Jose Cruz Igartua 5 u ‘OROIMINA LORETAN. 30 URTE DESERRIAN’ Kaixo! Datorren asteko ostiralean,...

ELGOIBAR- 1

066. zen

b. XXV

urtea

- 20

18-02-23

Isiltasuna lagunJose Cruz Igartua

1066 azala:Maquetación 1 22/02/18 12:38 Página 1

I. URTEURRENA

Txomin Ondarre Amuategui2017ko otsailaren 27an hil zen, 87 urte zituela.

Haren oroimenez I. urteurreneko meza izango da, zapatuan,otsailaren 24an, 19:00etan Elgoibarko Bartolome Deunaren eliz-parrokian. Joango zaretenoi aldez aurretik eskerrak.

Betirako irauten duen doinu baten antzera,gure bihotzetan jarraitzen duzu.

Sendiak

Pilar Barturen Sasiain ahizpaArantza, erlijiosa klaratarra

2018ko otsailaren 16an hil zen, 94 urte zituela.Haren ahizpa klaratarrak eta bere familiak bihotzez eskertzen ditu jasotako doluminak, bai eta hileta elizkizunetara agertu izana ere.

Pablo Alvarez Arruabarrena2018ko otsailaren 18an hil zen, 91 urte zituela.

Sendiak bihotzez eskertzen ditu jasotako doluminak, bai eta hileta elizkizunetara agertu izana ere.

Lorenzo Esnaola Larreategui“Musillo”

2018ko otsailaren 20an hil zen, 96 urte zituela. Sendiak bihotzez eskertzen ditujasotako doluminak, bai eta hileta elizkizunetara agertu izana ere.

Bizitzari errotua,benetan den guzti horri lotua.

Barruak sua zuen zuganeta itzalezinak ziruditen txinpartak.

Heriotzak gutxitanlaga izan ohi duen

goxotasuna sentitzeko opariaeman diguzulako

eta senak zugan zuen indarrairitsi zaigulako,

ez dugu inoiz amatatukoez zen argi horren dizdira ahaztuko. Etxekoak


Hamabost urteegin behar daatzera. 2003ko

otsailaren 20an itxi etazigilatu zuten Euskaldu-non Egunkaria, etaotsailaren 28ko zenba-kia, 436.a, itxierari es-kaini zion BARRENek.Denok gara Egunkariaizan zen titular nagu-sia, erakutsiz geureegiten genuela euskalkomunitatean nagu-situ zen sentimendua.Sasoi hartan Egunka-

ria-ko langile ziren bi elgoibartarrieman genien hitza erreportaje nagusian: Igor Sotari –publizitatearduraduna zen– eta Montse Arregiri –Kulturako erredaktorea–.Hala ere, zenbaki hartako beste atal askotara ere eraman genuenitxieraren gaia. Eta beste horrenbeste egin zuten orduko gure ko-laboratzaileek ere. Gai horri tiraka idatzi zuen Iritzia ataleko zu-tabea Jokin Martinezek eta beste horrenbeste egin zuen MaiteUriartek, Urruzunoren begi ezkutua atalean. Elgoibarren, Egun-karia-ren aldeko batzordea ere osatu zen itxieraren ondorengoegunetan eta batzorde hark Kalegoen Plazan antolatu zuen el-kartasun ekitaldiari ere tarte berezia eskaini genion.

Orduan hasi zen amesgaiztoak, baina, luze iraun zuen: 11urte eta zazpi hilabete. 2009ko azaroaren 26an jakinarazizuten abenduaren 15ean hasiko zutela Egunkaria-ren kontrakoepaiketa Madrilen, eta abenduaren 4ko zenbakian, MartxeloOtamendi auzipetua, elkarrizketatu genuen. Auziaren bultzadapolitikoa nabarmendu zuen Otamendik, eta epaiketa inolakoberme juridikorik gabe hasiko zela salatu. Urtebetera, apirilak 12zituenean, Auzitegi Nazionalak absolbitu egin zituen Joan MariTorrealdai, Iñaki Uria, Txema Auzmendi, Martxelo Otamendi eta

Xabier Oleaga sumarionagusiko bost auzipe-tuak, euren kontrako fro-garik ez zegoelaebatzita. Absolbitu eginzuen, beraz, Egunka-ria, baina artean era-baki gabe zegoen auziekonomikoa. Zortzi au-zipetu zeuden atal eko-nomikoan, denak erezigor eskaera handie-kin, eta horietako batzen Joan Mari Torreal-dai, BARRENek 924kozenbakian elkarrizke-tatu zuena.

Luze jo zuen epaiketak, harik eta 2014ko urriaren 14an, Gi-puzkoako Lurralde Auzitegiko 3. sekzioak itxi egin zuen Egunka-ria-ko auzi ekonomikoa, Carmen Zubimendi Donostiako ZigorEpaitegiko epailearen erabakia berretsita, eta albistea jakin biha-ramunean elkarrizketatu genuen Joan Mari Torrealdai aste horre-tako alerako. Egunkaria auziaren azkena zen.

3

Dena ez da gozoa izanHamabost urte bete ziren martitzenean, 2003an, Espainiako AuzitegiNazionalera iritsi berria zen Juan del Olmo epailearen aginduz, Guar-dia Zibilak ‘Euskaldunon Egunkaria’ itxi zuenetik. Euskararen eta eus-kal kulturaren ikur nagusietako baten kontrako erasoa izan zen, etakolpe gogorra euskal komunitatea osatzen dugunotzat. Hala ulertugenuen BARRENen ere, eta tarte zabala eskaini genion auziari. Euska-raren historian eta euskarazko kazetaritzaren historian ez ezik BA-RRENen historian ere marka utzi du ‘Egunkaria’-k.

1066 alea:Maquetación 1 22/02/18 12:39 Página 3

IRITZIA

Kalebarren plaza, 2 - 20870 ELGOIBAR943 744 112

Publizitatea: 943 743 704 [email protected]

[email protected]

BARRENek bere gain hartzen du espazio arazoengatik iragar-kiak lekuz aldatzeko eskubidea. BARRENek ez du bere gainhartzen Iritzia, Hitz eta klik eta eskutitzak ataletan adierazita-koen erantzukizunik. KOORDINATZAILEA Ainhoa Andonegi KAZE-TARIAK Ainhoa Andonegi, Asier Orbea, Ainara Argoitia, IratiAgirreazaldegi HIZKUNTZA ARDURADUNA Ainara Argoitia PUBLI-ZITATEA Leire Rubio MAKETATZAILEA Zaloa Arnaiz ATARI DIGITALEKOARLO TEKNIKOAREN ARDURADUNA Aitor Lauzirika ADMINISTRARIAKAmaia Arrizabalaga, Nerea Osoro KOLABORATZAILEAK IbonSerrano, Ana Alberdi, Eire Vila, Manu Sanchez, Unai Villena,Iosu Juaristi, Ainhoa Lendinez, Iñigo Lamelas, Jose Luis Azpi-llaga, Julen Ansola, Edurne Izagirre, Alain Ulazia, PaulaHeras, Enetz Ezenarro, Jesus Jimenez, Mikel Artola, IñakiOdriozola, Ander Soraluze, Arantza Etxeberria, Irati Agirrea-zaldegi, Jone Olaizola INPRIMATEGIA Gertu Koop.E. TIRADA4.885 ale LEGE GORDAILUA SS-1.038/92 ISSN 1138-1855

ARGITARATZAILEA:

LAGUNTZAILEAK:

(Hezkuntza Politikarako Sailburuordetzak) diruz lagundua

BABESLEA:

4

“Zenbat untxi bikote izango dugu urteamaieran, bikote batekin hasten ba-dugu urtea, eta untxi bikote bakoitzak

bi hilabetera untxi bikote berri bat sortzenbadu?” Hala esaten du, gutxigora be-hera, Leonardo Pisano, Fibonacci, ErdiAroko matematikari italiarrak enuntziatu-

tako problema ezagun batek.Jakina, gauzak gehiago zehaztu

behar lirateke ondo ulertuko bada:untxi bikote bakoitza, ar eta eme

banak osatua behar luke eta bikote berribakoitza besteetatik isolatzen da jaio etaberehala. 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34,55, 89, 144 da hilabete bakoitzeko untxibikote kopurua. Lehen bi zenbakiakemanda (1,1), hurrengoa beti aurrekobien batura dela ikus daiteke: 1, 1,1+1=2, 1+2=3, 2+3=5; 3+5=8. Patroisinple hau mila adibide desberdinetan

aurkitzen da naturan. Landareetan, bere-ziki. Baina ez, bakarrik. Lore askoren pe-talo kopurua (guztiak daudenean!)segidako zenbakiren batekin bat etorri ohida. Pinaburu eta eguzkiloreetako haziendisposizioan, antzeman daitezken espira-len adar kopuruek ere segidako zenbakie-kin bat egiten dute. Natura etamatematikaren arteko sakoneko erlazioa-ren erakusgarri bat da. Azaltzen erraza ezdena. Eugene Wigner fisikariak “matema-tikaren arrazoiz kanpoko eraginkortasuna”deitu zuena.

Untxiak, bitxiloreak eta pinaburuak

ENETZ EZENARRO

“Lore askoren petalo kopurua segidako zenbakiren batekin (guztiak daudenean!) bat etorri ohi da”

Matekatika irakaslea EHUn


GUTUNAK 5

u ‘OROIMINA LORETAN. 30 URTEDESERRIAN’

Kaixo! Datorren asteko ostiralean,martxoaren 2an, ostiralez, Josu Lariz el-goibartarrari buruzko dokumentala ikus-teko aukera izango dugu, MusikaEskolako auditoriumean, 19:30ean.Josuk 1984.urtean alde egin zuen Elgoi-bartik arrazoi politikoak zirela medio.GALen garaia ezagutu zuen Iparral-dean, eta handik alde egitea erabakizuen. Uruguai aldera joan eta han fin-katu zuen bere bizitza, beti ere lege ego-era irregularrean. Gorabehera asko izanzituen Uruguain, Espainiako GobernuakEspainaratu nahi izan baitzuen, besteerrefuxiatu askorekin batera. Gaur erehan bizi da.

