Migracionesinternascontemporáneasy dinámicasocial al nordestemarroquí

CnxrrouZOLIBIR*

Lasmigracionesinternasde hombresy mujeresmarroquíeshacialazonaBni-lznacen,al nordestede Marruecos,ofreceelementosempíricosparacom-prenderlos flujos migratoriosde lapoblaciónlocal haciaEuropa,engene-ral, y haciaEspañay Francia,enparticular1,reproduciéndoseestrategiasysituacionesmáso menosidénticas2.Deestemodo¿nopodríanserlas migra-cionesexternasunaprolongación,másalláde lasfronteras,delos movi-mientosmigratoriosinternos?,¿lasmigracionesde trabajono estánestricta-menteunidasalaexpansiónde laproducciónde tipo capitalista?,¿lasmigra-cionesen el interior de Marruecosdanlugar, máso menos,alasmismassitua-cionesde exclusiónvividaspor los inmigrantesen la agriculturaeuropea?,¿noesel emigranteun actor,en el senode un procesodinámico,quepuedeinterveniren laelecciónde supropiogrupo e ertenencía?,el emigrante¿noinnova,directao indirectamente,a nivel de las transformacionesde lasestructurassociales,tantode la sociedadde origencomode lasociedaddeacogida?,lamigración¿noseráel signode descomposicióny de recomposi-ción de la basede unasociedadqueimplica el cambiode suposicióny delstatussocialde susmiembros?

* ChanGoZoubir esprofesorde la EscuelaNacionaldeAgricultura<leMeknésen Marrue-cos.Ha realizadosusestudiosenFranciaen lasáreasde sociologíay deantropología,esDoctorenAntropologíaporel EcoleDesHanusEtudes(le SelenciesSocialesá París.Ese’ responsabledeun equipodeinvestigaciónqt¡eestátrabajandosobredesan~ollomira1y agrícola.Susinvestigacionestienencornoobjetoestudiarla inmigracióninternaenMarruecosy su prolongaciónen Europa,concretamenteEspaña,Francia,Bélgicay Holanda.

Se intentaráseguirci destinode los antiguosobrerosagrícolasmarroquíesenFranciaenunainvestigaciónpost-doctoral.

2 SayadA. !mmígrati<rn un lesparodoxesdefalten/e.Hall. E.T.Aa-dejódela culture,Paríssenil. 1979.GranortierB. Les travailleursimmigrésenFrance.Maspéro,París.1970.

BU A D a N o u DE RELACIONES LABORALES, nY 10. Serv. Publ. UCM. Madrid, 1997.

104 <ihaflon Zoubir

Elobjetode esteartículoes daraconoceralgunosdelos resultadosobte-nidos,en un primeracercamientoal fenómeno,de lasmigracionesinternasde los trabajadoresagrícolasmarroquíes(ocasionalesy estacionarios)hacialazonadeBni-Iznacen,conel fin último deconoceralgunasde las similitudesentreestosdesplazamientos,dentrodelmismopaís,y losdesplazamientosinternacionalesrealizadosporla poblaciónlocal.Se partedelconocimientodel sentimientode inferioridadsocialy de lacrisis de statussocialqueexpe-rimentanlos trabajadores,originariosde la zonaBni-Iznacen3,ydelacon-cepciónde suéxito sóloen elexteriordesusfronteras.

Paraanalizarlos fundamentosy las posturasque integranlosdesplaza-mientosfuerade lasfronterasnacionalesse diseñóunaencuesta,realizadaaestostrabajadores,originariosde lasociedadde losBni-Iziiacen. Es ciertoque«unapartidaes muchomásqueun simpledesplazamiento.Es,amenudo,elcomienzode unanuevahistoria,deunanuevaorganizacióndelasociedad»4.Dicho de otromodo,lamigraciónseríano tanto eldesplazamientoen elespa-cio comoelsignodedescomposicióny recomposicióndeunasociedad,dadoqueimplica el cambiode suestado,y del statussocialde susmiembros.

1. Migracionesysociedad

La localidaddondese ha realizadoel trabajode campo,Berkaue,estásituadaen lazonade Bni-Iznacen5,zonadc montañasy de llanos.Lasmon-tañasde los Bni-Iznacenrepresentabanun yacimientodemanodeobrasedentarizado6y conunatradiciónagrícola,muyantigua,desarrolladaduran-te todoelperíodocolonial.

Lostrabajosde aprovechamientodel llano de Trilfa, traslaconstrucciónde lapresaMohamedV, dieron lugaraunaextensióndesuperficiesde rega-dio ya un nuevoimpulsoaléxodorural. La concentraciónde lasfuncionesde educación(escuelas...),de confort (agua,electricidad...),de serviciosadministrativosy públicos, así comodel desarrollode la agro-industria,subordinaronel espaciorural al espaciourbano.La movilidad socialmoti-vadaporun deseode promociónsocialengendróunavastamovilidadgeo-gráfica.

El 20 por 100 desu poblacióny dela dela zonaorientalestáestablecidaenFranciasegúnun informedela ONU. tIc 1980.

