Tomo I – Año I

Merlyn Paesani

Andrés Alvarez

Freddy Ramírez

Israel Arias

Caracas, noviembre 2012

Paradigma en la

Educación Superior

desde la perspectiva

Científica

Posturas de los

paradigmas en

América Latina

Principios de los

Paradigmas

Paradigma Socio

Educativo

EDITORIAL

El desarrollo humano y social a través

de la educación superior y de las

capacidades de investigación encaja

perfectamente en un tomo dedicado al

futuro de la educación superior en la

era de la globalización debido a que la

relación entre la ciencia, la

investigación y la educación superior

son el camino más seguro hacia el

desarrollo. Por lo tanto, la relación

entre estas áreas bien puede llamarse

Investigación Educativa.

La Investigación Educativa, es un

ámbito de conocimiento reciente, que

se encuentra en la actualidad en un

momento de cambio debido al avance

de los nuevos sistemas de accesos e

intercambio de información y al

impacto que ha tenido la tecnología en

el manejo de la información, donde

inclusive en el área gerencial, se habla

de la Gerencia de Conocimiento.

Por otro lado, la investigación es un

proceso que se debe llevar a cabo en

todos los niveles del sistema

educativo de una nación, con la

finalidad deformar de manera

progresiva a ese adulto que

retroalimente el proceso, estudie y

aplique las metodologías con la

finalidad de realizar sus aportes a la

línea de investigación, cuya

especialidad, así lo requiera.

Sin embargo, es en el sistema de

Educación Superior, donde su

aplicación predomina ya que se han

adquirido las habilidades y destrezas

para determinar problemas y alcanzar

soluciones reales y factibles, que

garanticen un aporte a la sociedad.

Es por ello, que el Universal, dedica

esta edición a los Paradigmas de la

Educación Superior en América

Latina, permitiendo al lector conocer

como son los enfoques y la aplicación

de la Investigación Educativa dentro y

fuera de nuestras fronteras.

Merlyn Paesani

Paradigma en la Educación Superior desde el punto de vista científico.

homas Kuhn señala que las revoluciones científicas se producen cuando las viejas teorías y métodos ya

no pueden resolver los nuevos problemas. A estos cambios de teorías y de métodos los llama “cambios de paradigma”.

El Sistema Educativo Superior, está enfrentando grandes cambios y uno de ellos es la influencia de la sociedad de la información donde se ha logrado crear nuevo paradigma educativo centrado en el conocimiento, donde se obliga inconscientemente a las personas a desarrollar la competencia de aprender a aprender, ya que los conocimientos que se obtienen al terminar una profesión están cambiando y esto obliga a la actualización permanente ya sea de manera formal o informal a través de redes de aprendizaje, de ambientes virtuales de aprendizaje, de cursos virtuales, presenciales o semipresenciales.

Por lo tanto, se pueden evidenciar dos escenarios en el mundo educativo. Un escenario tradicional donde el profesor es el centro del proceso educativo, el cual posee el conocimiento y los transmite a los estudiantes que los recibe normalmente en un aula de clase y el otro escenario donde tanto estudiantes y profesores son actores del proceso educativo y construyen entre todos nuevos conocimientos a través del aprendizaje colaborativo.

Anteriormente, el Paradigma de las Ciencias Naturales se denominaba Cartesiano, Newtoniano ó Baconiano, ya que sus principales características fueron formuladas por Descartes, Newton y Bacon.

Además, los estudios se basaban en estructuras básicas, fuerzas y mecanismos a través de los cuales éstas interactuaban, poniendo de esta forma en marcha un proceso, el cual se creía objetivo, debido a que se fundamentaba en leyes utilizadas por mucho tiempo afianzando el conocimiento científico y la teoría Causa y Efecto.

Actualmente, se plantea el Paradigma de las Ciencias Naturales como sistémico donde existe una interrelación entre todos los que intervienen en un proceso de investigación completamente dinámico, donde cada ente debe comprender el proceso del conocimiento como si fueran redes donde no existen jerarquías y fundamentos. Se renuncia a la idea de que la física ofrece el modelo básico para todas las demás ciencias y entrega los elementos para la descripción científica.

Es evidente que la ruptura del Paradigma Educativo en Educación Superior es inevitable, ya que las personas que viven el día a día en el área de educación saben que los contenidos educativos no se adaptan a las demandas de la sociedad, que están completamente desfasados provocando en el estudiante un profundo desinterés y aburrimiento, convirtiendo su día a día en una rutina sin emoción. Es por ello, que se debe garantizar un cambio radical en los sistemas educativos, logrando una educación integral y colaborativa que garantice la formación del individuo para enfrentar a la sociedad cambiante.

