MEPE Mexicanos en Peligro de Extinción

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Lugares, gente, cultura, oficios y más…

Mexicanos en Peligro de Extinción

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artículo, entrevista o colaboración es cobrada o pagada.

EDITORIAL

Tanto en nuestra vida como en todos los proyectos que emprendamos hay que tener

presente que el cambió es lo único constante, tenemos que estar atentos a las

señales para tomar acciones que permitan a nuestra vida y proyectos llevar un adecuado

desarrollo y fortalecimiento.

Con esto en mente en Mexicanos en Peligro de Extinción iniciaremos una etapa

de mayor dinamismo que se verá reflejada tanto en la imagen y contenidos de la revista

así como en la página de Facebook, esto con la finalidad de seguir contando con la

preferencia y apoyo de todos aquellos que nos leen a través de internet.

¡Daremos un nuevo paso !

¡Gracias por ser un Mexicano en Peligro de Extinción!

¡Salvemos nuestro hábitat que es México!

CONTENIDO Serenata – Callejoneada Huamantla, Tlaxcala Danza de los viejitos En imágenes… De la muerte y lo cotidiano… Todología ¿Sabias qué?... En otras letras… ¿Vivir? (Emilio Meza) Cartelera

Serenata – Callejoneada Huamantla, Tlaxcala

Con motivo de la festividad religiosa de la Virgen de la Caridad se encuentra próxima a llevarse a cabo la feria de Huamantla en el estado de Tlaxcala y, el evento que da inicio a esta festividad es la denominada “Serenata - Callejoneada” que en este año se llevará a cabo el día 31 de julio a partir de las nueve de la noche. En este evento se conjugan la fe y el arte de la música a través de coros, grupos y rondallas que salen de las diferentes plazuelas, barrios y colonias de la ciudad, recorriendo las calles adornadas de blanco y azul, invitando a la población a unirse para finalizar su recorrido encontrándose en la Basílica de la Caridad dando así inicio a la fiesta patronal que tiene una trascendencia inigualable.

En este recorrido las familias se dan cita para aplaudir y brindar la calidez hospitalaria a todos los participantes llenando de magia y color esa noche tan esperada por todos. Los participantes al llegar a la Basílica de la Caridad interpretan sus melodías en un sentido religioso sin mostrar rivalidad o competencia, terminando con una sana convivencia interpretando canciones en duetos o tipo bohemia. La Serenata ha crecido de manera positiva, ya que en los primeros años sólo iniciaban dos o tres participantes echando a la suerte para ver quien iniciaba primero brindando la Serenata desde el atrio de la Basílica. Hoy en día se tiene una estructura más formal y organizada ya que la Serenata se realiza en el interior de la Basílica y, a través de la invitación del Párroco se forma el equipo coordinador de este evento; el cual se lleva a cabo desde hace más de 15 años interrumpidos. Este año se confeccionará una alfombra floral en el interior de la Basílica de la Caridad con la imagen de Santa Cecilia; patrona de los músicos, así como el logo de la Serenata y estará expuesta del 31 de Julio hasta el 13 de Agosto.

En el evento participan diversos coros, grupos y rondallas de distintos lugares del estado de Tlaxcala, tales como: El Carmen Tequexquitla, Yauhquemecan, Apizaco, Tlaxcala, Atlihuetzia, El Carmen Xalpatlahuaya, Tenancingo, Panzacola, Santa Ana, San José Texopan, La Magdalena Tlaltelulco, San Miguel Contla, Zumpango y algunos otros. Los festejos en honor a la Virgen de la Caridad dan inicio por medio de la Misa de apertura seguida del tradicional repique de campanas que durante una hora anuncian la llegada de la máxima fiesta de fe y tradición a nivel internacional, quedando así la Serenata-Callejoneada como primer evento de la feria de Huaman-tla 2016.

Amigos, les invitamos a que asistan a esta feria y se tomen el tiempo para participar de tal celebración a través del evento de inicio: La Serenata–Callejoneada en Huamantla, Tlaxcala.

Danza tradicional del estado de Michoacán, México, en la cual jóvenes cubren su rostro con alegres máscaras de madera de un intenso color rosa brillante; la cabeza coronada por una peluca de ixtle terminando el atuendo con un sombrero de palma, la vesti-menta comprende camisa larga y amplia, calzones holgados sujetos con una faja de color y una mascada normalmente roja en el cuello. En ocasiones llevan en el hombro derecho un vistoso jorongo. Aparecen alineados los viejitos según su estatura apoyados en gruesos bastones de madera en cuyo pomo se ha esculpido la cabeza de un animal, su andar es torpe por el paso de los años, resultando esto en la gota o las reumas. Apenas al rasgueo de una jarana pierden torpeza sus pies tornándose ligeros. Cruzan sus pasos flexionando las piernas pero aún apoyados en el bastón; dan de improviso tres fuertes golpes con el pie derecho, movimiento que alternan con

el del izquierdo y a partir de ahí su agilidad vuelve. Su andar es rápido; el cuerpo oscila con fuertes balanceos; se deslizan con pasos de punta y talón para terminar con un vibrante zapateado que se combina con movimientos cadenciosos y reposados descri-biendo círculos que rompen para alinearse en cruz. Esta figura que es la última se denomina “cuatro estrellas”, y es probablemente reminiscencia de la leyenda tarasca “Tamboscua”, la brillante Cruz del Sur, que marcaba el lugar del firmamento donde residía la Madre Naturaleza (Nana Cuerápari) dominadora del mundo a través de sus cuatro principales elementos (Pecari -Tamu). Nahuatzen, Cherán y La Sabina, en la sierra de Pátzcuaro y Tzintzuntzan e Ihuatzio en las riberas del lago, son los lugares donde principalmente se ejecuta esta danza.

