Nacher Francisco Manuel - El Cordon de Plata

7/29/2019 Nacher Francisco Manuel - El Cordon de Plata

1/21

EL CORDN DE PLATA

por Francisco-Manuel Ncher- Existe realmente eso que se llama "el Cordn de Plata?- Por supuesto. Hasta la Biblia lo cita.- Dnde?- En el Eclesiasts I (12:1,6 y 7), cuando dice: "Acurdate de tu

Hacedor... antes de que se rompa el hilo de plata y se destroce la copa deoro y se quiebre el cntaro en la fuente, y se raje la polea del pozo, y elpolvo vuelva a la tierra que fue, y el espritu vuelva a Dios, que lo dio".

- Y qu es exactamente ese Hilo de Plata?- Es el canal de comunicacin entre todos nuestros cuerpos o

vehculos y entre stos y el Espritu que los rige, que es el verdadero Yo, elllamado Yo Superior o Ego.

- Cmo?- T sabes que nosotros somos espritus que desarrollan actividades

en el Mundo del Pensamiento, en el Mundo del Deseo, en la ReginEtrica del Mundo Fsico y en la Regin Qumica del mismo, no?

- Tengo una idea. Pero, qu cuerpos y qu vehculos son sos?

- En el Mundo del Pensamiento utilizamos el Cuerpo Mental oMente, que est formada de y maneja materia mental; en el Mundo delDeseo, tambin llamado Astral, usamos el Cuerpo de Deseos o Astral,constituido de y que maneja materia de deseos o astral; en la ReginEtrica del Mundo Fsico utilizamos el Cuerpo Etrico o Cuerpo Vital,construido con y que maneja los cuatro teres que constituyen la Regin; yen la Regin Qumica del Mundo Fsico, que es el mundo que conocemosms directamente, utilizamos el cuerpo fsico, construido con y que manejamateria fsica, o sean, slidos, lquidos y gases. Est claro ahora?

- S. Completamente.- Pues cada uno de esos vehculos, entre otras muchas

particularidades, tiene tres.- Que son?- Que tienen, cada uno, un tomo-simiente, que nacen de nuevo con

cada renacimiento del Espritu, en cada vida, como diramos desde elpunto de vista fsico y, por tanto, tienen un perodo de gestacin.


2/21

EL CORDN DE PLATA.- Francisco-Manuel Ncher Lpez

2

- Me gustara que me aclarases esto. Lo del perodo de gestacin lopuedo comprender pero, qu es eso del tomo-simiente?

- Bueno, t sabes que, a lo largo de la evolucin vivimos una seriecasi infinita de vidas, no? Slo el cuerpo fsico, para evolucionar desde elser unicelular hasta la complicacin actual, necesita haber renacido muchas

veces y haber evolucionado mucho.- S. Es lgico.- Y sabes tambin, o por lo menos te parecer tambin lgico que, si

todas esas sucesivas vidas son para que nuestro espritu evolucione, lo queen cada vida aprendamos o evolucionemos deber estar presente en lassiguientes. De otro modo siempre estaramos en el mismo punto y laevolucin sera imposible.

- Claro.- Pues esos tomos-simiente son como los archivos en los que se

conservan todas las vivencias y todos los avances de todas las vidas delvehculo de que se trate. Por eso es posible, mediante una hipnosisprofunda o mediante un acto de voluntad si se est entrenado, que unorecuerde vidas anteriores con todo detalle.

- Y cmo es eso?- Porque, a lo largo de toda la evolucin, utilizamos infinidad de

cuerpos, infinidad de vehculos, pero los tomos-simiente son siempre losmismos. Es decir que el tomo-simiente de tu cuerpo fsico es el mismo

desde que, a lo largo de la evolucin de tu espritu, ste adquiri cuerpofsico. Y lo mismo ocurre con el tomo-simiente de cada uno de loscuerpos que usamos en los distintos mundos o planos.

- Y cmo actan?- Tratar de resumrtelo con la mayor claridad posible, empezando,

por ejemplo, por el momento en que el Espritu, all en la Regin delPensamiento Abstracto del Mundo del Pensamiento, en el denominadoTercer Cielo, libre de vehculos y acompaado solamente de sus cuatrotomos-simiente, ha asimilado todas las enseanzas y ha hecho suyas todas

las experiencias de la ltima vida, y siente deseos de renacer de nuevo enel mundo fsico.

- Y por qu siente deseos de renacer aqu? Se supone que en eseTercer Cielo debe ser mucho ms feliz.

- Por supuesto que lo es. Pero ten en cuenta que todos formamosparte de la naturaleza y que sta no es ms que la manifestacin del plandivino y que ste se rige por una serie de leyes, de fuerzas, de exigencias


3/21


3

que fluyen casi insensiblemente pero que son inexorables, inevitables yque conducen fatal y finalmente a la realizacin del plan. Es lo mismo quesi me preguntaras por qu los nios crecen, con lo hermosa y feliz que es laniez; o por qu desean ser "mayores", o por qu el hombre quiere mejorareconmica, social y culturalmente; o por qu morimos si, generalmente, no

lo deseamos; o por qu las flores acaban marchitndose; o por qu cada dase pone el sol; o por qu... cada uno de los fenmenos que nos rodean eincluso de los que formamos parte. Por eso, pues, obedeciendo a esosmismos imperativos, que slo pretenden nuestra evolucin y sta slo seconsigue mediante la adquisicin de conocimientos y cuando los que nosproporcion la ltima encarnacin han sido asimilados, el Espritu siente,inevitablemente, el deseo de nuevas experiencias que le empuja a renacer.Hay, sin embargo, dos motivos para desear renacer.

- Dos?- S. Uno es esa fuerza con que la naturaleza, Dios, nos hace ir

permanentemente hacia delante y no detenernos. Hasta el punto de que, lamejor demostracin que yo he encontrado de la existencia de Dios, es eseempujn suave, permanente e inevitable. Podra, pues, decirse que Dioses empuje.

- Y el otro- El otro obedece a una ley csmica, la Ley de Retribucin, que nos

hace pagar nuestras deudas de amor y cobrar nuestros crditos. Por eso

cuando, en el Tercer Cielo, con el Espritu despojado de sus vestiduras,vemos claramente cul es nuestra situacin en la evolucin y qu deudastenemos an pendientes de pago, sentimos el deseo de pagarlas y, para eso,es preciso descender al Mundo Fsico y renacer. Lo tienes ahora claro?

