LITERATURA DEL BARROCO en IBEROAMÉRICA - Diccionario de Historia Cultural de América Latina

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Material de suma importancia para conocer la Actividad cultural de los Novohispanos

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    LITERATURADELBARROCOENIBEROAMRICADeDiccionariodeHistoriaCulturaldeAmricaLatina

    Contenido

    1Introduccin2VirreinatodeNuevaEspaa3VirreinatodelPer4Notas5Bibliografa

    IntroduccinDuranteelsigloXVII,pasadalafaseactivadelreconocimientoyconquistadelterritorio,seasientanlasinstitucionesentodoelcontinenteylalaboreducadoradelaIglesiavaproduciendovariadosfrutosenladifusinyconsolidacindelacultura.Sisupresenciarepresentunadecisivaactuacinenlasfaseseducativasiniciales,enunnivelmsalto,lascasasdeestudiosdelasrdenesreligiosas,ascomoloscolegios,fueronfocosderenovacincultural,entrelosquesedestacanloscolegiosdelosjesuitas,losgrandeseducadoresdelosamericanoscriollos.

    Contodoellolapoblacinadquiereunmayordeseodeactividadculturalquealcanzavaloresderefinamiento,loqueseexpresaenlosrasgosdelbarrocoy,sobretodo,enelestilodeLuisdeGngora,quefueconocidodesdelasprimerasdcadasdelsiglo.Elentusiasmoconquefuerecibidoexplicasupresenciaennumerososseguidoresyencertmenes,comoTriunfoPartnicorecogidoporCarlosdeSigenzayGngoraenMxico(1682),yentratados,comoelApologticoafavordedonLuisdeGngora(1662)delperuanoJuanEspinosaMedrano.Assepropiciaunauniformidadculturalentodoelcontinentebajolaestticabarrocaqueseexpandedesdeloscentrosculturales,losVirreinatosdeNuevaEspaaydelPerconcapitalesenMxicoyenLima.Sepuededecirqueenestesigloelintersporelarteylaculturainvadenlasociedadpues,parasushabitantes,eraunodelosprincipiosquelaregan,despusdelareligin,ysuponalacoronacindelavidasocial(HenrquezUrea,1969,45)

    Hayquehacernotartambinladiferenciaeducativaentrehombresymujeres,sloloshombrespodanaccederplenamentealsaberatravsdelaeducacinydelconocimientodellatn,lenguaimprescindibleparaelaccesoalacultura.Sinembargo,aunquelaenseanzadelasniasnopasabadelasprimerasletras,habaexcepcionesimportantes,lasmujeresqueprofesabanenconventosdereligiosas,queenocasionesleanyescriban,muchasvecesanimadasporsusdirectoresespirituales.Deestemodopodremosencontrarobrasderelieverealizadasporreligiosasenlosdosvirreinatos.

    VirreinatodeNuevaEspaaEnestazonasurgieronescritoresquecultivaronlaliteraturaensusvariasformas,prosa,lricayrepresentacindramtica.EselcasodeMatasdeBocanegra(16121688),jesuita,naturaldePuebla,oradorsagrado,autorconocidoensupocaporsussermones,elogiosycomediascomolaComediadeSanFranciscodeBorjaalafelizvenidadelexcelentsimoseorMarqusdeVillena,VirreydeestaNuevaEspaa(1641)quecuentalavidadeduquedeGanda.PerohasidosupoemaCancinalavistadeundesengao,enlalneadeGngorayCaldern,defechadesconocidalaqueobtuvomayorrelieve.Setratadeunaobradescriptivoalegrica,centradaeneltemabarrocodelengaodelasapariencias,lafragilidaddelavidaylatramposalibertad.

    TambincultivalaprosayelteatroelpresbteroyconsiliariodelaRealUniversidaddeMxicoen1654,FranciscoBramn,enLossirguerosdelaVirgensinoriginalpecado(1620),queseconsideraunadelasprimerasobrasficcionalespublicadasenAmrica.Sobrelabasedelanovelapastorilpresentauntemareligioso,ladefensadeldogmadelaInmaculadaConcepcin.OtronombrerelevanteeseldeJuandePalafoxyMendoza(16001659)quellegaaserobispodePuebla,granmecenasculturalycuyaobraElpastordeNocheBuena(1644)seinsertaenunalneaascticaypresentaalegricamenteeltrnsitodeunpastordelvicioalavirtud.DeorigencriolloeraMigueldeGuevara(1585?1646?),agustino,autordeuninteresantesonetoLevntame,Seor,queestoycado,yalqueseatribuyeotroconocidosonetoNomemueve,miDios,paraquererte.

