Jornada de Oración del Diaconado Permanente · 2020-08-01 · Jornada de Oración por el Diaconado...

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Jornada de Oración del Diaconado Permanente

1al10deagostode2020

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PRESENTACIÓN

ElEquipoNacionaldelaDimensiónEpiscopaldelDiaconadoPermanenteunidaalaComisiónEpiscopaldeVocacionesyMinisterios,haqueridoseguirconfidelidadlainvitaciónquehicieraelPapaFranciscopararealizarjornadasdeoraciónporlossacerdotesyministrosdelaIglesia. AtendiendoaestainvitaciónyreconociendolapresenciatanimportantequetieneelDiaconadoPermanenteenmuchasDiócesisdelaIglesiaMexicana,peroalmismotiempoconeldeseoqueelSeñorsigasuscitandoenmediodelacomunidadesparroquiales,vocacionesalministeriodiaconal,queremosinvitarlesaparticipardeestaJornadadeOracióndelDiaconadoPermanente. AdemásdelaintencióndepedirporlosDiáconosPermanentesyaordenados,estambiénpedirporaquellosquehansentidolainquietudyquemuchasvecesporfaltadediscernimiento,deapoyooinclusodedecisiónseresistenaresponderalSeñor.Asímismo,deseamosqueestajornadadeoraciónpermeeenlavidadelasfamiliasdelosdiáconospermanentesafindequejuntoconellosrenuevenlarespuestaqueundíadieranalSeñoryrenuevenelcompromisodeservicioquehanvenidorealizandoenfavordetodalaIglesia. Deseamosfervientementequeestajornada,enlamedidadeloposible,serealicetambiénenmediodelascomunidadesparroquiales,endondemuchosdelosdiáconosejercensuministerio,afindequeéstas,ademásdecomprenderlariquezadelministeriodiaconal,seesfuercenporcultivarloycuidarlo. Lamentablementeestajornadaserealizaenmediodelconfinamientoquevivimosacausadelapandemiaqueazotaalahumanidad,ytambiénafectanuestroMéxico,llevándonosaquedarnosencasa.Peseaestasituaciónlesinvitamosaunirnosbajounmismoespíritudefeyunsolocorazóngraciasalosmediosvirtualesyredessociales.Dichajornadasellevaráacabodel1al10deagostode2020,mismaquesetrasmitirápormediodelapáginadeFacebook:DimensiónEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMéxico.TendremosdiversosmomentosdeoraciónporlamañanayporlatardeCelebracióneucarísticayhorasantaoexposicióndealgúntemareferentealdiaconado.Ponemosensusmanosestesubsidioqueestacompuestode5catequesis,acompañadasdeunesquemadeoraciónqueenlamedidadeloposible,serealiceamododehorasanta,delantedeJesúsSacramentado.

Deseamosqueestajornadapropicielacercaníaylacomuniónentrelacomunidadcristianayentre todos losdiáconospermanentes,especialmentegenere cercanía conaquellosque se sientensolos,acompañarlosyanimarlosentodaslassituacionesquevanviviendoensufamilia,ensutrabajoyensuministerio.Recordaremostambiénaaquellosquedesafortunadamenteenlosúltimostiempos,hanperdidolavida.

Conafectofraterno.

