MUJER Y FRANQUISMO: LA ACTUACIÓN DE LA...

ARTÍCULOSTORIBIO GARCÍA, M. : MUJER Y FRANQUISMO....

MUJER Y FRANQUISMO: LA ACTUACIÓN DE LA SECCIÓN FEMENINA ENEL COLEGIO SANTA CATALINA DE SIENA

Woman and francoism: the performance of the female section in the SantaCatalina of Siena School

Manuel Toribio García

IES Santa Catalina de Siena (Córdoba)

RESUMEN

Continuando con la investigación sobre la historia del Colegio Santa Catalinade Siena, antecedente del actual IES del mismo nombre, presentamos unaexposición realizada en Noviembre de 2011 en nuestro centro, sobre el cineescolar que funcionó en el mismo desde 1956 al menos hasta 1960, bajo elimpulso del Obispo Fray Albino y realizado con curiosos documentos denuestro propio archivo que muestran la finalidad didáctica que se pretendíaalcanzar, la organización, las películas que se proyectaron,etc...todo ello dentrode unas parámetros muy concretos, los de la escuela franquista en los tiemposdel nacionalcatolicismo.

PALABRAS CLAVE: CINE E HISTORIA, ESCUELA FRANQUISTA, HISTORIADE LA EDUCACIÓN, MUJER, NACIONALCATOLICISMO

ABSTRACT

Continuing with the research on the history of the Santa Catalina de SienaSchool, antecedent of the current IES of the same name, we present anexhibition held in November 2011 in our center, about the school film thatworked in it from 1956 at least until 1960, under the impulse of Bishop FrayAlbino and made with curious documents from our own archive that show thedidactic purpose that was intended to be achieved, the organization, the filmsthat were screened, etc ... all within very specific parameters, those of theFrancoist school in the times of national-Catholicism.

KEYWORDS: CINEMA AND HISTORY, FRANCO'S SCHOOL, HISTORY OFEDUCATION, WOMEN, NATIONAL-CATHOLICISM

eCO. Revista Digital de Educación y Formación del Profesorado. Nº 10, 2013. ISSN 1697-9745

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Citar artículo: TORIBIO GARCÍA, M. (2013). Mujer y Franquismo: la actuaciónde la Sección Femenina en el Colegio Santa Catalina de Siena. eco. RevistaDigital de Educación y Formación del profesorado. n.º 10, CEP de Córdoba.

A partir de la documentación existente en el archivo de ese centro educativo

hemos elaborado un pequeño trabajo de investigación sobre la actuación de la

Sección Femenina de las FET de las JONS en el mismo. Se trata de una

institución nacida a impulsos de Falange en 1934; adoptó el emblema del yugo

y las flechas, convirtió a Isabel la Católica y a Santa Teresa de Jesús en

arquetipos y modelos a imitar. Pilar Primo de Rivera, hermana de José Antonio,

fue su presidenta hasta su disolución en 1977.Franco les entregó el Castillo de

la Mota en Medina del Campo y permitió además la institucionalización de la

misma con una fuerte implicación en la educación y en general en todo lo que

se refería a la formación de la mujer.


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Sus principales campos de actuación fueron:

• Recopilación de las raíces del folclore español mediante la creación de

la Sección de Coros y Danzas en 1938(En la Biblioteca Nacional se

conserva el Archivo del folclore de la Sección Femenina correspondiente

al período 1934-1974 así como hay documentos filmados en la

Filmoteca Nacional, la mayor parte procedentes del NO-DO).


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• Participación de la mujer en el sindicalismo vertical.

• Adoctrinamiento ideológico.

• Concepción de la mujer como madre y ama de casa.

• Publicaciones, como su famoso Manual de Cocina, que se ha estado

reeditando hasta ahora.