A. Begag,A. Chaouite,EcartsdidentitgPiontVirgule.Seují, ]990.p. 121.La zonadeBni-lzriacenestásituadaal nordestedeMarruecos,lasuperficietotal queoctípa

esdc 120000hectáreas,y susfronterasnaturalesson: al norte,el Mediterráneo;al Sur, las¡non-tañasdelosBni-lznacen;al este,Argelia; ya! oesteOuedMoulouya. Poseeunapoblaciónurba-nade124.000habitantes,y unapoblaciónruralde 100.000habitantes.

6 La composicióndelapoblaciónesheterogénea:cuatrotribusfbi-man laConfederaciónTri-bal de los llni-Iznacen.

Migracionesinternascontemporáneas j~ dinámica socialal nordesteman-oqn1 105

En estaépocalos flujos de emigrantesse componíanprincipalmentedepoblacionesprovenientesdel Rif, peroen proporcionesreducidas.La manodeobralocal podíasatisfacerlasnecesidadesde la agricultura,de laagro-industriay de lasobraspúblicas.Losprimerosdouars(pueblo)asentados,enlos llanosdeTriffa, cranfamilias asalariadasen granjascoloniajes.

En el casodel Marruecoscolonial,R. Montagneexplicaquela emigra-ción queteníaun caráctertemrral~al principio, (de 4 a 7 meses>eramuyapreciadapor los empleadores. Perodesdequeéstaempezóaserdefiniti-va, surojóun proJerariadourbano«... sometidoa suspropiascrisisde adap-tación$.Con el incrementode losflujos migratoriosseoriginannuevasrela-cionessociales.A esterespecto,R. Montagneexpresala inquietuddelasauto-ridadesfrancesasen Marruecosde lasiguienteforma: «La nuevageneraciónnos (R. Montagneempleael “nos” paradesignarsupertenenciaa la comu-tildad colonial) inspiralegítimamentegravesinquietudes(...) laverdaderamiseria,quenoses precisocombatir,provienede la descomposiciónsocial,cii lascualeslapobrezay la precariedaddel alojamientono sonmásqueunacausaentremuchasotras»9.

La tasaanualde crecimientode la poblaciónurbaines del ordendel 7por iOO, con unaaceleraciónen el períodode 1.952-1.960.En losdiez últi-mosañosla poblaciónde Berkanese havistoprácticamentedoblada.Dixidi-dosentrelaciudadde Oujdaal nortey la llanurade Triffa al sur, losBni-Izna-cen sufrenel pesoy la influenciade la ciudad.Lasprimerasmigracionesdelos Bni-Iznacenhacialas ciudades,en buscade trabajo,eranesencialmentemasculinas,mientrasqueel linaje subsistíaenla montaña.La encuestade P.Man sobrela emigración temporal en elMarruecosoriental,en 1951,revelaqueen1949’<’ la proporciónde emigrantesdelos Bni-IznaceuhaciaArgeliaeradel41,5 por 100y del30,7 por 100hacialaciudadde Oujda,paratrabajaren losservicios,y enlas minasde hullade Djerraday de Tuisint.

Los hombres,emigrando,escribeA. Adam, «... no transportabansola-mentesumoneda,susútiles, lascreacionesde la técnicao del arte.Llevabantambiénconellosalgo queno podíansacudirseaunquequisieranjunto alpolvo de suszapatos:susideassobreeluniversoy sobreel hombre,o más,lasde susociedad,adquiridasporlaeducación»11.

La ciudadde Berkanerepresentaun camposociológicoimportante,paraestudiarla incidenciade las nuevastransformacionesen lavidacotidianaycostumbres,de las poblacionesenvíasde inserciónen el tejido urbano.

MontagneR. WvolutionanMarocEd. FranceEmpure.París,1953,p. 268.MontagneR.Op.cii., p. 271.MontagneR. Op. cit., p. 273-274.

~ Aiam P. Lemigratian temparnirean Mame caen/al. Ed. Tonnerre,París, 1907,p. 28.AdamA. Op.nL, p. 451.

106 ChattouZouhir

II. Migracionesy familias

El linaje,parareproducirsebajoel protectorado,sevió en la obligaciónde buscarfuentesde rentassuplementarias.La entradamasivade unapartede susmiembros,sobretodo losjóvenes,comoasalariadosagrícolasesunsigilo explícitode las transformacionesprofundasenlas estructurassocialesde los Bni-Iznacen.

Losjóvenesy adolescentesentranen unanuevafasedela emigraciónesta-cional, desdelasmontañashaciael llano de Triffa y Argelia, paratrabajarenla explotacionesagrariasde tipo capitalista.El tiempode trabajovariaba,entretresy seismeses,durantelas campañasde recoleccióny vendimia,Mohaudnosresumeestasituaciónde lasiguienteforma:

«Trabajodesdequeeraniño, no encontrabafácilmentetrabajo.Recogíahierbaquevendíaa30 céntimosel saco.Conseguíarecogercuatrosacospordía. Con el preciode laventacomprabade 2 a 3 kg. de habasy un pocodeazúcar.Noteníamásque lOo 12 años.

