LIAHONA FEBRERO 1998

8/9/2019 LIAHONA FEBRERO 1998

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EN LA CUBIERTA:Al frente: Cristo crea la tierra, por Robert T. Barrett.Atrs: Pintura por Dan Baxter.

CUBIERTA DE LA SECCINPARALOSNIOS:Ilustrado por Shauna Mooney Kawasaki.

SEC C IN GEN ER A L

2 MENSAJE DE LA PRIMERA PRESIDENCIA: CMORODEMOS

DEMOSTRAR AMOR? PRESIDENTE THOMAS S. MNSON

1 4 EL HOMBRE ADN ROBERT L. MiLLET

26 "NO TENDRS DIOSES AJENOS DELANTE DE M" S. MICHAEL WILCOX

38 TEMPLOS EN FUNCIONAMIENTO

40 "FIELES, BUENOS, VIRTUOSOS, VERDICOS": PIONEROS EN LAS FILIPINAS

R. LANIER BRITSCH

SEC C IN PA R A LOS J VE N E S

8 IR Y HAR LAURY LIVSEY

24 Y SI...? SHEILAKINDRED

34 MI PROPIO EQUIPO DE EMERGENCIA T. SEAN WIGHT

SECC IN ESP ECI AL VASELAPGINA 34

1 COMENTARIOS

1 2 LAS PALABRAS DEL PROFETA VIVIENTE

25 MENSAJE DE LAS MAESTRAS VISITANTES: OBEDECE SU VOZ Y GUARDA SUSMANDAMIENTOS

SECCIN PARA LOS NIOS

2 ENTRE AMIGOS: LDER HENRY B. EYRING

4 TIEMPO PARA COMPARTIR: DIOS HABLA A SUS PROFETAS SYDNEY REYNOLDS

5 AL INTENTAR SER COMO JESS: PALABRAS QUE HIEREN NICOLA STANGIER

6 ACTIVIDADES E INSTRUCCIONES PARA EL TIEMPO PARA COMPARTIR

8 FICCIN: EL JUGADOR ESTRELLA DE QUINTO GRADO CLARE MISHICA

1 1 PARA TU DIVERSIN

1 2 RELATOS DEL LIBRO DE MORMN: MORMN Y

SUS ENSEANZAS

VASE LA PGINA 40

VASE LA PGINA 38

El primer templo en UtahEl Templo deSt.George, 1877

La Iglesia progresaen las Filipinas

VASE LA PGINA 8


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por el presidente Thomas S. Monson

Primer Consejero de la Primera Presidencia

En una ocasin, un abogado inquisitivo se acerc al Salvador y le

pregunt: "Maestro, cul es el gran mandamiento en la ley?"

El Salvador respondi: "Amars al Seor tu Dios con todo tu

corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente.

"Este es el primero y grande mandamiento.

"Y el segundo es semejante: Amars a tu prjimo como a ti mismo"1

.

Cmo podemos demostrarle a nuestro Padre Celestial que le amamos?

Cuando mi esposa y yo ramos estudiantes universitarios, estaba de moda

una cancin que deca ms o menos as: "Es muy fcil decir te amo, decir que

seremos fieles; es muy fcil decir todas esas cursileras, pero ellas deben

probarse con nuestros hecbos". Tenemos la responsabilidad, por medio de

nuestro comportamiento, de probarle a nuestro Padre Celestial que le

amamos.

Demostramos nuestro amor mediante la forma en que servimos a nuestro

Dios. Recuerden cuando el profeta Jos Smith fue a ver a John E. Page y le

dijo: "Hermano Page, ha sido llamado para cumplir una misin en Canad".

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El Salvador dijo:"Amars a tu prjimo como

a ti mismo". Nosotros

demostramos nuestro amor

al prestar servicio a aque-

llas personas que nece-

sitan nuestra ayuda.

MENSAJE DE LA PRIMERA PRESIDENCIA

CMO PODEMOSDEMOSTRAR AMOR?
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El hermano Page, buscando desesperadamente unaexcusa, le respondi: "Hermano Jos, no puedo ir a

Canad; no tengo un abrigo que ponerme".El Profeta se quit su propio abrigo y se lo dio a John

Page dicindole:'"Use ste y el Seor le bendecir".John Page fue a Canad a cumplir su misin. En dos

aos recorri una distancia de unos ocho mil kilmetrosy bautiz a seiscientos conversos2. El xito que tuvo sedebi a que aprovech la oportunidad que se le presentde servir a Dios.

En la misin que yo presida, tenamos un misioneroque era muy devoto y obediente. En una ocasin, le dije:"lder, de dnde proviene su motivacin?".

El replic: "Hermano Monson, una vez me queddormido hasta ms tarde. Mientras me encontraba acos-tado, comenc a pensar en mis padres, quienes tienenuna pequea tintorera y que trabajan las veinticuatrohoras para ganar el dinero necesario para mantenerme enla misin. Al pensar en mis padres y en el trabajo exte-nuante que ellos realizan por m, se alej de m todo tipode pereza y me di cuenta de que tena la oportunidad deprestar servicio al Seor tanto en mi beneficio como enbeneficio de mis padres".

Harry Emerson Fosdick dijo: "Hasta que la disposicinno sobrepase la obligacin, los hombres pelearn comoreclutas en lugar de hacerlo en pos de la bandera comoverdaderos patriotas. El deber no se lleva a cabo comocorresponde hasta que no lo hace alguien que con gustohara ms si tan slo pudiera"3.

En pocas palabras, si queremos demostrarle amor anuestro Padre Celestial, debemos ofrecerle nuestroservicio.

Muchas veces pienso en la forma silenciosa en que elpresidente Spencer W. Kimball prest servicio a Dios, sinmucha pompa ni ceremonias. En realidad, nadie sabe conexactitud todo lo que l hizo para servir a su Padre

Celestial, porque lo hizo con el verdadero espritu delSalvador, a menudo, no dejando que su mano derechasupiera lo que haca su izquierda. Era la clase de hombreque estaba dispuesto a sacar adelante cualquier labor quefuera necesaria para el reino de Dios.

Pienso tambin en un relato que le hace una semanaacerca de una bondadosa dama, la esposa de uno denuestros primeros pioneros. Su nombre era CatharineCurtis Spencer y estaba casada con Orson Spencer, un

hombre sensible y muy educado. Catharine, que se habacriado en Boston, era muy culta y refinada. Tuvo seis

hijos, pero su delicada salud empeor cuando su familiafue forzada a dejar Nauvoo y ella se vio expuesta a laintemperie y a los trabajos pesados y a las penurias. Ellder Spencer escribi a sus suegros y les pregunt si suesposa poda regresar a vivir con ellos mientras l se esta-bleca en el Oeste y formaba all un hogar para su familia.

Pero ellos le respondieron: "Si ella renuncia a sudegradante fe religiosa, puede volver, pero no, mientrasno lo haga".

La hermana Spencer no renunciara a su fe religiosa.Cuando le leyeron la carta de sus padres, ella le pidi a su

esposo que tomara la Biblia y le leyera la parte del libro deRut que dice as: "No me ruegues que te deje, y me apartede ti; porque a dondequiera que t fueres, ir yo, y donde-quiera que t fueres ir yo, y dondequiera que vivieres,vivir. Tu pueblo ser mi pueblo, y tu Dios mi Dios"4.

Afuera la tormenta arreciaba, el toldo que cubra elcarromato goteaba y los amigos sostenan cacerolas sobrela cabeza de la hermana Spencer para mantenerla seca.En esas condiciones, y sin pronunciar una queja, cerr losojos por ltima vez.

Ese es el espritu con el cual se debe servir a Dios. Esees el espritu de ponerlo a El primero en nuestra vida.Porque a pesar de que quizs no sea necesario quedemos nuestra vida al servicio de nuestro Dios,podemos ciertamente demostrar nuestro amor por lmediante la forma en que le sirvamos. l, que escuchanuestras silenciosas oraciones, que observa nuestrascalladas acciones, nos recompensar en pblico cuandollegue el momento.

Otro ejemplo es una familia que viva en la misin queyo presida, una familia de nombre Agnew. Ellos fueronmuy difciles de convertir. El seor William Agnew, enparticular, no quera escuchar a los misioneros; sin

embargo, finalmente accedi a asistir con su esposa, sustres hijos y los dos misioneros a la Escuela Dominical a laque nosotros bamos. No obstante, cuando el domingo demaana los misioneros llegaron a la casa para acompaara la familia a la capilla, ellos haban tenido un pequeodesacuerdo y el hermano Agnew haba dicho: "No voy air a la Escuela Dominical de los mormones".

Pero t lo prometiste, Bill. T les prometiste a esos jvenes que iras, le replic su esposa.

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"Cuando encend la pequea radio, qu cree que

escuch? El Coro del Tabernculo Mormn! Richard L.

Evans habl sobre el tema: 'No se ponga el sol sobre

vuestro enojo'. Sent como si el Seor me estuviera

hablando a m personalmente".

No voy y se acab! dijo. Se encontraba bastanteenojado, pero aunque algo renuente, permiti que suesposa y sus hijos fueran a la Escuela Dominical.

Ms tarde, l me cont lo que haba sucedido esamaana. Me dijo: "Cuando mi esposa y mis hijoscerraron la puerta y me dejaron solo en la sala, no tenanada bueno que decir de la religin mormona. No sepuede imaginar lo enojado que estaba. Me sent a leer elperidico para ver si leyendo acerca de los problemas delmundo me distraa y me olvidaba de la religin, pero todofue en vano. Dentro de m pensaba: Mi esposa y mis hijosse fueron a reunir con los mormones.

"Se me ocurri entonces ir al dormitorio de mi hijaIsabel, para escuchar las noticias y or algo diferente.Cuando encend la pequea radio que ella tena sobre sumesa de luz, qu cree que escuch? E1 Coro delTabernculo Mormn! Qu mensaje piensa que o? ARichard L. Evans hablar sobre el tema: 'No se ponga elsol sobre vuestro enojo'5. Sent como si el Seor me estu-viera hablando a m personalmente. Fue entonces queme arrodill y le promet a mi Padre Celestial que nunca

ms reira con l, que hara lo que esos jvenes misio-neros me haban enseado".