Josu kolektibo oso zabal bateko par-taidea da. Ehunka izan dira arrazoi po-litikoak direla medio alde egin beharizan dutenak. Horietako 40 GALek etagerra zikinak hil zituen. Beste 382 Espai-naratuak izan dira munduko beste hain-beste estatuetatik. 120 sorterrira bueltatudira. Baina badira beste 100 inguruetxera bueltatu ezinik munduan zehar ba-rreiaturik. Josu horietako bat da. Berakbere bizipenak eta hausnarketak konta-tuko dizkigu eta memoriaz hitz egitenden momentu honetan ere ekarpen inte-resgarriak direlakoan gaude. Gonbida-turik zaude.

Sare Elgoibar

u MENDAROKO GABONETAKO JAIALDIAN ALDAKETAK

Ameikutz Musika Eskolako gurasobatzordetik erantzuna eman nahi dioguduela aste batzuk publikatu zen kexaanonimoari. Bertan haurrek Olentzeroeta Mari Domingiri eskutitzak ezin izanzizkietela eman aipatzen zen eta idatzihonen bidez jaialdiaren antolakuntzarennondik norakoak azaldu nahi ditugu.

Olentzero eta Mari Domingiren jaial-diaren antolakuntza Ameikutz Musika Es-

kolako guraso batzordetik egiten da etaazken urteetan aldaketak egon dira jaial-diaren formatuan, ordutegian, lekuan,antolaketan... momentu bakoitzeko gu-rasoen irizpideen arabera, eta beti erehobetzeko asmoarekin. Gaur egun gau-denok, duela pare bat urte berrikuntzabatzuk egin nahi izan genituen, aipatubezala beti ere hobetzeko asmotan.Jaialdia arratsalde-iluntzean egitea era-baki genuen aspaldiko usadioa jarraituz,eta aldaketa honekin giro goxoagoa etajende gehiago batzea lortu dugula ustedugu. Ongietorria udaletxeko balkoianegiten hasi ginen baita ere, frontoianegin ordez. Gutunak emateak sortzen zi-tuen arazoak tarteko (haurren urduritasu-nak, ilara luzeak, negarrak…), gutunakzakuetan jasotzea erabaki genuen. Me-gafoniatik honen berri ematen saiatuginen, haur guztiek beraien gutunaeman zezaten. Beraz, banaka-banakaOlentzero eta Mari Domingirekin ego-teko aukera ez dute, baina gutunak za-kuetan entregatzeko aukera bai.

Hau argituta, azaldu nahi duguna daegindako aldaketak beti ere hobetzekoasmoz eginak direla eta norbaitek ideiaberritzaile edota hobekuntzarik planteatunahiko balu, gustura hartuko dugula pro-posamena.

Bide batez martxoaren 21ean20:30ean, Ameikutz Musika Eskolanegingo den batzar orokorrera gonbidatunahi zaituztegu. Bertan eskolaren berriemango zaizue gerturatzen zareten guz-tioi eta proposamenak jasotzeko besteaukera bat ere izango da.Ameikutz Mendaroko Musika Eskola

u UDAL-AURREKONTUA ETA LANGABEZIA

Berriki onartu da udaletxean aurre-kontua eta badirudi Elgoibarrek oso ego-era ona duela, zorrik gabe etainbertsiotarako 4.400.000 euro pasadituelarik. Zenbaki honen berri jakitean

galdera bat datorkit burura: 4.400.000euroko gastua egingo da herrian2018an, eta hala, ere ez dago moduriklangabezia murrizteko herrian? Zergatikgertatzen da hori? Gogoratu %10etikgorakoa dela langabezia tasa herrian,551 pertsona.

Udalak enpresen esku uzten du lanhori, herriko langabetuak kontratatzerabehartzeko inolako baldintzarik gabe.Jakina, eztabaidagarria da hala eginbehar duen ala ez. Enpresaren interese-koa da eskuak libre izatea nahi duenaeta nahi duen moduan kontratatzeko etaaukeran lan esku merkeena bilatuko dubeti. Baina, beste aldetik gizartearenonura dago, kasu honetan gure herri-koa. Muturrera kasua eramanez gerogerta daiteke beti enpresek nahiago iza-tea kanpoko langileak hartzea eta herri-koen langabezia handitzen joatea. Ez alda logikoa instituzioek nolabaitekomugak ezartzea horri?

Umetan, munduko pobreentzat, li-mosna jasotzeko egunak izaten ziren.Geroago elizak berak esan zuen arrainaeman beharrean, arraina harrapatzekokanabera ematea hobe zela, hartara be-raiek lana eginez bere buruaren jabeizan zitezen. Baina, hara non 50 urteberanduago, bertako pobreentzat anto-latu behar den karitatea, maila handitan.Badakigu zenbat familia laguntzen denElgoibarren elikadura bankutik? 175 fa-milia. Caritasek berriz 125 familia la-gundu behar izan du ekonomikoki.Honek ez al du zer pentsa ematen?

Mendi

BARRENek ez du bere gain hartzen IRITZIA eta ESKUTITZAK ataletan adierazitakoen erantzukizunik. Eskutitzak ondo identifikatuta egonbehar dute. Ez ahaztu izen-abizenak, NANa eta telefonoa jartzea. Bidali helbide honetara: [email protected]


MOTZEAN6

Erretiratu eta pentsiodunek plazara eraman dute protesta

Elgoibarko Udal Musika Bandaren kontzertua, domekan

Mari Carmen Diazek eta Oihana Arregik jaso dituzte Txankakuaren sari nagusiak

Elgoibarko erretiratu eta pentsiodunek protesta egin zuten joan zen bari-xakuan Elgoibarren, Kalegoen plazan. Duintasuna elkarteak, Gipuzko-ako pentsiodunen eta jubilatuen elkarteak deitu zuen mobilizatzera.

Espainiako Gobernuak onartu duen pentsioen %0,25eko igoera miseria delasalatu zuten, eta gutxieneko pentsioa 1.080 eurokoa izatea eskatu zuten.

Joan zen ostiralean banatu zituen Txankakuak Gabonetako zozketako sa-riak. 500 euroko bi sari eta 100 euroko zortzi sari banatu zituen, 1.800euro guztira, eta sarituak hauek izan ziren: Mari Carmen Diazek eta OihanaArregik jaso zituzten 500 euroko sariak eta 100 eurokoa, beste hauek: Agur-tzane Epelde, Sandra Becerra, Ibaina Loiola, Amaia Martinez de Bujo, Al-berto Martin, Izaskun Urbieta, Javier Mediavilla eta Pilar Sanchez. Argazkian,sarituetako batzuk.

Domekan, otsailaren 25ean, kontzertua es-kainiko du Elgoibarko Udal Musika Bandak,Herriko Antzokian, 12:30etik aurrera. GorkaMujika Urainek zuzenduko du kontzertua etahonako pieza hauek joko dituzte: E. MorenorenObertura, Robert W. Smithen Buffalo Dances,J. Frrancoren Gitanillo de triana, F. VelazquezenEl hombre esponja eta M. Burkiren 1405/El in-cendio de Berna.

1,5 milioi euro jarriko dituAldundiak Maltzaga-Eibar

bidegorria eraikitzeko

Gipuzkoako Foru Aldundiak jakinarazi du bi-degorri zati berriak eraikiko dituztela aurten. Iazkoaurrekontuaren bikoitza izango du horretarako:bost milioi euro. Egin asmo duten bidegorrien ar-tean dago Maltzaga-Eibar artekoa. 1,5 milioi eurobideratuko ditu Aldundiak obra horretara.

Azpilgoetako erramu arbola handiari pisua kendu diote

Azpilgoeta auzoko erramu handia kimatu zuteneguaztenean. Iazko ekainaren 20an goiko alderazeukan adar handi bat, kontrapisua egiten ziona,jausi zen aparkatuta zeuden bi autoren gainera,eta egun batzutan itxita izan zuten ingurua. Arbolakestres hidrikoa izan zuela zabaldu zuten orduan,eta orain, arbolak gutxien sufritzen duen garaiadela baliatuta, kimatu egin dute, oker handiegiazuelako beheko aldera.


MOTZEAN 7

Igandean lankide batek Elgoibarren izan zuen erasoa salatu dute Debabarrenako

Mankomunitateko brigadako langileek

Salgai daude MendaronMotxaila Bertsotan saiorako sarrerak

Motxailak Bertsotan jaialdiaantolatu dute Mendaron hilaren9rako. Amets eta Maddalen Arza-llus neba-arrebak, Andoni Egañaeta Jone Uria arituko dira kantuanSan Agustinen, 22:00etatik au-rrera eta sarrerak salgai daude da-goeneko Morroskillon etaTxirristakan, bost eurotan. MaialenOlazabaek egingo ditu gai-jar-tzaile lanak.

Motxaila Eguna bera bihara-munean, hilaren 10ean, ospatukodute mendaroarrek. Ohi legezGaztetxean batuko dira 9:00etan,Aitzbeltzeko kobara oinez igo-tzeko, eta han jaialdia izango da.Poesia errezitaldia, ipuinak, ber-tsoak eta kantua izango dira jaial-diko osagai nagusiak. Ondoren,14:00etan, elkarrekin bazkaldukodute Gaztetxean aurrez izenaemandakoek (txartelak Aitzbeltz ta-bernan daude salgai, 12 euroan.Bazkalostean Gaztetxean jarrai-tuko du jaialdiak eta iluntzean triki-tipoteoa izango da Agosti etaBarrenarekin.

‘The Primitals’ antzerki musikala ikusteko aukera dago gaur, hilak 23, Elgoibarren

Ylana antzerki taldeak eta Primital Brosek The Primitals antzerkimusikal umoretsua eskainiko dute gaur Elgoibarren, Herriko Antzokian.20:30ean hasiko da saioa eta sarrerak lehiatilan ere erosi ahalizango dira, 10 eurotan (Gazte txarteldunek 7 euro ordaindu beharkodituzte).