La Sección Femenina no fue monolítica a lo largo del franquismo, sino que

evolucionó en su rol político desde ser un órgano de movilización de la mujer

con carácter contrarrevolucionario a un papel asistencialista a través del Auxilio

Social y del control de la educación con su presencia en la escuela del

Nacionalcatolicismo. En palabras de la historiadora que mejor ha estudiado su

implantación en algunas zonas de Andalucía, Sofía Rodríguez López,

constituyó “paños calientes para la Dictadura”(1).En definitiva, fue una especie

de apostolado seglar que consolidó una red de socialización de la mujer


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española, con una importante labor de adoctrinamiento y reeducación de la

mujer, totalmente alejada de los parámetros del feminismo de la época

republicana.(2).


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La Sección Femenina formaba parte del aparato del Estado franquista como

integrante del Movimiento Nacional y su política de feminización consistente en

la exaltación de los papeles que tradicionalmente cumplían las mujeres: el

doméstico y la maternidad, entroncando con los valores católicos más

reaccionarios. Pilar Primo de Rivera, en una alocución de 1939

afirmaba:”Estamos aquí reunidas para festejar nuestra victoria y honrar a

nuestros soldados. Porque la única misión que tienen asignada las mujeres es

la tarea de la Patria en el hogar”.


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En los años 50, las tareas de esta organización se fueron burocratizando, con

unas Delegaciones Provinciales que se encargaban a través de unas llamadas

Regidurías de desarrollar su actuación, que básicamente se podría resumir en

tres ámbitos:

1.Formación nacional-sindicalista.

2.Formación religiosa.

3.Preparación de la mujer para el hogar.


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Sin olvidar, lo que ya hemos señalado sobre el control de la educación, hasta

tal punto que todas las maestras nacionales estaban obligadas a participar en

la Sección Femenina y asistir a sus cursillos y actividades así como suscribirse

a sus publicaciones.


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El franquismo quería reconducir a la mujer al redil doméstico, sobre todo para

bloquear los avances republicanos, por ejemplo la concesión del voto en

1933.Así se esforzó en extirpar los afanes igualitarios y trató de convertirlas en

las procreadoras que la Patria necesitaba para equilibrar la sangría

demográfica que la guerra había supuesto. Todo deseo de emancipación y

rebeldía quedaría aplastado bajo la camisa azul, la boina roja y la falda negra

que constituía el uniforme de estas mujeres.


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La suma sacerdotisa de aquella hermandad de hembras abnegadas sería Pilar

Primo de Rivera, pero luego habría por toda España una cohorte de damas-la

mayor parte solteras-dispuestas a colaborar y en el caso cordobés nos

aparecen los siguientes nombres: Carmen Porlán, delegada local ,Rafaela

Tuñón Cruz, directora de la escuela de asistentas sociales ”Santa Teresa”,

Leonor Zafra, Manuela Ramírez, Carmen Fitero, Concepción García

Cabello,etc.


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En el año 2009 el Centro de la Memoria Histórica del Ministerio de Cultura

organizó en Salamanca la exposición titulada “Mujeres de azul” y allí se

recogían números testimonios: carteles, libros, fotografías y otro tipo de

documentos. La exposición no estuvo exenta de polémica pues fue

comisariada por Moncho Alpuente y tuvo un cierto carácter irreverente, según

algunos nostálgicos de tiempos pasados. Allí se pudo ver en imágenes todo lo

que venimos afirmando.


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Nuestro objetivo es más modesto, solo mostrar 47 documentos que hemos

localizado procedentes de la sección Femenina cordobesa, la mayor parte

correspondencia emitida desde su sede de la calle Adarve-en el mismo lugar

que hoy está el Instituto de la Juventud-.


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Consideramos que la historiografía no se ha ocupado aún hoy mucho de este

