La pedagogía revolucionaria de Ernesto Che Guevara y Paulo Freire
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Teoría del Che.
La transición al socialismo
Teoría del foquismo
Su pedagogía se encontraba vinculada a
una problemática marxista: la necesidad de
la lucha de clases.
El combate de guerrilla como un método
para promover la revolución socialista
en América Latina
Luchaba en contra del imperialismo
yanqui
Influencias Juego rugby
Educación hogareña
Padre conservador y madre izquierdista
Viajes : Bolivia (1953),Guatemala , Perú
Relaciones con exiliados de Perú, Colombia,
Venezuela, R. Dominicana
Fidel Castro
Influencias guevaristas
Según Petras desde 1950 cuatro olas revolucionarias:
1959-1967 la revolución cubana al asesinato del Che
1968-1976 levantamientos populares en el Cono Sur
1977-1990 movimientos populares en Centroamérica
1990 hasta el día de hoy: movimientos
sociopolíticos y revolucionarios de
campesinos e indígenas
Zapatistas y su influencia
guevarista
Nació el 17 de noviembre de 1983
Movimiento indígena y campesino (
básicamente por mayas)
Subcomandante Marcos como portador
de voz
Ideas y ejemplo de Guevara
Rechazo de la modernización económica
Protestan en contra de la implantación del
neoliberalismo y la globalización
Praxis revolucionaria
Representa amenaza para la inversión en
México
Comunicación y dialogo
Incitan a la sociedad civil a movilizarse a fin
de garantizar una transición pacífica de la
democracia
Tercermundismo
Dirlik: “el tercermundismo abandonó sus
objetivos anteriores de liberación
nacional, para convertirse en
reificaciones neofascistas de las
culturas nacionales”
“EL HOMBRE DE LA BARBA GRIS”
“LO QUE HE ESTADO PROPONIENDO DESDE MIS CONVICCIONESPOLITICAS, DESDE MIS CONVICCCIONES FILOSOFICAS, ES UNPROFUNDO RESPETO POR LA TOTAL AUTONOMIA DEL EDUCADOR. LOQUE HE ESTADO PROPONIENDO ES UN PROFUNDO RESPETO POR LAIDENTIDAD CULTURAL DE LOS ESTUDIANTES UNA IDENTIDADCULTURAL QUE IMPLIQUE RESPETO POR EL LENGUAJE DEL OTRO, ELCOLOR DEL OTRO, EL SEXO DEL OTRO, LA CLASE DEL OTRO, LAORIENTACION SEXUAL DEL OTRO, LA CAPACIDAD INTELECTUAL DELOTRO, LO QUE IMPLICA LA HABILIDAD PARA ESTIMULAR LACREATIVIDAD DEL OTRO. PERO ESTAS COSAS SE DAN EN UNCONTEXTO SOCIAL E HISTORICO Y NO EN EL AIRE. ESTAS COSAS SEDAN EN LA HISTORIA, Y YO, PAULO FREIRE , NO SOY DUEÑO DE LAHISTORIA “.
PAULO FREIRE, “A RESPONSE”
PAULO FREIRE FUE UNO DE LOS PRIMEROS PESADORES DE LA EDUCACION.
APRECIO CON PLENITUD LA RELACION QUE TENIA LA EDUCACION, LA POLITICA, Y LA LIBERACION.
ESTE AUTOR SE INTEREZO MUCHO POR EL MUNDO DE LOS OTRO.
FRIRE MURIO ACAUSA DE UN INFARTO EL 2 DE MAYO DE 1997 EN EL HOSPITAL DE ALBERT EINSTEIN EN SAO PAULO.
FREIRE HABIA FOMENTADO EL INTERES Y EL DESEMPEÑO EN LAS MANERAS EN QUE LA EDUCACION PUEDE SERVIR CON UNA MANERA O FORMA DE TRANSFORMACION SOCIAL Y ECONOMICA.
PAULO REGLUS NEVES FREIRE,
NACIO UN 19 DE SEPTIEMBRE
DE 1921, EN RECIFE, ESTADO DE
PERNAMBUCO, EN EL NORESTE
DE BRASIL.
JOAQUIN TEMISTOCLESS
FREIRE Y EDELTRUDES NEVES
FREIRE.