Mons.LuisFelipeGallardoMartindelCampoSDBPbro.MartínMontalvoGutiérrez

ResponsabledelaDimensiónEpiscopaldelDiaconadoPermanenteSecretarioEjecutivo

Jornada de Oración por el Diaconado Permanente

COMISIÓNEPISCOPALPARAVOCACIONESYMINISTERIOSDIMENSIÓNEPISCOPALDELDIACONADOPERMANENTE 5

Catequesis1

GRACIASSEÑORPORLAVIDA

Lavidaesundonmaravilloso.Paraquienesprofesamoslafe,sabemosqueesundondeDios.Donquenosharegaladonopormeritoalguno,sinosobretodoporsubondad.Esporelloque para el creyente la vida no sólo es un devenir de causalidad, sino es un cúmulo deexperiencias,endondeDiosinterviene. La intervención divina ha estado siempre presente, desde que hemos sido hechos aimagen y semejanza de Él, cuando Dios nos ha infundido el alma, cuando ha permitido serconcebidosenelvientredeunamadrequeconamorycariñonoshaacogido,cuandohemosnacidoydesarrolladoenelsenodeunafamilia,cuandonosdamoscuantadequesomospartedeunafamiliaextensa,llamadahumanidad. PerotambiénreconocemosqueDioshaintervenidocuandobajolafe,nosllamaasersushijospormediodelagraciasacramentaldelBautismo,dondehainfundidoennosotrossugraciayportantonoshacomunicadosumismavidaDivina.ElhombreestallamadoalavidaycuandoéstaseconjuganconlagraciaDivina,esextraordinariodescubrirqueestallamadoalaplenitud. Ciertamente que la vida, no es sólo un devenir de sucesos, tanto fisiológicos, comohistóricos. La vida es una conjugación de elementos y experiencias que enriquecen la vida.Referentealoselementos,nosreferimosmásenordenbiológico-psico-afectivo,esdecir,¡quehermosocuandorespiramos,dormimos,comemos,nosejercitamos!;peromásgratosentimoscuandoesoselementosgeneranennosotrosunasatisfacción,nospermitensentirnosvivos. Peronosóloeslavida,puesdecíamosquetambiénesunaconjugacióndeexperiencias,lascualesciertamentebrotandelencuentroconlosotrosyportantogeneranunasatisfacciónmayorydejanunahuellaennuestravida.Podríamospensarencuandocomemos,perono lohacemossolos,sinorodeadosdelafamiliaodelaspersonasquesonsignificativasparanosotros.Todoslosdíasrespiramospero,¡quésensaciónseproduceennosotroscuandolohacemosalaorilladelmaroencontactoconlanaturaleza!.Estonosllevaadarnoscuentaquelavidanoesalgoestático,noesalgoprivativo.Lavidaesdinámica.Enesadinámica,lavidacrece,sefortalece,seenriquece,secomunicaysedona.Asíescomohacemosquelasexperiencias,sevuelvanparanosotrosenalgosignificativoyenriquecedor,enresumenesloquenoshaceserplenos.


COMISIÓNEPISCOPALPARAVOCACIONESYMINISTERIOS

6 DIMENSIÓNEPISCOPALDELDIACONADOPERMANENTE

EstasrealidadesdelavidanosonajenasparaDios,sibienÉlmismonoshadotadodeesascapacidades, dones, talentos y cualidades, también es cierto que en la medida en que lasorientamoshaciaÉlyhaciaelbiendenuestrossemejantes,sevuelvenmuchomásplenasyportantovanhaciendodenosotroshombresplenos. EnlaSagradaEscritura,sonmuchaslasreferenciasquesehacenrespectoalavida,comoalientoDivino,comoGracia,comosendero.Almismotiemposeponeénfasisdecomosehadecuidarlavidapropiayladelhermano,decómosenutre,seenriqueceyselogranlargosaños.Perotambiéndecómodebeestarorientada,decomodebeserconducidaporDiosysobretododebeidentificarseconÉl.Inclusosehaceunadistinciónentrelavisiónsobrelavidaquetieneelimpíoyelhombredefe. JesúselhijodeDioshizounaseveraciónfuertealrespecto:"Porquequienquierasalvarsuvida,laperderá,peroquienpierdasuvidapormí,laencontrará.Pues¿dequéleserviráalhombreganarelmundoentero,siarruinasuvida?O¿quépuededarelhombreacambiodesuvida?«PorqueelHijodelhombrehadevenirenlagloriadesuPadre,consusángeles,yentoncespagaráacadaunosegúnsuconducta."(Mt16,25-27) Teniendopresentetalsentencia,podríamospreguntarnos:¿quélavidaesparanosotros?,¿esunaoportunidaddeglorificaraDios?,¿cómoyenquégastamoslavida?¿Nuestrospasos,nuestrasexperiencias,loquehacemosycompartimosestáorientadoalaGloriadeDiosyalbiendenuestroshermanos? Sinohasidoasí,dejemosquealApóstolSanPablo,nosexhorte:"LoqueimportaesquevosotrosllevéisunavidadignadelEvangeliodeCristo,paraquetantosivoyaveroscomosiestoyausente,oigadevosotrosqueosmantenéisfirmesenunmismoespírituylucháisacordesporlafedelEvangelio”(Fil1,27),Porelloenmediodelasmuchasexperienciasdelavida,acerquémonosalafe,paraagradecer,para pedir, para clamar y bendecir. Que cadamomento e instante de nuestra vida sea unaoportunidadparavivirlaplenamente,perosobretodoparallenarnosdelapresenciadeDios,yqueconnuestrapresenciadejemosunahuellaenlahistoriaperosobretodoenlavidadelosdemás.