Despuésbajé haciaTrifU, en compañíade tuis doshermanosy de losvecinosdel douar.La primeravez trabajeparaun roumi (europeo).Nospagabacada15 días.Le dábamoslo ahorradoanuestropadre.A los 15 añossalí paraArgelia. De OujdaaOránhice el caminoapie con el fin de eco-nomizarlos 15 durosde los gastosde transporte.Ycuandoconseguíamosahorrar60 o 70 duros(unduro es el equivalentea 5 céntimos)nossentia-mos muyricos. Despuésvolvíamosacasaparadar el dineroanuestrospadres.No se vivía enel lujo. Nuestrostrajesestabancompuestospor unasolapieza,jellaba, Kachaba(vestido)..,no como hoyquela gentetienesufi-ciente ropacomo paracambiarsetodoslos días.No llevábamosni panta-lón, ni calzoncillo, ni camisa,ni camiseta.Estasprendaseranlas de losIroumyen(europeos>.

En casade Al Knlone(colono),removíala tierraconelarado,sembrabayhacíala recolecciónconunahoz,juntoconmishermanosyvecinosdel donar.Mis abuelosvivieron lamiseria,y no comoahora.Cuandosembraban,sem-brabanpequeñassuperficiessinmedios.No vendíanelgrano,y cuandotení-an necesidadde algo, lo intercambiabanconlosvecinos.El jorní (el trabajocomojornaleroasalariado)no existía.Hasidoprecisoquellegaranloseuro-peosparaqueexista. Lamaáiacha(losmediosde subsistencia)erasimple.Sctrabajabapor dosfrancospordía, pero el azúcarvalía 12 céntimos, el té 3céntimos,lacabra7 céntimos,lavacade 12 a 15 duros,el mulo de 25 a 30duros...En Argelia,yo trabajabade 3 a4 mesesy volvíaacasa.Le dabatodoami padre,y él sacaba10 francosy melos poníaen la mano.Con estedinerotodoel mundodebíavestirsey alimentarse.y si quedabaalgo seinvertíaenla comprade unacabrao un burro.»

La emigraciónde unapartede losmiembrosdel linajecomoobrerosagrí-colasprovocaun dobleprocesocontradictorio:

Mig~nckinesintanascontemparánea.sy dinámica social al non/esteman-oqal 107

— Permiteal linaje existiry reproducirseapesarde la desarticulaciónde susantiguasformasde organizaciónsocial,sobrelas cualesdescansaba.Comose ha constatadoenel extractode conversacióncitadaanteriormen-te,eljefe del linaje ejerceaúnsusfuncionesanteriores.

— Introduceelementosde descomposicióny rupturaen las relacionesde dependenciaqueencierralaestructurasucesoria.

La cohesióndel grupofamiliarva aconocerun choqueviolento.La indi-vidualizaciónde los trabajadoreses la característicadel trabajoasalariado.Estaindividualizaciónproporcionaal asalariadoautonomíae independen-cia en suemigración,conrelacióna laautoridadpatriarcaly posibilita laemancipaciónde susfamiliares.Estosjóvenesestáncadavezmásencontactoconelmundomoderno,y susocializaciónse desarrollafueradel marcotri-bal.

Trasla segundaguerramundial,unanuevageneracióndejóvenesfui-Iznacenvive estafasede transición.Descubrenel tiempolibre y un mododevida diferente,en lasciudadesargelinasy marroquíes.El desarrollode lospuertos,dela agro-industriaydelosmediosde comunicaciónfacilita losdes-plazamientosde los individuos,a travésde Marruecosy Argelia. Estosjóve-nesdescubrennuevosmodosdediversiónyocio.Al mismotiempoestánencontactocon las nuevasideaspreconizadaspor los nacionalistas,losmmi-mientospolíticosy sindicales.La desarticulaciónde las estructurasurbanas,bajoelefectode profundasdiferenciassociales,entrericosy pobres,dió aluzun proletariadourbanoy ruralconsuspropiasreivindicaciones.Este«nuevoproletariado»’2esel resultadodeladesestructuracióndelas tribus 5’ va a jugarun papelimportanteen el nacionalismo.

Los cambiosde comportamientode losjóvenesse manifiestanavariosniveles.En primerlugar,anivel de lavestimentaadoptancadavezmásel trajeeuropeoy dejanelhábitotradicional,comoconsecuenciadeldesarrollodelmercadode la ropavejería.Adoptanel consumodel tabacoy delvino, y fre-cuentanlos barriosde prostitución.Estecambioen los comportamientosinduceaconflictosentrelasviejasy nuevasgeneraciones.A menudoel matri-monio se independizaenel interiorde la familia.A vecesel hijo dejalacasapaternaconsuesposay sushijos, paravivir lejosde suspadres.