EN 1944 A LA EDAD DE 23 AÑOS SE CASO CON ELZA MARIA COSTA OLIVEIRA, QUIEN ERA MAESTRA DE PRIMARIA.
DESPUES DE LA MUERTE DE SU PRIMERA ESPOSA, EN 1988 SE CASO CON UNA ESTUDIANTE Y AMIGA DE INFANCIA ANA MARIA A. HASCHE (NITA).
FREIRE FUE CONOCIDO INTERNACIONALMENTE POR DESARROLLAR UNA PRACTICA DE EDUCACION “ANTIIMPERIALISTA” Y “ANTICAPITALISTA”.
“PEDAGOGIA DEL OPRIMIDO” (concientización) (cultura del silencio)
PRINCIPALES OBRAS
“LA EDUCACION COMO PRACTICA
DE LA LIBERTAD”.
“ACCION CULTURAL PARA LA
LIBERTAD”.
“PEDAGOGIA DEL OPRIMIDO”.
LA FILOSOFIA EDUCATIVA DE FREIRE:
UNA OPCION PEDAGOGICA PARA LOS
POBRES.
SE LE RECONOCE COMO UN FILOSOFO MAS DE LA LIBERACION CRITICA.
COMO UN PIONERO DE LA EDUCACION CRITICA.
Y EN PEDAGOGIA CRITICA.
PRAXIS
FREIRE EVITO EL CONCEPTO EN RELACIONAR AL MAESTRO COMO “GUIA DE LA SOMBRA” O AL DE UN “FACILITADOR”
MOVIMIENTO DE FREIRE SE ASEMEJA CON EL MOVIMIENTO DE LA ESCUELA ACTIVA
AUTORES RELACIONADOS A ESTE MOVIMIENTO: JOHN DEWEY Y MARIA MONTESSORI.
PROYECTO CENTRAL DE LA
PEDAGOGIA APUNTA HA
TRANSFORMAR A TRAVES DE UNA
PRACTICA SOCIAL REVOLUCIONARIA
EL “CONCEPTO BANCARIO”
LUCHA DE CLASES
“LA INFLUENCIA DE FREIRE
EN LA PEDAGOGIA CRITICA
ESTADUNIDENSE”.
ESTA EN CONTRA DE AQUELLAS MODALIDADES BANCARIAS EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJE.
LAS ESCUELAS – SOCIEDAD = INTERACCION
“PEDAGOGIA
FREIREANA”
EL EDUCADOR PROGRESISTA DEBE
ESTAR CAMBIANDO SIEMPRE,
REINVENTANDOSE
CONTINUAMENTE Y REINVENTANDO
LO QUE QUIERE DECIR SER
DEMOCRATICO EN SU PARTICULAR
CONTEXTO CULTURAL E HISTORICO
LA EDUCACION NEOLIBERAL:
NO HACE SI NO REIMPONER EL
ESTATUS DE MERCANCIA DE LA
FUERZA DE TRABAJO AL TRATAR A
LOS ESTUDIANTES COMO CAPITAL
HUMANO PARA EL NUEVO
MERCADO GLOBAL.
Glosario
Socialismo: Doctrina política y económica que propugna
la propiedad y la administración de los medios de
producción por parte de las clases trabajadoras con el fin de
lograr una organización de la sociedad en la cual exista una
igualdad política, social y económica de todas las personas.
Imperialismo yanqui: imperialismo estadounidense, es el
término utilizado para hacer referencia al expansionismo que
por cualquier vía ha utilizado el gobierno de los Estados
Unidos históricamente y a la actual influencia política,
cultural y económica de los Estados Unidos de América a
escala mundial
Reificación: Se trata de un cambio de los acontecimientos que se experimenta como natural, normal, inmutable
Fascismo: El fascismo se basa en un Estado todopoderoso que dice encarnar el espíritu del pueblo. La población no debe, por lo tanto, buscar nada fuera del Estado, que está en manos de un partido único.
Neofascismo: El neofascismo y el neonazismo repiten actitudes
de los movimientos originarios (violencia, autoritarismo.
Movimiento político y social que intenta restaurar los regímenes políticos fascistas.