- Ahora, s.- El Espritu, pues, comienza a descender. Y el primer Plano de

existencia en que se adentra es la Regin del Pensamiento Concreto delMundo del Pensamiento, llamada tambin Segundo Cielo. Al penetrar enella, el tomo simiente del cuerpo mental o, mejor dicho, de todos los

cuerpos mentales que ese Espritu ha tenido, entra en accin y comienza,durante su descenso a travs de los cuatro planos de esta Regin, a atraersustancia de esos planos.

- Pero qu sustancias atrae?- Justamente las que son afines a su vibracin. Por ejemplo, si ha

desarrollado ya, en una vida anterior, una facultad determinada, atraer la


4/21


4

sustancia mental que sea capaz de expresar y manifestar esa facultad en elfuturo cuerpo mental, puesto que ya la ha adquirido y es suya.

- No acabo de entenderlo.- Te pondr un ejemplo ms grfico. Imagina que tienes, reunidas,

limaduras y trozos de distinto tamao de hierro, estao, plomo, oro, plata,

latn y toda una serie de metales. Si sobre ese montn sitas un imn,automticamente atraer las limaduras y trozos de hierro. Pero no atraerlas de latn ni las de oro, por ejemplo. Y no las atraer, sencillamente,porque no son sensibles a su vibracin, es decir, a su atraccin. Y no leimportar que sean ms o menos valiosas que el hierro. Sin duda alguna,slo atraer al hierro. Lo comprendes ahora?

- Perfectamente.- Seguimos, pues:. Cuando el Espritu, camino del renacimiento, haya

atravesado toda la Regin del Pensamiento Concreto y vaya a penetrar enel Mundo del Deseo, habr atrado hacia s, para que formen el cuerpomental que ser usado en la nueva encarnacin, todas las sustanciasmentales capaces de reproducir el mximo nivel adquirido hasta esemomento, de cada facultad o capacidad. De ese modo cada cual tiene loque se ha "trabajado". Cada uno atrae "su hierro" y slo el hierro. Ni msni menos. Ni un pice ms ni una mota menos. As es la exactitud y lajusticia del plan divino: Todo requiere un esfuerzo, todo progreso tiene unprecio, a nadie se le da nada sin merecerlo.

- Comprendo. Y qu forma tiene ese cuerpo mental en formacin, sies que tiene alguna?- Podra decirse que tiene la forma de una campana con la parte ancha

hacia abajo. En la parte externa superior se sita el tomo-simiente mental,que dirigir la operacin.

- Comprendido.- Cuando llega, pues, al Mundo del Deseo, ocurre lo mismo: Que el

tomo simiente de todos los cuerpos de deseos de ese Espritu y de sufuturo cuerpo de deseos, se sita en la parte superior interna de la

campana, para dar lugar a la formacin de una nueva capa. A medida quedesciende, ese tomo-simiente va atrayendo las sustancias de deseos que leson afines y que, por tanto, manifestarn en el nuevo cuerpo de deseos lasfacultades desarrolladas hasta entonces: Si senta amor filial, atraersustancias que manifiesten ese sentimiento y, por tanto, el nuevo cuerpo dedeseos ser sensible al amor filial. Pero si, por ejemplo, senta odio hacialos dems y muri sin corregir esa tendencia, ni la ha logrado corregir en la


5/21


5

vida post mortem, nadie podr evitar que atraiga sustancias que vibren asy que el nuevo cuerpo de deseos manifieste ese defecto. Lo cual leacarrear durante su futura vida una serie de problemas y de nuevo karmaque tendr que pagar. Y as hasta que aprenda la leccin del amor,momento en el que esas sustancias ya no sern atradas por su tomo-

simiente y ya no volvern a hacer manifestarse en su carcter lascorrespondientes tendencias negativas.- Es completamente justo, aunque resulte triste.- Si. Pero no se trata de que sea triste o no. Se trata de que cada

espritu se d cuenta de lo que procede y lo que no procede hacer. Y , aldecir "hacer" quiero decir tambin "desear" y "pensar".

- Est claro. Entonces cada vida no es ms que la continuacin de laanterior, no?

- La continuacin de la anterior, ms lo aprendido tras la muerte en elPurgatorio y en el Primero, Segundo y Tercer Cielos, ms una aportacinoriginal que el Espritu hace en cuanto a los cuerpos etrico y fsico y queresponde a la capacidad creadora que poseemos y que tambin se llamaEpignesis.

- Epignesis?- S. T sabes que lo que el plan divino pretende es que lleguemos a

convertirnos en dioses creadores, como nuestro Dios, a cuya imagen ysemejanza fuimos hechos.

- S.- Piensa un poco y vers que, si no interviniese esa capacidad nuestracreadora, esa puesta en marcha de causas nuevas no existentes antes, esaoriginalidad, el proceso de la evolucin sera totalmente mecnico. Y no setrata de eso. Nosotros hemos de, digamos, "ensayar" nuestra capacidadcreadora. Y con quin mejor que con nosotros mismos?

- S, es lgico. Pero por qu no ejercemos esa prerrogativa con loscuerpos astral y mental?

- Porque son los ms recientes. El ms antiguo de nuestros vehculos

es el fsico y, por tanto, el que mejor conocemos y manejamos. Luegoadquirimos el etrico, que es una reproduccin, tomo por tomo, delfsico, pero cuya sustancia, prcticamente, ya no manejamos. Ms tardeadquirimos el cuerpo de deseos, que no manejamos casi y la prueba latienes en que los deseos nos dominan a lo largo de toda la vida. Y , por fin,adquirimos el cuerpo mental, que an dominamos menos. En eso estribanuestro trabajo actual precisamente: En desarrollar la mente para dominar


6/21


6

con ella el cuerpo de deseos, ya que stos nos llevan a crearnos nuevokarma que hay que pagar en nuevas vidas.