tema, quizás por la dificultad para acceder a sus archivos. Con la llegada de la

democracia, la documentación se depositó en parte en la Real Academia de la

Historia y otra en el Archivo General de la administración; también hay que

rastrear en la numerosas publicaciones que realizó la propia sección Femenina

y los propios textos de José Antonio y su hermana Pilar. Precisamente, el

propio José Antonio fue el autor del primer manifiesto, el acta de fundación de

la Sección Femenina, y es significativo que en su redacción escondiera su

propia masculinidad al utilizar continuamente expresiones como “nosotras,

mujeres españolas…”que hacían pensar que lo había escrito una mujer. Por

ejemplo, afirma “nuestra misión no está en la dura lucha, pero sí en la

predicación, en la divulgación y en el ejemplo. Y además en alentar al hombre

con la seguridad que lo entendéis y compartimos sus inquietudes…No

entendemos que la manera de respetar a la mujer consista en sustraerla a su

magnífico destino y entregarla a funciones varoniles. A mí siempre me ha dado

tristeza ver a la mujer en ejercicios de hombre, toda afanada y desquiciada, en

una rivalidad donde lleva- entre la morbosa complacencia de los competidores

masculinos- todas las de perder” y su hermana Pilar, erre que erre: “la misión

de la mujer no es misión directora, porque esa sólo les corresponde a los

hombres. Lo que tenemos nosotras que hacer es preparar a todas las

camaradas para que cuando tengan una casa y cuando tengan unos hijos,

sepan enseñarles, después del Padrenuestro, lo que José Antonio nos enseñó

a nosotras, y les haga sentir esa misma fe que sintieron nuestros caídos al

entregar alegremente la vida por la Patria”(3).


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En nuestro caso, hemos revisado un total de 47 documentos fechados entre

1960-1972: comunicaciones varias, convocatorias y escritos diversos.

Destacan los más variopintos concursos: Música, dibujos sobre “Mi Pueblo” o

“Una escena de un cuento”, formación política sobre José Antonio, Franco, los

25 años de paz, la Parroquia, concurso nacional de coros y danzas con temas

procedentes del propio Cancionero editado por la Sección Femenina, de


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villancicos y adornos navideños, de educación física, etc. Sin olvidar los

convocados sobre la figura de Santa Teresa de Jesús, los símbolos del Estado

franquista. Precisamente el jurado del Premio sobre la santa carmelita en la

convocatoria de 1964 estaba formado por la inspectora de educación Doña

Ángeles Córdoba, la directora de colegio doña Araceli Torre y la Regidora

Provincial de Juventudes de la Sección Femenina, mostrando así la

connivencia entre el Ministerio de Educación Nacional y la rama femenina de la

Falange.


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Igualmente fueron numerosos los convocados con motivo de los XXV Años de

Paz a desarrollar durante el curso 1964-1965, así se realizarían trabajos con el

lema “La paz en España” y composiciones musicales y literarias para exaltar,

según se afirmaba, los valores espirituales y poéticos que la paz

proporcionaba.(sic).Con ese mismo motivo se organizó en Córdoba el II

Festival Juvenil de Música y Danza de la Delegación Provincial del Frente de

Juventudes. Todo ello formaba parte de la campaña propagandística montada

por el ministro Fraga Iribarne para presentarlo como un gran triunfo del régimen

de Franco, mostrando los logros del I Plan de desarrollo y dejando a un lado el

tono de Cruzada con que hasta ahora se había abordado la guerra civil para

presentarlo con un aspecto más conciliador.


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Destaca también la organización de cursillos, para preparar a las maestras en

el concurso de villancicos, de educación física y las campañas para dar a

conocer las publicaciones de la propia Sección Femenina, por ejemplo

insistiendo en la suscripción a la revista BAZAR, que era considerada como un

modelo de prensa infantil útil para “contrarrestar la labor negativa de tantas

publicaciones como inundan el mercado y siguiendo las directrices de la Oficina

Internacional Católica de la Infancia”. Las maestras estaban obligadas a la

suscripción a la revista “Consigna”, pues formaba parte del programa de

“colaboración obligatoria del magisterio Nacional con la Sección Femenina”, por

lo cual recibían una serie de puntos que era necesario reunir dentro de su

carrera profesional. Organización de conferencias, como por ejemplo la que

tuvo lugar el 28 de noviembre de 1966 en el Salón de actos de Sindicatos

sobre temas misionales, acompañada de la proyección de películas, a cargo de

las religiosas Ana Mª Lorign y Aida García Esquiver.


