Profetas de mueble bar Locas por Pepe

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Locas por

Pepe

Profetas de mueble bar

“El Napolitano”

Locas por

Pepe

IndiceEl espectáculo.

La obra.

Reparto.

Los personajes.

Juan de la Cruz.

Profetas de mueble bar.

3. 2 3.

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Tras un pavoroso incendio en la casa de

Bernarda, mueren todas, todas, menos dos:

Las últimas Alba. Ha pasado el tiempo.

Hoy es la misa funeral recordatorio de la

muerte de la madre y hermanas de Sagrario

y Paloma, las supervivientes. Esa misma

mañana estalla el conflicto. Sagrario se

promete con Pepe “El Napolitano” pero

Paloma está enamorada de él. La pelea está

servida. Y el cómico drama también.

De la España de Lorca a la España de

Berlanga, pasando por Juan de la Cruz.

Profetas en estado puro: fresco, divertido,

imaginativo, jugando con los géneros,

mezclando estilos, haciendo lo que saben

hacer, teatro.

Los personajes de este divertimento lúdico

son la beatona Sagrario, interpretada por

Carmelo Alcántara; la alocada Paloma,

interpretada por Juan Ramón Pérez; Justa la

justa, interpretada por Fernando Navas. Y

junto a los tres “profetas” está la estupenda

actriz Pino Luzardo en el sugerente y

sorprendente papel de Dolores, la criada

¿fiel?.

Nos acompañan en esta aventura en la luz,

el maravilloso José Manuel Guerra; en el

espacio, el experto Bartolomé Ruano; en

el vestuario, el creativo Sandro Hernández

y la canciones, con letra de Juan de la

Cruz, están compuestas por los novedosos

comfrecuencia, quienes también crearon

para la compañía los temas de “La boda de

los pequeños burgueses”.

El EspectáculoEs una comedia, un drama cómico, una fantasía a partir de

La casa de Bernarda Alba de Lorca.

4 5.Profetas de mueble bar

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Locas por Pepe “El Napolitano”

La Obra

“Fuera lutos y pesares

y que entre en esta casa

lo que siempre se prohibió.

De ahora en adelante:

amor, amor, amor.”

Esta es una de las estrofas que cantan al final del espectáculo las dos hermanas y

sintetiza el espíritu de este trabajo.

Locas por Pepe “El napolitano” es una creación inspirada en La casa de Bernarda Alba

de Lorca. Lorca crea una obra de arte del teatro alrededor de un mundo basado en

el odio, rencor y represión, donde el silencio se impone violentamente. Pero todo su

teatro y literatura, como el mismo dijo, es un acto de amor.

Nos apeteció imaginar qué pasaría si ese silencio, representado por Bernarda Alba

no estuviera. Nos imaginamos un incendio en el que morían todas, todas menos

dos: Las últimas Alba. Las llamamos Sagrario y Paloma (ninguna de las hermanas

de la obra original llevan esos nombres). Y prendimos de nuevo el conflicto: luchan

de nuevo por Pepe, esta vez: “El napolitano”. Una lucha sustentada también por las

mismas claves de odio y rencor. Pero esta vez no será el drama lo que atravesará la

obra, si no la comedia. El humor nos da el otro punto de vista, libera una descarada

energía liberadora que hace posible otro final.

Y hay otro final. Después de vivir la peripecias que viven en la obra, se dan cuenta

que tiene que ser ellas mismas: abrir puertas y ventanas, pintar en rojo la paredes,

dejar entrar el amor, que hay futuro, que les aguardan otros sueños. Una final de

comedia: una celebración de la vida.

A estas dos hermanas, las acompaña la fiel criada Dolores, un personaje con cierto

misterio, que parece moverse en otra clave, pero que cumple una misión especial

en la obra. Ya lo verán. También está Justa, que entra en la casa porque sospecha

que el mundo levantado por Bernarda Alba se está viniendo abajo. Y en este juego

imaginativo que hemos inventado se vendrá abajo y ella no podrá evitarlo. Los

nuevos tiempos por venir, llegaron.

7.

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Locas por Pepe “El Napolitano” 6 7.Profetas de mueble bar





Reparto

Dirección

Profetas de Mueble Bar

Autor

Juan de la Cruz del Rosario y profetas de

mueble bar.

