Pluralidade Cultural, Diversidade e Cidadania

PLURALIDADE CULTURAL, DIVERSIDADE E CIDADANIAPLURALIDADE CULTURAL, DIVERSIDADE E CIDADANIAESCOLA BÁSICA Dr. IVO SILVEIRAESCOLA BÁSICA Dr. IVO SILVEIRA

PROFESSOR ODAIRPROFESSOR ODAIR

PLURALIDADE PLURALIDADE CULTURAL, CULTURAL,

DIVERSIDADE E DIVERSIDADE E CIDADANIACIDADANIA

PLURALIDADE CULTURAL, DIVERSIDADE E CIDADANIAPLURALIDADE CULTURAL, DIVERSIDADE E CIDADANIAEscola Básica Dr. Ivo SilveiraEscola Básica Dr. Ivo Silveira

PLURALIDADE CULTURAL: PLURALIDADE CULTURAL: A temática Pluralidade Cultural diz respeito A temática Pluralidade Cultural diz respeito

ao ao conhecimentoconhecimento e a e a valorizaçãovalorização de de características étnicas e culturais dos características étnicas e culturais dos

diferentes grupos sociais que convivem no diferentes grupos sociais que convivem no território nacional.território nacional.

A temática Pluralidade Cultural busca apontar A temática Pluralidade Cultural busca apontar transformações necessárias, oferecendo transformações necessárias, oferecendo elementos para a compreensão de que elementos para a compreensão de que

valorizar as diferentes etnias e culturas não valorizar as diferentes etnias e culturas não significa aderir aos valores do outro, mas significa aderir aos valores do outro, mas

respeitá-lorespeitá-lo como expressão da diversidade. como expressão da diversidade.( PCN’s, ( PCN’s, Temas Transversais Temas Transversais , 1998. p. 121), 1998. p. 121)


Conhecer e respeitar Conhecer e respeitar o modo de vida o modo de vida dos diferentes grupos, em diversos dos diferentes grupos, em diversos

tempostempos e e espaçosespaços, em suas , em suas manifestações culturais econômicas, manifestações culturais econômicas,

políticas e sociais, reconhecendo políticas e sociais, reconhecendo semelhanças e diferenças entre eles, semelhanças e diferenças entre eles, continuidades e descontinuidades, continuidades e descontinuidades,

conflitos e contradições.conflitos e contradições.( PCN’s – HISTÓRIA – 3ºs e 4º ciclos – Ens. Fundamental,

1998. p.43)


DIVERSIDADE: DIVERSIDADE:

A Diversidade A Diversidade é norma é norma da espécie humana: da espécie humana: seres humanos são diversos em suas seres humanos são diversos em suas

experiências culturais, são únicos em suas experiências culturais, são únicos em suas personalidades e personalidades e são também diversos em são também diversos em

suas formas de perceber o mundo.suas formas de perceber o mundo.( Indagações sobre Currículo. Diversidade e Currículo,

MEC/2008. pg. 19)


CIDADANIA: CIDADANIA:

Ser cidadão é Ser cidadão é participaparticipar de uma r de uma sociedade, tendo direitos a ter direitos, sociedade, tendo direitos a ter direitos,

bem como construir novos direitos e bem como construir novos direitos e rever os já existentes.rever os já existentes.

Participar é ser parte e fazer parte – Participar é ser parte e fazer parte – comcom seu fazer, sua interferência criativa na seu fazer, sua interferência criativa na construção da sociedadeconstrução da sociedade, os indivíduos , os indivíduos configuram seu ser, sua especificidade, configuram seu ser, sua especificidade,

sua sua marca humanamarca humana..( PCN’s – Temas Transversais, 1998, p.54)


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“ “ REPORTAGEM DO FANTÁSTICO” REPORTAGEM DO FANTÁSTICO” 11.09.201111.09.2011


Presidência da RepúblicaCasa Civil

Subchefia para Assuntos JurídicosLEI Nº 11.645, DE 10 MARÇO DE 2008.