Joe O´Curneenek zuzendutako obra da eta lau antzezlekemango diete bizia protagonistei: Iñigo Garcia Sanchezek, PedroHerrerok, Adri Sotok, eta Manu Pilasek. Tribu bati buruzko istoriobitxi surrealista kontatuko dute, eta aktoreek a cappella abestukodute oholtza gainean. Aktoreak lau aborigen dira obran, eta ha-maika musika genero erabiliz, barre zantzoka jarriko dituzte iku-sentzuleak

Debabarrenako Mankomunitateko langileek salatu dutenaren arabera, do-meka goizean gertatu zen erasoa, Albitzurin, brigadakoek ibilgailuak gar-bitzen dituzten lekuan, Beristain enpresaren ondoan. Salaketaren arabera,

makina bat garbitzen ari zen brigadako langile bat, gizon bat hurbildu eta irainkahasi zitzaionean. Langileak orduan kargu hartu zion gizonari, zergatik iraindu otezuen galdetzeko, eta besteak ostikoa eman zion izterrondoan, lurretik harri bathartu eta jaurtitzeko keinua egin ostean. Oinez urrundu zen ustezko erasotzailea,eta erasotuak abisua eman zuen Ertzaintzan. Ertzainak eta udaltzainak ere gertu-ratu ziren erasoa izan zen lekura eta udaltzainek erakutsitako argazki baten bidezidentifikatu zuen biktimak erasotzailea. Brigadako langileek salatu dute ez delalehenengo aldia gizon horrek eraso egiten diena eta neurriak hartzeko eskatudute, lanean beldurrez ari direla arrazoituta. Ertzaintzan salaketa jarri duen lan-gileak berak salatu du aurrez ere iraindu izan duela gizon horrek eta gauza beraadierazi dute haren bi lankidek. Lan Arriskuen Prebentziorako DebabarrenakoMankomunitateko Sailetik BARRENi jakinarazi diote hartu dituztela hartu beharrekoneurri guztiak eta babesa agertu diote erasoa jasan duen langileari.

Bihar ez da Kale Kantarien hileroko kantaldirik izango

Hileko azken zapatuan kantura irten ohi dira Elgoibarren Kale Kantariak,baina ikusita eguraldi txarrarekin oso jende gutxi batzen zirela kanturako, hi-labete honetako kantaldia bertan behera lagatzea erabaki dute. Kalera irtenordez, San Lazaro egoitzara joango dira kantura, Nagusilanetik proposatuta.10:30ean elkartuko dira San Lazaro egoitzan bertan eta ordubete pasakokantaldia eskainiko dute bertan.


ELKARRIZKETA8

“Isiltasunak, hitzik gabe ere, sekulako komunikazio gaitasuna du”

Apaiz sakramentinoa da Jose Cruz Igartua elgoibartarra. 1973an ordenatu zen Jose Maria Setienekin Elgoibarko parrokian eta gero Bilbokoauzo batean egon zen apaiz sei urtez. Madrilera joan zen ondoren, eta gaur egun han dihardu, elizako lanak hitzaldiekin, mezekin, konfesioekin,zein bestelako meditazioekin partekatuz. Elgoibarren hilabetean behin meza ematen du, baita batzuetan sermoiak ere. Isiltasun Eskola abianjarri zutenetik berak egiten ditu gidari lanak.

w Elgoibarren Isiltasun Eskola jarri ze-nuten abian. Zertan datza?Isiltasuna praktikatzen eta hori irakastensaiatzen ari gara. Isiltasuna bide pribile-jiatua da gure barren-barrenera iristeko,eta gure ikuspuntutik, harremana izan de-zakegu transzendentea den horrekin. Isil-tasuna oso bitarteko ona da horretarako.w Zuk zeuk erlijio katolikoa eta bestehainbat sinesmen landu dituzu.

Garapenak erlijioen eta espiritualtasu-

nen elkarrekiko erlaziora garamatza.Guztiok jaiotzen gara adimen espirituala-rekin, beraz, bakoitzak bere erlijio edo es-piritualtasunean eman behar ditupausoak, baina ez bakoitza bere ere-duan gelditzeko, oinarria guztietan ber-bera baita. w Beraz, kristau batek praktikatu di-tzake bestelako sinesmenak?

Batik bat ekialdeko jatorria duten me-todoak erabiltzen ditugu guk eta horietako

gauza asko kristautasunak ere egin izanditu. Nik zentzua metodo horien bitartezikasi dut. Horren guztiaren oinarrian da-goena aurkitzen irakatsi digute. Hau da,ez zer egiten dugun, zertarako egitendugun baizik. Hori da gure ustez gizakia-ren oinarria. w Askok zalantzan jartzen du sinesmenhoriek bateratzea posible ote den. Zukzer uste duzu?

Ulergarria da. Mende askotan ba-

- IRATI AGIRREAZALDEGI -

u JOSE CRUZ IGARTUA APAIZA ETA ISILTASUN ESKOLAKO KIDEA


rrena esan izan da elizatik kanpora ez da-goela salbaziorik. Beraz, logikoa da.Baina nik beti egin ahal izan dut horrelalan, inork ez dit uzteko agindurik eman.Vatikanoko bigarren elizbatzarrak ere esa-ten zuen bide espiritual guztietan zegoelaegiaren bat; ez bakarrean.

Katoliko batek zen-maisu bati San JuanDe la Cruzen esaldi batzuk aurkeztu ziz-kion eta hark irakurri zituenean esan zionmaisu-budista batek idatzitakoak izan zi-tezkeela. Oinarriak, beraz, berberak dira,adierazteko eta bizitzeko moduak dira kul-turaren araberakoak. Batasun sentsazioaoso sendoa da. Baina oraindik mendehauetan guztietan gai hauen inguruan sor-tutako hondakinak tarrasean darama-tzagu.

Esaterako, Elizan emakumea komu-nioa ematen ikusteak asaldatu egin izandu jende asko; orain, beharbada, gu-txiago, baina bai. Madrilen, adibidez,jauna hartzeko zain dagoen jende batikusten duenean jauna ematen ari denaemakumezkoa dela, aldameneko ilararapasatzen da.

Nik gustuko dut ilargia seinalatzen

duen atzamarraren eredua. Erlijio guztiekdute atzamar bat, baina guztiok hor gel-ditu gara. Beraz, eskolan lan egin nahigenuke etengabe atzamarretik harago jo-ateko, hor aurkituko baitugu gure burua.w Nola landu daiteke hori?

Barneratzearen bidez. Ez da askorikjakin behar jainkoari edo mirariei buruz;bizi egin behar dira, sentitu eta norbereesperientziatik hitz egin. Zalantzak nolabideratu jakin behar da, batzuetan funda-mentalista egin gaitzakete-eta.w Zein dira lantzen dituzun erlijio edo si-nesmenen arteko ezberdintasunik na-barmenenak?

Gauzei jartzen dizkiegun izenak diraezberdinak. Kristauok jainko pertsonal batiburuz hitz egiten dugu, budista batek eze-rezaz edo guztiaz hitz egin dezake, bestebatek energiaz... Baina hitz guztiek ger-turatu egiten gaituzte, gure hitzek sekulaezin dituzte definitu gauzak eta are gu-txiago jainkoa edo haraindikoa.

w Gauzak sinesmenaren alorrean berri-tzen direla dio zenbaitek, baina erlijioaeta modernotasuna badirudi ez dato-zela bat. Gaur egungo gizartean zeinleku du?

Ez dira bateraezinak. Garatuz doa,aurrera. Esaterako, talde batean gimnasiaegiten hasiz gero, kide bakoitzak arinta-sun maila ezberdina izango du, baina ez-berdintasun horrek lagunduko digu guztioklan egin dezagun gure arintasuna geroeta handiagoa izan dadin, eta iritsiko damomentu bat guztiok lurra ukitzera heldukogarena.

Hau guzti hau hazteko aprobetxatubeharko genuke. Ez da iritsiko gizateriaosoak erlijio bat praktikatuko duen eguna.

Bakoitzak bere erlijioa izango du, besteguztien oinarri berarekin, baina bakoitzakbere erara, bere kulturaren arabera. Bate-ratzen gaituztenak ez dira formak, mamiabaizik.w Gero eta jende gutxiagok parte har-tzen du elizako jardueretan?

Elizak animatu behar gaitu berriz pen-tsatzera nola lagundu diezaiokegun elkarrigure arteko konponduezinak eta urrun-tzeak gutxitzen. Bartzelonan bada erlijioohituren ikerketa etxe bat, eta nazioartekoazken kongresuan landu zuten nola la-gundu dakieken 45 urtez azpikoei heda-dura espiritualera zabaltzen. Guk izanditugu eta baditugu euskarri espiritualak,baina gazteek zer? Badira urrundutakogazteak, oso urrunduak eta beste batzukgai hauetan pentsatu ere egiten ez dute-nak. Beraiek ere badute oinarri hori,baina esnatu egin behar da. Bestalde, as-kotan kristautzat jotzen ditugun baloreakgaratzen ari gara, baina ez digute esanhala direnik. Esaterako, elkarrekiko fedeaizan dezakegu, baina fedea ez da ikustenez dugun horretan sinestea, fidatzea bai-zik. Beraz, bizitzen ari garen horrekin kon-turatu behar gara.

Elizak jendeari aukera eman beharkolioke norbere baitan esperimentatzeko.Badira hainbat egi, sinesgaiak direnak,baina tamalez ez dugu modurik izan si-nesten dugun horretan barneratzeko, ezadimenez baizik eta bihotzetik. w Zuen elizan, Madrilen, ohiko elizkizu-nez gain, bestelako meditazioak ereegiten dituzue, ezta?

Isiltasun eskola da egiten duguna. Zentradizioa dugu, eta nik baita kristau tradi-zioa ere. Komunitate bat badugu eta egu-nero meditazio uneak dauzkagu. Batzukegunero etortzen dira; beste batzuk ,as-tean behin edo bi astean behin. Bainasortzen den giroa eta elkarri ematen dio-gun energia eta afektibotasuna hain dahandia, denbora tarte batean joan ezarren ez garela arraro sentitzen, bezperanhan izan bagina bezala izaten da. Madrilbezalako hiri batean auzoaren arabera-koa izaten da horrelako kontuetan hartzen

ELKARRIZKETA 9

“Bide espiritual guztietan dago

egiaren bat,ez bakarrean”


ELKARRIZKETA10

den jarrera. Nire eliza dagoen auzoa osotradizionala da, eta hori traba da hainbatjende meditazio saioetara etortzeko; bestebatzuk denbora falta arrazoitzen dute.Baina taldean elkartzen garen asko 30urtez ari gara isiltasunaren bidean.