Cuando su esposa y sus hijos regresaron de la EscuelaDominical, se encontraron con un esposo y un padrediferente. No podan comprender por qu estaba de tanbuen humor. Finalmente, decidieron preguntarle quhaba sucedido para que hubiera cambiado de actitud.

Les voy a contar. Me senta tan enojado cuando sefueron que me puse a leer el peridico para distraerme yno pensar en ustedes, pero no tuve suerte. Decidentonces ir al dormitorio de Isabel y encender la radiopara or las noticias, pero lo que escuch en cambio fueel Coro del Tabernculo Mormn. Ese hombre, Richard

L. Evans, me habl y me dijo: "No se ponga el sol sobrevuestro enojo". Nunca hasta ese momento me habasentido tan cerca de Dios. Estoy dispuesto a ir conustedes a las reuniones; estoy listo para estudiar diligen-temente con los misioneros, les dijo.

Ay, pap, qu bonito relato; cunto me gustaraque fuera cierto coment Isabel.

Pero, s es verdad Isabel le contest el padre.No puede ser, pap. T dijiste que habas encendido

la radio que est sobre mi mesa de luz, verdad? dijo ella.S, esa misma, la blanca pequea le contest.

Pap, hace ya varias semanas que esa radio nofunciona. Pienso que se le quemaron las lmparas ellareplic.

Isabel, te aseguro que la radio funciona. Ven conmigodijo mientras se diriga con su familia al dormitorio deIsabel, se acercaba a la mesa de luz y encenda la radiocomo lo haba hecho una hora antes; pero ahora, no seescuchaba absolutamente nada. La radio no funcionaba!Sin embargo, cuando nuestro Padre Celestial necesitcomunicar un mensaje a alguien que honradamentebuscaba la verdad, la radio no slo funcion sino que seencendi en el programa que le trasmitira el mensaje quelo llevara a reconocer la verdad. No es de extraarse quecon el tiempo l fuera obispo de ese barrio, ni tampoco esde extraarse que sus tres hijos sean activos en la Iglesia ysigan recibiendo llamamientos de responsabilidad.

Cuando servimos a nuestro Dios, cuando lo amamos,El lo sabe, y nos llevar de la mano y contestar nuestrasoraciones.

"Amars a tu prjimo como a ti mismo". -Quin es mi prjimo?, pregunt alguien y luego

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contest: "No s cmo se llama, pero su perro me pisa lasflores, su hijo mayor hace sonar la bocina de su auto y no

me deja dormir de noche, y los ms pequeos hacentanto ruido que no puedo disfrutar de la vida. Sinembargo, ayer vi que haba un crespn en la ventana desu casa y me di cuenta de que alguien haba fallecido.Decid entonces que ya era hora de conocer a mi vecino".

No esperemos hasta que algo as suceda antes deconocer a nuestro prjimo y demostrarle cario.

Todos tenemos oportunidades de prestar servicio en laIglesia. Esa oportunidad nos permite demostrar el amorque sentimos por Dios y por nuestro prjimo. El reyBenjamn dijo: "...cuando os hallis al servicio de vues-

tros semejantes, slo estis al servicio de vuestro Dios"6

.No hay mejor manera de demostrar a Dios que leamamos que servirle en los cargos para los cualeshayamos sido llamados. En ocasiones, la recompensa porese servicio ser inmediata y veremos la luz en los ojos dela persona a la cual hayamos ayudado. No obstante, enotras ocasiones el Seor nos har esperar un poco y nosrecompensar de otra forma. Muchas personas seencuentran en el proceso de ayudar a los menos activos.Es importante que no nos demos por vencidos y sigamossin desmayo la tarea de ayudarlos. La mejor forma deayudar a las personas a activarse completamente en laIglesia es hacerlo por medio del amor.

Lleg a mis manos una carta que escribi un jovencuyo hermano mellizo haba fallecido durante una acti-vidad llevada a cabo en "Big Cottonwood Canyon" [undesfiladero en las montaas rocosas] al este de Salt LakeCity. Su lder de quorum se senta sumamente afligidopor la prdida de uno de sus muchachos, alguien a quienl haba sido llamado para servir, ensear, inspirar ymotivar. Pero como asesor, recibi consuelo por medio dela ayuda que nuestro Padre Celestial le proporcion encontestacin a sus oraciones. Le haban pedido a ese lder

que hablara en el funeral del muchacho fallecido y, apesar de ser para l una tarea difcil de realizar, la cumplide todas formas. Despus, recibi una carta del hermanogemelo del muchacho, la cual es una de las misivas mshermosas que l jams ha recibido en esta vida terrenal.Con su permiso, voy a darla a conocer:

"Querido hermano Cannegieter:"Quiero agradecerle el discurso que dio en el funeral

de Brian. Usted habl de esas ocasiones maravillosas que

pasamos con l y que yo casi haba olvidado. Tanto Briancomo yo pensbamos que usted era el mejor asesor y el

mejor maestro que jams habamos tenido, porque sepreocupaba verdaderamente por nosotros y nos dedicabasu tiempo. Usted nos ense lecciones muy importantesy nos proporcion consejo en base a sus propias expe-riencias de la vida.

"Vamos a extraar mucho a Brian y nunca olvida-remos el ejemplo que nos dej sobre cmo vivir la vida ensu plenitud, y de su valenta y dedicacin.

"Lo quiero mucho, hermano Cannegieter, y esperollegar a ser tan inteligente, tan comprensivo y tan solcitocomo usted. Espero poder llegar a escuchar y a conocer

verdaderamente a la gente como usted lo hace."Quiero agradecerle todo lo que ha hecho por nosotros".Ese es el consuelo que recibe muy dentro de s la

persona que ama a su prjimo como a s misma. Es elmismo consuelo que recibe en su corazn la persona queama a Dios.

Tiempo atrs, asist a una conferencia de estaca enModesto, California, con el fin de dividir una estaca. Eldomingo de maana, mientras me preparaba parahacerlo, mis pensamientos regresaron a lo sucedido hacaunos diez o quince aos, y record que anteriormentetambin haba asistido a una conferencia en esa zona. Enesa poca, se llamaba la Estaca Stockton, y Modesto erauna unidad de esa estaca. Me pregunt: Cmo se llamabael presidente de estaca? Entonces record su nombre:Rooker, s, Clifton Rooker. Mientras me encontrabasentado en el estrado, le pregunt a la presidencia deestaca:

Es sta la misma estaca que presida el hermanoClifton Rooker?

Los hermanos me contestaron:S, sta es. El fue nuestro presidente de estaca

anterior.

Han pasado muchos aos desde que estuve aqu laltima vez les dije. Est el hermano Rooker hoyentre nosotros?

S, lo vimos esta maana.Dnde est sentado? pregunt.No sabemos exactamente me contestaron.Entonces me par frente al pulpito y pregunt: "Est

el hermano Clifton Rooker entre nosotros?" All estaba,al fondo del saln de actividades. Me sent de pronto

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Le agradec a Dios el haber recibido la inspiracin de

invitar a ese buen hombre a pasar al frente y recibir

el silencioso aplauso de los miembros de su estaca, a

quienes l haba prestado servicio.

inspirado a pedirle pblicamente: "Hermano Rooker, hayun lugar reservado para usted en el estrado. Sera tan

amable de venir?" Con todos los ojos puestos en l,Clifton Rooker hizo el largo recorrido hasta el estrado yse sent a mi lado. Se me present entonces la oportu-nidad de llamarlo, siendo l uno de los pioneros de esaestaca, a dar su testimonio; darle el privilegio de decirlea esa gente, a quien l amaba, que l era el verdaderobeneficiario del servicio que haba prestado a su PadreCelestial y a los miembros de la estaca.

Una vez que la sesin hubo concluido, le dije:Hermano Rooker, le gustara venir conmigo al

cuarto del sumo consejo y ayudarme a apartar a lasnuevas presidencias de estas dos estacas?

Me dijo:Eso sera lo ms maravilloso que podra sucederme

en la vida.Nos dirigimos juntos al cuarto del sumo consejo y,

con sus manos unidas a las mas sobre la cabeza de cadauna de las personas, apartamos a las dos nuevas presi-dencias de estaca. Luego nos abrazamos, se despidi yregres a su casa.

Se imaginan la impresin que recib a la maanasiguiente cuando me llam por telfono su hijo y medijo: "Hermano Monson, quiero avisarle que esta

maana falleci mi padre; pero antes de partir dijo queayer haba sido uno de los das ms felices de su vida".Al escuchar esas palabras, le agradec a Dios el haberrecibido, en un abrir y cerrar de ojos, la inspiracin deinvitar a ese buen hombre a pasar al frente y recibir elsilencioso aplauso de los miembros de su estaca, aquienes l haba prestado servicio, mientras todava seencontraba con vida y poda disfrutarlo.

Al amar a nuestro Dios, al amar a nuestro prjimo,recibimos el amor de nuestro Padre Celestial. De todaslas bendiciones que he recibido en mi vida, una de las

ms gratas es el sentimiento que el Seor proporcionacuando s que por mi intermedio l ha contestado laoracin de otra persona. Al amar al Seor, al amar anuestro prjimo, nos damos cuenta de que nuestro PadreCelestial contestar las oraciones de otras personas pormedio de nuestro ministerio. D

NOTAS1. Mateo 22:36-39.2. Vase "John E. Page", The Histrica! Record, tomo V

pg. 572.3. En Vital Quotations, compilado por Emerson Roy West,

1968, pg. 38.4. Rut 1:16.5. Vase Efesios 4:26.6. Mosah 2:17.

IDEAS PARA LOS MAESTROS ORIENTADORES

1. Demostramos nuestro amor a Dios mediante laforma en que nos esforcemos por servirle.

2. No hay mejor manera de demostrar a Dios que leamamos que servirle en los cargos para los cualeshayamos sido llamados.

3. Cuando servimos a nuestro Dios, cuando loamamos, l lo sabe, y nos llevar de la mano y contestarnuestras oraciones y nos dar el consuelo quenecesitamos.

4. Al amar al Seor, al amar a nuestro prjimo, nosdamos cuenta de que nuestro Padre Celestial contestarlas oraciones de otras personas por medio de nuestroministerio.