- Ahora lo veo.- Pero, a pesar de todo, para la creacin de nuestros vehculos

necesitamos la ayuda de las oleadas de vida anteriores a la nuestra, sobre

todo la de los ngeles, que es la inmediata anterior y sobre todo paraformar el cuerpo etrico y el cuerpo fsico.- Los ngeles?- Claro. Ten en cuenta que son seres que nos llevan de ventaja todo

un Perodo de evolucin, que supone cientos y quiz miles de millones deaos. Y que su cuerpo ms denso es de materia etrica; o sea que ellosmanejan la sustancia etrica con mayor maestra con que nosotrosmanejamos la materia fsica.

- Y por qu nos ayudan?- Por necesidad. T has pensado que nosotros no tenemos ms

remedio, si queremos evolucionar en este mundo, que contar con losanimales, los vegetales y los minerales, que son las tres oleadas de vidaque nacieron despus de la nuestra y que estn evolucionando detrs denosotros? Aunque no quieras ests continuamente interfiriendo en susvidas.

- Es cierto. Y es impresionante. Y de ello se pueden sacar muchasconclusiones.

- Muchsimas. Y muy interesantes para conocer cul debe ser nuestraactitud para con esas tres oleadas de vida. Pero no es ese nuestro tema ydebemos seguir con lo que bamos.

- Es cierto.- Bien. Cada tomo-simiente tiene, en su vehculo correspondiente,

un lugar fijo en el que se asienta.- Un emplazamiento permanente?- Exacto.- Y dnde estn?

- El tomo-simiente del cuerpo fsico, que es un tomo compuesto delos cuatro teres (Qumico, de Vida, de Luz y Reflector), por lo que nonos resulta visible aunque ocupe su lugar durante toda la vida, est situadoen el corazn, en la punta inferior del ventrculo izquierdo.

- Y los de los dems vehculos?


7/21


7

- El tomo-simiente del cuerpo Vital o Etrico se sita en el plexosolar o epigastrio del cuerpo vital que, como te he dicho, es unareproduccin exacta del cuerpo fsico, aunque debera decir lo contrario.

- Lo contrario por qu?- Porque el nacimiento se hace siempre de arriba abajo, de dentro

afuera y, por tanto, el cuerpo etrico es el molde sobre el cual se vadesarrollando el cuerpo fsico. Sin l ste no podra existir. Es el cuerpovital el que lo hace capaz de forma, de vida, de reproduccin, desensaciones, de movimiento, el que hace posible la cicatrizacin, laasimilacin, el crecimiento, la excrecin, etc. O sea, que es el campoelectromagntico, el molde, el sostenedor del cuerpo fsico, que no hacesino adaptarse a las lneas de fuerza de aqul y expresarse gracias a suayuda.

- Es asombroso! Y los dems tomos-simiente?- El del cuerpo de deseos se sita en la zona que en el cuerpo fsico

ocupa el hgado pero, lgicamente, en el cuerpo de deseos. Y el del cuerpomental se emplaza en la regin del seno frontal, pero en el cuerpo mental.

- Es curioso. Y qu hacen esos tomos-simiente durante la vida?- Salvo el del cuerpo vital, que es mvil, los dems permanecen toda

la vida en su emplazamiento, recogiendo y conservando todas las vivenciasde toda la existencia y aadindolas a las de las existencias anteriores y alfruto de la Epignesis ejercida por el Espritu, Yo Superior o Ego.

- Y no tienen ms papel?- Por supuesto. Y aqu podemos ya hablar del clebre "Cordn dePlata".

- Es verdad! Pero, qu es, realmente?- Es un cordn, un conductor que, como te he dicho antes, hace

posible la comunicacin entre vehculos y el trasvase de energas.- Y de qu est formado?- Bueno, eso es ms complejo. Ha costado mucho investigarlo

clarividentemente. Tratar de resumrtelo.

- Estupendo.- Desde el momento de la concepcin que, por cierto, tiene lugar

cuando el tomo-simiente del futuro cuerpo etrico se coloca por losngeles en el tero de la madre y el del cuerpo fsico se sita, tambin porlos ngeles, en la cabeza de uno de los espermatozoides del padre, y sloen uno, que es el que lograr penetrar y fecundar el vulo, ambos tomos-simiente ocupan sus lugares respectivos. Por eso se da con frecuencia la


8/21


8

esterilidad no explicada por la ciencia, de la pareja: No procede lageneracin en absoluto o en esos momentos, seguramente por razoneskrmicas y, por tanto, los ngeles no sitan en el tero de la mujer eltomo-simiente del cuerpo etrico y ningn espermatozoide lleva en sucabeza el tomo-simiente del cuerpo fsico.

- Esto s que es impresionante. Entonces qu ocurre con losespermatozoides que se usan para la fecundacin artificial?- Nada. Lo normal: Que los ngeles colocan los tomos-simiente del

los cuerpos etrico y fsico en los lugares procedentes y se realiza lafecundacin.

- Pero entonces puede el hombre forzar las leyes del karma haciendoque se fecunde una mujer as cuando no poda serlo del modo normal?

- No, por supuesto. Si no procede, si no es el momento, lafecundacin no se producir. Piensa que, aunque creamos que actuamoslibremente, y realmente lo hacemos y por eso somos responsables denuestros actos, hay siempre una tendencia, una direccin del plan divino,contra la cual nada podemos. Y se producen fracasos de determinadasfecundaciones artificiales, y el mtodo ms seguro falla inexplicablemente,y el enfermo con las mejores perspectivas se muere. No te das cuenta deque nosotros y todos nuestros actos formamos parte tambin de losmecanismos de la naturaleza? Quin crees que est siempre detrs de losmdicos, de los cientficos, ayudando, sugiriendo, inspirando o

impidiendo, para que se cumpla lo que determina el plan divino? Si te dascuenta de que somos verdaderos instrumentos, libres pero instrumentos, yque lo nico que se nos pide es buena fe, entrega, amor, servicio altruista,cumplimiento de nuestros deberes, comprensin, simpata, generosidad,compasin, tolerancia, etc. pero que, si no ponemos eso de nuestra parte,no lograremos con ello malograr el plan divino y nos atraeremos lasconsecuencias de nuestra conducta negativa, la vida, de repente, se abreante nosotros y nos resulta fcil de comprender y deja de ser un misterio.

- Verdaderamente, vista as, la vida cobra sentido.

- Desde el momento de la concepcin ocurre un fenmeno curioso:Comienza a crecer el Cordn de Plata por dos sitios a la vez.

