No hay Estado, papa, rey o iglesia que pueda decidir lo que uno hace
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25/5/2015 RobertoCipriani:NohayEstado,papa,reyoiglesiaquepuedadecidirloqueunohace
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RevistadeCultura Domingo17demayode2015,13:28hs.
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IDEAS 12/01/1220:50
Etiquetadocomo: RobertoCipriani
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PORHORACIOBILBAO
RobertoCipriani:NohayEstado,papa,reyoiglesiaquepuedadecidirloqueunohaceSocilogoyprofesoritaliano,Ciprianidicequelasgrandesreligionesseadaptanalmundoy,poreso,sobrevivirn.
Elestudiodelfenmenoreligioso,desusprcticas,creenciaseinfluencias,puederastrearsedesdelaantigedad.QuizdesdePlatnmismo.PeroesrecinenlossiglosXVIyXVIIcuandoempiezaanacerloquehoysellamasociologadelareligin,unainvestigacinconinstrumentostericosyempricospropiosdelascienciassociales.InclusoentoncessepagabacarocualquierlecturacrticadelafuncindelaIglesia,algoquepuedesonarraroenestepresentedeabundanciainformativaenelqueproliferanllamativosydifusosnuevosmovimientosreligiosos."Elperododeliluminismofueimportante,porquelacontraposicindelaraznalareligininiciunaevolucindelaperspectivacientfica",repasaelitalianoRobertoCipriani,autordeunexhaustivoManualdesociologadelareligin(SigloXXI)ytodounexpertoenlamateria,lamismaquedictaensuscursosdelaUniversidaddeRomaIII.CiprianirescataalosautoresdeeseiluminismoiniciadoconlaRevolucinFrancesayhablademitos,delopiodelospueblos,odeprcticasdeadoracinenelnuevomilenio.Entrelosiniciadores,citaalfilsofoempiristainglsDavidHume.Fueelprimeroenescribirsobrereliginsinningunaideaconfesional.Publiccomoannimo,porquelaIglesiaacechaba,fuelquienabrielcamino,diceesteexpertoqueseautodefinecomounpracticantecrticodelareligincatlica,yqueasumesucarcterdecientficoencadapalabra.Todoslosautoresquecitoenellibrocontribuyeronaprepararunabaseconreglasmetodolgicascontralasideolgicas,dispara.Ycomienzalacharla.
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SECULARIZACION?RobertoCipriani,autordelmanualdesociologadelareligin,afirmasinembargoquevanacontinuar.
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25/5/2015 RobertoCipriani:NohayEstado,papa,reyoiglesiaquepuedadecidirloqueunohace
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Sinembargo,Marx,Tocqueville,Feuerbach,Comte,FreudnoescondensuspropsitosideolgicosotericosS,escierto.Esasonposicionesdepoca.Peroahoraelcampoesmsdiferenciado.TenemosaRobertBellah,queensultimolibroanalizademanerahistricacuatrocasos:India,China,JapnyPalestina.Bellahesuncreyente,tieneunapertenenciametodistaobautistaperonuncasepuedeverensuslibrosunaproposicinoperativa.MsideolgicomepareceCharlesTaylor,msqueunsocilogoesunfilsofocatlicoquelegustamuchoaloscatlicos.Hablaenlalneadelmagisteriooficialdelaiglesia.Yluegohayunalneamscrticaperodistantedelavisindelaiglesia.Eselcasodelmercadoreligioso,sellamaRationalChoice(eleccinracional)yplanteaqueunindividuoeligeunareliginporqueleesconveniente.EstosedamuchoenlosEstadosUnidos,pornecesidad.Siunapersonacambiadetrabajoydeciudadyquiereinsertarseenesacomunidadconsideraparticipardelascelebracionesmetodistasaunqueseabautista.Perolasemociones,lossentimientos,lasideasnosepuedenreduciralaeleccinracional,elindividuonoeligesloporconveniencia.Peroalmismotiempo,lasiglesiasycultospierdenadherentes,esas?Lossocilogosverificamosquehoyhayunadisminucindelaprcticareligiosa.Ysehabladesecularizacin,defindelareligin,delamuertedeDios,perolareliginvaacontinuar.Hayautoresmuyclarosenrelacinaestaposicin,Acquaviva,CoxEllossostienenquelareligintieneuncarcterdepersistenciaenlassociedades.Merefieroalareliginengeneral,queescapazdeadaptarsealoquepasaenelmundo.Deverdadcreequeexisteesacapacidad?Lamigracindefielescatlicosaotroscultosnoindicaralocontrario,nosonelloslosqueseadaptan?Yocreoquesiemprehaycambios.Lentos,omuylentos,perocambioshay.Laculturadehoynoeslaculturadeayer.Deunageneracinalaotraseverificanmutacionesdecisivas.Lasvisionesdelmundo,lapercepcindelarealidadesloquemuta.Enlareliginmismahayuncambio,undesarrollo.Elproblemaesestablecerculeselniveldecambioendeterminadoscontextos.Aqu,enSudamrica,algunascosasestncambiando,peronoenlareliginoficial,sinoenlareligindelpueblo,enlareligincomoexperienciadeindividuossocialesquecreenydecidenparticiparonoparticipardelaoficialidaddelaiglesia.EsoseverificaenlosnuevosmovimientosreligiososS,peroquierodecirquelaposibilidaddeldesarrollodeldiscursoreligiosoenlosnuevosmovimientosreligiososesposibleporqueanteshubounapreparacindelcambio.Aesoloexplicoconmipropiateoradelareligindifusa,quehabladeunamodalidadmuyfrecuenteeneltiempodeeducaralosjvenes,desocializaralasnuevasgeneracionesenlaesferadelareligin.Lafamilia,laiglesia,laescuela,lasasociacionesmsomenosreligiosascomolasdeportivasconectadasalaiglesia,etc.Entonceshayunaprimerapartedeintroduccindelacreenciaqueluegopuedeserelaborada,modificadaypermanecerenelinteriordeesaiglesiaotransferirseaunanuevaexperienciaquepuedenserestosnuevosmovimientosreligiosos.Yestopuedeproducirlamezcladecultosdiferentes,comoocurreenAmricalatina.Pienseenloscultosafrobrasileos,enlapresenciadelcandombl.Enalgunoscasosesevidentelacontinuidad.Lemanyeslavirgeninmaculada,sufiestaeselda8dediciembre.