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dijo que me admiraba por haber venido a la misindejando a un lado mi beca, sent gran satisfaccin".

Ahora, el lder Moleni se encuentra concentrado enla obra que tiene que desempear. Cuando llegue elmomento adecuado, l ser un estudiante universitario yun jugador de ftbol.

"S que no estar en el mejor estado fsico para jugarftbol", dice. "Pero puedo ver un paralelo entre el nosaber jugar ftbol americano y la obra misional. Pormedio del trabajo arduo y del sacrificio pude jugarmejor al ftbol; de la misma forma, por medio deltrabajo arduo y de la fe en el Seor estoy teniendoxito en mi misin".

LA MSICA

Rosalie Lung comenz a tocar el violn cuando tenacinco aos. "Siempre me gust tocar y siempre dese seruna gran violinista", dice.

Por qu entonces lo dejara de lado durantedieciocho meses para servir en una misin?

Es una pregunta a la cual la hermana Lung comenza acostumbrarse antes de salir en diciembre de 1996 aservir en la Misin Canad Vancouver. Ella se encon-traba tocando con una orquesta en Salt Lake City ymuchos msicos que no eran miembros de la Iglesiapusieron en tela de juicio su decisin.


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"Varios de ellos pensaron que estaba loca por ir a lamisin, especialmente durante los mejores aos de mivida", rememora la hermana Lung. "Me preguntaban:'Vas a hacer qu?' ".

"Llamar a muchas puertas y hablar a la gente acercade las creencias de mi religin", fue su tpica respuesta.

Cuando los msicos le decan todo lo que ella podalograr en el campo de la msica, si se quedaba, inmedia-tamente pona de manifiesto todas las cosas extraordina-rias que planeaba hacer como misionera.

Por supuesto que eran los "mejores aos" de su vida!,por eso haba decidido prestar servicio misional.

"Tuve que hacer lo que consideraba correcto; yo habatenido la fuerte impresin de que deba cumplir unamisin; y aqu estoy", nos dice. "Aprendo y enseo acercade Jesucristo, que es la fuente de todo lo bueno. Si en lamsica existe algo verdadero o hermoso, proviene de

Jesucristo; por tanto, pienso que de alguna forma sigocon mis estudios musicales".

La hermana Lund recuerda su ltima actuacin antesde entrar en el Centro de Capacitacin Misional. Todo elmundo hablaba sobre las fechas de las prcticas y sobrelas prximas actuaciones, actuaciones en las que ella noiba a participar. "En verdad, no me sent demasiadotriste. Saba que estaba perdiendo la oportunidad departicipar, pero, en cierta forma, pensaba que eran elloslos que estaban perdiendo una oportunidad", nos dice.

Existan por supuesto los inevitables interrogantesacerca de la posible prdida de su destreza mientras seencontrara lejos, especialmente debido al hecho de quelas reglas misionales no le permitan llevar consigo elvioln.

"Estoy segura de que voy a estar fuera de prctica. Hetenido muchos amigos tambin violinistas quefueron a la misin y, cuando volvieron, estaban comple-tamente fuera de prctica. Pero pienso que si el Seordesea que yo siga tocando el violn, podr hacerlo".

EL CONVERSO

Ashley. "Ellos no se sintieron muy felices al enterarse deello".

Un ao despus, cuando Ashley comenz a pensarque deba prestar servicio misional, la relacin con sufamilia se hizo bastante tirante. "No les agrad la idea enabsoluto. Se lo dije a pap y l se enoj mucho; nunca en

mi vida lo haba visto tan enojado", dice Ashley, que eneste momento se encuentra como misionero en la MisinUtah Salt Lake City. "Todos los das mam me rogaba yme rogaba que no lo hiciera".

Pero el lder Rabn se encontraba listo para prestarservicio. "Cada vez que discuta con mis padres, en espe-cial con mi padre, la primera cosa que haca era ir a micuarto y orar para que el Seor le ablandara el corazn",dice.

La contencin sigui por un tiempo. "Tengo la familiams maravillosa que se puedan imaginar, pero cada vez

que les deca a mis padres que iba a ir a la misin, mamse pona a llorar y pap se pona furioso".

Pero cuando pareca que terminara yendo sin el apoyode sus padres, de pronto se abland el corazn de ellos.El lder Rabn describe lo que sucedi el da antes deentrar en el Centro de Capacitacin Misional: "Paplleg del trabajo y, mientras caminaba por el corredorhacia m con las lgrimas corrindole por la cara, me dijo,mientras me pasaba el brazo por los hombros: 'Qupuedo hacer para ayudarte?'"

El padre del lder Rabn le explic cunto lo iba aextraar y cuan difcil le iba a resultar su partida inmi-nente. "Desde que estoy en la misin, he recibido cartassumamente espirituales de mi familia, lo cual no lo espe-raba", dice el lder Rabn.

Mientras efecta con su compaero la obra misionalen la zona este de Salt Lake City, el lder Rabn dice quetodava se siente asombrado de ser misionero. Tres aosantes no saba casi nada acerca de la Iglesia, pero ahoral ensea el Evangelio restaurado de Jesucristo. "S quesi tienen fe en el Seor y hacen lo que les pide, El lesayudar siempre a lograrlo".

Cuando Ashley Rabn les dijo a sus padres que estabasaliendo con una "joven mormona", les asegur que no seunira a la Iglesia. Sin embargo, poco tiempo despusAshley, que se encontraba estudiando en la universidad,comenz a tomar las charlas misionales y sus planescambiaron.

"Durante la segunda charla, despus de prometerles alos misioneros que me bautizara, llam por telfono acasa y les dije [a mis padres] que me iba a bautizar", dice

LA MAESTRA

En 1993, Dinah Lim se haba graduado recientementede la Universidad Southeastern de Filipinas. Tena vein-ticuatro aos y se haba especializado como maestra enenseanza primaria. La hermana Lim haba planeadocuidadosamente su futuro como maestra: Ir a la univer-sidad, graduarse y luego conseguir un trabajo.

Eso fue lo que hizo y acept una plaza como maestra

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de alumnos de diez y once aos en un centro de aprend-zaje y de cuidado infantil en Davao.

Dinah se uni a la Iglesia cuando tena diecinueveaos junto con sus tres hermanas. Cuando cumpli losveintiuno, decidi no ir a la misin sino terminar susestudios universitarios. "Pens que no era el momentoapropiado para cumplir una misin ya que mi familia me

necesitaba", dice. El trabajo como maestra le permitaaportar el dinero que tanto necesitaban su mam y suscinco hermanos. Su padre, la fuente econmica principalpara la manutencin de la familia, haba aceptadoun trabajo en Arabia Saudita, donde trabaja comoelectricista.

"Debido a eso, me era muy difcil dejar mi trabajo",agrega ella. "Pero despus de dos aos de ensear y dehacer lo mismo una y otra vez, sent que era el momento

de hacer algo diferente". La idea de servir en una misinle vena a la mente y pens que poda ayudar a su familiade otra forma que no fuera econmica.

Los padres de Dinah y su hermano mayor no sonmiembros.

Finalmente, despus de orar mucho, Dinah decidienviar sus papeles para la misin. Irnicamente, dejaba

su trabajo de maestra para poder seguir enseando."La directora de la escuela no quera que me fuera y

me ofreci un cargo de ms jerarqua, como coordina-dora, con el fin de que me quedara", dice.

A pesar de ser una alternativa muy tentadora, Dinahhaba ya tomado una decisin. Cuando le lleg su llama-miento para prestar servicio en la Misin FilipinasQuezn City, ella supo que haba tomadola decisin correcta. D


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Las palabras del Profeta vivienteReflexiones y consejos del presidente Gordon B. Hinckley

ESTA OBRA SEGUIR ADELANTE

"Esta obra se recibi por medio de larevelacin divina de Dios el Eterno Padre ydel Seor Resucitado. Ha prosperado ycrecido y, desde que se organiz, nunca hadado un paso atrs. Ha bendecido la vida de

la gente de todas partes del mundo y conti-nuar bendiciendo a un nmero cada vez mayorde personas. Estoy tan seguro de ello como de queel sol saldr sobre Laie maana por la maana"1.

LAS BENDICIONES DE UNA MISIN

"Ustedes estn haciendo un sacrificio, pero no es enrealidad un sacrificio porque ganarn ms de lo quepierdan, recibirn ms de lo que den y ser en realidaduna inversin de rditos extraordinarios. Probar ser unabendicin en lugar de un sacrificio. Nadie que haya pres-

tado servicio en esta obra como misionero, que hayadado lo mejor de s, necesita preocuparse de que hayasido un sacrificio, ya que esa persona recibir bendicionespor el resto de su vida. No tengo la menor duda de ello"2.

EL ORAR POR LOS MENOS ACTIVOS

"Presidentes de los qurumes de lderes, ustedes sonresponsables de un gran nmero de hombres que estnsin ordenar y que se encuentran totalmente indiferenteshacia la Iglesia una gran nmero de ellos lo s. Estnen todos lados. Es bueno trabajar con ellos; es buenoaprender acerca de ellos; es bueno orar por ellos; esbueno pedirle al seor por ellos y rogarle que les d austedes la ayuda y la direccin necesaria para guiarlos porla senda adecuada. La oracin es un recurso maravillosoy milagroso, el recurso ms maravilloso y milagroso quetenemos a nuestra disposicin"3.

LAS BENDICIONES DEL TEMPLO

"Espero que estn asistiendo [al templo] incesante-mente, ya que all ganarn bendiciones que no podrn

obtener en ningn otro lado sobre la faz dela tierra. El templo se levanta como unmonumento a la vista de todos. Se levantacomo una aseveracin de que nosotros,como pueblo, creemos en la inmortalidad

del alma humana. Todo lo que sucede en el

templo es de naturaleza edificante y noble,que ensea sobre la vida aqu en la tierra y ms

all de la muerte; ensea acerca de la importanciadel individuo como hijo de Dios; de la importancia de lafamilia como una creacin del Todopoderoso; enseasobre la eternidad de la relacin matrimonial; enseasobre el ir a una gloria ms grande. Es un lugar de luz, unlugar de paz, un lugar de amor donde tratamos las cosasrelacionadas con la eternidad. Si hay alguna persona aquesta noche que no sea digna de entrar en esa casa santa,la insto a poner su vida en orden para que pueda ir y

participar de las bendiciones nicas y maravillosas que sereciben en ese lugar"4.