- Por dos sitios?- S. Desde el tomo-simiente del cuerpo fsico, en el corazn, y

desde el tomo-simiente del cuerpo de deseos, en el hgado. Pero el primertramo es de materia etrica y el segundo de materia de deseos. Y los dostramos crecen hacia el plexo solar.


9/21


9

- Y llegan a unirse all?- Claro. Se unen precisamente en el tomo-simiente del cuerpo

Etrico, pero de una forma muy curiosa.- Cmo?- Formando como dos seises, uno acostado boca arriba y el otro

vertical, como dos espirales con el mismo centro, una dentro de otra y conel tomo-simiente del cuerpo etrico como nico punto comn en el centrode las dos espirales.

- Y eso por qu?- Porque ese punto tiene una importancia capital que te explicar

luego. Te he de aadir tambin que, como creo que ya te he dicho, aunqueese tomo-simiente durante el da permanece en su sitio, es decir, en elplexo solar, cuando el Espritu sale del cuerpo, bien durante el sueo, bien,durante la iniciacin, bien durante un abandono voluntario y consciente delcuerpo fsico o bien a causa de la muerte, ese tomo-simiente sale delcuerpo fsico con el Cordn de Plata y queda como suspendido en elespacio, entre el cuerpo fsico y el cuerpo de deseos.

- Y eso ocurre durante el sueo?- S. Durante el sueo, el Espritu se retira a los mundos superiores y

se lleva consigo la mente y el cuerpo de deseos para que, bandose en lacorriente de vida que fluye en esos mundos, eleven su vibracin y luegopuedan reanimar y llenar de vida tambin al cuerpo etrico y al cuerpo

fsico, agotados por la jornada diaria.- Agotados por qu?- A lo largo del da desgastamos una serie de energas. Al mismo

tiempo el bazo del cuerpo etrico especializa y absorbe la energa solar, lamisma que las plantas asimilan mediante la fotosntesis, y la canaliza atravs de los nervios para hacer posible su funcionamiento. Cuando,debido a la cantidad de toxinas producida por la labor del da, el bazoetrico ralentiza su trabajo, comenzamos a sentir somnolencia. Y cuando lees imposible seguir trabajando, el Ego sale de los cuerpos etrico y fsico y

es el momento en que nos dormimos, es decir, en que, al irse el Espritu,que es nuestro verdadero yo, perdemos la conciencia de este mundo. En elmomento de la muerte ocurre lo mismo. La nica diferencia es que tras lamuerte el Espritu no regresa, y tras el sueo, s. Por eso al sueo se ledenomina "la pequea muerte". Y por eso, despus de dormir nosdespertamos totalmente nuevos. Porque los vehculos superiores, sobre


10/21


10

todo el cuerpo de deseos, ha renovado la provisin de energa y de vida desus vehculos inferiores.

- Esto s que es impresionante.- Pues lo que es tambin muy interesante es el proceso de la

gestacin.

- Por favor, quieres exponrmelo?- S. Durante los primeros veinte das de gestacin, es el Ego de lamadre el que interviene controlando el proceso de la formacin del feto. Alos veinte das, el Ego reencarnante, el futuro hijo, que ya ha penetrado enel tero, pero an no en el feto, es el que se encarga de ese trabajo, perodesde fuera. Una vez en el tero, olvida todo su pasado y se le muestra,una vez ms, el esquema de la vida que va a vivir y, a veces ocurre que elnasciturus, que en el tercer cielo estaba de acuerdo con ella y la eligi, alverla de cerca, se niega y trata de desconectarse del tomo simiente ypuede producirse lesiones que luego se manifestarn como desequilibrios otaras mentales.

- Es posible?- S. As es. Siempre es la ignorancia la que nos causa todos los

problemas. Pero sigamos.- S, por favor.- A los cuatro meses de gestacin se unen en el tomo-simiente del

cuerpo etrico, situado en el plexo solar, los dos primeros tramos del

Cordn de Plata, lo cual hace posible la entrada del Espritu en el feto y lacomunicacin de los vehculos superiores con los inferiores, y da lugar ,por tanto, al comienzo de la vida "sintiente" del feto y a sus primerosmovimientos.

- Dios mo! Todo esto hace pensar en el trastorno que se causa conlos abortos provocados.

- S. Es terrible. Porque piensa que, con excepciones, que las hay,casi siempre por motivos krmicos, el perodo medio entre dos vidassucesivas en de unos mil doscientos aos. Mil doscientos aos de trabajo

preparando la prxima encarnacin.- Qu barbaridad! Tanto tiempo?- S. Pero ste no es nuestro tema. Aunque te aseguro que, si los que

practican el aborto supiesen lo que se preparan para despus de la muerte ypara futuras encarnaciones, no lo haran. De todos modos son seres libres yhan de aprender la leccin de un modo u otro. Quizs a base de muchosufrimiento, pero la han de aprender. Vamos, pues, a nuestro asunto.


11/21


11

- De acuerdo.- A pesar, pues, de que esa comunicacin se ha producido a los

cuatro meses de gestacin, el primer segmento de Cordn de Plata, queest formado con sustancia de los dos teres inferiores, el Qumico y el deVida, pero slo en sus polaridades negativas o pasivas, durante los

primeros siete aos de vida, sigue completndose.- Y los otros dos teres, los superiores del cuerpo vital, el de Luz yel Reflector?

- sos no tienen tomo-simiente. Son lo que se llama "la parteinmortal del cuerpo mortal" porque, si bien se renuevan en cadaencarnacin, cada vez nos acompaan hasta el Segundo Cielo yconstituyen todo el tiempo el cuerpo-alma, el vehculo de luz en que unopuede viajar por todos los planos superiores. Recuerda que todas lasapariciones de santos coinciden en que el aparecido estaba rodeado de luz.Es el cuerpo-alma.

- Es asombroso.- Adems, ocurre que, a medida que la persona se va espiritualizando,

los teres inferiores van siendo sustituidos por los superiores, que asumensus funciones, adems de las propias.