Paradigmas en América Latina

Caso: Venezuela

Educación Superior Pública y Privada

La historia de la educación superior en Venezuela comienza después de la llegada de

T Por Merlyn Paesani

los europeos a nuestro continente, más concretamente en 1592, cuando un grupo de españoles residenciados en Caracas, solicitó al rey de España la creación de una Cátedra de Gramática y un Colegio Seminario que sirvieran para la instrucción de sus hijos. Desde ese entonces el sistema educativo ha sufrido diversas transformaciones, las cuales fueron mejorándose y adaptándose a la sociedad, como por ejemplo el sistema de ingreso, donde se inició con la solicitud de un testimonio de vida y costumbre, pasó por pruebas de ingreso hasta permitir el libre ingreso a la Educación Superior, sin excluir del sistema a ningún bachiller.

La educación en Venezuela maneja los dos sistemas público y privado. El Público es mantenido por el Estado, mientras que el Privado percibe trimestral o semestralmente un pago por el servicio, el cual es supervisado por el Estado Venezolano. Los dos sistemas presentan sus ventajas y desventajas. Sin embargo, es importante evaluar por que el Estado recomienda y apoya la Educación Pública pero se forma en la Educación Privada. La Educación Superior Pública está enmarcada en la política, tiene escases de presupuestos y no hay estímulo al docente, ni académico ni económico, ya que es una de las profesiones peor pagadas del Estado; mientras que en la Privada, comparándola con la Pública del país, es mucho mejor, aunque las leyes, los contenidos programáticos, (que no son adaptados a los cambios de la sociedad y que deben estar en constante actualización), el poder adquisitivo y la supervisión constante y mal intencionada del Estado no permite alcanzar la excelencia.

Inclusive en el área docente, son favorecidos con la nueva LOTT, pero los salarios devengados no son competitivos. Sin hacer a un lado, que el estudiante en la Educación Privada es visto como un BsF caminante donde se desplaza al ser humano, a pesar de tener servicios de orientación, estos no son atendidos al 100% como se merecen, mientras que en la pública algunos servicios al estudiante no funcionan.

Por otro lado, y de acuerdo a la Ley de Presupuesto 2010 y Memoria y cuenta 2010 del MPPEU existen 60 instituciones públicas y 90 instituciones privadas. Además, se puede destacar que según el Comité de Estadística de Educación Universitaria la población para ese año fue de 1.951.686 estudiantes, donde el 69.9% están en universidades públicas y el 30.1% están en universidades privadas.

Si bien es cierto que la Educación Superior Pública tiene deficiencias, el incremento de la población en este sector se debe a la creación de estrategias por parte del Estado para los procesos de captación (Misión Sucre), donde se debe poner en tela de juicio la calidad de la educación impartida debido a que el facilismo para obtener un título, en cuanto a tiempo se refiere, hace más atractiva la propuesta académica, obviando los procesos de aprendizaje y la eficacia del proceso de formación. Por otro lado, se puede discutir los niveles de deserción en la Educación Superior Privada, debido al bajo nivel del poder adquisitivo, la resección económica de cada venezolano, además del facilismo de la Educación Pública.

En este sentido actualmente en Venezuela, se ha utilizado históricamente la aplicación de un porcentaje, y no existen procedimientos establecidos basados en productividad o calidad en investigación y enseñanza.

Referencias Bibliográficas:

Oficina Nacional de Presupuesto (2010) Ministerio para el Poder Popular de las Finanzas. Disponible online en: http://www.onapre.ve

La Educación Superior en Venezuela. [On Line] Victor Morles (2003) http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001315/131594s.pdf

HURTADO, Toro (2007) Paradigmas y Tiempos de Cambio. El Nacional

ECUADOR

1Paradigma en la Educación

Superior desde la perspectiva

Científica:

