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LOS ANDES CENTRALES Y LA CULTURA INCA
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LOS ANDES CENTRALES Y LA CULTURA INCA
Clase 1
AMÉRICA PRECOLOMBINA
En América existieron numerosos
pueblos y culturas. Algunas
alcanzaron importantes desarrollos
y abarcaron extensas áreas.
En los Andes Centrales una cultura
que destaca por sus importantes
logros y poderío es la Inca, que se
desarrolló entre los años 1.200 y
1.532 d.C., ocupando gran parte de
los Andes del Sur.
Incas
Culturas contemporáneas
al Inca
Culturas desaparecidas en
época Inca
MAPA DE LOS ANDES CENTRALES Y EL TERRITORIO INCA
Moche
Chimú
Chancay
Chavín
Parakas
Nasca Wari
Inca
Tiwanaku
El poder de los incas se basó
en el talento de unir y
combinar los avances y
conocimientos más antiguos
e importantes de todas las
culturas que habían existido
antes que ellos, logrando
crear un sistema que
pudieron expandir por gran
parte del área Intermedia,
Andes Centrales y Andes del
Sur.
LA EXPANSIÓN DEL IMPERIO
Como estrategia de conquista los incas no utilizaron la
fuerza, sino la diplomacia, sobre la base de regalos y
alianzas, aunque siempre respaldados por la
presencia de un ejército fuerte y sumamente
experimentado.
Así, establecían contacto con los grupos a conquistar, les
ofrecían regalos a sus jefes, hacían ceremonias y les iban
convenciendo de lo ventajoso que era unirse a ellos. Para
esto enviaban a un virrey que hacía las negociaciones y
se relacionaba con los jefes locales.
Enfrentamiento de incas contra mapuches
Virrey inca
LA CIUDAD DE CUSCO
En este valle se fundó la ciudad de Cusco, la cual se convirtió en la capital del imperio Inca.
En esta ciudad vivieron los gobernantes Incas y sus familias, quienes lograron controlar un
extenso imperio.
La ciudad de Cusco en la Colonia y hoy
Cuzco fue planeada y construida pensando en los barrios, los templos y los palacios
necesarios para demostrar el poder incaico.
LAS PROVINCIAS DEL
TAWANTINSUYU
El imperio Inca se expandió desde
el sur de Colombia por el área
Intermedia, hasta el río Cachapoal
en Chile por lo Andes del Sur y
desde el océano Pacífico hasta la
vertiente oriental de Los Andes, lo
que implicó la utilización de una
serie de diversos paisajes.
Este enorme territorio se llamó
Tawantinsuyu, que quería decir
“mundo ordenado por cuatro
partes”. La capital del Imperio Inca
era la ciudad de Cusco y se
concebía como el centro del
universo.
Las cuatro provincias eran:
A. Antisuyu B. Chinchaysuyu
C. Contisuyu D. Collasuyu
EL CAMINO DEL INCA
Para mantener el control y
transportar sus productos
por todo el territorio,
expandieron una extensa
red de caminos. Estos
eran amplios, seguros,
muchos de ellos
empedrados y llevaban a
todos los lugares del gran
Imperio, utilizando
antiguos senderos que
fueron integrados y
mejorados.
Distintas formas que toma el camino del Inca en el Imperio
Por estas rutas transitaban personas a pie y caravanas de llamas cargadas de productos y recursos.
Imagen de chasqui en una orejera moche
Por estos caminos también
transitaban los chasquis o
mensajeros, quienes corrían
de tambo en tambo llevando
mensajes e información hacia
y desde el Cusco. Esta
costumbre fue tomada de la
cultura Moche y
posteriormente de Wari.
Chasqui Inca
MAPA DEL CAMINO DEL INCA
El camino del Inca fue fundamental en la mantención del Imperio, ya que unía las distintas
provincias, permitiendo el flujo de información, productos y bienes.
Este mapa muestra cómo el camino del Inca unía la costa, la cordillera, las provincias de sur y las
del norte. Cada ciertos tramos se construía un tambo, que era mantenido por la población local, en
el cual los viajeros se albergaban para seguir su trayectoria.