- Interesantsimo.- Ahora fjate en otra cosa: Apenas se produce el nacimiento del

cuerpo fsico, empieza a completarse el primer tramo del cordn que, como

te he dicho, queda completo a los siete aos; y, precisamente entonces,termina lo que podramos llamar perodo de gestacin del cuerpo vital ynace ste, dando lugar al comienzo de la poca de crecimiento del cuerpofsico. El segundo tramo, que es de materia de deseos, se va completandoentre los siete y los catorce aos y, precisamente entonces termina elperodo de gestacin del cuerpo de deseos y nace ste, dando lugar alcomienzo de la pubertad.

- O sea, que la pubertad se debe al nacimiento del cuerpo de deseos?- S. Y por eso, como an no ha nacido la mente y, como

consecuencia del nacimiento del cuerpo de deseos, stos son muy fuertes,se produce esa poca tan desequilibrada, tan propensa a excesos y tanirreflexiva que es la adolescencia. Durante el perodo que va desde lossiete a los catorce aos, ha "madurado", adems, en el primer tramo delCordn de Plata el ter Vital, responsable, entre otras cosas, del calor de lasangre, que es el medio de que el Espritu se vale para manejar el cuerpofsico. El nio, pues, comienza a sentirse l mismo, diferente de sus padres,


12/21


12

y empieza a tener opiniones propias y a pretender, a toda costa, afirmar supropia personalidad. Pero, como an no ha nacido la mente, no encuentrafreno a sus deseos recin nacidos y ocurre lo que todos sabemos duranteesa poca turbulenta citada. Tambin en ese perodo entran en actividad laspolaridades positivas de los dos teres inferiores.

- Qu aclaratorio resulta todo esto!- Durante los aos que van de los catorce a los veintiuno se desarrollael tercer segmento, de materia mental, del Cordn de Plata, y que une eltomo-simiente del cuerpo de deseos, en el hgado, y el tomo-simiente dela mente, en el seno frontal. Adems, en el primer tramo del Cordn,madura el ter de Luz. Y, precisamente en ese momento, a los veintinaos, se produce el nacimiento del cuerpo mental, que da lugar a la edadadulta, al momento en que el Ego domina ya todos sus vehculos. Inclusocon relacin a la mente, an contina este tercer tramo del Cordn sudesarrollo hasta los veintiocho aos, en que el hombre es ya realmente unadulto, completamente desarrollado y con el ter Reflector, el ms elevado,totalmente maduro.

- Qu lgico y que claro es todo!- Pues vamos ahora a ver qu pasa con el Cordn de Plata en

determinados momentos.- S. Me intriga y me interesa mucho.- Durante el da, en estado de vigilia, todo el Cordn se encuentra

rollado, en forma de espiral, en el plexo solar. Durante el sueo, ya te hedicho antes lo que ocurre. Durante el vuelo astral o salida voluntaria yconsciente, sale todo el Cordn, quedando slo el tomo-simiente delcuerpo fsico en su sitio del corazn; el tomo simiente del cuerpo etrico,el del cuerpo de deseos y el del cuerpo mental salen, fijos a sus respectivosvehculos. Los tramos de materia de deseos y mental son elsticos, sobretodo el ltimo, de modo inimaginable, pudiendo dar de s, sin romperse,hasta los ltimos confines del Planeta y de los mundos superiores. Eltomo simiente del cuerpo vital queda fuera del cuerpo, con el enlace de

los dos primeros tramos en el aire, entre el cuerpo fsico/etrico y el cuerpode deseos. Ante cualquier amenaza o sobresalto, el cordn se recoge en uninstante, trayendo consigo al Ego y a sus vehculos mental y de deseos eintroducindolos en el cuerpo fsico.

- Y la muerte qu efecto produce en el Cordn de Plata?


13/21


13

- Ah es donde resulta todo ms interesante. Pero para explicarlotendr que retrotraerme al tiempo anterior al comienzo del proceso pararenacer.

- De acuerdo, hazlo.- Antes de comenzar aquel proceso de recogida, por los distintos

planos, de la materia apropiada para formar nuestros distintos cuerpos, conla ayuda de los ngeles, creamos un arquetipo.- Un arquetipo de qu?- Un arquetipo de nosotros mismos; de nuestros cuerpos; de lo que ha

de ser nuestra vida.- Cmo, cmo?- Todos, antes de empezar el proceso, hemos comprendido en el

Tercer Cielo cul es nuestro estatus en la evolucin, qu hemos aprendidoy qu nos falta por aprender, qu deudas hemos contrado con nuestrossemejantes, etc. Entonces los llamados ngeles Archiveros o Seores delDestino, que son quienes tienen a su cargo todo lo relativo al karma y a suliquidacin, nos ofrecen dos o tres esquemas de vida que comprenden laslneas generales: Padres, ambiente social, salud, cnyuge, acontecimientosprincipales, deudas que en esa vida pagaremos, etc. Y nosotros, es decir,nuestro Espritu, nuestro Ego, con pleno conocimiento, como te he dicho,de qu es lo que ms le conviene, elige una de esas vidas.

- O sea, que nosotros elegimos antes de nacer la vida que vamos a

llevar?- Ms o menos. Elegimos la vida que queremos vivir. Prcticamente,como se elige el papel que en una obra dramtica se desea representar. Loque ocurre ordinariamente es que, cuando nos encontramos aqu abajo yhemos perdido la perspectiva que tenamos all arriba, muchas vecesflaqueamos, fallamos y contraemos ms deudas de las que quisiramos.Pero las lneas generales de nuestra vida, como te he dicho, las escogemosnosotros libremente como seres libres que somos. Sometidos, eso s, a lasleyes csmicas como la del karma, pero libres.