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Otro de sus principales frentes de actuación fue el de la educación física, así

se organizaron competiciones deportivas, demostraciones de gimnasia como

las celebradas en el antiguo polideportivo de la Juventud de la Avenida de

Cádiz en 1967 o la campaña de fomento del minibasket en 1964 entre niñas

de 8 a 12 años pues se consideraba que “el baloncesto es un deporte

formativo, tanto física como espiritualmente, desarrollando muy favorablemente

el carácter de la jugadora”. Y es que según su presidenta:”Las niñas reciben

una formación destinada a modelar su cuerpo y su espíritu para que cuando

sean mayores puedan fundar una familia ejemplar y servir eficazmente los

destinos de España.”

Y como no podía ser de otra manera, un férreo adoctrinamiento político, bien

en el mismo colegio o en los llamados Círculos de juventudes a los que

asistían las niñas cordobesas tanto a la Delegación Provincial sita en la Puerta

del Rincón o en el local del Distrito del Campo de la Verdad. Además de estas

sedes, desde 1965, también contaba con la escuela de asistentas Sociales

“Santa Teresa” en el nº 18 de la calle Fernando Colón dirigida por doña

Rafaela Tuñón Cruz y que era un ejemplo de las salidas profesionales que se

vislumbraban para la mujer y que habían quedado recogidas en la Ley de

Igualdad de Derechos Políticos , Profesionales y de Trabajo de la mujer de

1961 y en la que la sección femenina tuvo un papel activo en su elaboración.

Esta escuela estaba reconocida por el Ministerio de Educación Nacional con

carácter no oficial y en un horario de clases compatibles con el de las


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maestras. Desde la Inspección de Primera Enseñanza se animaba a la

participación ya que estos estudios eran considerados como un complemento

del Magisterio. Al igual que ocurría con los chicos, también se las encuadraba a

las niñas en un orden jerárquico, de tal forma que, según la edad, las menores

de 17 años eran consideradas como margaritas, luceros o flechas.


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En definitiva, la sección Femenina constituyó uno de los últimos reductos de

supervivencia falangista dentro del franquismo y su vocación fue siempre

mantener unos principios ideológicos duraderos, los legados en el testamento


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joseantoniano, y eso a pesar de que con el paso del tiempo pudieran derivar en

un cierto anacronismo social e incluso doctrinario.

En 1972, cuando el régimen franquista vivía sus estertores finales, la sección

Femenina permanecía inamovible, sin ser consciente de los cambios sociales

que había experimentado España y aferrándose a sus rancios parámetros

ideológicos como el que se agarra a una tabla de salvación en pleno naufragio.

Así ese año en Córdoba se convoca un concurso de formación política para las

alumnas que tiene como tema central la figura de José Antonio-en un momento

en que exceptuando algunos nostálgicos hasta el propio franquismo se iba

olvidando ya de él y se entregaba al desarrollismo de los tecnócratas

opusdeístas-. Para las niñas de 14 a 17 años el concurso consistía en

desarrollar un trabajo sobre “José Antonio ante la España de su tiempo” o “El

pensamiento de José Antonio en relación con este momento histórico”. La

Sección Femenina del Movimiento en Córdoba (fíjese en que sustituyen en la

denominación las alusiones a FET de las JONS) pretendía que las niñas

cordobesas situaran y conocieran a José Antonio en su época, respondiendo

activamente al pensamiento joseantoniano y desde él encontrar respuestas a

los problemas del momento, utilizando la prensa y otras lecturas; mientras que

para las jóvenes entre los 17 y los 21 años se les pedía desarrollar el tema

“José Antonio en el planteamiento político de la España actual”.

En Noviembre de 2012, coincidiendo con la celebración del Día Internacional

contra la Violencia de Género (25 de Noviembre) hemos decidido organizar en

nuestro IES, heredero del antiguo Colegio Santa Catalina de Siena, una

muestra de esta riqueza documental que nos sirva para reflexionar sobre


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aquella idea de mujer y sobre la escuela del nacionalcatolicismo, en la línea de

algunos grupos de renovación pedagógica de las Ciencias Sociales , que

incluso consideran oportuno crear una unidad didáctica sobre la historia de los

diferentes modelos educativos.(4)

Notas.

(1)Rodríguez López, S.”La Sección Femenina: paños calientes para una

dictadura” Arenal,vol.12,nº 1 Universidad de granada, Enero-Junio 2005,pp.35-

60.

