Pensamiento militar bolivariano
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Moraima Pérez Gonzalez
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Moraima Pérez
Gonzalez
«…SEDIMENTANDO IDEAS Y CON LAS IDEAS
DESPERTANDO LA CONCIENCIA, Y CON LA CONCIENCIA
LA VOLUNTAD DE LUCHA,
LA VOLUNTAD IRRENUNCIABLE DE LUCHA, DE HACER
PATRIA… HEMOS RETOMADO EL CAMINO DE LA
LIBERTAD,
Y LISTOS ESTAMOS PARA EL SACRIFICIO, PARA EL
MOMENTO QUE LA PATRIA LO REQUIERA, PORQUE LA
LUCHA ES CONSTRUIR UNA
PATRIA SOCIALISTA O MORIR EN EL CAMINO DE SU
EDIFICACIÓN…».
HUGO RAFAEL CHÁVEZ FRÍAS, 24/06/2007
Ideología, Filosofía o Corriente
CRBVLOFANB
Relacionado
IgualdadBienestar socialIntegración en la acción social, política, económica y militar
Con Una Política De Estado
Donde
Democracia participativa y protagónica
NUEVO PENSAMIENTO MILITAR
Miranda, Bolívar y Sucre armaron al pueblo para lograr la Independencia
Profundas raíces históricas y nacionalistas
Artículo 1 Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela (CRBV) de 1999, expresa “la República
Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre,
independiente y se fundamenta en la doctrina de simón
bolívar, el libertador”
Artículo 2 propugna valores superiores de su ordenamiento
jurídico y la preeminencia de los derechos humanos, la ética y
el pluralismo político. “Venezuela se constituye en un estado
democrático y social de derecho y de justicia”, donde no sea
un mundo hobbesiano, sino que haya justicia, educación,
salud, seguridad social, inclinación a un desarrollo integral
de la sociedad y del individuo, igualmente un establecimiento
y protección de los derechos humanos, siendo estas funciones
indelegables del estado.
Cooperación en el mantenimiento del orden interno Participación activa en el desarrollo nacional
LOFANB Artículo 3º.
IndependenciaSoberanía de la Nación
Asegurar la integridad del espacio geográfico
“un soldado no adquiere ningún derecho para
mandar a su patria. No es el árbitro de las leyes
ni del gobierno; es el defensor de su libertad”
(1814). Simón Bolívar
Garantizar
Defensa Militar
mediante
Venezuela, 1er país latinoamericano que
divulga los DDHH en idioma indígena
NUEVO PENSAMIENTO MILITAR
Creación Milicia Nacional
(Guardia Territorial)
Intereses del puebloLucha contra las injusticias Intentos de dominación
Promovidos
Dos grandes ejes teóricos
Como
Ideario político-filosófico del Libertador Simón Bolívar
Centros hegemónicosdel poder mundial, enVenezuela
Visión integral de la seguridadDefensa consagrada en la ley orgánica de seguridad de la nación
Base de la FANB
NUEVO PENSAMIENTO MILITAR
Desarrollo de un ideario antiimperialista y profundamente social.
Mundo “hobbesiano” “el hombre es lobo del hombre”.
La crisis histórica actual de la humanidad
Avances en el campo del conocimientoy desarrollo de nuevas tecnologías
Desde principios delSiglo XX
Perturbó significativamente
Valores y las relaciones
que estos generaron
pierden su significado
Orden mundial
PENSAMIENTO HUMANISTA Y EL EFECTO DEL
POSITIVISMO EN LA METAESTRATEGIA
NACIONAL
Cambio de la humanidad
Ocasiono
Revolución de similares consecuencias a larevolución científica del RenacimientoEuropeo
Tecnología Digital, Informática y Genética
Generó
Pérdida del sentido de la persona humanaOlvido de su dignidad
LA CRISIS HISTÓRICA Y LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA DE VENEZUELA
Aspiración del sistema político nacional
de recuperación de su equilibrio
Revolución Bolivariana
Expresa a lo interno del país
VENEZUELA 1992
Década de los 70´
crisis petrolera internacional.
PENSAMIENTO HUMANISTA Y EL EFECTO DEL
POSITIVISMO EN LA METAESTRATEGIA
NACIONAL
Ha Permitido
Origina
Renacimiento Pensamiento humanista renovador
.
Nociones de acción bélica
En esta etapa histórica
La modernidad- la lógica de la guerra
La destinada a la destrucción o neutralización de las fuerzas militares enemigaLa ocupación del territorio del adversarioLa acción política de la imposición de la voluntad del vencedor sobre el vencido a través de la capitulación.
Utilizan la maquina como herramienta para su realización
Conduce 3 categorías de acciones
Etapa de transición
Germinó de la práctica que se perfilaban de la lucha de las grandes potencias por el poder mundial.
PENSAMIENTO HUMANISTA Y EL EFECTO DEL POSITIVISMO EN LA METAESTRATEGIA
NACIONAL
colocó
Francisco de Miranda
El poder distribuido en los cabildos y ayuntamientos que representaban las comunidades establecidas
.
Funciones eclesiásticas se declaraban incompatibles con
las civiles y militares
Diputados a un Congreso, para que este formase ungobierno provisional (parlamentario), que condujese a laindependencia y a la libertad..
Indios y la gente de color gozarían de los derechosciudadanos
Obligación de todos los ciudadanosde tomar las armas en defensa de la paz
EL PENSAMIENTO MILITAR
Establecía
Para finalizar el viaje, el cual fue una travesía grata y segura, podemos dejarbien claro que:
Hundir el escalpelo en el nuevo Pensamiento Militar, exige cierta arqueologíadel siglo XIX y XX, donde un conjunto de fenómenos y procesos, han discurridopor cauces paralelos y en ocasiones concurrentes.
El mundo actual está cada vez más consciente de que la solución de los gravesproblemas nacionales e internacionales no sólo es cuestión de produccióneconómica o de organización social, sino que requiere de integración, porqueno se puede ser feliz en un país o sociedad donde haya hegemonía, pobreza,donde reine la violencia, el hambre, la desigualdad y la injusticia. No se puedeperder el azimut de nuestro creador.
El mundo y el ser humano no está compuesto por fuerzas separadas ydesconectadas, cuando entendamos esto, podemos construir un nuevopensamiento militar, basado en el artículo no. 326 de CRBV.
Consolidación y profundización de la unión cívico-militar.
CONCLUSIÓN
CONCLUSIÓN
Se derrumban viejos paradigmas y se replantean nuevas normas y reglas de
procedimiento y gerencia, llevándonos rumbo al socialismo, con participación
activa en lo social, entre otras, donde se involucren actores políticos, el pueblo,
los concejos comunales, para lograr el sueño de nuestro libertador Simón Bolívar
“ Cada pueblo será libre a su modo y disfrutará de soberanía, según la voluntad
de su conciencia”.
Y es allí donde la fuerza armada nacional bolivariana sobrelleva gran
responsabilidad.
La América ha de promover todo lo que acerque a los pueblos, y de abominar todo lo que los aparte. En esto, como en todos los problemas humanos,
el prevenir es de la paz. José Martí