Altera a Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, modificada pela Lei no 10.639, de 9 de janeiro de 2003, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena”.

O PRESIDENTE DA REPÚBLICA Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei:

Art. 1o O art. 26-A da Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, passa a vigorar com a seguinte redação:

Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, torna-se obrigatório o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena.

§ 1o O conteúdo programático a que se refere este artigo incluirá diversos aspectos da história e da cultura que caracterizam a formação da população brasileira, a partir desses dois grupos étnicos, tais como o estudo da história da África e dos africanos, a luta dos negros e dos povos indígenas no Brasil, a cultura negra e indígena brasileira e o negro e o índio na formação da sociedade nacional, resgatando as suas contribuições nas áreas social, econômica e política, pertinentes à história do Brasil.


§ 2º Os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas brasileiros serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística e de literatura e história brasileiras.” (NR)

Art. 2o Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação.

Brasília, 10 de março de 2008; 187o da Independência e 120o da República.LUIZ INÁCIO LULA DA SILVA

Fernando HaddadEste texto não substitui o publicado no DOU de 11.3.2008.


POVOS INDÍGENAS POVOS INDÍGENAS DA:DA:

AMÉRICA DO NORTEAMÉRICA DO NORTE

AMÉRICA CENTRALAMÉRICA CENTRAL

AMÉRICA DO SULAMÉRICA DO SUL


INDIO CAIAPÓINDIO CAIAPÓ INDÍO CAIAPÓINDÍO CAIAPÓ

Caiapó é uma denominação que data do início do século XIX e tem origem em outros grupos indígenas circunvizinhos desta etnia. Kayapó significa homens semelhantes aos macacos, em grande medida devido a certos rituais que este grupo realiza nos quais são utilizadas máscaras de macaco pelos homens.


INDIO INUITINDIO INUIT INDÍO INUTISINDÍO INUTISOs esquimós (ou inuit como se

autodenominam) vivem no Ártico uma das regiões mais frias da Terra.

Hoje, os esquimós não formam nem pertencem a alguma nação. Trata-se de um povo solidário , acolhedor e muito pacífico. São nômades por natureza. Sua civilização se baseia na família, patriarcal e poligâmica, na qual o homem tem mais mulheres na medida em que possui mais riquezas.

A estatura dos esquimós é pequena, os homens medem, em média, 1,60 m e as mulheres 10 cm menos. Seus corpos são fortes e seus membros curtos.

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TEMPLOS DE RITUAIS TEMPLOS DE RITUAIS MAIASMAIAS TEMPLOS DE RITUAIS MAIASTEMPLOS DE RITUAIS MAIAS

Ruínas de Ruínas de templos onde templos onde

se faziam se faziam rituais em rituais em Palenque – Palenque –

cidade maia.cidade maia.


Pirâmide Pirâmide Maia, em Maia, em Chichen Chichen

ItzaItza


DEVERÍAMOS:DEVERÍAMOS:

TRIBOSTRIBOS trocar por AGRUPAMENTOS AGRUPAMENTOS HUMANOSHUMANOS

RAÇASRAÇAS trocar por ETNIASETNIAS

PRIMITIVOS, SELVAGENS PRIMITIVOS, SELVAGENS trocar por

PRIMEIRAS SOCIEDADES DA AMÉRICAPRIMEIRAS SOCIEDADES DA AMÉRICA

PRIMEIROS GRUPOS HUMANOS DA PRIMEIROS GRUPOS HUMANOS DA AMÉRICAAMÉRICA

INDÍOINDÍO trocar por INDÍGENASINDÍGENAS


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“AS SOCIEDADES SECRETAS: ASTECAS, INCAS E MAIAS”


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“1492 – a conquista do paraíso”