EL EVANGELIO NO EST COMPLETO SIN LAS ORDENANZAS

"El Evangelio no est... completo sin las ordenanzas dela casa del Seor; es por eso que, parsi aceptar plena-mente la Iglesia, es necesario que tengamos esta casasanta. Que todo hombre y toda mujer, que todo jovencitoy toda jovencita mayor de doce aos tome la resolucinde que vendr a la casa del Seor: los jvenes y las joven-citas para efectuar bautismos por los muertos, y loshombres y las mujeres para recibir su investidura, sersellados en la casa del Seor y luego para asistir una yotra vez"5.

LA EDUCACIN DE LA JUVENTUD

"La educacin es la llave que abre la puerta de lasoportunidades. Mis queridos jvenes amigos, yo esperoque no dejen sus estudios por razones frivolas. Es tan,pero tan importante para ustedes, y a la vez tan impor-tante para la Iglesia debido a la contribucin que

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aportarn a la sociedad, de acuerdo con la capacidad y lahabilidad que tengan para hacerlo. La Iglesia recibir mshonores y ser ms respetada por motivo de la forma enque ustedes se comporten, despus de haber educado lamente y las manos y de haberse capacitado para hacer eltrabajo del mundo"6.

LA ACTITUD SECULAR DE LA GENTE

"Estoy convencido de que una de las causas funda-mentales de los terribles problemas sociales queaumentan desenfrenados entre nosotros es la actitud casicompletamente secular de la gente. Es mucho menosprobable que las personas que llevan en el corazn lafuerte conviccin de la veracidad de la existencia delTodopoderoso y* de que debemos darle cuenta a El de loque hacemos con nuestra vida y con nuestra sociedad sevean involucrados en esos problemas que debilitan en

forma inevitable nuestra sociedad"7.

LA INFLUENCIA DE LOS JUSTOS

"Creo que nos encontramos en esta dispensacincomo los justos en los das de 'las ciudades de lallanura' (vase Gnesis 19:29), cuando quizs el Seorperdone a los inicuos, a algunos de ellos, debido a larectitud de los justos. Eso coloca sobre nuestroshombros una gran responsabilidad. Esa es la razn porla cual nos encontramos aqu, para ser instrumentos

ms eficaces, verdaderos guerreros bajo la direccin delTodopoderoso para salvar a Sus hijos de todo aquelloque los llevar a la destruccin por esta vida y por laeternidad a menos que cambien su forma de vivir"8.

EL DIEZMO

"El diezmo no es tanto una cuestin de dinero sino defe. Creemos literalmente lo que el Seor dice y yo lestestifico que El cumple Su palabra. Es l quien hizo lapromesa. No es mi promesa sino Su promesa de queabrir las ventanas de los cielos y derramar sobreustedes bendiciones hasta que sobreabunden"9.

LA ORACIN FAMILIAR

"Si hay alguien entre ustedes que no est efectuandolas oraciones familiares, comience a tenerlas desde ahora;pnganse juntos de rodillas, si les es posible, todas las

maanas y todas las noches y dirjanse al Seor, expr-senle su agradecimiento, imploren Sus bendiciones paralos necesitados de la tierra y hablen con El sobre suspropios problemas. Estoy seguro de que Dios, nuestroPadre Eterno, oye nuestras oraciones, por lo que lesexhorto a tener oraciones familiares. Sus hijos recibirngrandes bendiciones si oran juntos, dirigindose al Seor,dndole las gracias y expresndole los deseos de sucorazn"10. D


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EL HOMBRE

ADNpor Robert L. Millet

Los Santos de los ltimos Das conocen anuestro noble patriarca mortal como el gran-dioso arcngel Miguel, que no slo ayud acrear la tierra sino que tambin guiar a losejrcitos del Seor para arrojar fuera aSatans y a sus seguidores.

Pocas personas han participado ms directamenteen el plan de salvacin que el hombre Adn. Suministerio entre los hijos e hijas de la tierra se

extiende desde el pasado distante de la era preterrenal allejano futuro de la resurreccin, el

juicio y an ms all.

Como Miguel el arcngel, Adn gui las fuerzas deDios contra los ejrcitos de Lucifer en la batalla de loscielos. Bajo la direccin de Elohim y de Jehov, ayuden la creacin de la tierra. Al participar del fruto delrbol de la ciencia del bien y del mal, Adn y Eva intro-dujeron la mortalidad en la tierra. La cada de nuestrosprimeros padres trajo consigo la sangre y la posteridad,y la probacin y la muerte, as como tambin la nece-sidad de la redencin por medio de un Salvador, el"postrer Adn" (1 Corintios 15:45). Adn fue elprimero a quien se le predic el Evangelio y sobre l seconcedi por primera vez el sacerdocio. Por intermediode Adn y Eva, el mensaje del Evangelio de salvacinse extendi a todo el mundo. Despus de su muerte,que tuvo lugar casi un milenio despus de convertirseen un ser mortal, Adn contina cuidando de su poste-ridad. Bajo su direccin, se han recibido revelaciones ylos ngeles han ministrado. A instancias suyas, el

sacerdocio ha sido conferido y se han entregadollaves.
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contra el dragn; y luchaban el dragn y sus ngeles; Eva y todas las formas de vida existan en una condicin"pero no prevalecieron, ni se hall ya lugar para ellos paradisaca. Todas las cosas eran fsicas, pero al mismo

en el cielo. tiempo eran espirituales ya que no eran mortales, o sea, no"Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente estaban sujetas a la muerte (vase 1 Corintios 15:44;

antigua, que se llama diablo y Satans, el cual engaa al Alma 11:45; D. y C. 88:27)5. En el Jardn de Edn, Adnmundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngeles y Eva anduvieron con Dios. A Adn se le hizo "seor ofueron arrojados con l" (Apocalipsis 12:7-9). gobernador de todas las cosas sobre la tierra y al mismo

Miguel particip activamente en la preparacin de la tiempo [disfrut] de una comunin... con su Hacedor, sintierra para nuestra probacin mortal . El lder Bruce R. un velo que los separara"6. Nuestros primeros padresMcConkie, del Quorum de los Doce, escribi: "Cristo y hubieran permanecido en ese estado indefinidamente siMara, Adn y Eva, Abraham y Sara, y una hueste de no hubieran participado del fruto prohibido (vase 2 Nefi

hombres magnficos e igualmente de mujeres maravi- 2:22; Moiss 4:9).llosas comprendan ese grupo de los 'nobles y grandes', El punto de vista que tienen los Santos de los ltimosa quienes el Seor Jesucristo dijo: 'Descenderemos, pues Das acerca de los acontecimientos que sucedieron en elhay espacio all, y tomaremos de estos materiales y Edn es notablemente optimista. Nosotros creemos queharemos una tierra sobre la cual stos puedan morar' Adn y Eva fueron al Jardn de Edn para caer, que la(Abraham 3:22-24; cursiva agregada). Esto es lo que forma en que ellos actuaron ayud a "iniciar el curso delsabemos: Cristo, bajo la direccin del Padre, es el mundo"7, y que la Cada fue parte del plan preordenadoCreador; Miguel, su compaero y colaborador, presidi del Padre. "Adn hizo lo que tena que hacer", dijo elsobre gran parte de la obra creativa; y con ellos, como presidente Joseph Fielding Smith. "El particip del frutoAbraham lo vio, se encontraban muchos de los nobles por una sola razn: para hacer posible que tanto ustedesy grandes"3. Por consiguiente, el profeta Jos Smith como yo y todas las dems personas del mundo vini-ense que "el sacerdocio fue dado primeramente a ramos a esta tierra, ya que Adn y Eva hubieran perma-Adn; a l se dio la Primera Presidencia, y tuvo las necido en el Jardn de Edn hasta ahora, si Eva nollaves de generacin en generacin. Lo recibi en la hubiera hecho algo al respecto"8.creacin, antes de ser formado el mundo como se ve en Debido a que la Cada (al igual que la Creacin y laGnesis 1:26, 27, 28'

H. Expiacin) es uno de los tres pilares de la eternidad y,

como la vida terrenal, la muerte, la experiencia humana,EN EL EDN el pecado y por consiguiente la necesidad de la redencin

ocurrieron como resultado de la Cada, nosotros esti-Cuando lleg el momento de comenzar nuestro mamos lo que Adn y Eva hicieron con un gran agrade-

segundo estado, la vida terrenal, fue el momento apro- cimiento en lugar de hacerlo con menosprecio. "La Cadapiado para' que Dios nuestro Padre llamara a Miguel tuvo un curso doble: Hacia abajo pero tambin haciapara que recibiera un tabernculo de carne y se convir- adelante. Trajo al hombre al mundo y lo encamin hacia

tiera en el primer habitante de la tierra. La genealoga el progreso eterno"9. Como lo declar Ehoc: "Por motivoque Lucas da de Jess termina con una magnfica de que Adn cay, nosotros existimos" (Moiss 6:48;descripcin de Adn, el "hijo de Dios" (Lucas 3:38; vase 2 Nefi 2:25).vase Moiss 6:22). El nombre Adn significa "hombre"

o "humanidad" y su posicin como el "primer hombre de FUERA DEL EDNtodos los hombres" (Moiss 1:34) indica la eminencia desu estado preter renal. La Cada abri tambin la puerta al pecado y a la

En la maana [al comienzo] de la creacin, Adn, muerte. Esta vida se convirti en un estado de probacin,

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ADNESCRIBIENDO, POR ROBERT I BARRETT

un tiempo para que el hombre y la mujer se preparen parapresentarse ante Dios (vase 2 Nefi 2:21; Alma 12:24;34:32; 42:4). Con la Cada se form un velo de separa-

cin entre Dios y la humanidad; los mortales "se encon-traban excluidos de Su presencia" (Moiss 5:4). Despusque fueron expulsados del Jardn de Edn, a Adn y a Evase les ense el Evangelio mediante la ministracin dengeles, la voz de Dios y por medio del poder del EsprituSanto (vase Moiss 5:1-12, 58).