MuchosdeestosnuevosmovimientosnacendelacrticaalaiglesiaYlaIglesialuegolosllamasectasLosnuevossocilogoshablandenuevosmovimientosreligiososparaevitarlaetiquetanegativadesectas.Estopermiteunaaperturaparainterpretarmejorloqueseviveenesasexperiencias.Perolosnuevosmovimientosreligiososmeparecencoincidentes,similaresconlasprcticasdelaiglesia.Algunosdesusexponentes,provienendeunaexperienciadeiglesia.Nolesgustytomaronotrocamino,perotodoesto,segnmiperspectivadelareligindifusa,eselresultadodelasocializacinprecedente.HayunareligindifusaporpartedelaIglesiacomoinstitucindifusorayhayunareligindifusaafavordeotrosmovimientosquesonlosnuevosmovimientosreligiosos.Nosabemosqufuturotendrnperolaperspectivaesquetodoestoesunamaneradecontestaraloquepasa.Siuna
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25/5/2015 RobertoCipriani:NohayEstado,papa,reyoiglesiaquepuedadecidirloqueunohace
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personasepasaaotromovimientoprobablementealltendrmuchasmsposibilidadesdeserescuchadoqueconelcuradesuparroquia.Noesunproblemareligioso,esunproblemadeemociones,derelacinintersubjetiva,esunproblemadeculturageneral.MuchosdeestosnuevosmovimientosnacendelacrticaalaiglesiaLosnuevosmovimientosreligiososmeparecencoincidentes,similaresconlasprcticasdelaiglesia.Algunosdesusexponentes,provienendeunaexperienciadeiglesia.Nolesgustytomaronotrocamino,perotodoesto,segnmiperspectivadelareligindifusa,eselresultadodelasocializacinprecedente.Nosabemosqufuturotendrnperolaperspectivaesquetodoestoesunamaneradecontestaraloquepasa.
Casosdepedofilia,bendicindecrmenesdelesahumanidad,inmolacindecreyentesenlaYihad,quimpactotendrnsobreestasreligiones?SiconsideramostodalahistoriadelaIglesiacatlicaydeotrasreligionesestosproblemasnosonunanovedad.Sonpuntosimportantes,perotienenlacapacidaddesuperarlas.ElPapaactualhablabiertamentedeestassituaciones,algoquenohabahechosuantecesor.YaenIrlandayenlosEstadosUnidosseestntomandodecisionesfuertes,porquehayunaconsecuenciaeconmicatambin.
SloenlosEEUUperdieron4millonesdefielesYmuchosmsmillonesdedlares
Culeslaprdidamayor?Sindudaladelacredibilidad
Tienesucorrelatoenlaprdidadepoder?HablamosmuchodelaicidaddelEstadoydelaIglesia.Lasreligionesnopuedenserdependientesdeunestado,hayalltodounjuegodeinfluencias.Desdeunpuntodevista,lalibertadreligiosaesjustaperovamosaponeratencinaunanecesidad,lanecesidaddelalibertaddelindividuo
Mereferaaunacuestindefondo,aunadiscusinpolticaBien,hablemosdepoltica.Ladistincinentreestadoeiglesiaesnatural.Elproblemaeslaaplicacincasoporcaso,enuncontextoespecfico.Hoyloqueveoesunadiplomacia,unadecisindeirdeapoco.PerocomotodossabennohayEstado,papa,reyoiglesiaquepuedadecidirloqueunindividuopiensaohace.Elindividuoeslibre.