Actualmente,el trabajocomoasalariadoen laagriculturarepreseii~,paralos autóctonos,un pasajeprovisionaly obligado,alaesperaderealizarsugranproyecto:la inmigración.Lasriquezasde los trabajadoresinmigrados(dehecho,antiguosobrerosy campesinosen Marruecos)sonvisibles:coches,casas,villas, tierrasde cultivo, comercios,etc. Esta«opulencia»ejerceunainfluenciaindiscutibley sin precedentes.Loshijosde losinmigradosno for-manya partede losefectivosdeobrerosagrícolas,estudiancori laesperanzade poderemigraratravésde la reagrupaciónfamilia¡;

12 MontagneR. Op. cit., p 264.

108 <ihattou Zoalúr

La primeraconsecuenciaes,pues,ladesvalorizacióndel trabajodejor-naleroen laagricultura.El obreroagrícolano percibeya suactividadsalarialcomoun valorhonorable.Lo hacebajo la presiónde la miseriay parasatis-fácerlas necesidadesde suunidadfamiliar. La entradade unjovenen elmer-cadolaboralcomojornaleroagrícolaes,a menudo,consideradocomo unsignode fracaso.Materializael fracasodeéste,primeroanteel sistemaescolar,perotambiénanivel social.El primerfracaso,significativo, eslaexclusióndelaescuela,lamayoríadelasveces,antesdela CM2. El segundoconsisteen elhandicapsocial, queno le permite«vivir dignamente»,como todojoven,podercasarse,y tenerun alojamientoy un empleoquedensentidoa suvida.

La negaciónde lasociedadlocalestámuypresenteen el discursode losjóvenes.Ellos la llaman «bledajouaá»(paísde escasez).Lascondicionesparalaconsecucióndesu idealdevidase sitúanen el «bledal khirwal hourziya» (paísde generosidady libertad),es decir,Europa.

Frecuentemente,losjóvenesobrerosagrícolasoriginariosde losBul-Izna-cenestánintroducidosen actividadesdel sectorinformal (pequeñocomer-cio al pormenor,«pequeñatarea»en un tallerconlacategoríade aprendiz...)o en elcontrabandoentreArgeliay EspañaporMelilla (mercadode ropave-jería,de trajes,deproductosde industriajaponesa,relojes, radiocasettes,ventade gasolinaenel mercadonegro—provenientedeArgelia—, etc.>.Laagro-industriaconstituyetambiénun campode empleoparaestosjóvenesenbuscade un statussocial.

La emigraciónmasivahaciael exteriory la negativadelosautóctonos(enparticular,deIosjóvenes)a trabajarcomojornaleroagrícolaocasionaunasitua-ciónde inestabilidadde lasfuerzasde trabajoy su insuficienciacuantitativa,esdecirescacesde la manode obradisponible.Lasunidadesde producción,esti-muladasporlasautoridadeslocales,realizanun llamamientoaunamanodeobraextranjeraa lazona,concretamenteen labajaMoulouya.Ello ocasionaunadina-mizacióndelasredesmigratoriasy elmantenimientodelosflujos migratorios.

El desplazamientomasivode hombres,mujeresy niñoshacialos llanosde Triffa determinalas condicionesde su explotación.Los obrerosdisocia-dosde suentornofamiliar y material,contrariamentea los originariosde losBni-Iznacen,lleganconlas siguientesrepresentaciones:

«Berkane,esla Franciade Marruecos»,«Berkane:bledal Khin’ (paísde abundancia),«Berkane:Mcd al K/¿obz»(paísde cucaña/dediversión),«Berkane:Mcd alKhadma» (paísde trabajo),«Berkhane:bledatharname»(paísde salarioselevados),etc...El carácterestacionaldelos desplazamientosdel trabajadorestáestre-

chamenteligado alas característicasde la agricultura13.La recogidade citrí-

~ Lasprincipalesproduccionesagropccuariasson: los cítricos,queocupanunas11.000hec-táreas;cerealesy hortalizas,queocupar’20.000hectáreas;y la producciónanimal.

Migracionesinternascontemporen-izasydinámicasocialci nordestemarroquí 109

cosesla campañamásimportante,en el ciclo agrícolade los llanosde Trif-fa, tantopor suduración,queva de 70 a SO días,comopor lacantidaddefuerzade trabajoquemoviliza. Con estehecho,Berkanese erigecomounverdaderopoíodeatracciónparalos trabajadoresagrícolas,ofreciendodife-rentesempleosde carácterocasionaly estacional.

La manode obralocales empleada,masivamente,en las unidadesdeacondicionamientodelos productosagrícolasy en laagro-industria.Porcon-tra, lostrabajadoresqueprocedende otrasregionessoncasitodosemplea-dos parala recolecciónde las diferentescosechas,mientrasquelas mujeresson empleadas,mayoritariamente,en empaquetadoras,en envasadoras,esdecir, en las unidadesdeacondicionamiento.La manodeobrafemeninalocal es insuficientepararesponderalasnecesidadesde laagro-industria.Lastradicioneslocalesdesvalorizanel trabajode lamujerenlasunidadesdeacon-dicionamiento.El trabajode las mujeresen la agriculturaes todavíarecien-tey seoponealahostilidadmarcadasociale ideológicamenteen lasociedadlocal. Lasrepresentacionesnegativasdel trabajode lasmujeresno favorecensu liberaciónde la influenciadelas tradiciones,y de la autoridaddel hom-bre.

Además,sonnumerososlosobrerosquese quedantraslaestacióndelosácidosparatrabajaren losdiferentescultivosagrícolas.