Quenuestravidaynuestrafeseunan,paraquedemosfrutosdevidaeternayalfinaldenuestrosdías podamos decir como el mismo San Pablo: "para mí la vida es Cristo, y la muerte, unaganancia."(Fil1,21)




HoraSantaporlaVida

Lavida,doninestimabledeDiosP–PresidenteA–AsambleaL–LectorRitoInicialEnestemomentosecantauncantodealabanzayseexponeelsantísimoP–EnelnombredelPadre,delHijoydelEspírituSanto.

A–Amén.P–LagraciaylapazdeDios,quenoshadadolavidaenplenitudporlamuerteyresurreccióndesuhijoJesucristo,estécontodosustedes.

A–Ycontuespíritu.PalabrasintroductoriasP–QueridoshermanosyhermanasenCristo:Reunidosparacelebrarlajornadadeoraciónporlosdiáconospermanentes,quieroinvitarlesaqueagradezcamosjuntosaDiosporlavidaquenoshaconcedido.LavidaesundonmaravillosoqueelSeñornoshaconcedido,haciéndonosaimagenysemejanzasuya.Pidamosparaquesepamosagradecerycustodiardignamenteestedon.InvitaciónalarrepentimientoP–Cuandonoentendemosloqueeslavida,nolavaloramos.Muchasvecescreemosquelavidaesalgopasajeroyefímero.Caminamosentre sombrasdemuerte, cuandonosapartamosdelproyectodeDios.PidamosperdónalSeñorpornuestrasfaltascontraeldondelavida.SilencioP-Oremos:DiosyPadrenuestro,principiodevidaysantidad,Túnoshasdadolavida,noshascreadomaravillosamenteynoshasbendecidoaldarnoscapacidadesextraordinarias.Ayúdanoscontugracia,paraquepodamosvalorarlavidapropiaydeladetodoslosqueestánanuestroalrededor.Nodejesquelaculturadelamuerteaniquilenuestras ilusionesdeserplenamenteparati.PorelmismoCristo,tuHijo,nuestroSeñor.

A–Amén.