- Y qu ocurre luego?- Pues ocurre que, una vez tomada esa decisin, como te deca antes,

formamos un arquetipo, un modelo de materia mental, que responde a todolo que hemos elegido. Ese arquetipo, que permanece en el Mundo de losArquetipos o Regin del Pensamiento Concreto del Mundo delPensamiento, est toda nuestra vida emitiendo nuestra nota clave, lo quehace que podamos vivir en nuestros vehculos e ir atrayendo materia de los


14/21


14

distintos planos y asimilndola. Como una de las cosas que hemos elegidoes la duracin de nuestra vida y la manera y el momento y lugar exactos enque se producir nuestra muerte una vez cumplido todo lo que queramoshacer, el arquetipo sigue vibrando hasta ese momento. Y, cuando elarquetipo deja de vibrar es precisamente el momento en que se rompe el

tomo-simiente del cuerpo fsico en el corazn y se produce la muerte, queluego te describir.- Me ests dejando atnito. Pero sigue siendo todo tan lgico...- Bien. Hemos llegado, pues, al momento de la muerte. Te he dicho

que el tomo-simiente del cuerpo fsico se rompe y sale del cuerpo fsico;esto lo hace a travs del nervio neumogstrico, con el Espritu, el cuerpomental, el cuerpo de deseos y el cuerpo etrico. ste ltimo lo ven muchasveces salir por la cabeza de los moribundos los sanitarios que los asisten yposeen algn grado de clarividencia. Los otros vehculos son mucho mssutiles y se necesita mayor grado de evolucin para percibirlos.

- O sea, que todo eso se ve?- Con mucha frecuencia. Y cada vez lo ven ms. Lo que ocurre es

que, rodeados como estamos de gente que presume de saberlo todo y de nocreer nada ms que lo que ve, y que desgraciadamente no ve esto, no seatreven a decir que ellos s que lo ven. Pero sigamos con lo nuestro.

- Adelante, pues.- A pesar de haber salido el Ego y sus vehculos y de haberse roto el

tomo-simiente del cuerpo fsico, el Cordn de Plata no se ha roto an, locual es muy importante.- Y por qu no se ha roto?- Porque, desde la salida del Ego hasta unos tres das y medio

despus se produce, va Cordn de Plata, la grabacin de todas lasvivencias de la vida que acaba y que estaban almacenadas, como sabes, enel tomo simiente del cuerpo fsico en el pice del corazn, en el tomo-simiente del cuerpo de deseos. Es como la produccin de la copia de unapelcula: Toda la vida que acaba pasa, en orden inverso, ante la visin del

muerto, que la ve, pero sin sentir nada especial en relacin con ella. Es unfenmeno que muchos que han estado en peligro de muerte, sobre todo enel de morir ahogados, conocen y recuerdan. Con ello, pues, se graba esavida en el tomo-simiente de deseos y servir para, en el Purgatorio,situado en los tres subplanos inferiores del Mundo del Deseo, repasarla yrecibir en carne propia todo el dao producido a los dems, por todosconceptos, durante la vida recin terminada. Y slo cuando esa grabacin


15/21


15

se termina, y hay gente que la concluye mucho antes de tres das y medio,se rompe el Cordn de Plata, precisamente por el punto de unin de los dosprimeros tramos, es decir, por el tomo-simiente del cuerpo etrico, por elpunto comn de las dos espirales o de los dos seises enlazados de quehemos hablado.

- Pero cundo se muere uno en realidad, al romperse el tomo-simiente del cuerpo fsico o al romperse luego el Cordn de Plata?- La primera rotura da lugar a lo que la medicina llama la muerte

clnica. Pero, aunque aparentemente muerto, el interesado sigue sintiendo yoyendo. Lo que no puede hacer es moverse ni manifestar vida de otromodo. Pero cualquier cosa que se haga con el cuerpo o cualquier ruido ollanto o conmocin, sern sentidos por el "muerto", atraern su atencin,puesto que el Ego an est unido al cuerpo fsico por el Cordn de Plata, eimpedir o dificultar la grabacin en el tomo-simiente del cuerpo dedeseos.

- Y eso qu consecuencias tiene, si tiene alguna?- Las tiene y muy graves. Si esa grabacin es para que en el

Purgatorio y luego en el Primer Cielo, que estn en el Mundo del Deseo y,en otro nivel, en el Segundo y Tercer cielos, situados en la parte superiordel Mundo del Deseo y en la inferior del Mundo del Pensamiento,respectivamente, se extraigan las enseanzas que la ltima vidaproporciona, y las vivencias de esa vida no se graban en el tomo-simiente

del cuerpo de deseos, lgicamente no habr ninguna leccin que aprender.- Y entonces?- Se habr perdido una vida. Habr sido intil toda esa encarnacin.

Habrn sido intiles todos los esfuerzos, las penas y las alegras, lostriunfos y los fracasos. Habr desaparecido y no se conservar memoria deella, como cuando se borra la memoria de un ordenador.

- Es terrible, no?- Por eso se adopta en los planos superiores una medida un tanto

curiosa, desde el punto de vista del mundo fsico, pero efectiva desde el

punto de vista de la evolucin del Espritu, que es lo que en ltimainstancia interesa.

-Y qu medida es sa?- Te va a asombrar, pero es real.- Me tienes en ascuas.- Lo que se hace es, hacer que el interesado, en su prximo

renacimiento, muera de nio.


16/21


16

- Qu atrocidad!- S y no. Ya te he dicho que, desde el punto de vista del mundo

fsico parece cruel. Pero ten en cuenta que, por un lado no se conservamemoria de la vida pasada y, por otro, el cuerpo de deseos y el cuerpomental correspondientes a esa encarnacin no han llegado al Mundo del

Deseo ni al Mundo Mental. As que lo que se hace es, como te he dicho,que renazca y muera siendo nio.- Para qu?- Despus de esa muerte, en una zona del Primer Cielo, llamado

Limbo por la Iglesia Cristiana, se le ensean todas las lecciones que debihaber aprendido durante la vida pasada y que se perdieron; e incluso se leavanza un poco ms. Y luego, vuelve a renacer, en un perodo de entre dosy veinte aos, frecuentemente en el seno de la misma familia a la queperteneci como nio, y sigue ya su evolucin normal. sa es tambin larazn de que algunos nios recuerden a otros padres distintos de los quetienen: En su vida anterior en la que murieron siendo nios, eran suspadres y an conservan memoria de ellos y, a veces los reconocen.

- Y qu cosas has dicho que interrumpen o impiden la grabacin dela vida en los vehculos superiores?

- Fundamentalmente los llantos ruidosos, las autopsias, losembalsamamientos con incisiones, los accidentes rodeados de ruidos ogritos o multitudes y, en general, todo aquello que pueda distraer la

atencin del Espritu del muerto, de la grabacin de su ltima vida que seest realizando. Ten en cuenta que se encuentra en el Mundo del Deseo yen ese mundo las emociones se sienten mucho ms fuertemente que en elmundo fsico. Todas sas y otras similares son las verdaderas causasocultas de la mortalidad infantil. Y hasta que desaparezcan, la mortalidadinfantil seguir existiendo.