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    Entrelasmujeresdestacan,apartedeSorJuanaInsdelaCruz,dosmonjasmexicanas,FranciscadelaNatividadyMaradeSanJos.Laprimera,monjacarmelitadelconventodeSantaTeresadePuebla,queen1630redactsumanuscritoacercadelaejemplarvidamsticadelaMadreIsabeldelaEncarnacin.DelamismaciudadsurgieltextodelaMadreMaradeSanJos(16761719),religiosaagustinadelmonasterioderecoletasdeSantaMnicadelquesaliparafundareldelaSoledadenOaxacaqueyaen1703escribeundiarioespiritual.

    ElmsdestacadopoetapicodelapocabarrocaesBernardodeBalbuena,(15621627)quefuecapellndelaAudienciadeGuadalajaray,trasunaestanciaenEspaa,fueAbaddeJamaicayObispodePuertoRicoen1623.Esautordeunaampliaobra,dentrodelaquedestacasunovelapastoril,ElSiglodeOroenlasSelvasdeErfile(1608),enlalneadelgneroquehabanabiertoenEspaaJorgedeMontemayoryGilPolo,perohaciendovalerunasimbologacristiana.ApartedelpoemapicoElBernardo(1624)sobreBernardodelCarpio,destacalaGrandezaMexicana(1604),poemadescriptivodegranvalorcomodocumentohistricoporlariquezadeimpresionesydeimgeneseneldesfiledelasbellezasdelaciudad.SuantecedenteestenlatradicindelelogioaMxico,abiertoporFranciscoCervantesdeSalazarenelsigloprecedente.Constadeunaintroduccin,yochocaptulosenoctavasreales,enlosquesedesarrollanlostemassugeridosporelargumento.ElpoematienecomoobjetivopresentarlabellezadelaciudaddeMxicoalaseoraIsabeldeTobarquesedisponaaentrarenlavidareligiosa.

    UnodelosmsrelevantesautoresdelapocafueCarlosdeSigenzayGngora(16451700)que,expulsadodelosjesuitas,profescomosacerdote.Sigenzafueunsabiodelapoca,obtuvoen1672,lactedradeMatemticasyAstrologayesmuyconocidasucercanaalVirrey,CondedeGalve,ascomosuamistadconSorJuana.Humanista,conintersenelarte,laastronomaylainvestigacin,ademsdematemtico,biblifilo,cosmgrafo,ingeniero,gegrafo,expertoenlingsticayantigedadesmexicanas,ascomoadelantndoseasupocallevacabolaobservacindeeclipses.Comopoeta,SigenzaestenlalneadeGngoraenttuloscomoPrimaveraIndiana(1668)yLasgloriasdeQuertaro(1680).

    Sudilatadaobra,partedeellaperdida,puedeincluirseenvariosapartados.Porunladolaobrahistricayarqueolgica,enlaquesepuedeapreciarsuintersporlostemasmexicanosalreunirlibros,cdices,mapasymanuscritosprehispnicos.DestacaunamonografasobrelaspirmidesdeTeotihuacan,yvariasobrasquesabemosperdidascomoHistoriadelimperiodeloschichimecasCalendariodelosmesesyfiestasdelosmexicanoseHistoriadelaCatedraldelaciudaddeMxico.Otroapartadofundamentaleseldelascrnicascontemporneas,amediocaminoentrelacrnicayelperiodismo:Eltrofeodelajusticiaespaola(1691),RelacinhistricadelossucesosdelaArmadadeBarlovento(1691)yMercuriovolante(1693)sobrelareconquistadeNuevoMxico.DemayorintersesAlborotoymotndelosindiosdeMxico(1692)querelataelmotnmsgravedelapocavirreinalcontraelVirreyCondedeGalve,quetuvosudetonanteenelalzadelpreciodelmaz.

