Prueba Semestral 2015

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Colegio Polivalente Plus Ultra. Depto. de Lenguaje y Comunicación. Primer semestre de 2015. PRUEBA SEMESTRAL LENGUAJE Y COMUNICACIÓN. Octavo básico. Nombre: Curso: Fecha: Prof. Bárbara Toro C. Aprendizajes esperados: - Analizar e interpretar diversidad de textos, literarios y no literarios, según sus elementos constitutivos y de acuerdo a las visiones de mundo en ellos presentada. Objetivos: - Aplicar correctamente las estrategias de comprensión lectora. - Evaluar los niveles de desempeño respecto de la aplicación de las estrategias de comprensión lectora. Habilidades transversales: - Extraer información explícita e implícita. - Construir significados (interpretar). Tabla de especificaciones N° de preguntas. Conocimiento 5, 7, 13, 19, 22, 23, 24, 26, 27, 29, 31, 32, 33, 34 y 35. Comprensión 8, 12, 16 y 21. Aplicación 1, 2, 3, 9, 10, 18, 25, 30, 36, 37, 38, 39 y 40. Desarrollo N° 1. Análisis 4, 6, 9, 14, 17. Síntesis 11, 20. Evaluación 15. Desarrollo N° 2. Indicaciones generales: Esta prueba contiene 40 preguntas, cada una de las cuales presenta cuatro opciones señaladas con las letras A, B, C y D. Usted debe marcar sólo una de las opciones en cada pregunta. La prueba tiene una duración de una hora y treinta minutos. Evite los borrones desmesurados. No doble ni manipule innecesariamente este instrumento evaluativo. Puede tomar apuntes y hacer anotaciones en este instrumento. No olvide traspasar oportunamente sus respuestas en la hoja de respuestas contenidas en la parte final de esta prueba. Lea los siguientes textos y responda las interrogantes planteadas a continuación de ellos. Texto 1. Preguntas 1,2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 y 9. Prueba semestral de Lenguaje y Comunicación. 1

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Colegio Polivalente Plus Ultra.Depto. de Lenguaje y Comunicacin. Primer semestre de 2015.

PRUEBA SEMESTRAL LENGUAJE Y COMUNICACIN.Octavo bsico. Nombre: Curso:

Fecha: Prof. Brbara Toro C.

Aprendizajes esperados: - Analizar e interpretar diversidad de textos, literarios y no literarios, segn sus elementos constitutivos y de acuerdo a las visiones de mundo en ellos presentada. Objetivos:- Aplicar correctamente las estrategias de comprensin lectora. - Evaluar los niveles de desempeo respecto de la aplicacin de las estrategias de comprensin lectora. Habilidades transversales: - Extraer informacin explcita e implcita. - Construir significados (interpretar).

Tabla de especificaciones N de preguntas.

Conocimiento 5, 7, 13, 19, 22, 23, 24, 26, 27, 29, 31, 32, 33, 34 y 35.

Comprensin8, 12, 16 y 21.

Aplicacin1, 2, 3, 9, 10, 18, 25, 30, 36, 37, 38, 39 y 40. Desarrollo N 1.

Anlisis 4, 6, 9, 14, 17.

Sntesis 11, 20.

Evaluacin 15. Desarrollo N 2.

Indicaciones generales: Esta prueba contiene 40 preguntas, cada una de las cuales presenta cuatro opciones sealadas con las letras A, B, C y D. Usted debe marcar slo una de las opciones en cada pregunta. La prueba tiene una duracin de una hora y treinta minutos. Evite los borrones desmesurados. No doble ni manipule innecesariamente este instrumento evaluativo. Puede tomar apuntes y hacer anotaciones en este instrumento. No olvide traspasar oportunamente sus respuestas en la hoja de respuestas contenidas en la parte final de esta prueba.