Isiltasuna da jarduera nagusia. Bar-neratzeko, saiatzen gara ohitzen, hain-beste urtetan, nahi duen tokian heganegitera eta hain barreiatuta egotera ohi-tuta dagoen gure burua toki batean kon-tzentratu dadin. Horretarako baliadaitezke arnasketa, ebanjelioko esaldibat, hitz bat... burua zenbat eta gauzagutxiago eduki, orduan eta errazagoa dairekitzen. Batzutan pentsa genezake: nondago jainkoa hor? Jainkoa bidearen sa-

konean, muinean, dago. Beraz, gure hel-burua bidea irekitzea da, eta zenbat etagehiago ireki jainkoaren oinarria, orduaneta gehiagok izango dute eragina gugan,eta ez ideiak etorriko zaizkigulako, baiziketa sentsazioak. Zalantzarik gabe, sinis-tuta gaude noizbait hala izango dela.

Isiltasunak, hitzik egin gabe ere, se-kulako komunikazio gaitasuna du. Nikpasa izan ditut asteburuak jende ezeza-gunarekin batere hitzik egin gabe eta fa-milia zentzua sortu du bizitakoak. Barnebidearen oinarri nagusietariko bat isilta-suna eta horren baitan dauden pentsa-era, muin eta filosofia praktikatzea daeta taldea, noski. Bai budismoaren etabaita kristatutasunaren esanetan.

w Zer eman nahi zaio isiltasun esko-lara doan horri?

Lan oso luzea da. Emakumeek bede-ratzi hilabete behar dituzte umeaz erdi-tzeko eta espiritualki hazteko edogizalegez heltzeko ez dira bederatzi hi-labete behar, baizik eta askozgehiago. Isiltasunaren bidean emaitzakepe luzera iristen dira, dagokien mo-mentuan.

Bestalde, ez gaude ohituta ulertzeragizakiaren bizitzan gauza asko opariakdirela eta baita barne bidean sentitu di-tzakegun gauza asko ere. Opariak ezdira ematen eskatu ditugulako, baizik etaoparitu nahi dituen horrek hala nahi due-lako eta momentua aurkitu duelako.

Elgoibarrera, Isiltasun Eskola oparimodura iritsi zela diote taldeko hain-

bat kidek “jainkoaren opari gisa”. JoseCruz Igartuak gaiaren inguruko jakintzaherritarren aurrean azaldu eta hainbatherritar erakarri zituen hitzaldira. Orain-goz hiru saio egin dituzte eta hilabe-tean behin elkartu dira, baina IsiltasunEskolarena zabalik dagoen prozesuada, eta edozeinentzat dago tokia tal-dean, besteak beste, gazteentzat. Ire-kita dagoela nabarmendu dute,badirudielako erlijioak mugatu eginduela jendearen gerturatzeko nahia.“Gehienok izan dugu noizbait elizare-kin harremana, baina taldeak ezdauka zerikusirik elizarekin instituziogisa. Jose Cruz Igartuak ireki dio bideagurean lau hormen artean gordeta ze-goen ideia bati. Ondo datorkigu ez eli-zarekin zerikusia dutenei bakarrik, Zen tradizioa ere hordago. Ez dira oker ulertu behar, izan ere, bakoitza bere eraraisiltasun eskolan egon daiteke independente, kristau bat, ag-nostiko bat, ateo bat, maometanoa... Isiltasun Eskola denokgara, bakoitzak bere barrena garatzen du isiltasunaren bai-tan”, diote taldekideek.

Elgoibarren, hilean behin elkartzen direnetan meditaziosaioak egiten dituzte. Lehenengo arnasketa saioen bidez bar-neratzen dira; ondoren, meditazio paseoa egiten dute, burua

pausoetan zentratuta kontzienteki bizi izaten ohitzeko. “Ez garakontziente izan behar meditatzen ari garenean bakarrik, ak-zioan ari garenean ere. Azkenik, meditazioa bukatutakoan, es-piritualtasunari buruzko azalpenak ematen ditu Jose CruzIgartuak eta elkarrizketarako bidea irekitzen du.

Hurrengo meditazio saioa martxoaren 22an egingo dute20:00etan Kultur Etxeko hitzaldi gelan eta jakinarazi nahi duteordurako iritsi ezean ezingo dela aretoan sartu isiltasuna delakooinarria.

ISILTASUN ESKOLA ELGOIBARREN

Luis Bilbao, Jose Cruz Igartua eta Eduardo Osoro, Isiltasun Eskolako kideak.


ASTEKO GAIA 11

“Haurrak, beste ezeren gainetik, denbora behar du jolaserako”

Zabalik dago Atxutxiamaikak eta Ludote-kak antolatu duten udaberriko oporraldi-rako izenematea. Eskaintza zabala da,baina Apariketan egitasmoko neska-muti-len gurasoentzat martxoaren 26rako an-tolatu duten tailerrean jarri dugu gukarreta. Jolas librea gai hartuta ariko da So-toan Txusma Azkona Lizarrako PlistiplastaFamilia eta Jolas guneko kidea.

w Zeri deitzen diogu jolas librea?Jolasean libre aritzeko aukerari. Eta

hala deitzen diogu, daukagun kontrae-sana azaleratzeko. Jolasa berez da li-brea, baina ikusten dugu helduen gerozeta interbentzio handiagoa dagoela jola-sean. Haurren agenda oso bideratua etabetea daukagu. Eskolatik irtetean haurrakhor doaz helduren batek zuzendutako jar-dueraren batera, eta azkenean, berezkojolasa izateko aukera galtzen ari dira. Etahorrek, jakina, ondorioak dauzka.w Adibidez?

Batetik, ikusi dugu loditasuna dutenhaurren kopurua izugarri handitu dela,neurri handi batean haurrentzako jardue-rak oso zuzenduak daudelako eta ez du-telako aktibitate fisikoa egiteko aukerarik.Eskolara ere, gehienetan edo portzentajehandi batean, kotxez edo autobusez joa-ten dira. Gero, eskolan, soinketako tarteaalbora utzita, gainerako denbora jarritaegiten dute, eta eskolaz kanpoko jardueragehienak geldirik edo eserita egitekoakdira. Kirolean bertan ere denbora askopasatzen dute entrenatzaileari entzuten,geldi. Eta etxean, beste horrenbeste. w Zerk pizten du haurraren arreta?

Jarduera fisikoa bera nahikoa jolas dahaurrentzat. Jostailuetaz ari garenean, be-

rriz, aztertu beharko genuke adin bakoi-tzean zeintzuk jarduera dituzten eta zein-tzuk behar asetu behar dituzten jostailuhorrekin. Baina haurrak, beste ezeren gai-netik, denbora behar du jolaserako. Den-bora osoan estimuloz betetzen badugu,ez du bere gorputza ezagutzeko eta beregorputzarekin jolas egiteko aukerarikizango. Hara, gauza bat: material natu-ralez aski dute haurrek jolasteko eta ondopasatzeko. Etortzen zaizkigunean esatenjolas bat edo beste pedagokikoa delaalertan jarri beharko ginateke, normaleanjolas pedagokiko deitzen diren horiekhaurraren jolasa zuzendu baino ez dute-lako egiten. Eta guk esaten duguna da jo-lasa berezko zerbait duela haurrak etahori garatzeko espazioa eta denbora es-kaini behar zaizkiola. w Jolaserako espazio zenari ere, itxiturajarri diogu, baina. Hori da gure arazoetako bat. Gauzagehiegitaz gara orain beldur. Eguraldiazere bai!. Gurasoei beti esaten diegu ezdagoela eguraldi txarrik jolaserako, baiziketa arropa desegokia. Baina badira uxatubeharko genituzkeen beste beldur batzuk

ere. Heike Freirek esaten du garai batetikhona %90 murriztu dela haurrek jolaseandabiltzala gurasoengandik mantentzenduten distantzia. Eta izugarri da hori.Gaur, haurrak begibistan ez baldin badi-tugu, ikaratu egiten gara, baina haurrekere behar dute intimitatea. Batetik, telebis-tan ikusten ditugun izugarrikerien beldurdira gurasoak, eta bestetik, uste dute hau-rra zenbat eta goizago hasi lan egiteraohitzen eta lan egiteari lotutako jarduere-tan hobeto moldatuko direla bizitzan, etaoker dabiltza. w Hortaz, azpimarratu beharko genukejolasak ere balio duela ikasteko.

Hori baino gehiago da. Ikasi jolastenbakarrik ikasten da. Gu umetan parkeanibiltzen ginen jolasean Donostian, eta hanez geneukan porteriarik eta ez geneukanguraso bat arbitroarena egiten, eta garbidaukat han ikasi genuela negoziatzen,gola gol ote zen edo ez eztabaidatzengenuenean. Haurrei horrelako aukerakfalta zaizkie orain, beraien arteko harre-manak eta frustrazioak behar bezala era-mateko. Bizipen horiek beharrezkoak dirabizitzako zailtasunei aurre egiteko.

u TXUSMA AZKONA LIZARRAKO PLISTIPLASTA FAMILIA ETA JOLAS GUNEKOA

- AINARA ARGOITIA -


ERREPORTAJEA12

Eguraldia albiste deneanOn hainbeste txar egiten du eguraldiak, baina batzuentzat ona den hori txarra izan daiteke besteentzat. Ona zein txarra eguraldia ber-betarako sarri erabiltzen den gaia da. Elurra eginez gero, ohi baino bero handiagoa egiten duenean, egun batean sekulako hotza egin etahurrengoan asko epeltzen duenean... beti ematen du hizketarako gaia. Komunikabideek eta sare sozialek ere tarte handia eskaintzen dioteeguraldiari eta BARRENen ere egin diogu. Miriam Ruiz elgoibartarrak fisika ikasi zuen eta atmosfera fisikan espezializatu zen, eta orain,Euskalmeten dihardu lanean. Meteoelgoibar izenpean gordetzen den Gorkak, berriz, metereologiarako zaletasuna du, eta Facebook bideziragartzen du batean eta bestean egingo duen eguraldia.

