Piedras Preciosas de Gracia TOTUS TUUS MARIA !PIEDRAS PRECIOSAS DE GRACIAReflexiones acerca del profundo significado de los elementos
fundamentales de la vida de Jess y de Marainspirados por la Santsima Virgen Mara aMyriam van Nazareth

IntroduccinUno de los principales motivos por os cuales en estos tiempos el cristianismo parece haber perdido en mucho su vitalidad, consiste en el hecho de que los cristianos slo conocen los grandes acontecimientos de la vida terrena de Jess y de Mara por el calendario: para las almas, la verdadera profundidad espiritual de estos acontecimientos es poco conocida. Esta es la causa por la que la Seora de Todas las Almas ha inspirado a Su Myriam a escribir cortas reflexiones sobre aquello que esos elementos fundamentales de la vida santa del Mesas y de Su Madre quieren ensear a las almas. Para qu la Divina Providencia ha dejado que estos acontecimientos pasen? Qu quiere ensear Dios a las almas a travs de ellos? Cmo pueden las almas sacar provecho de esas lecciones divinas?Las almas nunca deben perder de vista que Dios con todo tiene por objeto acercar a su realizacin Su plan de salvacin para las almas al transformar cada alma en una flor que se abre. A travs de estas Piedras Preciosas de Gracia ofrece Mara un camino especial de evangelizacin que puede proporcionar un nuevo esplendor a las almas en las que los conocimientos de la maravillosa doctrina de la nica verdad de Dios se han cubierto de una capa de polvo mundano.Al servicio de la Seora de Todas las Almas,Myriam, Tiempo de Pasin 2010ndiceLa Anunciacin de Mara (25 de marzo) - La Encarnacin de Jess

Domingo de Ramos

Jueves Santo

Viernes Santo

Sbado de Gloria

Pascua de Resurreccin

La Ascensin al cielo de Jess

Pentecosts

La Visitacin de Mara a Isabel

La Transfiguracin de Jess

La acogida de Mara en el cielo

La Coronacin de Mara

La Natividad de Mara

La presentacin de Mara en el templo

La Inmaculada Concepcin de Mara

El Nacimiento de Jesucristo en la tierra

Fiesta de los tres Santos Reyes (= Epifana o manifestacin del Seor)

El bautismo de Jess en el Jordn y la estada de Jess en el desierto

La presentacin de Jess en el Templo

La Huida a Egipto

Las Bodas de Can

www.myriam-van-nazareth.net TOTUS TUUS, MARIA!PIEDRAS PRECIOSAS DE GRACIA1. La Anunciacin de Mara (25 de marzo)
La Encarnacin de Jess1. El profundo sentido del s el verdadero significado de la fiesta del 25 de marzo
(el Mensaje del ngel a Mara la Encarnacin de Jesucristo)por Myriam van NazarethLa completa consagracin a Mara es la santa alianza por medio de la cual el alma pone al servicio de Mara todo su ser y todo su camino por la vida. Mediante el s (s, Mara, yo quiero pertenecer completa, incondicional y eternamente a Ti, y a travs de Ti, a Dios) el alma realmente expresa su deseo de apartarse de las obras del pecado y de volverse hacia las Obras de la Luz, del Amor verdadero.El 25 de marzo conmemoramos el da en el que la Santsima Virgen Mara se puso completamente al servicio de la ms grande de las Obras Divinas desde la Creacin: la Salvacin de las almas humanas. Dios haba previsto para Ella cosas extraordinariamente grandes y Le haba dado para este fin el Privilegio nico de la Inmaculada Concepcin. Mara vivi una juventud sin mancha, se mantuvo completamente alejada de todo pecado y se neg, por puro Amor perfecto a Dios y a Sus semejantes, a ceder a toda tentacin porque reconoci la Ley de Dios como la nica Fuente perfecta de la Luz, del Amor y de la verdadera Vida.Cuando aquel da Dios envi a Su ngel a Mara con la invitacin, quiera ser Ella la Madre del Mesas, esencialmente La invit a llegar a ser la Personificacin de la boda mstica entre las almas humanas con su Dios. Por la Inmaculada Concepcin y la vida sin mancha de pecado, Ella fue un Tabernculo completamente santo. Solo faltaba la entrega formal de la libre voluntad humana a las Obras y Planes de Dios. Esta entrega, el sello de la boda mstica entre las almas humanas y Dios, se efectu en las palabras de Mara: Hgase en M segn Tu palabra. Un alma creada Le concedi a Dios el consentimiento de ser la Portadora del Mesas para que ste pueda crecer en un cuerpo humano y con ello pueda redimir a la humanidad mediante el poder del sufrimiento.Mara firm con su s la santa Nueva Alianza entre las almas y Dios y fue la primera en poner ilimitadamente Su vida entera y todo Su ser al servicio del Plan de Salvacin de Dios. Si no hubiera sido por Su s, el Redentor no habra podido ser concebido en ese momento determinado por la perfecta Sabidura de Dios. La perfecta consagracin de Mara a las Obras de Dios se convirti en el fundamento de nuestra Redencin.He tenido repetidamente la oportunidad de sealar que la libre voluntad del alma para los desarrollos de los Planes Divinos y, por consiguiente, para los desarrollos del mundo y de la historia, tiene un significado decisivo. La razn de ello es que Dios considera la libre voluntad del ser humano como santa e inviolable: l interviene, en principio, slo en el desarrollo del mundo cuando las almas se lo piden. Si se le deja fuera del juego, Dios les deja plena libertad a las almas. Precisamente por este motivo terminan en el caos innumerables desarrollos en este mundo ateo: el espritu del mundo carece de la Sabidura Divina. La miseria del mundo tiene su origen, no en la indiferencia de Dios, sino en la omisin del ser humano de suplicar la intervencin de Dios. En otras palabras: all donde el alma no pide que su libre voluntad humana se fusione con la Voluntad de Dios, nace la miseria porque la Luz de Dios slo sale donde es explcitamente invitada.Un signo infalible del perfecto Amor de Dios que convierte precisamente este lugar, donde en el mundo tantas cosas descarrilan la libre voluntad del alma humana en la clave para las ms grandes realizaciones. De hecho, Dios sigue queriendo que Sus Obras siempre de nuevo sean firmadas por almas humanas, que estas ltimas Le ofrezcan en sacrificio su libre voluntad. Slo en la medida en que la libre voluntad del ser humano se vuelva una con la Voluntad de Dios, su vida producir frutos que son duraderos. Esto es precisamente de lo que Mara nos ha dado ejemplo, y lo que Ella, con motivo de la invitacin de Dios a travs del ngel, convirti en lo que es probablemente el hito ms importante de la historia de la salvacin: Mara dijo s plena e ilimitadamente a las Obras y Planes de Dios y con ello hizo posible la redencin de toda alma de buena voluntad a travs de Jesucristo.Mara nos mostr con ello el camino hacia la realizacin de nuestra plena fecundidad espiritual: la Redencin como fruto de la completa e incondicional entrega, en la que el alma ya no vive para s misma sino nica y exclusivamente para la realizacin de los intereses de Dios. El alma que se propone esto como nica meta en la vida, ha entendido para qu fue enviada al mundo en realidad. Con ello deja fundir completamente su libre voluntad, este lugar tan dbil en la fecundidad de su vida, con la Voluntad de Dios perfectamente fecunda y se abre as a la plenitud de la Redencin y de la santificacin, y de la Eterna Bienaventuranza.En estos ltimos Tiempos Dios prefiere que el alma haga florecer repetidamente en s misma el s de Mara al pronunciar este s precisamente ante Mara, a travs de la completa, incondicional y eterna consagracin a Ella Quien fue elevada por Dios a causa de Su perfecta unidad con Su Voluntad, a Seora de todas las almas. Mediante nuestra total consagracin a Mara, abrimos todas las puertas de nuestra alma a la repeticin de la Encarnacin de Jess en nosotros, por mediacin de Mara, de manera que Cristo contine Su vida en nosotros y pueda consumar nuestra Redencin porque la perfectamente pura, Mara, ha llegado a ser para siempre la Seora de nuestra voluntad.

www.myriam-van-nazareth.net TOTUS TUUS, MARIA !PIEDRAS PRECIOSAS DE GRACIA2. Domingo de RamosEl profundo significado del Domingo de Ramos
La entrada solemne de Jess en Jerusaln inmediatamente antes de la Gran Pasinpor Myriam van NazarethDurante la Entrada Solemne de Jess en Jerusaln unos das antes de que comenzara Su Gran Pasin, el Salvador fue saludado con ramas de palma. Las masas Lo saludaron con gritos de hosanna y gritos de jbilo. Aparentemente una atmsfera llena de alegra pero en realidad un Gran Signo de inconstancia y superficialidad de las almas, pues el sonido de los gritos de hosanna y de los gritos de jbilo se convirtieron en pocos das en los sonidos de los golpes del martillo en la Cruz.La Reina Celestial explica el profundo trasfondo de estos acontecimientos del modo siguiente:La palma es tanto un smbolo de victoria como de paz. Segn la declaracin de Mara, el Domingo de Ramos quiere ensear a las almas que slo la verdadera paz del corazn lleva a la gran victoria del alma sobre s misma. No se dice que aquel que vence a otros es fuerte pero aquel que se vence a s mismo es poderoso? Vencer a otros es una cosa que no trae al alma la salvacin eterna e imperecedera. La salvacin imperecedera nace de la victoria sobre las propias debilidades y seducciones, pues el alma que vence stas en s misma se libera de la esclavitud del pecado.Superacin de s mismo + paz interior
= clave de la Redencin
= marcha triunfal del alma a la glorificacinEl Domingo de Ramos anuncia en realidad los das de la Pasin, porque en ese da fue establecida por el Redentor y por la Providencia de Dios la gran seal por lo que debe encontrarse al principio de la verdadera Redencin: la victoria sobre las propias debilidades y tormentas. Ningn sufrimiento puede redimir realmente al alma mientras el corazn no haya domado sus propias tormentas. Para que todo este sistema se grabara para siempre en las almas, la Providencia Divina inspir a las almas en Jerusaln a cubrir de ramas de palma el camino en que el Mesas entr en la ciudad de Dios.Las almas en Jerusaln pensaron que haba llegado el momento en el que Jess les traera la liberacin mundana. Muchsimas almas se decepcionaron pronto cuando se mostr claramente que la nica liberacin que el Mesas pretenda era la de las almas: la liberacin de la esclavitud del pecado, no de algn yugo mundano. Jess entr en la ciudad que en Sus das era como un smbolo de la morada de Dios en la tierra y del Reino de Dios. La Entrada Solemne muestra a las almas, por lo tanto, la marcha triunfal del alma hacia su glorificacin, como un viaje por el cual lleva a la muerte sus propias debilidades, sus seducciones y sus tormentas interiores y ofrece su cuerpo a Dios como ofrenda, preferentemente mediante las manos de Mara.Tambin Jess naci de Mara y tambin se dej ofrecer a Dios mediante Sus manos, tal como me lo mostr la Reina Celestial. De esta manera Le complace especialmente a Dios en estos ltimos Tiempos cuando las almas se entreguen a Mara en total consagracin para que puedan renacer de Ella, y hagan ofrecer en sacrificio todas las cruces del camino de sus vidas, en Ella y a travs de Ella para la redencin de s mismas y de otras almas.Jess entr en la ciudad de Dios como la verdadera Luz, pero una luz que no es acogida, (no es utilizada en el alma), no alumbra, sino ciega. La mayora de las almas de Jerusaln (smbolo de la humanidad entera de todos los tiempos) no quisieron ver la Verdad de Dios: la mayora de las almas adaptan su vida entera a la realizacin y al seguimiento de su propia verdad humana. Por eso haban de reconocer unos das ms tarde que lo que estaban haciendo era eliminar al Hijo de Dios. As sigue siendo a lo largo de toda la historia de la salvacin: las almas siguen solicitando de Dios regalos mundanos (liberacin de cargas mundanas) y siguen crucificndolo mediante todos sus pecados y errores porque no cabe en su concepto de la vida.La Seora de todas las almas seala que la gran enseanza del Domingo de Ramos ha de ser que el Reino de Dios slo puede ser establecido en la tierra en la medida en que las almas:reconozcan la verdadera Luz y las enseanzas de la Verdad;

acepten que esta Luz y esta Verdad quiere venir a redimir y santificar a cada alma individual, pero que sta debe estar dispuesta a despojarse de su propia discordia interior y de sus seducciones y entregarse a s misma al efecto redentor de la cruz diaria;

acepten que la verdadera liberacin no es la de las cargas mundanas o corporales, sino las del poder de la tentacin que quiere crucificar al alma para la muerte eterna.

