Lámpara es tu palabra para mis pasos. Luz en mi sendero ...
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Lámpara es tu palabra
para mis pasos.
Luz en mi sendero
(Sal 119,105)
Revelación
Palabra de Dios
&
¿Qué es la Revelación?
¿Cuál es el Lenguaje
de la Revelación?
La Revelación Natural
como encuentro con
la creación
La Revelación
Sobrenatural como
experiencia existencial
y salvífica en la
historia
¿Cómo se transmite la
Revelación?
En la Sagrada Escritura
(una Revelación Escrita)
En la Tradición
(una Revelación Vivida)
Dos Comprensiones
(de la Palabra y de la Historia)
La Revelación
por la Palabra
Punto de Partida:
Contexto Antropológico de la Palabra
Su dimensión religiosa:
Dios de revela en la Sagrada Escritura a
través de la Palabra
El lugar de la Palabra en la Tradición
judeo-cristiana:
Gn 1,1-31
Dt 6,4-9 // 6,20-25 // 30,11-14
Jn 1,1-5
Rm 10,8-9
Lc 24,13-35 // Hch 8,26-40
Sal 119,105
Las dimensiones de la Palabra en la
Sagrada Escritura:
En el Antiguo Testamento:
• La Palabra Creadora de Dios
• La Palabra de Dios como Promesa
• La Palabra de Dios como Mandato
• La Palabra de Dios como Alianza
• La Palabra Profética de Dios
• La Palabra de Dios en la Historia de un Pueblo,
de una Comunidad
En el Nuevo Testamento:
• La Palabra de Dios como Palabra
creadora
• Jesucristo es la Palabra de Dios
• Jesucristo es la Palabra Salvadora de
Dios
Consecuencias para la Fe:
• El reconocimiento de que la Palabra de
Dios se comunica a través de la Palabra
Humana
• La Palabra de Dios es fuente de gracia y
salvación
• La Palabra de Dios es Don
• La Palabra de Dios constituye la Misión
de la Iglesia
¿Cuál es el sentido de la
Revelación a través de la
Palabra Bíblica?
La Revelación habla de
Dios y del ser
humano
La Revelación,
fundamentalmente, no
tiene que ver con lo que
Dios da, sino con la forma
como Dios se da
Por tanto, la
Revelación es la
autocomunicación de
Dios al ser humano
Y esta se capta, a partir
de la comprensión de lo
que caracteriza al ser
humano en su estructura
de conocimiento
¿Qué caracteriza la
estructura del
conocimiento humano?
¿La Razón?
Digámoslo mejor:
Su Interioridad
Esto significa que lo que
acontece en la
Revelación es la
comunicación de la
interioridad de Dios a la
interioridad de la
persona
Y el lenguaje expresa
la forma como
comprendemos la
Revelación de Dios
En las lenguas
indoeuropeas, dos verbos
parecen determinar su
estructura sintáctica:
El Verbo Ser o Estar
El Verbo Haber
El Verbo Haber, en
castellano no funciona
solo y por eso decimos
que es un verbo auxiliar
Cuando funciona solo, su
equivalente es el Tener
El Verbo Ser o Estar
Ser = Esencia, Identidad
Estar = Ubicación en el
espacio o la forma de estar
en él
Pero junto al verbo Ser o
Estar, hay otro que los
fusiona: Existir
Existir = Habla de la forma
de Ser y también de la
forma de Estar
Y el verbo Existir es en sí
mismo, un verbo
compuesto:
Ex - estar = Estar saliendo
de sí, o lo que es lo mismo,
Ser saliendo de sí
El ex-istir de Dios es, por
tanto, un salir de sí
Y el salir de Dios de sí, es
la creación
Entonces Dios se
revela en lo que hace
Y si su Revelación es un
estar en sus criaturas,
entonces Dios se revela
existiendo en nosotros
Existir es, para nosotros,
experimentar la
Revelación de Dios
Y experimentar a Dios
significa experimentar
nuestros propios actos
en la misma dirección
de Dios
Dios nos crea finitos,
con la capacidad para
trascendernos
En este sentido, el
pecado es el sentirse el
hombre autosuficiente,
sin deseo de superar
sus propios límites
La Voluntad de Dios,
responde a un profundo y
serio discernimiento
sobre lo que Él quiere de
nosotros
Y esto se capta en la
Interioridad del Ser
Lo que acontece en la
Revelación es, por
tanto, la comunicación
de la interioridad de
Dios a la interioridad
de la persona
Y eso es lo que se debe
tratar de comprender
en el Texto Sagrado
* El Ser humano que
Dios quiere
* La forma como Dios
se revela
En el lenguaje de la
Revelación, no ver es
no comprender,
“pero sus ojos estaban
retenidos para que no le
conocieran”
Lc 24,16
“Dicho esto,
se volvió y vio a Jesús, de
pie, pero no sabía que era
Jesús.”
Jn 20,14
Y Ver,
es Comprender
“Entonces
se les abrieron los ojos
y le reconocieron”
Lc 24,31a
“Les respondió:
Si es un pecador, no lo sé.
Sólo sé una cosa:
que era ciego y ahora veo”
Jn 9,25
“¿Tú crees en el Hijo del hombre?
El respondió:
¿Y quién es, Señor, para que crea en él?
Jesús le dijo:
Le has visto,
el que está hablando contigo, ese es.
Él entonces dijo:
Creo, Señor.
Y se postró ante él.”
Jn 9,35b-38
“Para un juicio he venido a
este mundo:
para que los que no ven, vean;
y los que ven, se vuelvan
ciegos”
Jn 9,39
cfr. Is 6,9; Jr 5,21; Ez 12,2
“¿Entonces entró también
el otro discípulo, el que
había llegado primero al
sepulcro, vio y creyó, pues
hasta entonces no habían
comprendido…”
Jn 20,8-9a
Y en el
Nuevo Testamento,
ver a Jesús es ver a Dios:
“Le dice Felipe:
Señor, muéstranos al
Padre y nos basta.”
Jn 14,8
“El que me ha visto a mí,
ha visto al Padre”
Jn 14,9b
“El que me ve a mí, ve a
aquel que me ha enviado”
Jn 12,45
Y ver a Jesús es
experimentar una
transformación:
“¿No estaba ardiendo
nuestro corazón dentro de
nosotros cuando nos
hablaba en el camino y nos
explicaba las Escrituras?”
Lc 24,32b
“Les respondió:
Si es un pecador, no lo sé.
Sólo sé una cosa:
que era ciego y ahora veo”
Jn 9,25
“Mas, cuando Aquel que
me separó desde el seno
de mi madre y me llamó
por su gracia tuvo a bien
revelar en mí a su Hijo”
Gal 1,15
Y Pablo también es muy
claro con la dimensión
transformadora de la
Revelación:
“Todos nosotros, que con el
rostro descubierto reflejamos
como en un espejo la gloria del
Señor, nos vamos transformando
en esa misma imagen cada vez
más gloriosos: así es como actúa
el Señor.”
2 Co 3,18
“Y no os acomodéis al mundo
presente, antes bien transformaos
mediante la renovación de vuestra
mente, de forma que podáis
distinguir cuál es la voluntad de
Dios: lo bueno, lo agradable, lo
perfecto.”
Rm 12,2