    PerolaobramsdecisivaenesteapartadoesInfortuniosdeAlonsoRamrez(1690),narradaenprimerapersonaporunpersonajequecuentaquinceaosdesuvidadesdesunacimientoenSanJuandePuertoRico.Laobrahasidointerpretadaporalgunoscrticosconrelacinalapicarescaporloqueseraconsideradaobraficcionalydehistoricidadirrelevante,sinembargolasltimasinvestigacionesinclinanapensarqueessindudaunaobracondatoshistricosrealizadaporelautorconeltestimoniodeAlonsoRamrez,[1]asimilndosealasautobiografasdesoldadosdelapoca,sibienSigenzacombinlavoluntaddehistoricidadyeltonoliterarioconelfindeconmoverlavoluntaddelVirreyafavordelinteresado.

    Elltimoapartadodesuobratocaelmbitomatemticoyastronmico.Aunquesabemosdettulosperdidos,nosquedanlossuficientesparaobservarcmoelsabiomexicanoestyaenlalneaquepreludialaexperimentacinmsrigurosa.ElttulomssealadoeslaLibraastronmicayfilosfica(1690),obracapitalparaelpensamientoylaciencianovohispana.Enellasuautordestierralavisinmticadelcosmosafavordelanuevavisincientficaqueseimpondraenelsiguientesiglo.Eltratadotienesuorigenenelquerealizaraen1680conmotivodelaaparicindelcometa,ManifiestoPhilosophicocontraloscometasdespojadosdelimperioquetenansobrelostmidos[Mxico,1681]yquenoseconserva,peroqueinsertenlaLibraastronmica.

    Laobranodejdetenerdetractoresyabriapasionadaspolmicas.ElmsimportantefueelP.EusebioKino,famosojesuitaalemn,ensuExposicinastronmicadelCometa.ElloexplicaalgunosdelosprrafosdelaLibraqueestndirigidosexpresamenteademolerlastesismticasysupersticiosasdeKino.Laobraes,portanto,decarctercientficocongranaparatocrticoyerudito,aunquetambindejapasoalapolmica.ConstadesietepartesdelascualeslaprimeraeshistricaeintroducelosdatosdellibroprovocadordelP.KinoluegointroduceenlasegundaparteelManifiestofilosficocontraloscometaslatercerapartecontienelasrespuestasdelP.KinoalManifiestoensuExposicinastronmica,paraanalizarlaenlacuartayquintapartes.Elsextoyelsptimoapartadossonmstericosycontienenlosfundamentosdelaastrologa,lasobservacionespropiasylasdelosestudiososeuropeos.

    Endefinitiva,SigenzayGngoraesyaunespritumodernoenmediodelpensamientoneomedieval,esunamentelgicayeruditaaunquedevotofrentealdogma.Conelloelautormarcaelfindelpensamientobarrocoyeliniciodelprincipiodelarazn.

    SorJuanaInsdelaCruz(16481695).

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    NacidadelarelacindePedroManueldeAsbaje,naturaldeVergara,ydeIsabelRamrezdeSantillana,sucondicindehijanaturalysuexcepcionalinteligencialacondicionaronenelambienterelajadodelaNuevaEspaa.Prontodiomuestrasdeprecocidadyempezformndoseenlabibliotecadesuabuelo,conloqueempezaadquirir,ademsdegrangustoporlasletras,unacapacidadintrospectivaycrticaexcepcionalmenteraraenelambienteculturaldesupoca.FuedamadelaVirreinaypermanecienelPalacio(16641674)dondeescribipoemasamorosos,luegoprofescomoreligiosa,primeroenlasCarmelitasDescalzasy,en1669,enelconventodelasJernimasdelaciudaddeMxico,talvezporque,comoellamismadicetenaunatotalnegacinalmatrimonio,ytambinporquedeestamanerapodraseguirdesarrollandosuscapacidadesartsticaseintelectuales.

    LaspresioneseclesisticassehicieronmuyvisiblesdespusdelapublicacindeCrisisdeunsermnenelquesorJuanacomentabaelsermndelP.AntoniodeVieiraqueen1650sereferaalasmayoresfinezasqueCristohabatenidoconelhombreenelfindesuvida,yquefuepublicadoporelObispodePuebla,ManuelFernndezdeSantaCruz,conelttulodeCartaAthenagricayconunareprensinfirmadaconelpseudnimodeSorFilotea.SorJuanaescribelaRespuestaaSorFilotea(1691),textoenprosaenelqueelaboraunadefensadesucapacidadcomomujerparaalcanzarelconocimientoyqueconstituyeunodelosmejorestextosenprosadelapoca.En1693firmalaunaProtestamediantelacualabandon,hastaelfindesusdas,losestudioshumanosparaproseguirelcaminodelaespiritualidad.