La Seora de todas las almas invita a las almas insistentemente a considerar la palma consagrada como el sacrificio de su naturaleza material y de sus cargas corporales y con esta palma pedir por la gracia de la total victoria sobre s mismas para la consumacin de su Redencin.

www.myriam-van-nazareth.net TOTUS TUUS, MARIA !PIEDRAS PRECIOSAS DE GRACIA3. Jueves SantoEl profundo significado del Jueves Santo
La Institucin de la Iglesia y de los Sacramentos
El Comienzo de la Gran Pasin de Jesspor Myriam van NazarethEl penltimo da de la vida terrenal del Mesas se parece a una articulacin, alrededor de la cual gira Su Misin entera en la tierra. Durante 33 aos Cristo ha estado mostrando al pueblo elegido de Israel el camino de regreso hacia su Dios. l trajo al recuerdo a las almas la Verdad y la aclar, y de esa manera hizo sentir que un nuevo viento soplar a travs de la creacin: el de la Nueva Alianza, el acuerdo mediante el cual Dios conducir a Sus almas a la verdadera, eternamente duradera salvacin a travs de la Misericordia de Su permanente y palpable Presencia. Jess hizo presente a Dios en los muchos milagros y en la proclamacin de Sus palabras de Luz. En esta noche santa l parece reunir todo esto.En esta noche del Jueves Santo, Jess instituye la Eucarista, y con ello confirma la intencin de Dios de contraer verdaderamente matrimonio con Sus almas. Al recibir la Eucarista en pureza del corazn, el alma podr mostrar a Dios su deseo de acogerlo totalmente en s.Ms tarde esa noche se dirige Jess con Sus apstoles al Jardn de Getseman. Aqu se hunde Jess en un estado que Mara nos muestra como la articulacin de Su Misin como Redentor: despus de una vida en la que mediante Palabras y obras llenas de Luz ha combatido las tinieblas, atrae Jess las tinieblas en toda su plenitud a Su Corazn para comenzar la expiacin de ellas para toda la humanidad.Mira el imponente simbolismo de esta noche santa:Jess se arroja al suelo como si todo lo mundano lo quisiera apretar contra s. l llora amargamente, mientras contempla en visiones profundas y de larga duracin, las terribles tinieblas de los pecados de toda la humanidad de todos los siglos. Su estado se expresa en la imagen del cliz de amargura (es decir, de todos los pecados de todos los tiempos) que es tan horrible que el asco por un momento se vuelve demasiado poderoso. l sabe que se encuentra ante la Gran Pasin y que sta para innumerables almas ser en vano porque ellos no querrn seguir la Luz.Despus sigue la confesin del Amor absolutamente perfecto: Jess acepta vaciar el cliz hasta el fondo con las palabras: "No se haga Mi voluntad, sino la Tuya".l sabe que la Santsima Trinidad ha previsto el Sufrimiento y la Muerte en la Cruz del Hijo de Dios hecho hombre, como coronacin de la Alianza de la Salvacin Eterna para las almas y que, por lo tanto, la Voluntad de Dios es la fuerza que en esta hora debe ser obedecida perfectamente. En esta noche Jess firma en Su Corazn el documento de la victoria de la Luz de Dios sobre las tinieblas. El Mesas establece aqu para todas las almas la seal que la fuente de toda bienaventuranza se encuentra en la superacin de la debilidad humana y del pensamiento humano y de la completa aceptacin de los decretos de Dios, porque stos son el motor del Gran Plan de Salvacin que est ajustado a la bienaventuranza eternamente duradera para toda alma de buena voluntad (esto significa: para cada alma que deja que su voluntad humana sea absorbida por la Voluntad de Dios.Sobre Getseman est brillando la luna llena. Es de noche. Tambin en las almas es de noche: la Luz del Sol (la Verdad de Dios) ya no es aceptada por muchsimos y la capa espesa de las tinieblas del pecado ha cubierto la tierra. La luna llena, empero, simboliza la inminente resurreccin de la Luz.Mientras aquellos que van a capturar a Jess (=quieren hacer a Dios ineficaz) estn acercndose al jardn, los apstoles se han quedado dormidos como smbolo del hecho de que las almas ya no estn vigilantes ante la cercana del pecado.Judas, el traidor, ha vendido literalmente a Jess a los esclavos de las tinieblas y besa a Jess para sealar a Aquel que quieren tener. Con ello se demuestra cmo el alma pecadora traiciona a Dios en alma y corazn por sus intereses materiales y, sin embargo, se aproxima a l con la seal del Amor para guardar las apariencias. Aqu literalmente Dios es entregado en las manos del diablo.Bien entrada la noche, la Providencia Divina se sirve del sumo sacerdote para demostrar cunto la humanidad est juzgando a su Dios, y cunto desea Su muerte para que pueda continuar siguiendo su propia verdad, seguir haciendo sus propias leyes y seguir escondiendo su pecaminosidad detrs de la tesis de que la nica Verdad es una hereja que quiere enemistar a las almas.Las tinieblas slo pueden ser hechas ineficaz por el sacrificio de la propia humanidad. Por eso, Cristo establecer aqu un acto de entrega mediante el cual literalmente entrega a la humanidad a la Cruz. La vida en el seguimiento de Cristo debe ser un va Crucis, un camino en el que todo sufrimiento es ofrecido en sacrificio de un modo razonable al Plan de Salvacin de Dios para as llevar al alma a su glorificacin. El camino de oro para hacer esto se encuentra en la total consagracin del completo camino de la vida a Mara.La Seora de todas las almas a veces se compara a S Misma con la luna llena: Ella hace reflejar la Luz de Dios hacia las almas que se encuentran en la noche de pecado, error y pensamiento mundano. El alma que se entrega totalmente a Mara, aprende a hacer madurar en s los frutos del Jueves Santo. Ella ofrece la pecaminosidad del mundo mediante las manos de Mara a la Cruz de la Salvacin y sella esta ofrenda mediante la consagracin de sus propias pruebas, el cliz de las amarguras de su propia vida. Ella aprende a conocer el asco con respecto a las tinieblas, porque aprende a contemplarlas desde el Corazn de Dios, y ya no las combate, maldicindolas, sino en la aceptacin de la Voluntad de Dios que quiere hacer de su vida una marcha triunfal a la glorificacin, siguiendo Aquel que por ella no escatim ninguna infamia, ningn tormento y ninguna cruz.

www.myriam-van-nazareth.net TOTUS TUUS, MARIA !PIEDRAS PRECIOSAS DE GRACIA4. Viernes SantoEl profundo significado del Viernes Santo
la Pasin y la Muerte de Jess en la Cruzpor Myriam van NazarethViernes Santo, el da de nuestra Redencin. A consecuencia del pecado original, el cuerpo humano haba sido expuesto a la percepcin del sufrimiento. Dios revisti el cuerpo humano con esta capacidad para que las almas pudieran contraer una nueva alianza con l, mediante la cual pudieran ellas mismas contribuir a su propia santificacin y a la consumacin del gran Plan de Salvacin que previ el establecimiento del Reino de Dios de Amor y de Paz en la tierra: por as decirlo, un retorno a la situacin anterior al del pecado original, en un paraso en la Presencia palpable de Dios. Por el camino del sufrimiento corporal y emocional cada alma habra de contribuir, de aqu en adelante, a la reparacin de la violacin de la alianza original que Dios haba sellado con ellas para una vida en Su Rostro en el Paraso Terrenal.Debido a la rpidamente creciente carga de los pecados, Dios dej a Su Hijo hacerse hombre para santificar todos los sufrimientos humanos y restaurar la alianza entre Dios y las almas al sellarla con Su Divina Sangre inmaculada. La sangre simboliza la fuerza vital. La Sangre de Jess es el smbolo de la plenitud de la Vida Divina.El ltimo da de la vida del Mesas es testigo del encuentro entre las tinieblas del pecado y de la Luz de la Vida Divina. Las tinieblas del sufrimiento humano y del pecado son transformadas en la Luz de la Redencin. Jess no est realizando aqu ningn acto puramente simblico. l representa en el ms profundo sentido de la palabra todas las almas de todos los tiempos. Bajo el cielo nocturno del Jardn de Getseman, l ya haba atrado a todas las almas a Su Corazn. Ahora las almas haban de ser incluidas por primera vez en su propia Redencin en el doble fuego abrasador del perfecto Amor y del perfecto Sufrimiento (porque se efectu en absoluta unidad con la Divinidad, como en una consagracin absolutamente perfecta).En este da las tinieblas parecen apuntarse su mayor victoria. Las apariencias engaan: Dios ha escondido en el sufrimiento aniquilador la clave de la fuente de la plenitud de Su Luz. En la medida en que el Sufrimiento de Cristo se realice, paso a paso pierden las obras de las tinieblas su efecto eternamente duradero. El alma podr aprovechar este regalo ms tarde en su propio sufrimiento al transformarlo, mediante la consagracin a Mara, en la Luz que le quita la fuerza a las tinieblas.El Procurador romano Pilato no halla ninguna culpa en este "hombre" pero no obstante lo hace azotar por miedo a los hombres. Aqu se expresa, cun fcilmente el alma Le inflige sufrimiento a Dios (=peca) para hacer lo correcto a los ojos de las personas. La necedad humana azota a Dios porque no entiende Su Sabidura y Su Amor y tampoco le parece importante en comparacin con los propios intereses y la propia imagen a los ojos del mundo. El Mesas deja que Su Cuerpo inocente sea desgarrado para expiacin de los incontables pecados de la carne. Cada tentacin a la que el ser humano cede, es un latigazo doble: en su alma y en el Corazn de Dios.El Hombre-Dios azotado, es coronado de espinas. Las almas se burlan de su Dios, pero no se dan cuenta de que, en realidad, estn mostrando como la cabeza - smbolo de la vida basndose en el espritu pensador, caviloso y juzgador - es coronada rey, mientras tanto, sin embargo, el alma es herida con incontables espinas, a saber, con los efectos devastadores del pensamiento mundano, de la cavilacin y del orgullo. Despus de la coronacin de espinas, Pilato muestra a Jess al pueblo y dice: Ecce homo! (he aqu el hombre). Inconscientemente, en realidad, dice con ello: He aqu lo que el pecado hace del alma: desgarra completamente el alma, mientras sta est dejando fluir hacia afuera la sangre de la verdadera Vida.El pueblo tiene la opcin de escoger quin en honor de la Pascua juda, habr de ser puesto en libertad, Jess o Barrabs. La eleccin recae en ste ltimo, mientras Jess es condenado a muerte en la Cruz: las almas se deciden por poner en libertad al pecado y por matar a Dios. Un Dios desterrado ya no se interpone en el camino del hombre, para pecar. Jess abraza la Cruz y consagra los va crucis de la vida de todas las almas de todos los tiempos a Dios para que todos los sufrimientos, soportados con amor y entrega, se unan eternamente con Su santsimo Va Crucis, y as puedan realmente llevar a cabo la consumacin del Divino Plan de Salvacin.Durante el Va Crucis Jess cae a tierra varias veces. Las almas seguirn cayendo bajo las cargas de sus pruebas y parece que estn contrayendo cada vez denuevo una alianza con el mundo (como si estuvieran ponindose de rodillas ante la tierra). Jess mezcla Su Sangre redentora con la tierra y se levanta de nuevo para llevar la carga de los pecados de todos los siglosal lugar donde habrn de ser llevados a la muerte (=donde habrn de perder su poder eterno sobre las almas).Jess, que ha atrado en S todos los pecados de todos los tiempos, se deja clavar en la Cruz con estos pecados. En l estn encontrndose ahora las obras de las tinieblas mismas (el pecado) en agona, mientras l est desangrndose completamente: aqu se muestra cmo las almas estn desangrndose de la Vida Divina, sin embargo, pueden ir al encuentro de su eternamente duradera glorificacin en unin con el Redentor. Bajo la Cruz est Mara, el Tabernculo exento de pecado que se convierte ahora en un Cliz Sacrificial de oro en el que se recoge la Sangre Divina. En la ms ntima unidad con el Redentor sufriente, Ella ofrece en sacrificio todo los Sufrimientos y tambin todos los pecados del mundo al Padre Eterno y ofrece a Dios el Cliz Sacrificial de la Sangre Divina como un receptculo del cual se han de preparar todas las gracias de la redencin y de santificacin por todos los siglos. Mara es aqu, en el verdadero sentido de la palabra, la Corredentora y Mediadora de todas las Gracias.Jess ofrece a las almas a Su Madre, que es el Santsimo Cliz Sacrificial, y Le ofrece las almas a Ella. Como Mara lo anunciar en nuestro tiempo, all Su predestinacin a ser la Seora de todas las almas fue confirmada por Jess.Todo est consumado. Sobre el Glgota irrumpe una oscuridad inusitada. Parece como si Dios quisiera mostrar a las almas qu efecto se produce cuando se hacen visibles por encima del mundo las consecuencias de todos los pecados, como aqu, donde, por as decirlo, son soltadas del Corazn traspasado del Redentor para ser entregadas a la Misericordia Divina. La Nueva Alianza est firmada con la Sangre de la Vida Divina para renacimiento de cada alma que est dispuesta a unir su vida con la Cruz de Jess y acepte el regalo de Su Madre como Mediadora, Corredentora y Seora para el seguimiento perfecto de Cristo y para la coronacin de Su gran legado.Jess se ha entregado a la condena a Muerte en la Cruz: las almas han recibido la oportunidad de decidir por s mismas si quieren tener a Dios en su vida o no. El Viernes Santo entrega el Hombre-Dios Su Humanidad a la muerte para que la Divinidad sea perfectamente glorificada: si se ofrece en sacrificio lo pasajero, queda lo que verdaderamente es santo. sta debe ser la gran leccin de vida para cada alma en el va crucis de la vida.Entre Getseman y Glgota Jess y Mara lloraron y sufrieron por ninguna otra cosa ms que por el pecado, la seduccin y la indiferencia de las almas y por su apego a lo mundano. Los frutos del rbol de la Cruz slo pueden florecer para el alma que ha descubierto en s misma la seduccin y la indiferencia y que ha aprendido a llorar por la necedad y la oscuridad de lo mundano a su alrededor y en s misma. Slo en esa alma es crucificado da tras da lo que ha hecho necesario el Sufrimiento de Jess. Slo en la continua lucha contra la propia seduccin, debilidad y apegos mundanos, el alma es suficientemente ligera para resucitar como una pequea corredentora de almas.