III. El inmigranteentreel reconocimientoy el rechazo

El desarrollodelaagriculturade tipo capitalistay de laagro-industriahaconvertidoalasociedadcontemporáneade losBni-Iznacenen unasociedadde paradojas.Es de algunamaneraunasociedadde acogidade migrantesdelinterior de Marruecos,perotambiénunasociedadquetransfiereunapartedesusmiembroshaciael exteriorde susfronteras,Europay lospaísesárabesproductoresdepetróleo.

Entreloscriterios de reclutamientode la manode obra,el origengeo-gráficode los trabajadorestienemuchaimportancia;contribuyendoal man-tenimientodelasdivisionesétnicasquecaracterizaalostrabajadoresagríco-las.A menudo,losempleadoresbuscanciertaheterogeneidaden los oríge-nesde lamanode obra,conel fin de actuarsobrelos posibleslazosde soli-daridadenel lugarde trabajo.Además,ciertosorígenesgeográficosde losobrerossevaloranmásqueotrosparala realizaciónde ciertostrabajos,valgacomoejemplola recoleccióndela patata,en dondelosempleadoresdeman-dan,principalmente,obreroslocales.Los originariosde losBni-IznacendeTaourirt (ciudad),loshabitantesde las montañasdelnortedel Rif sonrequeridosporsermuy trabajadores.Pero,incluso,en el interiorde losBni-Iznacenexistendisparidadesimportantesentrelas diferenteslocalidades,anivel de representacioneslocales,del «buen»y del «mal»trabajador.Lasmis-

110 ChattouZauhir

masdiferenciasexistenentrelos«buenos»y «malos»patronos(a nivel delasnormasde hospitalidad,depresiónsobrelosobreros,etc.).

A causade laabundanciade manodeobra en el mercadode trabajolocal, seproducenrivalidadesentrelamanode obralocaly lamanodeobrainmigrante.La primeracategoríadisponede un soportefamiliarcapazdepaliarel menorpreciode unajornadade trabajo.La segundano disponedeningúnsoportefamiliar (con excepciónde algunosasalariadosestablecidosconsusfamiliasenlos alrededoresde Berkane).La ausenciade un salariosignificaun ingresomenosen losahorrosy en losmediosde subsistencia.Laprecariedadde lasituaciónde los inmigrantesles obligaa aceptarpreciosmuybajos.Estánsometidosaunasobre-explotacióncontralaqueno se hacenada.

La fragilidadde susituaciónsocioeconómicay laaceptaciónde situacio-nesde trabajohumillantes,representanel punto de partidadc las rivalida-desy de las situacionesdiscriminatoriasentrelos obreroslocalesy los inmi-grantes.Mohand,un obreroagrícolaoriginario de la localidadde los Bni-Iznacende 54 añosde edad,exponesuopinióna propósitodel impactodelosinmigrantessobreel mercadolaboralen losllanosdeTriffa:

«Cuandoson numerososen el “nwkeJj/” (espaciode reclutamientode lamanode obrajornalera),lasocasionesde trabajodisminuyen,y cuandosonpocoses ala inversa.Yo, si tengoqueescoger,rechazoquevenganaquí.Sino vinieran,losobreroslocalesno trabajaríanpordebajode los50 dirhams.Los agricultoresvendríana nuestrascasasabuscarnosy nosrecogeríanennuestracasa,hastatal punto quese nosvalorarían.Son los inmigranteslosquehandegradadoelvalor de los “as/mb lablad” (originariosde la región).Hayagricultoresquerehúsancategóricamentecontratara los “ashab lablad”,porquesonorgullososy pocodóciles.»

El caídalBachir diceclaramente,sin apuro:«Los barrani (extranjeros)viven, les pagode 15 a 20 dirhamsy ahora,traslapartidade los “barrani”a sucasapor la fiestade LAid El Kebir,me veoobligadoapagar40 dirhams.»

Esteextractode conversaciónexpresalasdiferenciassocialesqueseg-mentanalosasalariadosagrícolasmarroquíes.Además,losempleadoressus-tentandivisionesétnicasligadasala pertenel1ctageográficade lostrabajado-res.El «barrani»(el extranjero)aparececomoun serinferior, socialy cultu-raimente,en relaciónconlosno-migrantes.Estosúltimosreivindicanla «pro-piedad»de un territorio y elmonopoliode losempleos.

Porcontra,es importantehacernotarqueestosfenómenosson todavíamarginalesy no gozandeningunaestructurapolítica.A veces,tomanelaspectode signosdistintivosy de identificación(reivindicacióndelorgullo,de lacompetencia,de la rebelión,de lavirilidad, ...).

Losempleadoreso susrepresentantes(los caporaleso jefesde equipo)avivanunatensiónyunaagresividadlatenteentrelos diferentesgrupos.Sonconscientesdelvalordel orgullo y del honorentrelos obrerosagrícolas(o

Migracionesinternascontemporáneasy dinámicasocial al nordestemarroquí 111

los campesinosengeneral).Enfrentandoamigrantesy no-migrantes,lospatronoslegitimanunaauto-explotaciónintensade trabajo.Losobrerossevenen laobligaciónde aumentarel ritmode trabajoconel fin de no humillaro hacerde menosa supertenencia(origen)étnicay geográfica.Así, valorescomola dignidad,lavirilidad y el honorformanparteintegrantede la per-sonadel trabajadoragrícola.La organizacióncompetitivadel trabajoreposasobrelapersona,en unjuegode oposiciónperpetuaentrela preservación,por el reto,y la puestaenentredichode la dignidad,de lavirilidad o delhonoren eldiscursodel caporal.La cargaagresiva,si existe,sevuelvecontralospropiossujetos.Vestopor lassiguientesrazones:

— los migrantesse sientenarrancados(separados)de suentornoétni-co y familiar;

— estedesarraigo(ruptura) añadidoa susituaciónmaterial (económi-ca> sin el amparo(sostén)familiar, les obliga a mantenerrelacionesconempleadorespotenciales.

