplos: Cdticos literarios c€ptañ mejo. bs fgu€s l¡leran?s, los lemas, argumen-tos y meñsa,es de obÉs lileGdás porsu mayor bagaje lingü'süco.

2¿ Pcrcepclón sspaciali Los temas del lest comprenden vaíos dibujos geométdcos

-37 -

¡deados para válorar la cápacidad ¡ndlv¡dual, para ver los objetos en dos o tresd¡mensiones en €l espacio. EFmplo:

3' Númaro: Pa.a medir €slé fáclor se presentan dos colum¡á6 de problemas y el¡ndiv¡duo debe indicar s¡ lás .esouestas oue le dan son exaclas o enóneas.

4" Ra2onamiento: Este lest €slá ideado para valola. la c"pacidad pard resolver p¡o-

50 F¡u¡da? verbal: El individuo que está slendo prob6do debe escribn tantas palabrascomo sea posible en deleminado liempo, que comie@n con una f,alabra especl-fca.

60 Veloc¡dad P€.ceptual: ldeniilicá y discdmina objetos con exactitud.

r emori¿r: Se exam¡ná el ap.enda y el reiene. informac¡ón. Ejm-: palabras, digilos

TEORíA OE R B- CATELL: Sobre la base de los lr¿bajos de Sp€nnsn y ülulstione, Canellpropooe sólo dos grupos de capacidades mentales:

1. lnteligencia cristalizada: Consiste €n la capacidad del sujeto pa€ 6elecc¡onar,colec€ionar €onocimientos adqüiddo! v h¿bil¡dades inielectuales desarolladoÉSon él equ¡po de destrezas que se ádquie.en con la ¡ñiuencia del med¡o so€iá1.Caüel efma, por eso Ios resulkdos en los iesi cle la intel¡gencia crisialazada reci-b€n un impacto más prctu¡do de Iá expe encia y de la educac¡ón fonna. Catlcllencuenfa que ñuchos iest de inteligencia ¡o que m¡den es la ¡nleligencia crislalF

Ejemplo:BBBCCCDD \,IIXYZABCABCXYZDEFXYZG ABCDECDECDEFDEFG

2. Intellg€ncla Fl{lda: Es la cápácid¿d que riene el sujeto para captár relacionesdif¡ciles, y demostlar deslreza y adaptaclón ante situaciones nlevas.Esle t¡po de inle¡¡genc¡a presenta la inf¡uenc¡a de los factores bjoióg¡cos en eldesarrollo ¡nlel€clua,l t_és.indep.éndi€ntq dqta cgnurry lá ¡¡slruccróñ escola.r' . \ : '.iL_\,, .,,.i\ !,

8{é ligurs le corespoñde

/ \ ,'\ i-l':\'L-

CD

GUILFORD (1959). Propone un modelo tddimens'onal de Ia intellgencia, lá cl¡alesiárfgcontomada po.120 hab¡ljdades disl'ntas resultando de la interacc¡ón de tres d¡mensio-

-34-

f¿|EEA

{f

49)I

-

nes fundanentares: operácio¡es (já for-ma de pensaf), co¡lenidos (aerca cje toque pen$mos) y Qlgdudos tet hecho depensar de cierta maneG en relación conoedoiemá). Ej. Para proba. el conocjmren-io dé dnidad¿s úe íigüias, s¿ ¡e pide aun3 pe¡sona 4!e ldenrjnque dibljos deobjetos conocidos, eslando detjneadaslas parles de sus siiuetas, o se ¡e pideque est¿blezcan l¿s formas en tas cuatesse parecen dos objetos! como pqede se¡un¿ mán:ana y uná naráñja, paf¿ pto:!¿ls! h¿b¡lldád de p/Ddlc4ton se te Dide árexaminado que naqa¡ una tis..a dó p¿/¿br¿s, tanhs como le sea posjbJe e¡ una¡era detemináda, como ta S, pof ejem-

EL CONCEPTO SICOMÉTRICO DELAI¡JTEL!GENCLA

Eslé refe¡Ído á la noción de que r¡tetigen,üá es aqueno que se mide co¡ un€ prue_bé de inieligencia. L¿ más antigua ¡afluén-c|a sobre ese concepto tue ta anmaciónde GALTON, que la intetigencia debéríadefnirce por,a oosición .elativa d€ un in-d¡v¡duo énlre sus compade¡os. uiiiizandopara eiro una medida dada (1869). FueAIfrcd BINET (18571911)junro a su c$jaborador SIMON, quienes establecieronros procedimientos bás¡cos para eJábo,.arpruebas de inteligencia, alpedir a unosprcfesores que laboraban en una Escue,la de Par¡s para que ctasilicaÉn a susalumnos de acrerdo coñ su capacidad. v¿dminist.ó numercsos reactivos a esto;alürnnos- Estos rGaclivos se usa¡cn p¿€determinar el ñivet medio de caoacidad¡nieleclual A Binel debemos et conceprode Edad [lentar, ási como et prj¡ner iesrde inleligencia en lunción de ta edad.

EL CONCEPTO PIAGETANO DE LAINTELIGENCLA

PáÉ Pjasel, sicólogo suizo, ta inretigenc¡a individual se describe sedrln et nivelde desánollo oor las oue oásan todos rosirdividuos y no por Ia posición del indivi,duo denl¡o de !n grupo. Seqún piáget, ta

meJor maneÉ dé descriijir l¿ i¡rret¡genciáes sobre la base d¿ tres íacioiesi sü @ñ-tenído, esl^rciüra y furición. E¡ p¡irñe.o, esla conducla de un ¡¡dividuo al manitestarsu ¡nleligencia, tal como se ta pueda ob-.e¡,,af crr un €so de:ctiyidad intelectlr?!El conlen¡do es variable, ya que una per-sona mán¡fiesta

'rna conducra at resotver

un prot¡iéma ¡r¿temáiico tr otra ml/y dis-l¡nla al afontar un prob¡ema mecá^¡co.Su esiruciura se refere a ¡ivetes de de-sa-,.iio qüe slgüe¡ uñ ord€n su.esivo ysecuencrar. y oue rjo necesari¿-nonie es_lér,. ligeCas e ¡iveies aei€¡iDinaaos de

Pa.á Piagel, iá inlet¡oencia es l¿ ádapta-cron menlál más ávanzáda. es tá lo¡má eLperior de oroaniza.ión ú .ie e¡üitibdo der?s €s¡rucluras cognosc'tivasi las e)(perien_c'ái que vru,ños en ¿l lrén scufsc de J¿ vic:se van sumando e ¡ncorporándose a eslaesirucl!ra, enriqueciéndota y lransformán-dola, cámbiando y comptejizándose á tra-

Piaget agrupa la organizac¡ón de t€ v¡damefiar en etapás paf¿ s! mejor comprcnsión- Esios esladios o pe¡iodos de desa-rro¡lo esliin caracteriz¿dos por un delermi-nado tpo de aclívldad que const¡tuyén unafoma panicular de equ¡libno_

ET. APA-S DEL DESARROLLO MENTAL

Pasaremos a ver tos esrádios y tas eda-des pioñeiio en quc Ge cigiiajr:1. SENSORIOMOTRIZ (O a 2 ¿ños): t\¡e-

orame sus pe¡cepcjones y movimie¡_tos el niño e¡tra en conlacto con eluniv€rso que lo rodeai de áhi que elestadio se denomine sensoÍomolr¡z,Porque el ¡iño aclúa a iravés d€ sus

Se desarolran los rclejos y tas acciGnes sensofio-mot¡ices, desde asir losobjelG hasb coordinar ojos y manos

_39

y utiliza¡ lá clcha.á pa.a comer soloipuede. rclac¡onar los m€d¡os y fnesícoger la .ucharc gera come.); sonAnsclenles de la peÍnanencia de ob-

..,. je. to.f, es Oecir, que ¿stos a\isten aun-qqe no se |os Pueoa ver.

!. ?ñ=CPERiaiCl.lA! iC:=¡?3ne.;: SÉ

. Subdivide a su vez en dos sub-ela,pas:

2.f PENSAMIENfO SlniÉOLICO (2 a 4añosli Se desano¡ia i¿ fun¿¡ón sir¡bó-r¡c¿, $ decr¡, ta tubi¡idad 9a|a hacerqué un objeiú c, soñido sirvá coño re,preseolGnte de uñ6 cosa por mediode ol|a. Esra habitidad se maninesb,.r el lenguaje y eJ jueso simlrót¡co:por ejemplo: tomar un vaso.y cantarhac¡endo de cuenta que es un micró-

2-2 PENSA¡-'IENTO INTUITIVO {4 á 7 eños):El pensamie.to del ¡iño no actúa porla Ézón sino po¡la inlu¡c'ón, porlapeÉcepc¡ón ¡nst¿ntánea y clára, pero aúnpre¡ógica. Al n¡ño le interesa ta ¡dea yno a¡ailzar Éda partej lé interes¿ ellodo y no las palabras especificas pa€comprc¡der las cosas, ya que se forma una ¡dea g¡obal a pa.tir de las pa-labras qu€ le son fámil¡a¡es; a estollama P¡aget (si¡crctismo), que sig,¡inca coñbinar o iundir.

Los niños comb¡nan dos he.hcs conla int€ligenc¡a de que üno explique alotlo- Piaset lo llamó: (razonamientolra¡sduciivo,. Ej. (Fl sol esta anibapoque es de dla). 4.

A estas dos sut-€kpasjuntas se lésconoce también @mo ESTADIO PREOPERACIONAL.

3. OPERACIOiIES CONCRETAS {7a f2años): Coiñcide con el ingreso a la es-cuela y son muchas las adquisicionesy pmgrcsos. El niño intemaliza los ob,jelos quese perciben o se han percibido en el mundo real y coñcreto, los cla-sifcán, es decif, los agrupá on uña cla-se y los ofdena relácionándolos en se-

40_

Su pensam¡ér'lo es inlemo, yá que losagrupamienlos se llevan a c€bo en lamente del njñoi t¿mbién es !¡ pensa-m¡ento concreto yá queñan¡püla loqueha percibidoen elmundo real; su pen-samiento es déscéntmlizado, porqueei ñiñr es cépéz ijo aonconi.a.se erdos asDeclos de la m'sma co6a alrn¡smo lreÍrpo i, es cepaz de co.!d¡-ner eslos aspectos enfe s! Ej. Si sellenan de agua 2 cilindros isüales ylueg. se vüelÉ e!agua de lrnode ellos¿n rn recipie¡1i€ chaio de bese ci¡.!-rar y se pregunta ¿cuá¡ iiene másagua?, eln¡ño es cápaz de resolver elpiúbieiná si caodina lomá y canlidady asi puede darse cuenla que se (aO¡:servar lá €ntidad aunque carnbie la

El oensam¡e¡lo es reveBibié: el n¡ñoes capazde comp.enderque una opemción puede anula|se con lá inversa.Ej. La adicjón plede añulaEe con lasusfacdónr 15 + 3 = 18 y 18- 3 = 15.

Tambiéñ es capaz de compe¡sá. eleleclo de üna accióñ rccíprcca: e¡ eléjemplo del vaso se da eenta que e¡hecho de que el vaso s€a más alto coñ-pensa el hecho de que el ofo recipíen-

Su tipo de razonamie¡lo es inductivolel lr¡ño llé9á a geneÉlizaciones a oaF!r de casos concrelos.

OPERACIONES FORMALES (Oó 12:n*.. éd.1a::te): S...i lipc de pens-?-miento se.G€cledza pd ser a)jiDsrgq9j-eluqyo: pueoe comenzar conposibilidades y ¿ p¿rtr de ésLas e/pednenlar y Ézonari b) abslractp: pue-de pe¡saf en términos puramenieabst€ctos y veüaiesi c) formai: djsliñgue la ¡oma del conleflido e¡ unaoración y puede co.sideH la formade razonamienio aisladá del conteni,

LAS PRUEBAS DE iNTELIGEN-ctALiamadas iambién rest dé lñtetigenciá,so¡ lós ¡nstruméntos a üavés de tos dla-ies ¡ré¡ii¡hús i 'rl,ienen-,ús

irs n¡reiés d6i¡lel¡gé4cia que se dan en csdá indlvid!4El cóciente intetecrlrál (Ct) es 6l (bta¡code la meciición psicologlca, y no es másque u.a punluac¡óD maremáric€ catcl¡ta-da, según $IERN. psicótogo atemán, de¡a s¡gúienie mane¡a:

(r= !u. ,ñn

li,lr EdáJ rneñia¡i E3 ta edad dct sujciosegún su rendimieñto en et test.

ECiEdad crcñológica: Edad dctsujcio en

Cl: Cocieñte intelectual: Producto cr¡a¡ri-

En las pruebas de Inletigencia, e cada ta-rea se re da ün válo¡ numér¡co y ta puñl¡ja-c!ón filal es la eda.j ¡¡é¡tat dct i¡dividuoApreciemos ¡a tabla de Ctasificáción de

c.t_ cLAStFtCACtON130 ó más Muy $perior12O - 129 Supedor110 - 119 Normalbrittante90 - 109 Pbmectio80 - 89 Noñnattorpe7O 79 Froñr€xzo69 ó menos Defcienle m€ntal

EXTREMOS OE LA INTELIGENCIA

Las c€lifcaciones pmmfftio obten¡d¿s enel Cl d€ los test d6 Inierigencia, como he-mos dicho, es de 100. Aqu¡nos ocupare-mos 0e rás personas cuya calit¡c€ción se€ncuentra en uno u olro e{remo de ta ¡n-Iel¡genc¡a. Los r€trasados mentales y tosdolados de un talento excepcional.

EL REIARDO ir_EN-rAL desigña un tun-cronam€nto ¡nleleclual s¡gnificarivaméntei¡rerjor ál normal .ombinado con detcj€n-cÉs en ra condlc¿a de adaplación. un f€-

fardo ¡ig€ro corresponde a un Ct ente 68.y 52,uñ rer¿¡do moderado coresponde au-¡ Cjde 5l s 36 t-!n i¿¿ar¿o gi¿ve cor€s-ponrje a !n Cl de 35 a 20. Los áf€cladosdc ¡é!¡idú p.oi¡jn,jú son áqijé¡ias cül€scafilGiones en !c tesi de ¡ntetigeñciaco

.ll€gan áJ9. Las caus¿sdelrer€sc r¡entalson: enfermedad ge¡ética, añonrall¿croñoscmáti€, daio ccrcb€ly greye pr!vacón arbienlal_ El @nla6to e4ueionaly sócÉl innuye de maner¿ impes¡onanie3cb.e slgunss cl:ses del t¡¿l6ro.

EL TALENÍOSO O NtñO GE tO denotauna comttnácón de un cl supsiof (130 o140 más) y un iogro potencialo demosl¡a-do en afeas corno el éxho acádémim, tacrealividad o el liderazgo, y soñ superio-rss a los niños nomales eñ estabitidad ymad*ez emocion¿!¿s. !o mismo que en

El movimiento a favor dé los niños co¡t¿rento trala ds ¡dé¡lift.ar a €sos estudian-tes y colocarlos en p¡og.amas educacio-flales especiá16s. Este moviñiento ha sidoobjelo de cdlic¿s por variss razones, en-tr€ ellas ia poslbii¡dad de predecir 6lliderazgo tuturo y el éxito profesionat. Loscr'liccs han p¡r€slo cbjeclones a b ¡4ent¡f-cación de estos niños a partir ún¡camenl€de su Cl: sin ernbarao. to8 métodos deselección que hoy se aptican a ta gensra-lidad de los sistémás esco¡ares incluyenampl¡a gamá de c¡ferios.

LA CREATIVIOAD es la capacidad de prc-ducir ideas u obielos nu€vos u onginates.La mayor pale de los lest de inteligenc¡año abarcan medldas de la créatiüdad, noobs¡ante que muchos psicólogos la consi-

!¿'eran un componente importanle de Iainte{igencia La Teor¡a del Umbral referen're al nexo entre la int€ligencia y ia cteaii!'-dad establece que se requiere cierto gm-dcde inleligerc¡a pa¡: la creatividad. Con1odo, más allá de ese nivelJa creálividad yla ¡nteligencia parecen guada¡ poca rela-ción. Las personas crealivás soilpe¡cibidas conro ¡¡ás inieligenies que lasmenos creativas que tienen un cl equiva-

Diic!{tades en l. medición de 'á

int¿¡i:oencia: Si, como estamos vien¡lo, la inteligencia es una cualidád muy esquiva de,léfr,rir io es mücho más para mcdir, so-bre iodo en niños pequeños, ya que ellosno dominan el lenguaje: o podemos pre-güntarles y ellos no pueden demostrarhablando o €sc¡ibiendo la foma en ouerazonan. La ún¡ca lorma es observandosu comportamaenlo¡ pero ellos lienen unrepedofio mqy l¡milado. Otm ¿specto áobservares su motlvac¡ón; ejemplo: si un¡¡ño dge un cubo, no podemos saber sino conoce la lorma de hace¡io o si no tie-ne deseos de hacerlo. Finalmenie seidearcn pruebas de inteligencia que perniten ap.eciar su ¡ivel d€ desarol¡opostural-Jocomotor y hac€r prediccioneseÍ téminos generáles. Son conocidas l¿sp..ieb¿s de ¡nleligencia, más prec¡samen-le, escalas de Des3nollo Mental y I'lotorde Bayley, los inventarios de Desar.ollode Gesel! y la Prueba de l.leligenda deSt¿nlod Biñei paÉ niños, y ¡uego les su-ced¡eron otras que rueron rev¡sadas yestands.izádas (adapladas) en ¡ueslro

FACTORES QUE INFLUYEN EN ELDESARROLLO DE LA

INTELIGENCIA

La cla6e social y el 'rivel

educativo de lospadres parece ¡¡¡uir menos en eides¿rG

llo intelectual del nióo en edad temp.a¡¿que cqándo 5e observá en postefaoreselapas de! Oesárrcllo Humano-

Aqu¡ya elamb¡ente hogareñoy la crianzadisFensác,a eje@o un Dáoel más impoFknle. Siéste es positivo ysáludable parael niño su desarollo ¡n¡eieciuai tuiuro *bo2¿.á ur incremento significativo(Knobioch yPsrii¿rri.k, i903). Una desnu-nic¡ón severa t temprana puede rel.a¡dareJ de:arollo ré.]ta!; s4brc todo sé áfeci¿en la actividad ¿tencionel lo que incide enel¿prcndi¿aje. il¿sto., 1-d75I Poiiii i985j.

La esin¡rulación tenpiana practicadá, se¿por la madrey elpadrc o porrjñe.¿s, asis-tcni€s y euvilbres espe.iallz¡d¡s. son muy;¡'rpo(antes pa€ ayüdar en el desarrolloi¡telectúal del niño (Kag¿n, Kea|s¡ey yZetaza, 19rA).

EL PENSAMIENTO

¡. DEFINTCION:

P¡oceso cogoiüvo por et cual la mentese refere a los objeto€ d¿ irn ñado 6bs-tÉ¿io y genéÉl bájo ¡a foma de ¡deas.

¡I. FUNCIONES DEL PEI{SAR

A) LA CONCEPTUALTZ¡C|óN:

El con@plo o idea prcsenla men-talmente ¿ los objetos, sucesos ositBcioDes, relidéndose a sus pro-pieda.jes esenciáles } geñeiates.

Ejempro:

VICUÑA

A.f EI¡B¡TA9!qDDE9!¡!qEEIESLa Abslracción: Co¡s1sle en se,parar menl,alnenle una cualidadesencial del obj€lo, cons¡derándcla a¡sladar¡enle con respecto álos demás (comprensión).

.

lcuádrupedoI

VICUNA I

tsarvateI ,

Lá Generalizáción: Consiste eilaldbuir los carcctercs absiEldosa todos los objetos dei mismosénerc (sene.alización)

Eiemplo:

Todas las vicuñas so¡ cuadru,Pedos, rum¡antes, auq!énidos,

9J EL JUZGAR:

Función por el cual al ¡elacionafdos más conceptos enre st afir-mamos o negsmos argo @n rcs-peclo a la real¡dad. Actualr¡entese re ¡rama proposición.

Ejemplo: Élplanela es un .üelpo€elesle y que carec€ de luz pro-

c) E! RAZON.AR:

Consisie en llegar a una conclu-sión mediánte la relacióñ de doso más juicios llamados premisas.

TIPOS DE RAZONAMIENTO

i. LA DEDUCCIÓN: Es el razonar queva de lo geñe.ala lo padcular.

Todos {os hombres son motules(se'rerar)

Sócrates es nombrc.(particular)

Po¡ lo tanlo Sócmtes es mortal.(particular)

2. lA ¡NDUCCIÓN: Es elrazonarque€ de lo parlicular a logenerál

Cádá v€z que cal¡enio agua a100'C h¡erue.

Luego, el agua hiewe a 100"C.(seneral)

OPERACIONES DEL PENSAMIENTO

A COI¡PARACIóN: Se conton-ta eñtre s¡ las cosas y tenó-menos, as¡ como sus ¿üalidades, pala ciasincarlos.Ejms.:

fFútbol {colectivo}Deportesl Ajedrez (cienciá)

IJabalina {invidual)

8. ANé!r$.!: Procedimie¡tout¡lizado para con.cer. quecons¡ste en déscomponer ellotal del objelo del co¡oci'mienls en p3rtes.Ejms.:

lComorensionsaDer J^ .

lDebaie de ideas

C. sÍNTESls; Proceso por elcüal se reconsiruye el lododesmembrado por el análisjs.

o. GENEBAIZACoN: Proc€-so menlal Por el cual se extiende a una clase completade objetos lo observado enalgunos objelos de la misma

Ejms.:SANTIOAD: JUEZ - JUSTI-ctA

E. DEF¡NIC|ÓN: P.oceso men-tal po¡ el ctr3l el pensamien-to expresa con claridad yexactitud las ca€cterísfic€s

genéricas y ditefenclás d€

Ejms.:Cl = IndicÉ cuantitativo de lainleligenc¡a que pemite ¡aclasiftcacjón del rango inte-

TIPOS OE PENSAMIENTO

PRELóG|CO]4,7 años aprox.) sesúnPIAGET, pensamien¡o ¡ntuitivo y gené-rico donde se exp¡¡can los hechos demodo aóilrádo y sublefvo.

Ej€m.: (El av¡ó. votó bajo, poque segum espeÉba que suba a él'LÓGICO: {7 u 8 años para adetanre).Es e, pensanlerto coñforme a ta €-zón o sentido común. Lo que es 6he,renle y bien pensado.

Ejem.: 'Sies policía, es l5gico que peF

Sies su pade. es los¡m que to

TRANSf ORNOS DEL PENSAJy ENTO

A- DELIRIO: T¡anstomo mental donde sesuÍen alucinaciones o se p€rs¡sle conconv¡cc¡ón en ideas opuestas a ta rea-lidad. Ejem-: E¡delirio d€l moibundo oel (delirium trcmens, (con agitacióñ,febre, t€mblor, por inioxicácjón etitíca).

L OBSESIÓN: tdea, deseo. o prcocupa-ció¡ reiterativa ql]e álgu¡en no puedealejar de su mente. Ejem.: Los pam,noicos se sie,rlen acechados yamena-zados, s¡n que exisla razón atguna paraello. Ofo: (Esa muler se ha co¡verrido

B,

¡!ÑEEEE

a

1.

3.

ppocI60ó ^mcTrvoó

Y MoTrv CIoNfló

PROCESOS AFECTIVOS

Noe¡ónilJn p5.eso afeclivo es una reacción aqrad€ble o desagr€da-bie ou¿ mcl¡va une cond'.rctá. És la ñánera peculi¿.cus iis-ne un sujeio de sentirse y reáccionar i, enie a los est¡mulos

Caracter¡sticás:Los eslados afectivos son muy cornplejos y variados; sin embargo, prcsentan lassiguienies caracferisticss.

1.1 Polai€dr Se presentan enir€ el agr¿do y desasÉdo, eni.e lo posil¡vo y ¡o

1.2 ln¡énsidad: Es la vanación en la magnitud d€lfenómeno efectivo- Los ateciosván en una escala desde lo inienso a ¡a indifefencia o viceversa.Ejms.: Me otendió en públ¡6, i¡estoy tuñosol!

No e¡cuéniro ásiento en el bus, ¡ello me causa iriiación!1.3 Njvel: Desde el punto de vista molai o sociál: a) Elevadc: elamor malemal, la

devoció¡ religiosa, elgoce estético, etc. b) Bajos: venganza, envidiá, célos. etc.1.4 lntimidad: Aon subjetivos, peBo¡a¡es e intransfe bles. Unícos e¡ cada suje-

1.5 l¡otivadores: Los pro€esos ¿fecliv€s imp']is¿n la conducta d€lsujeto.

Base Orgánica:Se h¿ deteminado q¡re los estados afectrvos liene su cenr'o de coordinación en elSistema Limbico. La pádicipacióñ de la Corleza Cerebml es indispensáble y exis-te mutua ¡nlluenciá enre ambas estructuras. Los €stímülos del ambiente lleganhasta él Sistema Límbico antes oe que iiegue ¿ i¿ áreás de la Co¡teza doidé seú(desc¡frada'. El H¡potálamo r€gula eltuncionamiento de ¡a Hipófisis qtre a la veziegüla la .ccrcción de ho.ñ¡nas. r?.q cxálés dán o¡igen a las reacciones emodo-nales. El Sistema Nervioso Autonómico, á hávés del Sirnpát¡co y PaÉsimpático,párucipa e. las diferenlos respu€slas emoc¡onales.

Los investigadores hán intenlado explicar los mecanismos que da¡ or¡gen á losestádos sfeclivos y asi explicar su complicada naturaleza. Tres grandes teoríasr€sumen €sla ¡ntenc¡ón.4.:l Teor¡a James - Lánoe (1 885) (Los se¡timientos so¡ un producto fsico) consi-

deÉ qué los esltmulos provocán cambios f¡siológicos: camblos viscerales openféricos€n elcuerpo y las em@¡ones no son olra cosa que lá conciencia de

tales cambios orgán¡cos.4.tZ Teoña de Cannon Bad. 11938) (Los sentimienlos so¡ !n producto cogniiivo).

Es opuesla a a anleiof. Considera que ¡as emociones son mecanismos deactivación del organismo. Et lugar de las eñoc¡ones está en el m¡smo cerebro, concrciamente en el i.aL¿mo. (Los estlmulos e{ensos: pel¡g¡o, amenazá, etc.. recibidos por el tálamo q!]e a su vez envía impulsos a la cortezacercbra¡ y las vísceÉs, los discr¡m¡na y va p¡epárando el cuerpo para la ac'ción Pla¡iea que las emocio¡es son el r€suilado de un elevado eslado deestimulación y qre ocunen simultáneamenle .on lás .espuestas corporales,

' no una desolrés de oira.4-3 leedaE_qolqi1iyag: (Lá emoción ¡esulta de una inte¡acció. de Procesos

cognoscitivos y fisiológicos). Consideran que la percepció¡ de las situacio¡eses absolllamonle jidispens¿bl€ pa€ la expenencia emocio¡al La siiuaclónen que nos hailar¡os almomenio de serexciiados ¡os sumin¡sfa señales qlenos permiien sabe. qué nor¡bre da¡ a ese estado genercl Co exc¡1ació¡.

Los estados afectivos incluye¡ u¡a amplla gama de .ea.cionesr según su intensi-dad y prcfundidad podemos clas¡fca.las en:5:l Emociones: So¡ estados afeclívos ñJás lnlensos, de co¡ta durac¡ón y están

Jr.Fi:i:cr. i: r;rlior Frrco ,:gir -. lo. ¡r,bios c'9¡iir.1' ..j.acompañan ¿ rna emociÓn intensa son pof Lo gefie¡al: contracc¡Ón muscular,aümanto de l¿ ckcu ación sangui¡ea, djlaiació¡ de las pupilas, sudoración,pal¡dez, hlpoleÍnia, iaqulcard¡a y e¡ €sos exl¡emos la vejiga vacía la o¡¡naac!mul¿da. Además las emociones provocan alteraciones d€ lá actividadconsciente. En algunos casos se obseNa exc'lación de a aciividad t¡e¡lal EIsujeto piensa con gÉn Gpldez sucédiéndose ¡mágenes, ideás, nomb.es.etc.; en otras se produce i¡hib¡ción, elsujeto queda literalme¡te pnÉli?ado y

cónfundido s¡endo ¡ncapaz de discemir.

52

Ejemplos:El .elomo de una hermana os L enó de alegfía.l¿ o'ensa recibid. nos produjo i4d 9-¿con

Estados de Áninro: Consiituyen eLrondo emoclo¡al prcvisible e¡ e sujeto po¡un periodo prolongado Constituyen párte integrante de la organizción de laperso¡ralidad y están proflrndamente enfa¡zados en ella. De d!Éción más pro-lor¡gada que la emoc¡ón, pero de menos intensidad, que posee ¡uesfa Peccepción de las sitlacioñes.

El pes¡mismo con que segu¡mos esiud¡os de una carrera par¿ lacual ¡o lenemos vocáción.