www.myriam-van-nazareth.net TOTUS TUUS, MARIA !PIEDRAS PRECIOSAS DE GRACIA5. Sbado de GloriaEl profundo significado del Sbado de Gloria
el da despus de la Muerte de Jess en la Cruz por Myriam van NazarethEl Redentor ha muerto en la Cruz para que cada alma que quiera experimentar el Amor de Dios y quiera hacer Sus Obras, encuentre la verdadera Vida Divina, una vida que tampoco puede ser matada por las cruces de la vida, sino que, al contrario, glorifica estas cruces y capacita al alma para experimentar estas cruces como regalos del mximo Amor. En esta conciencia - en la experiencia del mximo Amor mediante el sufrimiento y el dolor que se entienden y se aceptan como el nico camino razonable a travs de la vida - la Madre de Dios ha vivido cada uno de Sus das en la tierra. Hoy las almas La encuentran de nuevo en la ms profunda experiencia del Dolor.El Sufrimiento de Jess como Ser Humano est consumado. La absoluta perfeccin de este sufrimiento ha abierto el Cielo de nuevo despus de muchos siglos y ha hecho accesible la Era de la Misericordia de Dios. Bajo la Nueva Alianza cada vida humana tendr sentido, como un camino hacia un nuevo Reino: el Reino de Dios en la tierra que estar establecido en el infinito, redentor y santificador poder del Amor y de las pruebas consagradas. Desde la Cruz Jess confi Su Madre a las almas y las almas a Su Madre. As lo quiso Dios: que las almas hagan en s fructferas la Nueva Alianza y la Redencin, al entregarse completamente a Mara. En Ella se hallan la santidad perfecta y el perfecto conocimiento del Camino hacia all. Mara recibi el poder de llevar a su pleno desarrollo las Obras de Jess en cada una de las almas.Mara no podra llevar a su consumacin la Redencin en las almas si Ella Misma no hubiera experimentado el Dolor absolutamente perfecto. La Madre de los Dolores fue ilimitadamente la Corredentora junto al Mesas porque Ella experiment durante Su vida en la tierra cada aspecto del dolor humano en su plenitud. Dios prepar a Su alma en la Inmaculada Concepcin a la santificacin perfecta en toda experiencia de la vida, y en la Encarnacin del Mesas Divino en Su Seno, Su Corazn se volvi Uno con el Corazn del Hombre-Dios para que Ella Lo pudiera seguir con la mxima fecundidad en Su Misin Redentora. Dios exige del alma que en su propio ser "complete lo que falta a los Sufrimientos de Cristo". Por eso Dios quiere necesitar del alma humana para que bajo todas Sus Obras se encuentre no slo el Sello de Dios, sino tambin la firma del alma humana. As quiso necesitar de la firma de Mara para que Ella, como la Representante de todo lo creado, confirmara Su Alianza de la Redencin para la humanidad entera de todos los tiempos.Mara es a causa de esto la Corredentora, Aquella que firma la Alianza de la Redencin en nombre de la humanidad entera. Para que este acto, que Ella confirmar ilimitadamente al pie de la Cruz, tenga validez jurdica dentro de la Ley de Dios, Mara tiene que atraer a todas las almas humanas de todos los tiempos a Su Corazn como a un Cliz Sacrificial. Este acto mstico equivale a un acto de total sacrificio de s mismo y negacin de s mismo a travs del cual un alma se pone a disposicin de Dios en cuerpo, espritu y corazn para compartir todas las cargas y cruces de otras almas, para ayudar a expiarlas en el propio cuerpo, espritu y corazn. En Mara, Dios ha aceptado este acto en su plenitud porque Ella estaba predestinada a ser el perfecto complemento del Redentor y Sus Obras. Por consiguiente, Mara ha llevado una vida de dolores horribles en espritu y Corazn y, lo que es casi completamente desconocido, una vida de sufrimientos fsicos. De este modo estaba al pie de la Cruz, llevando todas las almas de todos los tiempos en Su Corazn en unidad mstica con el Redentor que estaba expiando todos los pecados en la Cruz: un Sacrificio perfecto, ofrecido en sacrificio por un Dios hecho Hombre en unidad con un alma creada que, en el orden de la gracia, haba sido elevada al ms alto nivel de la Vida Divina.Incluso despus de que el Redentor hubiera muerto en la Cruz, Sus Obras siguen ser llevadas en el Corazn de Mara. Durante las horas entre la Muerte en la Cruz el Viernes Santo y la Resurreccin la maana del Domingo de Pascua, Mara lleva la horrible carga de todas las almas de todos los tiempos. Ella sigue llorando, no en primer lugar por razones humanas (el hecho de que ha visto morir a Su Hijo), sino por razones espirituales: a causa del singular don, que ha recibido de Dios, de conocer todas las almas humanas de todos los tiempos y los pecados de todos los tiempos, Su Corazn se desgarra en este da tras la Muerte de Jess en la Cruz bajo la horrible carga de todos los pecados que han hecho necesaria el Sufrimiento de Cristo. Ella est llorando incesantemente porque mira la plenitud de la Verdad y por ello sabe qu tormentos causa a Dios el pecado: el Amor Eterno que derrama sobre las almas ocanos de Vida Divina, reencuentra en la tierra slo pocas veces riachuelos, mientras que la mayor parte de las corrientes de gracias es desecada por las almas bajo el polvo de los apegos mundanos y se evapora bajo la fiebre de incontables miles de millones de pecados.El Sbado de Gloria, Mara est muriendo en Su Corazn - este perfecto Espejo del infinito Amor Divino - bajo la conciencia de que las almas acaban de matar a su Dios y que van a continuar hacindolo en su corazn. Debido a esta conciencia, el horrible Viernes Santo durar para Mara hasta el fin de los tiempos.Sobre las almas cuelga la capa oscura del pecado. La Muerte de Jess en la Cruz ha hecho salir al sol sobre la creacin pero slo el alma que quiera seguir ilimitadamente a Jess mediante la consagracin amorosa de las cruces de su propia vida, puede recibir en s la Luz de este sol y mediante esta Luz hacer florecer las semillas Celestiales de su Redencin. Las lgrimas de Mara son las lluvias que despiertan la Vida Divina en estas semillas. Qu smbolo: entre los Sufrimientos y la Muerte Redentora de Jess en la Cruz y Su Resurreccin yace el Corazn Doloroso de Mara. Ella es para las almas el Puente entre sus sufrimientos y su glorificacin, entre sus pruebas y su santificacin.El Sbado de Gloria el Cuerpo del Salvador descansa en el sepulcro. El verdadero seguimiento de Cristo consiste tambin en que el alma crucifique al mundo en s y muera al mundo y que todas sus viejas costumbres y debilidades las confe al Sepulcro del Corazn de Mara para resucitar de ello para una nueva vida, la verdadera Vida Divina.