Intérpretes (por orden de intervención):

Dolores

Pino Luzardo

Justa

Fernando Navas

Paloma

Juan Ramón Pérez

Sagrario

Carmelo Alcántara

Construcción escenografía

Bartolomé Ruano

Diseño iluminación

Jose Manuel Guerra

Vestuario

Sandro Hernández

Composición musical

Comfrecuencia

Jefe de prensa

Antonio Rojas

Técnico iluminación y sonido

Carlos Ramos

Fotografía y Diseño Gráfico

Lalo Hermosilla

Regiduría y montaje

Roque Alcántara

Sastra

Mari Pino Guerra

Producción, dirección y gerencia

profetas de mueble bar

Duración del espectáculo

1 hora y 20 minutos aprox. sin pausa.




Los Personajes

SAGRARIO LA BEATONA: LOCA POR PEPE

Interpretado por Carmelo Alcántara: Director, actor, autor y productor de

profetas de mueble bar.

Sagrario es la heredera de los bienes de Bernarda: el dinero, las joyas, tierras, pozos y

arboledas.

Intenta mantener la casa tal como la dejó la madre: cargada de silencio, tradiciones, odio y

rencor. Unas tradiciones, odio y rencor que ella misma no cree, lo que hacer es ser un tanto

beatona, es decir, hipócrita. Pero es que la represión sin una buena dosis de hipocresía no

funciona: es su fundamento.

Evidentemente, es una víctima más de la opresión. Es beatona a la fuerza, para poder

sobrevivir en ese mundo tan cruel: es una máscara. No sabe todavía, lo descubrirá en la

obra, que hay otros mundos, otros sueños posibles. Tiene pequeños detalles alentadores: ha

permitido a su hermana Paloma tener una radio en casa y que se beba unas copas, aunque

luego se lo critica: es su misión en ese sistema que perdura. Pepe “El Napolitano” se le ofrece

en matrimonio. Ella se volverá loca, peleará por él hasta condenarse si hiciera falta. Pepe es

la bocanada de aire fresco que estaba esperando entrara en su vida para escapar galopando

sobre su brisa. ¡Qué equivocada está! Pero, vamos a dejarle tiempo, ella misma lo descubrirá

en Locas por Pepe “El napolitano”.

Situado este personaje en la comedia, desde la perspectiva del humor, es tierno, adorable,

porque como espectadores la comprendemos, simpatizamos, empatamos con ella: nos

reconocemos. Y al reconocernos, damos un patada a esos atavismos que llevamos dentro.




PALOMA, LA LOCA: LOCA POR PEPE

Interpretada por Juan Ramón Pérez: Director, actor, autor y

productor de profetas de mueble bar.

El contrapunto a Sagrario. La figura que vive oprimida por ese mundo

de odio, rencor y represión. Esconde un gran secreto. Se rebela un

poco, consigue cosas, como tener una radio en casa y otras pequeñas

conquistas; pero vive encerrada, atrapada, sin atreverse a dar el

salto, a atravesar las gruesas y oscuras paredes para respirar y amar

libremente: el silencio impuesto en la casa se lo impide. Locamente,

tontamente, enamorada de Pepe “El Napolitano”; el compromiso de

boda de su amado con su hermana, desatará aún más su locura. Pero

su locura está llena de cordura, como reza el dicho, pero ella no es aún

consciente. Lo descubrirá en la obra, su hermana Sagrario se lo hará

ver.

Frágil, emotiva, con un fuerte temperamento tragicómico, nos coloca

un espejo en el que mirarnos: el divertido espejo del teatro.




DOLORES, LA CRIADA: ¿LOCA POR PEPE?

Interpretada por Pino Luzardo: actriz, cantante, locutora

y actual Secretaria General de la Unión de Actores de

Canarias.

La criada no se parece en nada a las criadas de la Casa de Bernarda

Alba. Ella va a su aire, se mueve a otro ritmo, está enfermita, “la pobre”.

Es testigo de la pelea a muerte de las dos hermanas por el dichoso Pepe.

Testigo y promotora. Ella trae elementos que avivan el fuego: notas,

cartas, retrato, anillo de pedida de Pepe... No lo queda más remedio: es

su trabajo. Un sorprendente giro en la historia nos la haré ver de otra

manera. Pero como es sorpresa, no se lo podemos contar. Quizá levante

alguna sospecha.