(2)Rodríguez López, S. El patio de la cárcel. La Sección Femenina de la FET

de las JONS en Almería (1937-1977),Centro de estudios Andaluces,

Sevilla,2011.

(3)García Basauri, M. “La sección Femenina en la Guerra Civil española”

Historia 16, año V, nº 50, junio 1980, pag.45-46.

(4)Grupo Ínsula Barataria, Ciencias Sociales, Geografía e Historia, Akal ed. Y

Ministerio de Educación y Ciencia, Madrid, 1995


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Apéndice: Relación de documentos sobre la Sección Femenina existentes en el

archivo del Colegio Santa catalina de Siena.

1.Remisión de cuadernos para el Concurso Nacional,7/5/1963.

2.Bases de los concursos trimestrales.(No indica facha).

3.Reuníon de las Maestras Nacionales de Córdoba en la Casa

Sindical.2/11/19061.

4.Bases para el XVI Concurso de Coros y Danzas,9/3/1964.

5.Concurso trimestral sobre la Navidad.27/1/1966.

6.Normas reguladoras de los Premios Nacionales de educación Física para el

Magisteriode Primaria.12/1/1966.

7.Calificaciones de los trabajos de colaboración.10/1/1966.

8.Concurso de fotografías sobre la ciudad de Córdoba.18/12/1965.

9.Concurso de villancicos, 22/1/1960.

10.Actividades de los Círculos Juventudes para niñas, sin fecha.

11.Sobre prensa infantil adecuada.12/9/1960.

12.Visita de los Reyes Magos.30/12/1961.

13.Invitación a la misa por Santa Teresa.13/10/1961.

14.Vales para juguetes.2/1/1962.

15.Concursos de Coros y Danzas,12/3/1962.


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16.Bases Concurso Nacional de Formación política,5/6/1962.

17.Cursillos de preparación para el concurso de villancicos,22/11/1963.

18.Concursos trimestrales sobre trabajos de formación.11/10/1963.

19.Concursos provinciales de formación.16/10/1964.

20.Resultados de los concursos convocados.20/10/1964.

21.Fomento de la práctica del minibasket.23/10/1964.

22.Campaña informativa sobre la Fundación europea de la cultura.16/11/1964.

23.Suscrpción obligatoria a la revista Consigna para las maestras.2/11/1964.

24.Aclaraciones sobre los concursos provinciales del curso 1964-1965.

25.Cursillo de Educación Física.16/1/1964.

26.Calificaciones y premios del concurso sobre Santa Teresa.20/2/1964.

27.Concurso de Coros y danzas,4/3/1964.

28.Cursillo de Navidad para maestras.9/11/1965.

29.Cuadernos de rotación de Formación política.26/10/1965.

30.Juegos florales de la Juventud.20/2/1964.

31.Prácticas de educación Física para las alumnas de 3º

Magisterio.25/10/1965.

32.Devolución de cuadernos de los concursos trimestrales.16/6/1965.

33.Concurso organizado por la Subsecretaría de turismo,10/2/1966.

34.Cursillo de Navidad para Maestras Nacionales.26/11/1966.


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35.Ciclo de conferencias sobre temas misionales,23/11/1966.

36.Escuela de asistentas sociales santa teresa,23/10/1965.

37.Concursos provinciales,16/10/1966.

38.Festival juvenil de Música y danza.21/4/1964.

39.Becas para estudios en centros privados, sin indicar fecha.

40.Suscripción a la Revista Consigna.29/5/1964.

41.Normas reguladoras Premios de educación física,7/10/1966.

42.Concursos en las escuelas Nacionales,4/4/1967.

43.Demostración de gimnasia con las niñas de las escuelas

Nacionales.19/4/1967.

44.Premios para Maestras y directoras de Grupos escolares de la Junta

Nacional de educación fisica,5/5/1967.

45.Concurso provincial de Villancicos.23/11/1967.

46.Bases para el Concurso de Formación política para la enseñanza media,

Curso 1972-1973. 47.Concursos Provinciales ,16/11,1972.


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