Fuente: Trajes y Danzas de México León Altamirano, José Esquivel, Vicente Matus y Elena Sodi Pallares Mayo 1994 Editorial Porrua

En imágenes…

Al final del camino

De la muerte y lo cotidiano… Los muertos viven… nuestros muertos viven en la cotidianidad de la vida, atrapados en el tiempo, inmóviles, mirándonos y haciéndonos volver atrás sólo para ver lo efímero de nuestro existir así como lo paradójico de su estar sin existir… sólo estando… a la vista de todos pero ajenos a lo que pasa, siendo reconocidos como viejas raíces familiares; pero, más allá de eso sólo un vago recuerdo e incluso a veces grandes desconocidos atrapados en la imagen de lo cotidiano; sin embargo… los muertos viven.

Emilio Meza

Todología 30

Dicen que somos los hijos no planeados de una generación mal parida, los hijos criados a la buena de Dios, entre los entenderes de madres abnegadas y padres pro-veedores autodenominados pa´pan.

Somos un par de generaciones atrapadas entre las buenas costum- bres y la culpa de haber unido a unos seres que tenían que estar y no que querían estar, marcados por la psique de lo correcto, porque la nana televisión así nos enseño junto con los sermones dominicales para acreditar la doctrina.

Nos movemos rotos en la unión de dos siglos, donde las décadas se añoran cada vez más en cada año, las espirales se han tocado y nos volvimos continuos y repetitivos.

Cambiando papeles de hijos por padres y padres por hijos, la rebeldía se nos escurre por los dedos tratando de hablar de libertad en medios masivos, mientras que seguimos aguan-tando y sobreviviendo, admira-mos a los muertos del pensa-miento libre, creadores y defen-sores de la tierra y la libertad y nos perdemos en los argumen- tos ya dichos y defendidos.

Sin ni si quiera intentar una auto-defensa de nosotros los depreda-dores del mundo del hombre, somos las generaciones que se hunden en la soledad de la página en blanco, que nos vemos solos en compañía de unos ojos que siempre están para alguien más, para todos y para nadie, jugando

eternamente en el lejos y cerca, cerca para estar lejos, estando solos. Por eso por hoy y por todas mis noches de letras para ti, siempre para ti, en imagen ausente en es-ta tu distancia, en esta vida mis letras todas para ti.

Gabriela Vega

¿Sabias qué?…

El escudo de armas del Estado de México tiene el lema Libertad, Trabajo y Cultura simbolizado en la siguiente forma: Patria: Águila nacional en el copete del escudo y el dibujo en el cuartel superior izquierdo que representa el volcán Xinantécatl, la Pirámide del Sol de Teotihuacán y el topónimo original de Toluca. Libertad: Representada en el segundo cuartel superior por un cañón de la época, sobre el lugar donde se desarrolló la Batalla del Monte de las Cruces el 30 de octubre de 1810. Trabajo y Cultura: Representados por el tercer y cuarto cuarteles juntos, conteniendo: el topónimo de México, que le dio nombre a la patria y al estado; los surcos de la agricultura produciendo plantas de maíz, el libro abierto del saber y sobre éste un engrane fabril, una hoz, un zapapico, una pala y un matraz, herramientas de trabajo humano. Contiene además 16 abejas, que representan el número de distritos judiciales del estado.

Fuente:

Directorio Nacional de Hospedaje Secretaria de Turismo

…

¿Vivir? ¿El peso de un sueño o la ingravidez de no tenerlo? ¿La fatiga inherente o sólo flotar en el limbo de vivir sin pensar? ¿Morir en la frustración de no alcanzar el sueño o creer que la vida es sólo eso que la mayoría tiene en mente? Nacer, crecer, trabajar, reproducir, trabajar, criar, trabajar, morir. Morir sin aún estar muerto ya que la esperanza desaparece. El sueño está pero su peso es enorme, quizás te aplaste conforme tu camino avance y el ardiente sol de la edad te consuma. ¡Que lujo es vivir! ¡El infierno en la tierra! Tal vez sólo estamos con el fin de sobrevivir, devorarnos unos a otros hasta no quedar ninguno y el sueño es sólo eso… Un intangible sueño.

Emilio Meza

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Mexicanos en Peligro de Extinción Email: mepe_revista@live.com.mx

viajamas@live.com.mx

Fotografías, ilustraciones y textos: Martha Jiménez / Emilio Meza Fotografías de “En imágenes…”: Cortesía María Elena Martínez Hernández

Texto e imágenes en “Serenata – Callejoneada: Ricardo Flores Téllez Texto e imágenes en “Todología”: Gabriela Vega