La cambiante sociedad ecuatoriana

actual, llamada “sociedad del

conocimiento” o “sociedad de la

información” caracterizada por los

continuos avances científicos y por la

tendencia a la globalización de los

mercados, cuenta con una

información masiva a

través del apogeo

tecnológico, generándose

cambios continuos en las

condiciones sociales y

económicas a nivel

mundial que favorece la

creación de nuevas empresas y

formas de trabajo, que a su vez

involucran formas diferentes de

enseñanza-aprendizaje en el campo

educativo superior de ecuador. Estos

cambios exigen una visión moderna

del desempeño basado en

competencias para el trabajo aplicado

como un concepto más integrador del

SABER (conocimiento teórico o

proposicional, derivado de la

internalización de afirmaciones

empíricas o lógicas sobre el mundo),

SABER-HACER (conocimiento

práctico o desarrollo de las

habilidades y destrezas necesarias

para obrar en el mundo), y SABER-

SER (conocimiento experiencial,

también denominado saber del “saber

estar”, del conjunto de normas,

valores, actitudes y circunstancias

que permiten interactuar con éxito en

el medio social, abriéndose a áreas

como la normalización del trabajo, la

formación del individuo para el trabajo

y un mayor desarrollo en la formación

técnica, que contrasta con la escasa

penetración en el campo de la

formación superior, siendo motivo de

estudio para la educación superior

ecuatoriana la definición de

paradigmas institucionales asertivos

para una profesión determinada.

2Posturas de los paradigmas

en América Latina: “ECUADOR”

En Ecuador existen 28

Universidades públicas y 36

privadas además de los 325

institutos tecnológicos la población

estudiantil actual supera los 64 mil

estudiantes. Las instituciones de

Educación Superior Ecuatoriano

están abiertas a todas las corrientes y

formas del pensamiento universal

expuestas de manera científica.

Dirigen su actividad a la formación

integral del ser humano para

contribuir al

desarrollo del país y

al logro de la justicia

social, al

fortalecimiento de la

identidad nacional en el contexto

pluricultural del país. El CONESUP es

una entidad autónoma de derecho

público, con personería jurídica. Es el

organismo planificador, regulador y

coordinador del Sistema Nacional de

Educación Superior. Sus resoluciones

son de cumplimiento obligatorio. Un

dato que llama la atención es que

pese al incremento del número de

universidades particulares en estos

últimos años, sin embargo el 76.6%

del estudiantado está matriculado en

universidades públicas. En el año

2011 el 61.23% de los estudiantes

matriculados cursaban carreras

relacionadas con educación,

humanidades, ciencias sociales y

administrativas; mientras el 21.89% lo

hacían en ciencias de la salud,

naturales, exactas y agropecuarias; y

el 15% en ingeniería y tecnologías.

Esta situación tiene directa relación

con la oferta de carreras

universitarias. La universidad pública

es fuerte en la oferta de carreras en

ciencias de la salud, naturales,

exactas y agropecuarias, y en

ingeniería y tecnología; mientras la

universidad particular es fuerte en la

oferta de carreras en educación,

humanidades, ciencias sociales y

administrativas. Queremos referirnos

al paradigma de la educación

superior basada en el acontecimiento

ético frente a todos los intentos de

pensarla desde estrechos marcos

conceptuales que pretenden dejarla

bajo el dominio de la planificación

tecnológica donde lo único que

cuenta son los logros y los resultados

educativos que se “espera” que los

alumnos y estudiantes alcancen

después de un período de tiempo y

también porque pensamos que es

hora ya de que quienes elaboran el

discurso pedagógico oficial empiecen

a tomar en serio el hecho de que el

ser humano es un ser histórico,

impensable fuera o al margen del

aquí y del ahora. Otro nuevo reto

paradigmático es el aprender a

aprender y aprender a emprender.

No se educa para la vida, se educa

durante toda la vida. Esto implica un

gran desafío, trabajar paralelamente

en una educación emprendedora y en

una ética profesional basada en la

solidaridad y en la pertinencia de los

conocimientos. El nuevo profesional

requiere además de conocimientos y

competencias que le permitan

enfrentar el continuo y acelerado

cambio; un profundo compromiso

ético con la sociedad

que lo ha formado.

“Negamos una

sociedad en la que

educar constituye una

tarea de “fabricación”

del otro con el objeto de volverlo

“competente” para la función a la que

está destinado, en vez de entenderla

como acogimiento hospitalario de los

recién llegados, una práctica

interesada en la formación de la

identidad de los sujetos” Otro nuevo

reto paradigmático es el de

considerar a la gestión del

conocimiento conjuntamente con el

currículo como uno de los factores

que contribuye a la calidad de la

educación superior ecuatoriana.