- El blen humo¡ al desa¡roli¿r ¡uesiras áclividades cotidianas

tt

5{

Se¡tim¡enlqi: Afectos de mayorduradón prolundos yque íntegÉn la personalidad del sujelo, impuls¿n de modo consia¡ie nueslr¿ condlcta S! .¡racieris-lrc¿ pf¡.lpal es su prctundldad y el ÉÉcier éxctusivo de su direcctón. Uñárori¡a extréna de los s€ntrm¡enlos son tas pasioñes. Es!ás su.gen en lon¡aexclirsva y exc¡uyenie a un solo objelo. llega¡do á dómrna¡ ta concie¡cra delrLleio qlreñ se srenie arcslrado h¿cia la cons.¿lcion de su r¡.

- ELaprecio sin.ero hacia r. amigc- Elcesprecio hacia !n vectno hipóc 1a y ch¡smoso.

Ei amór. en todas su: ñod¿iiii:d.s

Er41JC10 N FS I EN T it\,t 1E UfC S

De.ai¿.ier.rcu¡.r¡..1:1. S. d.s¿r.o lá¡ y .nr a!.r.en er

Apáre... descÉ .l na. nrLenlo :si¿i r9¿,1or : ¡4óes d¿.:s

&rial]qs: PríJcesos ¿ieclivos pc¡efosos y absotrbe¡tes que canáliuan toia la vr<lá irsiquicTr Ce !¡r¡dlviduc en cieria direccro¡, que$¿¡Co su ¿qLrilbri¿ ps¡.c emocianal

¿) P¿sio¡es PósitivÁs o Superiores. E c¡eniin,co, ei peleccionlsia en clra¡quier prclesión,

P¿sionés negai\?s o inleooies Los jueEosdel ¿zar lo! bébedores ¿rnpedern¡aos, losvrcios de toda indare.

E suleto ¿p¿s,ur¿ac por elid\ p!e.le lcqar ¡abando¡ar su vida jarniri;r. Est¿s modaidédes ¡fectivas se ma. festarián poraa.lcres hered t¿ios v amblentees.

MOTIVACION

G€n p3de Ce nuesiras condrctas 30¡ morivádas. es d€ciique se excli.an porl¿ eren-cra de algo cuya saisfacc¡Ón se busca, y se cáÉctedzañ po. estar acompañadas de

11!¡!úg!ivaeié&ca l .- (Hanhallado asesinadá a la dueña de c€sa.Sin embargo, poco despues, la tami¡iamolivada por ei hambrc se rerlne a €o-mer. U¡o de los ve.inos vive solo Ybusca cornpañla- La siNienla liene unsecreio relacionado con s'r imp'rlsosexual. La t agedia rcúne á la fam¡]iaporsu ne@sidad de áfi Iiación. ¡ambiénsienien rñiedo por el impulso deaütoprcsérvaclón, pues cuálqüiefa pue-de ser eiasesiño..-> (novela).

EL MOTIVO: Suele ¡eferirse a úna ne'cesidad, deseo o exigencia queene¡gizá y dirige el compodamieñlohaciá alguna rneta.

1.2eara9!9n$e¿sde,Lca¡!fu€!a l!!0:tivada:

cícLlcA: Lá conductá motivada tiende

El moiívo (sea lisiologjco osocial)oca-siona una serie de conductas; cuan-do se álcanza o logm el objetivo elmolivo se reduce o lermina.

Ejm.: El hambre acuc'ante nos produ-ce conaacciones elomacales y sen-

SELECTIVA: Los motivos hacen que laconducta humana sea selectiva. Cuan-do estamos molivados haciá algún de-térninado objeiivo, 106 demás morvosu objetos no nos interasan, ta conduc-la se didse hac¡a una nela. El€mplo:A unó lá ambición lo llev¿ a lá Univers¡-dad ya olro a un¡Fe a unapandilla cn-

ACIIVA!-COf;ISfANIE: S¡ el motivo e.s

poderoso, te¡demos a volvernos másactivos y constantes en nuesros es-íuezos para lograr los objetivos.

Ejm.: El fisicc-€uit'rrismo (porque desean mayor tueza. potenc¡a, s¡mei¡iay belle¿ corporal).

Por olro lado, podemos decir que laconducta motivada :iene:

plEEeQlON: Las personas rára vez ac-

PERSISTENCIA: Pese a los obstácü-los ins¡stimos en ¡as.espuestas¡nsÍumenides pala logEf los obietivos-

INTENS¡DADi A máyor motivación,máyor iniensidad en la conducia.

Los motivos diferen en sus efectos sobre

Los motivos no aprend¡dos y que son co-munes a lodos losanima'es, entre erlos elhambre, se llamar ll\,1PULSOS PRll\¡A-RIOS. Ésios tamb¡én pueden ser identin-cados c,omo N,4oTIVOS, NECESIDADESPRIMARIAS O FISIOLÓGICAS: háMbTE.sed, sexo, aire, rcposo y sueño, ev,tac¡Ón

de¡ dolor, vaciar la vejíga y el reclo.

LAAGRESIÓNi Es el infligir daño físico opsiqsicoa los demés. Es i.rna conducia ge-neral¡zada que no sólo se produce por l€sino lamb¡én por |a Auskación, en espe-c¡al cuando es inesperadá o art'ilmria-

MOTIVO SOCIAL: Es aprendi¡Jo y s€ aso-cia a ias ¡elaciones de las p€rsoñas, enreellas la necesidad d€ afliaciÓn, de log¡o yde poder. Exist€ un sinnúmero de ellos,bás¡€meñle depend¡€ntes de dos punlos

N€ces¡dad de Reconoclm¡ento (buscaapfobáción de oLos).

Necesidad de ser necesitados (somosimprescind¡bles Pa.a otros).

Los motvos soc¡ales se encuerfran deniro de sistemas motlvacionales, ta.lo ¡ndiv¡duates como sociales. Las perconas a fnde convivk adecuadamente han llegado aacuerdos sobre lo que debe ser valoradoy éslos se co¡vieden en molivos. Veamosalgunos de ellos.

MOTIVO DÉ LOGRO:Esta neces¡dád desobresalir, de superar obstáculos. Obtenerun títu¡o acádém¡co de renombrc,llegarasef pfesidente de un cofporac¡on, son ac_

-48

ciones q¡re íncluyéñ una ñezcla de ñoüvos iaientes. FÉiú el deséo de sobresalirse da en todas ellás,lo misr¡o q(]e ejerce.poder, de esfoearse. Esto varía mucho

¿Porqué algunos liene gran ¡ecesidád deiúgio? i,ia¿C¡ella¡d y 3us cclegálj aducéi;

a)Ensu n,nez bs pe'sonas vieron que susacciones o esrrerzos podía.¡ cambiar y

b) Ei éxilo de sus actos iué /¡edidú y ielorzado p.¡i iás noii¡ás de exc€lenc¡a de los

Es deci¡. al sabe¡ oue serén eloaiadospor sus logos los lleva a desear sobre-

EVITAC¡ÓN DEL ÉX|TO:Puede pa¡eceGnos esto ext¡año perc es real. Tanlo losho.fbfes conlo ñüjeres ádquieren la ne,cesldad del logro, pero cierias muje€scont€en miedo al éx¡to. Los esléreotiposcllt'i€les áce.ca de los roles sexuales

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aprüp¡ados pala la mujér extllcan cn paFté un molivo adqunido quc impulú a evilar ei éx¡fo. Esto pod€ @mbiat a medióaque ras mujer€s observen más modeios de¡oles, los cr¡ales demuestran el valor del!og.o Cie4as mL4ercs, por eléhólo. teme¡abrazar la €nera médica porque es co-¡ocida como (propia de hombre$, y por5u ladc, lcs hombres temen Cedicarse 3la entarme¡ía y careÉs aínes po¡ql¡€ iiá-ü;cionalmeniÉ se cons'd¿ran propias demujeres. .A eslas petson3s ies pieocupa¡nve¡1ir los papeles sexuáles.

MO_flVO DE PODER: Es ia neesidad deconquistar éi reoonocimiÉ-¡to de los demáso de iniluir en ios individuos ogrupos- Laspe€ona5 ¡--ilejsn sccicnes vigo.os?s )¡cornpeiiiivas, e inteés por la roputación o

MOTIVO DE AFILIACIÓN: Llamado tam-bién GREGARIO, es 13 necesidad de es-tar con Jos demás sea cuando estamosamenazados o en pelígrc. Tie.e su ori-

PIRAMIDE MOTTVACTONAL DE a¡iASLOW (1970)

Jerarquíá y prcdominio de las ne@sidádes (Basada en MASLOW, en ordenascen<iente cuando una se satisface aparece ota supenot.

-40

Co¡tacio s@ial grup6

O.den, Rutiná, Prcld.ión

Ongeno, hamb¡e, sed, $rc descan$

SIEEEE

t.

,APBTNDIZAJT

DEFTNTCTóÍ1.1 :Acción de adqo¡dr el conocimienio dé

un a¡té u of¡cio a lavés de{€st'dio, eje¡i!¿io o ¿xperie¡c¡a'

1 2 'Co¡junto de méiodos que pemiier es-iablecer relacíones E-R en los seres v¡-

CARACTERJSTCAS DEL APRENOiZA'É coüO PRODUCTO I@NDUCfUAL E{la. Se presenia un cambio de conduclab. El cambio es e¡ .esulla¡io de iá exFer;e¡ciac. El cambio de ¿onducta es relativamente eslabie.

EL APRENDIZAJE COMO PROCESOLos el€mentos que participan en el proceso de ap¡endizaje son:

E-O.R APRENOIZAJEEstJ¡nulo. Ej.: viajá. yconocer las calaralas delNiágará (rio entre Canadá

Todo fa€tor asl¡mulante quedesencadena una conducta. Si laproduce automálicamenteincondicionado- Si es un suceso queno pfoduce respuesia alguna esNEUTRO. Pero si luego porcond¡cionamieñto produce una€spuesla es condicionado.

oryanismo (obseryo yescucho la caída (50 mis),

Ser vivo (3nima! o pe6oná) quepercibe el E, Y Pmcesa Y cod¡ncainformaciÓn a través de susreceplores sensor¡ales preparandosu réolica oDorir¡a v adecuada.

Respueslá. (Fotográflo,anoto, €onento, pregünto...

conducta .esullánte de la

P.esentación del E. Puode seilncondicioráda como resultádo deun El oO coñd¡cionada, al serdesencadenada por un Ec comofesultado de u¡ aDrsnd¡zaie.

LOS MECANISN]OS OEL APRENDIZAJE

A EL CONDICIONAMIENTO CLÁSICO NÁN FAVLOUP.ec!r3or de ia Ps@ogÍ¿ delAp.e¡d:¿je Conler¡po'

prL ,/¿je ror; eló .d

' "n"*."1!I'Iiffl,::."Jr"","#l#H,{ffiEl -9 Ri de. a .esponler a un eslimuLo neltro.s su car¿ctsrsilc¿ ne-

Sosienia q!e el 6mooriam¡enr., humérc irue.j€ sef redu.¡do¿ co.ib¡"aü.¡es de ielejos condicionani6 {¡clqr rd.s y tem

EC_--+RCporéies). Oircaien¿¡renüs experir.crta:e3 lá :lti¡ciÓn. !e¡e_

I ¿i,zac ón ./ cLsi¡nr¡¡¿.'¡nSai;v¿ción Ei a¡.e¡d!:ale . ási.. ¡.rmiie Expiicar a ¿.nJuc* ericiicn¿l

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Pespue!.ta ;n.on¿ic'.neh - Es le qLe ü.utr. ¡¿ur¿lñÉ¡i.ra qG ¡o e5 epr€¡ürn¡Éstít'tula inc}ñd'cíanadc EJ I¡ erc¡i;.ión q!e d¿slirede !n¿ ¡¿5püest¡Lnco.a1.r..¿d:.¿stíriuio coac¡itión3r{6 C€lqr er ar.¡ia.i¡n a!¡ ¡espene !i¿.es¡!€sl¿ io.o¡rn: me¡le ¿so.i¿¡á .on dicha er.rt¿donAespdestá c¿*{r6i5rad; - E! l: ,€st!¿.t3 ¡ai!¡¿l 35o.i¿da a !¡ esiimulo q!e¡cr.r:lm¿ni. Nt !€spLen: .j ch¿ ¡espü€:Iá

B. Et CO'\t¡iCtg!{aMlEtlTc lniSTRUilllEr,¡f ,4L Y Oe€RAl'ilE THüRI{D!K¡ .

FK¡NI.{ER.ah.mdike plaritea !¡ rn¡aelc d¿ €r!a/o-!rror. Ccnde .1 :pie¡ajz¿je :¿ iolrá e¡bls€ 3 i¿mecs v er.re3 hasia e5i¿b¡ece !f¿ ..¡e,{ió¡ 3décu¿ria e¡tre lii tlirjs-.ión es¡mll€¡t. y 1á iesírle:l¿ ..f4.i¿ descana¡¡Ú le ..s.üesi. ¿ró.e¡. El El

:i¿io €n ri: ce a .le Íú*s.Skirrcr pó. su p¿de sigue rn esoLr€Íra ex¡criñ€¡t:l y cbj¿uva ao¡.i€ e clrieto¡€ er¡rdlcllgue sienC. ¿.o¡(juc1¿. EiC.O e¡ !¡ ¿pÉ¡der a ¿ompo(aÉe er, !¡anr alu pe.so-2. ile lal mcdo qle se fecibÉ Lr¡ premlo c ae evta

'r¡ céeiinc

?éiueizo CLr; q! ef estimllo que r!e!]. de pres.ni3dc iras u.a con¿!.t¿. 6uñent: 3! prob¿b idad oe reP,le¡cE

E NaRAOA PU EFi_i¡rS A!lfü:N'l C CC!'lER

:N]1'1DA iTUERTAS Ai N¡ENiTO CC[¡si

-*@CcnsÉúen.r¡3 S¿i si¿'¡tn'3

Cono.ico p.r ha.er fañoso él co¡dition¿nie¡lo operanie estudio ei compo¡iamlento ope¡tn€, €siu.jió el compc.tamlento de palomas. ¡ato¡es y seréshumanÉ incuyenac s¡rs propios ¡rjos Sus co¡cllsio¡es ha¡ slCo 13 basepaÉ icda !ñ¿ t€cnologia de madilicá.jÓn de con.inclá

c

B.

1,.'3.

aPRENOtZpJE SOCTAL O VTCAR¡OO pOR MODE¡-AG|óN (ALBERTO gA¡rtOURAl

Pa€ Bandura gran pade del aprendizeje humano se reati¡a por obseru¿ciór eimitác¡ón del mode¡os ipersonas slgiifcativas) Ejlo es r¡¿s probabt,e .üa.doel modelo tiene pré:iigio elevado staius, podef, €1 modelc es refor:a.Jo púbtica-me¡|e pcr la coñdú.t¿ mostfada y €s parec¡ilo fisieftenie al obseNedort asi seaprendeñ m3yormenl. conduci¿s ¡e agfesió¡. depeñden.a, álrccontloty ieta

rRocEsosAdqr.r s cióñ El que aprende oiserua riñ do¡retoReiencrón.-La respuéGi; delnodela se atmacené e¡ r: ner¡ori¿ detqúe ¿pre.de.ElecLr.rón.- Se enri. á.o¡dLrcta e¡ stLaoones srntr¡rlsCc¡secle¡.¿s ¡ lr¿:e f€slliados posi,vos, la ccnCu.ia vuetv': ¿ emlrirs..

tEOR¡A lJñL DiSCLjBRrr"laNTg ¡E ACCIONEs{Vr¡. KOHLER) 19?5Lla.naca i:miié¡ APRENDIZAJE PaR if.!S Gl-lT qle 3gn fc¡ conipÉnsión sübtia de tasorLrcLo¡ ¿ Lrn. siir!¿cló¡ orobleqi:ia. Ko¡l€. |eali¿ !¡a elpÉnen.iá ijon . mc-c'Slhan e¡ i¿ is.s¿mór¡ce¿¡;a Ésie, €.j;!¡¿do y bambriento. ap€ndÉ: ¿i€ü¿.2L¡l¡nc. 6¡ Lrn¿ v:ilb(s) o apralr.r c¡jas pa€ :i€n¿.ús ¿ r¿yor allu€. Slli¿n se¡m¿ú .Lr tr.ñiró iá dñovlilTlbi .rn !.::d¡ilrr aé ¡eiexi.n, d. ci7:¡¡e c.ñtÉ.-!i;i y hall¿ba ia so Li!¿n tlNslcÉTl La noción.,e Cilc€miñnento (onpÉneon v¿¡áirs:t se ilÉ¡etull2o po¡i.¡c]o en cles¡cn2¡r€nio €1 ap.!¡iizaje memc.lstic! 6r

'IFOS DE APREI.¡OIZAJE

A. i¡OfqR - Co¡sisr: en adquirrla coordin¿ción. raprder y precb ón Es nué:iDs ¡.vim:erto .o¡ €l prupós{¡ a€ lcgr;r ü¡ d-.temi¡ado obtdrvt

C.nC!cif b.:.:€la

-_jj:

pré¿ii.¿-hrb io.

c.

COGI¡oSC¡Í|VO - C.ns sté a adq !lsr. ó¡ ce .o¡ oli.njenros, ¿s de.ir l¡r¡iüFaci¿n ce -detem nádos ¡speci.s ie l¿ rc¿i:dadE¡m Fsiuaio eler¡pleo ¡er pens¡nient. con.reto aDstracro.ilazriamre¡to Lo3:.o - Asccación. J! clo, e1c

$OClAL.' Ccnsirie -"n lá ¡dq,.rlsi.ió¡ d¿ núrñas Ce cc¡d!.tá. cosiumbres crecñc :s. etc e¡stenres e n ei mcdio sc.i¿ I en ej cu¿l live ei i¡cl vi-

Ejm Respel¡. a io: ?¡üa¡osTene. mredo ¿ ics Íarl:Sn¿st ,F pe,"r-p --l '¿l!-:ñr n:o r" r-¡ -

ACT¡T1..'g1NAL. Ls ui llpo de ¿pier.j u3j¿AFRECiATJVO (t/aicr¿llvo ) q!¿se rfacredz¿ oor la ¡ot3b¡e inlúeñciá qL,e sabrc elejerc€¡ os factores

Etm Deleslar á la politi€.Despre.¡ar a ios hipócritasRechazar á ios delncle¡ies

D.

!!NE!E@

DE=Htctoi¡Se ccnsidera cq¡no la 9rcanlzadónunitaria. dinámicá v relátivamenae du-radera de aquel¡os fasgospsiccscnéii.cs por l.s qle sé .iisii,r-gué ei@mpoñamie,lio e¡r s! ambieñ'le naiuml, sociai y ctr,tural.También se mnsider: 3 la pesonali-dad como Aqlgjiq gq!!E d!¡:!!!4!inlemDeramenlo, eécler v ambrente.es¡as esttcl¡rms son en su conrun¡o

L.s-q.ue,qe&r¡!¡!at.e!4q!!.9q Lapersonalidad se esiructu.a a lravés delq €volución del indiv'duo y esto es

,desde la infancia.Además, podemos co¡s¡derar comoaquellos pávones de relaliva cons¡s-tencia y duEción e. el p€rcibif, pen-sar, se.lir y comportárse que pr€poFciona a los individuos enlidades inde-

Lg pelsonalidad p.€senla los siguien-tes raqlgÉts:

'1.1 FactoreEorsán¡.31Se rcfer€ Uésicamente a la es-try,"lsc-q!9199i9e-.de!,lg!@que a tÉvés de su he.enc¡a, pro-ceso de trradurác¡Ón, innüe¡ciahormonal, sistema ¡eN¡oso y su.onst'ilción biotíoic. van a de-ierninar una petqonalidad esoe

PTP6ONAIIDAD

2.

ftustración, va a formar una per

i.3 igÉ9re9-@iÉEica-Pueden sef los naturale.:i-cjEt

,coj, cu¡!Ei9! j¿!99b!q'. Ei me-dia fisico inluye con s'r paisaje.el cljna, la ailü.a, lá presjón a!mosfér¡ca elc. El medio sociallo hace a llavés de la fanrilia, Ia

comunidad, la región, la oación,elc.El medio culluÉl innsye contodas lás expresiones c¡entin-cas, tecnolÓgicas y a.tist¡cás enla conformación de la estruciu-¡a d€ la personal¡dad.

ELTEÚPERÁMENTOEs aquel q€4pq4A4!9!tsip@!9i9!s'lg:Lntimam€nt€ por lo fisico del horn-bre como la herencia, sü fsiolog'a,sislema neru¡oso vegelaiivo, que per-m¡tan las,expresiones react¡vas oilrplrlsivás del org,anismo. El teñpe-ramento g:i¡qslElgqlg se encuen-lr¿ enmarcado dentro de lo fisi6 del

El ternperamenlc puede clasiice¡se

2.1 Seoún HiDócrat€sMédico griego en su teoria hu-moral clas¡f¡ca al temp€ram€.-

a. T.Sanqu¡neo:Predom¡na,gl. hümof gll|grei le corres-ponde al de constiiución físÍca gordá, co¡ mucha san-916 en la cara. se c¿faclefi-zá por ser emotivo, supeffi'cial, esiravagante, sociable,

f qslerss"!:tse!9tj."!ge9!qo!alesSon aquellas disposicionesprincipales. las cuales tienen

-u¡q.sa$re33eliv?-.sce]99lc-pgt.salLq[esel¡c99Ej!€!9! tarescono poder ser al¡mentado, terrdencia sexual, ñecesidad deamar y ser amado, exPenmen-

-53

despreocupádo, l¡ende a

b. LElgréllqEledsullc]3flema o linfai es el apático,inaclivo. pásivo.

c. T. Colérico: Predomina labilis aa?n!!aj !e corespón-de ál de co¡stillción fisicadelgada, pálido, de pie¡sec€. se cáracleriza por seriñpeiloso, sr5¿in¡o. cambianlc, aüdaz, exp.esivo,

n. T. l,!élañcélicc: Prcdonin?bfemá o linlaisú consti¡r-ción flsica esgoda, es pocoafectivo, Íanquilo, calc!{ádor, l€ gusta la vida como-

Seaú¡ KretschmerPsiquialm alemá. que en su ¡i-bro (Constitüción carácler, con-sdero la siguient€ iipoiogía bá-sa0a en p€rsonas anormares(manlaco depresivas, esquizo'

a. r.-,cre!9!i0!99.1€.gf9.s-. pol]!-e. ?l d_e-.c.-o11,!!Lu!t!¡1fisicaPp ¡cnica l&lllgl debaja esiatura, coryulento,tronco redondo- Se €rac-te za pcr ser histe Y aleglelpredomi¡a la alteración ens'r vida afectiva: veüo.re¡co,excitable desproporc¡ona1-mente, lenio e¡ situaciónlaboral. pocg rcsponsable,sillcero al expresar su bo¡'

r. E!ss!-29!in&C__t9-99:-q9lpa¡dc?1,ée9s!s^$q9¡-fisica LEPTSOMICA.ÁSrisr¡lCó itlacoi *ia]f:-ra elevada y d€lgadá, Pler-nas y cará laQas, manos ypies glandes. Se car¿cled'

za pot una aparc e ¡acñada de fl¡aldad, sensibies ali¡ter¡oii son tenaces, apa-rentan ser sufridos, de mo-vim'entos finos, pococomúoi@i¡vos, Éii¿id,rs, ii..¡idc!, l.'-ntos en s'rs rnovi

2.3

c. I.yisseEe.k_!9g9sp9!!9ql dg,le¡q!]lrción f ísicalLfle{(acsed9! r 9!:quelélo Ccs2iiollados). Ser:áraderiza por .er ¡nest6'bl¿ emocionahente, l€n-quilo, repos¿do, de apare¡-le frlal.lád y soberbia, delenguaje lacoñ¡co . pedan-

d- I=P¡rBl&&!9i-L9-.ssgesp.9¡4-!!-d9g3lf9.llo,-g9Qe.!a-l-!!g se aoarts dsi lipomedio v hab¡lual en Drooot.ión consideráble. Su carac

Giliiiá-igói6iica pue¡eobedece¡ a cualqu¡en delás ántes expued,as. EJem-plo, todos áquéllos que l¡e-neñ l.a¡stornos gla.dula-res, giganlismo, conluÍjce-iálea, gigantismo eunuco-

S€gún lvl¡l¡am Sheldo.El méd¡co y psicólogo Wiliiaii'Sheldon (1898-1977) llesó acEerque |ás peGonas con creÉlas complexiones desarollan ii-pos espec¡fcos de personalida-des. Razo¡aba que las camc¡erísticas fisicas para que los indi-viduos séan buenos y los qué lesiñtercsa, un co¡ceplo manejadocomo $9!9sié!.gcl89!9r. Susestudios fuéron realizados conpersonas sanas y unlizando sus

Sheldon y sus colaboÉdores di'seña.on maneEs pará caract€-rizar los cuerpos mascul¡nos ydespués los femen¡nos; eslos

b.

-Ert!eagdlsl-&!eg9l...pqgra!¡)- redondeado v!Ésrüls_* dioestivas.h¡perdesqtolladás- Su tpode personal¡dád es

. VISCEROTONICA: amaniede ra omunidad, sociable,glolón y d€ tempe€¡¡enio

M€soform¡smo: Fuerre.rectanoular duh atlé1i..r-t;;t;;;-ii;;;;;;¡,-jgs*Su lipo de perconal!dad es SOi\¡AToTÓNrca:es asertivo, ¿gres¡vo, aclivo, di¡ecto, v¿le¡oso y do-

Ectorñorf¡smo: Es alto.ds,Ise-q-q_,iÉs!.,!9!e!Loqrand€ v sisiema neN¡ososens¡ble Su ripo de peFGnalidad es CEREBRoTÓ-Nleainhib,d;;ññid;temefoso, conscienie de sí

1. TEORÍA PSICOANALiTICA DE S.FREUD

Modélo de la Mente_¡IgSL llésó a cree¡ que tas menreshumanas están en continuo enfenia-mierlo con tres tipos de exigenciasa¡tagón¡cas: las que se o g¡na. éner ¡ñtertor del cue¡poj las de ia reati-dad e{ema y las de ¡as festiccionesmorales. UN con¡ponenle bien defi-nido de la personalidad {id, €go osuperegol se rás arregla con cada¿rea. Los elementos de la pefso¡alidad están en constante competenciápor lá ererg¡a disponible qire provle-ne de los insi¡ntos de vida y de mue.

a. lD: Elíd, elhooarde los instintos.yace en la base primitivá de tapersona¡ldad. Lo describió conro{||n coas, un caldem de exciia,c¡ón ¡alenle). A c¿usa del ¡d noti€ne organización lógica, los im-pursos conaádictorios ex¡steñaqrr¡ !¡os junro a otlos;9!tpllpe€-bajo el pnnc,pro del p¡¿ce¡. Conou¡-nrno m¿rcr;I¡-ó-iiEiona ¿emanerá cof]tinua para Ja satis-facción ¡nnred;ála de sus impsfsos. su ¡ema parece s€r lggieIg

_ lo q're deseo cuando lo n€cesi-

b. :Éqi4i!9!¡rc¡e-derc,elcsseE-cgntrolado v lóqió: en lugar deser impulsado por elprincipio delpracer, opeÉ con baseen elodn-c¡p¡o dé reál¡dad. Es decir, noobstanle que está ccmpromelLdo a sáiislacer ¡as nec€sldadesdelid, tomá e¡ cuenla lasdrcunsianclas, m¡de su liempo, ya s€aesperando las siiua€iones apcpiadas o buscándolas-

c. SUPEREGO: A medada que losniños se idenlificán con los pa-dres e ¡ntémal¡zan los valores ycriter¡os, el superego sé despe-

I a nomenclátura oue uiil¡zase debe a que poco des-PLres de la .oncepción del¡nd¡viduo, es deciren la fas€embnonal,.se ioñnán en elrrer_-qa-r3s_,!Llsl¡G seldqds['q" !'9i9!slg]9-Leqp-!99!9r,Sheldon álirmaba que en elindiv¡duo predomina unade estas tres capas, que sedesaror¡a más rápida ycomp¡etamente que las

3, EL CARACÍEREs ¿qlel coniunto de rasaos dishnL

-_Jqs__sge st!s!E!!4l_a-]¿_p9l!9!e: 4ra exprc€ió:!de !a-pers_oñlidld. Elcaécter básicamenle se €prende yv¡ene a se. ra co¡ducta_ CARI JUNGcrasir¡ca ar canácrer sos¡iñüjGa.ülo act¡tud oue asume el homb.e: tioóExrRovEñirDót rjlorm¡v. EBII-DO.