Lea los siguientes textos y responda las interrogantes planteadas a continuacin de ellos. Texto 1. Preguntas 1,2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 y 9. EL PULGAR DEL PANDA. Los errores de la naturaleza pueden ser la prueba ms espectacular de la evolucin de los seres vivos. En su libro El pulgar del panda, Steven Gould seala que los rganos como el ojo no pueden utilizarse para demostrar la teora de la evolucin. Sin embargo, el apndice humano o el pulgar del panda s proporcionan esa prueba. El panda, un animal perteneciente al grupo de los osos, perdi su autntico dedo pulgar hace miles de aos; pero cuando su medio ambiente cambi y las hojas de bamb se convirtieron en su principal alimento, tener algo parecido a un pulgar para arrancar las hojas de los tallos fue nuevamente una necesidad. En consecuencia, el panda desarroll un espoln parecido a un dedo pulgar que se form al lado del hueso de su mueca.De esta manera, la seleccin natural acta sobre los seres vivos, permitindoles adaptarse lo mejor posible a los cambios en su medio ambiente, a partir de lo que poseen.Adaptacin de Evolucin p. 80 de 1001 cosas que todo el mundo debera saber sobre la ciencia. Biblioteca de divulgacin cientfica.

Vocabulario contextual. Seleccione el mejor SINNIMO para las palabras guas. 1. ERRORES2. UTILIZARSE3. AUTNTICOA) EquivocacionesA) Manejarse A) RealB) Desviaciones B) Manipularse B) VerdicoC) AbsurdosC) Usarse C) VerdaderoD) FalenciasD) Destinarse D) Original

4. La teora de la evolucin puede comprobarse porque:A) Los osos panda no tienen pulgarB) Los osos panda poseen apndiceC) Los osos panda tienen un espoln parecido a un dedo pulgarD) Los osos panda poseen un par de ojos parecidos a los nuestros

5. En el oso panda, su pulgar evolucion porque:A) Actu la seleccin naturalB) Cambi su medio ambienteC) Lo necesitaba para conseguir su alimento D) Todas las anteriores

6. Cul es la importancia de la informacin que aparece en el texto?A) Comprueba la evolucin de los seres vivosB) Describe el origen del espoln del pandaC) Permite conocer ms sobre un animal extraordinarioD) Muestra la adaptacin del oso panda a su medio ambiente

7. Qu tipo de texto es el que acabas de leer?A) ArgumentativoB) DescriptivoC) Expositivo D) Narrativo

8. Por qu las hojas de bamb se convirtieron en el principal alimento del panda?A) Porque desarroll un espoln al lado del hueso de su muecaB) Para demostrar la teora de la evolucinC) Porque la naturaleza comete erroresD) Porque su medio ambiente cambi

9. En la oracin: perdi su autntico dedo pulgar hace miles de aos, Qu funcin en el lenguaje cumple la palabra subrayada?A) Indica una accinB) Indica una caractersticaC) Indica una cantidad D) Indica un tiempo determinado

Texto 2. Preguntas 9, 10, 11, 12, 13 y 14.

TNTALO Tntalo, hijo de Zeus, reinaba en Spilo, Lidia, y era extraordinariamente rico y famoso. Si jams los dioses olmpicos haban honrado a un mortal, ste era Tntalo. En consideracin a su elevada alcurnia los distinguieron con su ntima amistad y, finalmente, le permitieron comer a la mesa de Zeus y escuchar cuanto los inmortales hablaban entre s. Pero su humano espritu, lleno de vanidad, no supo mantenerse a la altura de aquella felicidad sobrehumana y comenz a faltar a los dioses de muy diversas maneras. Revelaba a los mortales los secretos de los olmpicos; robaba de su mesa nctar y ambrosa y reparta el producto de su latrocinio con sus compaeros terrenales; escondi el precioso perro de oro que otro sustrajera del templo de Zeus, de Creta, y, al reclamarlo el dios, neg l bajo juramento haberlo recibido. Finalmente, en el colmo ya de su insolencia, invit a los dioses a un banquete, y, para poner a prueba su omnisciencia, mand sacrificar a su propio hijo Plope y aderezarlo y servirlo a la mesa. Slo Dmeter, sumida en dolorosas cavilaciones por el rapto de su hija Persfone, comi una paletilla del horrible manjar, mientras los dems dioses, dndose cuenta de la atrocidad, echaron en un caldero los miembros descuartizados del muchacho y la parca Cloto les dio nueva vida con renovada belleza. El omplato consumido se reemplaz por uno de marfil. Tntalo haba colmado la medida de su maldad y los dioses lo arrojaron al Hades, donde fue sometido a terribles tormentos. Estaba en un estanque cuya agua le llegaba hasta la barbilla, y sin embargo, sufra una sed devoradora, sin poder jams alcanzar el lquido que tan cerca tena. En cuanto se agachaba para llevar a boca hasta el agua, secbase sta y el oscuro suelo apareca a sus pies; pareca como si un demonio hubiese vaciado el lago. Padeca adems de un hambre cruelsima. Detrs de l, en la orilla del estanque, elevbanse magnficos frutales, cuyas ramas se curvaban sobre su cabeza. Cuando se incorporaba, reflejbase en sus pupilas jugosas peras, manzanas de roja piel, relucientes granadas, apetitosos higos y verdes olivas; pero, no bien trataba de cogerlos con la mano, soplaba un viento tempestuoso y repentino que levantaba las ramas hasta las nubes. A este suplicio infernal unase un constante terror de la muerte, puesto que haba una roca enorme suspendida en el aire sobre su cabeza y que amenazaba desplomarse a cada momento. As aquel ofensor de los dioses, el desalmado Tntalo, se vio condenado a sufrir un triple y eterno martirio en los infiernos.