LiturgiadelaPalabra

+DelEvangeliosegúnSanJuan3,1-18

Enaqueltiempo,habíaentrelosfariseosunhombrellamadoNicodemo,magistradojudío.FueéstedondeJesúsdenocheyledijo:«Rabbí,sabemosquehasvenidodeDioscomomaestro,porquenadiepuederealizarlasseñalesquetúrealizassiDiosnoestáconél.»Jesúslerespondió:«Enverdad,enverdadtedigo:elquenonazcadeloaltonopuedeverelReinodeDios.»LedijoNicodemo:«¿Cómopuedeunonacersiendoyaviejo?¿Puedeacasoentrarotravezenelsenodesumadreynacer?»RespondióJesús:«Enverdad,enverdadtedigo:elquenonazcadeaguaydeEspíritunopuedeentrarenelReinodeDios.Lonacidodelacarne,escarne;lonacidodelEspíritu,esespíritu.Noteasombresdequetehayadicho:Tenéisquenacerdeloalto. Elvientosopladondequiere,yoyessuvoz,peronosabesdedóndevieneniadóndeva.AsíestodoelquenacedelEspíritu.»RespondióNicodemo:«¿Cómopuedesereso?»Jesús lerespondió:«TúeresmaestroenIsraely¿nosabesestascosas?«Enverdad,enverdadtedigo:nosotroshablamosdeloquesabemosydamostestimoniodeloquehemosvisto,perovosotrosnoaceptáisnuestrotestimonio.Sialdeciroscosasdelatierra,nocreéis,¿cómovaisacreersiosdigocosasdelcielo? Nadiehasubidoal cielosinoelquebajódel cielo,elHijodelhombre.YcomoMoiséslevantólaserpienteeneldesierto,asítienequeserlevantadoelHijodelhombre,paraquetodoelquecreatengaporélvidaeterna.PorquetantoamóDiosalmundoquedioasuHijoúnico,paraquetodoelquecreaenélnoperezca,sinoquetengavidaeterna.PorqueDiosnohaenviadoasuHijoalmundoparajuzgaralmundo,sinoparaqueelmundosesalveporél.PalabradelSeñor.Terminadaslaslecturas,sehaceunabrevereflexión Elhombreestállamadoaunaplenituddevidaquevamásalládelasdimensionesdesuexistenciaterrena,yaqueconsisteenlaparticipacióndelavidamismadeDios.Losublimedeestavocaciónsobrenaturalmanifiestalagrandezayelvalordelavidahumanainclusoensufasetemporal.Enefecto,lavidaeneltiempoescondiciónbásica,momentoinicialyparteintegrantedetodoelprocesounitariodelavidahumana.Unprocesoque,inesperadaeinmerecidamente,




es iluminadopor lapromesay renovadoporeldonde la vidadivina,quealcanzará suplenarealizaciónen laeternidad (cf.1 Jn3,1-2).Almismotiempo,esta llamadasobrenaturalsubrayaprecisamenteelcarácterrelativodelavidaterrenadelhombreydelamujer.Enverdad,esanoes realidad«última», sino«penúltima»;es realidadsagrada,quesenosconfíaparaque lacustodiemosconsentidoderesponsabilidadylallevemosaperfecciónenelamoryeneldondenosotrosmismosaDiosyaloshermanos. LaIglesiasabequeesteEvangeliodelavida,recibidodesuSeñor,tieneunecoprofundoypersuasivoenelcorazóndecadapersona,creyenteeinclusonocreyente,porque,superandoinfinitamente sus expectativas, se ajusta a ella demodo sorprendente. Todo hombre abiertosinceramentealaverdadyalbien,aunentredificultadeseincertidumbres,conlaluzdelarazónynosinel influjosecretode lagracia,puede llegaradescubriren la leynaturalescritaensucorazón (cf.Rm2,14-15)elvalorsagradode lavidahumanadesdesu iniciohastasutérmino,yafirmarelderechodecadaserhumanoaverrespetadototalmenteestebienprimariosuyo.Enelreconocimientodeestederechosefundamentalaconvivenciahumanaylamismacomunidadpolítica. LoscreyentesenCristodeben,demodoparticular,defenderypromoverestederecho,conscientesdelamaravillosaverdadrecordadaporelConcilioVaticanoII:«ElHijodeDios,consu encarnación, se ha unido, en cierto modo, con todo hombre ». En efecto, en esteacontecimientosalvíficoserevelaalahumanidadnosóloelamorinfinitodeDiosque«tantoamóalmundoquedioasuHijoúnico» (Jn3,16),sinotambiénelvalor incomparabledecadapersonahumana. LaIglesia,escrutandoasiduamenteelmisteriodelaRedención,descubreconrenovadoasombroestevalorysesiente llamadaaanunciara loshombresdetodos los tiemposeste«evangelio»,fuentedeesperanzainquebrantableydeverdaderaalegríaparacadaépocadelahistoria.ElEvangeliodelamordeDiosalhombre,elEvangeliodeladignidaddelapersonayelEvangeliodelavidasonunúnicoeindivisibleEvangelio. Porelloelhombre,elhombreviviente,constituyeelcaminoprimeroyfundamentaldelaIglesia.EvangeliumVitæ,núm.2Oracionesdeintercesión

P-Reunidosenlaalegríadelavida,agradecidosconDiospordarnosestedon,elevemosalSeñornuestra plegaria y pidamos que acreciente nuestra conciencia y nos permita valorarla condignidad.