-55-

2.

ga del egoi puede pensarse queel superego es la @nciencia. Apesar de que alguna vez formÓpane d€l ego, el süp€reqo fun-qona de ñanera ind€pendient€,buscando la perfección y admi-lando el ¡dealismo, áutosacfficioy el he¡olsmmo. El suoereoo con-duce al eoo a oue al¡enda las

-i¡atas.oaI3les-J-fuctu ¿3Lid-aoúe inhiba ¡os ¡mD0lsos an¡ma-

:lel-Si el ego se compoda en fotsfna mofal, elsuperego eslá com-placido; cuando las acciones ypensami€nios del ego se con!¿ponen á los p ncíp¡os elevados, el superego crea sentmlen'¡o de culpabilidad.

TEORIA DE CARL JUNGA Cal Guslav Ju¡g (1875¡961), psiquiaira suizo, álguna ve se le consideó un heredero apa.enie de Frcuden el movimie¡to psicoanalítico. Eñ1912 se alejó de la leor'apsi€carclíiica ortodoxa po.que le mo-lestaba la idea de qle la libido era enesencia sexual ypof

'a ¡mporLanc¡á de

la ¡'ñez tempráná. Al igual qoe Freu¡j,hac{a hincapié en el inconscienlet sinembargo Jung se con¿ent€ba en lásm€tás y estuezos de las pefsonas, lasbúsq{redas por

'a inlegridad y en el

des3rrcllo c¡eativo (e. vezd€ la rcpetición sinfin de temas i'rslintivos,como Freüd los hizo).Pa¡a Juno. el inconscienre conle¡i¿laeledalgcjelOpgsilyg!.Egqo--!9se

Jljyq y lo mismo personales que colectivos. La aportación más original ycontrovedida de Junges qu€ opinabaque los individuos son el producio dedos fuerzas: las historias parlicul¿res y las experiencias compart¡dasen común con toda la Éza humanadurante ioda su existencia (e¡ incorscie¡te colectivo) Seoún Junq. cada

rug nereo¿ elmrsmo Inconsden¡ecoleciivoi esk reserva onti€ne ¡deasque a menudo se encuentran €n fo.ma de ¡mágenes o arquel¡Pos (corno

la madrc, el héroe, elanc¡ano sab¡o yel ¡iño). Eslos arquetipos domin¿nf" pecs!;i¡áA;f -o6i 'r;-s

"x-_jCglglllslLlelallUaq por ejemplo,elaquetipo (La Msdre'. De acüerdocon Jung, la genie nace con la c¡een-cia de que las madres {y las ngurasmatemas como l¿s abuelasytas tias)son co¡sideEdas y cálidas. Semelanles conceptos predisponen al ninopara pércibir y .eáccionar hacia lasnguras matemas con confanza y ha-ciéndose dependientes. En la mayor¡a de ios .asos, las madres se com-potun en foma amab¡e, de modoque l;s percepc¡ones y respuestasde ¡os ñiños son adedradas. Si unamadre se apár1á delárqu€tipo al des-cuidar o maltralar al niño sus reac-ciones camb¡árán de mánera conse-cuente, euesto que la conducla depende tánto de la hisloria personalmmo del inconsciente colecl¡vo Laspruebas que Jung daba a favar de lanoción del inconsciente colectivo pro-venián de sÍmbolos y m¡&ts conrunesque e¡@ntró en muchas iitemturas.

TEORíA OE LOS TIPOS SEGÚ¡JSPRANGERspránser_cls9ilgilEjsEgEljrE!_9r¡

.fu¡9ión a los valor! ,los cualesonenbn a las personas:

a. Personalidadfeóri¿áPredomifla el i¡lerés oor ¡a vecd?d*&! cu¿ntif.sble ló .á.inná¡

b. Pcr99¡e!iCq{Ei9¡9!!&e-Predominá elinterés por lo mate-al. lo l clat¡vo.

c. Personal¡dad Soc¡rlse onentá ar !'-re]1esElqe_tcsleJ

-sonas que lo rodeán; se ca¡ac-tedzan porser comun¡cativot, abneoados. sacr¡fic€dos. etc.

cl. . Personalic,ad Polft¡cáE6ñtriiéliilliáI¡e-dom'na ra

0eee!@d_de9d9!9!_g9.l9E

3.

.'ris-!:clJ_get_ec!ll3!s-yá quetodo e,lo le causá sat¡sfacción.

Personalldad R.lidiosaPredomlna l9s?Dlo, donde eristeiá saiisiac.iói cad;¡ ve": qu-. aii-4e4t¡ a! 4sFlatr dcland. 4€ t¡¿¡

r -Se€e1?!q3dllG!ise-e-Ss!e

coo¿-oo¡ema ta ¡e¡teza en tooos susé9!e: ré ca'_rsa Soce J5 amonfa;son desd€ elprnlo de visia arlís-ü.o, práclicos o léóric6

4. TEORIA DELA¡¡A1!S|S FAC'TORIALDE LA PERSOI{ALIDAD (RAYMUNDCASTELL)PsicÓlogo noñeame¡icano que sostie,néque las rasgos son astruciuras quepüeden tener uña natu€leza biolóoica, t¡s¡oltiqrc¿. i;-¡edrrana so.¡ai;ps,c¡togie;-Ei-uá6iñ;;;iein¡nar los 1 6 laclo¡es d6 fa personati-dad. Estos faclores se conjugan erÉIrs s¡ y deierm¡nail un i¡po 6p€cificode personalidad.

5. TEOR¡A OE LOS RASGOS OEGORDON ALLORTConsider¿ a 13 personalidad comoaquella orgánización d€ los sistemaspstcoris¡iiliiFid¡i6-iéiiiñáiói¡enei estos s¡s¡emas se constilüy€npor rasgos, los cuales algunos obe,.lecen a má¡datos ronstilt¡cjonal€sy ot¡os € mardalos motivacionates.

nutr¡ción, lumores, enfermedádes ce¡e-bro-vasúlaÉs, etc. Cuando se deben áca'js"ge.adÁ!b¡!4[.óa¡üa itpeEo-nslidad antlsocial. Los más importanles

'! . !qE!_!qosÉEs un lransiomo iñtrapsíquico, un con,fl¡clo entr€ el(vor v€l(ello) en eicualse .ealizan lrarÉácciones ds comoro-m¡e qu€ llamamos s¡nlohas; el r¿s,go más ¡mporlante €s tainsule¡ticidad: el nourétco ulil¡;a s+bre iodo ei mecánismo oe ¡ep.esióny e. conscé¡l¡e de su ¿siado r"orb¡-do. Son fo¡mas m€nos gráves de1ra¡slonn r¡e¡lali so¡! ¡4dlviduos i¡r,felices, ll€nos de lensión neruiosa e

Las principales reacciones neuóticas

Ans¡edad; e pres€ñia en forma se-!9-teE949-erpJtsd9i!!s9.e990-pa¡4!q4e tensó¡ pa,p,taclones, su-

C6nv?rsló¡i; ;parecé ¿n formá demie¡.!ro,s-@¡!g¡!9¡o oe parres in-sensibles del cueDo. Hay expr€sioneslnconbolábles d€ risa o llañto.Fob¡asi m¡edos excesivos en s¡tua,c'ones doñde no hay peligro.

.q!!99!9499i!EiEL peneer¡ieq,tos obsesivos v Ectos comouls¡vos(urgenc¡a de épein un m¡smo acio).

TRANSTORNOS DE LAPERSONALIDAD

Los tra¡slomos de la persoñalidad, des- 2.órdenes psicopatológicG, pueden dobecse a causas orqán¡cas v a causás dealeObsié!--l¡e¡do s debeñ a 6úsásorga!¡!€¿ se deno.ninan desórdeñesmenlales orgánicos, provocados por in,fecc¡ones, i¡auñas (f¡¿cturas de cráneo vconmoc¡ones cerebrares]. direrencia de

a. -NeuasisliÁlAica-b Neúosis Obsesivo-Comoulsivac ryeupsl!.!.s!¡9a_

s..Hipocond¡i?

PSTC9S-Lq-Palolog{a seveÉ, generálm€nte iqe-versible. El sujeto que la padec€ *desorganiza. es incapaz de desenvol-verse soc¡almente de manera ñomd.Presenlan ge.e|almenie d€luciones

y alucinac¡on€s. Las principales son:a. Esqui2ofreniáuñ¡qpsq$ca4g9qplegryLc. . Psicosb Páranoded. Ps¡cosi6 Oroánica

i. P:-i,;;b t"s-!,-q?l0. Psicosis Deffqsjra.

3. PsrcoPAThsEs uná patologia fomads porconduc,las qniisocjalós v perversas. siendoéstas habiiualn-,¿ntc anodnales í-i¿s-viacióñ media eslándar esta.iísticade¡ sisiemá social)i sin c¡nbú.go, se

AUÍOEVALUACiÓN01 K¡estchemer dlsl¡ngue los siguienies 05 Son hábitoE de comportamionto que uno

Ias p!éde delio¡r como aquel¡as-p9l, soñal¡dedes áñormeles oue sulrcn

Do. sus ánormalidades v h¿cen su-Íj¡ a lqs demás. y qué ño presentanalleráclones somáücas cral¡lalivás,E¡ .uádro ps¡.opái.o 3; ¡rcr€é¡blePáÉ conlolsr sus rásgos désviedosy las conductas qle de ellos

El verdadero psicópela cárcce d€ liberlad para maneFr 3u cDn.juc{a. Esun enlemo cÉni@ que aiguñ¿s ve-ces carece de responsabilidad iegsljno iogran adEptarse a nlngtn irgar,dil¡zan elrn--canismo de negaaó¡ de

a) Picnjcos, loptosómico, slléticosb) Coiéri.o, flemátic¿, ñélaicó:¡cc,

\c) E{trovertido, inkoverljdo.

\crclolimlco.€squzotímlco, vrscoso.el I eorco. es€rco, econom|co. socr¿l.

02 Según H¡pócrates. una parsoná posee|ln iemperame¡to CoLÉRICO drandoel humor qu6 prodom¡na sn 6u inlerior

lAl La brlis amaÍlla

d) La sangre

03 Su tipo olológico es:de baja e93!u-¡a, corpülenlo. l.onco redondo:r)-teptosomálico

,4J cotatir.ico

04 Sesún Sheldon. un sujeto posee untempe¡ame¡to ENDO¡¡ÓRFICO cuando lo que prcdomina én él Éon:

c) El Sistema Neryico

a aCqulldo ha ro ¡algo de Ja vida. Es s1

corjunto de rasgos que slngularizan alser humarp en su comporlam¡ento:a) La personalidadb) EltempeÉmenloc),El tipo mo¡rorógico

.lf El caÉcler- e) Elhúmor

06 No es un lipo de pe.sonalidad s¿gúnla clásifcación de SPMNGER:a) Elpollti.¡b) El leó¡ico

.c).El religioso!f El elico/ei Elecoñómico

07 Alto¡ qu€ ha div¡d¡do los caracter€Ebasándose en Ia dirección de la acti.

.iidad personal, en dos grandes lipos:

.' ;in;;;i;"!j ¡\iinguna

0l Es la p€culiar€structuÉ ¡nte¡o¡, cons-l3nte y prcpia de cáda ljno, conformea lac¡ral3s oraaniza ¡odo su ser.

'>d.PeÉon€lida¡

-,/ ¡iJempe,a-entoc) Caécler

e) Biolipo

-53-

IOCICA

!@caExisien tanias defrr¡ciones de ¡óg¡cá coñioFilosofa, cáda uno de elas contempta aiguno o varios de sus aspecios. siD enbái-go ¡a noc¡ó rnás áepiadá es Ja ql]e t¿conslderc Tgo4alicial4Grg¡ci4. En iodocaso sr, oblelo de esirdio es ¡a esirü¡ri!¡á

A¡istóteles es el primero en desaro aruna obE. Sistemática de Lósica, a ta quedenom¡nó'orsanon" (inslrumento) Enerla expone s¡i téoría sobre el Sitogismo,que se ha convel¡dú eh iógica ctásiÉ.

Es un razonámiento en eicuata oadirde uoos daios se loora obtener otfoAr conjunlo de dalos prev¡os se tesdenom¡na premlsas y et nuevo daiolbten¡Co .omo deivación de los an-lenores es la conclus¡ón.

1.'l Elementos: Pa¡a que un razo-nam€nto sea considerado uñainfe¡enciá es ¡ecesario que con-teñga los siguientes elemenlos:

a. Prelnis.s: Ccnju¡lo de da-tos supuestamente vedade-fos con tos cuales contamosa¡tes det razotrámienlo

b. Cún¿iüsión: l..tüe.;o drlcobten¡do porrazo¡amiento aparir de ras premisás. Estenuevo dato se doriva lógica-menle de las premisas.

p1:A = BPz:B = CP3rC = D

C:A=D1.2 T¡pos:

íu,i,rui¿i !nálev ae¡éré|. Eiuna if'fef€¡c¡a inductive havgrados de p.obabiridad dj-Ie€ncrade según el nüme-rc de €sos ionr?.ios en lamuesira. se ha dpiicá.ioum rned¡c¡na a var¡os en-r€n¡os y les ha serv¡da pa.aal¡üar e¡ ma¡. Por ian(o seconcluye que la mediciná en.'resr!ó4 es apropíada paradicho tipo de enfemedad'.

b. Deducüva: Cuandouna fe!qe;¿i s;;;i¡;;;;;isinqulares. La conclus¡ón s€

-¡€6Fren-de lósicamente delás premisas o bi€n no sedesprende de e'las. 'Si losaniña¡es requ¡ercn atimen-tos y los hombres son ani,mares, entonces ios hom-b¡es requ¡eren alimentos'.

b.1. Inñed¡atas: Aouéllas

'y mt 6n¿iu sión:r5i]o-d6-¡nsecto es invertebfado, en-tonc€s algunos insecios sún

b.2 Mediatas: Las que con-t¡enen más de una DremisáY Una @ncrusron. -sr lluevenace Í¡o. Ltueve. Entonces,

Toda ¡ñferencia tiene lá siguien-

'si: (P1) (P2) {P3) (P4)...(Pn),

ÍfÍi¡EFli!!

a. l¡ctuc1úa: Cuando de asos

_ 59,

1.3

L, verd.d es !.a c!a!!4¡a delas !|¡-.posjciones Podemos deci; que unao.o-Fosición es verdadera si to quejliggcoincide con lo quegs-'"Est¿ sep;Éta de ¡ógica" es una p.opos¡ción ver-dadera"; "Esta separala exÉtica ras¡ducla ¡ üman:' es una pi.posi?én

"pr, pZ,,pn,,:so¡ tas prenisas"C" I es alconctusión

Z. VeúadyVaitóéz

, ffi#ffitrsr su esrrucrura es cofectá En ta va-rrdez no inleres¿ ei contenido dé tásproposiciones que integran ta inféreñ-c¡á, ¡nleresa únic€mente si ta estruc-tura qué iiené cump¡e con tas ¡eg¡as,mélodos y proced m¡entos de ta tóaica. "Si esfá separat¿ es de rósica, e;-tonces explicá la conducta humán¿.Es de lógi@. Pofranloexpticá la con-dii¿ta hüinaná'. Lá infei€iicia delelempro es vál¡da pem contiene prc-posiciones que son fatsas.

3. Historla de la Lóg¡caAristóteles (384 - 322 a.C.) es eltun-?ái6i?Fb ros'ca 'Et orqanon. esde carácte. insr.umentat, a modo deum infoducción ai estudio .ie ¡a f¡to-soffa. Sü noción no ta cons¡de¡á dec"fácter rormal sino coma for!.na de¡¡englaje. DesaÍolla ss leoría det Si,¡ogismo y planlea los pin¿ipios deconrradtcc¡ón y e¡ de tercerc exctuido_Elsilogismo es pala é1un discursoendonde puesto algo se e¡€ue¡tra atgo

Los rnesáico-estoicos se inleresa-ban por las fomas aeumeotates deros razonamre¡ros y te daban €spe_cial impolancia a tos ju¡rores o paF t.l¡culares que relacionaban tos enun-

Ourante la Edad i,ledia sedesenvu€!ve raoonosamente et s¡toqismo de

A¡¡stóteles. Los Universates adquie,f€'r para ellos gran importa¡c¡a. E¡rea!!s!¡o sosl¡lvo {a exislencia featdelos un¡versáles, y e' nominalismo taniegá. Ra¡mündo Lulio (1235 - 1315)en su Ats Maqna ei uii¡na consi,¡jeraq!é :.4o .¡..c¡r¡entc .s rrn .!n,prejo de ñocioñes simptes.

-Elprjme.teónco de ta introducción esEEncis Ba@! La lógic€ es un instru-meñto delsaber que padiendo de loshec¡os se elevá a tas teyes genera-l.s. Su ry-ovum OG¡rrm e:t-dia !c:méiodos de !¡vesiig¡cióa de l¿ naru

John Sl¡rart ¡rill (1806 - 1823' rerterar,. ló¡'A;¡-L,crr'a de B¡.!¡. esr!-d¡ando al m¡smo iiempo ta tógica

Emanuel Kani {1724 - 1804t ojanieael ;-o;ñtñEmo ¡déahsta. consrde-rando a la lóg¡ca ia ciencia de tas¡ormas ¡deales del p€nsamiento.

_9{I9!9lLlgE9 te dan imporlancia ara invesligactón det conceplo det jui-

Criidil¡as co¡sidera que iá tóg¡ca esen general la teoria del ánál¡sis.

. G. Booie (1815 - 1864) en su 4nársisMatenático de la Lóg¡ca desanola elálgebra que lleva su nombre, e iniciael desaffoilo de la Lógicá Matemáticaque es e¡ resultado de la fusión de lai€orb de los conjuntos y tas prcposi,c¡ones categódcas.cotüob Freqe ( 1 848 - 1925) ofrece unaconceftografia c.rmo un sisterña axio-mátlco de la ¡óg¡ca de tos enuncia-dos, planle¿ndo u¡a relación enae bA¡nrnélica y ta Lógcá.Withehead v Russell desarcllán enPnnc¡p¡a Malemética ta idea que tamatemática es producto de la lógicadesarollando la teoria de l¿s clases.

Reconocimieñto de tas Infer€nc¡asIndenlifique cuales de los siguientesenunciados son inferencias y señate¡as premlsas y la conclusión.

I

2.3.

6.

7.

10.

Los pa¡os vuelan porq¡le lieñen

Si no llegas a las 12, me voy.De segurc que si son las doceJuan eslá en su c¿sai porques¡empB llegá a esta horá.x-o.Dadox+1:1yx+2=2jentonces x : 0. se cump¡equ€x+1-1yX+2=2.Todos los insectos son aves y to-oas las áves so¡ ve¡tebradosj po¡cons¡gu¡enle, lodos los insectos

E€n las cinco. Porque a las c¡n-co la 9üert¿ esta cerada y ta en-

Las prueban muesfan signosde violenciá. Por ello estamosséguros que ¡o fue suicidio.El orificio de sal¡da lo indica. Ledisparam¡ por la espa¡da ya quera bala salió por el pecho.Los grandes almacenes gusráñsubir ¡os precios, pa|a despuésbaja os con el eng€ño de lá oleF

Si lloras, entonces no te compme.\ \é\dd.a.

AUTOEVALUACIÓNL De las expresiones:

¡- La lógi@ es ura c¡encia \

ll. c. Bácon escribió 'El):'Organon".

lll. Toda condíción es ¡rfla in- I '

.¡$ Sólo llllb) lly lll

d) Sólo I

e) rriyr

2. L¿ lógica i¡ductiva es estudiada

a) G Frcgeb) G. Beí(e¡eyc> E. KarrX F. Eacon

3. No expresa 'rna

infere¡cia:a) Si todo homb.e es morial,

a¡gunos homb.es son morta-

b) Siningún stélite ésárlil¡cial, /alsunc salél¡les no so¡ aF

X Si estud¿s e¡ionces rnun,

/ d) Si las noscas son aladas.ning!¡3 mosca es f.J ?le,

e) Sialgún homb¡e es ¡nfel, al-9ún i¡nel es hombrc.

4. Vedad-Valideza) lnferenciá Lóg¡cab)l Proposición - lnfererc¡a

X Coreclo - Estructura

.l d) Semánt¡ca Semiótica/ e) CDr€cc¡ón - comorobación

á) Las infercnc¡as pueden o no

b) Las pmposiciones son vef-daderas o falsas.

c) La lósica es un lenguaje.d), L¿ lógie treñe supu€stos.

N El silogismo es inferÉnci¿

6. Objeto deesiudiode la lógicá clá-

a) Las dedscciones nátur¿¡es.b) L€ lógica fonnal.

/\

IINEE¡E

I'OPMATIZACION

FUNCIONES BÁSICAS DELLENGUAJE

L Funclón l¡formativaSirue para comunic¿r iniomacióñ: des-cribir er mündo, hechos importantes obanaies. Por ejemplo: 'El presidenle yaes cand'dato"i "U¡sula esiá embarazada";

ll. Funclón ExpresivaNos permiie nranitestar sentimienlos yemociones (no son verdadeÉs ni fatsas).Ejenplo: Eres el mágico bálsamo que al¡-via m¡ soledad tormeniosa"; ¡Fuegol i isite sorpfendo éngáñándom€, le mato!".

lll. Función DirectrvaNos pem¡te impadi órdenes o plantearpedidos- Ejemplos: '?lcanzame e¡ diarjoGe.lrudis'; "No me olvid€s m!je. ingmta';(no son verdaderas ni fals¿s).

EEEEEEIHSon oraciones aseverativas, es decir seq?!!'glqli4t[paljc] y9r{e!L És o falsas.

Homerc tue un gen¡o irvidenle.Elagua hierve a 100'C.Todos los leones son sanguinarios

CLASIFICAGION DE LASPROPOSTCTONES

A SIMPLES. Son aqüéllas que careceñde enlaces lógicos o conjunciories gra-mai¡cales. Se les llama también a1ómicas o elemeniales. Ejemplo:

Cáceres era un pafiota inclaudic¿ble.

A'l.Pr€d¡cattas. El pred¡c€do func¡onacomo adjetivo que señála la caracte-

Ejemplo:Los murciélagos son heBatólagos.

A2-Relác¡onálés. Esiá¡r fomada por dossujetos que se reiacionan enlre si deLina mane¡a deteminada.Ejeñrplo:clodomiro es mejor ajedrecista que

B COMPUESTAS. Son aquéllas que es-tan fomadas por dos o más pmposi-ciones simples, lleva¡ o¡laces lógicoso conjünciones -oÉmaticales. Se lesde!g!!¡q! l!!qlé! pI9p!:r9i9!res!1ol9ql49! 9 !9l q!i,v As¡mi'mopueden f€presémárse cuánao .n€nospo. una variable y uñ símbolo. Ejemplos:

Calixio es pinlor y esclllor p^qCaml¡¡a no es buena cociner¿: -rClasés de Propos¡c¡ones Compuestas:Según sus enlaces logicos principales, te-

a) CONJUNTIVAS: Sus fo.mas grámáiica-les son: y, pefo, como , además, aun-que, sin emba€q no obsranie. Ejemplc:

"Lima es la c€pjtal d€l Peru y País €s la

1.

DISYUNTIVASI susfo¡nas g|amatica'

hclusiva lDébill.cuando es posible que slls miembroscomponente sean aceplados a la vez.

Tomo leche o café.

p^q

-62-

2. Exclusiva lFuÉrte].Cuando sólo uño de sus miemb¡ospu€ce sef a.ept4do¡ e! ot|o quedá in-

Sob€vivo o muero después de la

5. ¡Gseeié!.S¡.r fofma gramaiical es: no, ri, nuncá,jámás, ningrln, es imposible, no es cier-

'Pedro no es un buen depo¡l'sla'

3. Ccndicic¡¡aleso lr¡!!lca!¡vas.Sue fornas g€maiicales son: ,r.tonces! pues, luego, p.r lo tanto, e¡ ta¡sentido, en co¡secuenc¡a, solamentes!, si, poquej puesloque, s¡e¡¡prc que(q+p)

Ejemplo: 'Si Ca4os es1!,dia en la univeÉsidad enlonces se.á profesional'.

4..aico¡dicional.Sus fonnas gÉmaücáles son:si y

sólo si. enlonces y sólo entonces, es

Ejemplo: 'Llueve s¡ y sólo si hay ñubes

Ol ¿Cuá¡es son p.opos¡ciones?

a)Te esperé hasia la madrugacla.b) La serpienle es un insecto-

d) Elautor de ElOuiote.

t ¿T€ susta dormif .

g)Ama a tu prójimo como a timismoh) Hace frío.

j) E¡ tuturo es imp€dedble.k) Acércate despacio

"No es ci€rto que vayas al cine y al teátro"

?seüd-Fropo-i.ioñes.Expresiones ño propos¡clonales lsinsen¡do) que apa¡entan se¡¡o pem que¡o presenian coñefencia legltim- en-ke sujeto y prediedo.

Ejémplosi La Luna es muy aslulaE€ un ánima¡ autod¡dacta .

Autoevaluacién

\). )

(! )( ¡.)

{:)(. )(J

FORMALIZACIÓN DE PROPOSICIONESLlarnada lambién formalización de orooosiciones

a) VARIABLES PROPOSICIONALES. Son leiras qoe reernplazan a ras prcposicionessirnples o ¿tómic¿s: p. q. r, s, t............................. .

b) OPERADORES PROPOSICIONALES. Llamados tamb¡én consiántes lógicas,conectores o lélminos poligativos o de enlace de las vadables propos¡c'onales.

conjunciónDisyunción ci.ébilD¡syuncióo fuerteCondicional o implicativo

o...o..,

Siysolosi¡¡l

rr.rrilEr|7¡I¡ll¡flEHmiEFFtril6como es sabido una inferenciá es aquelrazonam¡en1ó que c.ni¡ene piemisas r-

Toda inferencia liene forma cond'cior¿l

PROr:ED¡ñi¡Eñio

Si esludias, apruebas et ex¡men. Fs elca6o qrJe estudias maiemál¡ca. Por lánlo,3Prueoas er elanén_

L Reconocer pr€niis¿s y coiiclusiónLa conclus¡ón suele estar anlecedide pcr el ié.m¡¡o po.l,anto"; 'po. loianlo"t "conciun¡os qu¿" o ou¿iqüieiolro que indiqle el consecuente deun @ndicional. Ese condlcional debeser el de mayor jera.quí¿. No nece-sanamenl€ la conclúsión eslá lbica,da al fnal del rázonami€nto.

P1 : Si€stud¡as matemálica, áprue-Das erexamen.

P2 : Esludias matemál¡ca.

U¡ir¡as prerñbas á ia conc¡usiónLa róÍrula oe la inferenc¡a se expre,sa s¡g0¡endo la esüuctum:

I tpl. tp¿l. rp¡r... tpnl - cL:t_ _-_ l

L3s oreo¡sas se unen enlesíulilizá¡-do conjunciones, y éslas a la conclu-s¡ón utilizancio un @ndiciohai

(P-qi p -c!lalla ia ló¡nuia de ¡as sigúienies

1. Estudio. Porque se da el casooue estud¡o o tEbajo, pero no

P2:-+C:eDado que si lá lógicá es fo¡mal,estudia los construclos; y, la ló-gica es foÍnal. Es el caso queesiudia los constructos.

q = \r¡: 'Jr' -\.¡-r¡$5

P2 : P,r..:i

X=2s¡Y='1 porcuesiY+1=x,x=2.P€rcsiY=1,Y+1=X

v-'¡'!

3.3_

C : Apruebas elexamen..

Asigna. var¡ableE proposlc¡onalesA cada proposición simple le cones-ponde una y sólo una variableproposicional dÍsl¡nta a la de las de'

Esiudiasr¡r¿temáiiG= papruebas el oxamen : q

Formál¡zar !as premisás y la conclu-s¡ónExpresamos en lensuáje fomal laspremisas y la conclusión pof separa-

P1 p-)qP2p P.>1

c c :q-yr, t -:\

Es imposible que llueva. Pues-to que siempre que llueve se forma el arco iris. Pero no s€ icr-

C:.vp

Ellue¿ respét¿r la ley síy só/o sejerce sobre él el conirol adeo¡-do Se da e¡ caso que s' se ejer-ce el conlfol adec¡rado Fof !an-

!=:.r,..:.<\r ilf¡ = r$.r.-\ ,\¡.,!'af"

que n. es isósceles.g+.i11\ 1r!f ,)¿|4\e¿

'P¿>A- Q-)*-' -'t-

'^', c , ";-{ --8.. No exster los ñ¿rciaños. P¿¡aque los fir¿rc,anos existan es ri¿-ce$¡c q'J¿ hay¿ üd¿ e¡ MadeHayvLda en l\4arle si s€ encuenr.agt,'a eñ su supeñcie. P€ro nd *€ncuenG agua en s! supeflice

p (n^\','r l" r e' \?,¡G'lq :.;.Y! ar'<ir€-L_

c ..Pn -OEs-,a ven¿.i es c¡eñtiñcá sl es o¡-tenica raclona y méÉdi€mÉ¡leEs cerlo qe s€ ha oüeniCo eniofma raclohál Peo no me¡dd c!-m4ie Pc{ ello no.s cientilic:

". !\t(\f¡ 'iÉ" i.,t jtrr

I - ^rr^. 'i=*.'. t ',. .. "

? -.>q l¡'X.J Y-e

" ,.9¡r

P2

6.