Fuente: en Alfonso Caldern, Antologa de leyendas y tradiciones,Santiago, Editorial Universitaria, 1974.

Seale cul de las siguientes opciones contiene una palabra que podra reemplazar el respectivo vocablo ennegrecido en el texto, sin que cambie el sentido de ste.

9. ALCURNIAA. Condicin B. EstirpeC. RangoD. Fineza

10. SUPLICIOA)TormentoB)DisputaC)MandatoD)Encomio

11. Segn lo ledo, cul es el tema central del texto ledo? A)La horrorosa muerte de Plope.B)La confianza de los dioses en Tntalo.C)La insolencia y el castigo de Tntalo.D)La desobediencia de un dios vanidoso y temido.

12. Del texto podemos desprender que Tntalo representa: A) La vanidad del hombre y su insatisfaccin, aun tenindolo todo.B)El egosmo del hombre al no compartir sus riquezas.C)La incapacidad del hombre para soportar los castigos.D)La humildad de los mortales ante la presencia de los dioses.

13. De acuerdo con lo ledo, cul(es) de las siguientes afirmaciones est(n) contenida(s) en el texto?I. Tntalo, como hijo de Zeus, se convierte en uno de los dioses favoritos de los olmpicos.II. Los dioses deciden castigar horriblemente el parricidio cometido por Tntalo.III. Dmeter, debido al rapto de su hija, decide devolverle la vida al joven Plope.A)Slo I.B)Slo II.C)I y II.D)I, II y III.

14. Se puede inferir del texto ledo que:A) Los mortales advierten a Tntalo sobre su actitud.B) Tntalo desconfiaba de la amistad de los dioses.C) Los dioses eran injustos en sus castigos.D) Tntalo abus de la confianza de los dioses.

Texto 3. Preguntas 15, 16, 17 y 18.

15. Qu ttulo le pondras a este comics?A. La sopa.B. Los postres de Mafalda.C. El soborno de los panqueques.D. Las convicciones de una nia malcriada.

16. Por qu Mafalda dice: qu asco me doy a veces!!?A. Porque le respondi mal a su madre.B. Porque traiciona sus principios como es odiar la sopa.C. Porque comer mucha sopa y panqueques.D. Porque se come la sopa para poder salir a la calle.

17. Se puede inferir que ha Mafalda los panqueques:A. No le gustan.B. Le gustan tanto como la sopa.C. Le gustan demasiado.D. Le son indiferentes.

18. De la frase nada podr hacerme desertar de mis principios la palabra subrayada puede ser cambiada sin alterar el sentido por: A. Traicionar.B. Valorar.C. Esquivar.D. Tolerar.