Oremosdiciendo:BendiceSeñor,nuestrasvidas.

• PorlasantaIglesia,paraquesiemprepromuevaelsentidodelavida,detalformaquesedescubrasuvalordesdesuiniciohastasufin.Oremos.

• Portodosloscristianos;paraqueagradezcamoslavidaquehemosrecibidoytomemosconcienciadequesomosimagenvivadelamordeDios.Oremos.

• Porlasfamilias,paraquesepancustodiarlavida,acompañándola,ayudándoleacrecerydesarrollarseenplenitud..Oremos.

• Porlahumanidad,paraquecomprendamosquelavidaesdondeDios.Queevitemosquelaculturadelamuertecrezca.Oremos.

• Porlosgobernantes;paraquebusquendefenderlavidadecadapersona,especialmenteladelosmásindefensos,vulnerablesypobres.Oremos.

• Portodosloshombres,paraquedescubramosqueDioseselprincipioyfindenuestraexistenciaycaminemossiempreporsussendas.Oremos.

• Portodoslosfamiliares,amigos,conocidosybienhechoresquesenoshanadelantadoenelcamino,paraquegocendelapresenciadelSeñorenlavidaeterna.Oremos.

P–Diosdevidaymajestad,quenoquiereslamuertesinolavidadetodostushijos,concédenosalosquehemoscomprendidoelvalordelavida,saberagradecertesiempreconnuestrosactosyserauténticospromotoresdelavida.PorJesucristoNuestroSeñor.OracióndelSeñorP–LlenosdealegríaporlavidaquehemosrecibidodeDios,digamoslaoraciónqueJesúsnosenseñó:Padrenuestro…

BendiciónyenvíoP–DiosyPadreNuestro,Túnoshasdadolavida,sostienesyfortaleces.Hoyhemosvenidoatupresenciaparaagradecertelavidaquenoshasconcedido.Tepedimosportodosaquellosquenohandescubiertoelsentidodelamisma.Concédenoscomoiglesia,serverdaderospromotoresdeestedonmaravillosoycustodiosdetuamor.Atiquevivesyreinas,porlossiglosdelossiglos.




Catequesis2

DIOSMEHALLAMADO

Diosmehallamadoalavida,perotambiénmellamaaamarleyservirleencadaunodemishermanos.EnlavidadelafeyporendedelaIglesia,muchasveceshablamosdevocación.Vocaciónalmatrimonio,alasoltería,alavidaconsagrada,alsacerdocio,aldiaconado.Peropocasvecesentendemosloquesignificaunavocación. Sibienescierto,lapalabravocación,quieredecir: llamado;cuandoestolounimosconDios,reconocemosqueesÉlquiennosllama,nosinvita,nospropone.Nosomosnosotroslosdedecidimos,somoslosquerespondemos. Eneltemadelavocación,muchasvecesllegamosapensarquesomosnosotroslosquetenemosvocación,comosiestadependierasólodenuestroesfuerzo,peroolvidamosqueDiosesquiensuscitaennosotroseldeseodeservirleyparaellonosproponediversoscaminos.Esciertoquetambiénquedaenlaeleccióndelhombre,descubrircualeselcaminoconelquemásseidentifica,puesalfinalestalalibertadynuestrodeseoderesponderle. Lasantidadesnuestraprimeravocaciónollamadoprimario,esdecir,esunllamadoalavidaenplenitudyalacomuniónestrechaconDios.Ésteesunllamadofundamental,pueseselquehademarcarladinámicadenuestravidaydenuestroser,esdecir,hadeserlarazóndenuestraexistencia,hacerloquehacemosparalaGloriadeDios.Poresocuandoelhombreejercitasus capacidades, las acrecienta y desarrolla, poniéndolas al servicio del propio bien y de losdemás.MascuandodichoejerciciosehaceencomuniónconDios,nosólonosllevaavivirunavidadefe,sinoquevamosporelcaminoalasantidad.Recordemosqueelsantonoeselquesemantieneinmóvil,alcontrario,esélquetodoslosdíasconsuvidayactos,alabaybendiceaDiosyporconsecuenciacontribuyealaconstruccióndesuReino. Elhombre,llamadoalasantidad,cuandorespondeaDiosconsuvidaysedejaguiarporsuvoluntad,escapazdeponerenjuegotodoloquees,respondiendocongenerosidadalatareaque se le encomienda o responde con generosidad a la vocación a la que ha sido llamado.DecíamosqueesDiosesquiénsuscitaenelhombreeldeseodeseguirleycuántomejorcuandose hace a través de un camino específico, sea en el matrimonio, en la vida consagrada,