P'' ?->*p<,>9.+ q-

c . ->PLa ps¡co¡og¡a y l¿ h¡siona soncienc¡as fáct¡c¿s Por etlo lá hi;-¡oria es una cieñci¿ fácbcr.

q: .;{\:!i" _- €¡, _ r-

Pl : P+ cl-

't->PEsie irángulo ¡o es equl¿tercPorque es équilálefo sly sólo si¡ené sus lres lados ¡guales, Si€s equi¡áieo, es isoscsles. E5 el

-65 -

FALAC¡AS NO FORMALESLss (fal¿.las) !!¡ gols deracic¡e:comolqucn;mrenlos lncoÍ.cics: esrcsra;onanriento. 3 pe3:r de ser l¡coíec-tos son ps¡.o Ó!ic¿me.le pers!a5ivcsL3s ial¡.i¿s €ñ esi¿ s:nlldc sci io¡nssct r¡:onami¿rro it!€ páre!€! cqt€!!qs.pero ics! i6r io sedo c!ándo sr les ana-iz¿.uid¿¿csámé¡ie LÉs ial¡c as .:i1én

d v.!da: endos !.¡rto; .¡A,i-¡IALES l!!tqEt44!ELLas f¿ !.¡¿3 ro l.r.rñále_: son iles Jrrc-fÉs ce f¿..r¡ñt,n(..-i ¡os 9!9,.:gs{É+¿;¿¡ t.. i,racv.rt€¡c¡: .i fáli: de :¡Énrii:in eL :era, o b¡€n p¿rqlE ¡.s:¡g:aa:ii!!na amb!üéú¡¡ a3ies se .iaslli.:.

1. FAL'rASrE,qrj$Ger¡ct4Lc .ara.i6isll.r dr rsias f;iacla. e¡¡t!. 3ris iir.mr3a: careÉr ire arnge¡ú¡:roSa 6r:e:.e.roá i vefu;C ¡ i:ii;r:e.r¿d dÉ i¿: ..r.1!:¡¡¡es q re ari:l-r¡-tr¡ e,ü¡lecd -;: dec¡i l¿ co,rc!i,,.

pi:nie.d¿s i..¿iñerie :jl. Émb¿fgoji.fa c.n.lu!on s. pesenla eroler-i€. l-éctor paia tue aÉpr: l¿ crnclrsic¡JjiiJ yelh¿ ¿ tr€s;r de lNe .o .rc¡+.€ .e l¿s ¡re|:i:3:r pre!€.n€¡l¿ dÉ-5.resl¿s. A:r:/e; se clásiiic.in !1:. Conc¡usirnl.é!inEeñt€

S€ c.rÉie c!¿ndo !n i":.i¿n enic q!É se slpcne dniJid. :é:Lé:rE.er úñ:: cor.ilsra¡ o¿!i!cülar cr us¡iio iraú rJ¡t¡r i.!n;:

99!!l!-ir9r d,rl9l9rle

b. Argrhe¡i!¡r.A-d-E¿¿ul,rm {Ape-Iación E ia iuÉ¿:)-ce úaet¿ cu¡¡do se ¡pei¡ a láiuez¡ o ¿ l¿ amenaza ¡. l!.r:a

-. -..,:,. ^^..-..-.^-.--.^ ^. ^^,-.b:: o ¡r:jum.¡ios rácion¿les. EAc Ba.Uum sÉ rc:ur¡e en ei dFchc. rL¿ fleri hac¿ Él.e.c.ho,.

r. Argune.tam Ad HoñiñerAf ersivo {ArEirme¡to ofe¡sivo

5e dá cuando se trati de ¡emosir¿r qre io dcho por alguren esi¿ so. yp¿r¿ elloen lugarde ¡ei!lar el ¿rlunienlo o lo d cho seai¿É ai süteio que o prop.ne oque háce l¿ zJin¡ació¡, se séña-lrn ,lefe.los dé la oe.so¡a

Arguñéntur¡ Ad lghoral¡um.{Ar!umenio por la iÉnsÉcia}Se úme€ está íain.i2 dandc.scs6!e¡9rt!e!!¿ pi!l{li.tÓ!!i v€.I:íal.F_:lmplrnen€ ÉD¡s l¿ b¡sÉde .i!e r. se ,! lem6iÉdo s! i¿¡

3¿rj¡c ! cle e. ial= 'orq!.

D s"¡¿ 3er¡e.tr;dl) :u v!ic_é¿. Sréle.oi¡e€ce .o. r¡Lr*¿ fe?-¡rencÉ e¡ler.¡i ir'l¿iiv.É a ios íerófirer.; p:r-!'rl!us, ie¡e!¡tE. etc. p9!1q9,!9 ¡?J/ptu¿lj¡s ¡f ¡rfc ú er¡.o¡l.a

ignD.;¡c!i i€l ¿!uii.{lEr er4rlEl:¡.c!!Corji:1¿ r¡ :r,tbqi al:c qrr.i t€st¿ ¿. d::]jr:.r!¡, o -3r-co

,iu! !q.s 3l :en. pll![r¿l lA4iq conellc se blsc de-ivier la :'úricinncel opcn¿¡'c !r¡.Lrci¡; ?*¡icÉ-ile q!€ s9 t; Eob¿q. ¡ .udsl¡óni¡..!td?. P¡r ¿ier,plc, si s. ,iiscu-tiez la irc.!büdarl iéc nca :ftú¿lce6-!i.! rú¿.rrr¿a.io¡es cslaci¿-l€s en e leri náb¡i: que or:iaeÉ. l¿s d¡lcllia'ies finá¡¿i¿f:sL¿$c o! cis y malenalEs de arleproYe.ro en Nn pr!3.!mo e¡nuej'i¡o Per¡ po,id¡ oclrr¡n qle er-r É

Cebete, aillie¡ aq,rr-ent¡r: ¿s:(¿Pcr.ué io va : poder t¿¡ricafaue.ri.o psrs rañs¡oftiador¿: e.p¿.i¡ies. cu¡ñíjo e. esÉ 1É.:;htn n¿ci.jD !áblos ¡llsi.es !!.úñplter con os mejof--s qe cla'qlier p¿d: )r n!.slrallventuc É5i:ie¡¿ dé i¿ie¡to :/ "-¡t!si¿s¡.ú?,,.isl¿ria 6m.1jen&.sta ialci¿ por-que :ro sé.jiscute el Fl.rlc ¡¿ lúspetu¿nG.:¡¡o la pcs b lda¡ ¡ráitic der¡trna¡hoyen rú¿.ti. p¡istÉ¡sbord¡dcres eepaoálesAroumentLm ad Mjserico¡di¿m{L¡an1aclo a la p¡ed¿d}

g.

i.

Se ¿omele clando sa apeia a ia.P¡ed3d . a la mlseri.!¡dia parapedlr qq€ !9qclp¡g -ul'! !9!91mina.jq qonciúsióii. Müt á ñenudo se encu€nlr? esta Ffeclaen los trib!naies_de'.ius!€la, cuando un abogado detenso¡ deja dei¿dú nécios qüe at;ilei :l .:s.y kata de ¡ograr absolución des! c!!e.te despelian.ló oiedád enros m¡embros del turado. 2.

arqumentum Ad Popr¡lum3é c.mérs eti:E¡a;lt;n:ñ¡. sér¡1e4te ga!?IÉr¡!f :¡l jrllej¡qjgPulár' F¿rq qné cg|]clrs¡é¡, dss-perlando ¡as pas¡ones y eJ entusi3soo de lá múhilud: es un re-curso ravorito del protagonlsta, deldemagogo y del que pasa avisos.

Arguñentum Ad vsrecund¡añíi¿ aF¿iación ¿ !á a¡torlded)El argumento po.la autor¡dad estádado por el senlimienlo dc re9p9jlo que s¡enle ,a gente por las I)e!so¡as famosas, p3ra ganarasen-rllrtento o aceDtación a üna con,clusión. Esie argümento no esesfictanrenie falaz, poes ¡a refe-rencia a una .econocida autoridaden el campo espec¡al de su com'Pelenc¡a puede dar mayof peso alna opin¡ón y constituir un fact ¡r

La Causa Falsa {Non causa pro

Tamb¡én puele ll6má¡sele- Pc€t¡oc propler ltoc. Coñsiste eñ @¡sid€|ar lplqo causa d9 q! etlgq!.aEo q¡re no es c¿usa reaJ, o ¡am'bién la causa de algo he€ho qu€s¡mplemenle lo anteceda o eslárelacio¡ada con é1. Ést? eS unafálacia vinculada con mqq¡ajlstr-peGticlones y creencias sin bas9

!,lqs!!!3,camolei.Se comete esta i¿lacia cuqndq 19 .se percib! lq plumlidad d€ pre-g!¡tta y se exigqo seda una rcs'

.uesia Ún¡ca a une sre.unt¿cimp4:ja como sr,luerq srlnl)re.No so/amenie €ncontráños4emp'os de esta rálacia én b¡o-más obvias. En un ¡ni€rrogato-rjo. un ábogado puede planlearPregufliás c.úplejas á üñ tcsligo ¡r:rá .4nnr¡dido.

FALACIAS POR AMBIGUEDAOLEre!9s !é!rqén q¿ftlgs ier ciert:dacj' Ápar€cen éñ r¿:on¿m¡er1.s.rrya brmu|ácroil c¡nüene FáraDras orrases ¿r,¡¡rqLr:s c!vos s{tn¡ii¿adús

menos suiil en el curso del razonam¡enio, y por cúnsigüienle, lo hacenfalaz. Se clasi¡can €n:

:. ElEqllvocoSe incúre en esia falacia cor¡uña m¡sma Dalabra o ftases consentidos di;tiñlos.

Esta lalac¡a apárece c¡iando seargumenla a partir de premisascuya fonnuración es amDigua {ieb¡do a sü estructur€ qramaticá|.uñ Áñú¡c¡aoii ésa¡fibológica c!ando su signin-€do es confuso deb'do a la máneÉ descu¡dada o to¡pe en quesus palab¡as están combinadas.

c. El Enfas¡sEs aquél lpo de falac¡a que secamere cuando se produce uncambio o alieracjór! én él aEinl-cadotes ulil¡zada la fuer2a de ex-tiéaié¡ o enionació¡r.

d. Lq qo,'r-'!9-s!dq¡Es llevar el razonár fa,azmente apartjr de las plopienades dq.laspade! q€ u¡ todo a lás prcpje-dades del lodo mismo.

e. La D¡visiórlEs la inve¡sa de lafátáeradp com-posicjón, así lo quc elcieltp deun todo debe seno tambiC! 9ad,auna de sus pad€s.

lWEtrM

MTTODO D[ IA6 MATPICIó

3.

TABL.AS DE VEF.DAD Y FÓRMULAS MOTECULARES

Las 'áblas de verdád o fln.iones veri.6üvas, son ad¡frjos légicos det filósofo e!s,irirco lviitqé¡siei¡ en su obra: "Traclaius tóq¡cú - Phitosopníes" en 1921

iiG pe.mite ¿nconlGi la relación de lerdad (V) o fatsed¿d {F) de las proposicioness¡mples o atómicas y de las proposiciones compuesias o motecuiarcs.

De acuerdo con el Cuadro de Post, la tabia de vaio¡es t¡ene iorma de c¿!r¿, siendo eiládo izqu¡erdo el maroen. Veamos:

Pr:oposicionalee

coE¿Jinatorias o

valore6voFdera{s)va¡t¿¡tes (s)

Fcrmula nó1e.ula::

F

FF

F

F

Valoresdevotdeloperador (cifra o

caraclerislica !¿bu1ar o

5.

Pái¿ Éicüiai iú3 posibl€s aíeglo; entr. Yc F Cc y?riabtes distin!¿s {conbin?bnas)ut¡lizanros la siguieñle fórm{¡la matemáiica 2n doñde:

2 -Base o conslante lógica que representa las posibitidades de verdád o fatsedadde una proposición elemental,

n =Núm€rc de variables de un esquema.

Seguidámenie, despejando la fórmula, se verificará que ta mltád d€ tos vatoresenco¡umnados serán verdádercs (V) y lá otra miiad serán fátsos (F). Atnnatsiemp¡edebe quedar uná verdád, una tulsedad, una verdad, u¡a tutsedad, erc., para últma

pq

VFFVFF

q

F

F

p pvq pyqY q.r

ÉF?

p

Y--IJ

q p+}q: y-Y

F

F

r vFCLASIFICACIÓN DE LAS FóRMULAS MOLECULARES ATEN.

DIENDO A SU MATRIZ PRINCIPAL.L Fómula l¡o¡ec!¡ar Táutolóo]ca, clando e¡ su matr¡z princ¡pat sóto existen vatores

¿ Fómo¡a lüoleculaf Co¡sisienie lconiinoe¡le), .uándo en sü matdz pi¡ctpal c.nfe,ne una combina.ión de va¡ores de verdad vtutsedad.

3. Fómuia Molecular Conl€dictota ro inconsisteñte\¡ cuando su marriz princiDá¡ sótoex¡slen valores de lalsedád

1)

q)

@jUf!ñ Diq4tri,t

F

F

F

F

F

F

F

F

F

2)

pg

FI

¡sque@ fautológico

Esque@ Con€is!enEe

)

(p _) q) ^

(s)vvr/vo.v

F'

ó

f) t (p>r)FOVO'

consigú1ent: er esqjé*a

F

2.

;squeña coa!¡adicró¡ió

METODO ABREVIADO DE TABLA Dg VALORES

Conocido tamblén .ooo pfoledimi€nlo de reducción at abs.lrdo ?.rque sÉ irar¿ decalcuede €lva or ce ÍaLso a todá lá fórm!1a o esqlem¿.

Solár¡ente s€ liiri:a cua¡dc el operador de maycrje.e.quía es un.ondicionai o un3dr3y!¡ció¡ inclus¡vá y elesquen¡a constá de cuaro ó más vari;btes.

Se nlega er ¿o¡dlclonal, iuéeo se deduce et valor de cada !¡a dé tas vá¡iabiesproposrcLoneles en luncrón de las ¡eglá. vert¿tiv¿s. Bask qué una variábte ienga tcsvalores de vercad y r€lsedad a la vez {co¡trad¡cción)p:ra Cenrostrarq!e ¿s trnposi-ble qle la premisa sea verdade¡a ysu conclusió¡ falsa. Por to tá¡to, háy impt¡cacióny ia inierencia será ralLda. De lo ¿onha o es inválida.

Tax¡ólóc-r.L

(p+q)^(c)r)F¡C\rv.

No hay conr¡adlcción por

. I|l$r6i!tt

PMONAMIÍNTOó VAIIDOó NTWTNTAI,NS

DEDUCCIONES NATURALESrvlétodo de derivación fo¡mal medianie el cual haltamos üna conciusión e¡ base ap¡emrsas supuestamente vefdaderasfsl; rñpue t¿ de le/F. o.mplnr '^- . no-abte.

Cada p¿so debe eslar¡rsiif.ado par una tey o tmp]icación noiabte.

2. lmpl¡cac¡onANotabtesFormas condiciorcles taulotóg¡cas.

2.1 Modus Ponens (MP)r Dada una fó¡mlta condicio¡ai, sr se cúmpte et antec€denie entonces se cumpte et consecuen¡e

i;- "-.-* l

lj'-:-1 L.,

Si- P1 s+qP2s

Enlonces: q t\,lP (1,2)

2.1.1 l-lalla la conclusión aplicando €t [¡odus ponens (|\.4.p)

aJ {r)s+-t b) (1) ¡(2)s (2) r+{qys)( 3 ) --t

tltp (1,2) ( 3 ) ?v3 Mp {1,2)

c) (1)rvqit d) (1) -s+r p

{2)rvq {2) -s(3)+ r\rtP (1,2) (3)+ p ¡/p1,2)

2.? Modus TollelE {Mf): Dada una condjcional, si nogamas étconsecuenteentonces negar¡os et antecedenfe.

E "'" 'liP2 -p

1r".-lLl r q

2-2.1 Apli€ e¡ lvodus Ponens o el [1odus Toltens para há[ar lá conctusión:

b) (1)(2){3)

al {f )l2)i3)

(1) p:12j -pl3) ¿r

ts+trvqJ-(rvql

.-, MT (1,2)

c) (1)p+-r(2)s Jtl4) re MP (1,3)

¡\^1 \4.2)

2.3 Modus Tolleñdo Ponens (TP): Dada una disyunción, si niego uno de sus!éirni¡ós ánrmú el oitu.

2.3.1 Apl'€ las imp¡icac¡ones indicadas

a) {1}av(p+t) b){2)-s\3j P-78 rP (1,21

c) (1) (p ,-q)vs(2) -s(3) PG)P-,q rP (.2)(5) 4 r¡P (4,3)

2,4 Ooble Negac¡ón {DN): Si niego dos vec€s una misma p¡opos'c'ón obtengola proposición pñmitiw.

'qrP (,2)

PIP

2.4.1 Halla la coñclusión:

¿)

P-]q DN (1)

't,-v t\.4T (1,2)

P oN (4)

6 MP (5,3)

b) (1) r{ 3 ),.-,v DN {1)

1

2

\2)(3)(4)(5)(6)

21 93) -s+P5) ^iP MP (1,2)6 ) d9 [,{T (5,3)7) I DN (6)8) I r\¡P (7,4)

2.5 Adjunción (AdD: Dadas tas p¡oposiciones puedo unútas utitizando unaconjunc¡óñ.

2.5.1 H¿]la tá conctusrón

c)

Ad (2)¡,1P (3,1)

d)

1

231

23

56

q+q:tb Adj

¡

9JS MF (2,1)

J,É Ad (4)

r.. [¡P (5,3)

simplil¡€c¡ó¡ (Sim): Dada una co¡iu¡ción Duedoias proposic'oños que lá ifegmn.

(1)q(2) p(3 ) q.?(1)qv12) q(3 ) .1.e

\\r.L

simpliicar cuálquie€ de

2.6.1 HatJá la conctusióñ:

l2(1) s.l{2) t+p{3) sim (1)(4) MP (3,2)

1

23

56

E

a)r. .f) cl_

MP {1,2)Sim (3)

c) (1) -t.q(2) t v -s(3) -q -+s(4)- t sim(1){ 5 ) c. rP (2,4)(6 ) .j'{t t\¡r (5,3)(7) ,', DN(6)

t+-q

sim (a)MP (s,2)TP (6,3)¡rP (7,1)

F-;;-lL:-" l

EQUIVALENCIAS NOTABLESFómulas equivalentes enlre si que pueden r€emplazarse mutuameñte-Se utilizan frecuentenenté paE rcduci. fómülas complejas a oir¿s más simples queeonte'rgan conjunciones o disyunciones.Su apl¡cación en lá c¡bemé¡ca es de g¡an importanc¡á.

1. conmutación {COñM)p.q=q.p pqq=q€ppvq=qvp

2- Transpóslcién(TRANS)P<rq=-q+-p

3. AsoclatÍva (ASOC)p.(q.r):{p.q)^rpv(qvr)=(pvq)vr

4. AbsoKión (AtsS)pvlp.qr=pp.tqvpr=p

5. Téoe6a de Morsañ (De M.)-tp-q)=-pv-q'(PVq =-p.-q

6. Dél¡nición de lmpllcac¡ór mate¡ial (lMP)prq=-pvqpJq=-(p."q)

7. Táutologíap.P=pPvp=p

Simpl¡fqüe las s¡guientes expresiones:ai {1) {p+q)v-(p.-q)

12) Def- de l.M. (1)

{3) rAU (2)

b) (1)("rvt).112) ABS {1}

c) {1) l{-p+q).pl+-ql2l Der. LM. {1)(3) AaS i2)( 4 ) Der. LM. (3)

ilEñE|;rt

tAó ppopoórcroNló cATfcoprc^óY Il eSILOGIóMO C TTGOBICO

LAS PROPOSICIONES CATEGORICASSon aser.iones ác€rca de clas€s que af.man o niegan qu€ una cias€ €siá irciulda €¡olra, ya sea tolal o Darcialmeñle.

=:tiEñ¡::!!t!tÁ. CUAiiTIFICADOR. Deten¡ina la extensión de la proDosic¡ón, es decir s! cantida'i,slendo ésla Univelsal {Todos) o Pafticulá¡ (Algu¡os).

E fERMiñO SUJErO. La palabi¿'!é-njno s6 deb€ eniander .omo conjuolo o .lasesque estin compu¿stos por los elemen¡os que enuncte et sule& de ¡á expresióñ.Por cjemplor "hombrc", "memiferos' 'rat6s", 'radroñes", etc.

C. VERAO SER. Es absolulamente necesario que sea vedoo, pL,esto que es ei únicoque pu€de expr€sár uDa relación de inciusión o exclusión enLe el tómino sujelo y eltém¡no predicado-

D. ÍERMINO PREDTCADO. Es 6lconjuñto d€ elementoÉ con tos cuales €tsujeio p¡redehallarse incluido o excluido.

Esl¿s son sólo dosi la CANITDAD que puedo ser Universal o Parttúlar, y la CALIOAD (ocualidad) que puede ser afrmativa o négativa, es deci, 8ef expresada como "soñ'o

@Sólo exister¡ cuálro llpos que s€ obtienen combinando la CANTIDAD con la CALIDAD.

UNIVERSAL AFIRMATIVA. _rodos

los S son P(A). Ejemplo:Todos los pollticos son des-

UNIVERSAL NEGATIVA. Todos los s no son P; Ningún S es P(E) Ej€mplo: Ningún

PARllCtl LAR AFIRMATIVA- Algunos S son P(¡). E¡enplo: Algunos jóvónes son desle3-

PARfICULAR NEGATIVA. Algunos S no so¡ P(O). Ejenrplo: Algunos n€grcs no soñ

NOIA (A):

Lás vocales A" E, I, O representan a cada pos¡cón €legórc€ corm 3e lnd-@ aribe,siendo la cantidad pocedenle de dds palabras latinas, do¡de las p¡iñerás vocalosson U¡ivercales y las segundas so¡ Particularcsi la CALIDAD eslá indicada por lapalabra. de la cualforman oade. Estas so¡: AFIRMO Y NIEGO.

NOTAIB)jSe ulil'z la l€tr¿ 'S- pa€ .epresenta. al té¡rnino Sujeto y ta télra 'P" pam et rémjno

EJERCICIOSReconocér de las sióulentes exprcs¡ones cuátes son D.opos¡ciones calagóncas:

. Alg¡rnas bálones son dé plásiico.ó- Los cabe¡los soo íbr¿s.c. Los aslron€uias son audaces,d. Tocios ios márikes lueron hero¡cc.€ Ni.gúr relaj:nte ijeñe antbióiic.=.i Todo3 los hinchas sé tuéron al Esiadio.g. Aquellos relojes no son acuálicos.i'- Algu¡.6 poslrlañles no snn bn¡bni¿s

INFERENCIA.S INMEDIAT..AS DE LA LÓGICA TRADTCIONAL

Exisien ¡nfercncias cuyá válidez ¡o es posible demost!ár po¡ la tabta de v?tores sinoqúe depende de la estrucl!¡a rógica i¡ierna de lás pfoposiciones componéñles. Éstasson por convers¡ón, observación, y de glgslEia¡ {c'radro de Eoecio). veamos tas pfi-

CONVERSION - Infe¡€ncia inmediata constltuida por proposiciones de la misms cat!dad lógi'.aments €qutvaleñtes, donde .ualesquiea puaden inlerirse del ol¡e intercambio €t Sl¡le|o y e@iceda.

Ei.: "Algunos escriiores son muje¡es" es la conversa de:

'Algünas nu¡eres son escritoras' (simple = canüdad)

Todos lo3 €Aintsros son pmcticos, luego, algunos práciicos son carpinteros"(áccid€ntal + cantidad)

saP PiS SaP PeS y PoS siP Pis

OBSERVACIóN.- Aqu€lls inferencia donde en lá conclusión elsujeto no cambia, comotámpoco cambia lá c¿ntidad d€ la prcposición que se advierte- Sólo cámb'amos la c€lidad de la m¡sma y reemplazanos eliémino predic€do por su €omplemento.

Ej. - Ningún protesta¡le es c8tólicoLuego todos los proleslantes son no catÓ¡icos.

- Algunos depolistas son tutbolistasLuego, algu¡os deponistas no son ¡o tutbolistas.

OBVERSAS VALf,'ASSaP SeP;SeP SaPiSoPtSoP SiP

Ej.: Algunas seryienles.. Alglnas seryieoles

. L- coNrRARhs +, E

\ ,.'t|;ú \.o ./' :;íP

-" 'x" .oro*o- í '': -- e|" '?Ó: !:'? É ¡,ciF ''ls- li'i, ./' \ ílI f t"'

I +suÉcnNrMRiÁs+ o

r El lógico ,¡".t.Jus BOECIO (4 80-524, P.oma - tl:tb) ctasi¡]ca {as retaa¡anss de ¡¡feEnc,asrnmedÉtas co¡slú¡jidas so¡o po¡ proposiciones caiegór¡c¿5, deniro dé un C!¿úioTradjcional de Oposición.

Todas las prcposiciones c€tegóricas consran de témino Sujeto (S) y témíno predic¿oo(P) que por la tuncióñ que desémpeñá¡ pueden attemarse, pero siempre se .eter€n alodos los miembrcs de una clase deteminada co¡ lna caract€ts¡ca común.

1. CONTRADICTORIAS. Dos propos'ciones son contradictorias cuando diferen encalidad y cantidad: Si üna de ellas es verdadera C4 su conradiciona es ratsa (F) y ala ¡¡versa. Nunca puedetr ser ambas verdadeÉs o fatsas. Esq.remas:

AEIO.VFOIEA FV

Ej.: Todos los peces son 6c|láti@s ry).. Algunos peces no son acuáticos (F)

2. COiITRARIAS: Dos prcposiciones so¡ ornlradas clando se refiercn a Univers€tesque t¡enen d¡st¡nta c€lidad peo la misma canridad. Püeden ser ambas fatsás pelonunca las dos verdáderds.

Esq-ernálicamente:

Ej.: Njnsún médico es lgno€nle (V). . Todos los medicos son isnorantes (F)

3. SUBCONTRARIAS: Son dos proposiciones pá.ticul¿res de distinta cátidad pelo dela misnra Éntidad Pueden ser ambas verdádes, pero nunca tas dos fatsas. Si unadé ellas es verdadera, la subcontr¿na es indefnida. Esqüemálicament€:

AE-VFEA F?

I O.V Fo l ?v

(v)

¡. SUBALTERIIAS: Son el Daso de una un¡versal a su r$oectiva oarticurar. Son de lamisma calided, p€ro de dbtint¿ cantidad-

EsquemáJcamenl€:

T6 V?Ej.i Silodos los lñgleses son europsos (V)

. . Áisunos ingl€ses son suiop¿oE C,/)

5- SUBALTER AI'fiES: Soo €lpaso de un p.em¡sa palicular a su resp€ctivá un¡w¡sát.Son de la ñisma calidad pero de disunta canldad. Esquemátlcement€:

EF,7VEl.: Algunos cc¡ojos son voladores (F)

. . Todo6 los coneios son voladores (F)

APLICACIONESA. OtEgalgconveBás coff€spondi€ntes:

1. Todos lo€ per¡ranos son sldañe.icanoc

2- Algünos soldados son gl€neros.

L Obtenga lás Ob¿€!¡ag correspondient$:

1. N¡ng¡¡n diplomálico €s d€8cortés.

2- Alguno8 enimales no mamlí€ros son peces,

ITEXITIENUn silog¡smo categórico es un razonamien-

to que liene 2 premisa$ y una coñclusión,

cada una de ellas es una prcposición c¿-

tegóíca, todo silogismo caiegónco iienerguÉ y modo, la fgura esla dada por ¡a

posición del iermino medio, mientrás ei

rnodo esiá dado por el tipo de proposición categódca: que confoma d¡cbo mzo-

namienlo; todo silogismo caregórico lie-ñe una p.emisa f¡ayor, olrc prcmisa rne'nor y una conclusión, l¿ p.emisa mayor

uñe al lé.mino mayor con el témino me

dio, la premisa meñor u.e al térm¡nomenor con el témino medio y la concu

sióñ une al lémino menor con el témi.o

Altérmino medio sere representa por'M',allémino menorse le representa po."S",

al iérnino mayor se le r€presenta po. "P".