Texto 4. Preguntas 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31 y 32. Los domingos se renen los campesinos en la cantina para tomar algo y charlar con sus amigos. Se divierten mucho de esta manera. A veces discuten asuntos serios, pero por lo general, prefieren contar experiencias cmicas para rerse.-Mi hija menor, Alicia- dice Sebastin a sus compaeros, -es una chica que comprende bien la aritmtica y la lgica. Ayer, por ejemplo, su hermana mayor, Flora, le pregunt cuntos aos tiene y ella dijo: Cinco aos. Y el ao pasado? Cuatro aos. Como cuatro y cinco hacen nueve, t tienes nueve aos dijo Flora.-No es fcil engaar a Alicia. Inmediatamente ella pregunt a su hermana mayor: Cuntas piernas tienes t, Flora? Naturalmente tengo dos piernas como todo el mundo. Y el ao pasado? Dos, tambin. Pues bien dijo Alicia, como dos y dos hacen cuatro, t tienes cuatro piernas y eres un burro.Ahora es Fernando el que insiste en que su hijo Felipe es aun ms inteligente.-Claro es que va a llegar a ser un gran cientfico. Hace una semana atrap un saltamontes. Puso el insecto sobre la mesa y cuando grit Salta! el animalito salt. Entonces le arranc al animalito las piernas. Le puso otra vez sobre la mesa y de nuevo grit: Salta! Pero esta vez el saltamontes no salt. Esto prueba me dijo Felipe, que si le arrancamos las piernas, el saltamontes se pone sordo.-Amigos- dice el viejo lvarez, es verdad que sus hijos son sumamente inteligentes. Pero, a mi juicio, mi nieta, Adelita, criatura de doce semanas, es la nena ms inteligente del mundo. Ya lee el peridico, y escucha la radio. Pasa todo el tiempo pensando en los problemas del mundo -la guerra, la contaminacin del aire, el costo de la vida y los impuestos que van aumentndose.-Amigo lvarez- dijeron los otros, -creemos lo que nos cuentas porque eres un hombre muy honrado, pero dinos, cmo sabes lo que piensa la nena si no habla todava?-No es necesario hablar con ella para saber que ella piensa en los problemas internacionales y domsticos. Si ella no est pensando en estos asuntos tan tristes, por qu est llorando todo el tiempo?

19. Por qu van a la cantina los campesinos?A. Porque es el nico lugar abierto.B. Para divertirse y disfrutar de un momento agradable.C. Porque es el lugar favorito de lvarez.D. Porque todos creen que es mejor que el bar de la competencia.

20. El ttulo ms adecuado para este texto es:A. Nios sabios.B. El mejor bar de la ciudad.C. Los amigos.D. La nia ms inteligente.

21. Segn la hija mayor, cuntos aos tiene la hermana menor?A. Cuatro.B. Cinco.C. Nueve.D. Doce.

22. Por qu Sebastin cree que su hija es muy inteligente?A. Porque siempre engaa a su hermana mayor.B. Porque en el colegio saca buenas notas.C. Porque tiene un buen razonamiento en aritmtica.D. Porque la quiere mucho. 23. Qu va a ser el hijo de Fernando?A. Profesor.B. Cientfico.C. Lo mismo que su padre.D. Veterinario.

24. Por qu cree Felipe que es sordo el saltamontes?A. Porque le cort las orejas.B. Porque no lo escuch.C. Porque le cort las piernas.D. Porque los saltamontes son porfiados.

25. Qu edad tiene Adelita?A. Un ao.B. Tres aos.C. Tres meses.D. Todava no nace.

26. Qu sabe hacer Adelita segn su abuelo?A. Slo rer.B. Es muy estudiosa.C. Conversa de las noticias del mundo.D. Lee las noticias y escucha la radio.

27. Le creyeron a lvarez sus amigos?A. Desde el primer momento.B. No le creyeron absolutamente nada.C. Les cost creerle, pero como lo consideraban un hombre honesto lo hicieron.D. Le creyeron solo la mitad de lo que le cont.

28. Segn lvarez por qu est llorando su nieta?A. Porque no le gusta escuchar la radio.B. Porque tiene hambre.C. Porque entiende los problemas del mundo.D. Porque no le gusta escuchar noticias.

29. Qu no se hace en la cantina?A. No se divierten los campesinos.B. No dan de beber a los chicos.C. Nunca hablan de asuntos serios.D. No hablan de asuntos cmicos.

30. Cuntos aos tendr la hija menor de Sebastin el ao prximo? TendrA. Cuatro aosB. Seis aosC. Nueve aosD. Diez aos

31. Por qu no salt el saltamontes segn el hijo de Fernando? No salt porque:A. Se volvi sordo.B. No tena piernas.C. El hijo de Fernando es cientfico.D. El hijo de Fernando grit:-Salta!

32. Cmo sabe lvarez que su nieta es inteligente? Lo sabe porqueA. No tiene ms de tres meses.B. Su condicin es muy mala.C. Llora muchsimo.D. Tiene miedo del aire contaminado.

