Jueces

I.- Situación de Israel después de la muerte de Josué. 1:1-3:5Conquistas después de la muerte de

Josué Judá y Simeón capturan a Adoni-

bezec Judá conquista Jerusalén y Hebrón Otoniel conquista Debir y recibe a

Acsa Extensión de las conquistas de Judá y

de Benjamín José conquista Bet-el Extensión de las conquistas de

Manasés y de Efraín Extensión de las conquistas de las

demás tribus Apostasía de Israel, y la obra de

los jueces

Contenido

ContenidoII.- Los Jueces de Israel. 2:6-16:31

El Sacerdote de Micaía 17-18El levita y la concubina 19-21

ContenidoIII.- Apéndices. 17:1-21:25

En Hebreo “shopetim”, que significa “jueces”

ים � ט� פ� ש�En la LXX “Kritai”, que significa “jueces”

Se llamaba jueces a los líderes locales de las tribus de Israel. En ausencia de un líder nacional, Dios levanta líderes locales para liberarlos y juzgar a Israel. Este tiempo corresponde cerca de 300 años desde la muerte de Josué hasta Samuel.

JUECESI.- Título

Se atribuye a Samuel. Aunque tal vez pudiera ser

otro autor que apoyará la Monarquía.

II.- Autor.

En aquellos días no había rey en Israel;

cada uno hacía lo que bien le parecía.

Jueces 17:6

Prosa, Narración Profética

III.- Forma Literaria

Alrededor de 1040 a. C., antes del Reinado de Saúl.Se afirma repetidas veces que no había rey en

Israel (18:1; 19:1)Se menciona a los Jebuseos habitaban en

Jerusalén (1:21)

IV.- Fecha

El Tiempo de los jueces fue una de las más difíciles de Israel. Fue un tiempo de anarquía (17:6).

1.- La falta de líderes fuertes y responsables. 2.- La organización política. 3.- La presencia de muchas de las ciudades principales de

canaanitas y su religión en la vida de Israel.

Si como suponemos su escritura ocurre antes del Reinado de Saúl, y su autor es un simpatizante de la Monarquía, la joven nación se encuentra en un tiempo de transición

Samuel es Juez de Israel, pero ya es viejo (1 Sam. 8) y el pueblo siente la necesidad de un líder más joven, fuerte y con mayor iniciativa.

El pueblo teme que la historia de los jueces continúe y se vuelva a iniciar el ciclo de pecado, juicio y liberación que no llevaba a Israel hacia ninguna parte. (1 Sam. 8:19). La Idolatría, pecado y división del pueblo siguen siendo la características predominante.

V.- Contexto Histórico

Glorificar la gracia del Dios de Israel y justificar la demanda de un líder que ayude

al pueblo a mantener su lealtad al Señor, pues de ello depende su bienestar como nación.

VI.- Propósito

I.- Situación de Israel después de la muerte de Josué. 1:1-2:5II.- Los Jueces de Israel. 2:6-16:31III.- Apéndices. 17:1-21:25

VII.- Bosquejo.