Las 4 fguras de! silogasmo categór¡co so.:

VALIDEZ E INVALIDEZ DEL

SILOGISMO CATEGÓRICO

Exislen dive¡sidad de métodos para de-

t€n¡¡nar la validez del sjlogismo calegóri-

co, uno de el{os, el método de los''D¡agr"mas de Ve¡n", se basa en la re-

presentación de las proposiciones cate-góricas en conjunlos, si la conclusiónqueda represenláda dentro de ¡aspfefn¡sás, enionc€s ia inlerenc¡a es váridai para ¡a apl¡cación de esle méiodo de-

-79-

b€n tenerse en cuenla los datos siguien-

REPRESEN-IACIóNDE LAS PROPOSICIONES

CATEGóRICAS

q=rcoo¡esP i sF=aSP

123¿MP Pl',1 MP PM

SM Sf.,l MS MS

SP SP SP SP E - n¡nsún S es P

s

s

s

E!ñ!d01 Detenninar siel silog¡smo es válido:

Pj Todo psicólogo es perspicaz

P, Todo pe¡spicaz es rczonableMS

M

. . foda hombre raz onable es psicólogoSP

02

Todo g¿io es mamlferc

Determinar la validez del s¡log¡smo c¿tegó¡ico:

Todo felino es mamÍfem

03 Ningún ¿ñisia es éxénlr¡co, dado que todos los exénrr¡cos son impulsjvos y ñingúnimpuls¡vo es arlisia.

-80-

01

EJERCICIOS

Pr Ningún humano es inmortalP2 Todo humano es racional

.- Ningún racionales ¡¡mortal

02 P1

04

Todo obrerc es diligenteLos d¡l¡genies so. ÉpacesLos obrems son personas capaces

03 Pr Algunos s"b¡os son ¿ieá1jvos

F-2 -hdos los Éreativos son intel¡gentes

.. Algunos sabias so,1 int¿ligc¡1cs

S¡ los luchadores sociales son idealislas v no todos los hombresváli€nies son luchá_

dorcs social€s, entoñces algunos ideálistas son hombrcs val¡entes

dado que ningún xenoiobo europeo es solidano y álgunos seres humanos soidanosson cnstianos, luego álgunos cn$ia¡os no son xenófobos europeos.

l!!

05

06 Ninqún ¡avegante es u.a perso¡a temerosa. puesio que ningún pescador estemeroso y los pescadores son navegantes,

NEQIOlra manefa de determinar ta validez det sitogismo categórico es obs€rvando si cumpte

1 ) Todo s¡logismo categórico débe tener 3 iérminos, máyor, menor y medio.

2) El témino medio no debe estar en ¡a conclusión.

3) fa efens'ón de los lérminos de la mnclusión no debe ser maycr que €n las prem¡sas.

4) El lámino medio debe ser lcmado at menos una vez en su máxima €xtensión.

5) De dos premisás áfiínaiivas se deÍva una conctusión afirmaiiva.

6) De dos p€misás pariicula¡es nádá se deriva.

7) Dé dos premisas negalivas nada se deriva.

8) L¿ co¡clusió¡ siemprc sigu€ a la prer¡isa más débil.

¡|trlrñ2¡

TII,OóOTI,A

Hisló cament€. antes que el sab€r t¡lo-s!!1.o,la hlaa¡ida4 para etF!¡iar fl'áñroe!js16 ¡€curió 6n los liempós primitivos ala mitolog'a lundada €n la creencia yen la¡neg¡ñ¿ción colecr¡€, asl mr¡o lanb!é!a i6 rel¡gió¡ bEsada en la te. Eñ cont¡astccon el{o emérue la f¡osofia comq S!l¡ge!-ción racional en el siglo Vll á.n e

tl:tllüt¡lrftmrLa palab.¿ f¡boria pov¡enededos vocesgriegas: phi'ein amár, aspi¡arj sophia sa-bidurlá. Lá filosofÍa eñ su ¿on¡otaciónelmológic¿ se enlie[de clrnq a¡:!at ? ]qsabidurÍa

t!-Etrr|.!rEf!¡ct'ltirE:!:F¡r. I{TRODUCCTON

hlciarse €n la llosofía signifca en,kar en el diálogo de los filósofos,aPrender su lenguaje, rec¡b¡r el impaclo de sus inquieludes y ser pro-movroo a un nuevo p€nsa..Eñ bilosofa, sélo es fértjlelpens3mie¡to educal¡vo, apto para pbnlearcussilones y fomular¡espuestas con

Réspeclo € la h¡storia de la flosofíaqüe é3, en deinilir€, la ilr.o.3 d.l.humanidad, no es nada más que e¡relato de lás marctus y vicis¡lud€s delhombrc como sujeto cognGcenlé enla búsqueda incesanie de un objeloque es, en eslecaso, elser. Plañle¿rse el problema dei s€r del universo,el de los seres, el de sl misrno o seldelongen y el desüno del hombre,hs sido larea hurnaná desde que el

II- EL COIIIIENZO OEL FILOSOFAR!a lijosolia nace de la expenenciape¡sonal de qllenes la hacén. No ñayliloso¡a qse baya surgido de ¡a náday si. i.flu.--nriás inlelectÉl* es de-úii sin .ontaelo cún üna ñiosoiia yálor,¡ulada y actua¿le.En la historia de !á flosoña encon-rramñs ra. sio¡ricnlés ártitudes en elcomlenzo del flosofari

1. El Asomb.o iÁ¡istóreles 'LaMetafÍsica ). 'Fue en efeclo, elasomb¡o lo que, conro hoy, em-pujó a los primeros pens€dor€sa las esp€culac¡or¡es flosófes'.Para asombramos hace falta queuna cosa sea rmpona e¡ ex-traórd¡nana, que nos co'l*u€va.El asor¡bro se rel¡ers a la fiEr¿ade uná impresión, de un acon,lec¡miento imp¡evislo.

2. La Admirac¡ón (Plalón'Teeteio'). 'ciedamenre es prc-pio del Ílósofo, ¡a pásión d€ laadmiEción' Coi]s¡dera á b a,i-mnación como la primera virtuddolf,¡ósoio oue es la caDacidádde prcblem€tizado lodo.

3. La D¡icjá (rlescar¡és 'Discufsodel [,]étodo"). Rechazar comoabsolutament€ tulso ¿ lodoaque-llo e¡ que pudi@ hallar lá me-nor duda'. La duda melódicá escondic¡ón de todo verdádeB f-losofar y la vla de l¿ cerid;; encambio el escéptico solo dudapor dudar, sin ning¡ln objelvo.

4. Las s¡ruacio¡es lím¡tes(Jaspers 'lnrod!¡clón a ¡a Filo-sofía"). "Son s¡tuacio¡es de {asque no podemos salú y que ñoPodemos aúe¡aa. Por ejemeio,¡E n'iele, el ::a., sq srlL!¡iio-nes fundamenlal€E de nuestrav¡da: tomar co¡ciencia de e¡lases ¿lcanzar lras el asomto y laduda, el más protundo origen de

tiá-ifrÍi:!l|"¡r+rFñEAnle los fenómenos naturales y socialesh¿y oriéñes rcá6io^a¡r de |rna manera há-b¡tual (las cosas son así), es la actiludhum¿ná, y ohos ad¡nrrao qu€ los hechosse deñ tales como se dan, adoptan la ac-

1 AC-rITUD HUMANA: Eslá lor¡¡ada enbase a la experjengia ylbL de cad,a suj€lo.además constituye el saber comúni estaacütud se presenla de varias ma¡eras:

a. Actilud Pragmát¡ca.- Es aquélla queconsid€ra a tas cos¿s cotoo.9.b-ie-t99-de

uso yconsu¡no distinguiéndolas por su

b Aciitüd Estétlca.- Conside¡a que elbomb¡e goza ante la presencia de las

táneam€nle en sóllcio¡es vjiales delos seres hümanosj ño ¡equ¡ere de unent.enam¡enio n¡ de un ap.er¡d z¿je

Eje,ilq¡ú Un j¡r!¿n reliéiiúna ¿cuálesl: m¡.ió¡ d€ ¡i liCa e. el !-¡-"do?

2. ÁCflf'rJD FILOSóFrcÁr Es la d¡sposición o poslurá ácadémlca hacia los prcblemas filosóficos que consiste eo el ejer'c¡c¡ó dé un. onducta facionaf ca€.te¡izado porque es cnoaz dc prcblem3llz3r,

anal¡zar. torm!lar problemas. conlelurar.

Eiemplo: Contemplar el lÍñamento enuna noche esf€l¡ada.

Aclitud Religiosa.- Es la áclilud queve a t¡das las .ósá. ñ,re re rodeañ

Aclltud Moral.- Es la a¿titud frente alos ác1os del hombre P?€ esE actiiudlos actos humanos son bu€nos o ma-

Ejemplo:Todo hijo há de €vercnciara

Act¡tud Filosólca espontá¡ea - Es lad¡spos¡ción natu rai que aparece espon-

Es un conocimienlo qué propone y eslu-dia problemas sobrc los fundamentos dela act¡vicjad humana y de la .ealidad.

ofRAs DEFtNtctoi¡Es:

- A stóteles: Es la c¡enci, teórica de lospnmeros p¡incip¡as y d€ las pli¡nerascausas oo ¡o q0€ es.qqbs UaqiEs la c¡¡lic€ implacable de

FILOSOF¡A

1 Es Universal poeDe su3 problehas sonde méxima gensralidad.

2 Es la clncepción €ciona!!9lqtul'lo y

d€ la y¡q?.

3. La llosofia esfudia los tuñdahentos de

4. La flosofía se ciñe a ún méiodo Écio-

5 Es Édica!debldo aque b$ca la raízotundamento de todas las cos€s.

6. lls crít¡ca porque es abierta, ¡iimi¡ada

7. Es un saqgrtl_?gq€-!!19!le po¡que vasciende al cámpo de ¡a ¡€at¡d¿d ¡nmediaia, co¡c¡eia jr;érlsún¿i; v¿ i¡ás átiái.i ccirs.iÍr¡3nto .ie¡t;t...

8. El conocjni¡enio ltosólico p¡ele¡de qer¡ggesgl!-o' y. u. Iw9].s.aL

CENCIA

1- Es ei csllrdtc

5.

5.

2 La .rencia descJ¡be !, exolj!á sus obje,

!a ciencia es espéciatizada ysu objeüvo de estudio es concreto.

Es ¡netódic3 perc restnciva, poqueparte de principios esiabtecidos.

Es criticá pero no €-dic?t, porque pár-te de dete.minados supuestos.Es sn s¡ber yedfasbte, porque prue,ba sus conclus'o¡es recuniendo a taexp€ mentacjón y/o a l¿ demosración

c¡ón ésencial enire e¡ras. Lá di$tincÍórr sehace sólo porcomodidad de exposicióñ d€1.6 resüibdas el canocimiento.

1. TEORJA DEL CONOCIMIENTO O GNo-SEOLOGiA: Es ia dls.ipinr¿ qúe ;¿.c!pa de¡ e4!.ljo :!ala v:lide? dei co-nocilutetto y de 1á9 formas como seistabléqq esia valiqez_ Los iilosofos tra-dicionales la defnen como ta d¡sciptt,na que eslud¡a la posibilidad, Ios me-d¡os y el tundámento del conocimien-

EPISTEÍ'TOLOG¡A: Esrudia !a variriezdel conociñiento científco, la e6t¡uc-turá dé las teorlas cientifcas. la !?E-¡aleza del mélodo cjentífico, el lengua-jede la ciencia, etc. Esta djsciptina ésttmuy l¡$dá a la Gñoseologia y, pñict!camente, ellaE no se pueden cult¡var

LÓGICA: Se ocupa del-estldjo de tospmcesos dedlct¡vos o qe!¡oqtr?livos.

ÉTICA: Es la disciplinaque üene comoobjoto de-estudio los sistemas moÉ-rqs y llglqtEqs qu9 lqg intesra!. sont€más éticos el lenguaje en el que seexpresan ras no.mas rnomles y elfundamento de la obljgatonedad que e as

AxloLoG,A: Su objetivo de esludjpgon ros vqlor€g lales como lo bueno,lo justo, to betto, etc. Son temasaiclógicos loe aeferentes ? !a Jnenerecomo conoceremos tos vatores, y ettundamenlo v validez de las af.macio-nes valoratvas llamadas iambién jui,

oNToLoGlA: Se e¡carqa deJlstudiq \rn,{n:delserde las cosas v de lá realidad_ Etrlem¿ onlolósrco fun¿ameniat...tÁ ." -lt-el rete¡ente ál probléóa planteado po. n]ae-', ,

la pregunta ¿Cuál ¿s €l tund€menioúltimo d€ la realidad?

METAF¡SICA: Es la disciplin¿ que pre-tend€ formular una concepción integml

.je !¡-_s€,c.¡cl ce la r€iÉ

5.

2.

Elcomienzo Cienciay Fitosota se conlundiemn como disciplinas: comprendieron €lp€nsamienio humano. Hoy cada una deellas ti€nen su €mpo defi nido. Actuatmente laflosoi¡a domina ¡odo, puestoda c¡en-cia parlicular recune a ella para resotverprcblemas esenciales que sobrepasan et 6.campo científico. Al leer esta enumer¿ción,no oebe creerse que estas disciplinas cons-tituyen ¡amas autónomás y separabtes deis3b¿lflosóf¡co, no hay en verdád separa-

7.

de Ia re¿ridad y de Jos orincip¡os másgenerales que 13 rigén. son temasmetaíisicos ios dife¡enies niveles oexiratos que conldbuyen lo real, lalescomo el nivel de los objelos maleria-les, como los cuerpos físicos, el niv€lde los objet¡vos conceptuaies, iiama-dos ideales, como l¿s ¡úmeros. etc.

8. ESTÉTICA: Se encaqá delgstudio delas exprcsiones allsJ¡!$; esludia enaué consiste el valor del 3rte.

9. A¡:T. p.OPOLCn:i¡ F|LC'Só!--¡CA:Se e¡-carga del esiudio de los prolle'násqué plantea la exislencia tumana con-ci¿i¿ eñ r€la¿ión con l8s ccidlcio¡eshislóricas, económicas, sociales y cul-

10. HISTOR¡A DE LA FILOSOF|A: Esirdiael p€nsamiento fiosófeo a lia!:éiqel

11. TEOLOG|A:Se enca.aa delestudio delos prcbleñas referénles á lá divinidád.

Existen olras discipli¡as flosófcas comola Filosorra de la Educación, la Filosofiadel Derecho, ls Fi¡osofla de lá Histo¡ia, elc.

EVOLUCIóN HISTóRICA:ESCUELAY PENSADORES

EIESmñftmCorñp¡ende esta etapa d€sde el s¡glo

VLI a.C. haslá el lV de la era cistian¿,aproimadamenie. Sucie ijá¡á.sÉic'!ái'r-bié¡ t/osota gnega, pueslo que la floso-la romana no tue r¡ás que una continuá.ción del pensamienlo griego, e iguálmen-te f/osofa c/ásr'ca, por haberse producidoen el seno delmundo clásico anüguoi esdecir, elrtrc los pueblos m€dltenáneos.

Los gri€gos no abordaron, desde erpnmer mome¡lo, la leñática flosófcá enioda su amplltud- El pensamiento no seprcdue deüna mánea arbitrarla, no es iru-to de capac¡osas subjetividadeq respon-de siempre a esiímulos de lá fealidad. lle'

gándo hasta las alturas de la tilosofiacüando esos estírmrlos hán logrado con'vertirse en preocüpac¡loes unlversales.Aun el más odgital de los flósofos laboÉ siempre sobre los datos de una largafad¡c¡ónt y sobre ¡odo, eimériio.je su ori-ginalid-=d .onsi.ie en 42t nñáeskucluración racional, armónica y siste-mátice á déscubrimientos. con frecuen'cia anónimos, de los peñsadores que le

Este avance temálico parciál obl¡ga a¡st¿blec€r p:ricdos derli. dé €da ,.te¡a

1. PERiODO COSMOLÓGICO,\b3rc¿ dos siglos de la !¡los.ilar des-de el Vll hasta el Va.C.i suele dáBelelañbiéñ el nombre de pertodopresocláíco, pues termina con la apa'rición de Sócr¿tes.Conlempla elmundo por s{r ladosen-sible: llslco- Sus preg'rntas o p¡oble-mas cent¡ales son: qué es €/ murdo,cuát€s son s{rs cáus¿s o e/e.n,¿¡t¿s,én qué cons¡sle el canbia.Son varioslos pensaúores qü¿ se e¡-lrcntan con eslos problemas y que laHislo¡a de la Filosofia nos pEent¿6n los s¡gu¡entes gflrpos:

a. M¡lesios: Tienen como centfópdnc¡pal la ciudad de Milelo, enAsia Meno¡. Tmtan de sáberc{]áles ia maieria íundamentai del

-Jlnd" .. ^..^.' 1/ 44,s. ¡.!.o oe ros >|eF:aDros oe

.. Grecia,al¡ma que esá máte.iá o.. . pdncipio fundamenlál de quetodo

_ está hecho es elagt4 ,b ¡rme-,. do. Su afrnac¡ón tue prcnt su-'.: :i perada, por ello no rcsla nada a

, i su méíto excepcional de haber'i sido elprimero en plantea.elpGblema de un modoauiéntiÉme¡le fi losóico, univeF

&q4q!djq, estma que la artsmación de fales no rcsuelve elprcblema, pues que dicho Pdnci-pio debe ser más suü|, anmando

. o" il'!, o* * " "or-', " "*.,,, r i' ñin¡do. Es un noLabie avance,

\! . al hablar de'' \ Anstótelés.' LA4¿\@94eS se opo¡e ¿ tas dos

.- .i añmacioñes prccedentes, y dicei:'-,i que dicho elemenio es é/ á¡re.

1..,ó" b. P¡tagódcos: Funda esla escue,te !l!éqo-tr!! nátural de Samos,t€rso$lidad circundada de ta te-yenda. v¡ajero por Egipto y porAsia, hasta que se esiab¡ece en

- Crotona, ciudad de la magna crc-

i. lidad, ¿) una especie de comuni-d¿d rclig¡osa, cly¿ religión, ins

.-. \lpimda en los ritos ó¡fcos, es una

migración. (Lás almasprcexisten y sobrevive¡ al hom-bre) pasa¡do de unos cuerposá .tros, s€an éstos muñdanos ocelestes. Pof lo demás, pafeceque a{icipárAn el gisiema

Eléatas: En Elea, magna crecia,tunda oira es¿lela liiosolica unrapsoda expahiado, nalufal déCololón. y por nornbreJFNÓFANES. PA CNdOdE Iá UNi-

dad d€l ;anos, s€ eleva haslarna ¡dea de D¡os tlsico, elemo,

'nmutable y s¡mple, en tuede con-

lfasié mn el pol¡ie¡smo ofcial delosgriegos. Combate, en rclig!ón,el anlrcpomomsmo: {Si los bue-Yes Pudieran pinla¡, se represen-taía a los dioses con cuerpo de

El más il'rstrc de sus discipulos,y que ¡ncluso oscurec¡Ó a suÍtaestro, €s Pa¡mé.ides, d€ quienhablaremos eo seguidá-

He¡ácl¡to: Oe Efeso, /sla l\¡enor,de esüA€ reg¡a, ál parccer, y á,po-d?de <El O!!!tror, por lo ¡mpe-netabb de sus escritos, redac-tados en eslilo senlencial y eso-

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rnodalidad del crtto a Dlonysos.Tanto sus doctrinas como suscultos son poco conocidos, y hasido frecuenle atribuir a lospitagó¡icos loda doctina o leyen-da de la época de altor descono-

Los pitagófcos cullivañ la clencia,sobrc lodo las mat€máticas. Engeometria es blen conocido el ieo-rema de Pilagoras. Annnan queelpn¡c¡pio delodas las €osas esel númem. Las cosas son lo queson porque eslán sujetas a medlda, expresada en un númerc,Cada ¡úmero liene según ellos,un vaio.simbólico: el1 es elpunio; e¡ 2, la l¡neá; el 3, la supeñ-c¡e; el4, elvo¡ümen. El'l engen-dr,a, por repetic¡ón, al 2. El 1 y er2, por surna, al 3, etc. El número

El Unjverso, po. eslar sujeto anúmero y nredida, resutta arnó-

La ¡dea de la armonfa plagoric€ha influido poderosamente en laflosof¡a posterio. e incluso en lapoes¡a. Recué¡dese a este prc-pósito la Odá a SaÍrnas, de FÉy

Respecto del a,ma, los pikgóncosadmilén lá .¿efempsi6rs¡3 o {rans-

t 1édco. Se plantea especialm€n

i\: le é¡p¡oblema delcambio: Iodo\ i: ¡,c¿n¡¡¿, nada es. El mundo es,: . como €l tuego, como un rio:ja-

. mas nos querna una mlsma [a-- ma, ni podemos bañarnos en' una misma agua. No hay ser,

sino sólo cambio. El padr€ d€todo es la suera {podemos). ElUniverso se hálla en conslañiebu{¡if, guiado por um razóñ eleF

e. Parménldes: Por su anrmac¡óñceniral, sólo es ser es y e/ no-ser,o €si se le co.sideÉ elcreado.de la oriologiá. lratado d€l ser.Hay dos tigos de sáber: /a ve¡dád,e¡abomda por la inieligencia, y /a

87-

opi.'iór, fruto de los sentidos- Láverdad se ábre a dos cámi¡os: alos que es y a lo que no es. Peroéslo es impracticable, pues loque no eE.o es, nr puede serconocido; luego, sólo queda elotro:elcamino de loque es- Estoes lo único que es, lo único queexiste, lo ún¡co, por tanio, que sePuede conoceL Fuera del ser,lodo es pura apariencia, enga6ode los senlidos. Pura ¡lus¡ón delos senlidos (conrá Heéclito) elcamb'o y el movimiento, puestoque el s€r es inmutable, elemo ypedeclo. ¿Cómo podria da¡se élcambio? ¿Desde el no-ser áls€É lgual de absurdo: el ser nopuede hac€rse nada. Soo lémi-nos contradi¿lorios, ireductibiesen absoluto. En consecueñcia,no hay plu¡alidád de cosas, ¡¡ hayespacio, ni h¿y riempo.Los conceptos de c.eaciór y dear¡qLr¡laetó, son totalmenle des-conocidos todav¡a en esta época.Tardarán siglos en h3cer su €n'

La doct na d€ Paménides, contado ál señiido común, neces¡tódelá extraordinar¡a sudleza desudiscípulo Ze¡ón, (El Dialectico),que trató, medianle sus tumosasaporías-dificultades ¡nsolubles-,d€ poneren ndícülo al seniido común. Son muy conocidas lasapor{as de Aquiles, que, con unárapidez, no logra alenzar á untortuga, y ¡a de la Recha, que ja-más puede ¡legara su blanco. EIsertido común dice que sii Zenó.rdemüest.a que no. Mejor dicho.pretende demostra¡; so razona-mienlo es sof¡stico, por más quele ácredii€ de un poderoso inge'nio, pues no considera n' un es-paqo n¡ un üempo reales.

Plur¿l¡stas: AÍlela¡mposibilidadde resolvér el probler¡a de¡ muñdo enc€r¡éndose e¡ el monismo

o unicidad de principio de lospensadores precedentes, y so-_bre iodo. anie elcall€jóñ sin sali-da que p¡anteaba ia oposiciónente Heráclito y Parménides, lospensadores de com¡enzos delsiglo V optárcn por slponer queinlervenian vanos elementos, porlo que les dan el nombre de

EMPÉoocLEs, natural de!-Agrigenlo (Masna Greciá), vida

. { fabLrlosa, personalidad de ¡elie-'- ve enraommano, que se anotoi alEtna, anrma qleelmundoesta,. compiresto de cualro elementos.-.,: a¡re, agua, t¡erra y fuega, que

'.-. . simbolizan los estados sólido,

..: , líquido y gaseoso, asi como el\..' luego el carnbio Dichos e¡emen-

tos se combinan en vinud del

: año¡, y se disgregañ á ¡mpulsos! del od¡o, fuerzas opuestas quep¡esjden todo el cambio-Está docirina de los cuatrc ele-mentos ha t€¡ido vigenc¡a haslael Renacimiento, en élleneno delá ñlosofla, ysigue lodavia llenan'do no pocas mentes popula¡es.

naNAXÁGoRAs, Nai|]rar de-' Clazomenes yestablécido én At€-

^ n¿s, concibe un sistema más

!\ complic€do- No baslan unos po-. cos elementos para explica. el

E Universo. Son ur número ¡ndef-' :- nido de mateias cósn¡cas,; cualitalivamenre diferentes y

'i: divisibles hásta el inf¡nito, que se\:.: mmbinan en particulas pequeñ!

simas, a lo qu€ da e! nombre dehonoone.ías, bajo el jnflujo deuna tuerza ¡ñmatefial, .¡us (men-te), razón ordenadora y reclom, ala que idenfl¡co con Dios.

LEUCIPO, y su d¡sc¡puloDEMOCRIIO. Abde.a. crean elatomismo, en oposjción conAnaxágo€s. Segr1n este sistema,

- aa,

!a totatidad d€t Un¡verso y c¡ras[oen ét hay se torma a partir de da6' princ¡pjos réal€6: /o íeno y /o vd,i c/o. Lo v¿cio es et espacioi to lte-. no consiste en ef¡nfnito númerooe parrrcrJtas, lamadás átomos{¡ndiv¡sibtes), suñáment6 peque_nas. todo cuerpo es agrea¿ooor.

-r gantesco de átomos. Los árom;..! son ¡natrembtes. no difer€oles e.' cuát¡da.t pero st en ngula, tam¿_

Los átom¡stas €xctuye¡ toda fuetsz¿ cósnxc¿ o extracGñ¡ca cofr-ornandose tos átamos paraconstlui¡ tos crJerp¿s de unámánera mecánicá.

?. PERíODOANTROPOLÓGICOCompr€nde ta fitolofis det sialo V ¿ntes dB Cnsro, €spec¡átmenie de susegunda mi¡ad. Su preocüpáción secenr¿ sob¡e et hombre. rouc es e/nanb.a? He aht su tem¿. For €illrsue¡e dásete á es1€ pefiodo et núñüe de human¡sño. Et hecho mismoce peñ6¿r eva inevlrat]¡eme,rre a¡oomrfe a brmularse preguntas sobreer pensár¡¡enlo en sÍ! rgu¡l que roct¿acuvrdad hurrana delemjna renetos

Todo esto, que acusa destetros ya enr. acür/rdad pensa¡te de zenón.rmpeoocras. Anáxáqoras. etc.. seconcrela sob¡e todo en tá seaundámi¡ad d€t srgto V en Afica, y má-s coccrer¿menle en su capttat Atenas, queoesoe ahora conq¡tistaÉ ta heoemenia frtosófc€. .y oc¡i¡re esto. D¿cis¿_me¡ie. cuando ta nueva reátidad orie9", el desanoflo de ¡as ciüdad€s-v ránecesjdad de hombre€ capacita¡ospaÉ ra \/lds pübtica en tas deñofia-cras ob¡¡ga a frena. y co¡rener tá maf-c¡a de le espedJtac¡ooes en lomo alcosmos, para ocuparse d€r hombrel{¿A que ocupame de lo que pasa eneroéro o en l¿ üer|a, st iodavlá no sé$H soy rc m¡srno,, dec¡a socrátesuu€rán c@ esto ¡át€gados a s€gun-

do plano las malemátic5s. I€ ashonom¡a ta tis,cá y demés d6ciDtinascosmotógic¿s, para dar p¡so a taso¡scrplna6 humántstic¿s. ¿¡¡ates son|a gfamáüca, ¡a rslónca. ta orátoria. ta,unspruoencia, lá potfic€. ta historjay onas de t¡ misma t¡dote La fltoso_ra s¿te de¡ estrecho circuto en quena p6.manecjdo hasb ahor: e ¡nváce las masas. se ,¡tosofa €n púbt¡,cas pra¿as y calles.Dos s€clores en este periodo. LossofisÉs, sócrates

.a. Los Sof:sras: Sofsla es to mis_F, mo que.s¿b/o. Sabio prcfes¡o

ñat. {.os sot¡slaÉ so¡ educ€do-rcs. pedagogos. Gdos a ta fto_sola argu.os de e¡tos. Prestigrados por ta necesid¡d delmomenlo,la de fon:¡ hcmbres.ta de capacilarlos p¿ra ta luch;en e¡ tcro, en los ú,bunates, enla ícra. La inmens¿ máyot3 de

un virl!osismóPufamenle lo¿¡at, pues to qLrelmporta ro es la verdad o el bien.s'no ve¡cer, y elos lenían razo_nes pára tódo Perc ¡ubo atoomás que su época no pudo D;Foonafes: et me¡ca¿¿l¡,rs.ro. cob.aban por enseñar, y es¡lo eñ_lonces e¡¿ poco menos que in,

, lray dos !¡andes soirsrasfPROTAGORAS. derensor del

romo¡nersr¡a, o sea. ta doct¡ioade que et honbro es neü1a de¡od¿s /€s cosás, en cuanto qué elInoMduo no há de peocuoarse,arÍo de saber qué son tás cosas,cu¿nto de Ia ve¡dád de sr pansa_ntento y de ta bonlad de su con-drcf€. No háy nj verdade.o nt bué,no eñ absotuto: es blerlo o ver-dadero !o qüé a cada cuat t€ oa_rece. S'rbjetjvismo érjco v

, rel¿l¡vismoeDisteñoÍóorcoP GEORGAS. ¡icitjano. -GÉn

ora-dd: ttafr|ló ta ¿t€nción ¡ñctrrso enAtena!, donde éatuvo en 427

_49_

presidiendo u.a misión- Su actitud, una triple negación, es lomás exlremo que se ha dado enflosofla. Dice: 1'Nada exisle. 2'Si algo existiera, ser¡a inc¡gnos-cible- 3" Dado que exisliera algoyque llegáramos a conocerlo, nopodr¡amos comun¡carlo a losdemás. Negac¡ón de la r€alidad,del conoclñiento y d€l l€nsu¿je.Por Plaión sabémos de otrosi r"menor€s: H,p/as, de Elis, buen

, retórico y hábil dialéclico.. r, I¿as¡maco, de Calcedonia, iuns- l

la y político. Prcdico, d€ _Ceos,*-r¿moso porsus esiudios d€ sino-n'mia y de mitologia.

b. Sócrates (468-399): Hijo deSofioñiscc y Fe.areta. Escultor,como su padre, al pdncipio. ca-sado @n ){annpa, no tuvo hüos.Estimaba que su muj€r era lamejor escuela de práclicas depacienc¡a. Fuela de sü prcsen-cia e¡ las batallas de Potidea,Delion y Amfípoiis, no salió deAtenas. No viajó, cono lossonslas. Enseñó de v¡va voz. Nodejó escilos. Se igno.a¡ otrosdelalles de s|j vida.Clarc vocación de filósofo y maes-lro, puso fodo su ernp€ño er bus-car la verdad y el bien. Prcdicósrempre úna morar aüsrera, enlucha consiant€ con los sofsks.Se atajo a la más s€lecta juven'tud aten¡ense. yse ganó1¿mbiénpodercsos enemigos. que €c€ba-ron acusándo¡o de impiedad ycorupc¡ón de Ia juventud, por loque fue conde¡ado a beber ¡a ci-

SócEtes sé propuso, a¡te todo,enseñar a pensar, a flosola.. Su

. método consta de dos momentos:

-t {911a Y layéuqc La rron¡a esun prc¿eorm|enro ¡ega¡rvo y pre'vio, utilizado para exáminar ¡asop¡nione admitidas por el wlgo y

aun por ros que presumen oecullos, desenmasca.ando eleror o lalsedad que con frecuen-cia se oculian bajo una apanen-cia de saber. La mayéulica (adede ayudar B d¿r a luz) es el mo-mento posiüvo eñ que s€ ayudaal disc¡puro a que descub€ porsi mismo la v€rdád, ¿/¡./mb€d¿eñ Ia nente pot ñe.lio del con-

Se debe a SócÉtes la inveñciónde la doclnna lóg¡ca d€l conceploy los proced¡m¡entos d¡aléclicosde la defrnición y la inducción. Hasido también e¡cr€dor de l¿ liosofia morá¡. El a.le de pensar noes més que un nedio paÉ ver elafte de v¡vi( én lo queconsjste la

/ sabiduría, lo que Ésume en €ll-¡-iema: {Viv€ confoíne a rczónD.