Clase 2
LA ORGANIZACIÓN SOCIAL
Orejones y
panacas o familia
real
Administradores:
quipucamayoc y
kuracas. Soldados
Hatunruna o
campesinos
Yanaconas
Clase dirigente
Clase media
Campesinos y
pueblos
conquistados
LA RELIGIÓN INCA
Según la leyenda, los primeros Inca habían llegado a Cusco por una cueva ubicada en el lago
Titicaca; de ahí habían salido los fundadores Manco Capac y Mama Ocllo y sus hermanos y
hermanas.
En la religión Inca,
el Sol y la Luna
son los dioses
principales, de los
cuales descienden
los gobernantes y
sus familias.
LA RELIGIÓN INCA
La Pacha Mama y la ecología.
Desde hace cientos de años, el primer día del mes de agosto
los pueblos descendientes de los incas tributan ofrendas a la
Pacha Mama. En esa ceremonia, el pueblo renueva su
compromiso de cuidar los ecosistemas con los que conviven.
Inti: dios del Sol, era la divinidad popular más importante.
Se le entregaban ofrendas de oro, plata y ganado, y se
realizaban sacrificios humanos en su honor. En su
templo, las vírgenes del Sol se dedicaban a servirlo y a
venerarlo.
Mama Quilla: diosa de la luna y madre del firmamento,
era la protectora de las mujeres. Era hermana y esposa
de Inti.
LA ECONOMÍA DE LOS INCA
Los incas utilizaron dos ideas que fueron las bases de todas las sociedades andinas y sin las
cuales no habrían logrado su éxito como imperio: la reciprocidad y la redistribución.
Maka o aríbalo cerámico
Reciprocidad significa que si alguien recibe algo
de otra persona, en algún momento debe devolver
algo equivalente. Pueden ser bienes o servicios,
siempre que el valor sea correspondiente.
Tradicionalmente, el Inca exigía a cambio fuerza de
trabajo para realizar distintas tareas, desde cultivar
la tierra, hasta tejer, hacer cerámica y otros muchos
productos que eran almacenados en las bodegas.
Este tributo en trabajo era llamado mita.
Unku o camisa
LA AGRICULTURA INCA
La agricultura era la base fundamental de subsistencia de los incas. Ellos
incorporaron el uso del abono y de una herramienta llamada taclla que
permitía el arado del suelo y que se manejaba con el pie. Con estas
técnicas lograron obtener una gran cantidad de excedentes agrícolas.
Los incas cultivaron maíz, papas, algodón y magüey, entro otros productos. En la ganadería
domesticaron llamas, alpacas y vicuñas, que les proporcionaban lana y utilizaban como medio de
transporte. Los funcionarios imperiales se encargaban de repartir la lana, carne y piel entre las
personas con mayores necesidades. A pesar de tener una extensa y bien desarrollada red de
caminos, hubo poco comercio. No existió la moneda como sistema de intercambio, solo se usó el
trueque.
EL SISTEMA DE ANDENERÍA
Uno de los motores económicos del desarrollo y
expansión Inca fue la agricultura, para la cual utilizaron
sistemas de andenería o terrazas que eran construidas
en los valles o las laderas de cerros. Ahí plantaban y
cosechaban maíz, papas, ají, yuca, ocas, porotos,
calabazas, y quínoa entre muchas otros productos.
Uno de los gobernantes Inca más importantes fue
Pachacuti Inca Yupanqui, quien conquistó desde
Quito en Ecuador por el norte, hasta el Norte Chico
de Chile por el sur.
La máxima expansión del territorio Inca, que
en Chile llegó hasta el río Cachapoal, fue
dirigida por Tupac Inca Yupanqui.
Clase 3
LA ARQUITECTURA INCAICA
La arquitectura incaica fue monumental.
Construyeron ciudades, templos, palacios y
edificios. En el corazón del Imperio utilizaron
principalmente la piedra, la cual trabajaron con gran
experticia creando enormes bloques que encajan
perfectamente entre ellos.
En las regiones conquistadas la arquitectura fue
utilizada por los incas para demostrar su poder e
ideología.
Machu Picchu
Saqsayhuaman
Machu Picchu
EL QUIPU
Utilizaron un sistema de registro para calcular y contar los
bienes que guardaban. Se llamaba quipu y era una cuerda
de la cual colgaban numerosos hilos de diferentes colores,
los cuales eran anudados. Estos nudos significaban
cantidades y tipos de cosas. Así los Incas llevaban un
registro de todo lo que guardaban y tenían en sus bodegas,
llamadas colcas.