- Pero la mortalidad infantil est reducindose considerablemente.- En Occidente. Pero , qu me dices del Tercer Mundo? Es que no

puede uno renacer y morir de nio como miembro de una tribu africana,

por ejemplo? Ten en cuenta que todos somos espritus y que las razas o lasclases sociales, etc., son accidentes. Cierto que las razas blancas son lasms evolucionadas, pero a los efectos que estamos tratando, no hay ningninconveniente en que, ese espritu que debe morir de nio, nazca en unaraza que, por sus condiciones higinicas y su karma, d lugar a lamortalidad infantil.

- Esto es importantsimo. Es trascendental.


17/21


17

- S, lo es. Porque hay que imaginar la responsabilidad de los que danlugar a que se pierda toda una vida y haya que recurrir a este proceso.

- Qu barbaridad!- Hay muchas cosas que el hombre desconoce an y, con la mejor

intencin, perjudica ms que beneficia. Pero volvamos a nuestro tema.

- Espera. Qu pasa con los trasplantes de rganos? Cul es el puntode vista de la Fraternidad Rosacruz sobre ellos? Qu sucede con el tomosimiente del donante durante el trasplante de corazn? Qu efectosproducen los trasplantes en los que donan partes de sus cuerpos para lainvestigacin mdica o para atender las necesidades de otros?

- Los tomos de cada cuerpo fsico son de propiedad exclusiva delEgo que en l habita. Las caractersticas de ese cuerpo fsico y de susrganos son el reflejo del modo en que ese Ego ha vivido sus vidasanteriores y ha sido capaz de construir los arquetipos de sus vehculosfsicos durante los perodos post mortem.

Por ese motivo, los rganos trasplantados, ciertos tipos de sangre yalgunas sustancias artificiales pueden verse rechazados por un Egodeterminado. Ningn Ego aceptar inserciones fsicas en su vehculodenso, si difieren mucho de sus caractersticas personales.

- Es lgico, claro.- Porque el Ego ha de dominar las clulas de toda materia extraa

introducida en su cuerpo fsico como alimento, como trasplante o como

transfusin. Y, si no puede dominarla, la rechazar. El paciente debera,por tanto, estar lo ms seguro posible de poder dominar cualquier materiaextraa, antes de serle introducida en el cuerpo fsico.

- Pero siempre es una ayuda para el enfermo, no?- El recibir un rgano sano trasplantado a cambio del propio, enfermo

incurable o malformado, debera proporcionarle el Ego la posibilidad devivir una vida ms til.

- Por qu dices debera? Es que no es siempre conveniente?- El empleo de un rgano trasplantado, por muy bien que sus tomos

armonicen con el resto del cuerpo del receptor, no ayudar a ste a hacerun arquetipo mejor para dicho rgano en su prxima vida, ya que esacapacidad depender slo del progreso espiritual que haya logrado en lapresente. Si no corrige la causa espiritual subyacente de la debilidad delrgano en cuestin, es de suponer que, en la siguiente vida, se ver vctimadel mismo mal, incluso agudizado.

- Es lo lgico.


18/21


18

- Pero, si alguien est deseoso de reformarse espiritualmente, eldisfrute de un trasplante que funcione bien debera proporcionarlesuficiente alivio inmediato a su sufrimiento y desesperanza, para hacerlerevisar su situacin ms racionalmente y hacer el esfuerzo necesario. Hayque admitir la posibilidad de casos en los que un trasplante proporcione

esperanza a un Ego, si se compromete a ajustarse en el futuro a las normasdel recto vivir.- Est claro. Pero qu pasa con los trasplantes de corazn?- Los trasplantes de corazn hay que verlos bajo una ptica distinta

que los de los dems rganos. El corazn contiene el tomo simiente delcuerpo fsico, cuyas fuerzas han estado presentes en cada uno de loscuerpos fsicos que ese Ego ha usado a lo largo de su evolucin. Latotalidad de las experiencias del pasado, grabadas en ese tomo simiente,es tan indispensable para la evolucin del Ego, como el corazn lo es parasu supervivencia en el mundo fsico. Por tanto, tericamente, se podranproducir grandes trastornos evolutivos, tanto para el donante como para elreceptor.

- No son, pues, aconsejables?- En principio, no.- Pero qu sucede cuando se producen? O qu puede suceder?- El tomo simiente original del receptor de un trasplante de corazn

- y no olvidemos que lo que llamamos tomos simiente no son

exactamente los tomos, sino las fuerzas en ellos actuantes - se queda conla contraparte etrica de su corazn original, que sigue siendo una parte desu cuerpo vital. La ciencia oculta nos dice con toda claridad que, cuando seamputa alguna parte del cuerpo fsico, su contraparte etrica permanececon el individuo en cuestin y se desintegra sincrnicamente con elmiembro amputado (brazo, pierna, etc.). Por eso la gente vctima de unaamputacin se queja de dolor en el miembro amputado, que siguensintiendo, debido a que su contraparte etrica, que puede tardar aos endesintegrarse, sigue formando parte de su cuerpo vital.

- Entonces?- Una vez realizado un trasplante de corazn, como el tomo simiente

del receptor ha quedado inutilizado al extrarsele toda la sangre parapreparar el trasplante y utilizar durante el mismo un aparato llamadocorazn artificial, los ngeles a cargo de estas materias transfieren lasfuerzas que actuaban en el tomo simiente del receptor a un tomo delpice del corazn del donante, que ya bombea sangre para el cuerpo de


19/21


19

aqul. En cuanto al tomo simiente del donante, se queda en su cuerpovital, cuyos dos teres superiores se retienen durante las fases iniciales delperodo post mortem. Y , con relacin a los Cordones de Plata respectivos,el del donante, queda roto al morir ste o al extraerle el corazn. Pero eldel receptor no ha llegado a romperse, por lo que contina funcionando,

una vez hecha la correspondiente sutura por los ngeles.- Y qu me dices de los donantes que autorizan el trasplante de susrganos tras la muerte?