Lasrepresentacionesdominantes,entrela poblaciónlocal, sobrelosmigrantestransmitenciertasideasdiscriminatorias,e inclusoxenófobas.Des-tacapor ejemplo:~<laghraba»(los extranjeros)no tienenhonor (charafquedefender,no tienenpersonalidad,sondóciles, ...». El honorse convierteenun capitalsimbólico quelos obreroslocalesse sientenen la obligacióndedefender;porcontra,losmigrantessevendesposeídosde él.

IV. Redesmigratorias

La nocióndered es aquíel conjuntodevías,caucesy fuentesdedifusiónde unainformación,queincitaalos trabajadoresde los «douars»,pueblosobarrios,a entraren un procesomigratorio.Estosdesplazamientospuedentenerun carácterindividual o colectivo. Las dospreguntasalasquese inten-taranaportarrespuestasson las siguientes:

— ¿Cuálesson los mediosconcretospuestosen marcha,por la agricul-turade tipo capitalistay laagro-industria,paramovilizaraunamanodeobraexteriora lasociedadlocal?

— ¿Cuálesel procesomigratoriode los hombresy mujereshacialosempleosde laciudadde Berkane?

CkattouZaubir

CUADRO1: Distribucióndela poblaciónmigrantesegúnla redesderni~graáón

Redes Miembros

dc la familia gos

Agro-

industria

Solos Total

Sexo ¼ % N %~N % N % N %

VaronesMujeres

2822

56,044,0

4311

79620,4

1725

40,459,5

7 100,00 0,0

9558

62,037,8

Total 50 32,6 54 ¡ 35,3 ¡ 42 27,4 4,6 153 100,0

flwrUe: Etv.:uestapersonal-

La primeralecturadeestecuadropermitehacerunadistinciónentredostiposde redesquecaracterizanlosmovimientosmigratoriosde trabajo:unared oficial y unared informal.

La red oficial estámarcadaporun rec!utamientodirecto’4de losgrandesagricultoresy de las unidadesagro-industrialesa travésde agentescontrata-doresen los «douars»,pueblosybarrios.Estemodode contrataciónesesti-miñadopor las autoridadesestatales.Lospatronosaseguranel transporteyelalojamientodelosnuevosmigrantes.La prácticade reclutamientoen cites-tión afectaesencialmentealos hombresy mujeresde los mediosrurales.Así,los empleadoresbuscanunamanode obradócil, capazdeadaptarsealasnuevascondicionesde alojamientoyde trabajo.El 27,4por 100, delos obre-rosencuestados,hasido contratadodirectamenteen sumediosocio-geográ-fico. La necesidadde manode obrafemeninaes superiora lamasculina.El59,5por 100de loscontratadosdirectamente,sonmujeres,contracl 40,5por100 de hombres.A menudo,la entradade estosobrerosy obrerasenestemercadolaboralesel principiode una«rupturaposible(perono automá-tica) conlaslógicassocialesanterioresde pasoalstatusde asalariado)>”

La vueltade estosobrerosdesplazadosasulocalidadde origensc con-vterteenunamotivaciónparaquesusparientesyamigossigan,también,elcaminode laemigración.

La segundared llamada«informal» tienetresformas:interindividual,familiar y aldeana(vecinos,lugareños).

Segúnlaencuesta,el 32.6por 100 de losobreros¡nigrantesdescubrieronla ciudadde Berkanepor lazosfamiliares(primos,hermanos,tíos, padres,hermanas,etc....).Estoafectaal 44 por 100 de las mujeresy al 56 por 100delos hombres.Contrariamentea la partida,lavueltadel inmigrantehaciasu

14 Estetipodereclutamientoesanálogoa] realizadopor la compañíaRenaulty Peugeot.15 AgierM. Recr,.¡tementel gestiondifferencicedela fércedetravail al, Carneroun”,0/ls-

70114,1985,p. 9.

112

Migracionesinternascontemporáneasy dinámicasocialal nordestemarroquí 113

territorio de origeno lugarde residenciade su familia, toma,muy amenu-do unaformaindividual o restringida,en gruposdeamigos.

La llegadadel migranteal «douar» tomasiempreel aspectodel retornodelhijo pródigo.Se le invita atomarel téencasade todoslosmiembrosde lafamilia,queesperannoticiasde sushijos. «El emigradodaaquíla imagendehombredeciudad,inclusocuandoen su interior recuerdacruelesexpe-rienciasvividasentre“los ciudadanos”,quele consideranun campesinorudoy groseroal quesepuedetimar y engañaraplacer»16.