POVOS INDÍGENAS DO POVOS INDÍGENAS DO BRASILBRASIL

PLURALIDADE CULTURAL, DIVERSIDADE E CIDADANIAPLURALIDADE CULTURAL, DIVERSIDADE E CIDADANIADIVERSIDADE INDÍGENA NO BRASILDIVERSIDADE INDÍGENA NO BRASIL

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“ “ MÚSICA: CHEGANÇA”MÚSICA: CHEGANÇA”


InserirVÍDEO DO YOUTUBE

“ CAMPANHA DE VALORIZAÇÃO DOS POVOS INDÍGENAS”


INDIO PANKARARU


INDIO PATAXÓ


INDIOS GUARANIS


INDIOS XAVANTES


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““INDIOS DO BRASIL: QUEM SÃO ELESINDIOS DO BRASIL: QUEM SÃO ELES”


POVOS INDIGENAS DE POVOS INDIGENAS DE SANTA CATARINA:SANTA CATARINA:

KAIGANGUESKAIGANGUES

XOKLENGSXOKLENGS

GUARANISGUARANIS

PLURALIDADE CULTURAL, DIVERSIDADE E CIDADANIAPLURALIDADE CULTURAL, DIVERSIDADE E CIDADANIADIVERSIDADE INDÍGENA EM SANTA CATARINADIVERSIDADE INDÍGENA EM SANTA CATARINA


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“ A MURALHA”


CONCLUSÃO Leitura de trechos do livro: “ VIOLÊNCIA E CIDADNIA NO BRASIL –

500 anos de exclusão”, de Regina Célia Prado.“Heróis da Preservação: Ameaça às nações indígenas”, página 60

Para Reflexão:• Como mudarmos?Como mudarmos?• Como tratarmos à todos com igualdade?Como tratarmos à todos com igualdade?• O que me faz diferente do outro?O que me faz diferente do outro?• Por que respeitar o ser humano, meu semelhante?Por que respeitar o ser humano, meu semelhante?• Qual a minha responsabilidade para criar no mundo, no Qual a minha responsabilidade para criar no mundo, no

Brasil, em Santa Catarina, em Paulo Lopes, na minha escola Brasil, em Santa Catarina, em Paulo Lopes, na minha escola uma cultura de paz, e de respeito?uma cultura de paz, e de respeito?

• Como tratarmos a todos com igualdade?Como tratarmos a todos com igualdade?


REFERÊNCIAS:BRASIL, Parâmetros Curriculares Nacionais. TEMAS TRANSVERSAIS. Brasília: MEC/SEF, 1998.

BRASIL. Parâmetros Curriculares Nacionais. HISTÓRIA. Brasília: MEC/SEF, 1998.

BRASIL. Indagações sobre Currículo – Diversidade e Currículo. Brasília; MEC/SED, 2008

FUNARI, Pedro Paulo & PINON, Ana. A TEMÁTICA INDIGENA NA ESCOLA – subsídios para os professores. São Paulo: Contexto, 2011.

RAMPINELLI, Waldir José & Ouriques, Nildo Domingos. OS 500 ANOS – A Conquista Interminável. Petrópolis, RJ: Vozes, 1999.

SANTA CATARINA. Proposta Curricular – Temas Multidisciplinares. Florianópolis: COGEM, 1998.

SILVA, Aracy Lopes & GRUPIONI, Luis Donizete Benzi. A TEMATICA INDIGENA NA ESCOLA – Novos Subsídios para professores de 1ºs e 2ºs graus. Brasília: MEC/UNESCO, 1995.

ZENUN, Katsue Hamada & Adissi, Valeria Maria Alves. SER INDIO HOJE. São Paulo: Loyola, 1998.

OUTROS:- Vídeos do Youtube (Diversos)- Filme: 1492 – A CONQUISTA DO PARAÍSO- Cenas da minissérie: A MURALHA- Documentário: AS SOCIEDADES SECRETAS- ASTECAS, INCAS E MAIAS – (da TV FUTURA)- Documentário; INDIOS DO BRASIL. Quem São Eles? TV Escola/MEC

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