JUSTA, LA JUSTA: SI PUDIERA, ESTARÍA LOCA POR PEPE.

Interpretada por Fernando Navas: Director, actor, autor y

productor de profetas de mueble bar.

Justa juega un papel fundamental en este juego. Dice dos veces la

misma frase, “Ay, si Bernarda levantara la cabeza”, al principio y final

del espectáculo. Pero las dirá de distinta manera: lo que pasa en la obra

le obligará a ello. Viene a que el mundo de Bernarda no se desmorone

-cuñada fué de Poncia, la antigua criada- pero no puede evitar su caída.

Como su nombre indica, es justa. Justa con sus principios. Buscadora

incansable de la verdad, sabe que en el lugar donde vive todo es

mezquino, cruel, por eso no comparte lo que sabe con ese mundo

chismoso y criticón que no deja vivir. Une, dramáticamente hablando,

el mundo de La casa de Bernarda Alba de Lorca con el mundo de Las

última Alba -Locas por Pepe- de profetas de mueble bar. Su presencia

en esta casa no es bien recibida: resucita el dolor, las violentas

llamaradas del pasado.

Juan de la Cruz

Juan de la Cruz del Rosario, un artista multifacético, poliédrico: actor carismático,

autor de reconocido prestigio (su obra “cuasi completa” ha sido editada

recientemente por la ADE, Asociación de Directores de escena de España)

humorista, caricato, dibujante, pintor en ciernes, miembro co-fundador de

Profetas de Mueble Bar, su obra abarca el último cuarto del siglo XX. Su original

dramaturgia – que, sin embargo, bebe de optros grandes autores como Jarry,

Jardiel, Brecht, Ionesco, Genet, por citar algunos- recorre practicamente todos los

géneros teatrales reinventándolos y mezclándolos con absoluta libertad. Tal es el

caso del presente estereno. Un divertimento imaginativo, una fantasía en la que

hace un homenaje a Lorca con lo que denomina drama cómico.

JUAN DE LA CRUZ DEL ROSARIO

Un personaje indispensable de la escena canaria de la segunda mitad del siglo

XX, quien, a pesar de su corta vida, ha dejado una obra numerosa y peculiar. En la

que la que siempre está presente la crítica a los comportamientos de la sociedad

del momento, ello a través de la creación de situaciones absurdas llevadas hasta

la hipérbole, desde las que pone de manifiesto las pasiones más bajas del ser

humano, confrontándolas con situaciones cotidianas, de manera que adquieren

una mayor notoriedad. Hay siempre una crítica a la sociedad bien pensante que

se considera detentadora de los valores que deben prevalecer, y que se resisten a

reconocer esas miserias que tratan de ocultar, pero que terminan aflorando en las

situaciones límite.

Carmen Márquez Montes

Las Palmas de G. C., junio de 2005

(extracto de introducción a la publicación por la ADE de la obra casi completa de

Juan de la Cruz del Rosario)







Profetas de Mueble BarEs el nombre de un equipo volcado en el teatro, en textos

contemporáneos, en un teatro de hoy para espectadores de hoy, de hecho

celebran este arte milenario que solo es posible en presente. Son sus

actuales creadores Carmelo Alcántara, Juan Ramón Pérez y Fernando

Navas.

Viaje a la utopía Hace algo más de tres décadas, un grupo de jóvenes entusiastas se propuso la utópica tarea

de transformar el yermo paisaje teatral de la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria. Corrían

aún tiempos de régimen dictatorial, aunque al general Franco, por suerte para el país, apenas

le quedaba un año de vida. No era fácil entonces encontrar cauces para la expresión artística.

Nunca lo ha sido. Tampoco lo es ahora. Sus referentes eran mínimos, pues la experiencia

del Teatro Insular de Cámara quedaba demasiado lejana. Pero la juventud, con su carga de

insolencia y ciertas dosis de intencionada inocencia, todo lo puede.

Aquellos muchachos imberbes se reunieron para montar una versión de Juan Salvador

Gaviota, de Richard Bach, un libro que en esos momentos hacía furor entre los adolescentes.

Ya lo tenían todo: ganas de trabajar, pasión por las tablas, voluntad a raudales y un texto.