Sin embargo, el velo que separaba a Adn de lapresencia directa del Padre Eterno no quit de sumemoria la vida en el Edn. Como Jos Smith lo aclar:"La transgresin de Adn no lo priv de su conocimientoanterior [del Edn] con el cual l haba sido dotado enrelacin con la existencia y la gloria de su Creador... Nitampoco Dios dej de manifestarle Su voluntad"10. Elpresidente John Taylor pregunt: "De dnde obtuvoAdn informacin sobre las cosas de Dios?" Luegocontest: "La obtuvo por medio del Evangelio deJesucristo...Dios fue a verlo al jardn y habl con l... y l fueel primer hombre sobre la tierra que tuvo el Evangelio y el

santo sacerdocio; y si no lo hubiera tenido, no habrasabido nada acerca de Dios ni de sus revelaciones"11.

Los Santos de los ltimos Das son los nicos en estemundo religioso que certifican que el Evangelio deJesucristo es eterno, que los profetas cristianos han ense-

ado doctrina cristiana y administrado ordenanzas cris-tianas desde el amanecer de los tiempos12. Adn fue elprimer cristiano sobre la tierra. El ejerci la fe en laredencin de Cristo, se bautiz en el agua, recibi el dondel Espritu Santo y recibi el sacerdocio (vase Moiss6:64-67). Adems, Adn y Eva entraron en el nuevo ysempiterno convenio del matrimonio y de esa maneraentraron en el sendero que lleva a la vida eterna13. Elpresidente Wilford Woodruff explic: "El padre Adn fue

Adn y Eva, a medida que reciban el Evangelio de

boca de Dios y de los ngeles, lo ensearon a su

posteridad. Esas enseanzas se registraron en "un

libro de memorias... en el lenguaje de Adn" (Moiss

6:5) para el beneficio de la posteridad de Adn y de

Eva.

llamado por Dios y ordenado a la plenitud del Sacerdociode Melquisedec: fue ordenado al oficio y al don ms altosque Dios ha dado al hombre sobre la tierra" 14.

Adn y Eva, a medida que reciban el Evangelio deboca de Dios y de los ngeles, lo ensearon a su poste-ridad. Algunos de sus descendientes rechazaron la luz delcielo y "amaron a Satans ms que a Dios" (Moiss 5:13,18, 28). Nuestros primeros padres se lamentaron porcausa de las elecciones que haban hecho sus seresqueridos (vase Moiss 5:27), pero su lamentacin no erala de quienes no tienen esperanza; ellos "no cesaron deinvocar a Dios" (Moiss 5:16).

Tres aos antes de su muerte, Adn reuni a los justosde su posteridad en el valle de Adn-ondi-Ahmn (ellugar donde se instalaron l y Eva despus de que fueronexpulsados del Edn15). Siete generaciones de fielespatriarcas y sus familias se reunieron para recibir consejoproftico. All, Adn les confiri su ltima bendicin. Elprofeta Jos Smith describe una visin que tuvo de esasagrada ocasin de la siguiente manera: "Vi a Adn en elvalle de Adn-ondi-Ahmn. Llam a sus hijos y losbendijo con una bendicin patriarcal. El Seor aparecien medio de ellos, y l (Adn) los bendijo a todos ypredijo lo que les acontecera hasta la ltima generacin.Esa fue la razn porque Adn bendijo a su posteridad;quera llevarlos a la presencia de Dios"16.

Adn fue el lder y el Profeta del Seor sobre la tierra-de su poca; es tambin el sumo sacerdote presidente de latierra, el hombre quien, bajo Cristo, posee las llaves deautoridad de las bendiciones de la especie humana y de laperpetuacin de los justos sobre la tierra. "Las llaves tienenque ser tradas de los cielos cuando se enva el evangelio;y cuando se revela de los cielos, se hace mediante la auto-ridad de Adn"17 bajo la direccin de Jesucristo (vaseD. y C. 78:16). El profeta Jos Smith dijo que Adn fue

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"el primero en poseer las bendiciones espirituales. A l serevel el plan de las ordenanzas para la salvacin de suposteridad hasta el fin; Cristo fue revelado a l primera-mente, y por medio de l Cristo ha sido revelado desde loscielos y seguir revelndose desde ahora en adelante.Adn tiene las llaves de la dispensacin del cumplimientode los tiempos, es decir, mediante l se ha revelado y serevelar la dispensacin de todos los tiempos, desde elprincipio hasta Cristo, y desde Cristo hasta el fin de lasdispensaciones que han de ser reveladas"18.

DESPUS DE LA MUERTE

Adn, a quien se le llama el anciano de das, viviunos novecientos treinta aos sobre esta tierra (vaseMoiss 6:12). Con su muerte se cumpli el decretodivino de que el da en que l comiese del fruto prohibidoen este caso, da significa un lapso de tiempo segn lamedida de tiempo del Seor "de cierto morir [a]"(Moiss 3:17; Abraham 5:13). A su muerte, Adn entren esa parte del mundo que hay despus de esta vidaterrenal que se conoce como paraso (vase 2 Nefi 9:13;Alma 40:12; Moroni 10:34). All, l ministr y trabajentre sus descendientes fieles por unos tres mil aos. Elprofeta Jos Smith explic que Adn "tiene seoro sobrelos espritus de todos los hombres"19 y por eso su minis-terio y sus responsabilidades administrativas continua-ran ms all de las puertas de la muerte.

Al igual que, en cierto sentido, la guerra de los cieloscontina todava en nuestra poca, tambin Adn, desdesu muerte terrenal, ha continuado en sus esfuerzos porfrustrar los planes de Satans y oponerse a l20. En nues-tros das, Miguel, en las riberas del ro Susquehanna,discerni "al diablo cuando se apareci como ngel de

luz" (D. y C. 128:20). Nos preguntamos en cuntas otrasocasiones ms en la historia de la tierra Miguel habrentrado en accin para reprender a Lucifer y limitar supodero.

Existe quizs otra ocasin en la cual Miguel, comoespritu, pudo haber tenido una funcin preponderanteen el plan de nuestro Padre. Lucas dice que en la nochede la Expiacin, despus de la Ultima Cena, Jess,

agobiado en medio de su terrible soledad y su profundodolor en el Jardn de Getseman por el peso de lospecados del mundo, pronunci de lo ms hondo de suacongojada alma: "Padre, si quieres, pasa de m esta copa;pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.

"Y se le apareci un ngel del cielo para fortalecerle"(Lucas 22:42-43).

Se envi a un ngel desde las cortes de gloria parafortalecer al sin pecado Hijo del Hombre y apoyarlo en loms profundo de su intenso padecimiento. "No se da elnombre del ngel ministrante", escribi el lder Bruce R.

McConkie, "pero si nos diramos el lujo de la especula-cin, nos atreveramos a indicar que el ngel que lleg aese segundo Edn fue la misma persona que mor en elprimer Edn. Parece razonable que Adn, que es Miguel,el arcngel el cabeza de toda la jerarqua celestial dengeles ministrantes haya sido el que brindara ayuda yconsuelo a su Seor en una ocasin tan solemne. Adn cayy Cristo redimi a los hombres de la Cada; lo de ellos fueuna empresa que llevaron a cabo en conjunto, dondeambas partes fueron esenciales para la salvacin de loshijos del Padre"21.

El presidente Joseph F. Smith, que tuvo el privilegio dever en una visin al mundo de los espritus en elmomento en que Jess entraba en l, escribi: "Entre losgrandes y poderosos que se hallaban reunidos en estanumerosa congregacin de los justos, estaban nuestropadre Adn, el Anciano de Das y padre de todos,

"y nuestra gloriosa madre Eva, con muchas de susfieles hijas que haban vivido en el curso de las edades yadorado al Dios verdadero y viviente" (D. y C.138:38-39). Adn y Eva se encontraban en el grupo que"esperaba y conversaba, regocijndose en la hora de suliberacin de las cadenas de la muerte". Cuando el Seor

apareci, ense a los justos y organiz sus fuerzas deentre ellos para que llevaran el mensaje de salvacin a"los impos y los impenitentes". Al ministrar a los suyos,el Maestro tambin "les dio poder para levantarse,despus que l resucitara de los muertos, y entrar en elreino de su Padre, y ser coronados all con inmortalidady vida eterna" (D. y C. 138:18, 20, 51).

No sabemos cundo sali Adn en la primera

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resurreccin y entr en la gloria celestial; ya sea que hayasido, como muchos de los antiguos Profetas, cuando Cristose levant de la tumba (vase D. y C 133:54-55) o quehaya permanecido en el mundo de los espritus por untiempo para supervisar o participar en la obra de la reden-cin de los muertos; el que Adn finalmente se levant engloria para sentarse junto a sus descendientes Abraham,Isaac y Jacob, y que morar para siempre en la gloria celes-tial es un hecho* que est muy claro en las revelaciones delos ltimos das (vase D. y C. 132:37; 137:5). Despus dela resurreccin de Adn, "su base de operaciones ser en

cualquier lugar a donde esos justos seres resucitados vayanpara esperar el momento en que la tierra sea celestializaday se convierta en su morada eterna. Debemos nuevamenterecordar que las llaves del sacerdocio de Adn perma-necen con l: desde el mundo preterrenal, a travs de suministerio mortal, en el mundo de los espritus despus dela muerte y en la resurreccin"22.

EN EL FUTURO

En lo que sera, sin la revelacin moderna, un pasaje

bastante misterioso del libro de Daniel, se hace refe-rencia a un recogimiento poco comn de gente. "Mirabayo en la visin de la noche," escribi Daniel, "y he aqucon las nubes del cielo vena uno como un hijo dehombre, que vino hasta el Anciano de das, y le hicieronacercarse delante de l.

"Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todoslos pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio esdominio eterno, que nunca pasar, y su reino uno que noser destruido" (7:13-14).