Altzolan dugu gertuen eguraldi estazioa eta horrelakoetatikjasotzen dituzte eguraldiaren egoerari buruzko hainbatdatu (tenperatura, presioa, hezetasuna, haizea…). Horrez

gain, meteosat irudia eta radarra ere baliatzen dituzte eredu me-tereologikoekin iragarpenak egiteko. Miriam Ruizek, iragarpenakegiteaz gain, horren berri ematen du medioetan, besteak beste,EITBn. Meteoelgoibarrek zaletasuna du metereologia. Orain delabi urte hasi zen Facebooketik iragarpenen berri ematen, eta azkenaldiko denborale eta elurteak tarteko,1.000 jarraitzaileren mugagainditu du. Informazioa lortzeko beste aditu batzuengana jotzendu, batik bat sare sozialen bitartez. “Twitter da egokiena, infor-

mazio eguneratua ematen duelako. Interneten ere kontsultatzenditut adituen orrialdeak, gero nire jarraitzaileei erraz esatekoegingo duen eguraldia. Batzuek esaten didate orain ez dutela te-lebistan eguraldi tartea ikusten, nik zer esango zain egoten dire-lako. Pixka bat ikasi dut mapak irakurtzen, borraska edoantizikloiak ikusten edo egun batzutara egingo duen eguraldianolakoa izan daitekeen antzematen”.

Miriam Ruizek berak egiten ditu iragarpenak eta mapak inter-pretatzea ez da erraza bere ustez. “Ezegonkortasuna dagoenean,goi geruzetan aire hotza sartu eta zirkulazio orokorra etenda da-goenean, airearen kokapenaren arabera iragarpena asko aldatu

daiteke egun batetik bestera, baita egunean ber-tan ere. Elurrak ere ematen ditu zailtasunak. Eus-kal Herriko orografia oso konplexua da, eta elurmaila zehaztea ez da erraza”.

Iragarpenak iragarpen jendea ez da beti fioizaten esandakoekin. “Atmosfera kaotikoa da,hau gobernatzen duen ekuazioa zehatz ezingoda askatu. Beti egongo gara hasierako baldin-tzen, eredu metereologikoen eta ordenagailuenmende. Izan ere, teknologiak hobetu arren, den-bora pila bat behar da kalkulu guztiak egiteko.Beraz, non eta zenbat euri egingo duen zehaz-tasun guztiarekin inoiz ez dugu esango. Bainabadakigu euritara joko duela, tenperaturak goraedo behera egingo duela, noraino iritsiko den,haizearen abiadura zenbatekoa izango den...3-4 eguneko iragarpenetan fidagarritasun han-dia dago egoera gehienetan”, dio Miriam Rui-zek.

Batzuek iragarpenekin asmatzen ez delaesaten dute. Meteoelgoibarrek, ordea, uste dugehienetan asmatzen dela, nahiz eta itsasotikgertu bizi garenez eguraldia aldakorra izateaerrazagoa den. Kontsultatzen dituen iragarpene-tan badu fedea, berak ere noizbait hanka sartubadu ere. “Metereologia ez da zientzia zeha-tza”, dio.

- IRATI AGIRREAZALDEGI -

Miriam Ruiz


Askotariko informazioa eskatzen idazten dio Meteoelgoibarrijendeak. “Batzuek Inauterietako zapatu gauean zein eguraldiizango zuten galdetu zidaten kalean eta harritu egin nintzen. Idatziere egiten didate leku zehatzen batera joan behar dutenean. Nikere ezagutzen ditut batzuk. Behin Bilbon eguraldi hotza egingozuela iragarri nion neska bat eta hurrengo egunean galdetu nio-nean ea hotzik pasa ote zuen, harrituta begiratu zidan. Nor nin-tzen esan behar izan nion”.

MEDIOETAN EGURALDIAZ GEHIEGIFacebook bitartez ematen du eguraldiaren berri, baina, hala

ere, komunikabideetan gehiegi hitz egiten dela uste du Meteoel-goibarrek. “Ez dut pentsatu nahi hori denik asmoa, baina badirudijendea ikaratu nahi dutela. Orain dela bi aste, esaterako, Euskal-metek alerta zabaldu zuen 100 metrotan elurra egingo zuela esa-nez eta apenas ikusi genuen”. Medioetan eguraldiaz zenbat etagehiago hitz egin, jendeak are gehiago jakin nahi du Meteoel-goibarren esanetan. “Ondo dago jendea jakinaren gainean jar-tzea baina... Ziklogenesi explosiboa izan zenean, esaterako,telebistan munduaren amaiera baletor bezala saldu ziguten etabetiko borraska baino ez zen izan, agian haize gehiagorekin,baina horixe. Hotz olatuekin ere jendea ikaratu egiten da. Bainaneguan hotz egiten du; hala behar du”.

Miriam Ruizek ere hala uste du, eguraldia beti dela albiste.“Jakinmin handia daukagu eta beti albistearen bila egoten diramedioak. Gehiegizkoa iruditzen zait: urteko egunik euritsuena,beroena, hotzena... Kazetariak sekulako elurtearekin hotzez ikus-teak pena ematen dit niri. Baina eguraldiari dagokionez, gehie-non memoria historikoa txikia da. Nik neuk ere ez dakit agianaurreko negua nolakoa izan zen; ahaztu egiten zait. Beraz, betijoera dago albiste bilakatzeko eta puzteko. Albistegietan esatenda sekula ez duela hainbeste euri egin, eta beharbada urtebeteanez du egin, baina orain dela bost, bai. Medioetan gehienetan ti-tularretan sartzen gara eta denbora laburra dugu ezer askorik esa-teko. Egoera korapilatsua denean, tartea handiagoa izaten da.Azken aldian hotza izan da albiste, baina batez ere, udan hitzegiten da eguraldiaz, beharbada neurtzeko errazagoa izaten de-lako. Eguraldia garrantzitsua da, noski, komunikabideetan audien-tzia handiena duen tartea delako eguraldiarena, eta jakina,erabili egiten dute; jendeak jakin nahi badu, ba eman”.

Berak iragarpena egin ondoren azaldu egin behar izaten dumedioetan, jendeak ulertzeko moduan, hizkuntza zientifikoa mol-datuta. “Esaterako, haizea ahula edo ertaina izango den esateko,abiadura tarte batzuk hartu behar dira kontuan, beraz, haize bor-titzik egon behar ez bada ez du eguneroko bizitzan garrantziaberezirik; beraz, ez dugu esaten”. Baina denok jakin nahi izatendugu datozen egunetan edo astean zein eguraldi egingo duen.“Lehen hiru egunetako iragarpenaren fidagarritasuna %80-90 in-gurukoa da, baina lehen 7-10 egunetik aurrera fidagarritasunmaila-oso-oso txikia da. Egoeraren arabera ere gerta daitekehurrengo egunerako eguraldia ezin erabat zehaztea, baina

era berean jakin genezake handik hiru egunera antizikloiasartuko dela eta hiruzpalau egunean ateri egongo dela”.

EGURALDI ONA ALA TXARRA?Iragarpenei jartzen zaie arreta, baina oro har uste du egural-

diarekiko mendekotasun handia daukagula, “bai aisialdirako etabaita lanerako ere. Esaterako, teilatuak konpontzen ibili behardenak, jakin behar du euria egin behar duen edo haize handi-rik izango den”.

Berak lanean ez dagoenean, jendeak galdetuz gero, ezdu askotan jakiten lankideak irratian entzunda ez bada. Laneanari denean, ordea, asmatu duten ala ez begiratzen du. “Udakoegun eguzkitsu batean lainotuko dela esan eta hodeiak ikusizgero lasaitzen naiz. Beste batzuetan, asmatu ezean, amorratu.Leku zehatz batean uste genuena baino askoz euri gehiagoegitea ez asmatzea da, baina oso fenomeno lokalizatuak iza-ten dira, eta gero eta gutxiago gertatzen dira”. Hortan dihar-duelako, baina badaki zaletasuna duen jende askok ereerreparatzen diola eguraldiari. “Horrelakoek askotan badakitefronte bat baldin badator aurretik hodeiak ikusiko direla.Gauza batzuk jakin daitezke errepikatu egiten direlako, bainafenomeno konplexuagoak ulertzea eta azaltzea zailagoa da”.

Eguraldia nolakoa den esateko ona eta txarra erabiltzendira, baina hori ere oso erlatiboa da. Meteoelgoibar hotzareneta bustiaren zaleagoa da, baina ateri egitea eta eguzkiakpixkat epeltzea ere gustatzen zaio, beraz, zaila zaio zer denona eta zer txarra esatea. Miriam Ruizek ere egun hauetakoeuria ona ala txarra den galdetuta zera dio: “kalean umeekin ibilibehar garenontzat txarra, baina baserritarrentzat seguraski ona.Beraz, saiatzen gara iragarpenak ahalik eta modurik positiboe-nean azaltzen”.

ERREPORTAJEA 13

Meteoelgoibar


SEMAFOROA14

Sigmako zubian arrapalarik ez: “Sigmara bidean, josteko makina pareko zubia konpondu eta igogailua ipini zuten.Lehen zubiak arrapalak zituen igoera errazteko, orain, ordea, ez. Igogailua hondatu izan denetan ezinduek errepidea gurutzatubehar izan dute trafikoaren arriskupean. Gainera, koska dago eta trabatzeko arriskua”. Udaletik adierazi dutenez, ez dago arrapalahoriek konpontzeko asmorik eta igogailua hondatzen denean kaltetuek udaletxera deitu behar dute, edo bulegoko orduetatik kanpoizanez gero udaltzainetara.

