Neurosis de-angustia
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NEUROSIS DE ANGUSTIA
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NEUROSIS DE ANGUSTIA
Tipo de enfermedad que Freud
aisló y diferenció:
Desde el punto de vista
sintomatológico, de la
neurastenia, por el predominio de
la angustia (expectación
ansiosa, ataques de angustia o equivalentes somáticos de
ésta);
Desde el punto de vista
etiológico, de la histeria: la neurosis de
angustia es una neurosis actual caracterizada
específicamente por la
acumulación de excitación
sexual que se transformaría directamente
en síntoma sin mediación psíquica.
Referencias Estudio de las
Neurosis actuales (1984)
Freud considera a la angustia como la
transformación de la excitación sexual acumulada y no
satisfecha.
“Tres Ensayos” (1905)
Aparece la "angustia neurótica" producida por
represión en donde el niño se angustia al no poder
obtener satisfacción por la ausencia de la madre.
Caso Juanito (1909)
Al explicar la fobia por el mecanismo de
"desplazamiento" deja de considerar a la angustia como una simple energía libidinal
para conceptualizarla como un "afecto".
“Lecciones introductorias al
psicoanálisis” (1916)
La angustia como "señal de alarma" desencadenada por el yo: “El yo busca escapar a las
exigencias de la libido y se comporta con respecto a este
peligro interior del mismo modo que si de un peligro
exterior se tratase".
“Inhibición, síntoma y angustia”
(1925)
La angustia como una "reacción ante una situación peligrosa" o señal de alarma ante un peligro
interno o externo. Da un giro a sus concepciones puesto que ya no es
la represión quien produce la angustia sino la angustia quien
causa la represión.
“Nuevas conferencias de introducción al psicoanálisis”
(1932)
Formula la hipótesis del "instante traumático" o
"factor traumático" y hace exposición de sus teorías
sobre la angustia.
Desde el punto de vista nosográfico, aísla del síndrome clásicamente descrito como neurastenia una afección centrada en torno al síntoma fundamental de la angustia.
Sobre un fondo
de «excitabilidad
general» destacan diferentes formas de angustia
Angustia crónica o expectación
ansiosa, susceptible de ligarse a todo
contenido representativo
capaz deofrecerle un
soporte.
El afecto de angustia se halla
ligado a una representación,
pero sin que pueda reconocerse en
ésta un substitutivo simbólico en una representación
reprimida.
Freud relaciona la neurosis de angustia con
etiologías específicas, cuyos factores más
corrientes son:
Ausencia de «elaboración psíquica» de la excitación sexual
somática, la cual no puede transformarse en «libido psíquica»
más que entrando en conexión con grupos
preestablecidosde representaciones
sexuales.
Acumulación de tensión sexual
El cuadro clínico de la neurosis de
angustia comprende los siguientes
síntomas
La espera angustiosa. el de una mujer que cada vez que oye toser a su marido, propenso a los catarros, piensa en la
posibilidad de que contraiga una pulmonía
mortal, y ve en su imaginación pasar el
entierro
La excitabilidad general. un síntoma nervioso muy frecuente. Una elevada
excitabilidad indica siempre acumulación de excitación o incapacidad
de resistirla; esto es, acumulación absoluta o relativa de excitación.
En una serie de casos se inicia la
neurosis de angustia con una patente
disminución de la libido sexual,
del placer psíquico.
La angustia, en casos como el
coitus interruptus o la abstinencia
forzada se produce angustia a expensas de la
energía del impulso instintivo
desviado
El yo sospecha peligros cuando hay un coitus
interruptus, ante los cuales
reacciona con angustia.
Los análisis de las fobias anteriores
parecen hacer más sólida la
hipótesis de que la angustia produce la represión
La angustia
tiene distinta connota
ción según el periodo consider
ado
El peligro de
castración en la fase
fálicaEl peligro
de la pérdida
del objeto en la falta
de independe
ncia de los
primeros años
infantilesEl miedo al
Superyo durante el periodo de latencia.
Al principio ante el
peligro de la
impotencia psíquica
en la época de
la carencia
de madurez
del yo
Nos queda por ver la relación entre formación de síntomas y angustia. Al respecto hay dos opiniones
La angustia misma ya es un síntoma neuróticoel síntoma está para eludir la angustia. Freud apoya esta segunda opinión, y la ejemplifica mostrando:
Si impedimos al obsesivo lavarse las manos siente angustia, lo que prueba que el síntoma tapaba la angustia, El síntoma protege de la angustia y de la situación de peligro que la había generado.
La primera condición de la angustia es la pérdida de la percepción
del objeto
Más tarde comprende
que el objeto puede estar, pero estar
enfadado con él, y aparece una condición
más permanente
de la angustia: la
falta de cariño
La situación traumática de
la ausencia de la madre
no es la misma que la
situación traumática
del nacimiento
(en esta última sólo
hay angustia
En la primera hay un anhelo
porque la madre
vuelva: de esto
dependerá la reacción de
dolor
Es dolor es la reacción ante
la pérdida verdadera del objeto, pero
la angustia es la reacción al peligro que tal pérdida
trae consigo.
No existe la angustia inconsciente, así como tampoco existe el dolor inconsciente.
Freud distinguió 3 tipos de angustia:
Angustia Real
Angustia neurótica
Angustia moral
Estos 3 tipos, difieren solo respecto de sus fuentes:
ANGUSTIA REAL
Es una experiencia emocional penosa que se produce al percibir un peligro en el mundo externo.
La percepción del peligro y el surgimiento de la angustia pueden
ser innatos.
Las experiencias que colman de angustia se llaman traumáticas,
porque reducen a la persona a un estado infantil de invalidez.
Los temores se adquieren mas fácilmente durante la infancia.
El prototipo de todas las experiencias traumáticas es el
trauma del nacimiento.
Todos los miedos se relacionan con las primeras experiencias de
desvalidez y derivan de ellas; por eso es tan importante proteger al
niño pequeño de experiencias traumáticas.
ANGUSTIA NEURÓTICA
Es provocada por la percepción de un peligro proveniente de los instintos.
ANGUSTIA FLOTANTE FOBIA CARENCIA DE
RELACIÓN ENTRE ANGUSTIA Y PELIGRO
JUSTIFICADOEsta angustia caracteriza a la
persona nerviosa que siempre esta
esperando que ocurra algo terrible.
El rasgo característico de la fobia es que la
intensidad del miedo no guarda proporción
alguna con la peligrosidad del objeto que la persona teme.
La angustia neurótica se basa en la angustia real
en el sentido de que una persona tiene que asociar
una demanda instintiva con un peligro externo antes de que
aprenda a temer sus instintos.
Esta persona tiene miedo de su propio
ello.
Detrás de cada miedo neurótico hay un deseo primitivo del ello por el
objeto que se teme.La persona desea lo que
teme, o desea algo asociado con el objeto
temido o simbolizado por este.
ANGUSTIA MORAL
Estos lazos son creados por la disciplina del los padres que en gran parte se dirigen contra la expresión de impulsos
sexuales y agresivos.
Se experimenta como sentimientos de culpa o de vergüenza en el yo, es suscitada por la percepción de un peligro proveniente de la conciencia moral.
El miedo original del que deriva la angustia moral es un miedo objetivo
El conflicto es puramente intrapsiquico, ya que la angustia moral es una consecuencia del miedo
objetivo a los padres.
La angustia moral tiene lazos estrechos con la angustia neurótica
El miedo a los padres que castigan.