Texto 5. Preguntas 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39 y 40. A dos kilmetros hacia el oriente de Graneros est el "Cerro Grande", el mayor de todos, cubierto por peumos, espinos y litres, es el ltimo en despedir el sol poniente. Abajo crecen arbustos que adornan las campias.

En el pequeo flanco, casi en la cima del monte, existe una cueva en la que entran los viernes, cientos de "chonchones" que se conocen tambin con el nombre de "Tu-Tu", por ser ste el grito caracterstico de esta ave nocturna, parecida a la lechuza, que encarna a los brujos.

La entrada de la caverna, que antes permaneca abierta, ahora est cerrada. Tiene a su alrededor una pequea partidura redonda, especie de timbre, que tocan los brujos cuando llegan para abrir la puerta. Han tomado esta precaucin, segn ellos, porque la gente de hoy es ms intrusa y curiosa que la antigua.

Los Tu-Tu, convertidos en brujos entran uno por uno y se van descolgando por la cavidad subterrnea hasta llegar al "saln" donde se renen y tratan los acontecimientos ltimos de su secta.

Concurren a la cueva de "Cerro Grande", brujos de, Machal, Doihue, Larmahue, Graneros, Rengo, Rancagua, Almahue Viejo, Rinconada, Cerrillos, Quinta, Coltauco y Tagua Tagua, los que al despuntar el alba empiezan a salir. Su gritero se escucha a lo largo y ancho de la comarca; entonces los pobladores, para que no se acerquen dicen: "Martes hoy, Martes maana, Martes toda la semana".

Y segn las creencias, si alguien los siente y les ofrece alimentos o prendas de vestir, vuelven al da siguiente convertidos en seres humanos a cobrar lo ofrecido y en caso de que no se acceda, la burla es castigada con males o enfermedades que slo curan las "machis".

33. Segn el texto qu caractersticas presentan los chonchones.

I.Un ave que se parece a una lechuza.II.Un ave que habita el sector de Graneros.III.Un ave con poderes sobrehumanos.IV.Un ave nocturna. a). I y IIb).I y IIIc).II y IIId).I y IVe).II y IV

34. Los brujos toman resguardo de su escondite porque:a. La gente los buscas incansablemente.b. La gente de hoy se sorprende ms. c. La gente es intrusa.d. La gente siempre busca saber ms.e. La gente en la actualidad es ms fisgona.

35. Para qu hay que decir "Martes hoy, Martes maana, Martes toda la semana":a. Para no escuchar el sonido de la ave.b. Para evitar que se acerquen las aves.c. Para evitar que se aproximen los brujos.d. Para evitar los maleficios de los brujos.e. Ninguna de las anteriores.

36. La entrada de la caverna, que antes permaneca abierta, ahora est cerrada. Tiene a su alrededor una pequea partidura redonda, especie de timbre este fragmento corresponde a:a. Definicin.b. Contextualizacin.c. Leyenda.d. Definicin y caracterizacin.e. Caracterizacin.

37. De acuerdo al contexto, la palabra convertidos se refiere a:a. Cambiados.b. Caracterizados.c. Transformados.d. Mimetizados.e. Mutados.

38. Un buen sinnimo de la palabra comarca es:a. Campo.b. Provincia.c. Pas.d. Terruo.e. Territorio.

39. Qu sucede si alguien les ofrece algo a los brujos:a. Vuelven a la semana siguiente.b. Vuelven como brujos das despus.c. Vuelven al da siguiente a buscar lo ofrecido en forma humana.d. Vuelven a buscar seres humanos.e. Buscan la casa y piden lo ofrecido.

40. Qu caractersticas presenta el texto que nos permiten clasificarlo como una leyenda? I. La presencia de Dioses, Semidioses y grandes hroes. II. La explicacin del origen del mundo y de los hombres. III. Un relato fantasioso que explica algn fenmeno natural.

a) Slo Ib) Slo IIIc) Slo I y IId) Slo II y IIIe) I, II y IIISegunda parte. Desarrollo. Observe el siguiente afiche y responda las interrogantes que se plantean a continuacin.

1. Cul es el propsito de la imagen anterior? Explique su respuesta. ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2. Crees que el afiche cumple efectivamente con su propsito? Por qu? Fundamenta tu respuesta entregando dos argumentos que validen tu opinin.____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________Hoja de respuestas.Nombre: ___________________________________ Curso: _______ Fecha:____________Traspase aqu sus respuestas de manera ordenada y legible.

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