Nacía Poll-Nud, embrión de lo que luego acabará siendo Profetas de Mueble Bar. Habían

bebido de la poción mágica y el veneno había penetrado en lo más profundo de ellos. Uno de

sus miembros más destacados, Juan de la Cruz (1956-1990), reflejó lo que estaba sucediendo

en una frase: “El germen de lo que sería Profetas de Mueble Bar pataleaba inocente en el

hinchadísimo vientre de una dictadura agonizante”.

Leer ahora los principios en torno a los que se organizaba aquel colectivo, no puede

uno menos que esbozar una sonrisa. En su estatuto de régimen interno sus integrantes

declaraban que “por su formación, extracción y situación” asumían “la realidad canaria y

universal”. Se proclamaban democráticos y asamblearios, afirmaban “no poseer director”

y defendían una disciplina estricta. Entre sus objetivos, “la elaboración y difusión de un

teatro de calidad y base popular”. Bajo esas rígidas normas de ecos bolcheviques, el grupo

llegó a representar un puñado de espectáculos: ¿Quién es ese hombre?, 10 de mayo de 1968,

Canarias made in Spain, El viajecito y Los poll-nuditos. Una colección de obras de autor y

creaciones colectivas.




Algunos de los miembros de aquella iniciática aventura decidieron en

1980 dar un paso más y caminar hacia objetivos más profesionales. Había

llegado el momento de saltar al vacío con la única red de la confianza

en sí mismos. Profetas de Mueble Bar irrumpía en escena e iniciaba un

camino sin retorno. El teatro canario dejaba de estar exclusivamente

en manos de aficionados. Por sorprendente que parezca, sus primeras

actuaciones las llevaron a cabo en un bar, llamado El Pizco. Nada extraño

por aquel entonces en Las Palmas. Los poetas recitaban sus versos por

las noches en los garitos de copas, los grupos de rock tocaban en cines

o patios de instituto y las compañías teatrales improvisaban escenarios

entre sándwiches, refrescos y cervezas.

A pesar de sus sueños juveniles, el grupo no había conseguido sacar

del letargo a la sociedad grancanaria, que apenas había sabido de su

existencia. ¡Qué lejos queda siempre la utopía! ¿Qué mejor, pues, que

hacérselo patente a los ciudadanos a través de un montaje, de una fiesta

de rebeldía artística? El 2 de julio de 1981 las reivindicaciones identitarias

se manifiestan a través de ¡Hum, grande espectáculo!, que se representa

en lo que tampoco era un teatro, el Club de Prensa Canaria. Es la puesta

de largo de Profetas. Este proyecto concentraba todos los elementos que

con el transcurrir del tiempo definirán su teatralidad: absurdo, parodia,

surrealismo, delirio, drama, costumbrismo, esperpento y humor.

La compañía entra en una frenética actividad, como si se les

acabara el tiempo. Son tantas sus ansias por estrenar, por dar a

conocer sus nuevas producciones, que son capaces de representar,

en un breve intervalo de días, hasta tres espectáculos. Algo

inconcebible en los tiempos que vivimos. La Semana de Teatro

Breve, organizada en noviembre de 1981 en el Aula Cultural de

la Caja Insular de Ahorros, de Las Palmas, acoge El viajecito, un

duelo como todos pero distinto a los demás, de Juan de la Cruz, La

lección, de Ionesco, y Marcopatra y Cleoantonio: morir por amor

no, gracias, también del genial Juan.

Los estrenos se suceden y también ese empeño

en no respetar los géneros teatrales. Tan pronto

dan al público un proyecto pedagógico (Historia

de las tablas), como una farsa mortal (La viuda

venenosa), un drama cómico (Las Últimas Alba)

o una ópera tía (Tres baúles y un ataúd) –que,

paradójica mente, se estrena tras la muerte de su

autor, Juan de la Cruz, ocurrida el 27 de marzo de

1990-. ¡Qué burla! ¡Qué sinsentido! El Día Mundial

del Teatro de ese año coincide con la desaparición

de uno de sus autores. ¿O quizá fuera la última

acción teatral de esta irrepetible figura?