Los quipucamayoc eran los
especialistas, quienes
aprendían a leer, hacer y
lmacenar los quipu en una
escuela especial. Eran
considerados personajes
importantes y muy respetados;
además debían poseer buena
memoria.
EL ARTE INCA
Los artistas y artesanos incas crearon obras de arte
en muchos tipos de materiales distintos. Trabajaron
con gran talento la madera, la piedra, el hueso, la
concha, las plumas, pero entre los más importantes
están los textiles, los metales y la cerámica.
Un aspecto muy importante es que muchos de los
artesanos altamente especializados no eran de origen
incaico. Los incas utilizaron a los artífices más
experimentados de otras culturas para crear y
conseguir los mejores y más finos productos de todo
tipo.
Vaso de metal hecho por la cultura Chimú
De la costa norte de Perú, llevaron al Cusco a los
mejores orfebres Chimú, quienes tenían una larga
tradición creando complejos y hermosos adornos y
objetos de metal.
Figurillas de metal inkas, encontradas en el santuario de Cerro El Plomo, Santiago
Los artesanos Chimú fueron los encargados de hacer
las finas piezas de oro y plata que eran usadas por el
Inca y los nobles en Cusco.
Tomaron desde la costa sur del Perú a los mejores tejedores herederos de las tradiciones Paracas y
Nasca, quienes usaban lana de alpaca, vicuña y algodón para hacer finísimos textiles.
Textil Nasca Textil Parakas Textil Inca
En la alfarería destaca la cerámica
hecha en el Cusco, con diseños en su
mayoría geométricos y pintada con
colores negro, rojo y crema.
Los incas tenían un jarro muy propio de
su cultura llamado maka. Este jarro,
llamado también arríbalo por los
europeos, era importante porque en él
se guardaba y vertía la chicha, que era
una bebida sagrada usada sólo en las
celebraciones y los ritos.
LAS HUACAS
Pachacamac
Isla de Sol,
lago Titicaca
Niño momificado
del cerro El
Plomo, frente a
Santiago
Los Inca llamaban huaca a todas
las cosas sagradas, entre ellas se
encontraban los cerros y las
montañas, algunos cuerpos
celestes o fenómenos climáticos
como rayos, relámpagos o truenos.
EL FIN DEL IMPERIO INCA
Ejecución de Atahualpa, dibujo de Guamán Poma Pizarro y Atahualpa, dibujo de Guamán Poma
En 1532 los españoles llegan a la costa de Perú, atraídos por las historias de grandes ciudades llenas de
riquezas. Guiados por Francisco Pizarro, llegaron a Cusco y aprovecharon el conflicto que existía en ese
momento entre Huáscar y Atahualpa, por la elección del nuevo gobernante para el Tawantinsuyu.
A partir de ese momento comienza la decadencia y
desaparición del gran Imperio andino. Las antiguas
costumbres se eliminan y el sistema andino colapsa,
mezclándose con la tradición católica y europea.
Alimentos que nos dejaron los Incas en la actualidad
La bebida hecha a base de chocolate, típica de México precolombino,
preparaba con semillas de cacao molido, miel, especias y harina de maíz.
Esta bebida no era muy agradable al principio para los españoles pero,
poco a poco, se le agregó azúcar a la mezcla y su consumo se generalizó.
El árbol del cacao crece en forma silvestre desde México hasta Brasil y
se lo cultiva en zonas tropicales. Las semillas del cacao se trituran y con
ese polvo se elabora el chocolate.
El ají o chile, como se le conoce en algunos países de América, es un
producto propio del continente. Cuando llegaron los españoles lo llamaron
pimiento rojo debido a que picaba como la pimienta. Los ajíes pueden ser
más o menos picantes dependiendo de su color y tamaño.
El tomate (palabra de origen náhuatl) conocido como jitomate en
algunos países, es una planta de origen americano. Se cultiva desde
hace siglos en zonas que hoy conocemos como México y Perú, por
lo que mayas, aztecas e incas lo consumían y preparaban. Existen
tomates naranjos, amarillos, verdes y rojos, y de muchas formas y
tamaños.
El maíz, también llamado choclo (palabra de origen quechua) o elote
(palabra de origen náhuatl), es una planta originaria de América y los
mayas, los aztecas y los incas lo consumían y cultivaban. Existen muchos
tipos y se clasifican según su color, el tamaño de sus granos, su sabor o
su textura.
LOS INCAS ACTUALES
Mercado de Chinchero