Llegadojuntoasu familia, el emigrantesacasusregalos,pormodestosquesean.Durantevahosdías,seocupade susasuntosy de los detodasufami-lia, negociandolacomprade rebaños,laconstrucciónde otrahabitaciónparaJa casa,donde,si todavíaes soltero,puedeintentarcasarse.Visita a susamj-gosy alosfamiliaresde suscompañerosde emigraciónquese quedanen Ber-kane,danoticiasy lleva el dineroquele hanconfiado.Así elemigrante<juegaaserrico» durantealgunosdías.

El climade euforianacidode lavueltade los emigranteses así responsa-ble de muchosde los sueñosdelosfuturosmigradores.El 35,3 por 100 delos emigranteshandescubiertolazonade Berkanea travésde amigos(as),de loscualesun 20,4 por100 sonmujeresy el 79,6por 100sonhombres.Porel contrario,unaminoria dehombres(4,6 por 100) declarahaberdescu-biertola regiónporellosmismos.

Loshombresquesueñanconabandonarelsoportefamiliar, losmigrantespotenciales,rio lo hacenhastaqueno se aseguranla protección,el sostén,desusparienteso conocidosen el lugardedestino.Estesosténde carácterfami-liar o devecindadfacilita la transiciónal nuevoemigrante.A travésde suintermediaciónencuentraun trabajoy un lugardondealojarse.

En efecto,losdesplazamientosde trabajono se efectúanalazarSeinclu-yenen un procesomáso menosreflexivo y preparado.El cuadrosiguienteaportaargumentoscuantitativos.

CUADRO2: Distribuciónde la poblaciónencuestadasegúnelpvcesodemigraciónProcesos Familia

paterna

Familia

conyugal

Amigos,prmos

y hermaios

Solos Total

Sexo N % N % N< % N % N½

VaronesMujeres

14 48,315 51,7

1540

27,073,0

299

76,024,0

372

95,05,0

9566

Total 29 18,0 55 34,2 38 23,6 39 24,2 161 100,0

¡note: Locuesta l>~~o~1

‘< PasconP. «Lemigrationdeschleuhs»inBesm,N«155-156,enero1986,p.32.

114 (i$hattou And’ir

Lasmujeressonsiempredependientesen susdesplazamientosde trabajodelsoportefamiliar, paternoo conyugal.Loshombresestánliberadosde estaobligación (coacción).Lasmigracionesfamiliaresatañen,particularmente,alasfamilia delos BeniCují (antiguosganaderosnómadasproletarizados).

Durantela décadade losochenta,comoconsecuenciade la sequía,lastribusnómadasde losBeni Guil se sedentarizaronenlaperiferiade la ciu-dadde Berkane.Estasedentarizaciónes,en primer lugar, el resultadode laseqtííaquepersistióduranteseisañosen la región de Figuig y Bouarfa.Lapérdidade susrebaños(principal fuentedesubsistencia),elempobreci-mientoy laausenciadeun sosténestatal,hansido los principalesfactoresquehandadolugarala descomposiciónde las estructurascomunitariasy decam-bio del statussocialde los miembrosde losBeni Guil. Aún actualmente,unapartede los Beni Guil vive bajolas «khaíma»(tiendas)en un barrio de cha-bolasquelleva sunombre.Lo esencialde estasfuentesde subsistenciapro-vienedelconjuntodeingresossalarialesde losmiembrosde la familia: muje-res,niñosy hombres.Granpartede estosganaderossoií contratadosporlospropietarioscomopastoresasalariados.Losempleadoresexplotansusaberhacer(conduccióndel rebaño,técnicasde crianza)acumuladatrasgenera-ciones.Estaexperienciaes dolorosamentevivida por las poblacionesde losBeni Guil, quesevenobligadosno sóloa sedentarizarse,sino tambiénadiso-ciarsede un entornosocio-económico,afectivoy cultural anterior Es desubrayarel relativo equilibrioentreloshombresy mujeresen estetipo de des-plazamientocolectivo.

El 73 por 100 de los encuestadoscasadosquese desplazan,por primeravez, en compañíade su familia sonmujeres,y el 27 por 100 hombres.Estetipo de migraciónafectaal 34,2por 100de lapoblacióntotal encuestada.Losmigrantes,generalmente,siguenetapasbienprecisas.Primeroelobrerocasa-do dejaasuesposabajola autoridadde sus padres,y vay viene (cadaseismeses,unavez porañoo inclusoantes,conocasiónde ceremoniasreligio-sas,1AM, el Ramadan,...) entrelazonade trabajoy la zonadeorigen.Suestanciase prolongacadavez más,y al cabode algunosañosel migrantebuscaun alojamiento,llevaasumujery asushijos. El reagrupamientodeestafamilia empujaaotrasaseguirsuejemplo.