3Principios de los Paradigmas:

Un Paradigma

funciona como un

modelo, un programa

y comprende un grupo

de principios fundamentales que

producirán una realidad con un

propósito particular y la limitación

impuesta por la antigüedad que debe

integrarse a cambios inesperados,

algo que nunca antes en este país

fue considerado. Un paradigma,

entonces, establece el tono y el

modelo de cosas futuras, permitiendo

así ciertas realidades que se

producen de modo particular que

requieren poco a poco del

pensamiento o del esfuerzo. Esto

crea realidades, que aparentemente

están allí, siendo creadas

automáticamente, de manera

inconsciente. Esas realidades son tan

naturales para nosotros que no

dudamos de su existencia. En

Ecuador, la integridad es uno de los

principios más importantes del nuevo

Paradigma y aprender cómo llegar a

ser portadores del no juzgamiento es

uno de los primeros cambios en los

cuáles está comprometida la

sociedad ecuatoriana. Para cumplir

eso, sería bueno saber que es lo que

es el juzgamiento y porque hace

parte de nuestra vida. Hablamos aquí

de un tipo de juzgamiento que no es

una apreciación, evaluación o

discernimiento sino más bien el

hecho de poner etiquetas sobre

algunas cosas como siendo mejor o

peor, menos o más que otras.

Paradigma Socio Educativo

En Ecuador involucra planteamientos en ámbitos como la

política, las artes y el movimiento social denominado Contracultura. Esto nace por la búsqueda constante por realizar una educación que permita mejorar la integridad de los seres humanos inmersos en una sociedad, invita a las instituciones de educación superior a reconstruir su actuar; sin embargo, casi siempre las respuestas se orientan a la mejora de los procesos y no necesariamente a una direccionalidad que trascienda en su razón de ser.

Colaborador: Israel Arias Araque

La educación en general, pero específicamente la de nivel superior, dentro del contexto social y político en que actualmente se desenvuelve, a fin de

justificar la nueva misión que, a nuestro juicio, compete a la Educación Superior en la sociedad global del conocimiento. El origen y destino de la

Universidad se entreteje en la compleja trama del tejido social porque la educación superior es producto de fuerzas vitales que empujan al desarrollo,

a la vez que impulso intelectual y volitivo de transformación social. Contrariamente a la idea que se tiene de las universidades como asientos y

reservorios de la tradición, las instituciones universitarias surgen a la vida con el signo del cambio, lo cual nos compromete a asumir una nueva misión

de la Universidad congruente con las grandes innovaciones de nuestro tiempo. El conocimiento cada vez más profundo de la materia y sus

manifestaciones conduce a una concepción unificada de la realidad, rompiendo fronteras artificiales entre las diversas disciplinas y los múltiples

campos de la cultura. Los nuevos paradigmas científicos aproximan cada vez más las ciencias con las humanidades y apuntan al equilibrio entre el

conocimiento intelectual, la sensibilidad estética y emocional y la dimensión trascendente del ser humano: síntesis que procura la educación holista

permanente, entendida no como “una educación para el cambio”, sino como “una educación en el cambio”. A la educación universitaria le

corresponde el papel estelar en el escenario previsto para los próximos años. Ella debe constituir la punta de lanza de la educación holista a la que

corresponda el desarrollo de la nueva cultura, la ecocultura o cultura sustentable, porque es en el nivel educativo superior donde las nuevas

generaciones deben ser modeladas con apego a los paradigmas emanados de la reflexión científica, a través de planes y programas académicos

transdisciplinarios, integrales y abiertos a la trascendencia. El porvenir del mundo depende del futuro que seamos capaces de abrirle a la educación. a

revolución de los paradigmas ofrece la oportunidad de desarrollar a través de la educación holista el potencial humano para ingresar a la sociedad

creativa. a Universidad debe retomar su función de liderazgo en la actual coyuntura de cambio de cultura. Crear el espacio latinoamericano de la

educación superior para la construcción gradual de un sistema homologado de educación en los países de la región y la Unión Europea. Preservar el

carácter de la educación como bien público con responsabilidad social. Incluir con carácter prioritario la evaluación de los paradigmas educativos en

la cultura de la evaluación académica. Propiciar la mayor colaboración entre gobiernos y sociedad civil para impulsar la educación superior.

Desarrollar planes y programas académicos con base en los postulados de la educación holista. Fomentar la investigación básica en el sector público y

la investigación aplicada en el sector privado. Crear polos de excelencia educativa en regiones clave. Incluir la educación de padres en todos los

niveles como estrategia de cambio social.