www.myriam-van-nazareth.net TOTUS TUUS, MARIA !PIEDRAS PRECIOSAS DE GRACIA6. Pascua de ResurreccinEl profundo significado de la Pascua de Resurreccin
la Resurreccin de Jesucristo por Myriam van NazarethLa Resurreccin de la Luz. Temprano en la maana queda claro que el Amor crucificado ha resucitado: la noche eterna, que por el pecado original ha amenazado a las almas, ha sido vencida. Por la Resurreccin es coronada para siempre la victoria del Amor que fue efectuada en la Cruz.En la Pasin y la Resurreccin Dios muestra a las almas claramente la ltima meta de la vida en la tierra: el alma ha de lamentar todos sus pecados, sus seducciones y apegos mundanos(Jueves Santo), crucificarlos en todos sus sufrimientos y pruebas y ofrecerlos en sacrificio al Plan de Salvacin de Dios con amor (Viernes Santo), llevarlos al sepulcro mediante y en total consagracin a Mara (Sbado de Gloria) para nacer de nuevo de Mara para la Vida Divina (Resurreccin).El alma que muere en pecado no tiene parte en la Resurreccin del Amor en s porque ha crucificado voluntariamente al Amor en s. El alma que, sin embargo, lleva su vida en el deseo de crucificar constantemente en s el pecado y las tinieblas es revestida por Dios con la gracia de su resurreccin para la verdadera Vida. En esta alma el Amor no est destruido, slo ha sufrido para su perfeccionamiento y nace de nuevo por la gracia de la Resurreccin de Jesucristo para la glorificacin de la Luz del verdadero Amor, Portador de la Vida Divina. La Pascua es la absoluta coronacin de la victoria de la Luz sobre las tinieblas. La Resurreccin recuerda al alma su origen: el Corazn de Dios, Fuente y Destino de toda Vida y de todo Amor.El alma puede crucificar en s a las tinieblas en cada victoria sobre una tentacin, sobre una debilidad, sobre un apego a pensamientos o deseos mundanos, sobre una tendencia de aferrarse a su pasado. A travs de todo esto ella ayuda a tejer el vestido de su resurreccin, cuyo modelo Dios ha preparado, y que puede ser elaborado por Mara en la medida en que el alma se entregue a Aquella que ha realizado completamente el singular privilegio de un camino de la vida absolutamente perfecto. En la medida en que las tinieblas mueran en un alma, la Luz en ella llega ms a la vida y experimenta en el ms profundo sentido de la palabra el Misterio Pascual: la resurreccin para una vida libre de todo lo que la ata al mundo.Por esto la Pascua es la fiesta de la glorificacin y de la libertad del alma. Bajo la Antigua Alianza Dios prometi que las almas que pintaran sus jambas de las puertas con la sangre del cordero pascual, mientras l recorriera la tierra de Egipto para vencer a los paganos, se libraran. Bajo la Nueva Alianza Dios promete que las almas que asimilan la Sangre del Cordero Pascual, Cristo, y que quieren mezclarla con su propia sangre, al seguir a Cristo en su propia vida y que creen en los frutos de Su Obra de la Redencin, experimentarn la verdadera liberacin. El opresor ya no es el faran de Egipto, sino Satans, el gran enemigo de las Obras de Dios.Bajo la Antigua Alianza Dios venci a los egipcios en la Pascua juda, bajo la Nueva Alianza vence l en la Pascua de Resurreccin a Satans y sus obras en el alma. Para que los efectos del Misterio Pascual de la Nueva Alianza florezcan en el alma, por lo tanto, debe glorificar en s primero el Sufrimiento Redentor de Cristo y los Dolores Corredentores de Mara al transformar el camino de su vida en un va crucis de sufrimientos consagrados, una cruzada de Amor para la liberacin de s misma de todas las tinieblas.El verdadero camino a la Pascua del alma es el camino de la aplicacin prctica del Amor en cada detalle de la vida. El verdadero Amor es la voluntad de no pecar, de no disgustar a Dios de ninguna manera. Es el afn de dar a cada criatura con la que entramos en contacto, la sensacin de que Dios est cerca de ella para que nuestra presencia le haga experimentar alegra y paz. El alma que aspira a esto todos los das de su vida, recoge en s la gracia y la Luz que preparan su resurreccin para el Amor Eterno. Ser un verdadero cristiano significa: vivir el Misterio Pascual en la vida cotidiana, haciendo que Cristo viva, acte y sufra en el alma y por eso tambin despertar al alma para la vida eterna.

www.myriam-van-nazareth.net TOTUS TUUS, MARIA !PIEDRAS PRECIOSAS DE GRACIA7. La Ascensin de Jess El profundo significado de la Ascensin de Jess por Myriam van NazarethEl Mesas no llev una vida normal. Su Misin en la tierra no fue como la de un alma creada y promedia. Sin embargo, la Santsima Trinidad hizo del Hijo de Dios un Ejemplo para todas las almas. Precisamente para no establecer este ejemplo slo tericamente, sino en el marco de una vida perfectamente meritoria, Jess hubo de nacer como Hombre. Haba de llevar una vida en la que no haba de faltar ni una sola prueba que forma parte de la vida humana. Cristo vino al mundo para anunciar el Reino de Dios en la tierra. Este Reino slo puede ser establecido en la medida en que las almas humanas superen victoriosamente sus pruebas. Una prueba es considerada por Dios como victoriosa si es soportada y es consagrada con verdadero Amor, de modo que se transforme en material para la preparacin de gracias redentoras y santificantes. As Dios hace de las tinieblas Luz si el alma pone su libre voluntad al servicio del Plan de Salvacin de Dios.Contemplemos a Jess. Si hemos de aspirar a ser uno con l en el sufrimiento y en la superacin victoriosa de nuestras pruebas, seremos tambin uno con l en todo lo que venga despus, pues Dios ha demostrado eternamente en la Humanidad de Jess que l en efecto quiere elevar al ser humano a Su imagen y semejanza.Tras el Sufrimiento y la Muerte fsica en Amor perfecto y entrega para el Plan de Salvacin de Dios resucita Cristo de la muerte como signo de la victoria definitiva de la Vida sobre la muerte. A partir de Su Resurreccin, Jess se aparece a sus discpulos regularmente durante 40 das para darles Sus ltimas instrucciones. En ese perodo ya est viviendo en otro nivel de la existencia, pues el componente humano de Su ser ya ha superado victoriosamente todas las pruebas. Luego llega el da en el que les da a las almas el signo que tiene el objetivo de demostrarles que en la Realidad de Dios todo desembocaen el infinito y, por lo tanto, nunca tiene fin, a menos que sea todo lo que quiera traer tinieblas y muerte: Jess asciende al Cielo.Con Su Ascensin, Jess da a las almas dos lecciones importantes de las que pueden sacar fuerzas precisamente en los difciles momentos de la vida para hacer florecer la verdadera esperanza y de esta manera seguir luchando conla Luz en el corazn:1. El valor inmenso de la espiritualizacin. Jess termina en este da Su Presencia fsica y visible entre las almas. A partir de Su Ascensin, los apstoles y todos Sus discpulos Lo tienenque buscar en lo ms profundo de su corazn, pues ya no Lo vern viviendo y actuando de forma visible y ya no escucharn Su voz. De las almas se espera que a partir de ahora vivan completamente en la esfera de la verdadera fe. Jess dijo a los apstoles: "Estoy con vosotros todos los das hasta el fin del mundo". Sin embargo, despus de Su Ascensin ya no Lo ven ms. De ahora en adelante deben confiar en Su promesa y creer que Dios siempre cumple Sus promesas, en otras palabras: que l no slo est presente, sino que tambin acta.Esta fe ahora se aplica a la completa promesa:que Jess se queda con las almas, aun cuando ellas no Lo vean. Esto est relacionado conla Presencia permanente de Dios, as como con la realidad de la Santa Comunin;

que Jess se va para preparar a las almas un lugar en el Cielo, en otras palabras: que la vida de hecho contina despus de la muerte terrenal;

que l va a enviar a las almas el Espritu Santo para consumar Sus Obras en ellas.

Con todo esto Jess recomienda encarecidamente a las almas que en la tierra slo puedan encontrar la felicidad en la medida en que consigan superarse a s mismas y en que concentren sus percepciones ms a lo que no es perceptible. La verdadera fe es la capacidad de estar convencido en cada detalle de la vida terrenal que Dios est presente y que est haciendo repercutir todas Sus promesas en la propia vida, en la propia alma y en la humanidad como un todo. Esto es lo que convierte la verdadera fe en una fuente de felicidad y de verdadera paz interior. S, "Mi Paz os doy", as pues, una de las promesas de Cristo.2. La doctrina de que la despedida en la tierra no significa el fin. Todo lo que lleva en s la Vida Divina, nunca tiene fin, as como Dios Mismo no tiene fin. Cuando en este da Jess se despide de Sus discpulos en el Monte de los Olivos, se separa slo fsicamente de ellos. Su Presencia no terminar con ello. As tambin la muerte fsica de una persona querida, no es una despedida definitiva o un fin, sino precisamente el comienzo de una relacin en la plenitud de su presencia con nosotros. As como Jess permanecer con todas las almas hasta el fin de los tiempos, tambin nuestros difuntos todava permanecen, por un Misterio Divino, espiritualmente unidos anosotros en el alma hasta que nosotros volvamos a ellos en la Vida Eterna para siempre. Dios ha creado este Misterio y lo ha manifestado en Jess, y lo elev a un dogma para que ninguna alma olvide jams seguir llevando su propia vida, cuando un ser querido ha sido separado de ella en la tierra.Mientras Jess Se desprende de la tierra y se eleva al Cielo, estn all dos hombres en vestiduras blancas que dicen: "Galileos, por qu permanecis mirando al Cielo?" En efecto, la despedida de un ser querido no debe hacerles a las almas olvidar de seguir viviendo, pues el Plan de Dios con ellas mismas todava no se ha terminado. En ellas, la verdadera fe debe ser el motor que les mueva hacia la reunificacin en la Vida Eterna: la reunificacin con el ser querido y la unificacin definitiva con Cristo, ambas en la plenitud, pues la verdadera fe es el alimento que Dios ha preparado para las almas, cuando el mundo parece haberles quitado todo. As ser la verdadera fe para cada alma la fuerza mediante la cual va a elevarse una vez al Cielo para el perfeccionamiento de su seguimiento de Cristo.

www.myriam-van-nazareth.net TOTUS TUUS, MARIA !PIEDRAS PRECIOSAS DE GRACIA8. Pentecosts la Venida del Espritu Santopor Myriam van NazarethDurante tres aos haba estado Jess con Sus apstoles. Da y noche les haba enseado la Verdad. Sin embargo, les prometi la Venida del Espritu Santo con las siguientes palabras: "Pero el Parclito, el Espritu Santo, que el Padre enviar en Mi nombre, os lo ensear todo y os recordar todo lo que Yo os he dicho".Jess hace notar con estas palabras que el alma no puede consumar su ser cristiano sin la intervencin del Espritu Santo.Dios acta incesantemente. Las tres grandes Obras Divinas las hemos conocido como: la Creacin, la Redencin y la Santificacin. La primera de estas Obras (la Creacin) produce todo lo viviente y todo lo no viviente. La segunda y la tercera de estas Obras (la Redencin y la Santificacin) las realiza Dios exclusivamente en la criatura a la que considera como la coronacin de Su Obra Creadora: el alma humana. Aunque las tres Personas Divinas (Padre, Hijo y Espritu Santo) son perfectamente Uno en una sola Divinidad, consideramos al Padre Eterno como la Fuente de la Obra de la Creacin, al Hijo como la Fuente de la Obra de la Redencin y al Espritu Santo como la Fuente de la Obra de la Santificacin.Sin la Creacin no hay vida. Entre los seres vivos el hombre ha recibido como nica criatura un alma a imagen y semejanza de Dios, y slo el alma humana puede recibir la plenitud de la gracia y procesarla en s de tal modo que el alma est dispuesta a ayudar a llevar la salvacin a la creacin, representar a Dios ante todas las criaturas, adquirir el conocimiento de la Verdad de Dios (la Luz de Dios) y con ese conocimiento alcanzar la eterna contemplacin del Rostro de Dios.As, el alma es como una flor que tiene que abrirse cada vez ms para desarrollar la plenitud de su belleza y de su fragancia. El alma es hecha receptiva a esa plenitud de la Verdad de Dios y Luz de Dios, a travs del Espritu Santo. Por eso Jess dijo a Sus apstoles: "Mucho tengo todava que deciros, pero ahora no lo podis con ello. Cuando venga l, el Espritu de la Verdad, os guiar hasta la Verdad completa".Slo en la medida en que el alma se deja abrir mediante el Espritu Santo, podr estar en condiciones de ver ms la realidad de la vida as como Dios Mismo la ve: liberada de pensamiento mundano y humano y ante el trasfondo de la medida en la que todo pueda servir al Plan de Salvacin de Dios.De cada alma humana creada se espera que haga florecer en s la Obra de la Redencin, que Jesucristo realiz para todas las almas, al seguir perfectamente a Jess, aguantando con Amor todas las cruces de la vida en la tierra, y desarrollando en s todas las virtudes que la hagan asemejarse cada vez ms a l. As el alma debe, mediante la consumacin de su Redencin, crecer en s misma hacia niveles cada vez ms altos de la santidad. El alma slo puede soportar la plenitud de la Verdad en la medida en la que realice la Redencin en s misma.Consideremos el proceso de perfeccionamiento del alma que podra resumirse por medio de los siguientes tres acontecimientos grandes, despus de que Jess haba consumado Su Obra de la Redencin en la Cruz:La Resurreccin de Jess: simboliza el renacimiento del alma que solamente es posible hasta que haya hecho florecer en s en gran medida la Obra de la Redencin de Cristo. Este renacimiento del alma como 'nuevo ser humano' significa su liberacin interior al haber aprendido cargar con sus cruces de la manera correcta, y al ya no seguir experimentando la vida como una situacin angustiosa de la que es vctima o prisionera.

