Pistas para entre-vermedios y mediaciones

Jesús Martín Barbero

Transformaciones

De los medios a las mediaciones

De las mediaciones a los medios

– Centralidad de lo mediático

¿Mediatización?¿Mediatización?

¿Desde dónde entendemos la mediatización?

• Comunicación y cambio social: construcción de políticas culturales, lógicas de la cooperación

• Mercantilización y liberalismo: omnipresencia mediadora del mercado como fuente primaria de la socialidad

¿Qué excede al mercado?

• Aquello que no es conmensurable, que no puede “digitalizarse”, que excede al procesamiento funcional de la información

• ¿Qué resiste? Lo que no mantiene lógica funcional-operativa– Formas de autoridad simbólica– Innovación social– Experiencias psicológicas– Historicidad –sedimento de tradiciones-– Vínculos societales– Corporalidad

• Gestos, caricias, inmediatez humana, dolor, etc…

Marina Abramovich

Puntos de atención

• Historicidad• Arquitectura enunciacional de la mediación• Defensa:

– Espesor social y perceptivo de la tecnología (Interfaces culturales)

– Modos transversales de presencia cotidiana de la tecnología

– Formas complejas de mediación

• Ámbitos: comunicación, cultura y política

Razón comunicacional

• Fragmentación– Disloca– Descentra

• Flujo– Globaliza– Comprime

• Conexión– Desmaterializa– Hibrida

• Dinámicas de anclaje y reanclaje de la experiencia

¿Están estás dinámicas de sí al servicio del mercado?

Cultura

• Fuentes:– Cultura antropológica: visión holística (Mauss,

Levy-Strauss)– Cultura sociológica: campos y prácticas

(Bourdieu)¿Es la cultura una producción de bienes

simbólicos adaptados a los consumidores?Vida social antropologizada en la que todo

deviene cultura y se transforma en mercado por la adaptación de la lógica comunicacional

Mediatización política

• La mediatización es una lógica socialmente productiva

¿Qué tipo de espacios públicos sostiene?• Densifica rituales y dimensión teatral (Goffman)

¿Retraso de las bambalinas?• Constituye una escena de la vida pública ¿a qué

nivel? ¿a través de que medios? ¿con qué pautas?

• Posibilidades analíticas del problema:– Escenarios estratégicos– Dimensión simbólica de vínculos –sentimientos de

pertenencia-

Mediación (mediática) de la sensibilidad

• Materialidad significante– Corporeidad: mirada y

gestionalidad– (Obsesión por el

control, por la transparencia y la autenticidad en un entorno de estrategia e hiperritualización)

Modelo analítico

MC-FI

• Articulación de los movimientos sociales y discursos públicos– Modalidades de producción del discurso

público hegemónico –información-– Modalidades de complicidad entre discursos

hegemónicos y subalternos –cultura ‘basura-

• Objetos analíticos– Dinámicas intertextuales e intermediales

• Saberes narrativos, hábitos y técnicas expresivas

MC-CR

• Socialidad: relaciones cotidianas en las que se ancla la praxis comunicativas

• Objetos analíticos:– Modos-usos de la comunicación (dimensión

pragmática y performativa)• Modalidades de interpelación (agenciamientos

enunciativos-Deleuze) Constitución de actores, posiciones emergentes

• Habitus (Bourdieu) interiorización de prácticas –cognitivas, afectivas, corporales, valóricas-.

MC-CR

• Institucionalidad: estructuras para la mediación expresa de intereses y poderes– Defensa de derechos, mecanismos de

reconocimiento y exclusión.– Reconstitución de lo social: actores

emergentes y mediadores– Butler: ejercer performativamente un derecho

como estrategia para su consecución y reconocimiento. Problema: ¿cómo se institucionaliza de manera operativa?

LP

• Estructuras empresariales, modelos económicos, rutinas productivas.

• Objeto analítico:– Constitución de competencias comunicativas

¿Es el público un a priori?– Competitividad tecnológica ¿Cuáles son las

modalidades imperantes de la tecnicidad y de la innovación? ¿Cuál es el lugar del control de software y del hardware en la constitución de competencias?

Tecnicidad

• No son aparatos

• Son operaciones perceptivas

• Modalidades de experiencia sensorial (Benjamin)

• Destrezas discursivas

Ritualidades

• Los rituales nos hablan de : memoria, ritmos, formas, escenarios de interacción y pautas de repetición

• Gramáticas de la acción a través de formatos industriales– Interacción entre tiempos y espacios

mediáticos y cotidianos (mediación ritual) a través del leer (mirar y escuchar)

Ritualidades

• Rituales en las competencias de recepción y consumo– Usos sociales de los medios– Trayectos de lectura (habitus) de saberes

según las condiciones sociales (La orientación argumentativa)

– Experiencias de la temporalidad y de la espacialidad

• Medios son espacios de condensación e intersección de redes de poder y de producción cultural.

• Su condición actual precisa el análisis de las transformaciones operadas por los mediadores socioculturales.