Paradigma de la Educación Superior

Educación, Lealtad Incondicional, Esclavitud

PARADIGMA DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR EN CUBA.

· Dirige metodológicamente la formación integral de los estudiantes universitarios con una sólida cultura

política ideológica y social humanística y una elevada competencia profesional.

· Propone la creación, fusión y extinción de carreras, así como aprueba los planes de estudios de las mismas.

· Dirige y controla la formación académica de posgrado, así como coordina con otros organismos, órganos,

instituciones, asociaciones de profesionales y organizaciones la superación continua de los profesionales

universitarios.

· Promueve y desarrolla la investigación científica.

· Promueve, difunde y encausa la interacción creadora con la vida social del país, mediante la extensión

universitaria.

· Dirige y controla la preparación y superación de los cuadros y su reserva en coordinación con los organismos

centrales del Estado acorde con la política trazada por el Gobierno.

· Propone al Gobierno la creación, fusión y desactivación de los CES tradicionales y virtuales.

· Dirige y controla el Sistema de Ingreso a la educación superior acorde con la política trazada por el Gobierno.

· Dirige y controla el sistema universitario de programas de acreditación para las IES.

· Propone la política general con relación a las estrategias docentes en la educación superior y establece su

reglamentación.

· Promueve y controla la introducción de técnicas avanzadas de dirección en organismos y entidades

gubernamentales.

El docente tiene un trato con promesa de estimulo de una comunidad académica en la región, de carácter

multinacional, empleado con eventos internacionales como Pedagogía, realizado anualmente, desarrollo y

oportunidades de postgrado, entrenamiento pedagógico permanente mejorando su competencia y aminorar los

niveles de corrupción académica con mecanismos autoritarios de evaluación por lo que lo positivo buscado se

merma en la ideologización de la herramienta educativa y los muy bajos niveles salariales. La educación

Superior en Cuba ha venido avanzando paulatinamente por la unificación de planes de estudios fortaleciendo el

currículo general, justificados en seguir la coherencia con su población, cultura y costumbres (impuestas

Ideológicas), predomina la uniformidad pero presentando problemas profesionales en la productividad y el

servicio.

Las comparaciones supuestamente no existen entre otro modelo educativo ya que en la comunidad socialista

camino a la comunista no existe lo privado, pero subliminalmente las mismas instalaciones de la publica 67 en

total subsisten privadas por estudiantes de intercambio con otros países que su gobierno de origen paga al

gobierno cubano. Pero puede terminar en una gran farsa lo público cuando el estado te obliga a cumplir con

responsabilidades ajenas a la voluntad académica del proceso de enseñanza-aprendizaje, por lo que de alguna

manera pagas con esfuerzo físico. La formación en educación superior por ser casi obligatoria tiene una

efectividad del 75% por lo que la estimación de la eficiencia de que la deserción se ubica en un 25%. El trato al

estudiante es según su intención de colaboración con el régimen, entre mas colaborativo mas posibilidades de

estudios posteriores, de lo contrario formara parte de la tasa del 25 %. El trato docente es muy alto en nivel

educativo, formativo, pero precario en los salarios, en las oportunidades de compartir otras universidades en el

extranjero y muy limitados en sus espacios acordes con la jerarquía de su profesión.

Principios de los Paradigma y Paradigma Socio Educativo en Cuba. Promueve la educación a todos sus niveles científicos, pero regido estrictamente por el Estado Socialista, bajo

una concepción materialista-histórica dialéctica (Marxista y Martiniana), Promueve una educación patriótica o

de sumisión al régimen con ambiciones netamente sociales sin productividad económica, El sistema superior

radica en una concepción de formación universal y holística dotando al profesional de todos los elementos y

herramientas de formación profesional, pero con profundas contradicciones de libertades individuales,

podemos decir para que tanto dar conocimiento y restringir la libertad. Sus nuevas estrategias están orientadas

a poner en el centro de la actividad de directivos, docentes, alumnos, como agentes protagónicos del cambio

educativo pero siempre y cuando no quiera agredir al establenmeint o elite cupular que dirige el Estado.

BIBLIOGRAFIA

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GONZÁLEZ-PIENDA, J. A., NÚÑEZ PÉREZ, J. C., GONZÁLEZ-PUMARIEGA, S. y GARCÍA

GARCÍA, M. S. (1997). Autoconcepto, autoestima y aprendizaje escolar. [Versión electrónica]. Psicothema 9(2), 271-289.

Autor: Abg. Andrés Avelino Alvarez