- Debemos tener presente que, durante los tres das y mediosiguientes al momento en que un Ego se considera fsicamente muerto,desarrolla una actividad muy importante para su propia evolucin, ya quese ocupa en revisar el panorama de la vida recin concluida. Ese panoramaser, como sabes, la base de sus experiencia post mortem en los mundosespirituales. Y, en la proporcin en que pueda observarlo sin distracciones,ser capaz de aprender las lecciones recin recibidas en la Tierra.

Mientras el panorama pasa, el Cordn de Plata sigue intacto,conectando al Ego, en sus vehculos superiores, con el cuerpo denso. Asque, aunque se considere muerto al Ego, sigue estando conectado con sucuerpo fsico y no puede evitar ser consciente de las perturbaciones queste experimente. Dado que los rganos a trasplantar deben de serfrescos, han de ser extrados del cuerpo del donante inmediatamente trasla muerte, y el procedimiento quirrgico necesario puede distraer al Ego en

su concentracin en la observacin del panorama, imposibilitndole paraaprovechar totalmente sus experiencias. En cambio, si tiene losconocimientos ocultos necesarios, podr hacer abstraccin de esasmolestias y concentrarse en la grabacin.

- Comprendo el peligro. Y qu me dices de los donantes de rganossin haber muerto?

- En cuanto a los donantes que permiten el trasplante de sus rganosmientras estn vivos - como en el frecuente caso de los riones - hay querecordar que tal sacrificio hace ms difcil para ellos el agotar el perodo

previsto para su existencia. Incluso es posible que la mutilacin voluntariade sus cuerpos fsicos - aunque realizada con la intencin de servir alprjimo - produzca un efecto pernicioso sobre su capacidad para construirun arquetipo ms perfecto o un cuerpo fsico ms perfecto para susiguiente vida terrena.

- As de crudo?


20/21


20

- Ya te lo he dicho. De todos modos, pienso que la razn del amor yel servicio que subyace a las decisiones de la mayor parte de los donantesde rganos fsicos, contribuyen a su crecimiento y a su estatura espiritual.Y, en ese sentido, cosecharn beneficiosas recompensas.

- S. Es lo justo.

- Quiero insistirte en una cosa.- En qu?- En lo que he aludido antes. En que, durante esos tres das y medio o

lo que dure la grabacin, que suele ser el tiempo que esa persona era capazde permanecer despierto y sin dormirse, uno an no est muerto. Es decir,que an puede volver a la vida, aunque se haya roto el tomo-simiente delcuerpo fsico.

- Y eso por qu?- Porque el Espritu contina en contacto con todos sus vehculos.

Todas las resurrecciones milagrosas de que se tiene noticia se han hechodurante esos tres das y medio. Una vez roto el Cordn de Plata ya no haynadie que pueda volver a la vida al muerto. Nadie. Los dos teresinferiores del cuerpo vital quedarn flotando a unos dos metros sobre elcadver y descomponindose sincrnicamente con l, mientras que el Egocon el tomo-simiente de los cuerpos fsico y etrico, el cuerpo mental y elcuerpo de deseos pasarn al Mundo del Deseo para comenzar el procesopurgatorial y seguir luego las etapas procedentes, que no son objeto de

nuestra conversacin.- Pero, vamos a ver: Si todas esas cosas ocurren, si hay que renacerde nuevo y morir de nio porque no se ha podido realizar la grabacin ensu momento, qu es lo que habra que hacer cuando uno muere para evitartodo ese trastorno?

- Lo aconsejable y lo sensato, como te he dicho, es dejar al muertotranquilo, a ser posible en una cmara frigorfica, durante esos tres das ymedio porque, aunque en muchos casos podra el proceso de grabacindurar slo unos minutos o unas horas, no lo sabemos; rezar por l; rodearlo

de pensamientos de amor y nunca de dolor que, en ltima instancia nodemuestran ms que egosmo y autocompasin por parte de los quequedan, y que distraen al interesado; y, a ser posible, y transcurridos esostres das y medio, incinerar el cadver para evitar que ejerza ningunaatraccin magntica sobre el espritu del muerto y quede ste anclado a ldurante meses o aos. Hay ya pases donde estos servicios se prestan si sesolicitan, y existe una legislacin que lo permite. Por ejemplo, la de


21/21

21

muchos de los Estados Unidos de Amrica. Y , poco a poco, irintroducindose en otros pases, a medida que estos conocimientos vayangeneralizndose.

- Es todo tan lgico!- An quiero decirte algo en relacin con lo que se llaman trastornos

mentales, estrechamente relacionados con el Cordn de Plata.- Cmo es posible?- Claro. Ten en cuenta que el cordn une todos los vehculos con el

Espritu. Por tanto, si esa conexin es incorrecta, siempre por motivoskrmicos, la consecuencia ser distinta segn dnde est el problema, no?

- Es lgico suponerlo as.- Pues bien, si la "avera" se sita entre el cerebro fsico y el Cuerpo

Etrico, la consecuencia ser la idiotez, la simplicidad; un trastornadoinofensivo. Si se encuentra entre el Cuerpo Etrico y el Cuerpo de Deseos,hay un defectuoso control muscular y es el caso de los epilpticos,parkinsonianos, etc. Si entre el Cuerpo de Deseos y el Cuerpo Mental, alno existir la direccin de la mente, tenemos el manitico delirante, violentoy peligroso. Y si se produce entre la mente y el Espritu, ste se veimposibilitado de comunicar con sus vehculos y, lgicamente, aparece eldesalmado astuto y diablico capaz de llevar a cabo, cuando menos seespera, los mayores crmenes con la mayor tranquilidad.

- Qu barbaridad! Y qu lgico. Pero hay una pregunta que quera

haberte hecho hace tiempo.- Cul?- Por qu se llama el Cordn de "Plata" precisamente?- Porque, cuando uno est fuera del cuerpo, lo percibe como un

cordn pulsante de color plateado. Bueno. Y , con esto creo que hemos, noagotado el tema porque es inagotable como todo lo relativo a nuestraevolucin, pero s expuesto lo suficiente para hacerse una idea aproximadasobre el clebre Cordn de Plata.

- As es. Y te lo agradezco sinceramente.

* * *

Nacher Francisco Manuel - El Cordon de Plata

Documents

Transcript of Nacher Francisco Manuel - El Cordon de Plata