La revelacin de los postreros das nos dice que ellugar de ese recogimiento es el Condado de Daviess, enel estado de Misuri, en la zona que conocemos comoAdn-ondi-Ahmn (vase D. y C. 116), el mismo lugardonde Adn, tres aos antes de su muerte, se reuni consu numerosa posteridad y les profetiz. De esa reunin,que preceder a la venida del Salvador en Su gloria, elprofeta Jos Smith dijo: "Daniel, en el sptimo captulode sus profecas, habla del Anciano de Das o Anciano degrande edad; se refiere al hombre ms antiguo, nuestro

padre Adn o Miguel. ste llamar a sus hijos y celebrarun concilio con ellos a fin de prepararlos para la venidadel Hijo del Hombre. l (Adn) es el padre de la familiahumana y tiene seoro sobre los espritus de todos loshombres; y todos los que han tenido las llaves debencomparecer ante l en este gran concilio... El Hijo delHombre se presentar ante l, y recibir gloria y dominio.Adn entregar su mayordoma a Cristo; aquello que lefue entregado en cuanto a las llaves del universo, peroretendr su posicin a la cabeza de la familia humana" 23.

El lder Joseph Fielding Smith ofreci la siguiente

explicacin: "En esa conferencia o consejo, todos los quehayan tenido llaves de dispensaciones rendirn uninforme de su mayordoma. Adn tambin lo har y luegole entregar a Cristo toda la autoridad. Acto seguido, aAdn se le confirmar en su llamamiento como prncipesobre su posteridad y oficialmente se le colocar y se lecoronar eternamente en su llamamiento presidente.Posteriormente, Cristo ser recibido como Rey de reyes ySeor de seores. No sabemos cunto tiempo estar ensesin esta reunin ni cuntas sesiones se llevarn a cabodurante ese gran concilio. Ser suficiente con saber que

es un recogimiento del Sacerdocio de Dios desde elcomienzo de la tierra hasta el presente, en el cual sedarn informes y todos aquellos a quienes se hayan dadodispensaciones (talentos) enunciarn sus llaves y susllamamientos y darn un informe de sus mayordomas deacuerdo con la parbola. [Vase Mateo 25:14-30.) Serun da de juicio para ellos porque se ser un recogi-miento de los justos, de quienes hayan posedo y dequienes posean llaves de autoridad en el Reino de Diossobre esta tierra... Ese [recogimiento] preceder al granda de destruccin de los inicuos y ser la preparacinpara el Reino Milenario"24.

Cuando el Seor Jess regrese en triunfante gloriapara comenzar el "fin del mundo, o sea, la destruccin delos inicuos" (Jos SmithMateo 1:4), se reanudar laprimera resurreccin, la cual comenz con la resurrec-cin de Cristo. Nuevamente aqu, Miguel-Adn tendruna funcin preponderante, "...antes que pase la tierra,Miguel, mi arcngel, tocar su trompeta, y entoncestodos los muertos despertarn, porque se abrirn sus

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sepulcros y saldrn" (D. y C. 29:26).Al analizar la naturaleza de las llaves restauradas a la

tierra por diversos ngeles, el lder Bruce R. McConkieadvirti que "el santo sacerdocio se utilizar en la eter-nidad al igual que en la vida terrenal. No es solamente elpoder y la autoridad para la salvacin del hombre aqu yahora; es tambin el poder por medio del cual los mundosfueron hechos y por medio del cual todas las cosasexisten. Es muy^posible que a Adn, que trajo la mortalidad

y la muerte al mundo, se le haya permitido tambin restaurar

el poder que trae la inmortalidad y la vida a sus descen-

dientes. Cristo, claro est, en el mximo sentido posee lasllaves de la resurreccin y del levantamiento de las almasa la inmortalidad, pero, como tambin sabemos, El tienepor costumbre actuar por medio de Sus siervos y, en sudebido tiempo, las personas justas podrn participar yllamar a sus seres queridos en la resurreccin"25-

Al fin de la tierra o sea, al final del Milenio (vaseD. y C. 88:101; Jos SmithMateo 1:55) la granbatalla final entre el bien y el mal, conocida como "labatalla del gran Dios" (D. y C. 88:114) o la batalla deGog y Magog26 se llevar a cabo; y nuevamente, el extra-

ordinario Miguel, el capitn eterno del ejrcito deJehov, se ver frente a frente con su adversario, Satans,"...el diablo y sus ejrcitos sern arrojados a su propiolugar, para que nunca ms tengan poder sobre los santos.

"Porque Miguel pelear sus batallas, y vencer al queambiciona el trono de aquel que sobre l se sienta, s, elCordero.

"sta es la gloria de Dios y los santificados; y nuncams vern la muerte" (D. y C. 88:114-116). La victoriafinal de Miguel es en preparacin para la celestializacinde la tierra.

El lugar y la funcin de Adn en el plan de salvacinse ha malentendido demasiadas veces. Muchas personasen el mundo religioso lo desprecian por sus hechos en elEdn. La alabanza que recibe de algunas otras tiene laextraa forma de una veneracin e incluso de una adora-cin. Sin embargo, el tener un concepto errneo deAdn es no comprender nuestra propia identidad ascomo tampoco nuestra relacin con el Seor y Su plan.

Un conocimiento del origen y del destino del hombre

tal como se representa en la vida y en los hechos denuestro padre Adn es uno de los legados ms gran-diosos de los Santos de los ltimos Das. D

NOTAS1. Bruce R. McConkie, Doctrina Mormona, 1993, pg. 18.2. Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 443.3. "Eve and the Fall", Spencer W. Kimball y otros, en Woman,

1979, pg. 59.4. Enseanzas del Profeta Jos Smith, pgs. 182.5. Vase tambin Joseph Fielding Smith, Doctrinas de

Salvacin, tomo I, pgs. 71-74.

6. Jos Smith, Lectures on Faith, 1985, pg. 12.7. Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 7.8. En Conference Report, octubre de 1967, pg. 121.9. Orson F. Whitney en Cowley and Whitney on Doctrine,

compilado por Forace Green, 1963, pg. 287.10. Lectures on Faith, pg. 14.11. The Gospel Kingdom, seleccin de G. Homer Durham,

1987, pg. 91; cursiva agregada.12. Vase Enseanzas del Profeta Jos Smith, pgs. 65-66, 199,

322-323.13. Vase History of the Church, tomo II, pg. 320; Doctrina

Mormona, pg. 454-14- Discourses of Wford Woodruff,seleccin de G. Homer

Durham, 1946, pg. 64; vase tambin Doctrinas de Salvacin,

tomo III, pgs. 77-79.15. Vase John Taylor, The Mediation and Atonement, 1882,

pg. 69; Matthias F. Cowley, Wilford Woodruff, 1964, pgs. 481,545-546.

16. Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 184; vase tambinD. y C. 107:53-57.

17. Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 183.18. Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 199.19. Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 183.20. Vase Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament

Commentary, tres tomos, 1966-1973, tomo III, pg. 423.21. The Mortal Messiah: From Bethlehem to Calvary, cuatro

tomos, 1979-1981, tomo IV pg. 125; cursiva agregada; vasetambin "El poder purificador de Getseman", Liahona, julio de

1985, pg. 10.22. Larry E. Dahl, "Adam's Role from the Fall to the End

and Beyond", en The Man Adam, editado por Joseph FieldingMcConkie y Robert L. Millet, 1990, pg. 121.

23. Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 183.24. The Progress ofMan, 1964, pgs. 481-482; vase tambin

Bruce R. McConkie, The Millennial Messiah: The Second Corningofthe Son ofMan, 1982, pgs. 578-588.

25. The Millennial Messiah, pgs. 119-120; cursiva agregada.26. Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 344.

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MENSAJE DE LAS MAESTRAS VISITANTES

OBEDECE SU VOZ Y GUAEDA SUS MANDAMIENTOS

E

1 presidente Brigham Youngense que podemos "ejecutar

J [nuestros] propios actos, perono ejerce [mos] control alguno sobresus consecuencias" (Enseanzas de losPresidentes de la Iglesia: Brigham

Young, 1997, pg 77). El albedro esnecesario para nuestro desarrolloespiritual; pero nunca debemosolvidar que el uso del albedrosiempre tiene cdhsecuencias, buenaso malas.

LA OBEDIENCIA A DIOS

PROPORCIONA PAZ

Cuando era joven, el presidenteGordon B. Hinckley oy al presi-dente Heber J. Grant hablar acercade Nefi cuando proclam: "Ir y harlo que el Seor ha mandado, porques que l nunca da mandamientos alos hijos de los hombres sin prepa-rarles la va para que cumplan lo queles ha mandado" (1 Nefi 3:7).

El presidente Hinckley dice: "Enesa ocasin, naci en mi jovencorazn la firme decisin de tratar dehacer lo que el Seor ha mandado...creo que Dios siempre abrir elcamino donde no lo haya; y que siobedecemos los mandamientos deDios, si seguimos el consejo del sacer-docio, El abrir el camino auncuando parezca imposible" ("Siquisiereis y oyereis", Liahona, junio de1995, pg. 4). Toda una vida de expe-riencia ha convencido al presidenteHinckley de que "la felicidad, la paz...la salvacin eterna y la exaltacin deeste pueblo radican en obedecer losconsejos del sacerdocio de Dios"(Liahona, junio de 1995, pg. 6).

LA OBEDIENCIA A LA

VERDAD NOS HACE LIBRES

El presidente Young dijo queemplear el albedro para obedecerprincipios verdaderos "es la nicaforma en toda la tierra de llegar a serustedes y yo libres" (Enseanzas,

pg. 79). Obviamente, no podemosobedecer un principio verdaderohasta que no sepamos de qu prin-cipio se trata.

Mary Ellen Edmunds relata losiguiente sobre una hermana a la que

conoci en las Filipinas y que habaperdido su primer hijo. SallyPilobello estaba embarazada otra vez."Qu puedo hacer para tener unbeb mormn sano?", le pregunt ala hermana Edmunds.

La hermana Edmunds y otrasmisioneras de bienestar ensearon aSally algunas verdades sobre salud ynutricin, y la hermana Pilobelloadopt estos principios con gran

nimo.Aos ms tarde, la hermana

Edmunds recibi una carta de Sallydndole las gracias por haberle ense-ado los principiosque estaban

bendiciendo a su familia. "Ahora medoy cuenta de que algunas de lascosas que mi madre me haba ense-ado son correctas. Pero las verdadesque aprendo ahora las aprenderntambin mis hijos y los hijos de ellosy muchas generaciones futuras"(Liahona, marzo de 1993, pg. 18).