La Ascensin de Jess: simboliza el total desprendimiento del alma de lo mundano, comenzando a vivir su conciencia, su pensar, sentir y anhelar, cada vez ms en la esfera de las cosas de la eternidad, a considerar menos importantes las necesidades de la vida mundana y que los acontecimientos mundanos influyan cada vez menos en ella.

La Venida del Espritu Santo: Slo despus de que el alma, en sus sentimientos interiores, se haya desprendido realmente de las garras de lo mundano, puede abrirse a la plenitud de la santificacin. Es as como se deben entender las palabras de Jess cuando dice: "Si Yo no me voy, no vendr a vosotros el Parclito". En otras palabras: el alma debe haber hecho florecer a la Redencin (la Obra de Jess) en s en gran medida. En caso contrario, no podr estar lo suficientemente abierta para la accin del Espritu Santo (el Parclito no puede llegar a ella).

Por estas razones el Espritu Santo es llamado el Santificador. l representa la Fuerza Divina que debe transformar el alma a imagen y semejanza de Dios. Originalmente el alma humana fue creada de tal manera que era imagen y semejanza de Dios. Por consiguiente, viva en estado de perfecta santidad. Por el pecado original se perdi este estado de gracia. Para restablecer el estado de salvacin de la creacin entera, desde el pecado original todas las almas humanas deben aguantar pruebas. Mediante el modo en el que el alma maneja estas pruebas ahora debe recuperar el estado de santidad. El pecado original tiene en las almas el efecto de un 'anatema', por el cual se les neg la Eterna Bienaventuranza. Cada alma debe borrar individualmente ese 'anatema' del pecado original mediante una vida de obediencia a la Ley de Dios, o sea una vida de aplicacin de todas las virtudes y en el seguimiento del Salvador Jesucristo. Jess es llamado 'Redentor' o 'Salvador' porque por Sus Sufrimientos y Su Muerte en la Cruz ha levantado el anatema del pecado original. Sin embargo, cada alma debe hacer realidad esto mediante el perfecto seguimiento de Jess en su propia vida.Las obras a travs de las cuales el alma puede consumar en s la Redencin deben ser coronadas al esforzarse el alma por abrirse completamente a la accin del Espritu Santo. El Espritu de Dios quiere hacer fructificar lo ms posible la accin del Redentor en el alma, y producir de todo lo que esta alma ha recibido, y sigue recibiendo en dones y gracias, el ms alto rendimiento posible. El Espritu Santo quiere 'espiritualizar' el alma: l quiere apartar completamente su pensar, sentir y anhelar de la esfera del mundo para que toda Su accin y todas sus palabras puedan traer la salvacin sobre la creacin. Esto es a lo que hacemos referencia como 'santificar' (hacer de obras humanas en cierto modo Obras Celestiales). Aqu exactamente yaca el objetivo principal que Dios Se propuso cuando hizo proclamar a Mara (la Esposa del Espritu Santo!) como la Seora de todas las almas: Dios invita a cada alma individual a aceptar a Mara como su Seora para que la acompae y la remodele de tal modo que sta se pueda abrir mximamente a la accin del Espritu Santo que en el alma quiere hacer florecer todo lo que ha recibido de parte de Dios para alcanzar la verdadera santidad.Inmediatamente despus de la Ascensin de Jess, los apstoles se encerraron junto con Mara en el cenculo en Jerusaln, pasaron all da y noche en oracin y lectura bblica, para en la maana de Pentecosts ser extasiados por la efusin del fuego de la Verdad Eterna de Dios que repercuti en ellos en las ms variadas formas. Con ello fueron capacitados para comenzar su misin al servicio del Reino de Dios. El fuego de Pentecosts calcin, por as decirlo, las ltimas huellas de sentimiento, pensamiento y anhelo humanos, de tal manera que sus corazones y almas fueron preparados para una vida que iba a traer mucha salvacin a las almas. Fue el principio de una cadena de fuego Celestial que se transmiti de generacin en generacin y de la cual cada uno de nosotros es un eslabn.En Pentecosts, el Espritu Santo anhela contraer con cada alma el Matrimonio de la Santidad, la Alianza por medio de la cual l es capacitado de elevar al alma sobre su humanidad, a un nivel en el que est verdaderamente en condiciones de hacer las Obras de Dios. Esto era el objetivo ltimo de Jess.La alegra de Dios es perfecta. Sin embargo, los efectos de ella sern perceptibles en la creacin en la medida en que cada vez ms almas acepten la invitacin del Espritu Santo, pues la plenitud de la gracia es el fruto de una Boda perfecta entre Dios y un alma, por la cual el alma confirma la Voluntad de Dios al poner su propia voluntad a Su servicio. Dios anhela encarecidamente que cada alma se deje transformar en un templo de oracin y de anhelo hacia Su Espritu, en un cenculo en el que Mara ocupa el lugar central, como un Imn de santidad perfecta, que atrae a S a Su Esposo Divino para una unin eterna de Amor y con ello sumerge Ella el alma, sobre la cual Ella gobierna, en el Ocano de la Fecundidad Divina, la que hace que ella queda absorbida en el Espritu que le quiere traer la consumacin absoluta en la plenitud de la Paz y del Amor.www.myriam-van-nazareth.net TOTUS TUUS, MARIA !PIEDRAS PRECIOSAS DE GRACIApor Myriam van Nazareth9. La Visitacin de Mara a Isabel El profundo significado de la fiesta del 31 de mayoCuando el Arcngel San Gabriel le anuncia a Mara que concebir en Su seno a Jess, le dice tambin que Su prima Isabel, aunque se dice que es estril, ya est en el sexto mes de embarazo. Mara se pone en camino desde Nazareth en Galilea, (en la provincia del norte de Israel) hacia Ain Karim en Judea (la provincia ms meridional del pas), un largo y penoso viaje con una regin montaosa como meta.Cul es el profundo significado de esta visita?Elizabeth se encuentra en una edad avanzada. Ella lleva en su seno el fruto que despus ser conocido como Juan el Bautista. Mara lleva en Su seno a Jess el Hombre Dios, el Mesas y Redentor. No obstante que est consciente de Su singular eleccin (como Madre del Mesas ) se olvida totalmente se S Misma al servicio de Su prjimo. A la llegada de Mara la saluda Su sobrina, y el Espritu Santo anuncia a sta que Mara est esperando al Hijo de Dios. Dios anuncia por primera vez a un alma humana directamente que Mara es la Madre del Mesas.Isabel le dice a Mara que Juan el Bautista al escuchar el saludo de Mara salt de gusto en su seno.Aqu conocemos a Mara ya como Aquella que lleva a Jess a las almas (Aquella que siempre es la portadora de la Luz, que siempre ser ntimamente Una con Dios) y con ello hace presente a Dios: Donde Mara aparece, la atmsfera se llena de la presencia de Dios. As ser por siempre. Adems es importante que no son los humanos los que la anuncian en esta propiedad. Dios Mismo lo hace, mediante una inspiracin del Espritu Santo a Isabel.Mara har un lado completamente por tres meses sus propias necesidades, para dar Isabel alegra y ayuda, y con ello proclama en efecto la misin del Redentor, que lleva a las almas el amor, la luz y la alegra:Amor; pues a pesar de Su embarazo, Mara se olvida completamente de S Misma por su prjimo, y esto lo hace a partir de un corazn en el que Ella totalmente es una unidad con Jess y con el Espritu Santo;

Luz; pues en Su presencia (y en la de Jess)Isabel recibe la luz de la verdad sobre Mara y sobre Jess y con ello sobre el verdadero significado de este instante de la historia de la salvacin;

Alegra; pues el nio an no nacido salta de alegra. A travs de Mara, Jess aparece aqu ya como Aquel que con Su ayuda amorosa y la presencia palpable de Dios viene a aligerar la vida del alma humana. Adems Dios as da testimonio del hecho de que an el fruto no nacido reacciona ya a la presencia de Dios y de ese modo ser guiado por Dios.