enlaprofesiónmisma.SienesoscaminossetienesiemprepresentequeesDiosquiennoshallamado,siempresebuscarárealizarlatareaconpresteza,condisposición,perosobretodobajolaaccióndesuEspíritu.De locontrario,correríamosel riesgodehacer lascosasmovidospornuestro propio interés, bajo la reacción de nuestras propias fuerzas o motivaciones. NosolvidaríamosdeglorificaraDiosydeserviralosdemás. Porello,siempreesnecesariorecordarquetodavocaciónprocededeDios,Élesquienllamayalmismotiempocapacita.SanPablo,quienentendiómuybienelsentidodelmisteriovocacionaldice:"Osexhorto,pues,yo,presoporelSeñor,aqueviváisdeunamaneradignadelavocación con que habéis sido llamados, con toda humildad, mansedumbre y paciencia,soportándoosunosaotrosporamor,poniendoempeñoenconservarlaunidaddelEspírituconelvínculodelapaz.UnsoloCuerpoyunsoloEspíritu,comounaeslaesperanzaaquehabéissidollamados.[…]Elmismo«dio»aunoselserapóstoles;aotros,profetas;aotros,evangelizadores;aotros,pastoresymaestros,paraelrectoordenamientodelossantosenordenalasfuncionesdelministerio,paraedificacióndelCuerpodeCristo,hastaquelleguemostodosalaunidaddelafeydelconocimientoplenodelHijodeDios,alestadodehombreperfecto,alamadurezdelaplenituddeCristo.Paraquenoseamosyaniños,llevadosaladerivayzarandeadosporcualquiervientodedoctrina,amerceddelamaliciahumanaydelaastuciaqueconduceengañosamentealerror,antesbien,siendosincerosenelamor,crezcamosentodohastaAquelqueeslaCabeza,Cristo,dequientodoelCuerporecibetrabazónycohesiónpormediodetodaclasedejunturasque llevan la nutrición según la actividad propia de cada una de las partes, realizando así elcrecimientodelcuerpoparasuedificaciónenelamor."(Ef4,1–4.11–16). Porello,reconozcamosdesdeCristoquehemossidollamadosporDios,aserpartícipesdesumisiónredentora.ElSeñornosllamaasersantosyaparticipardelministeriodiaconal.Nosonnuestrosméritos,eselamordeDiosquesehafijadoennosotrosynoshadadosuGraciaparaejercerdignamentelatareaencomendada. Alaluzdeesto,valdríahacerunanálisisennuestravida:¿ReconozcoqueeselSeñorelquemehallamadoalasantidad,alcaminodeldiaconado?¿Vivolavocacióncongratitud,comoundonopiensoenqueesméritomío?¿Cultivoel amora la vocación recibida?¿Ejerzoestellamadocondignidad,conprestezaysolicituddeserviciohacialosdemás? Agradecer la vocación no sólo será decirle a Dios; ¡gracias!, sino será ejercer nuestramisión con toda la dignidad, entrega, sacrificio que requiere toda vocación.




Jesúsdijoasusapóstoles:"IdproclamandoqueelReinodelosCielosestácerca.Curadenfermos,resucitadmuertos,purificadleprosos,expulsaddemonios.Gratislorecibisteis;dadlogratis."(Mt,10,7–8).Aellosquelohanseguidodecerca,ahoralesdiceexplícitamentequetienenquehacerydecirlomismoqueÉlhahechoylomismoqueÉlhadicho:proclamarlacercaníadelReinodeloscielosymanifestarconsusobrasqueyasehacepresente.Eseeselsentidodetodavocación.