La obediencia a la verdad nosatrae bendiciones. Quizs no siemprereconozcamos esas bendiciones, perotenemos el decreto irrevocable delSeor de que seremos bendecidos

(vase D. y C. 130:20-21). El confiaren que nuestro Padre Celestialcumplir con su promesa nospermite obedecerle sin reservas.Finalmente, la mayor libertad queproviene del obedecer a nuestroPadre Celestial es la libertad deentrar en Su presencia. El Seormismo ha prometido: "...toda almaque... obedezca mi voz y guarde mismandamientos, ver mi faz y sabr

que yo soy" (D. y C. 93:1). Cules son algunas de las

consecuencias no deseables de la

desobediencia?

De qu forma somos bendecidasal obedecer los mandamientos de

nuestro Padre Celestial? D
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"NO TENDRS

DIOSESAJENOS DELANTE DE M"por S. Michael Wilcox

Al adorar verdadera-

mente a nuestro Padre

Celestial, nos esforza-remos por ser dignos

de todo lo que somos

y de todo lo quepodemos llegar a ser.

Tuve el privilegio de conocer yde recibir la influencia de muchagente importante durante mi

infancia, pero en especial aprecio laprofunda influencia de mi madre. Ella meense muchas cosas sobre Dios. Yo no laquera ni le obedeca porque tuviese una posi-cin de autoridad sobre m, sino por la clase depersona que era. Si su autoridad hubiera desaparecido, an as le hubiera obedecido.

As es como me siento concerniente a Dios. Porsupuesto que adorarle a l exclusivamente esobedecer Su mandamiento: "Yo soy Jehov tu Dios... notendrs dioses ajenos delante de m" (xodo 20:2-3). Yono le adoro slo porque sea un mandamiento, sino queescucho Su consejo, le sigo, le amo, confo en l y notengo dioses ajenos delante de l no slo porque es Dios,sino porque es mi Padre amoroso y omnisciente.

Cualquiera que estudie el Antiguo Testamento se dacuenta pronto de que ste es el motivo del primer

L I A

mandamiento: "A quin measemejis, y me igualis, y mecomparis, para que seamos

semejantes?", pregunta Dios(Isaas 46:5). Los santos del

Antiguo Testamento sabanque no haba otro como L

Ana le alab con las siguientes

palabras: "No hay santo comoJehov; porque no hay ninguno fuerade ti, y no hay refugio como el Dios nuestro"(1 Samuel 2:2).

DIOS NUESTRO PADRE

Siendo un nio, mi madre me intro-dujo en la naturaleza de Dios con unrelato de su propia infancia: "Cuando

era pequea sola regresar a casa desde la escuelaen compaa de mi hermano. Siempre tombamos

un atajo que nos llevaba cerca de un gran perro negroque nos persegua al pasar por su casa. Si echbamos acorrer en el instante preciso, podamos llegar hasta laverja con seguridad. Mi hermano me deca cundocorrer.

Cristo nos pide, al igual que a la mujer junto al pozo,

que le sigamos. Cuando imitamos los detalles de Su

carcter, tambin imitamos al Padre.

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"Un da me encontraba sola y no empec a correr enel momento apropiado. El perro se acerc a m amena-zador y yo me qued paralizada de miedo sobre la acera.Al ir a abalanzarse sobre m, grit lo ms fuerte que pude:4Padre Celestial, aydame!' "

Mi madre prosigui contndome que, de repente, elperro se detuvo como si se le hubiera bloqueado elcamino y ella cruz la verja. Supo que su oracin habasido contestada.

Esa historia me permiti conocer mucho del Dios alque adoraba mi madre. Me infundi un sentimiento deseguridad, un solaz que no podra haber expresado con

palabras.Mi comprensin de la oracin se ha ido profundizando

con el correr de los aos, y me doy cuenta de que, auncuando no vemos con claridad las respuestas directas anuestras oraciones, el Seor todava nos escucha y nosbendice. Cruzar toda la eternidad para tocar el coraznde sus hijos e hijas si tan slo se lo permitimos.Ciertamente no hay otro como EL

Pablo ense: "Y por cuanto sois hijos, Dios envi avuestros corazones el Espritu de su Hijo, el cual clama: Abba, Padre!" (Glatas 4:6). Hay una informalidad reve-

rente en estas palabras: " Abba' es la palabra pronunciadapor los nios, la cual expresa una confianza plena. 'Padre'comunica una comprensin inteligente de la relacin. Lasdos juntas expresan el amor y la confianza inteligente delnio" (W. E. Vine, An Expository Dictionary of NewTestament Words, 1996, "Abba"). Esta confianza permiti aJob, a Abraham, a Jos, a Ana y a David enfrentar losdesafos que les enviaba la vida. Esa confianza constituyeel eje mismo del primer mandamiento.

Confiamos en Dios porque sabemos que El ama a todaalma. Cada uno de nosotros es hijo Suyo. Isaas escribi:

"Pero t eres nuestro padre, si bien Abraham nos ignora,e Israel no nos conoce; t, oh Jehov, eres nuestro padre"(Isaas 63:16). Ese pasaje de las Escrituras indica que,aunque los antiguos padres como Abraham y Jacobhayan fallecido, siempre podemos acudir a nuestro PadreCelestial en busca de ayuda.

Cuando naci cada uno de mis hijos, durante esospreciados y solemnes momentos en los que los sostuveentre mis brazos por primera vez, sent los susurros delEspritu que me enseaban sobre sus cualidades nicas.

Las primeras veces tuve mis dudas sobre esas impre-siones, pero a medida que crecan mis hijos, las verdadesque se me dieron a entender al nacer ellos se iban verifi-cando. Me maravilla que Dios me haya dado as Suconsejo de Padre Celestial al entregar sus preciosos hijosal cuidado de un nuevo padre terrenal.

Esa tierna enseanza no tena que tomarnos porsorpresa. Acaso Dios no instruy a Rebeca concernientea los gemelos que luchaban en su vientre? (vase Gnesis25:21-23). Y no ense El al padre de Sansn "lo que[haya] de hacer con el nio que va a nacer"? (Jueces13:8). Ciertamente no hay otro como El.

En la ocasin de mi bautismo, mi madre me explicque mi Padre Celestial y yo nos hacamos promesas eluno al otro; me ense que Dios me haca promesas atravs de las Escrituras, promesas que El est "obligado"a guardar si yo guardo las mas (D. y C. 82:10). Tengo elvago recuerdo de un adulto que me hizo una promesa yluego la rompi por el mero hecho de que yo era "tan sloun nio". Hace el rey promesas al campesino y se sujetaa ellas? Y ah estaba yo, de ocho aos de edad, y elCreador de mundos sin nmero se estaba comprome-tiendo a mantener su promesa conmigo.

Maravillados con esta verdad, leemos de los conveniosque Dios hizo con los hijos de Israel y de todos los demsconvenios divinos que estn registrados en la Biblia.Cuan paciente y fiel fue Dios con Sansn. No fue sinohasta que Sansn hubo quebrantado su voto de nazareoque Dios le retir su fuerza. Dios es un Padre paciente yamoroso; ciertamente no hay otro como El.

CREADOR DE GOZO

El Dios al que adoramos busca nuestra felicidad. En

realidad, El es un Creador de gozo. "En el principiocre Dios los cielos y la tierra" (Gnesis 1:1). Yo nosaba mucho de los cielos ni de la tierra cuando erapequeo, pero saba que calle arriba haba un campolleno de lagartijas y de sapos. Cuando los llevaba acasa, mi madre deca: "Cul de las pequeas criaturasde Dios encontraste hoy?" Aprend a amar a Diosgracias a las "pequeas criaturas" que El esconda enlos campos para que yo las encontrase. No slo estabanen los campos; a menudo bamos al mar, donde sola

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ARRIBA:FOTOGRAFA POR SCOTT KNUDSEN; ABAJO: FOTOGRAFA POR ROBERT HOLMGREN/TONY STONE IMAGES

Aprendemos mucho sobre Dios al estudiar las cosas

que crea, incluso un lagarto o un cangrejo.

Ciertamente, "de la misericordia de Jehov est llena

la tierra" (Salmos 33:5).

maravillosa, especialmente para un nio de siete aos.Estas criaturas me ensearon a amar a Dios.

Siendo mayor, me fui de campamento al "GlacierNational Park" (Parque Nacional de Glacier). Melevant una maana a las cinco en punto y camin hastael lago Elisabeth. No haba viento alguno que meciese lasuperficie del lago. A lo lejos, las cumbres brillaban bajoel sol naciente, cuya luz haca centellear lo que parecancientos de pequeas cataratas. Haba una suave pince-

lada rosa en el cielo azul de la maana. Senta el olor de


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"Teman delante de l todos los habitantes del

mundo..."iCuan innumerables son tus obras, oh Jehov!

Hiciste todas ellas con sabidura; la tierra est llena detus beneficios" (Salmos 33:5, 8; 104:24).

Un verano llev a mi hijo y a varios de sus amigos aalgunos de los desfiladeros que hay en el sur de Utah. Elltimo da de viaje caminamos hasta "Muddy Creek", uncan estrecho, horadado por la accin del agua sobre laroca arenisca. "Muddy Creek" tiene el mejor lodazal detoda la tierra! Fue simplemente maravilloso!

Deslizarse a lo largo de la orilla del arroyo constitua

un puro deleite para los chicos. Aunque no se centraronen lo majestuoso del lugar, sus reacciones estaban acom-paadas de este sentimiento. Contemplaba a los chicosdeslizndose como locos por el barro, vea su fascinacinpor el sonido que haca al pisar sobre l, observaba laeuforia de sus carreras. A veces en la vida tenemos elsentimiento de que alguien nos est observando; hay uncierto silencio que hace que miremos a nuestro alrededor.Ese da sent ese silencio y con timidez mir para ver sialguien nos estaba observando. All no haba nadie, peroAlguien estaba mirando. Poda percibir su gozo pornuestro gozo.