    SuobraempezaconocersegraciasalintersdevirreinaMarquesadelaLaguna,ysuprimervolumen,fundamentalmentepotico,fuetituladoporsueditorInundacinCastlidadelanicapoetisa,musadcima,sororJuanaInsdelaCruz(Madrid,1689).DosaosdespusaparecielSegundotomodelasobrasdesororJuanaInsdelaCruz,(Sevilla,1692)quecontieneunamayorvariedaddesuproduccin,destacandolaCartaAthenagrica,doscomedias,tresautossacramentalesyelpoemaPrimeroSueo.Yadespusdesumuerteaparecielllamadotomotercerodesusobras:FamayobraspstumasdelFnixdeMxico,sororJuanaInsdelaCruz,(1700),conunaextensaaprobacindelPadreCalleja.

    LaobradesorJuanaabarcaromances,redondillas,villancicosysonetosamorososyfilosficomorales.PerodestacaentretodoselfamosoPrimeroSueoqueelPadreCallejaresumidelasiguientemanera:Siendodenoche,medormsoquedeunavezqueracomprendertodaslascosasdequeeluniversosecomponenopude,niaundivisarporcategoras,niaunsoloindividuo.Desengaada,amaneciydespert.Secentraenlautilizacindeltpicodelsueodelargatradicin,yaunquedeclaraqueimitaalasSoledadesdeGngoralasdiferenciassonmuchas,SorJuanaconstruyeunlaberintodesmbolos,undelirioracionalqueexpresaelconocimientoactivo.

    Constadetrespartesydeuntotalde975versosquedesarrollantemascomolanocheyelsueodelcosmos(vv.1150),elsueointelectualdelhombre(vv.151886),eldormirhumano(151291),losesfuerzoscognoscitivosrealizadosatravsdelaintuicinneoplatnica(292494)ydelraciocinioneoaristotlico(495826),paraterminareneldespertarhumano(827886)yeleplogo,coneltriunfodeldayelfinalyyodespiertaqueidentificaelsujetofemenino(887975).Sehanapreciadoenelpoemaracescartesianas,sehahabladodeagnosticismo,porqueexpresalaimposibilidaddeconocerracionalmentelarealidaddelcosmos,perolociertoesquepresentaunainterpretacincientficomgicadelcosmostalycomolaconcebanlosfilsofoshermticossiglosXVIyXVIIysobretodosulecturadeAthanasiusKircheroQuirquerio(16021680).

    SorJuanatambincultivelteatroysusobrasserepresentaronenMxicoyenEspaacomoprogramasdefiestaspalaciegasdelosvirreyes.En1683tuvolugarelfestejodeLosempeosdeunacasa,enelquehomenajeaalosMarquesesdelaLaguna.Estformadoporunacomedia,unaloaquelapreceda,dossainetesintercalados,tresletrasparacantaryunsaraofinal.Lacomediaesdecapayespada,enredoysituacionesinesperadas,damasycaballerosquenosecomportansegnlasleyesdelhonor,sinoporsuconveniencia.LostrucosdeescenayelementosdramticosimitanaCaldern,perolaautoraesdiscpulaconpersonalidadyartepropio.Otrofestejodatade1689,Amoresmslaberinto,encolaboracinconJuandeGuevaraquecomponelasegundajornada,dedicadoalMarqusdeGalve,conunaloaalcomienzo.EsunaobramitolgicogalantesobreeltemadellaberintodeCreta.

    Tambinescribiautossacramentales,ElmrtirdelSacramento,SanHermenegildoyElcetrodeJosperosuperaatodas,EldivinoNarciso,detemamitolgicoenlalneaqueCaldernhabainfundidoalteatrobarrocoyquenodesmerecedelosmejoresdelautorespaol.SeapoyaenlaimagendeNarcisoCristoqueenamoradodesuimagenenlaNaturalezaHumana,expiradeamorporellayflorecebajolaformadelaEucarista.EcoeslaNaturalezaAnglicaRproba,envidiosadeeseamoryllenadeodioeternoaNarcisocuyahermosuratienequeproclamar.