Afirmó exageradamenle qué lasola razón basta parc abrar elDrer. La vidud es un sabér quecapaci¡a pár¿ la vidá. Elqueobramallo hac€ por ignorancia. Admite la exis¡enciá de un espiritu peFson€l{da,'?on) que d¡nge al hom-br€ y por el que él m¡smo sentisun relig'oso espeto, por conside-rarlo como la voz de Dios quehablaba e¡ elinte.iorde su 3lma.

c. Lás Escuelas Socrát¡cas Meno-

La infuencra de Só.Étes ha sidoprcfunda y durader¿. El¡m¡nó lasofisüca. Abrió nuevo cauce a Iaespeculación f¡losólica, que, in-mediatamente después de sui¡ue.te espectaculár, álcanzó unforecimiento todavia no ¡güala-do en Ia hisioria del pensamien-lo, dando origen a diveEas es-cuelas por toda Grccia llama-das escuelas socráiicas meno-res. Son

'as sigu¡entes:

- Escuela.le Megam, tunóa-da por Euclides , peEonajed i sti ntt é?-l-matem á1ico.quien in@ryora la doctriná

-90-

de los eleatas sobre el ser.- Escuélá de E//s, fundada

por Fsdón, de orientac¡ón

- €scuora de €r6tia, tuñde-da por d¡scipulos de Fedóny de Platon y que ded!€ de

. Escuela de C/|Eñq tuñda-daporAristipo, de la que ha-blarsmos a cooünuación,

- Escueta de Clr6sa.gas, 3.fuñdada por Antlstenes-

Todas e6tas escuélas. en queabündaron las i.'fi¡tracio¡essoiisticás. cul¡iva.oñ exclusiva-mente lás doctrinas éiicas ydialéciicás del gran maeslro, y€n general d€aparccieron p{on-

CIRENAICOS Y CINICOS, Desa-rclra.on espec¡alme¡le ias doo-lri¡3s étlcás, l¿s escuelas deC¡.ene y la de C¡nosargos. l-ospartidarios de esla última sonconoc¡dos con e¡ nombre de ct-t,cos. La imporlancia de eslasdos escuel¡s fúe notáble eñ l€ f-losofla post-adslotélioa.Sóúates ¡ncülco ia necesidad deobr¿r el bienl pero ¡o predsó enqué háblo de cifiárse el bien. Yésle fde slcontenido qse se f'Ja-ro¡

'a5 dos citadas escue¡as: de-

leminar qué es elb¡en,llegandoá soJuciones olue9las-Para los cirenaicos, el b¡e¡ con-sisle en el plac€r. Poro e¡ u¡r pla'cer se¡sible, exclusivamente:/redortsmo {de hedoné = placer).OocfÍra profesada poslerior-menle, co¡ algún r€¡namienlo,Por Epiculo.Los clnicos gu¿rdáron mayor l-delidad ál rna¿slro, eslablecidocomo ideal d€ la $biduda el do-n¡n¡o c[e si m¡sño. ParaAntístenes, e/ ¿/bn ás /a v,i1¿4suficiente por sí mlsma para lá

vida feliz- Todo lo demás, place-rcs, riquezas, honores.... €s in-diferen¡e y no d€be esc¡¿vizar al

Llevó ssia asc€sis a limites deexágeración OIOGENES DESINOPE, ¿podado {el c¡nico}.pefsooaie en que se ha cebado

PERTODO EtAFtStCOComprcnde el siglo lV a.C. e¡ que Ja

filosoiía griega ?lca¡¡¿ su nráx¡moesplendor. LIenan todo este p€riodolos gr¿nd6 sisteñás metafisicos de

PLA¡ON (427-348)Húo de lamilia ateniense, dca y aris'to.r¿licá. récibió Rl nombrs deArislocles, dándole sus discípulos elápódo de Plalón 9or sus ancnas es-paldas. Poeta al principio, ¿ba¡donól8s musas paÉ con$grarse a la flo-sofia. Fué al más ilustra de 1o9 discírrpulos ¡e Sóc¡ates, cuyas expl¡cacio-nes e$uchó düranie siete ?ños,t\4uedc Sócraies, esiuvo én N,fegara,donde c¡oñoció la filosofia eieática. Viá'jó loego pof Orjen¡e, v¡sitá¡do las co-lonias grisgas del As¡a Meror y Egipto. Estuvo variás veces en fa N4ágfiaGreciá, llámado pof los rey6s deS¡c¡liam para encárgade redaclar una€onslilución pa¡á aquel reino. Alll sere¡aciona co¡ los pitagórieos. En 387funda en Atenas s! famosa Acadé-,?i¿' nombre dedvado de la fnca deAcacemo, en que la €siableci6, entrcgándose con sus ciscÍpulos al cul-llvo de lás maiemátcás, b asronomía,etc., pero sob¡e todo de la iilosofia-Salvo dos coías inlerup.¡Ges, dosv¡ájes a Sicil¡a, son cuarenta añosd€dicados a l¿ especulación flosóf'

Escnbó nume.osas obrás, álgunas delss cuales han ,legado hasla nosolros.Pl€tón es un clásico de la lileralurauniveGál por su maravilloso eslrlo l¡-

-91-

terafio. Excluida La Apalogla deSócÉ¡es, lodás sus demás obr¿s es-lán escritas en forma d¡alogada, dedo¡de él ñombré de D¡ALOGO 6nque gen¿ralfnente se las designan.Se fos div¡de añ: 1. DiátogosSóc/á¿¡cos, €scrilos €n vida deSócrat6 o inmedialamente despuésde su muerlei e'rtre ellos Lá /qpolo-gid..., Crltón, lón, elc. 2. DiélogosPolémrcos, coúo son Protágoras.Goryias y los Hip¡as nayot y nenot.3 Dlálogos 0o9r1á1,cos, obrcs maes-t as en que expone sus principalesidess, como E/ Earquele sob¡e e¡amori Fédó¡, sobfe la in¡norlalldaddel alma; la República l€orÍa de iaCl¡rdad o Estado, y Fedlo, sobre eiáha y sus actividadés. 4. Ot¿logosdecadertes, es.ritos ya €n su vejez,Enire éstos figr,ran fhee¡oles,P6rméñ¡des, l¡ir¡.o i oitas.E ca¡acier as¡stemáüco de la exposición plalónica, ¡os lrec!é¡tes mitos aque ocare €n su alán lilerario y algu-nss ¡olablas lag!ñas en s! lemáticá,asi como lá evoirc¡ón d€ su ponsa-miento en largo mágis¡e.jo, hacen djñcil e' resur¡en de sü pensamienlo.Su docl¿ná más important€ es la d/a-ld¡ca c teoria de las ideas. Estas sonunive¡sales, ¡nmulables, etemas. Es-ián en un mur'doaparie, sr,rpéiof, dor-de ¡ás conoció el alma: qoe pr€ex¡sleal cuerpo, con toda claridad pefo alunirse a l¿ materia han quedado como

Tieñe que dese¡teÍ¿¡las ñediante lávisión de las cosas, que son comosombEs de las ideas. Por ello, ¿ple,¡¡

? H¿y dos tipos de conoomi€nto r¿cio-' Mt moético, intuiüvo o de v¡srón de

las ideas, y di¿noét¡co o discurslvo,que const¡tuyen sl saber uni\€rsál,inmi¡lable y cohereñle, coño las ;deás.Hay sdemás un conocim¡€nlo se¡sit-vo. que o.igi€ lá op,¡ó¿Hay, pües, dos mundos: e/ dá /ás/deas, realldád superio¡, y el d€ /€scosss, realidad inferior, mundo de

sombms. Dualismo piaiónico que sercfeja¡á en todo su pensamionlo EImundo de las id€as eslá jerarquizá-do, siendo ldea sup.ema el 8isn.El alma p€exisle y sobreviv€ ál cueFpo- Esta unida al cuerpo accidental-mente, como el pilolo a la nave Esmovida por lres fuerzas: mzÓr, ár¡;Doy 6pe?i¡o. Está de$inada a una vidasupeior, que consiste on la pallcipá-ción de las iCeas. Conlorme a los dos

' tipos de conocimiefito, hay dos amo-.'l rcs: ¡deat y canal. La virtui no es uná,€..no atlrhó Sócrates, son ftatrol ¡yudencia, just¡c¡a, foñaleza y tenplanza.Respe¿to de la ciudad. Estado o so-ciédad, dice qüe es ¡esullado de laevolución natuÉl del hombre. Concibe uns sociedad ¡deal, organizada abase de prolesiones y clases: árlesa.os y ca¡npesinos, gue¡reros y magis-Íados. El gobierno, que cl€be insprrafse en el biefr comÚr , cor.esponde¿ los maoiskádos- Esto6 y los gue'nsros no deberían r€ner fami¡i¿ ni bienes prop¡os, para e¡'minar egolsmosy ambiciones- Eslima que debería¡gobemar lós flosofcs- Preñére €l 9c'

. bienro monárqri¿o, de uno soro Qolt'J .4, sidarc inlusta ta danacrada.

' Lá influeñcia del pensañiento plató'nico en la iilosofa posleriores inmensa en todos los Órdenes.

ARISTÓTELESNace en €stagir¿, eñ 384, de ongentracio, hijo de un médico de la Corlede macedon¡a. Dádás sr¡s cualidBdesrelevantes, su fam¡l¡a lo invitó a Atc

/ nas donds se d€dica a la f¡losofia,: 'rsier¡do duránle vsinle años disclDuio

y corauraaoiae c¡!¡éi5o-oGiñluert¡es p€riodos en su vidá: ,4ños d€ 4c¿-den¡a{367-347), años de percgnna-clón 1347'335), Lesbos. prcceplor d€Aleja¡dro magno, hasta la subida allrono de éle. Pe¡todo d6l ¿iceo, hasta su destieno por causas políticas,mudendo en Cálcls, en 322.Arisloteles es eI más gEnde de los R-

lósofos de todos los tiempos. Su ob€6¡nmensa,dislribu¡dapostéliornenle(lo que há quedado) en dos grupo3:grandss ifáfádos y escílos mero,€s-Figuran enfe los grand€s traiados laLog¡ca (Organon), b Fisica. ta Metañ-sica (llamada por él Fi',osoflá Prin€-ra) las tres Elicrs:a Nicómaco, aEtjde'7?o.y la Gñn MaBl,la Pditica-Ente los esri¡os mehores cá@ citaruna seri6 de péqueños tratados, quelos medievales litularon P¿lvanatul¿ria, que iralan soblé la memo-riá y la rem¡n¡scanciá, el sueño y laügilia, delsenüdo y la sensación, etc.La filoscfia aristotélic€ s€ c€racterlzapor $ profi¡¡didad y por su .igor sis-üemático, al margen de loda fanlasla.En sus construccion€s doct.inalesparie de los datos de la Bxperiencie.remonlánclos€, por absti¿c.¡ón, hes-ta los supremos principios y cáusasexplicailvás del s€r de las cosas. Con"ced€ gr¿n importancia ¿ la invesliga-ción historico-flosofica, siendo el pri-fnoro en promover eslos nstudios.

- Lóglca: La más qenlalcre¿ciónde Aristótolesi debe pr€ceder alestudio del saber sobrc fas cosás,proporcioiando medlos ségurosPará el desarollo d€ la ciencia,con sus dos gra¡des hallazgos:el s¡|og¡s.no y la denastación.

- etañslcá: Llamada por él FIlo-soffa Primera; debe el nombrede M€taf¡s¡ca (mela 1a fsica= loque esta despues de la fisica) aAndrónico de Rodas. cátarogadorde las ob¡as de Aristóteles. Es ladoclrina sobre el ser, temá cen-lal de su flosof¡a, como lo tue €nPlalón. NO adm¡te la dialéctic€plaúnica- NO hay nás rcal¡dadqúe los sercs ¡ndividuales quá laoxwienc¡a nos mu€stm coÍner¡slerles, Los conceptos noexbten en .f m¡smos, las ideásno lierien úña ralidad d¡slinla yseparáda d€ las cosas: son f eras rep¡esent¡c¡ones de las co-

s3s en nu€slra me¡te y elabofa-das por nuesira rnent¿, a partir delos datos de la experi€ncia. Lacosa es susl¿rc,á F/¡re¡E; elconcepto, sustarc& seg0nda. Laco6a es s,-r,gr.r¡a,i el concepto oidea es t,r¡yersa/, repr$eniac¡ónunitaria de lo que hay d€ común

En la realidad hay srrs!árcias,cosas existentgs en símlsmas, yaccid€nles, cosas exisl€nt€s €noiros, Sustañc¡as y ácc¡dentes@Ístlt¡ryen di6z grupo€, llamados

Todo ser consta de dos pnncipiosipolenda y a¿14 que €¡ los drer-pos reciben el noBb.e de maleriápñna y fofina sustanc¡al, c/Jnsllúysndo d¡cnos dos princ¡p¡os laesenciá r¡etaffsi@ de la cosa, yexpl¡c€ndo

'rno de los prcbiemas

qüo hasta entoñces habfan parc-ddo iñsolubl$: el cambio. Ade-más de eslos dos princjplos o c€u-sas intriñso€s a la cosá, h¿yotrás dos extr¡nsecasr ¡as causas

El alna es el príncipio de la vída yestá unida 3ustan¿iálmenie al

efpo. Tres especi€s d€ álma:vegétativa, sansítiva y .acional,conforme a los trés tipos de v¡danatuÉI. Lá vegetativa, de¡asplan-t¿s, con tunc¡ones d€ nutnc¡ón,crecimiento y rep.oducc¡óni lasenEüiva, co¡ las funclones ante"d¡chas, dÉs s€nsibilidad, apelitoy locomocón; la r¿cional añadesobre lasenslliva la razón y elal-b€dfo. En el hombre. el cuerpoes materia, y el álrm racional. la

Oos conocimlentosr intel€clual ysenslble. El int€leciu€l 6s supe-rior y d¡st¡nro del senstble, pero

En moral, afrrma que€lPlacer nocons¡iluy€ Ia folicjdad sino quees un €lecto de ella Támpoco €sfelic¡dad lá virüid sino un medio

-93-

4.

para conseguirra. !a felicidadcoñsiste en la contemplación jn-lelectiva- Lo que corñerc réclitudla vida es la voluniad, que ajusralos aclos hurnanos a ¡os d¡cta-dos de la r¿zón. La v¡rtud es unháblto de bien obrár y s€ snua enel juslo medlo efllre dos exlrc-mos viciosos por igual: el defec-io y el exceso. Hay virtudes ér:a¿s, (b la vida acitva, y üdrdesdianoél¡cas, de la vidacontemplaiiva. Perfecclona eiconc€pto dé ¡rsfic¡a d¡slingu¡en-do enlfe coro¡rtatta, qu€ esta-blec€ la igualdad en los contEtos, y disl¿bullya, quo vela por lajusta proporclón en las csrgas y

El honbre es naturalnante unaniñal pol¡tico, que busca suporleccionaml€nto en l€ socie-ded o Esiado. Las tEsss fi¡mesde la so¿iedad polfiic¿ son la fa-milia y la propiedad privadá. Haylormas de gobiemo justás: monarquías, andocmcja y damocm-cr, A cada uña de elles puedeoponerse otrc iniuslicia" tianía,oligaryula y denagogla, rcspec-livamente. El prefere los regime-nes políticos |h¡xtos,Ar¡stóle¡es ha ir¡iddo tan pode-tosámente €n amplitud, profundi-dad y du€cjón en la posteridad,que apenas ¡ocamos un solo p.o-b¡€ma donde no enconlr€mos suhuslla inconfundible. Él ha sidoelprlme¡o, yño sé ha logradosu-pera.lo en ello, en establecer lamás pelecta amo¡ía ent.e els€ntido común y ta más elevadaesPeculación f losóRc..

PERIODo HELExisTIco{oüANoComprende desd€ el siglo llla.C. has-la el¡Vde b erá crlstiana. L3 flosoflay lá dilura grisga€, en qen€r¿|, hanseguido 16 runbos de s! expar¡s¡ónpolitica, in¡c¡ada por Alejandro Magñocon sus conqu¡stas. Porello se suelo

llamár tamb¡én urlve¡sáísls a esle

Aleñas sigue siendo el cenLo de irádiación de ¡a flosofia hasla el siglo I

cristiano, Real¡zerun algunas modif-caciones en la lóg¡ca ar'stotél¡ca:sjlog¡smos h¡po!él¡cos. d¡syuntivos ycopülatlvosi la doctÍna de los signosverbales, yse ocupán delvalor de lasrepr€sentaciones meniales: cr,'ler,io dsvérdad. Exagér6n el origen sens¡bledel conocimiento hásta c¿er en unemphsmo radical. Sólo es de verdadseguta la .epresentac¡,in ca¡alé pt¡ ca,percepcitn sensiue conlraslada en suobj€lo, órgano y medio. Consideranadiflclosos los co¡ceplos uiivorsales.En fslc¿ afrmánque toda realidad escuefpo: maler'alis'rr. Los elenenroscócmicos son tu€go, ai.e, agua y tie-na, activos los dos prlmems y pasi-vos los dos segundosie¡ alrcyfueqo,a¡ m€zclarse, producen una mater¡amuy sut¡|, prauma, qu€ penelrá elmundo y ie imprlme mov¡ml€nlo ince-sants y etemo: dir€rn¡s¡ro. E6e pri¡]-c¡pio dlnám¡6 es Dios: dios es alma yr¿ón del mundo, y conliene en s¡ lasideas ge¡minales de lodo €l mundo,delemlhando m€diante ellas lodo elaconlece¡ cosmico: párfalsmo En elmndo imFer¿ la más r¡gida necesidad, ¡o háy cásualidad en la nalura'leza, ni libedad en el hombrel

En r¡or¿1. consid€ran qüe €l sllpremobien del hombre es vivir corrfofme analuBleza. Siempre y sólo el sabio€s vlrluoso. Placar. rlquezas, honores,etc., son indif6.€ntes; depéñden del

'rso bueno o tnalo que de €llos haga-

.{i mos. La virrud ex¡ge er sácrlfcio de laspasiones. El predominio de la razónes lo que da al sabio esloico la ápáríá,e€to e6, la se.eni(hd o ¡mp€rlurbattl¡-dad anle lo pró3pero c ádversoLos €stoicos d€fend¡eon una ley úni-ca p€rá iodos los hombres y el cos-mpolitisns o ¡mperio uoivelsal.

ESCEmCOS

lró.n uE frts 1360 2701 enseno pú: Su ideá ceFtÉJcs oics. at qse lar¿rá m¡sma époc¿ de ru^dacio¡ oe ras et UNO. por su s,nprjcjd€d. pu.s uródos escletás anterio¡es en Atenas. es negacióñ de pturatidad_ bet UNOPar¿ é1, las cosas sonr*- no cabe conocjmieñto posjtico, plreslnccgncsrlbles. las seis3c¡o¡es no es otnaUaa. ni cspiritu. ni pinsisor mer¿s imoresiones subjenvas. rn,enio. ,, s,i7u¡e.¿ se; su úa¡co atri_a ro suÍ"o. de rugac€s ap¿riencias. buto es ja causatroadCon mayoi despiecia áún Íará e¡ co Tcdo procede det UNO poinocimiento rac¡onar. Ei sabao debe causaciones sucesivas. F.ii¡éio, sisúspender iodo juicio y absten€r'se ,\rus (6píritui, üpaz de concebir id;s¡le apinar todo ca¡ociñiento es v¿io. y +re cc¡respondé a! mund., inret¡g!Lo únjco a qus pü¿de aieneiie el bt¿ de plaró¡i. DelNus b€r€ e/ á/¡n;I'onlre es a j3 expeíencta. L¿ tar- y és¡a hece.¡i. y crca !a mater;a, e¡qu!¡¡dad y ta ¡ibertad interior exigen qse ptasma tas ¡d€ás.delsabio la.eru¿c¡¿ de toda opinión. Ef UNO, et espi'tu y et átma son

,i¡pós¿¿sjs, porqüe puedcn caüsarroerc no es la materia, porque ésta no5. NEoPLAToNtSMo iiene causación. La m;tedá €s élmai,

Ai,ínáON lO SACAS ( ,, 72-242) fund3 et pincip'o de toda imperf€cción.una escueb nlosófica en Atejandría. Las sucesivas causacionesNac€ e¡ el se¡o del c slienismo, pero desce¡deni.¡s son otemas y coñrinuasapóstaia y se hace pagáno. Su doc- en ta génesjs det cosmos: pero todo¡ñna es on¿ amarg€ña de ptatón y ser liende a unirsea su supedor y porde otros nlósofos_ Entre sus discfp!- e||o caOe un proceso InveÁo, Oe éle_loss€ halló PLOTíNO, que €s er ver- vación, en qúe todo vuetve graduat_dadero craador de tá escueta. pses mente iamb¡én at UNOi E ¡¡eat delen ¡ealidad no se sabe cuát tue e¡ hombre cons¡sie prec¡samente enp€nsam¡ento de SACAS. ; diul,zals€. rnedianre esle proceso déu¡gamos. por anüc,p¿do. que et .-etevacón Mas o6ra toorario €s oreci-neoplaronisr¡o ro es uh , esurgimien t 50 desprendeGe de rcd; sensrbitidad.to de Platód, no: sino una exposidó¡ recuntendo a ,a ca¡als/s o purifcaciónrcnovada y odgirar de algunos temas espiriiuat.de la flosofia platónica, poco desa.ro- Entre sus d¡sctputos se cuentanrl¿dos por el nrsestro e i.¡pregnados pORFtRtO, que pranleó et prcblema.de Pre'cupacón re's'sa p'i'ies'ia

ñl'ffiryJft1iii4tyi##lPLOTTNO {203 269)Es ¿gip¿io. Edircádo cn Alcl¿ndrl:.Oespués de recone. va as escuetás,dio en la de Ammonio, que te saiisf-zo. E€ tan espiritu3lque se averuon-zába de tener cuerpo. Enseñó ttosGtÍa en Roma y escibió mücho en tosúltimos años de su vida. Sus escnbslueron ¡evisados u ordenádos, des-pués de su muefte, por PORF|R|O e¡seis grupos de nueve libros, colecc¡ónconoc¡da con elñombre de E néad€s.Su sistema es un pante¡smoespiritua-

6. PATRISTICAEl crisüánismo prcvoco una verd€de,ra revolución en el pensámienlo ctási-co. La ¡nsán¡a Cruc,s, la tocura, etáb-surdo de la C¡uz, sublevaba a ta ra-zón. Pas¿nos,jud¡osy he.ejes se vuelven @ntr¿ la fe y la acusán de i|l?cjo-nal. Conl¡a eslos reiterados ataques,conra lá pelsecución, surgen tos de,rensores del cÍstianismo; pero és-

-95

tos no áiáca¡ a ra frlosofja, por lo ge-néral, sino que l¡atan de coDciliarlaco¡ ia nuevá fe. Esla lücha, esioscontáctos ¡nevitab¡es, determinan latltsió¡ de ambas ideologÍas, que séProduce en el seno del período lla-má'jo pá¿rslra, e3 decir, éqr¿len qJeviv¡ercn venseñarcnde palabla y porescr¡lc lc€ Senlos Fed.es, va¡¡nesésclarccidos y sántos que, desDuésde la era aposlólica, hablaroncon ple-na áutoddad sobre los misteíos yó.c:l¡¡nEs crisiiános.H¿j Padrcs gnega a Pafist¡ce gi,e,ga po¡ ra leng¡.ra de qúe se sirvieron(s¡glos ll a¡ Vl,¡), y Fbdrés /¿r¡os oPatts,'ica l;úira (sigios ll ¿lVl)

LOSAPOLOGETASVários nombres ilusfes en1¡e los de-fensores y apologistas del Cdstianis-mo, que van a medi sus tuer¿as con

JUSTINO, márlir, recodó afltes de suconve¡sión todas hs escuelas flosó,ficas, especjalmente fa estoica y laplalÓn¡ca, según nos csenta en su Dlátoso con et jud¡o hjón,

'x'asniÍca au-

k¡biografia. La m¡lolog¡a y la fiiosoliaclásicas so., según é1, como unPreáñbulo o prepa€ción p¿ra la veFdaderanlosolía, que nos ha sidsdadaen el Evangelio.Enire los ap€logelás latinos, TERTU,LIANO síátaca a la lilosofa, a la quedesp.ecia y considerc fuente de herc-jlas. MINUCIO FELIX Y L¡'CTA!'ICIO,Por el conlraio, aparccfan e imitan alos fiJósofos clásicos.

ESCUELA DE ALEJANDRIASa¡ Pant€no, funda, a noábs del si-g¡o ll, en Alejandría, una escuelaq'rie¡r cuyo principal representante esTITO F¡-AVIO CLEI\¡ENTE, disclprlo deaqué|, más conocido por CLEMENTEDE ALEJAÑDRIA.Se debe á esle gen¡al pe.sador cns,i¡ano el esquema fündameñtalimpercnte aún hoy en los estudiosec¡esiáslicos, y h¿sia en los civiles,en Pade. Inspirándose en los esi.i

-96-

cos, esboza ellipo de sabjo que c¡éey, ad€más, razona su fe. Er¡ súfoma-ción debe¡ co4tar: 'f in¡ciác¡ón --humanislica y cientÍficai 2"propedéuljÉ o preparación para late, consttu¡c¡a por ia iiosoíia; 3" u¡¿e):r.li€.!ón iac!c!.1.! der 4r.'gñ¿, qoeconstituye la verdadera sab¡dur¡a.