Faltaba aún por llegar la época del reconocimiento a escala nacional. A partir

de Gorditas, del venezolano Gustavo Ott, Profetas se lanza a la conquista de la

Península. Las críticas no pueden ser mejores. A continuación, llega un golpe

de mayor efecto: Divorciadas, evangélicas y vegetarianas, también de Ott. El

montaje gira por España durante dos años recogiendo aplausos allá donde se

presenta. Por primera vez, una compañía canaria se atreve a hacer temporada en

Barcelona, después de haberla hecho en Madrid o Zaragoza, o viajar a Venezuela

y Cuba. El arrojo de antaño volvía a hacer acto de presencia en los miembros de

la compañía. Ningún temor. Sólo el ansia de llevar sus maneras teatrales a todas

partes. A este periodo, y con los mismos objetivos, pertenece Mariquita aparece

ahogada en una cesta, de Juan García Larrondo. También la puesta en circulación

una revista teatral propia, PMB, de la que tan sólo llegó a salir un número.

Posteriores montajes son El fariro –con tu propio lote-, Tu ternura molotov...

Su vertiente infantil, Teatro Alegre, aumenta su actividad, impulsando el teatro

para los más pequeños y promoviendo la creación de nuevos públicos. Ahí están

su Trilogía, La reina de las nieves, 3 Andersen 3, los Cuentos de Galdós, etc. Todo

su teatro infantil está publicado por Anroart ediciones que prepara una nueva

edición.

Coincidiendo con su primer cuarto de siglo de trayectoria, cierran el círculo con La

loca amarilla, una selección de textos del siempre presente Juan de la Cruz, que con

absoluta libertad creativa han vuelto a interpretar la historia no oficial de la vida.

Después de la celebración de sus primeros 25 años, profetas da un giro copérnico

y monta Juegos de Amor y de Azar de Pierre de Marivaux, su primer clásico, con

tan buen resultado que llega al festival de los festivales clásicos de España, el de

Almagro, con enorme éxito de crítica y público. Profetas hace una nueva parada en

los textos de Gustavo Ott con Nunca

te he negado una lágrima, Pony y

se acerca a Bertolt Brecht con La

boda de los pequeños burgueses.

Otro espectáculo de referencia en

la trayectoria de esta compañía

singular.

Y profetas vuelve a hacer

temporada, en el año 2009 se va a

Madrid, al Teatro Galileo, con Juegos

de Amor y de Azar y La boda de

los pequeños burgueses. El teatro

bien hecho, que es como les gusta

hacerlo, acaba llegando a todas

partes. Es una carrera de fondo, solo

hay que estar en ella.




En 2010 vuelve a hacer temporada en La Sala Insular de Teatro en Gran Canaria y

en Madrid, sumandose al centenario de la Gran Vía en el Pequeño Teatro Gran Vía,

en el marco de los Veranos de la Villa con Divorciadas, evangélicas y vegetarianas,

y en diciembre del mismo año marcha a México para presentar su colección Teatro

Alegre en edición Mexicana a la Feria Internacional del Libro de Granada, la feria

del libro más importante del mundo con participación de espectadores. En fin, un

no parar. Profetas nos ha dado mucho pero aún espera darnos lo mejor de sí. Ahora,

en 2011, se presenta con su más reciente creación Locas por Pepe “El napolitano”,

(ver información en este mismo dosier), ¿estamos ante un nuevo éxito? Pronto lo

sabremos.

Han pasado más 30 años de proyectos, de búsquedas, de exploraciones y, sobre todo,

de una inconfundible manera de hacer teatro, de un particular modo de contar

historias. Y el objetivo se ha cumplido. El viaje a la utopía continúa. Es verdad que ha

habido muchos sinsabores y tropiezos, situaciones de crisis que amenazaban con la

ruptura y el punto y final, pero la mirada de la compañía siempre ha estado puesta

en el mañana, en el siguiente estreno, en continuar el camino. Quizá el panorama

del teatro en Canarias no esté mucho mejor que en aquellos lejanos años, pero el

público reconoce en cada espectáculo que Profetas lleva a escena un estilo propio, un

sello original, una impronta personal. Y como todavía Juan Ramón Pérez, Carmelo

Alcántara y Fernando Navas (los profetas) conservan las ganas de seguir peleando, nos

esperan muchos sueños de su Caja de Pandora.