    Resultadegranimportancialaloaquelointroduce,diminutoauto,quesebasaenelritoaztecadelaingestindelaestatuadeHuitzilopochtli,compuestadecerealesamasadosensangre,queellainterpretacomounaprefiguracindelaEucaristabasndoseenlaMonarquaIndiana(1615)deFrayJuandeTorquemada.ApartedeestotambinparticipenlosfestejospblicosconelarcotriunfalNeptunoalegrico(1680),quelaciudaddeMxicoencargpararecibiralosMarquesesdelaLaguna.Sutema,frentealelegidoporSigenzayGngora,quetomacomoobjetoalmundoazteca,bebesuinspiracinenlamitologaromana.

    Endefinitiva,porsuformacinintelectualylaamplituddesuarte,laautorapuedeparangonarsealosmejoresautoresdelSiglodeOroy

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    anticipaelSiglodelasLucesporsuactitudanteelsabercientficoylaconfianzaenlacapacidaddelarazn.

    VirreinatodelPerEnelapartadopoticodestacanlaspoetasannimasperuanasdelascualessesospechaalgunavinculacinalaIglesia.PocosesabedeladenominadaClarinda,SeoraprincipaldeesteReino,muyversadaenlalenguatoscanayportuguesaquecompusoen1608,Discursoenloordelapoesa,prlogoalParnasoAntrtico(1608)deDiegoMexadeFernangil,enelquelaautorademuestraunaexcepcionalcultura.Perosindudafuereligiosa,porqueloafirmaensutexto,laconocidacomoAmarilis,autoradelaEpstolaaBelardo,queen1621LopedeVegaincluyenLaFilomena.

    Laautora,noidentificada,ofrecedatossobresupersonayescribeaLopeparadeclararlesuamorypedirlequecompongaunabiografarimadadeSantaDoroteamedianteunpoemaquedemuestragrandesdotespoticasatravsdelmanejodelaestancia.Tambinsiguilalneaautobiogrficalacolombianaymonjaclarisa,MadreCastillo,FranciscaJosefadelCastilloyGuevara(16711742)quefuepoetayescribiMividaySentimientosespirituales.

    AlfranciscanoJuandeAylln(16041662)seleconsideraelintroductordelgongorismoenlazonacomoautordeunlargopoematituladoPoemadelasfiestasquehizoelConventodeSanFranciscodeJess,deLima,alacanonizacindelosveintitrsmrtiresdelJapn(1630).TambineldominicofrayAdrindeAlesio(1650)compuso,dentrodelmismoestilo,elpoemaElAnglico(1945)enhonordeSantoToms.MsreconocidoesLuisdeTejedayGuzmn(16041680),nacidoenCrdobadelTucumn,educadoconlosjesuitas,queensuedadmaduraingresaenlosdominicosen1663.SehaconservadoelmanuscritoautgrafotituladoLibrodevariostratadosynoticiasquesepublicparcialmenteconelttulodePeregrinoenBabiloniayotrospoemas(1916)encuyoargumentosetrenzandoshistorias,ladelaVirgenyladelperegrinoarrepentido.

    FueJacintodeEvia(1629)naturaldeGuayaquil,quiendentrodelalneaculteranareneelRamilletedevariasflorespoticas(Madrid,1676)dondecolaboranelpropiocompilador,eljesuitasevillanoresidenteenGuayaquil,AntonioBastidas,yHernandoDomnguezCamargo,(16061659),nacidoenBogot,tambinjesuita,yluegosacerdotesecularenLimayQuito,dondeserelacionaconimportantescrculosliterarios.Esautordeunpoemapico,PoemaheroicodeSanIgnaciodeLoyolaqueconstade1200octavasparacontarlavidadelsantodesdesunacimientohastasupartidahastaRomaparafundarlaCompaa.

    DomnguezCamargoemulaaGngora,loquelellevaacultivarunlxicoeminentementeculto,latinismos,audaciassintcticas,hiprbatos.Fielseguidordelgongorismo,fuerescatadoporelGrupodel27yenconcretoporlaantologadeGerardoDiego.Peroenrealidadesmsconocidoporserautordeunbrevepoemadescriptivo,AunsaltopordondesedespeaelarroyodeChillo,queesunodelospoemasmsemblemticosdeestacorrientepoticabarroca.