OR¡GENES[,{¡embro también de ésia escuela

alejanddna, sigu€ tas orieniaciones deCLE|ISNTE y real¡¿a 3! prin:er esb.,zo de una leolog¡a c stiana- Esiá ¡n-fiuido poi Ploiino ypor Fiión en c..ran-10 a la trascendéncia de dios, y cáeer c?inio¡es her'Á-!.as sobrc lá Tini

EL AREOPAGITAEn quien lieneuná i¡nüencia más pro-¡rnda y añplia el neop,aion¡smo 6 éflel Pseudo-Dionislo, llamado elAREOPAGIÍA, por suponé¡sele un f-lósofo convert¡do por San Pablo en elAreópago ateniense. So lo h¿n ah'bui,do las obras De iáre,?rquta celest¡a/y De la jerarquía ecles¡ásüca, obñsanónimas realmente, como qüedódemostrado en el Renacjmiento, pues€l t¿l AREOPAGITA parece no haberexistido. A¡ auio¡ todavfá desconoci-

-do de dichas ob€s se debe la distin-c¡ón de kes viás mlsrb¿s: puEaüva,iruminat¡va y uniiiva. que han {¡ehadopor siglos la literatura asética y mís-tic: cníia¡a Su réobgfá mistic€ ess¡móó/tcar los nonbrcs de Luz, Vida,Inteligencia, as' como los negativosInmoral, Intemporal. , que se aribu-yen a Dios, son ¡mprop¡os y pLnos slm,bolos de las perfscciones de Dios,de sólo cabe un conocimiento nega-tivo, ya que es absolul,amente ¡ras-

sobteesp¡ritual, sobreesencia/.

AURELIO AGUST¡N (354430)El peosatniento palñstico, ni en O¡ie'l-te ni €n O€c¡dente acusa hasta el mo-menlo ün€ Postura odsinal: se sirye

de la fLoscl'¿ clósica pag¿¡a y potrq!€ rienc q!é iratár con fjlósotos.pues lamb¡én éstos esián llam¿dosa pa'1ic¡pár de l. Redenclón de Cns'io Sérá el mr¡do occidentá|. ¡¡ii¡o.el que ¡os ofrez.a la p.in1ea y rnésdestacaaa rgura fi losóncó-cristi¿na,e. a peso.a de un pagano converli¿o: AUREUO AG!-.lSÍlN.Nace enTasisie (ÁldG del N.¡1e). 5e€dl]ca. prl¡¡erc, €n s! .iud3d ia13l ye¡ ¡ada!¡a, uego€n Cari?lo Juve¡-Ild de:ódena.ia. Flace slrliren él ¿p¡e.cLrp.cÓr pof 1:' !..dad y iror €lproble¡¡á dei ¡rai l: eriui¡ deHa.ie!1sirs ¿e Ci.erón S. l.:ienr¿niqueo. ,sr cee., oue Ésé:ec,¡ i€ei<plic? el ¡rrcbiem¿ del m"i. Énse¡:Reió.iÉ e¡ 1¿!ast..r Ca¡tag¿. Abai-dó¡¿ el nan¡qleismo y sé h¿cÉ .scepri.o AcrCemia m.da E. 3¿:

Di€¡ L¡ eclirÉ de las abrasd.MÁnrCVlilc\RINC ei elerp¡o v irJ. ,¡sisiei-ies rleg.s de su m3dre 6anlsh¡iinic¿. a ca¡¿qiresrs de Sr¡A..b.osio son los nledlo. oor d¡nclailega a su ¿c¡lersLó¡ ¡l Cner ¿¡Ls'n.. Vüeive 3 Áfnü¡, iirr;za úi¿31¿iosace.i.ler y. p(r.c Ce;rr;s el ceroae Hipai¿ Lc eige 3L Cbi.pú.E¡rre sus obr* d.scueirn Carfesrtnes Cón¡¿ A..déñ¡cas Dé v¡b bea-la Sallalria, De nn.n¿rfale an¡..¿¿De ¡n\t¿i! 4., ¡lber;¿ attnñ.. ae.rvr/¿¡e Oe¡. Su p¡odu..lón es ¿n.trme fCe ell3 cii¿ño.jjolr i¡s pfnciF:-lls !É sts o,r.::, qle gú¿rd¿. ¡eia-

Li: i¡o:ofia.J. Sa¡ Aillsri¡.s !irecplálo¡ls¡¡c cr-lstr¿ro. Sr prin.iFlobletrvo ños lc elpresa é r¡isnro e¡es:a fresÉ te¡rm et antñi\ sc¡ ecQ.rto es decLr Cios y €l á1má Le s tr!ó o¿ rempoli¡ páú trascé.der ¿es¡a5 ¿r!.és su preóclp¿cron en iorno á 15 ¡aiuraieza del malEiril nó e5 ¡e.lid;a en si, ri¡o ¡al:ádc ¡,er, algo negai vo rorco¡sigúiún-l€ Conif¿ io5 es.éplicos. atrnr¿ q!.tir¡en certeza de que Cudan. luego

ya tiener 0¡¿ ce.iez€ En su opinióntada cedeza t¡ene su fuente e.la e\-penenda ¡ntetna adñite u¡as ye.-dades p¡,z¿rés ¿lemas, pueslas porDios en el aln¿ lrillldo en esio po.eL mundo ¡¡ieiigible pláiónico Admiie cono ún¡.o conociñie.ic de oiosel ,ola¡¡ro p ollniáno. Dios .reó li-brer¡ente el m!ñco Ce ia n¿d¿ e¡ eltiempo / c.¡ er iiempo. Adñ te u¡jdoble malene: t! de Lo: cue.pos

"_ l¡

de lc€ espíri1us fnrtcs. La m¿t.fi¿.crpors¿ rmplr.a Lr. as ra¡¡rr4,ssem,¡¿lrs. c!i' Celeñlr¡n su dÉs¿-rrllo. El pLán y iésáro c j€l ñü¡Coe|l tcdc:r sus ¡ei¿ les h; :ido .rncebrdo desCe :r eieni neC oof Di.sr 1¿

ley ereaÉ E d n. es ü.ada ¡)"N.-m.¡i6 .o. el .!erp¡ v es esrncleiñérte aclivr Lñ s€ies i¡¡¿iroibl.sse h¿..;n presenles .ri al.n¿ humana

Dós: il!ñr¡lsmo ¿qusilnla¡o La pc-i¿n.¡a úá3 e:ev31i¿ ier ¿im; es i3.rclu¡i¿dis! esi: la que ha.e ble¡.is.: nrál:s i!ési.al ob¡3ai qorrr ¡ecL.3s @itorñ.rrse.c¡ ei .t ref.i ¡rvii¿!l .n:r ror;l coñ3ilre er..¿joxsú

, rlue el i¡.m3re f¿ce ce sr LLr.. r:i!eI P¡io ! j¡ 5 p...a dÉr !m ,. L ¿

trÚo r¡ nor prf=

ñ:efr¿s F d.3.¿n.a üñ Tr' Émqndo qstá r;a,jo pcr lios y pofen.na Ce ios tnss p¿rti.,n.j€: h{;

za r¡ fir s!p..io: y eterno: el¿cveninrlenlü .ie su ferno divirr.;i pénsañierrio de Sen Agtjst¡. re-.rñt¿c .ón b.eveda.l :elegBlie e.alatunas de srs puntB tuneañ.ñtat.., ha cj.tcid. r' ejer.e una ¡nilu.rlc¡. anpiia I protun¿: et¡:oCa el aer-santen¡a .4st¡enc, l¡losófica I ¡ealó

2. EDA¿ MEDIA

¿l ESCOLÁS-f¡CA En:eñarz.esel¡r!:1.as s¿!¡¿das esciluras. desaf.il¡ l:co¡cepclón religros¿ cel mundo Losescoiásticcs so!-r neoprató.icos

Agustin (Es6io, Engena, Anseimo deCánlerbury) Avicena, Averfoes.l,¡aimónides, etc. Agust¡¡ de Hipona(ciüdad de O¡as, Confesioñes), Tomásde Aquino (Summá teológica, Summaconira Los genlles).

F1IOSOFIA EN LA ED.AO

EOAD MODERNAY CONTEMP9RÁNEA

a) CRiTIe|5MO €xprcsióñ més elevadadel ¿ualisr¡o, su iundedof es el filcsoio lai.mán ilanuet Kantt el homb¡: ¡o*puede concrerla iodc. no canc.e la

b) ExlSr€¡¡C¡ALl9¡rlO. Ccr¡e¡le ñoúéÉn: de uia flesolía es u¡a reacció¡ ¿lldea lsr¡o :l€r¡én iheEei) Lo primerc

lad Te¡Cencla irácion¿iist¿ que slsie¡t: quc .l krrare .:be 1.n.r .cr1cien.i. de.i rrsmú l!e!o,¡ny€ct¿sÉal ¡!¡do: t3¡iden.l¿ büsada en eiLdeaLsm. srbj,riiv.. L¡s sil!ácionesliÍrlles .c¡.licrc¡an la elisier.¡¿ deli.ñ¡re, iem.i a l: r¡!¿rte dola.. an-

e]

Sánr€ Camus, Nieizche.

FENOI{E¡¡ALISMO rende¡cia queseñala que l¿ realidad existe indepe¡rllenle de ¡os hombres, se nos manifesla en los sentidos, sólo se cono-cen las f€nóme¡os de las cosas, sen-sacicnesr leke, Hume, [4i1.

FENoMENoLoGiA. Co¡¡ente ideái¡s-la subjeiiva tund¡d3 Dorelnbsol¡ ¿l¿mén Hüsse4:no exisie objeto sin srje-

FRAGÁ4AT¡5&iA. Es.Lre a ioe¿!isiasubietva iii¡Cadá p.r gejqer def¡e la!eró:d segúi s! !tiided Érá¿:r¿¿ cqueiun¿iona nelc. L. -iu-...es aqrÉlic q!e f.s éi !ili lnCividu:rlr¡enie,Dewey, te¡rce, James

rie¡s, úiilestcomre, llire, füi!l, speñce.

,i - Posltivi!¡r. ióg¡ccr C:.culo i-" Vle¡a9\a¿rñar. Nurai¡. Aeicheita.l.

BlrCeñ.iei..- FasIivisno i:igüi3lcó: Vttigerstein

tj FOS:TlVlS¡ilo Escuels ¡de.lis!¡ s.i:ie¡va lún.jáda por e¡ niósoio i|¿r.asC_ornie Él mu¡do .ónleñpor¿¡eDes'!i a 13 máno ro¡ é! r¿cio¡a lsnl¿ eleñpifs¡rc , p¡¿gir¿ii:ño: 1¿ lloscÍr¡flo es collcepclón dei nuno., es !e!'ft¿i;sólc scn válld:s las.l¿r.i¿. pr¿c'

- ¿xis1e¡i!Él si¿s creyenles{ei¡gi¡scsiJ¿spe€ tdarel, Kierk€ga?rd.

' Existenc a ism. aleo !-l¿iCe!!er.

- 96,

naí¡r.lilt!|

B. Lá necesidad.- €¡ conocimieÍrto es ne.cesário cuandoes asi y no puede ser deolro modo en cualqü¡er liempo y esp¿cio.EJm.:'1a suma de dos números osigualálproduc¡o' 'el lrlángulo tiene tres tados',

C. La sniversalidad-- El conoc¡mie¡lo esválido para todos los hombrss, en todotiempo y circuñstancia- Ejm.: '-fodos losülerpos c:en", "nueve es mayor que cin-

D. Es tu.damantado.- El conocimienio esjulil¡c€do y se ápoya e. demoshacioñes.Ejn.: si se sosliene que el espac¡o queoclpa un cuéryo no pued€ ser ocupadopor olro al m¡slno li€rnpo, üene q{re demos-

En todo aclo del conocimiento se disfln,guen los sigu¡eni€s elem€n¡os:

El ssjeto.' Es él elemento mgnoscent€(el que conoce). EB estud¡ado por la

E¡B&1 Es eteremenro cosnosclble (co¡ocjble)- Es estudiado por laOnlo¡ogia.

A. La objeliv¡dad.- El conocimiento prc,s€nta al objeió 1al como es, sin alterarlo.

trl PPOMNMA D[I, CONOCIMITNTO

Etir¡ológ¡camente procede del griego"gnosis' que siqnitca "conocim¡ento", "c+.noce!": y "logosD que signilicá 'rázón', "es-

Gnoseología o Teoría del Conocim¡eñtoes una disciplina filosóf¡ca que lratacrfi¡camente los problemas del conocimien-to desde uñá peBpest¡va fllosófca. Porejemplo, estudia el origen, Ia esencia, lapos¡bil¡dád y la validez del conocimjenio

El problema del conoc¡miento se mues-im a lrávés d€ estas preguntas: ¿Qué ssel conocimiento?, ¿Cómo se orlgina?,¿Es posible conocer la verdad? ¿Qué es

El conocimieñto es un acto que consisteen la aprehensión o caplación menlal dela imagende una cosa, una pmpiedad, unhecho o un objelo por

'rn suje¡o o ser cons

c¡ente. La tundón del sujelo consisie encáptár el objeto, la del objeto en poder sercáptado por el sujeto. Enlte ambos surgela rmagen qle es l¿ repmducción delcon-junto de cual¡dades o propiedades de ün

El sujeto sále de su esfera, esta lue€ des¡y vuelve a enlrarfnalmenle en st.

c. la imagen.- Es la representac¡ófl delobjeto (elemento f¡gurativo). Corres-ponde a la esfe.a lógi@.

El €onocimiento se presenta csmo uná r€lación enire estos elementos. La aprenen-sión se etuct a gracias a la inteñcionalidad.

¡ll:ItlEtltE[Fr¡¡ltlEEEjLa experiencia es el ¿onocimiento sens!blei es decir, el qse se adqüi€re por lossenl¡dos (visia, oído, taclo, offato y gusto).

99-

E¡ñ.: 'el calor di¡áiá los cuerpos', "tos pe-ces viven en elágua', etc.

La razón es el conocim¡€nto racional, elqu6 se adquie¡e por la razon o enlend¡-mienlo. Constituye una derivación F:g¡cahecha a pa¡tjr de ciertás verdades ya acep-ladas. Ejm. 'el lodo es mayor que tas par-

En conclusión, u.a cosa es observar a¡goy otfa es dedurirlo lógicañente.

una cos€ és conocer por expede¡cia y or¡apor rzón. Sin embargo, no háy experien-cia s¡ñ razóo n¡ mciocinio sin expedencia.Ejm.: el diagnóstico de una enfermedadpáde de datos sensibles obseNados en el

Es válido el conocim¡ento qc¡do por t\rdos como verdadero. Pero, hayconoc¡m¡entos de válidez a priori y de vali

A pnoi s¡gñfica antes de la ext)erjencia.En cor¡secuencia, so¡¡ conocim¡eotos deval¡d€z a p¡ior¡ los logrados medianre elpum e¡edc¡o de la lazón.

Posee cie.las caracte¡Íslicas:

- Es prcpia de las malemáttc€s y de talóg¡ca

- Es univelsal, pues no admite excep-ciones- Ejm.: 'El pollgono tiene 5 tados".

- Es necesaria, porque l¡ene que ser deese modo y no de otfo. Ejm.:"La sumadé los ángulosde un rriáoguto es ¡guala 180e.

A posteriori signmc¿ después de lá expe-riencla. En consecuen€ia, son conocimien,tos lográdos a travs de la experi€ncia omedian[e los óq€nos de lG sentidos. En-lre sus ca¡acierísi¡cas tenemos.

- Es prcpia de las ciencias lisic¿s o na-

- Es genera¡, polque sü validez se fraobterido por inducción lógica á partirde la observaclón en nuñerosos c€sosp€fo ¡unca en la tolal¡dad de casos.Ejm.: 'los cuerpos caen", "el calor €va-pom elagua", etc.

- Es contingente, es decir que puedecambiar Ejm. El fenómeBo d€ lá co-rrienlé delNiño puede ocuriro no ocü-rir, y ocurnr de m{¡chas maneÉs.

La verdad es la conespondencia o ade-cuación que hay ent¡€ el pensamienio ylas cosas, eñte la menls y el objeto. rr'er-dadero es el discufso que d¡ce ¡as cos€scomo sont falso, el que las dice como noson' (Platón - "Cfatlo")-

Eim.i 'El enundado "la nieve es btánca'es vedaderc si y solo s¡ la nieve es btan-ca", 'los Incas de V¡lcabamba resistieronla invasión española", etc.

La verific€¿ión es la comprobación de taverdad o lafsedad de un enünciado.

Se puéden vedficar las exp.esiones male-máücas y los enunciados lógicos (se ve¡-fcan por puro razonamiento), los enuncia-dos sobre hechos o hipótesis cientifrcás (severiÍca en algunos c€sos mediante t¿ ob-servac¡ón de ta ¡eal¡dad misma y la exp€ri,mentación en gablnete o laboratorio).

La cerleza es la plena conv¡c.¡ón o seglrj-dad que lenemos de lá vedad de un co-

Er conocinrienlo, como imágen verdade,m de un objeto, pres€nb t€s pmblemas:

A LA POSIAILDAD DEL CONOCTI\¡IEN,TO.- ¿ Puede el sujeto aprehende. reatmenle a¡ objelo? Al respecto s€ dan do3

resPues¡as excrq/e¡rlrs:1. ¡li9grnatísmo- Para esi:r arÍie¡le

.o existe ei p.úblema {iel .¡Doci¡ri¿il-to. oa por si-rp!r3:ta |a posib¡Jidad delá corespondencia eñtre e.l sNjelo y e'objeio. No dudar de esra EdeLú.:aian."Dogm6tiiir. ¿s ei p.cceier ¿e :: l¿-zón sin examen clfco de eiiá misr¡s'.

2. Ei es.€pti3iro.- S.3ric¡¿ qle ¡c esposibb alcenzar ¡xr conoctri€nto ob-let¡vo, pues entre e¡ obje¡o y et sujeios¿ ¡nterpone'! cbséculos que cesfgu-r¿ñ o hacen ¡mposibte el contaclc an,te ambos. Su tundador tue Pirrón déEfis-

f¡os y un¡v€isátes, y eñ sus deñosrrac,o¡és no ne.esjia d€ ia pádicipációide los séñlidos. Ejm.: ,,Et rodo es ma-Yor que las p¿íé;':, "cmc9 más tres esu-r¡alá ocho', etc.

Su mriioio <ié co.oci¡¡i¿¡io és iá de_

2, Zt =r'!]i.rijaL.- L: i:lenenirl? es lebaee de! conoc¡¡rienio. ¡!o ¡ay duda e¡la menle +¡e ño haya estado antes d6¡os senljdos. Respaldan s'r tesis lasc¡encias ¡aluráies, princig:lmenie ta

John Loocke sosleníaque la mente esun? iabla rasa o un papel en blá¡co{w¡r¡te paper) en la que la expedenciava escdb¡eodo los conocimientos_Su método de conocim¡énio es ia ¡ñ-

3. El cdfidsmo.- La expe¡iencia y ta razóñsoo tuentes jguálmenie indispensablespara arcañzár er conocim¡erto. Ejm.: 'E¡calor dil.ia los cuerpos'.

C. !A ESENCIA DEL CONOCIMIENTü..¿Cuáles la naturale¿a det co¡ocirnien-to m¡smo? Existe. vanas respuestas:

1. E! real¡smo.- Según esta tes¡s los ob-jeros reares ex¡slen con sus cual¡dadesy c¡ndiciones propias. indeoend¡ente-mente de la conciencia cognoscenle,Elconocim¡enlo es la repmduccifi lieldel objeto. €jm.: e¡ cotor rojo de unarcsa, romo cualidad objetiva existe in-déP¿nüi¿ni€me¡te dél 3üj.r'o.

2. Elidealismo.- No ñay cosas reales i¡-dependieñtes de la mnciencia. Todoslos obielos prccedeñ de ta concie¡cia.Todos los corlenidos de] @nocimienlono son sino objelos de conciencia uobjetos ideales como los de la lógica yde la malsmática-

3. EI tenomenatís¡ño.- Exist|es, pem no se pueoe conocef su ese¡-oat so¡o se conocen s¡is ¿panencias.

a-

2.

3.

EI subjotivismo.- Es un esceplicismoñcderadc- Ueii3n Ia \€lids d€ !a ver,dsd al sujeto que conoce: er conocim,ento depende de factores que res¡-den en el sujeto cognoscente.E¡ relativismo., No hay ningunavedadansolris, pües depe¡de de f6ctores

Elcriticismo.- Posición refexva y crfti-ca que no acepta c¡egafnente una BlÉmación- El conocim¡ento es posible,pero támb¡én es posibleelero¡ la fat-sedad Su rcpresentante es Enrnanuel

EL ORIGEN DEL CONOCIi/IIENTO,-¿Cuál es la tuenie y base del conoci,miento humano? ¿Cómo se produceer coñoc¡mienio en ei sujeio pérb¿nte? Podemos responde¡ qüe son dosl€s tuenles del co¡ocimiento: la expe-nencia (sensible) y la ¡azón. Sin em-bá€o, nan surgido vadas posiciones

El €cio¡alisr¡o.- La mzó¡ es la fuentep¡incipal del conocimiento. Respaldasu tes¡s eñ las ciencias matemáti€sjpues sus conoc¡m¡entos son necesa-

L

[.

pero no co¡ocen las cosas en s'. Lacosa en sí es incogfrosc¡ble-

EL PROBLEMA DELtt(,Iv|ttt<E

TNIROOUCCÓNNo es ne€esario s,.ber filosúíía pá€inleÍogaEe sobrc s{ m¡smot elhom-b.e comrl¡ s¡eñte ¡a necesidad deconocer, ¡ú sólo sü ser biol€ico olsíquim, támb¡én su onsen- nalu.a-

El prcblema del hombre es l¡¿tádopor una rama de la tilosofía que sellama ANTROPOLOGIA FILOSOF|'CA, verdadero ce¡ro y cülminác¡ó¡

ENFOQUESi. Acl¡lüd Rél¡giosa

Cons¡de¡a al hombrc como pro-ducto de la creáción div¡na, peÉdida por el pecádo origanal y cuyasalvación d€pende de la gÉ¿iade D'os.

2. Act¡tud C¡entificaEl hombre como producto de unprcceso evolutivo de nu4lro pla-neta. Entatiza que ¡a ioialidad desu persona term¡na para s¡em-pfe en el momento de ¡a muertebiológic€.

3. Actitud FilosóficaEt enfoque Rlosófco se apoya enel c¡entífico, perc resiste ser una

nes de la ciencia. Tampoco es-pe.á sinletlzar, y m€nos reconcFI'ar las actiludes rel'giosas y cien-t¡ncas-

DOCTRIiIAS QUE EXPLICAN A LANATU RALEZA DEL HOMBRE

'1- El Hombre as Anim¿l RacionalPert€r'ece eslá déiinición a la

teoria clásica. representada enb filosof¡a der occidents po.

A. Artstóleles:(38+322a-C.).Sostuvo que el hombre esün a¡timai capaz de escoge.,aiq¡r¡nrc.rc.im!e!r!Gs. pen-sar, calcular, dotado de le¡-guaje. v único oue disünouelo b¡reno y lo ma¡o, lo jlslo y

B. S=!.b fom&. !1225-1?74d.C.). E! honbrc esiá com-püesiú de maieda i almalacional, capaz de comp¡en-de¡ i. toinar !!4.es decisio-nes. Considera que el inte-lecto es io más noble delhombre, pues le perniie ai-canzar su fn, eslo es, la vi-si'5n de D¡os-

c. Déscanes: {15961650). Esel iniciador d6 la F¡losoffas¡sternáüca l¡odema. Atmóque ¿l hofnbre es una sü3-ta¡c¡a pensante {rescogitans) y en el "Discursodel N4étodo", senténció"pi€nso, l|,ego soy" {cog¡to

El Nombre coño 5ér Espirituá¡A lo l¿rgo de una histoia de lafilosof ¡a pre.lomiñantementeEcjonalista surgiercn voces deprolesta contra esa visiÓn uni'laieral del hombre. lo tenemos

A. Pascal: {1623-1662). Hizoafmaciones que iban ñásallá del racionallsmo: 'co-nocemos la veñaó nosólopor lá razón, sinoBún máspo. elcorazón'. Y'el cora-zón liene sus fazones quela propia €zó. no puede

.

3.

4r

comprcnd€f- Es declr, loesencial de¡ hombre seoncuentra también en elas9ecto emocional.

B. Max Schele¡: (1874-1 928). El hombre es un serespiritual y la peGona eset centrc áctivo en que elespiritu s€ carecter¡za porsu libertad, objelividad ycon¿ienc¡a de sÍ.Como c€ntro de la activi-dad valorat¡€, es el únicoqüe puede erevarse pofercimá de sf mismo, enobjsto de su conoc¡m¡en-

El Hombre como Anímal Slm-

E¡ funda¡¡énto dé está teoría lo

ERNST CASSIRER: (1874-1s45) Derne al hombre en létsminos de la cullura huñana. Elhombr€ no v¡ve, como e¡animal,en un PU.o urliverso físico, sinoen un univerco s¡mbólico quecreó y dei que foman pa.le sll€nsuaje, el milo, el arle. ia rel!gión, la hisloria y lá ciencla- Nose enfrenta con la realidad enfo¡ma direcla. sino á ravés desus prop|as creacEnes.

El Hombre co¡ño Animal Evo-luclonadoEsia doctnna pade de la unidadpsicosomát¡ca, para señalar elorisen biolósico de las ronnassrperiores del compotumienio ¡/.humano. El hombré de¡iva delan¡mal, pem al adoptár la posi'cióñ eryuida surge entonces ellenguaje, elarle, el milo y la léc-

A. LAMARCK: (17441829J.Su ieor¡a de la evolüc¡ón seapoyó én observaciones

- 103-

geológicás y blológ¡cas. Eldescub.im¡ento de fósiles!e condujo a la conclusiónde que ¡as especi€s sufrieron ca¡nbios a lravés delos siglos.

g. DARWN: (1809-1882). Elhombre como todos los de-

. más animales defiva deotras especies. El mecanis'mo de la evolución t¡enetres aspectos: selecc¡Ónnatu¡al, la sexual y la rrans-misión de las caracler¡sti-cas adquiddas porél indivi-

C. TEILHARD DE CHAROIN:(1881-1955). Fracasó en suinlenio de c.llc¡l¡ar el evo-

.luc¡on¡smo y la dacl¡na dela lgles¡á Calólica.

5. El Ho.nbre es uñ ser CreadorEs ur,a ieoía másampliaque lasañier¡ores descrilss; apunta aur'a caÉcte.fsljca más genuinádel hombrc: la üeac¡ó¡.

RISIER¡ FRONoIZI: E¡ la defrnic¡ón del hombfe corno sefcrcádor se acepla imp¡icitañen'te que es un án¡malévollc¡onario, racional, espiri-tual y simbólico.La creación es üna actividadlransformadora, odgin¿|, libré ynovedosa, capáz de odginar nue'vos valores posjrivos o bienés.

LA EXISTENCIA HUMANA Y LAHISTORTA

La histor¡a ha sido defrnida como elesludio del hombré en ei t¡enrpo,como el estudio del pasádo pa|a com-preñder el prcsente, y e¡ estudio delpres€nle para proyecEr una socre-dad ¡nspjrada por el amor y guiada

Conociendo €l curso de nuestsa vidanos acercamos más a nuestra autén-llc¿ pe|soralidad. El hombre quieresaber qüién ha s¡do, para estar se-g'rro de quién es y pafa prcparafméjor el ser que seÉ mañana-El ser humano nene h¡roia, es unse¡ coñ hisbnddad, elo signifrc€ queianto el hombre ¡ñdividual como elcolectivo va realizándose a lmvés deltiempo; por consiguiente, compreo-diendo su h¡stori¿¡dad, se compren-deé su desti¡o hislórico.

EL HOMBRE Y L-A CULTURALa cullura esta consifuida por oble-1os y procesos creados por ei hom-bre, por ejemplo: el árte, b cie¡cia,la filosofía, ol Estado, la técnica, etc.Todos ¡os hechos cultuÉlés poseenvida Drooia, es decir se modifcan.La v¡da de la cultura es un @nju¡tode rclaciones entre los objetos cullúrales y el sujelo que los crea, mod¡f-

LA POSICION DELHOMBRE EN ELcosMos

E¡ homb{e vive en el ¡incon del universo, que lo desbofda en rodas las

La concepción anligüá concebía alun¡./erso f¡sico corno algo teminádo,cuyo ceñt! era la üerrd, fascendien-do el hombre como ser p¡jnc¡pal,Posteriormente el s¡stema aslrono.mico de Copémico postuló u¡ uni-velso sin límites ni ceñtlo, ta tielmcomo un ast1r menor y el hombre y¿no desempeña ningún rc¡ de impor-

S¡n embargo, debemos tener presen-tecomo 6lhornbrc hasu€ido yexlsteen la tiera. Es un ser que por obÉde la c¡encia y la lécnic€ es cápaz deakndonar su habitáculo terestrelno ha creádo el muñdo. oem sí un

Fi¡alrnente, el hombre es conscientedesuslimitaciones (modal, rinilo), eliolo conv¡erte en ¡Jñ s€r emergeñie ysuperiorque se ha sobrcpasado a símisrro, al ser artífice o aqu¡recio d€

- 104 -

lI, ppoD[nM,\ DIt v lop¡,tocróNDisciplina flosóica que se encá|gá delestud¡o, io¡ma, significado y funda-

VALOREl valot se refier€ a los objetos. E¡va-lor como cátegoría nlosóñca, designacualidades o atr¡bulos de obietos oelementos de la realidad para elsuje-

CATIACTER|Sf ICAS DEL VALOREl valor en oranto a categoriá flosofi-ca tiene lás siguientes camcteristicas:

a. Son dlferenclados: Repres€nla-da por la valencia "positiva: y lavalencia 'negátiva'.

b. Son dep€nd¡snres: Ad¡erendadel valor a una cosa o una ac-ciÓn. No exíste como cosa abs-tracta en la nadá.

c. lreatidad: Es el carácler no realo ño ¡deal del valor que se dedvaa su v€z de un no hdependen-ciá. 5.

d. AbsoJt¡t€z: Con€xión del "valodcon los fnes de la exisiancia-

é- Polaridácl: A todo'!ato¡" le €ores-Pondeun "desvalol. Ej.rgralo vs.¡ng€tot amor vs. Odio.