Adems de eso, Mara pone en claro en Su visita a Isabel, que el alma verdaderamente santa no rehuye ningn esfuerzo en el camino de llevar a Dios a las almas: Su viaje es largo y el ltimo tramo del camino es montaoso. Con ello Dios muestra que las almas no siempre son tan fcilmente accesibles a Su luz, y que a menudo es necesaria la perseverancia en el amor al prjimo para abrir un alma a la salvacin.En respuesta a las palabras de Isabel, el Espritu Santo, que acaba de efectuar el enlace perfecto con Mara y ha depositado en Ella el germen del Hombre Dios, hace que Mara pronuncie el Magnificat, donde glorifica a Dios, pero tambin donde Dios levanta una punta del velo sobre Su propiedad y Su papel dentro de Su plan de salvacin: Ved, de aqu en adelante me llamarn bienaventurada todas las generaciones. Pues l ha hecho grandes cosas en M, el que es poderoso y Su nombre es Santo... Dios Mismo deja que Mara proclame aqu, que en el transcurso de la historia de la salvacin Ella permanecer como figura clave para la salvacin de las almas.Mara pone aqu, en un modo mstico, en contacto a Cristo con Su precusor, Juan el Bautista, que habra de ser seis meses mayor que Jess y que anunciara durante un tiempo la llegada del Mesas, hasta que ste aparezca en pblico, dejndose bautizar por Juan en el Jordan. El Bautista reacciona desde el seno materno a la voz de Mara que est inspirada por Cristo en Su propio seno.Caracterstica es la continua presencia de Mara conIsabel y Zacaras durante un perodo en el que los dos pasarn por duras pruebas: Zacaras no puede hablar sino hasta el nacimiento de Juan yIsabel piensa continuamente en lo que respecta a la verdad de sus conocimientos sobre Jess y Mara y en lo que respecta a la promesa de que su propio hijo, Juan, ser grande a los ojos de Dios. Debemos tener presente que la presencia de Mara en la casa y en el jardn deIsabel y de Zacaras es una presencia callada: Ella habla muy poco, parace flotar por la casa y realiza todos sus trabajos casi sin ruido. Las grandes seales de Su presencia son la profunda paz y la luz celestial que propaga a Su alrededor. As Dios da testimonio de la humildad y de la abnegacin de Mara: No es ella la que hace notar Su presencia mediante seales humanas, Dios marca Su presencia mediante seales puramente celestiales. Con ello Dios pone de ejemplo a Mara como Aquella que casi inadvertidamente ayuda a las almas probadas y tentadas durante sus das difciles.Mara muestra aqu a todas las generaciones lo que Dios espera de un alma: que ayude a llevar a Jess a sus semejantes, que haga la presencia de Dios palpable, que se niegue a s misma por el prjimo, que lleve alegra y luz, que se olvide de s misma, que no atraiga la atencin hacia s misma sino que la dirija a Dios, y que glorifique a Dios como Aquel que es perfectamente justo y de Quien las promesas son vigentes eternamente. Mara muestra aqu a las almas que un alma verdaderamente santa efectivamente ya no vive ms por s misma sino que es slo un instrumento de servicio, y que en todas sus acciones, palabras y deseos slo por Dios se deja mover.www.myriam-van-nazareth.net TOTUS TUUS, MARIA !PIEDRAS PRECIOSAS DE GRACIApor Myriam van Nazareth10. La Transfiguracin de JessEl profundo significado de la Transfiguracin de Jess en el monte Tabor - la fiesta del 6 de agostoPoco tiempo despus de que Jess les confi a Sus apstoles que al Hijo del Hombre lo mataran, pero que resucitara al tercer da, se puso en camino con sus tres discpulos de confianza Pedro, Juan y Santiago hacia la cumbre del monte Tabor. All les concedi a los apstoles una extraordinaria experiencia. El rostro de Jess comenz a brillar y sus vestidos resplandecan como la luz. Al lado de l estaban Moiss y Elas.Vamos a reflexionar brevemente qu lecciones Dios quiere ensear aqu a las almas.Es de hacer notar que Dios se complace en hacer que las grandes manifestaciones de la glorificacin se efecten en montaas. Esto lo hizo en el Monte Calvario con Jess, l lo ha hecho ya varias veces con Mara, donde Ella se aparece en una montaa, y as tambin lo hizo en el Tabor. Una alta montaa simboliza el contacto con el cielo en un lugar que est retirado de lo mundano. All reina el silencio y casi no hay seales de la presencia humana, de modo que el corazn poco a poco se abre a lo divino. La alta montaa es tambin un smbolo de la victoria del alma sobre el propio yo.Cuando Jess lleva a Sus discpulos a la cumbre del Tabor es como si les quisiera mostrar que el alma slo se puede elevar con esfuerzos que solicitan una victoria sobre el cuerpo. En la cumbre se les muestra en una forma glorificada. Jess personifica aqu el alma glorificada perfectamente santa, que resplandece como si nunca hubiera posedo un cuerpo material. Poco tiempo despus de que anunci a los apstoles Su Pasin, Su muerte y resurreccin, les brinda aqu la corroboracin del Ser glorificado del Mesas.Al lado de Jess aparecen Moiss y Elas. Estas dos figuras no han sido incorporadas aqu slo por pura casualidad:Moiss es el que recibi de Dios los diez mandamientos. Entonces l simboliza la ley de Dios. l es tambin un smbolo de la liberacin; pues condujo a los judos fuera de Egipto, donde haban vivido largamente en la esclavitud. Mientras que Moiss ha liberado al pueblo de Dios en el cuerpo, Jess se encuentra en el Tabor como Aqul que ha sido enviado como Hombre Dios, como liberador en el nivel del alma.Elas es para el pueblo de Dios el gran profeta que en los ltimos das de su vida en la tierra, fu conducido al cielo en un carruaje de fuego, con caballos de fuego. Pudimos verlo as, que en el fuego del amor de Dios y de la verdad de Dios, fu acogido en la gloria. l simboliza a los profetas.Contemplemos entonces el gran simbolismo de la presencia de estas dos figuras del Antiguo Testamento.Moiss y Elas personifican juntos Ley y Profetas Recordemos aqu que Jess sola decir cuando sealaba la totalidad de la verdad de Dios:
Esto es Ley y Profetas En Moiss y Elas, dan testimonio dos grandes representantes de la verdad de Dios y del verdedero amor de Cristo como la personificacin del amor divino y de la verdad, y de la liberacin o redencin. En cierto modo representan aqu estas dos almas lo que est personificado en Jess en absoluta perfeccinEn Moiss y Elas se presentar pues, a los ojos de los ms prximos discpulos de Cristo, la verdad, el amor y la redencin como los misterios divinos, como elementos de la gloria de Dios. Dios mismo corona aqu de manera audible la glorificacin de Jess al dejar sonar las palabras
Este es mi Hijo elegido, a l deben escuchar Es digno de mencin que ya en el bautismo de Jess en el Jordn, antes del comienzo de la vida pblica de Jess, el Padre Eterno ya haba hecho notar la divinidad de Jess como Su Hijo. En el Tabor, poco antes de la gran Pasin, con lo que se coronara la misin terrena de Jess, lo vuelve a repetir.ste es un gran momento; pues en efecto el Padre Eterno dice aqu a quienes sern los primeros sacerdotes de la nica verdadera iglesia. Aqu estn presentes tanto Ley como Profetas, pero en adelante ser Jess de importancia, el Cristo, a l deben escuchar las almas, para crecer hacia su propia glorificacin. Aqu ser presentada visible y audible por as decir la Nueva Alianza definitiva sobre la Antigua Alianza.En la transfiguracin en el monte Tabor Dios presenta a las almas una seal fundamental: Jesucristo es la consumacin de la ley. l no ha venido a suprimir la ley sino a llevarla a su cumplimiento. l es Quien vino a darle un nuevo contenido total a la Antigua Alianza que ya haba decado a ceremonias inanimadas, y a ensear a las almas que el acento dentro del plan de salvacin de Dios ahora ser hecho a un lado para siempre: De las almas se espera en el futuro que realicen su glorificacin mediante la imitacin de Cristo y que le den contenido ellas mismas a su santificacin al no temer el camino del sufrimiento, de la autosuperacin y de la renuncia.Jess como coronacin de la ley de Dios, de la verdad de Dios, del amor de Dios, de la redencin, de la espiritualidad, es en el monte Tabor una seal viviente de Dios de la promesa de glorificacin como fruto de:la obediencia perfecta (la ley);

el verdadero amor;

pruebas y cruces aceptadas y ofrecidas (la redencin);

superacin de la propia materialidad (espiritualidad)

Todo esto se mostrar en efecto en dos montaas: en la primera (Tabor) Dios les muestra el fruto, cmo ser ste en realidad en el paraso, y en el segundo (Calvario) mostrar el camino dorado a esa glorificacin. Tabor y Calvario manifiestan juntos la unidad entre el sufrimeinto y la santidad. La coronacin de ser cristiano y el cumplimiento de la ley de Dios estn completamente ocultos en los puntos arriba mencionados. No es casualidad que constituyan el ncleo de la gua que Dios ha hecho llegar a las almas en los ltimos tiempos con las enseanzas de Mara como Seora de Todas las Almas.www.myriam-van-nazareth.net TOTUS TUUS, MARIA !PIEDRAS PRECIOSAS DE GRACIApor Myriam van Nazareth11. La Asuncin de Mara al Cielo El profundo significado de la Asuncin de Mara en cuerpo y alma al Cielo La fiesta del 15 de AgostoCada alma es enviada al mundo para llevar una vida cuyo principio y fin es determinado por Dios completamente segn Su Plan eterno de Salvacin para todas las almas. Cuando el alma ha completado su tiempo en la tierra, debe haber utilizado todo lo que Dios le ha dado en dones, talentos y capacidades, y lo que diariamente ha recibido en gracias. Ella debe haber sacado de todo esto la mxima fecundidad para su propia santificacin y el fomento de las Obras de Dios para la Salvacin de toda la creacin. Entonces sigue el juicio Divino sobre la vida pasada del alma. El balance de una vida se abre, y mediante este balance queda fijado el estado de su ser para la eternidad.Cuando para la Santsima Virgen Mara se cumpli el tiempo predestinado en la tierra, se efectuaron algunos acontecimientos singulares. Dios La haba preconcebido por todos los tiempos con singulares privilegios porque Su papel dentro del Plan de Salvacin de Dios era nico: Ella fue la nica alma creada que haba de ser unida en alma y cuerpo con la Divinidad. Dios Le haba regalado el privilegio de la Inmaculada Concepcin por la cual fue concebida libre del pecado original y sus efectos considerables, para una vida en la que habra de ser la Madre del Hombre-Dios, de Cristo Salvador. En el tiempo determinado por Dios, el Espritu Santo la tom como Esposa, el Germen Divino de Jesucristo fue infundido en Su seno y Ella llev a la Divinidad encarnada por nueve meses en el Santsimo Tabernculo de Su Seno Materno. Ella llev una vida inmaculadamente santa, sin mancha del ms mnimo pecado o vicio, y Se mostr as a lo largo de Su vida como la absoluta Seora sobre todo mal, toda tiniebla, toda tentacin y desnimo y, por consiguiente, como absoluta Seora sobre S Misma, dado que nunca se permiti la ms mnima desviacin del santsimo modo de vida como Madre de Cristo.Dios no quiso llevar Consigo a Su Hija elegida del mismo modo que las otras almas porque Ella nunca haba pisado los senderos del pecado y poda abandonar esta tierra con un alma perfectamente inmaculada. Sus mritos eran absolutamente singulares, pues Ella no haba recibido esa vida de perfecta santidad de regalo, haba luchado por ella cada minuto, es decir, mucho ms duramente que el alma media lo hace. En cuanto Satans se haba dado cuenta de que esta alma llevaba en S algo inaccesible, es decir, que resisti brillantemente a todas sus manipulaciones e inspiraciones, La prob de una manera infinitamente ms despiadada que como lo sola hacer con todas las otras almas. Su poder sobre Satans, su squito y todas sus obras era tan infinito que en el infierno empez a madurar la suposicin absoluta seguridad no se le conceda al diablo - que esa Mujer podra ser la Madre del Mesas. Las pruebas se hacan an ms difciles. Esas pruebas junto con el incomparable conocimiento de Mara sobre los pecados y Su entendimiento de la pecaminosidad de las almas constituyen la carga, pesada como el plomo, de los Dolores de Mara.Dios haba tenido la intencin de nunca dejar morir fsicamente a Mara, sino de asumirla al Cielo sin ninguna transformacin. Mara, sin embargo, inst a Dios a hacer Su transicin a la Vida Eterna al igual que todas las dems almas porque incluso el Divino Salvador haba pasado por la muerte. Dios supo dar forma a Su Amor dejndole a Mara pasar a la dormicin. Ella se desliz hacia un estado de profundo xtasis y fue asumida al Cielo en cuerpo y alma.Mara no experiment el juicio ante el trono de Dios, pues Ella haba recibido en Su Inmaculada Concepcin, aproximadamente cincuenta aos antes de la Muerte de Jess en la Cruz, el adelanto a la Redencin, ya que fue exenta del pecado original. Dado que Ella llev una vida absolutamente santa, no necesit que se Le hiciera un balance de Su vida.Cuando una vida en la tierra llega a su fin, el alma es llevada al trono de Dios para el juicio de su vida. El cuerpo permanece en la tierra. En el caso de Mara tambin el cuerpo fue asumido al Cielo. La causa de ello se encuentra en la Divina Sabidura y Justicia:Normalmente estn pegados al cuerpo material las huellas de toda clase de pecados y vicios. En Mara esto no fue el caso. Incluso Su cuerpo habra de ser objeto de la ms grande veneracin, pues en Ella Su cuerpo se haba convertido en un instrumentode poder sobre las tinieblas. De hecho, Mara, en Su cuerpo, haba:vencido todas las tentaciones;

dominado completamente todas las necesidades que excedan lo vital;

renunciado todos los apegos para poder llevar una vida al servicio del Plan de Salvacin de Dios.