    Dentrodelapartadodelapoesapicadestaca,alladodelanteriormentecitado,laobradeDiegodeHojeda(1571?1615)autordeLaCristiada(1611).Sevillano,fuemiembrodelaAcademiaAntrtica,tertuliapalaciegapatrocinadaporelvirrey,MarqusdeMontesclaros,luegoingresenlaordendelosdominicosdeLimadondefueprofesordeteologayllegaocuparelcargodeprior,delquefuedespojadoporlasintrigasconventuales.Autordegranprestigioenlapoca,supoemaLaCristiada,estescritoenoctavasrealesydivididoendocelibrosenlosquereflejalapasinymuertedeCristocongrancargaemotivayconunampliomanejodelasfuentesbblicas,ascticasyteolgicas.Presentavariedadderecursosestilsticosbarrocosyeselpoemamsimportantedelapicareligiosahispnica.

    EnelapartadodelaprosaydelteatrosecompusieronobrasdetemahagiogrficocomoladeljesuitaPedroLpezdeLara,ElFnixdeEspaa.SanFranciscodeBorja(1674),ydetemamariano,ComediadeNuestraSeoradeGuadalupeysusmilagros,delfrailejernimoDiegodeOcaa(15651608)representadaenPotosen1601,queafinesde1599pasalNuevoMundoynosdejunacrnica,AtravsdelaAmricadelSur,relatandosuandaduradesdePanamhastaelPer.Adems,elcartujodeNuevaGranada,FernandoFernndezdeValenzuela(16161677?)escribielcoloquioLureacrticaenelqueridiculizalapoesagongorina.

    AlladodeellosdestacaJuandeEspinosaMedranoElLunarejo(1629?1688).Deorigenindgena,seabricaminoenlasociedadgraciasasutalento.Llegaserfamosopredicador,polglota(quechua,castellano,latn,griego,francsyportugus)yarcedianodelacatedraldeCuzco.AutordeteatroconelautosacramentalenquechuaElhijoprdigo,yencastellano,Amarsupropiamuerte,deorigenbblico.TambinrealizsermonespanegricosyoracionesquesepublicaronconelttulodeLaNovenaMaravilla(1692).Destacaporserautoren1662,delApologticoenfavordedonLuisdeGngora,prncipedelospoetaslricosdeEspaa,contraManueldeFariaySouza,caballeroportugus.

    Gngorahabamuertoen1627yloscomentariosdeFariaaCamoensdatande1639,perolavigenciadelgongorismoexplicasupasin.EspinosaanalizalostroposdeGngoraparaasegurar:NoinventGngoralastrasposicionescastellanasinventelbuenparecerylahermosuradellas.Endocecaptulosdesmontalosargumentosdelautorportugusdentrodeuntonopolemistaapoyadoensu

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    formacinclsicaydedicandomuchaatencinalametforayelhiprbaton.Conellosuobrarepresentaladefensadelaformayelestiloenellenguaje,yelprimerpasohaciaunacrticaliterariaindependientedelametrpoli.

    Notas1. (LorenteMedina,184200)

    BibliografaChangRodrguez,Raquel,Coord.:Historiadelaliteraturamexicanadesdesusorgeneshastanuestrosdas.Vol.2:LaculturaletradaenlaNuevaEspaadelsigloXVII,Mxico,SigloVeintiunoEds,2002.(Sel.introd.,bibliog.ynotas):Aqu,ninfasdelsur,venidligeras.Vocespoticasvirreinales,Madrid,Iberoamericana/Vervuert,2008.

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    CARMENRUIZBARRIONUEVO

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    CRIOLLOSsuaportealaevangelizacinBALBUENA,BernardodeCERVANTESDESALAZAR,FranciscoCDICESprecolombinosCRISTIADACHICHIMECAEVANGELIZACINDEAMRICAcontribucindelosjesuitasHUITZILOPOCHTLIKINO,EusebioFranciscoNUEVAESPAAVirreinatodelaMATRIMONIOENCHILEPALAFOXYMENDOZA,JuandeTORQUEMADA,FrayJuande

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