Pista beltza zuloz beteta: “Juan Mugertza kalearen,pista beltzaren, egoera oso kaskarra da. Asfaltoa zulozbeteta dago, eta lurra oso apurtuta. Euria egiten duenetanputzu oso handiak sortzen dira. Udalari eskertuko nioke lehen-bailehen konpontzea”. Kale horretako obrak egiteko zenbate-koa iazko aurrekontuetan jarri arren, lanak ez zituzten egin etaaurtengo Udal aurrekontuetan berriz jaso dute. Udaletik esandute ekainetik abuztura bitartean lanak egitea aurreikusi dutela.Gainera, zuloak estali baino pista edo kale guztia tapatzeaeta berritzea da egitasmoa, aurrerantzean, besteak beste,euria egiten duenetan putzurik ez sortzeko eta herritarrak erosoibiltzeko.

Zabor poltsak edukiontzietatik kanpo: Zabor sis-tema berria jarri dutenetik jendeak zabor poltsak edukion-

tzietatik kanpora uzten ditu. Txakurrek ere bertatik igaro etabarreiatu egiten dute zaborra. Mankomunitatera deitu dugueta esan digute pasatzen direla horiek biltzera, baina bien bi-tartean hor egoten dira. Sistema aldatuta ustez aurrerapausubat izan behar zena kalterako dela dirudi. Izan ere, batzuktxartela hartu ez dutenez, besteentzako traba eta zikinkeriada”. Udaletik edukiontzi griserako txartelik hartu ez duten el-goibartarrei eskatu nahi diete Kultur Etxetik pasa daitezela ho-rren bila eta ez dezatela poltsak edukiontzitik kanpora uztekoohitura txarra hartu. Astelehenetik domekara bitartean (marti-tzenetan salbu), Udalak pertsona bat dauka, 14:00etatik au-rrera, lekuz kanpo dauden zabor poltsa horiek jasotzeko,baina hori behin behineko neurria baino ez da.

Zuen kexak, galderak edo txaloak bidaltzeko: [email protected] - 943 744 112

Azterketa garaia: “Jakin nahiko genuke garai bateanmoduan Kultur Etxeko sotoa zabalduko ote den azterketa

garaian ikasteko”. Elgoibarko Udaleko Kultura Sailetik erantzundute gutxienez hogei laguneko talde bat osatu behar delasotoa zabaldu ahal izateko, beti ere sotoa aurrez eskatua ezbadago. Talde horretako norbaitek hartu beharko luke arduraeskaera-orria bete eta arreta bulegoan aurkezteko.


KULTURA 15

“Errefuxiatuen gaia ez zen aurrez guknahi besteko sakontasunez landu”

Gari Garaialde, JosuTrueba eta IkerOizek, ‘Kasa hu-tsak’ proiektuarensortzaileek, Oroi-mina loretan. 30urte deserrian doku-mentala eskainiko

dute martxoaren 2an, 19:30ean, Musika Es-kolako auditoriumean. Iheslarien ingurukodokumentala da, eta tartean, Josu Lariz el-goibartarraren historia ere batu dute.

w Frankismo garaitik gaur arte historianmomentu diferentetan erbestera joan-dakoen bizitza erretratatu duzue.Honen abiapuntua non dago, baina?

Proiektu honetan parte hartu dugunoksakabanaketaren gaia landua genuen au-rrez, Gari Garaialdek bere aldetik etaguk, Iker Oizek eta biok elkarrekin, Km0,las mil caras de la dispersión proiektuan,eta nik uste dut kartzeletara egindako bi-daietan jabetu ginela iheslariei ere emanbehar geniela ahotsa. Gatazka politikoa-rekin lotura duten gaiekiko interesak batugintuen. Gizarte osoari eragin dio ga-tazka politiko honek eta iruditzen zitzaigunerrefuxiatuen kontua ez zela ordura arteguk nahiko genukeen besteko sakontasu-narekin landu. Ez dut gai hau ahaztuaegon denik esango, baina ez da beharden gertutasunarekin eta sakontasunarekinlandu. Eta era berean, gehituko nuke ezdela gaiak eskatzen duen independen-tziarekin ere landu. w Eta elkarrizketekin hasi zineten gero.

Bai, Londresen bizi zen gazte batekinhasi ginen lanean, iruditzen zitzaigulakohalako gai bat lantzen hastekotan ihesla-

riaren ohiko perfila ematen ez zuen bate-kin egin behar nuela. Ezin genuen Iparral-dean edo Amerikan bizi den iheslaribatekin hasi, iheslariaren irudi erromantikohorrekin. Kale borrokagatik zigortutakogazte batengan jarri genuen begia. w Zer dela eta ‘Kaxa hutsak’ izena?

Joseba Sarrionandiak poema bateanerabiltzen duen definizio batetik hartu ge-nuen. Poema horretan dio exilioa armairubatean bizitzea dela, norbaitek zabal-duko duenaren beldurrarekin bizitzeadela, baina baita inork sekula irekiko ezduen beldurrarekin bizitzea ere. Gari Ga-raialdek proposatu zuen izena eta apro-posa iruditu zitzaigun.w Oraindik ehun bat iheslari badaudeerbestean halako linbo legal batean.Orokortzea beti da arriskutsua, bainazer esan genezake haiei buruz?

Egoera gogorrean bizi izan direla etabizi direla asko. Iheslari bakoitzaren ego-era oso ezberdina da, hala ere, eta ho-rregatik egin dugu proiektua egin dugunmodukoa. Sei-zazpi iheslarirekin egon

gara eta haietako bakoitzaren esperien-tzian jarri dugu arreta. Gauza bat ba-dute, hala ere, amankomunean: denekdakitela zergatik ezin duten Euskal Herriraitzuli. Gatazkan parte aktibo izan dira, etabadakite konpondu arte ezin direla itzuli.Dokumentalean, Josu Lariz ere agertzenda. 30 urte egin ditu sorterritik kanpo, laubat Iparraldean eta gainerakoak atze-rrian, eta ez dut gauza handirik aurreratunahi, baina esango dizuet oso pertsonainteresgarria dela, asko hausnartu duena,eta batzuek hondoa jo dezan eginahalakegin badituzte ere, tinko eutsi diona. Se-kulako historia dauka Josuk, eta horregatikanimatu nahiko nituzke elgoibartarrak do-kumentala ikustera, Josurena ere badelakogure herri honen historiaren parte bat.Barre, negar... denetarik egingo du dato-rrenak. Egin nahi genuenean sinistuta joanginen Uruguaira, historio hauek batzeagarrantzitsua zela sinistuta, eta halakotan,zaila izaten da beste aldeak ezetza ema-tea. Eta ireki zitzaigun Josu ere. Ordu askoeman genituen elkarrekin.

u JOSU TRUEBA LEIVA ARGAZKILARIA ETA `KAXA HUTSAK’ PROIEKTUKOA

- AINARA ARGOITIA -

Arg.

: BO

STO

K Ph

oto


KIROLA16

Manuel Sarrion Gonzalez futbol epaileak bi taldeei egin ziz-kien adierazpenetan dago auziaren iturria. Zelaira atera aurretik,arbitroak bi taldeetako delegatuei ondoko agindua eman zielasalatu zuten bi taldeek: "Norbaitek euskaraz berba egiten badu,kalera joango da". Idiazabal Kirol Elkarteko presidente MatiasAranburuk partidaren amaieran esan zuen hitz batzuk ulertzen zi-tuen arren, ez zela irainak eta bestelakoak ulertzeko gai esan zielaarbitroak. "Harro antzera hitz egin zuen, eta jokalariak kanpora-tzeko mehatxu egin zuen. Guk esan diogu hemen beti euskarazegiten dela, eta irainik egonez gero, ulertuko zituela, baina alferrikizan da”, zehaztu zuen Aranburuk. Omar Aizpuru Haundiko en-trenatzaileak antzeko adierazpenak egin zituen Twitter sare sozia-laren bidez: "Nire haserrea agertu nahi dut, gaur preferentemailan Idiazabal-Elgoibarren partidan epaile andaluziar batek,euskaraz hitz egitea kaleratze batekin zigortuko duela esan digu-lako", idatzi zuen oihartzun zabala izan zuen txioan. Arbitroaren“agindua” bete eta partida jokatzea erabaki zuten bi taldeek,baina gertaturikoa publikoki salatu zuten amaieran.

Auziaren oihartzuna nazioarteko komunikabideetara ere ai-legatu zen, BBCra esaterako. Elgoibarko eta Idiazabalgo Uda-lek ere gaitzetsi zuten gertatutakoa eta babesa eman zieten bitaldeei. Era berean, Gipuzkoako Foru Aldundiak ohartarazizuen “irmo” defendatuko zuela euskara "edozein erasoren au-rrean”. Idiazabal eta Elgoibarren arteko partidan arbitroak jo-kalariei euskaraz berba egitea debekatu izana “oso larria” delauste du Aldundiak. "Halako jarrerek gure hizkuntzari bakarrikez, gure kulturari eta gure herri izaerari erasotzen diotelako",adierazi zuen Aldundiko bozeramaile Imanol Lasak Idiazabalengertatutakoaz.

Arbitroaren bertsioaPil-pilean zegoen eztabaida puztu besterik ez zuen egin Sa-

rrion epaileak martitzenean, hainbat komunikabideri emandakoadierazpenen ondorioz. Euskaraz hitz egiteagatik jokalariak zi-gortuko zituela esan izana ukatu zuen. Sarrion andaluziarra daeta azarotik bizi da Gipuzkoan, eta ez du euskara ulertzen.Azaldu zuenez, arrazoi horregatik biltzen da taldetako ordez-kariekin partida hasi aurretik, bere egoera pertsonala zein denazaltzeko. Berari gaztelaniaz hitz egiteko "eskatzen" die, bainapartidan zehar euren artean euskaraz hitz egin dezaketela esa-

ten die. Gipuzkoako Futbol Epaileen Komiteak babes osoaeman zion Sarrion epaileari.