Cada fibra del Ser de Mara, tanto Su cuerpo como Su Corazn (todos Sus estados de nimo, Sus Dolores por causa del pecado, Su Amor perfecto), Su espritu (cada uno de Sus pensamientos estaba dirigido al cumplimiento de los Planes de Dios) y Su alma (que no haba sufrido ningunos daos por causa del pecado o del vicio) abandon este mundo tan inmaculada como en el momento de Su Inmaculada Concepcin. Mara fue asumida al Cielo por Dios en la plenitud de Su Ser porque haba permanecido totalmente una con la Voluntad de Dios y con ello en todo, incluso en Sus ms mnimos pensamientos, sentimientos y deseos, en cada palabra hablada y en cada accin haba garantizado la perfecta ejecucin de aquello que Dios quiso conseguir a travs de Su vida en la tierra.En Mara se haban convertido perfecta la imagen y semejanza con Dios. Por Su Asuncin al Cielo, Dios quiso demostrar Su Amor y Su Misericordia infinita, as como Su ilimitado reconocimiento para el alma que se deja acoger completamente por l y que no hace otra cosa ms que Sus Obras. Mara era en la tierra el Espejo perfecto del Divino Amor, pureza, belleza, poder y fecundidad. Ninguna fibra de Su Ser deba de ser sometida a la descomposicin de la naturaleza sin vida, pues Mara es eternamente una con la plenitud de la Vida Divina. Mediante Su Asuncin al Cielo en cuerpo y alma Dios quiso demostrar que lo que es pretendido por un alma en la tierra, es consumado y eternizado por l despus de su vida terrenal.Mara viva slo con el fin de la consumacin de la fecundidad en la Vida Divina. Dios lo confirm al acogerla totalmente en la plenitud de la Vida Divina. Inmediatamente despus de Su entrada en el Cielo no La habra de someter al juicio, sino La elev sobre todas las cosas por toda la eternidad, con todo el Cielo como testigo.Con la Asuncin de Mara al Cielo Dios establece el Signo supremo del fruto que el alma hereda cuando deja consumar en s la santidad al sacrificarse sin restricciones para la perfecta victoria de Su Voluntad que despierta todo a la Vida.www.myriam-van-nazareth.net TOTUS TUUS, MARIA !PIEDRAS PRECIOSAS DE GRACIApor Myriam van Nazareth12. La Coronacin de Mara El profundo significado de la Coronacin de Mara en el Cielo La fiesta del 22 de AgostoYa antes de la creacin del alma de la Inmaculada Virgen Mara, Dios haba previsto para Ella un papel singular dentro de Su Plan de Salvacin. Despus de que Mara consumara Su inmaculadamente santa vida en la tierra y aportara infinitamente poderosas contribuciones a la consumacin de las Obras de Dios debido a Su persistente y perfecta unidad con la Voluntad de Dios, el Amor Eterno La llev Consigo al Cielo en cuerpo y alma. As subray el singular valor de Mara para Sus Obras y el singular nivel de Su santidad. La Asuncin de Mara al Cielo fue el gran Signo de reconocimiento de Dios por el alma que realiza Su vida en la tierra en unidad con Sus expectativas y las necesidades de Su Plan de Salvacin.Este Signo se hizo visible directamente despus de la entrada de Mara en el Celo. En cuanto Mara entr en el Cielo, no se Le someti, como a otras almas humanas, al juicio de Su vida que acababa de terminar, sino por el contrario, fue coronada por la Santsima Trinidad como Reina de toda la creacin. Dios haba previsto esta cualidad para Ella ya desde la creacin del alma de Mara. Ella habra de ser la Reina de toda la creacin para toda la eternidad. La Coronacin de Mara tuvo lugar ante los ojos de todos los ngeles y santos. En la Revelacin del 22 de Agosto de 2006 Mara proclam las palabras que la Santsima Trinidad pronunci en Su Coronacin. Dios La llam literalmente Reina de todo lo creado y Seora de todas las almasy anunci a todos los moradores del Cielo la inmensidad de Su poder. Como dijo la Santsima Trinidad en Su alocucin a los moradores del Cielo, en la Coronacin de Mara se haba perfeccionado el fundamento de la consumacin del Plan Divino de Redencin.La proclamacin de Mara en Su singular excelsitud sobre todo lo creado no se limit al Cielo: el Decreto Divino sobre la cualidad eternamente duradera e irrevocable de Mara como Reina de la creacin fue anunciado tambin en el purgatorio y en el infierno. Las almas que realizaban su purificacin en el purgatorio recibieron este mensaje con gran alegra. Ellas entendieron que haban recibido una muy poderosa Intercesora que podra ayudarles a acelerar su entrada en el Cielo.En las regiones de las tinieblas las palabras de la Divinidad y la imagen de la Coronacin de Mara, que se les mostr de un modo sobrenatural, provocaron una tormenta de inquietud y profundo miedo. Satans vio slo ahora con seguridad la confirmacin de aquello que durante la vida de Mara en la tierra haba estado temiendo, de lo que nunca haba recibido la prueba, es decir, que esa era la Mujer, Aqulla de la que se haba predicho que en los ltimos Tiempos lo vencera definitivamente. Satans y su squito oyeron ahora de la boca de Dios que Mara ejercera eternamente sobre ellos un poder inviolable y absoluto.Aqu entendi Satans que las Obras de Redencin que fueron consumadas por Jesucristo, en la Mujer haban recibido una dimensin adicional: en Ella reconoci Dios ahora oficialmente y con el Cielo, el purgatorio y el infierno que Mara era Aqulla por cuya perfecta santidad podr ser consumado Su Plan de Salvacin. Esta conclusin tuvo consecuencias muy trascendentales: Satans haba comprendido que la Obra de Redencin de Cristo segn la Ley de Dios deba ser complementada mediante la perfecta santidad y fusin de un alma humana con la Voluntad de Dios. Tambin por eso la Coronacin de Mara lleg a ser un gran hito en la Historia de la Salvacin.En la Reina eterna, la Divinidad coron a Mara como la Mujer por la que l restableci el honor de la humanidad despus de la ignominia del pecado original. Eva no haba podido cumplir con su tarea como reina de lo creado porque no haba logrado mantener su santidad regalada. Para Satans la Coronacin de Mara fue un signo devastador: all se le prob que el alma humana era capaz de alcanzar la perfecta santidad. Mara fue con toda razn Reina sobre todas las cosas, ya que como nica alma ininterrumpidamente haba reunido un Amor que Le haba aportado el poder de obligar al demonio a arrodillarse en cada detalle de la vida cotidiana. En Mara fue Satans por primera vez totalmente vencido por un alma creada, lo que fue para l una humillacin an mayor que la derrota que ha sufrido con la Muerte de Cristo en la Cruz porque Cristo por naturaleza era Divino.Durante la Coronacin de Mara como Reina y Seora de todo lo creado todos los moradores del Cielo yacan postrados a Sus pies e hicieron un voto de obediencia eternamente duradera de acuerdo con el Decreto de Dios a su Reina y Seora. Mara recibi el poder de implementar y formar la Providencia Divina, y la Santsima Trinidad decret que dentro de la Ley Divina la obediencia o desobediencia ante Mara tendra el mismo efecto que la obediencia o desobediencia ante Dios Mismo.Dios haba reunido en la creacin del alma de Mara las perfecciones de todos los elementos creados por l y los que todava estaban por crearse. A este respecto Ella, adems, durante toda Su vida terrenal totalmente haba arrojado beneficios de estas perfecciones y de ningn modo las haba profanado, fue coronada conforme a la Ley de la Justicia Divina contoda razn como Reina y Seora de la creacin. En Su Revelacin del 22 de Diciembre de 2006 Mara dir: Reina fue el ttulo de Mi gloria, Seora el ttulo de Mi poder. Seora de todas las almas es la absoluta coronacin de mi cualidad de Reina sobre todo lo creado. Es notable que Dios dio testimonio de la excelsitud de Mara ante los moradores del Cielo, del purgatorio y del infierno, sin embargo, todava no ante las almas en la tierra en este momento. Ante ellas habra de suceder esto mucho tiempo despus, como coronacin con la proclamacin de Mara como Seora de todas las almas a partir del 26 de Noviembre de 2005, cuando Mara anunci a Myriam:Es la voluntad de Dios que Yo en esta hora sea dada a conocer a la humanidad como Seora de todas las almas. (....). Dios espera de las almas en la tierra que crean en la singular excelsitud de Mara mientras que todava vivan en la tierra. Como la Seora de todas las almas lo proclam, cada alma humana en la hora del juicio sobre su vida ver a Mara por unos momentos como Ella realmente es. Aquellas que entrarn en la Vida Eterna, disfrutarn de la contemplacin permanente de Su Gloria como Obra Maestra de Dios, como uno de los elementos de la Eterna Bienaventuranza.La cualidad de Mara como Seora de todo lo creado y Seora de todas las almas es uno de los ms grandes regalos que Dios jams haya preparado a la humanidad. Su Coronacin fue bsicamente el principio del papel especfico confiado a Mara para estos ltimos Tiempos: la corona que Ella lleva es la corona de la perfeccin como alma creada, un privilegio predestinado nicamente para Ella. Ella lleva en S el Amor, el poder y la Sabiduraen su perfecta plenitud, como lo previ la Ley de Dios para un alma. Nunca podr vivir en la tierra un alma que iguale al Amor, al poder y a la Sabidura de Mara.La Coronacin de Mara como Reina de todo lo creado y Seora de todas las almas ha hecho para Dios posible realizar, a travs de un alma humana, Obras en otras almas, que sellan mucho ms la victoria de la Luz sobre las tinieblas que las mismas Obras haran directamente a travs de Dios porque en Mara un alma creada realiza Obras Divinas en otras almas creadas. Esto vale ante Satans como una victoria mucho ms notable de la Luz. Mediante la Coronacin de Mara, Dios La present, en cierto modo, a la creacin como Su Representante oficial. l, el Rey de la creacin, pues no Le dio el ttulo de Princesa, sino el doble ttulo de:Reina de todo lo creado, es decir, Aqulla que representa el Reino de Dios antela creacin entera, y

Seora de todas las almas, es decir, Aqulla que tiene el poder de guiar a todas las almas y transformarlas desde su interior para que alcancen su fecundidad ptima para el Reino de Dios.