La red de emigraciónes muy activa.Muy amenudolas migracionessonasuntodegruposy no de individuosaislados.No obstante,el23,6por 100 delosemigrantesvanacompañadosde alguien (amigos,hermanos,primos...),delos cualesel 76 por100sonhombresy el 24 por100 mujeres.Inclusocuan-do se tratade emigrarindividualmente,los hombresy mujereshanrecibidoya suficienteinformaciónatravésde redesinformales.Paraalcanzarsupro-yecto,de lamejor forma posible,el migranteestáobligadoa pasarpor rela-cionesinterindividualeso lugareñasquepuedentenerlugaren la tierradeacogida.El 24,2 por 100 de los migrantesrealizanlosviajessolos,parareu-nirsecon susparientesya establecidosen Berkane.En estacategoríasems-

Migracionesinternascontemporáneasy dinámicasocialal nordestemarroquí lIS

Distribución dela poblaciónmigranteencuestada,deemigración

cribenlasmujeresqueocupanunaposicióncasi insignificante(5 por 100)en relaciónalos hombres(95por 100).Estadesproporcióntiene surazónde seren la imagendela mujer tradicional:no debesalir solao viajar sola.Estáamenudobajolaprotecciónde un hombre.

El desplazamientodelas mujeresestáen primerlugarligadoalas nece-sidadesde laagro-industria.Ademásmio afectamásqueajóvenessolteras,deahí suscarácterestacionario.En losdemáscasos,lamigracióndela mujercasadadependede la de sumarido.Todaslas mujerescasadasencuestadashan llegadoa Berkaneparareunirseconsumaridodespuésde variosañosde separación,el inicio de unaestabilidad,la muertedel maridoo eldivorcioobligaalamujer, queno estábajo laprotecciónfamiliardel esposo,avolver aiimtegrarseen el procesosalarial.

V. El mito dcl retorno

El informede vaivénmantenidocori labolsade trabajode Berkanepuedeverseatravésdelcuadrosiguiente:

CUADRO3: segúneltiempo

El desplazamientode lostrabajadoreshaciael círculo de Berkaneno esmásqueun simple fenómenocoyunturalquese inscribeen un tiempodeterminado.En ausenciade unaalternativaduradera,el emigrantequellega,porprimeravez, a Berkanetiene muchasposibilidadesdever prolon-gadasuestanciadurantevariosmuesesovariosanos.

Estadisociaciónde hombresy mujeresde suscomunidadesfamiliaresyaldeanasforma partede un movimientosocial máso menosorganizadoy

Fuente: Finrueso, personal.

116 túhattúnZonhir

continuo.Se organizaen un procesoquese articulaconel ritmo y las nece-saladesdelaagro-industriay laagricultura.

En nuestraencuesta,el 18 por 100de los migrantestienenunapresenciainferioraun año.El 9,6por100 de losmigrantesmantienenun períodode ir

y•venirde unoatresaños,el 9 por 100 decuatroaseisaños,y el 21 por 100desietea diez años.La proporcióndeobrerosagrícolasquetienenunaanti-guedadde diez años,en la regiónde Berkane,es del 42,4 por 100,y es,portanto, la másimportante.El distanciamientodel emigranteconsuresiden-cia de origen,se efectúaprogresivamente.Al principiovuelvea ver a susparientescadaseismeses,a continuación,suestanciase prolongade dosatresanos.

Ademásla relativapermanermciade los emigrantesen elmercadode tra-bajolocal, y suantiguedadno sonlos únicosfactoresquedeterminanlasedentarizaciónde estamanode obraen el lugar.

El carácterestacionaldel trabajoagrícolano ofrecelascondicionesfavo-rables,materialesy afectivas,paralaestabilidadde los migranteseim la locali-dadde losBni-Iznacen.Los flujosde migrantesdurantela recolecciónde loscítricossonde diferentenaturaleza.Sonnumerososlosmigrantesquevie-mien unavezal año,durantelacampañade loscitrícos,quedurade 70 a80díassolamente,ydespuésvuelvena suscasas.Estetipo de migracmones enprincipioestacionaria.El restodel año,estosmigrantestrabajanen la tierrade suspadresdondepuedenserpequeñospropietarios,artesanoso vende-doresambulantes...Ciertamemíte,la sucesiónde loscimítivos en laagriculturamoderna/intensiva(doscosechasde patataspor año,de tomates,dejudí-as...) favorecelaprolongaciónde laestanciade losmigrantestraslarecolec-ciónde loscitricos.

La antiguedadde estamigraciónparecejugaren favor dela estabilidadresidencialen la localidaddondetrabajan,inclusosi consideransuestanciacomoprovisional.El reagrupamientode lasfamiliasy lasdiferenteslíneasdematrimomiiocontraídas,aúnsiendodifícil que seestablezcanentremigran-tesy autóctonos,sonfactoresde sedentarizaciónde los migrantesen la loca-lidad. Estosmigrantesmantienen,no obstante,elmito del regreso.

Incluso,si se prohibeproclamarloabiertamente,los migrantessoncons-cientesde quela emigraciónes el origende lis contradicciones,en lascua-les ellossonrecluidos/aislados,entrelasociedadde acogiday la sociedaddeorigen.La migración¿norefuerzalascontradiccionesde lasociedaddeaco-giday de lasociedadde origen?Es importantedestacarqueel migrantenollevaconsigorealmenteelcambioo la innovación.Esmásbiencatalizadoryreveladordel cambio,remitiendoala sociedadsuspropiaselecciones.

Migracionesinfrrnas contemporáneasy dinámicasocial al nordestemarroquí 117

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