I Jsrarquía: Orden ascendente odescendenlo de los valores deacuerdo a niveles prcferenciales.

g. Un¡vérsal: Esla relacionadosengeneral con cualqu'er l¡po deente. 6,

ACTOVALORATMOEs la experiencla del valor. En osleacto expe.imentamos, s€ñrimos la prsenc¡a del válol Del acto valoÉtivose gé.eran |os vabres.

1.

2.

3.

' Objetiv¡dad eñ la experienciava¡orativa: la experienciavalo€liva prctende vivir, senlk ocaptar el Valor, e¡ m¡smo qüe pue-de sor c€mpaltdo por lodos.

- Grado en la experieñcia\€loraliva: se caPla o vive el va-lor en distinto g.ado, altu¡a o in-teosidad (bello-feo, bueno-malo,justo-injusto, útil-inúil).

' Rango en la experiénciavalorat¡va: se expedmenla €n di-versos gmdos el mismo valor Laexperie¡c¡a valorativa dislingue.ango efr los dist¡ntos valores,esto sisnif¡ca que hayjeraqüía en

ler fio¡nento: conciencia ¡atural: ¡ose elá ni a lavor ni en confa del ob-jeto que se aprehende con actos

2do. Momento: conciencia yalo€üva:d€sc¿rtar o rcchazar (aclio valorativo).

FAGTORES OELACTO VALOFIATIVOInteleclual: s€ rclierc al grado d€conocimienlo acerm deJ objelo a va,

Afectlvo: vínculo emocional que len-ga elsujeto con lo que vá a valorar.Act¡vo; vanabbs que estableceránnuesltas va¡ofac¡ones en una u otradirección (neces¡dades ¡ntemas ynonv¿ciones persona,es)

JUTC|O- Aclo de afmar o negar la presen-

clao ausenciá de una cualidad en

Afrmación o ñe!ación eñsidé¡a-dos en si ¡¡ismos.

CIASIFICAqÓN Y DESCRTPC¡ÓN 'EMOOELOS DE VALORACó'{

1. Modelos de valoracióñ de la formamoral. Comprende la det€rmi¡ac¡ónd€ c¡edás acciones qu€ por ej efecloqu€ pfoouzcan en ras pe6o.as quelos reciben m€rezcan ser califcados

En este modelo no sólo la ácción. s¡no¡nclGo la persona que realiza las ac.c¡ones rnerecerá el cal¡ficalivo de"bueno" o "malo", según sea el caso-

2. Modelo de valoración de lo buenoestetico: Qs6 establezcan Iás ¿uálida'des dé Io bueno contemplable"lo bue-no e3 estéüco'; requiere la ocunen-cia de una v¡vencia de contemptación

3. Modelos de valoración de lo buenoeconómico: estable.imienlc de lascuálidades de una me.cancfa que porsu utilidad y conse¿lenle demandasea considerada como "buena". 2.

4. Mod€los de válo.ac¡ón de lo blenoreligioso: Determinación de las c€li-dades que defnen una cosa, perso¡ao aúc'Ón como "buenás" por ei segui-mÉnto y por la relac¡ón con las cre€n-cias y docldnás rcligi(Hs.

5. Modelos de valomción de lo buenosocia¡: Establecen las cualidades deIas cosas, ácciones e iñsülucionesqueson califcábles como buenas por elservicio colectivo bdndando a favor delmántenim'ento y desaÍollo de la so-

FUNDAMENTOS DE LOS MODELOSDEVALORACION

T€sis Axiológlcas trad¡cionales1. OBJETIVISMO

El valor es algo que eiste en las co'ss, a¡go objefvo. D€seamos las co,sas pofque varer-

Obiotlvismo Naturalistás: Sostieneque en el fundamenlo de lo buenoestab¡ccido por 106 modelos de valcÉc¡ón hay álgún lipo de p'op¡edad queno se encuenlra en nueslÉ conc¡en-cia sino en el mu.do rea! o natural,vale decir,lo buenoes una pfopiedadconstitutiva de los hectros mismos ynosolros nos limitamos a c€ptarla.

Oblétlvismo ldéal¡siar Esta tenden-cia ilosófcá que lieñe su inspiradoren Plátón afirma que el fundamentode lo bueno eslablecido por los mo-delos de válorización lo consiituyen laidea de bueno, que éx¡ste objetiva-mente en un mundo ideal con total in-dependencia de que nu€stra concien-c¡a lo conozca o noi el muñdo reál onatural so l¡mita a padicipar de la ¡deade bueno q're lie¡e u¡a existencia

Dicha exislencia auónoma €s isual a

SUAJETIVISMOValo/ signifrc€ also subiotvo, coÍropor ejemplo un estado de ánimo o unsenlim¡erfo- El valor depende del s'rjeto y no t¡ene exisl€ncia independien-te de él- Según el subjeliv¡smo, lascosas válen porque las deseamos opoque desp¡ertan nuestro intefés-Subjet¡visño tledo¡¡sta: El tunda-ñents de 10 büeno estábléc¡do po¡los modelos de valoñzación lo co¡s-tiluye el p¡acer exper¡monlablecoQoralmente Así como el place¡constituye en sl mismo el supremobien, el dolor corpoml se constituyed6 los males y consecuentemente

Subletlv¡smo Uli!¡taristá: Sostienequ€ el tundamento de io bueno esia-blecido por los modelos de valor¿a-ció¡ consiste en los place.es, espe-cialmenle espidtualés, como lá amis-iad o el pode( siempreycuando seanalc€rzados por el mayor númerc depe.sonas. Los praceres espifiluales

5.

consüiuyer ed ,a fÉiic¡dad.Lo bueflo consiste en laleiicidad pa€

RELACIOi¡ISMOElvalores une relación enlE e¡sl4eróy el objeto, oue supone un doble fun-c¡o¡arn¡en1o. Si cons¡deramos al su-jeio ais¡.do no hay valor, lo mismcocuíe s¡ai€ndemos sóio ai objeio.Luego el vaior es una i€lacióñ €ñre

EMOT!V|Si¡O O ESCEPTíCtSr.íOAXIOLÓGICOE¡valor no $ene carácter subjetivo, niobletivo, ni de ningún otrc oid¿¡, porlo lanto no tiene enlidad. No exisleálgoén éi mundo quepueda llamarse

SOCIA! CULTUEAL!5MO OsoctoloctsMoSosllene que el fundamento de lobueno, establecido por los modelosde valonzac¡ó¡, lo constiiuyen el pro-c€so de creaoón culural que se daen todas las sociodades,Esie proceso, al propio tiempo quecrea arte, cr€a modelos de valoriza-cjón qüe los miembros de u¡á socie-dad aprende¡, ¡ntemalizan y usan pamdecidir cuando algo és bueñoy cuan-

Eel¿ teñCencia no acepla ni lossübjetivlsmos ni los objet¡vismos,pofque considera que los modelosde valo¡ización no dependen de losindividuos toñ¿dos áisladañenle n¡,l€ ia nailiialezá 3ino dc las e..ied3-des en su desarollo histódco.Todo ¡ndividuo naceen uña sociedady se educa dentro de ellainteñalizando los úodelos de valori-zación que son vigentes en su sociedad. Sin embaruo, é1, como ser queparticipa de la hislo a, puede c'on!úbui. luego á renova. los modelos devalorización de su sociedad.Esta iendencia sosti€ne que ésia esla manera rnás razonable de explLcár

pclqué b que és Dljeno €n Lrna so-ci--d¿d no lo es en obá. Un repre*n-tante de esta coniente es el filósofocoñ¡emporáneo ile¡beft Maúrs¿.

CLASIFICACION DE VALORES. Va¡ores Senso¡¡áies

Hedonístleos:Ag.adable, desa-grái,lE, píá¿enteros<olorcscs, elc.

. Vatore€ Vitatee: Saludable, ins"!u-bre. fre{é, débi¡, €tc.

' valores Ec.lróñ¡cos yécnlcos: lolucÉtivo, !!!, ¡núiil, eliEz, alc. vaior€s social€s yjuridicos: iojüs-to, ir¡justo, solidado, igualdad, otc.

' ValorcB r€l¡gicsos: !e p¡adosa. la

. Válores estét¡cos: lo bel¡o, ¡ofeo.lo

. Valo¡es ét¡cos: lo bueno, lo ¡ñalo, lo

. Valores taóricos o cognoscllvos:lo verdadero, lo fa¡so, ¡o claro, lo ¡i-

TABLA DE VALORESConjunto o.gánico de vglores de llna co-munidad, sodedad o pueblo. Ordenadónde valoressegún escala de wperioridad e

ÉncA1. NOCTON

Filosofía de la morcl. Esludio de Iaraturai€zá dela.;io ode la acdón de-bida. Estudio de la moral en b con-ducl¿ h¡rmana. La éticá se ocupa deestudiar y p.oponer pmblemas relacio-nados con los fundame¡tos de lá

MORALIDADConiunlo d€ acciones morales. Con-junto de reglas, normas, pr¡ncipiosde lo que es bueno y lo que es malopa|a ser posible la vida social. Es coñ-sedencia de la natüraleza soc¡ar delhonbre; cada pueblo, nilcleo cultu

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ral. h¿tenido o lienesu p¡opio códigomo¡El¡ feglás de conductá, patrones.le ro bueno y de lo malo.

MORALSiste¡ra fonnado por valores, ju¡c¡osde vaiorizadóñ, iegta€ de .r-ipciúmiento, áciitudes y ¿clos que, én con"ju¡t3, exFie€n lss c,ra!¡dacles y ldsrcqÍedmiénios que definen a ¡a acciór¡

PFOBLE¡!'A ÉT|cO Y FROBL=¡]IAr,ñoRALUn prcblema éüco es general: poFque en él sé leoriza ac€rca delfundá-¡r.i]io soirie ei cüal désca¡€a te decisión de v'd¿ coÍecta. Lá étic€ inda-ga acercá de la conección o incor€c,ción de cualqui€¡ decisión, preguntasi lal o cuar acció¡ coñsiste en lo co-n€cto, sobre que se fuñda, si depen-den de nosotros las siluacio¡es ob-jelivos y universales de decisión €€-

Un prcblema moral es especifico porque en él se nalb en juego la ejecu-c¡ón de un aclo con€cto.

ACCION DEBIDAUn acto debido o coÍecio supone unarelación, es debido o corecto c¡ran-do está eñ coñfom¡dad con debereso normas de conducta (noffnas mo,

ETICA I{ORMAT!I,'.AEs otra denominación que suete dar ala defn¡cióñ de élica. Es ún caracteri,záción de lá áica a padr de las noFmas de conducla qoeertajuzga como

La acc¡ón conecta o debida es estu-diada flosófcamente a través de 0ncap¡tulo de ética que es la Deonloto-gia o T€or¡a de la Obligación (se ana,J¡za los debees en tanto obligaciones 3.

Por otro lado, como las nomas deb€,Én demandar pautas de conductamorahonle valios¿s, ia ética contie,

ne además una leorÍa del valor mo-

L: ética 4o¡mativa está confomadapor ¡a Teola de la Obligación {Deon,iología), y por Ia Teoría delValor Mo-

VALOR MOFIALCualidad oue alrjbuye imponancia iñ-t¡ínsec€ a uñ lipo padicu'ár d€ accienes humanas {ras acciones mo€lmen-le varoradas resatan ircnl€ a otras queson nextmles, difefentes .-'l sistema

Un ¿cio es marclmenie valioso porsumrsmá naturaleza, no porque sirvap3." elgc.

CARACTERíSNCAS1. Sólo se atibuye a peBonas.2. Otorgan al ser humano ¡esponsa-

b'¡acjades para ei ejercido de €iio.3. Láresponsabilidadefl elejercicio,

los valores morales ponen demanifieslo que éstas están basa,das sobr€ l€ libertád del ser hü-

4. La omisión de los valores morales suscita prcblemas de concien-cia (senlimi€nio de cir¡pa)-

5. Son cu¿l¡dades que nos exigenfamiliar y socialmente.

6. Soo cualidades csya posesión sereconoce y cuya care¡cra sesañciona.Esiárr reiacionadáscon la aceptación y/o $nción oreprobác¡ón social.

MANDATO i'OMLOrden dúecta y en furma peEonai queex¡ge el cumplimiento de actos acoFdes con los va¡ores morales (rormula-ción impelaliva, proh¡biliva y no pro-hib¡tiva).

NORMA MORALY NORMA JURí$CAEnunciado presc.iptivo que ind¡cacomo debe hác€6e algo. 0e acuedoa esla defi¡ición noñna sel¿ sinóni

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Ta.!o la nonna moral como la r¡ormajuddica conf¡guran exigencias impeFsonales de lomas de condu¿rá {dfe-renles de mandato). Tiener alcance

L¿ noma moÉl y la jurídica compáFie la c.arácierÍsl¡ca común de estabte-cer deberés: delerminan Jas reglasde @nducla que ba de observar oflacolectivid¿d o soc¡edad huma¡a.

NORMA MOFIALPrescribe cómo estamos obl¡gados¿ acluar en rclación a valor€s mora-les. Prccede de una trcdición de cos-iumbres que han propiciado ta su-pervivencia social, de una educaciónque intunde valofes mora¡es yd€ unai¡iuició¡ que nos permle captar es-pontáf eamenle tales valores.La norma moÉr asienra un debef, es.Jecir, eslablece lo que es necesariohacer y por lD ta¡1o ¡o que se debehacer Por eso €s qlle se dice que unano.m¿ moral af¡rma un pred¡cadodeóntico. El olvido delibe€do, la re,pres¡ón y la rép¡obación a quienincumple un mandato o una ¡ormamo€r, ocasioná un senlim'ento de ¡n-cornocidad y maleslar psicatógicc, ypo. ello hace un infeliz al indiv¡duo(Sóc€tes, Plaión, Aristóteles).

rJfrñfilrJrrrEI|CA HEDONTSTA (HEDONtSMO)El debef y el b¡en se lundan en el placer.La conducb moralslpedóres aquélla qüep€rsrgue ros p¡aceres espiituales yalt¡uistas No hacen referencia ál placerbajo y sensual si¡o al placer esditual,por ser el vedadem bien, aquello qu€ li,bra del do¡or y el mal como aquetto quecondlce al dolor. Surce coñ Aristipo deCirenie, fue desaÍolláda por Epicu¡o.

Énca EsTotca (EsrotclsMo)La fe'icidad está en no desedar náda, ellleg€r a una total (ATARAXIA, o insensibi,lidad anie el halago de las cosas exterio-res. Esta ins€ns¡bilidad ¡os daÉ iranqui-

l¡dad de espíriiu. El hombre debe aspira¡a bastarse a sí mismo (Autarqurá). Nodebe deja¡se ¡mp.esionarpor nada y nran-iene.se impasibie anle los sufrirnientos,las difcullades, el dolor, ¡a enfermedád,la muerte, lc reveses de la roduna y lasopin¡ones de Ios hombres. Soportar y enünc¡ar son los verbos que r¡ejo¡ expre,

Fundador: Zenón de Citium.Representantea : C¡isipo, Séneca, Ma.co

Énca urrLtTARrsra {uTrLtTARrsMo)La acción debidá y buena es ro que lieneconsecuencias pfovechosas. Benr¡án de,finiósu principio básico como dacilitaciónde la mayo¡ djcha almayornúmero de peFsonas' alendiendoa los intereses padic¡r,larcs de éstos. Se sosti€ne que la mofali-dadde t]n acto pu€de cálcularse mateñá,tcamente como balance de salisfaccio¡es,Jas exigencias de preferir los goce.s ¡nt€-lectuales a los fisisrs.La l€nsferencia del (p.incipio de utilidada la Tesía del Conodmiento' fácltitó láaparición d€{ pragm¿iismo, !a verdad esla que dunciona) mejo. paE nosolrcs loque mejor convien€ a cada parte de lavida y puede uniere a lodo el conjunto de

ÉTrca EvoLUTrva (EvoLUcroNrsMo)He't'erl Spencer. LO debidcylo bueno dela acción depende de la mayor o menoradaptación al medio. La condLicta justaes aquél¡a que perm¡te la supervivenciaPor a adáplaclón a las condiciones de

ÉTrcAvoLUNTARrsrA (voLuNTARrsMo)¡émino introducido por el soc¡ólogo ale-má¡ Tonnies yelfilósofo Paursen. Suponeque la votuniad €onst¡tuy€ él fundamenloprimario del mundo, la contrapone a lasleyes objetivas de la naturcleza y de laso€iedad y niega que la volunlad human¿6té @dicionada por el medio circuodan-

El volunlarismo desempeóó un imporian-ie papel e¡ la nlosofia de Niet2sche, el

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Volunlaismo de Nielzschor El sabef sur-ge de la volunlad éii.¿ del debér.

ÉTICA FORMAUSTA IG¡IT)Para éi el prcbLor¡a moral no pu¿de pbn-te¡rse €n el ierreno de ias ácc¡cn-ós en:lanic 3¡es, debe ser ksladado a la (vo-lúni;Cb tiada hay en ei r¡r.,cdó ni fuer3a. él qu¿ :e3 bu.¡o 5n rcslncción. a nosef ,¡a (lhlena,

'rr:lrniad (inferior dispo-

i!.ión qrc i:.r¡ddce á ia acción). Esia bue-na voluii;l ¿q la qúe oo3 1a únc¡enciaJei (deberr ¡:3¡t _u¡ie.¿ el f.fé;men:ode l¿ !¿iide¡ dcr<debeoJ,rái€s én ias ñ¡snk! iJf'Tas y prodeÍla-iá l¿ áurc¡orni8 en ir ¡orii. Es€s nor-r.¡. háñ iene¡ cará¿i:i cbxgéiol.3 / Faresa ha,:.: 5! éti.3: "jrrp¿r¿¡ivr i25e!óñ-

L¿ út¡ü¡ liant,¡.: s€ nind,¡ er¡ i.. ror r¡rll¡3fi¡, / es lrirñ ¿ll3!a po.qle r.r :¡es-.'nde de ¡iruuflr ¿!:iai ioncrei¿. s..unrcémeni¿ lá fon¡: !1 plnic .espelo ¡idebe¡ qu¿ ha dÉ obr;r. L¿ éncr e. 'obr¿rpor aideber'. po¡ 1o qr€ su docr ne m:r:rise de¡nFr @mo eliá ¿e1 4xtaa.El debe. y €l br€n s¿ fürca eo jás leyesuiii'/crs:les de lá rrzón.

!'llc¡ REXISIENCtALiStAP..i! €r::-ni,É. rnej.r lá E¡.jj .J€r

s: {lanoeL:s.i,)rs rec¿s¿r: :.4.,::r argo5obr, l: rio¿iiina ci esa nicsorisP¿,3 el e7 rl.nci¿irsñú .i lrombré se €n-crisr'rtr¿ éñ c¡i! r1.1lrf¡. erfrenh¡do alhe-.ho desca.nado dú 13 ex¡slencia. No he-mos pedido n, elegido venir á la ex¡sien-ciái hemos sido para unos "pueslos". enlá exrsr€nc¡a y p¿n oiros hef.os sido'bo-kdos" a la existencrá: pero, en ambosc¿sos nos v€fnos atrspados por ell¿ y enella. Resuil¿ asr el mundo desie¡1c. sinsenti(]. alsuno: pocos se han pu€;jo ü¡efl€x'r'1;i sori¿ i¿ !;i;si€nci?, 61 verl¿ -.r:.

süÉi ler'!n;r.,1 iii.i.ndo proiui:i:recn-ie iiusir¿¡:s, n'q:ietio3, confunoidosLa vid: ¡os llena de r,i señi¡niiiio c1 tu-illidad, oesesperación, .ilSrrs¡4. náusea.

¿oué hace¡ frent€ a esto? Est¡ es ¡a pre-

¿Cuál se¡ia la respuasla! S¡endú nues-tra razón demssi¿do déb;l e ilnpotenté ..es €ápaz de d;r una reouestá, y si la ¡i:mo: .! lcta¡mer¡té absurda. Perc, el hombre résJsr¡. .€clama, le éxige, €s dec r'¡ror cué sür.s lrbrej- Es, Dués la libeFt3c el datc i¿;i,:c que debe sei acraraJcDos tende¡cra: ésprrcialrnente se p!:-den offecér deiriro de lá ét¡.3exislen!¡á1sta: l¿ dÉ (¡eüeg¿arC o len-a€n.É ¡sligiosa y l-r de S¿le olenoe..,3

ÉTtcA RELtü¡osA DE tiÉtíEGAARDKiekegarrd r:suelve cl probLema de a iitÉ.iad- y po. erde de ¡a éi:€. por el ü-F¡c de !á FE Par¿ Kiekegáard l! pef€.4roi: iior.r üel !:.¡h.e se realiza a f¿vesdé t.es i¿ii.l :bs.l!ia" I .!alirllvós:rli üno d¿ csi.i s¿lrirr 4 -.merri: ..lenoe r::.i¿ 1.1¡nmáieñOa:i ii (i@ lá Y:c.:n ia subjetiv!1¿,i 'ie la p€r5o.,t i: in¿úa.L.i:,!,:t¡ñci¿ es pás ü¡r r.!¡¡nnilL) 14: .:rcAbsNriJrD¡ !r,a es o os.He artüi ios i¡es :¡rlo! o r.nenlc,s d. l¿

a) alhornbi€ 331éndc.

c) El ho¡rbÉ rÉlig¡r!'J

É:i::A ATE!! 'E

SARIREi\i, rueoe .:arire a.rgersé a la Fe ccriroK ertiegaürd, po¡(jur) ha decidi.lo y¡ deantemano re.hazsr a Dl¿s y recha:af lavidá fansceñder¡',e. Elhombie es ra¡¿adoat¿s al p¡etender poner su fe en Dos Elmundo es absurdo, pero es úñ heorc Dtu-

r.l en el c.r¿l nos halLemos. No poceñosevllar la neces¡dad d€ elegii. Lavrda esiecesariañente "elecoón"- S¡ el absurdodel mundo no lo podemos lranrcend€r,debeños enireniaños s él \, ácQtatu enlo que es, como 'ábsudo'. El h¿mb.e co;j:r¡:e con e¡stenclá Pero srn¿sencÉ: Éésenc¡a es aquello que ha de ser el hoFbre v. por lo m¡smo, éldebeÉdárse¡o á siá trávés dé cada eiecc¡ón libD. Por c¿de

ei¿.ció¡ libre nos vamos háaendo indiv¡_

dlalmetl€, nos vamos hacienóo |o que

se€mo6. cd- cada dscisiót ftos c€amos

I

a nosot'ls mismos, Dios creador y¿ notieDe se¡¡tido ni Ézón .ie se.. No €s ELque ños crea: somos ¡osofos que noscreamos y LE cre¡mos. Cada elección,por ser l¡bre, es tamb¡é¡ una responsabi-iiü¿ü i¿ñ¡ie pára el hañbre. Ced? ¡rdiy¡-duo €s ¡esDonsable, no sólo de sí mis,mo, sino también de ioda la humanidad,po.que el hombr€ esiaá condicionádo aelia. E¡homb.e no es sólo un ser"pam s¡'s¡no también un ser pare sus semejan,

Debe clrnpiir c4n responsabilidades sú.ia-1e3. Pera. para qué si nc he.i Rzón pen

Alaceptar libremente tanto nuestro propioábsürdo como el de) mundo, vámos a pa-sar a lá <náusea) de la desesperación.El hombre vive en la luchá constante porI¡egar a se¡ O¡os que -unca pod.é ser,po¡que no exisie. comprende af fin que el

VALORES ÉTICOS FUNDAMENTALESValor étco es el válor que es fundamentodc l¿ ac{tór mo€1, e¡ v. alor que jusü¡ca esla

IGUALDADValor que exige parc todos los hombres

JUSftCtAEs el válor qü¿ exige lgual lrato e¡ el re-pa.to de los bienos, Ias recompensas, losorcmios. los castigos, las p¡jvaciones, l¿sex€€pc¡ones que el grupo social reálizá. Lojusto es el lrato igual ante ¡guai acción.

CLASES1. J. Conmutatlva: Repano muiüo e¡-

lle perconas o grupos.2. J. Dislributiva: Se deber retribuk s+

gún la calidad y responsab¡lidad quese ha or¡ginádo.

DIG¡¡IDAD HUMANAEs el valo. propio del homb@, exige elmáximo respeto alhombre por elhechod€ser hombre. Kanl:elhombre debe séren-

tendido como fn y nunca com¿ med'o. Elhonbrc no es recurEo pam olE cosa. Elhombre es üñ fin en 5l mismo.SOLIDARJDAI)Es el valor que €x¡ge lá coopérac¡ón, la.olaboÉc!ón. rá áyudá de todos los hom-b¡es paÉ la ¡ealizacíóñ de la vida socjal.

EL PROBLEN¡ÁDE LA LIBERTAD

é. con.elto d4 !á LibertádEs ia librc decisjói de fa '/oiuntá!; o?s ef ejercicio de Ia vo!'r¡lad pa.adecidi sin ser obligado por tueza niinfluencia extraña a ella. Perc ¿Esrealmerte libre ejercicio de la volun-tad?- S¡fue¡a asi,la libed€d no puedeser iiberiinaje, es déc¡r, no pod€ñashacer cuanto nos de la gana segúnnúésfos i¡Íereses egoísta..Por eso, en últimá instancia, la l¡betstad es auioconl¡ol de la conducl¿ in-dividualo colecliva.

b. C.ncepto ce DeberConstituye una nolma, ragla, manda-to o imper€tivo que nos ma¡da o acorseja real¡za¡ actos valiosos que t'en-den a la realización dél hombre mo-¡al, idealy pe¡recio. Ejn.: rcspeta losderechos de

'os demás, nodebes ser

mentiroso, ni ladron, n¡ ocioso; iu de-¡ei es s€i honestoi {nc h¿gas e ctrDIo que no quieres que hágan conti-

c. La Llbertád como cond¡ción del

La liberiad mueve al hombre entre eldeber y el deseo {pasiones e intere-ses). El debers€ cumple responsable-menle cuándo lá pérsona o la institü'c¡ón obran o aclúan en libertad.Cuando lá conducta de un hombre od€ una inst¡luc¡ón tuerá negaliva püe-de ob€decer a cierlas atenuanles (nose cumple con el debef porq0e exis-ien mecanismo, instiiuciones

coact?nt* o e¡éménlos en contfa queimp¡den el cumplimienlo del debedo agravaniÉs (no obstanlé haber le-nido lib€dad no se cumple con er de-beF son los casós de ¡nmoralidad o

En con.iúsiú', si¡ libenari ro pu.déhaberdeberer nueslra vida personar.

La i¡be*rd in!e!€ el hombE enlle eldebei y €l deseo {pas¡ones e ¡nlere-

Si¡ libertád no puede haberdeberennuesira vida peisonal. Ejñ.: sin liber-tad de F.¿nsa, el périodismo no püs-de clmplir coñ su deb€¡ de ¡niorúar.Otro: un h4!'nbrc sln túbajár Y conhambre, vé roa.iadá seiañé¡iG 3!volunlad de cumplimlento del debe¡.

CONCEPCIONES SOBRE LA LIBERTAD

ElDetenhlnlslnoLos actos de un hombfeson l¿ conse-cle¡cie cáusalde 4lelos a¡iereden- -tes, que podrían ser prevtslos @nocie.do estás causas. Ejm.: el delin-cuente de personaiioad ps'copáii€, aiden. ¿e ics etpeii¡-., sÉri2 e,. :'¡ in-fa¡cia un h¡jo deseado, pocede de unhógár desinlegrado, sufrió dedeprivación afecüva y/o tue maltraia-do brutalmenre... otras doctrinas afr'nes: ei Fatalismo, el Prov'derci¿l'smokeli_qian).

Los aclos de uña persona no esta¡deteÍ¡¡nedos csrJs3lme.ie. E! ¡orybF-pose€r¡a la posibiiidad de actuaro no.

El Autodet€rm¡n¡smoLos actos son l¡b.es y causados por latueza ds vorunlad pe|sonai. Ei¡.: nodelalara un amigo, no respo¡de. conviolencia a un insu'to, etc.

BIBLIOGRAFIA

PSICOLOGIA

UNA PSICOLOGiA DE HOY

PSICOLOGiA

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PRINCIPIOS DE PSICOLOGiA¡. GENEML

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