La Coronacin de Mara como Reina de todo lo creado y como Seora de todas las almas es para la humanidad un signo extraordinario de esperanza: la Reconciliacin de Dios con las almas fue realizada por Jess en la Cruz y ha sido confirmada, por as decirlo, por Dios, que ha elevado a un alma humana a una altura inalcanzable sobre todo lo creado. Con la Coronacin de la Madre de Dios, la Santsima Trinidad nos mostr as una vez ms Su Amor ilimitado por las almas. l no estableci este signo como una frmula vaca, sino como el fundamento para la consumacin de la Redencin y santificacin de muchos.La Reina y Seora ha sido regalada a las almas como una Estrella que las puede guiar a la Luz Eterna al Palacio del Rey. Bienaventurados aqullos que La siguen y que creen en Su excelsitud, pues rinden a Dios el ms alto homenaje en la ms grande de Sus Obras: la perfectamente santa alma de Aqulla que es absolutamente lo contrario al pecado original. La primera reina (Eva) trajo tinieblas sobre las almas, la Reina Eterna (Mara) les dio a luz a la Luz, y las precedi en el camino hacia la glorificacin en el perfecto resplandor de la Luz. Ella no lo hizo para S Misma, sino como una invitacin para todas las almas a vivir como Ella lo ha hecho, bajo Su gua y en la ms profunda consagracin a Ella.

www.myriam-van-nazareth.net TOTUS TUUS, MARIA ! PIEDRAS PRECIOSAS DE GRACIA 13. El Nacimiento de Mara El profundo significado del Nacimiento de Mara
la fiesta del 8 de Septiembre por Myriam van NazarethDurante toda la historia de la salvacin, todos los Planes y Obras de Dios han sido impulsados por esta nica, completamente Divina fuerza: el Amor. Dios es puro y perfecto Amor. Porque l quiso compartir Su Amor con seres vivientes, cre a los ngeles y despus al alma humana. Una parte de los ngeles Le fue infiel y con ello ya no pudo seguir viviendo en el Cielo. Despus habran de inspirar a las almas humanas a ser tambin infieles hacia Dios. Dado que el Amor es una fuerza Divina y ningn Plan Divino permanece incumplido, as como tampoco la intencin de Dios de que entre el alma humana y l Mismo eternamente debera mantenerse una corriente perfecta de Amor, proclamara Dios el Misterio de la Redencin que deba llevar a cumplimiento Su Plan: la Redencin del alma humana de los efectos del pecado que separa al alma de Dios.Dios estableci Su Misterio de la Redencin sobre el Plan de hacer que naciera Su Hijo Jesucristo como ser humano para abrir la Redencin a las almas, dado que en Su forma humana ofrece en sacrificio y con Amor a Dios las diferentes formas de pruebas y sufrimientos para la liberacin de las almas. Para ello Jess tuvo que recorrer el completo camino de la Encarnacin, desde el seno materno. Por consiguiente, Dios necesit una Madre que fuera adecuada para llevar en S al Dios-hombre. Aqu, adecuada quiere decir: perfectamente santa, como un Tabernculo deificado. Para ello Dios concibi Su Plan para la creacin de la Mujer, el ser femenino, que haba de constituir el perfecto contrapeso de la primera mujer, Eva, que haba trado el pecado original sobre las almas humanas. La Mujer habra de ser el Mascarn de Proa para el alma humana que vence a Satans y a todas sus obras de tinieblas y que con ello puede de nuevo volverse una con el Corazn de Dios. La concreta realizacin de este Plan vio la luz del da en el Nacimiento de Mara.El Nacimiento de Mara, el Ocano de Dios es, por consiguiente, uno de los ms grandes hitos en la historia de la salvacin. El alma inmaculadamente concebida de Aqulla Quien haba de ser la Madre del Mesas, comienza este da Su vida en la carne. Este es el primer da de la vida ms santa que jams haba de llevar en la tierra un alma creada. Tan lejos lleg el Amor de Dios y Su visin sobre el valor del alma humana como la corona de la creacin: con Mara cre un alma en la que todas las perfecciones de Sus Obras de la creacin se unieron en la Obra Maestra absoluta de Su poder como Creador, es decir, en Mara como la Hija del hombre, como l haba de hacer que la Seora de todas las almas se llamara Ella a S Misma en Su revelacin a Myriam van Nazareth el 29 de Septiembre de 2006, despus de que Ella hubiera hecho que el Arcngel San Miguel usara el mismo da ya ese ttulo cuando anunci ante Myriam la alabanza a Mara.En el da del Nacimiento de Mara Dios estableci grandes signos. Entre los moradores del Cielo reinaba una gran alegra. Ellos entendieron que la realizacin del Plan de Redencin concretamente haba comenzado ahora. En el infierno imperaba revuelo. Aunque Satans durante mucho tiempo deba slo tener una idea de la identidad de la Mujer, las regiones de las tinieblas experimentaron el da de Su Nacimiento los efectos de las poderosas corrientes de gracias que estaban siendo derramadas sobre la creacin.La humanidad no deba saber durante muchos aos quin era Mara realmente. Su Nacimiento estaba envuelto en misterios. Mr-i-am NZareth como escuch llamar en una visin Su nombre arameo, posea desde sus primersimos das una irradiacin nunca antes vista y mostraba comportamientos que parecan mucho ms sublimes que cualquier alma promedia. Incluso como recin nacida, Mara ya posea una Sabidura perfecta. Dios tambin Le haba dotado de un conocimiento extraordinario sobre los Misterios de la creacin. Este conocimiento viva en Ella como semillas que poco a poco se abriran. En visiones se me dej claro que Ella ya en la creacin de Su alma estaba predestinada a una singular sublimidad; en ellas se me mostr a Mara como recin nacida y tambin como jovencsima nia, con los ngeles postrados a Sus pies. Ya entonces se Le haba asignado una extensa guardia personal de ngeles sobre los cuales dispona ilimitadamente.Para las almas humanas de todos los tiempos se esconde en el Nacimiento de Mara, en primer lugar, un muy gran signo de esperanza. Por el Nacimiento de la Mujer Dios demuestra a las almas:que Su Amor al alma humana llega tan lejos, que l quiere hacer que Su Divino Hijo nazca de una mujer humana, que crezca en el seno de esa mujer, que se deje alimentar por Ella para la vida en la tierra y que se establezca entre l y esa mujer una eterna unin mstica;

que l har todo lo posible para restablecer de nuevo la santidad de las almas humanas que debido al pecado original se perdi. El alma de Mara fue creada con el privilegio singular de la Inmaculada Concepcin. As, esta alma perfectamente santa fue unida con un cuerpo y nacida para una vida que por todos los siglos servir como prueba de que un alma creada puede ser perfectamente santa y, por consiguiente, realmente puede llegar a ser una imagen y semejanza de Dios.

que el alma humana no est impotente ante la tentacin y los efectos del pecado. Mara lleg a ser la primera alma que tuvo el poder absoluto sobre toda tentacin, sobre cada obra de las tinieblas y sobre los efectos del pecado. Esto se demostrara sobre todo en los tiempos posteriores (vase el punto siguiente).

que l quiere seguir ejecutando Su Plan para la Redencin de las almas humanas a travs de todos los siglos, pues en Mara cre el Puente entre el Cielo y la tierra, Aqulla que tendr el poder de llevar a su consumacin las Obras de la Redencin del Hombre-Dios a lo largo de todos los siglos en cada alma, en la medida en la que el alma se consagre a Ella: Mara es tan excelsa que las almas humanas se pueden consagrar a Ella y con ello pueden pertenecer tan totalmente a Dios que pueden llegar a ser Su imagen y semejanza;

que l quiso ver a Satans, la fuente de toda miseria, vencido por el alma humana. Jess haba roto, en Su figura humana, el absoluto e inalterable carcter del poder de Satans sobre las almas, pero Su naturaleza era Divina. En Mara, sin embargo, la naturaleza humana creada fue revestida del poder de someter totalmente a Satans, es decir, en dos fases: en Su propia vida, y despus como la Mujer, la Gua de la ejecucin del Plan Divino de Salvacin, la Reina de todo lo creado y Seora de todas las almas que finalmente aplastar la cabeza de Satans.

El aniversario del Nacimiento de Mara puede ser considerado por cada alma como una invitacin de Dios a entregarse con todo su ser a Mara, la Obra Maestra de la creacin, e invocar Su Mediacin para la gracia de un completo renacimiento en total seguimiento de Ella. A fin de cuentas, es Mara Aqulla que al principio Dios present a los ngeles y siglos despus a las almas humanas como el Modelo del alma ideal, como la absoluta realizacin de la ms alta perfeccin que pueda ser alcanzada por un alma humana, como la personificacin de la perfeccin en la Vida Divina. Mediante la total consagracin a Mara el alma da a conocer a su Seora que realmente anhela llegar a ser como Ella.Todo ser humano puede nacer una sola vez de la carne, pero cada da puede nacer de nuevo en el alma. Cunto menos limitaciones ponga el alma a su consagracin a Mara, ms puede ser modelada por la Reina del Cielo a Su propio modelo, ese modelo que representa la visin de Dios del alma humana perfecta. En este da festivo el alma puede pedirle a su Seora Celestial que desde hoy en adelante haga florecer completamente en ella el gran signo de esperanza que Dios ha establecido con el Nacimiento de Mara para que las santsimas semillas que Mara lleva en S, tambin pueda hacerlas transformar, en su propio jardn del alma, en flores de Vida Divina.Afb. Geboorte van Maria MDA Apwww.myriam-van-nazareth.net

TOTUS TUUS, MARIA !PIEDRAS PRECIOSAS DE GRACIApor Myriam van Nazareth14. La Presentacin de Mara en el TemploEl profundo significado de la Presentacin de Mara en el Templo
la fiesta del 21 de noviembreEs notable en qu dimensin las vidas de Jess y de Mara en la tierra estaban dirigidas total y exclusivamente al cumplimiento del acontecimiento de la redencin. En el ms profundo sentido de la palabra vivieron en la tierra exclusiva y solamente para la Salvacin de las almas. Lo singular en la vida de Jess y de Mara se encuentra en el hecho de que Ellos fueron los nicos que no tuvieron qu trabajar mediante Sus vidas en la tierra para Su redencin y Su santificacin, pues Ellos eran perfectamente santos; Jess como Hombre Dios y Mara como el alma perfectamente exenta de pecado, concebida sin mancha. Para Ellos slo contaba la segunda de las dos metas que Dios aspira de la vida de cada alma en la tierra: la contribucin para la consumacin de Su Plan de Salvacin. En una dimensin absoluta se da por sentado para Jess y Mara, que Su vida, incluso en todos los detalles, fu una vida de consagracin.La vida de Mara, que en el Corazn de Dios estaba predestinada a ser la Madre del Mesas, fu prediseada por el Creador hasta en sus detalles segn Su Sabidura. Sin embargo, sta no es ninguna garanta para una vida de perfecta fecundidad para el Plan y las Obras de Dios. En Mara s fue ste el caso, sin obstculos, porque Ella desde un principio se hizo una con la Voluntad de Dios, y nunca, en el ms mnimo instante de Su vida, se desviara de esta ley. Esta constatacin es de gran importancia porque nos hace ver cada elemento de la vida de Mara como un punto aceptado sin reservas por Ella Misma en el camino de Su vida. El primer punto notable en el camino de la vida de Mara surgi en Su tercer ao de vida, cuando fue consagrada en el Templo de Jerusaln.La profundidad de este acontecimiento se puede entender slo ante el trasfondo de algunos conocimientos sobre las cualidades nicas de Mara nia. Debido a que Mara fu elegida a ser la Madre del Mesas (con la condicin de que Ella expresara Su asentimiento voluntario), Ella recibi el privilegio nico de la Inmaculada Concepcin. Su alma fu unida al cuerpo en un estado perfectamente intacto. Adems, Dios di a Mara el regalo singular de un conocimiento perfecto, sabidura y una inteligencia nica, y l La elev de un modo inalcanzable sobre toda alma que haya sido creada y que an ser creada. Con este status nico, el Altsimo unific un poder que jams podr ser alcanzado por ni una sola alma creada.Dotada con estas cualid