Arbitroak komunikabideetan eginiko adierazpenekin haserre,elkarrekin agertu ziren prentsaren aurrera C.D. Elgoibarko presi-dente Jon Basurto eta Idiazabal K.E.ko presidente Matias Aran-buru. Martitzen arratsaldean egin zuten agerraldia IMHko gelabatean. Aurrez esandako guztiak berretsi zituzten eta gezurretanaritzea leporatu zioten epaileari. "Guk esandakoa izan zen Idia-zabalen gertatu zena. Horregatik, partidaren ondoren egin dituenadierazpen guztiak atzera botatzeko "exijitzen" diogu Manuel Sa-rrion Jaunari". Bi taldeetako presidenteek esan zuten ez dutelautziko inork beren armarriak zikin ditzan. Jon Basurtok eman zionamaiera agerraldiari honako berbekin: "C.D. Elgoibar etengabeari da lanean euskara gure eguneroko jardunean egon dadin, etaIdiazabalen gertatutakoak indartu baino ez du egiten gure hizkun-tzarekin daukagun lotura eta konpromisoa".

Lehia batzordeak txosten informatibo bat irekitzea adostu du.Datozen egunetan bi aldeak entzun eta datorren martitzenean har-tuko du erabakia.

Euskara, jokoz kanpo?u

C.D. Elgoibarko presidente Jon Basurto eta Idiazabal K.E.ko presidente Matias Aranburu IMHn eskaini zuten prentsaurrekoan.

C.D. Elgoibar eta Idiazabal futbol taldeek joan den otsailaren 17anIdiazabalgo Arizkorreta futbol zelaian jokatu zuten partidak sokaluzea ekarri du. Erregional Preferente mailako partida arrunt batgehiago izan behar zuenak futbola eta kirola bazter laga eta euskarajarri zuen eztabaidaren jomugan, Euskal Herrian euskaraz egiteko de-bekua, hain zuzen ere.

Manuel Sarrion epailea.


KIROLA 17

Lau domina lortu dituzte Mintxetako atletek

Gipuzkoako txapelketan

Urrezkoa, zilarrezkoa eta brontzezko bi.Lau domina eskuratuta itzuli da Mintxeta Atle-tismo Taldea Gipuzkoako Atletismo Txapelke-tatik. Gainera, Mintxetako bost kidek eurenmarka pertsonalak ondu zituzten DonostiakoBelodromoan jokatu zen txapelketan. MartinHernandezek urrezko domina irabazi zuen800 metroko lasterketan, 2.05,87 denboraegin eta gero. Urtarrilean Gipuzkoako Txapel-keta irabazi zuen seniorretan. Nerea Sasiain200 metroko proban lehiatu zen, eta ez zenbatere gaizki aritu, zilarrezko domina eskura-tzeaz gainera, 26,02ko denborarekin beremarka pertsonala ondu baitzuen. Ander Ar-mendiak 400 metroko lasterketan hartu zuenparte eta hirugarren postuan sailkatu zen,53,13ko denbora eginda. Eider Iglesiasekere brontzezko domina lortu zuen luzera-jau-zian. Bost metroko jauzia egin zuen, denbo-raldiko bere marka onena.

Ramon Garcia seigarren Tarazona Hiria

txirrindulari lasterketan

Master mailetako txirrindulariek denboral-diko bigarren proban parte hartu zuten Zara-gozan. Zapatu eta domekan jokatu zenTarazona Hiria txirrindulari lasterketa, hainjustu ere. Eibartrans-Gobike taldeko Ramon J.Garcia txirrindulari elgoibartarrak sailkapennagusiko seigarren postua lortu zuen. Asteburuhonetan Tafallan lehiatuko dira eta martxokolehen asteburuan Gaztela Leoiko itzulian.

Iñigo Lariz eta Maite Maiora Euskal Herriko txapeldun mendi eskian

Ainhoa Lendinez eta Javi Dominguez sarituak Euskal Mendizaletasunaren Galan

Euskal Mendizaletasuna-ren XXII. Gala ospatu zutenotsailaren 16an GasteizkoEuropa biltzar jauregian. Ba-tetik, Euskal Mendizale Fede-razioak (EMF), 2017komendiko kirolari onenen ga-raikurrak banatu zituen; eta,bestetik, Pyrenaica sariak erebanatu zituzten. EMFk bana-tutako sarietako bat Javi Do-minguezentzat izan zen.Elgoibarren lan egiten duenkirolari gasteiztarrak 2017ko mendi lasterkari onenaren saria jaso zuen. Ohiduen moduan, EMF-ren Pyrenaica aldizkariak ere gala baliatu zuen urteko sa-riak banatzeko. Sarion 35. ekitaldia izan da aurtengoa. Pyrenaicako blogarensarian, bisitarik gehien izandako sarreraren Pyrenaica saria Ainhoa Lendinezelgoibartarraren Urresteiko ertza lanari eman zioten.

Bandres-Karolo Memoriala jokatu zuten aurreko asteburuan Izaban, Belago-ako bailaran. Mendi eskian Euskal Herrian egiten den proba bakarra, aurtenEuskal Herriko Txapelketa ere izan zen, kronoigoera edo igoera bertikaleko

modalitatean. Iñigo Lariz elgoibartarra eta Maite Maiora mendaroarra gailenduziren. Larizek 38 minutu eta 58 segundoan osatu zuen igoera eta 36 segundokoaldea atera zion Mikel Navarrori. Javi Dominguezek egin zuen hirugarren (39:49).Maite Maiorak 45 minutu eta 33 segundoan bukatu zuen proba. Laura Solakegin zuen bigarren (46:29) eta Igone Camposek hirugarren (47:30). Iñigo Lari-zentzat mendi eskian proba bertikaleko Euskal Herriko txapelketa irabazi duenzazpigarren aldia izan da. Maite Maiorak, berriz, estreinakoz irabazi du tituluhau. Larizek, gainera, domekan jokatu zuten lineako proba ere irabazi zuen, etalehen postua eskuratu zuen sailkapen konbinatuan.

Martin Hernandez


MERKATU TXIKIA18

LANA...................................EskaerakPertsona nagusiak zaintzeko edo garbi-keta lanak egiteko prest, orduka.( 632 621 940------------------------------------------------------------------------------------------Arratsaldeetan eta astebukaeretan per-tsona nagusiak eta umeak zaintzekoprest. Orduka. ( 612 423 242------------------------------------------------------------------------------------------Orduka, gauez eta asteburuetan lan egi-teko prest. ( 629 872 270------------------------------------------------------------------------------------------Orduka lan egiteko prest. ( 632 092 069------------------------------------------------------------------------------------------Gizonezkoa lan bila. Interno eta ordukaaritzeko prest. ( 632 092 069------------------------------------------------------------------------------------------Interna moduan pertsona nagusiak zain-tzeko prest. Erreferentziak ditut. ( 631 910 861------------------------------------------------------------------------------------------Ospitaletan pertsona nagusiak zaintzen,garbiketa lanetan eta umeak zaintzenlan egiteko prest. ( 666 197 831------------------------------------------------------------------------------------------Arratsaldez pertsona nagusiak edoumeak zaintzeko zein garbiketa lanakegiteko prest. ( 646 821 678------------------------------------------------------------------------------------------

Esperientziadun mutila adin nagusikopertsonak zaintzeko eta garbiketa lanakegiteko prest. ( 686 077 316------------------------------------------------------------------------------------------Pertsona nagusiak edo umeak zaintzekoprest. Prestakuntza eta esperientzia han-dia ditut. Gauak pasatzeko prest. ( 671 989 434------------------------------------------------------------------------------------------Pertsona nagusiak zaintzeko prest. 10urteko esperientzia eta geriatria lagun-tzaile titulua. Ospitaleetan eta interna ari-tzeko prest. ( 697 754 174------------------------------------------------------------------------------------------Pertsona nagusiak zaintzeko prest. In-terna moduan. ( 634 709 366------------------------------------------------------------------------------------------Adinekoak zaintzen lan egiteko prest.Orduka, asteburuetan zein gauez.(Vania Suarez). ( 632 229 972------------------------------------------------------------------------------------------Neska arduratsua adinekoak zaintzenedo etxe garbiketan lan egiteko prest. ( 632 877 170/631 919 766------------------------------------------------------------------------------------------Emakumea adineko pertsonak zaintzekoprest. Egunez zein interno.( 628 529 252------------------------------------------------------------------------------------------

Neska prest adinekoak edo umeak zain-tzeko zein garbiketa lanetarako. ( 642 248 448------------------------------------------------------------------------------------------Haurrak edo pertsona nagusiak zain-tzen, portalak garbitzen edo sukaldeanlaguntzen egingo nuke lan. ( 602 047 812------------------------------------------------------------------------------------------Adinekoak zaintzeko eta etxeko lanakegiteko prest nago. ( 653 160 233------------------------------------------------------------------------------------------Adinekoak zaintzeko eta etxeko lanakegiteko prest nago. ( 631 887 341 ------------------------------------------------------------------------------------------Emakumea lanerako prest. Etxebizitzaedo atarien garbiketan zein umeak zain-tzen. ( 627 819 217------------------------------------------------------------------------------------------Emakumea lanerako prest. Garbiketa la-netan orduka edo adinekoen zaintzanorduka, egun erdiz zein asteburuetan.( 652 668 877

EskaintzakZerbitzaria eta sukaldaria behar dira El-goibarko taberna batean lan egiteko.Esperientzia izatea beharrezkoa. Interes-dunek bidali dezatela currriculuma e-posta helbide honetara: tabernalan@gmail.com------------------------------------------------------------------------------------------

Pertsona bat behar da, goizez, bi umezaintzeko. ( 660 504 445

ETXEBIZITZAK.....................Etxebizitza hartuko nuke alokairuan El-goibarren. ( 629 872 270------------------------------------------------------------------------------------------Etxea alokagai Santa Klaran. Bederatzi-garren solairu batean dago. Hiru logela,berogailu zentrala eta terraza handiaditu. 550 euro. ( 692 692 934 ------------------------------------------------------------------------------------------Lau gelako etxebizitza alokagai da El-goibarko erdigunean, San Inazio ka-lean. ( 615 781 629

GARAJEAK..........................Garaje itxia alokagai Arregitorren. ( 943 742 211

BESTELAKOAK.....................Inauterietako zapatuko afarian, GureBide elkartean, emakume batek jantzite-gitik txanodun txamarra berde bat hartueta txano gabeko beste bat utzi zuen.Trukea egin zuenari eskatu nahi dioguelkarteko norbaitekin kontaktuan jartzekoeta aldaketa egiteko.