- Una pequeña biografía casi autorizada a partir de la introducción de Antonio Rojas

para nuestro libro Profetas de Mueble Bar,.25 años -




Profetas de mueble bar - adultos

1980. ¡Húm, grande espectáculo!, profetas. 1981. El Viajecito, Juan de la Cruz. 1981. La lección, Ionesco. 1981. Marcopatra y CleoAntonio, Juan de la Cruz. 1983. La Viuda Venenosa, Juan de la Cruz. 1986. Las Últimas Alba, Juan de la Cruz. 1986. Nosotros, un espectáculo de calité, profetas. 1987. El Baño de Sangre, Juan de la Cruz. 1988. 10 de mayo del 68, Luc de Goustine. 1988. Poemas y Canciones, Bertold Brecht. 1991. Tres Baúles y un Ataúd, Juan de la Cruz.

profetas de mueble bar es una compañía productora de artes escénicas, fundada en 1980, que

trabaja con el superobjetivo de llevar el teatro a todos los sectores de población, produciendo

a lo largo de las temporadas espectáculos para adultos, jóvenes y niños en los que prime la

calidad en todos los niveles de desarrollo del trabajo escénico, generando, siempre con la

aceptación y complicidad del público, una línea de trabajo personal que nos ha ido definiendo

a lo largo de más de 30 años de trayectoria. Para los más jóvenes hemos desarrollado una

concreta línea pedagógica que presentamos bajo el título de TEATRO ALEGRE.

Profetas de Mueble Bar ha seguido desde 1980 (aunque sus orígenes se remontan a 1974) una

continuada trayectoria teatral en la que sus integrantes se han empeñado en un teatro de

texto inteligente, de calidad, contemporáneo, con su particular sello que ha entroncado con

su público natural. Paralelamente ha desarrollado una clara y específica línea pedagógica

para atender la demanda de los sectores de infantil, primaria y secundaria, espectáculos que

se presentan bajo la denominación Teatro Alegre. Son sus creadores y actuales directores

Juan Ramón Pérez, Fernando Navas y Carmelo Alcántara.amplificar los sentidos de la

propuesta.

Profetas de mueble bar1992. ¡Ay, Canarias mía!, profetas. 1994. La pecera, Juan Carlos Guerra. 1995. La Viuda Venenosa (Segunda versión), Juan de la Cruz. 1998. Gorditas, Gustavo Ott. 1999. Divorciadas, evangélicas y vegetarianas, Gustavo Ott. 2000. La Reina de la Nieve, Hans Christian Andersen. 2002. Mariquita aparece ahogada en una cesta., Juan García Larrondo. 2003. El Fariro – con tu propio lote –, Carmelo Alcántara y Malena Gutiérrez. 2004. Tu Ternura Molotov, Gustavo Ott. 2005. La Loca Amarilla, Juan de la Cruz. 2006. Juegos de Amor y de Azar, Marivaux. 2007. Nunca te he negado una lágrima, Pony, Gustavo Ott.2008. La boda de los pequeños burgueses, Bertolt Brecht.2009. Divorciadas, evangélicas y vegetarianas- Gustavo Ott.2010. ¡Ay, Canarias mía!, Profetas.

Proyecto pedagógico - Teatro Alegre

1982. Historia de Las Tablas, profetas.1989. Publicitis – que no te engañen, elige tú-, profetas.1990. Accidentes en la Familia Fuentes, profetas.1995. Fábulas, profetas.1997. Hadas, profetas.1998. La vuelta al mundo en cinco CUENTOS, profetas.2003. Historia de las Tablas I (Segunda versión), profetas.2003. 3 Andersen 3, El Patito Feo y otros cuentos, profetas.2004. 3 Grimm 3, Caperucita Roja y otros cuentos, profetas.2005. La conjuración de las palabras y La princesa y el granuja. Cuentos de Galdós.2006. EL Gato con Botas y otros cuentos de Perrault, profetas.2007. Conoce tus autores, profetas.2007. La Vuelta a Canarias en 7 historias, profetas. Canarias escribe Canarias I.2008. La Cigarra y la hormiga y otras FÁBULAS (Segunda versión), profetas.2008. Las tres naranjas y otros cuentos de HADAS (Segunda versión), profetas.2009. Viva el teatro. Modulo1 Los orígenes: La tragedia y el coro, profetas.2009. Siete historias que tocan el cielo, profetas. Canarias escribe Canarias II.

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