Es maravilloso poder ver a otros disfrutar con lascosas que les hemos proporcionado. Este es tambin unatributo de Dios. El es el Dios de "Muddy Creek" y del"Glacier National Park", el Creador de los hombres yde los cangrejos de mar. El aprecia la alegra de losnios y al mismo tiempo da a los adultos una sensacinde sobrecogimiento y de maravilla al revelrseles pormedio de Sus creaciones. Ciertamente no hay otrocomo El.

EL LLEGAR A SER COMO L

Cuando era nio, tena muchos hroes: deportistas ypersonajes de ficcin. Pero mam vio tambin que yotena hroes ms reales: los que se encontraban en lasEscrituras. Tenamos en casa un libro de relatos bblicos,del cual mam me lea con frecuencia. Al crecer, leamosdirectamente de las Escrituras. Con el tiempo, los hroesdel deporte y de la televisin dejaron de ser importantespara m, pero los hroes de las Escrituras iban

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En nuestro Salvador mismo se nos muestra el fina! al

que nos conduce nuestra adoracin. Qu otra adora-

cin eleva a la humanidad a alturas tales? Dios

mand: "No tendrs dioses ajenos delante de m"

(xodo 20:3). Por qu? Porque ningn otro dios nos

ayudar a ser como es nuestro Padre Celestial.

FOTOGRAFA POR CRAIG DIM OND; DERECHA: JESUCRISTO, POR HARRY ANDERSON

adquiriendo mayor relieve. Pronto me di cuenta de queestas personas eran magnficas debido al Dios queadoraban. La influencia de este Dios les proporciondignidad, valor y compasin.

John Taylor dijo: "Un hombre, como hombre, podrallegar a tener toda la dignidad que un hombre es capaz deobtener o recibir; pero necesita que un Dios lo eleve a ladignidad de un Dios" (The Mediation and Atonement,1882, pg. 145). Ninguna otra influencia, fuerza o poderpuede convertir a personas comunes y corrientes en losgigantes morales y espirituales de las Escrituras. Slo laadoracin a Dios nos proporciona tal dignidad.

Cuando era misionero tuve el privilegio de conocer

a un Apstol viviente, el lder Boyd K. Packer. Todoslos misioneros le aguardbamos en el centro dereuniones mientras charlbamos muy animados. Yo meencontraba de espaldas a la puerta cuando lleg ellder Packer, pero aun sin verle, supe que habaentrado en la sala. La llen con el mismo poder y lamisma pureza que emanaban de mi madre. Fue como siel lder Packer hubiera salido de uno de esos relatos delas Escrituras. Pens para m: En esto se convierte un

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hombre tras toda una vida de obediencia a Dios y de

comunin con El.

He percibido esa grandeza en otros hombres ymujeres. Adems de la maravilla que me produce elpoder de Dios, yo adoro a mi Padre Celestial por el tipode persona que me inspira a ser. Si le obedecemos conpaciencia, nuestras vidas comienzan a parecerse a laSuya, como ejemplific la vida del Salvador. En nuestroSalvador mismo se nos muestra el final al que nosconduce nuestra adoracin. Qu otra adoracin eleva ala humanidad a alturas tales? Dios mand: "No tendrsdioses ajenos delante de m" (xodo 20:3). Por qu?Porque ningn otro dios nos ayudar a ser como es

nuestro Padre Celestial.

LA ADORACIN VERDADERA

Debemos aprender el significado de la adoracinverdadera a Dios. Mi hijo de seis aos me ense el signi-ficado de adorar un da mientras yo estaba preparandouna leccin. El estaba jugando cuando se dio cuenta deque yo estaba subrayando mis Escrituras. Dej a un ladolos juguetes, corri hacia su habitacin y volvi con suspropias Escrituras. Se tumb a mi lado en la cama,imitando exactamente mi postura y abri las Escrituras.

Durante la siguiente media hora me percat de queestaba subrayando con mis lpices de colores. Cuandolevant la vista, me ense su obra. De algn modo habaencontrado la pgina en la que yo estaba trabajando,porque en su libro haba una rplica exacta de mi trabajo.Haba marcado las mismas palabras con los mismoscolores. Mis flechas, lneas y nmeros estaban all.Incluso haba copiado mis notas marginales hasta que suenorme caligrafa le haba obligado a parar. Casi pidiendodisculpas y llorando, me dijo: "Mis lneas no son tanrectas como las tuyas".

Este pequeo incidente me ense a ver un principioms grande: la adoracin verdadera reside en la imita'cin. Esta tiene lugar cuando dejamos a un lado nuestros

juguetes mundanos, estudiamos en profundidad la vidadel Salvador e intentamos imitar los detalles de Sucarcter. Al hacerlo as, tambin imitamos al Padre.Nuestras vidas no estn libres de pecado como lo est laSuya, pero basta el poder de la Expiacin si nuestro amor

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y nuestros esfuerzos son sinceros y profundos. El resul-

tado final de nuestra adoracin ser la divinidad, ademsde una vida ms feliz y pacfica aqu y ahora.

El llegar a ser como Dios requiere esfuerzo y sacrificio,pero el Seor promete Su ayuda constante. Le dijo alantiguo Israel: "Odme, oh casa de Jacob, y todo el restode la casa de Israel, los que sois trados por m desde elvientre, los que sois llevados desde la matriz.

"Y hasta la vejez yo mismo, y hasta las canas os sopor-tar yo; yo hice, yo llevar, yo soportar y guardar.

"A quin me asemejis, y me igualis, y me compa-ris, para que seamos semejantes?" (Isaas 46:3-5).

Podemos adorar a los dioses del mundo y llevarloscomo una carga, o podemos ser elevados y llevados por elSeor desde el nacimiento hasta la tumba.

UN DIOS INDIFERENTE?

El retrato que he pintado de Dios es muy personal, esun retrato incompleto pues apenas he tratado las muchasperfecciones de Su carcter. Aun as habr algunos quedirn: "Qu pasa con el Dios del Antiguo Testamento,el Dios que orden la destruccin de los amalecitas hasta

el ltimo animal viviente? (vase 1 Samuel 15:2-3). Ylos desastres naturales? Y las personas brutales?" Notengo una respuesta que satisfaga las preguntas generadaspor la oposicin inherente a la vida terrenal. Pero no senos deja por completo sin comprensin alguna.

De vez en cuando, todos enfrentamos la injusticia, eldolor y el sufrimiento. Cmo podemos, con confianza,armonizar estas condiciones de sufrimiento humano conun Dios que responde a la oracin de un nio pequeo?El Antiguo Testamento contiene las splicas de hombresantiguos en busca de comprensin. Job lucha con eseproblema, al igual que el pueblo de Malaquas, cuando

dicen: "Por dems es servir a Dios. Qu aprovecha queguardemos su ley, y que andemos afligidos en presenciade Jehov de los ejrcitos?

"Decimos, pues, ahora: Bienaventurados son lossoberbios, y los que hacen impiedad no slo son prospe-rados" (Malaquas 3:14-15).

Para m, la verdadera comprensin empez cuandollegu a ser padre y llegu a ser ms consciente del prop-sito de esta vida y de sus pruebas. Dios desea hijos que

sean como l, un reflejo de Sus perfecciones. Cmo es

Dios? Est lleno de misericordia, de compasin, decomprensin y de caridad; obra en favor de la felicidadde Sus hijos, sirve y perdona. Para llegar a ser como El,tambin nosotros debemos adquirir esas cualidades.Qu experiencias de la vida son ms favorables paradesarrollar esas cualidades? Cuando los otros sufrensentimos misericordia y compasin. Cuando los demspecan contra nosotros, aprendemos a perdonar. A travsde las necesidades de los dems, aprendemos del servicio,de la comprensin y de la caridad. Los momentos demayores pruebas de nuestras vidas suelen ser los mejores

productores de cualidades divinas.Se nos permite escoger lo que hemos de hacer durante

la vida terrenal, por lo que podemos escoger que el dolorde la vida genere en nosotros crueldad, indiferencia yduda, o podemos dejar que edifique compasin, sabiduray fe. Lo que suceda depende de cmo reaccionemos antelas impredecibles circunstancias de la vida.

Un da en el que mis hijos se acercaban a sus aos deadolescencia, yo estaba en el templo y oraba: "Padre,deseo sacrificar lo que me pidas si bendices a mis hijos ylos conduces de regreso a Tu presencia". Fue una de las

oraciones ms sinceras que jams haya ofrecido. Sufriracon gusto cualquier afliccin si supiera que mi dolorproducira cualidades divinas en mis hijos. Creo que lamayora de los padres entienden este deseo, puesto queno es de mi exclusiva propiedad.

As ocurre con nuestro sabio Padre Celestial. Con unaperspectiva infinitamente mayor que la nuestra, Elpermite el sufrimiento, incluso el sufrimiento intenso,porque sabe que la mayora de las veces produce en Sushijos los atributos de la misericordia, la compasin, elperdn y la caridad de Su propio carcter perfecto. Estecrecimiento es parte del camino a la exaltacin, parte del

propsito de nuestras pruebas terrenales.

EL NICO CAMINO

Nuestro Padre ordena: "No tendrs dioses ajenosdelante de m". El adorarle a El es el nico camino haciala felicidad. Simplemente, no hay otro camino.

Las Escrituras describen el amor del Seor por noso-tros como el amor del novio por su novia (vase Isaas

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61:10; 62:5). Una vez, durante una boda en el templo, lepregunt a la novia a qu hora se haba levantado paraprepararse para el da de su boda. "A las cuatro de lamaana", fue la respuesta.

"Por qu tan temprano?", le pregunt."Este da quera estar ms linda que nunca para mi

marido".Tambin nosotros debemos desear ser tan hermosos

en nuestra rectitud como una novia en el da de su boda.Que nuestro amor de Dios sea como las palabras de amorde Porcia, el personaje de Shakespeare, hacia Bassanio:

Vedme aqu, seor Bassanio, tal como soy

Por lo que a m se refiere,

No alimentar ningn ambicioso deseo

De ser mejor de lo que soy; pero por vos

Quisiera poder triplicarme veinte

LIAHONA FEBRERO 1998

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