Etxaldeen Administraziorako-Gradu ikasketen ardu-raduna Alcala de Henareseko Unibertsitatean, eta Gi-puzkoa, Bizkai eta Arabako, Errioxako etaKantabriako ikastetxeetan. Zuzenbidean lizentzia-tua. Kolegiatu zenbakia: 749

660 969 679 [email protected]

Gure komunitatean eraiki zuten tximinia 30 urtez erabili

gabe eta mantentze-lanik egin gabe dago. Etxe jabe batek

eskatu du aztertzeko, garbitzeko eta baldintzarik onenetan

mantentzeko. Jakin nahi nuke ea tximiniaren mantenua egi-

tera behartuta gauden, erabiltzen ez bada ere.

Komunitate bateko tximiniaren zaintza eta mantenua bizigarri-

tasun baldintzak betetzeari dagozkio. Beraz, komunitatea derrigor-

tuta dago eraikina, honen zerbitzuak eta guztien instalazioak egoera

onean mantentzeko lanak eta obrak egitera. Honen baitan leudeke

segurtasuna, bizigarritasuna eta irisgarritasuna asebetetzeko lan

orokorrak. Baita ere baldintza apaingarriak edo administrazioak

mantenuari buruz ezarritako legezko baldintzak.

Tximinia, erabili ez arren, kendu ez bada, komunitateak man-

tendu egin behar du. Hori edozein etxejabek eskatu dezake. Beraz,

komunitateak kontserbazio lanak egin beharko ditu etxejaberen

batek eskatuz gero, legez kentzen ez badute behintzat.

Aholkua: Komunitateak tximinia zerbitzua kendu nahi

izango balu, gaia, etxejabeen batzarrean aztertu beharko li-

tzateke eta legezko gehiengoaren bidez adostu.

ROSA Mª PINTADO

Enpresa kolaboratzailea: P. M. Urruzuno kalea, 6 - Elgoibar

Merkatu txikiko iragarkiak hiru astez argitaratzen ditugu. Salmenta eta alokairu iragarkiak ordaindu egin behar dira.

Etxebizitzak, garajeak eta lokalak: 18€ (alokairua) - 22€ (salmenta). Autoak saltzea: 18€ . Bestelakoak: 10€.

Iragarkiari erretratua jarriz gero, 6€ gehiago ordaindu behar dira.

BAZKIDEENTZAKO PREZIOAK:

Etxebizitzak, garajeak eta lokalak: 15€ (alokairua) - 20€ (salmenta). Autoak saltzea: 15€. Bestelakoak: 8€.

Iragarkiari erretratua jarriz gero, 5€ gehiago ordaindu behar dira.


ZORIONAK 19

Argazkiak eguazten eguerdia (12:00ak) baino lehen ekarri behar dira BARRENeko bulegora, edo [email protected] e-postara bidali.

Gure printzesaDunari, aittitta,amama eta aita-ren partetik zorio-nak zure 11.urtebetzean. Mu-xuak.

Zorionak, Ene-ritz, gaur 8 urtebete dituzulako.Ondo pasa etamuxu handi bat,familiakoen parte-tik.

Z o r i o n a k ,Hodei, txapel-dun! Gaur 3 urte.Oso ondo pasa,etxekoen, eta be-reziki, Nahiarenpartetik.

Zorionak, Mikel,bihar 10 urte, txa-peldun! Muxuhandi bat familia-koen, eta bere-ziki, Alexen etaLuciaren partetik.

Zorionak, Ibai,astelehenean 4urte! Muxu handibat etxekoen, be-reziki Jare, Aratz,Ane, Naia etaanaia Lierren par-tetik.

Z o r i o n a k ,Gorka. 9 kan-dela asko dira!Besarkada han-diak familiareneta Noaren parte-tik, patxito etapuzkerrak.

Zorionak, Lier,otsailaren 28an 2urte beteko dituzu-lako. Patxo potolobat familia osoa-ren partez.

Erretratu bakarreko agurra: 4’50€. Argazki bikoitza: 7€. Hirukoitza: 9€. Hiru lagunetik gorako taldeak:15€

ELGOIBARKO IZARRAKO BAZKIDEENTZAKO PREZIOAK Erretratu bakarreko agurra: 3’50€. Argazki bikoitza: 6€. Hirukoitza: 8€. Hiru lagunetik gorako taldeak: 12€

Argazkiak eguazten eguerdia (12:00etarako) baino lehen ekarribehar dira BARRENeko bulegora, edo [email protected] e-postara bidali.


AGENDA20

23 BARIXAKUA20:30 Antzerkia: The Primitals. Primi-tal Bros eta Yllana. Herriko Antzokian.

24 ZAPATUAGoizez, Hilabete amaierako feria.

25 DOMEKA12:30 Kontzertua: Udal MusikaBanda. Herriko Antzokian. Obertura (E. Moreno)Buffalo dances (Robert W. Smith)Gitanillo de Triana (J. Franco)El hombre esponja (F. Velazquez)1405/Incendio de Berna (M. Bürki)

27 MARTITZENA18:00-20:00 Literatura tailerra: Te-resa. Rosa Charel. Gotzon GarateUdal Liburutegian. Antolatzailea: Hai-zea.

2 BARIXAKUA19:30 Dokumentala: Oroimina lore-tan. 30 urte deserrian. Kaxa hutsakproiektua. Musika Eskolako auditoriu-mean.

Zinea (Herriko antzokian)

‘Los archivos del pentagono’

24 Zapatua 19:00/22:15 (VOS)25 Domeka, 19:00

26 Astelehena, 21:30

‘Yo Kay watch’

25 Domeka, 16:30

‘Julia Ist’

(Ongarri Zine Kluba) 1 Eguena, 21:30

I. URTEURRENA

Maria Isabel Gorrotxategi Ezeiza2017ko otsailaren 25ean hil zen, 68 urte zituela. Haren oroimenez I. urteurreneko meza izango da,

domekan, otsailaren 25ean, 12:30ean Mendaroko Garagartzako elizan.Joango zaretenoi aldez aurretik eskerrak.


AGENDA 21

Botika ordutegiak 09:00 - 13:00 / 16:00 - 20:00

GUARDIAK Egunez: 09:00-20:00 Iluntzean: 20:00-22:00 Larunbatak: 9:00-14:00 (*)

Urte guztian, gauez: 22:00-09:00La Fuente - Sostoa kalea,10 (Eibar)

943 254 410

* Fernandez: Herriko enparantza 4, Garagartza (Mendaro)

943 756 142

* Ibañez:Rekalde, 1 (Soraluze)

943 751 638

* Oruesagasti: Kalebarren, 9 (Soraluze)

943 751 384

23 BARIXAKUA 24 ZAPATUA 25 DOMEKA 26 ASTELEHENA 27 MARTITZENA 28 EGUAZTENA 29 EGUENA 30 BARIXAKUA

Egunez

*IbañezEgunez

GaritaonandiaEgunez

GaritaonandiaEgunez

EtxeberriaEgunez

*FernandezEgunez Yudego

Egunez

*OruesagastiEgunez

Barrenetxea

Iluntzean Yudego

IluntzeanGaritaonandia

IluntzeanGaritaonandia

Iluntzean Etxeberria

IluntzeanBarrenetxea

IluntzeanYudego

Iluntzean Yudego

IluntzeanBarrenetxea


GARAI BATEAN22

Futbolak zeresan handia ematen du batean eta bestean, eta are gehiago hemen eta orain C.D. Elgoibarrek 100 urte bete di-tuenean. Urte asko dira argazki hau atera zutela, eta gaur egun bizi diren argazkiko lagunak ez dira Mintxetara partidakikustera joaten, baina gogoan dituzte orduan jokalariei emandako animoak. Lagun talde horretako Tere Alberdik esan digunez,

orduan, eibartarrek ez zuten futbol zelairik eta Elgoibarrera etortzen ziren partidak jokatzera. Hortaz, astero izaten zuten Lerunenpartidak ikusteko aukera. Baina Lerungo zelaira ezezik herritik kanpo jokatzen ziren norgehiagoketan ere oihuka aritzen ziren joka-lariak animatzen. Trenez edo kamioian egiten zuten noizean behin bidaia, besteak beste Zarautzera, Bergarara, Arrasatera... ItziarKondek utzitako argazkian, aurreko ilaran daude neska elgoibartarrak eserita. Atzekoak beste ekipoko zaleak izango zirela uste duberak. Ezkerretik eskumara: Itziar Konde, Maria Angeles Lizundia (=), Tere Alberdi, Itziar Ajuria, Kontxita Armendia (=) eta

Pakita Opakua (=).

II. URTEURRENA

Mª Dolores Iriondo Igartua2016ko otsailaren 24an hil zen, 81 urte zituela.

Haren oroimenez II. urteurreneko meza izango da, zapatuan, otsailaren 24an, 19:00etan Elgoibarko Bartolome Deunaren eliz-parrokian.

Joango zaretenoi aldez aurretik eskerrak.


III. URTEURRENA

Maitasuna ez da inoiz itzaltzen,eta inoiz itzaltzen ez delako,

bihotzean zaituztet.

Ama

Ander Modamio Alvarez2015eko urtarrilaren 30an hil zen,

49 urte zituela

Gurutze Modamio Alvarez2015eko otsailaren 20an hil zen,

54 urte zituela

III. urteurreneko meza izango da, zapatuan, otsailaren 24an, 19:00etan Elgoibarko Bartolome Deunaren eliz-parrokian.

Joango zaretenoi aldez aurretik eskerrak.


Jose Cruz Igartua 5 u ‘OROIMINA LORETAN. 30 URTE DESERRIAN’ Kaixo! Datorren asteko ostiralean,...

Documents

Transcript of Jose Cruz Igartua 5 u ‘OROIMINA LORETAN. 30 URTE DESERRIAN’ Kaixo! Datorren asteko ostiralean,...