HoraSantaporlavocación

Lavocación,llamadadivina.P–PresidenteA–AsambleaL–LectorRitoInicialEnestemomentosecantauncantodealabanzayseexponeelsantísimoP–EnelnombredelPadre,delHijoydelEspírituSanto.

A–Amén.P–LagraciaylapazdeDios,quenosllama,noseligeynosenvíaadartestimonio,estécontodosustedes.

A–Ycontuespíritu.PalabrasintroductoriasP–QueridoshermanosyhermanasenCristo:Reunidosparacelebrarlajornadadeoraciónporlosdiáconospermanentes,quieroinvitarlesaqueagradezcamosyreconozcamosqueeselSeñorquiennoshallamadoaparticipardesusmisteriossantos,aldarnoslavida,asermiembrosdelagranfamiliahumanaysobretodoministrosdesuIglesia.Pidamosparaquesepamosrespondercongenerosidadalministeriorecibido.InvitaciónalarrepentimientoP–Diosnoselige,nosllamaynosenvíaacumplirsumisiónredentoraenelmundo.Sinembargomuchasvecesnoqueremosoír suvoz,noqueremosdejarnosguiarporÉlo somos infielesalllamadodeDios.Pidamosperdónylagracianecesariapararesponderalavocación.SilencioP-Oremos:DiosyPadrenuestro,principiodevidaysantidad,Túnoshasdadolavida,noshascreadomaravillosamenteynoshasbendecidoaldarnoscapacidadesextraordinarias.Ayúdanoscontugracia,paraquepodamosvalorarlavidapropiaydeladetodoslosqueestánanuestroalrededor.Nodejesquelaculturadelamuerteaniquilenuestras ilusionesdeserplenamenteparati.PorelmismoCristo,tuHijo,nuestroSeñor. A–Amén.




LiturgiadelaPalabra

+DelEvangeliosegúnSanMateo

28,18-22

"Jesússeacercóaellosyleshablóasí:«Mehasidodadotodopoderenelcieloyenlatierra.Id,pues,yhaceddiscípulosatodaslasgentesbautizándolasenelnombredelPadreydelHijoydelEspírituSanto,yenseñándolesaguardartodoloqueyooshemandado.Yheaquíqueyoestoyconvosotrostodoslosdíashastaelfindelmundo.»"PalabradelSeñor.Terminadaslaslecturas,sehaceunabrevereflexión1. Las vocaciones al servicio de la Iglesia–misión. Jesús Resucitado confió a los Apóstoles elmensaje:«Idyhaceddiscípulosdetodoslospueblos,bautizándolosenelnombredelPadre,ydelHijo,ydelEspírituSanto»(Mt28,19),garantizándoles:«Ysabedqueyoestoyconvosotrostodoslosdías,hastaelfindelmundo»(Mt28,20).LaIglesiaesmisioneraensuconjuntoyencadaunodesusmiembros.SiporlossacramentosdelBautismoydelaConfirmacióncadacristianoestállamado a dar testimonio y a anunciar el Evangelio, la dimensión misionera está especial eíntimamente unida a la vocación sacerdotal. En la alianza con Israel, Dios confió a hombresescogidos,llamadosporÉlyenviadosalpuebloensunombre,lamisiónproféticaysacerdotal.Asílohizo,porejemplo,conMoisés:«Ve,pues,–ledijoelSeñor–yoteenvíoalfaraónparaquesaquesdeEgiptoamipueblo…cuandohayassacadoalpueblodeEgipto,medaréiscultoenestemonte»(Ex3,10.12).Ylomismohizoconlosprofetas.2.LaspromesashechasalospadresserealizaronplenamenteenJesucristo.Aesterespecto,elConcilioVaticanoIIdice:«Vino,pues,elHijo,enviadoporelPadre,quenoseligióenÉlantesdelacreacióndelmundo,ynospredestinóasersushijosadoptivos...Cristo,portanto,parahacerlavoluntaddelPadre,inauguróenlatierraelreinodeloscielos,nosrevelósumisterio,ynosredimióconsuobediencia»(Const.dogm.Lumengentium,3).YJesúsescogiócomoestrechoscolaboradoressuyosenelministeriomesiánicoaunosdiscípulos,yaensuvidapública,durantela predicación en Galilea. Por ejemplo, cuando en la multiplicación de los panes, dijo a losApóstoles:«Dadlesvosotrosdecomer» (Mt14,16), impulsándolosasíahacersecargode lasnecesidadesdelgentío,alquequeríaofrecerpanquelosaciara,perotambiénrevelarelpan«queperdura, dando vida eterna» (Jn 6, 27). Al ver a la gente, sintió compasión de ellos, porquemientrasrecorríapueblosyciudades,losencontrabacansadosyabatidos«comoovejasquenotienenpastor»(cf.Mt9,36).Deaquellamiradadeamorbrotabalainvitaciónalosdiscípulos:



«Rogad,pues,aldueñodelamiesqueenvíeobrerosasumies»(Mt9,38),yenvióalosDoce«alaovejasperdidasdeIsrael»,coninstruccionesprecisas.SinosdetenemosameditarelpasajedelEvangeliodeMateodenominado«discursomisionero»,descubrimostodoslosaspectosquecaracterizanlaactividadmisioneradeuna comunidad cristiana que quiera permanecer fiel al ejemplo y a las enseñanzas de Jesús.CorresponderalallamadadelSeñorcomportaafrontarconprudenciaysencillezcualquierpeligroeinclusopersecuciones,yaque«undiscípulonoesmásquesumaestro,niunesclavomásquesuamo»(Mt10,24).AlhacerseunasolacosaconelMaestro,losdiscípulosyanoestánsolosparaanunciarelReinodeloscielos,sinoqueelmismoJesúsesquienactúaenellos:«Elqueosrecibeavosotros,merecibeamí,yelquemerecibe,recibealquemehaenviado»(Mt10,40).Yademás,comoverdaderostestigos,«revestidosdelafuerzaquevienedeloalto»(cf.Lc24,49),predican«laconversiónyelperdóndelospecados»(Lc24,47)atodoelmundo.3. Precisamente porque el Señor los envía, los Doce son llamados «apóstoles», destinados arecorrer los caminos del mundo anunciando el Evangelio como testigos de la muerte yresurreccióndeCristo. SanPablo escribe a los cristianos deCorinto: «Nosotros –es decir, losApóstoles–predicamosaCristocrucificado»(1Co1,23).Eneseprocesodeevangelización,ellibrodelosHechosdelosApóstolesatribuyeunpapelmuyimportantetambiénaotrosdiscípulos,cuyavocaciónmisionerabrotadecircunstanciasprovidenciales,inclusodolorosas,comoelserexpulsadosdelapropiatierraporserseguidoresdeJesús(cf.8,1-4).ElEspírituSantopermitequeestapruebasetransformeenocasióndegracia,yseconviertaenoportunidadparaqueelnombredel Señor seaanunciadoaotrasgentesy seensancheasíel círculode la comunidadcristiana.Setratadehombresymujeresque,comoescribeLucasenellibrodelosHechos,«handedicadosuvidaalacausadenuestroSeñorJesucristo»(15,26).Elprimerodetodos,llamadoporelmismoSeñoraserunverdaderoApóstol,essindudaalgunaPablodeTarso.LahistoriadePablo,elmayormisionerodetodoslostiempos,llevaadescubrir,bajomuchospuntosdevista,elvínculoqueexisteentrevocaciónymisión.Acusadoporsusadversariosdenoestarautorizadoparaelapostolado,recurrerepetidasvecesprecisamentealavocaciónrecibidadirectamentedelSeñor(cf.Rm1,1;Ga1,11-12.15-17).JornadaMundialdeOraciónporlasVocaciones,2008Oracionesdeintercesión

P–LlenosdegozoyalegríaporsentirnosllamadosalagranmisióndeanunciarlaBuenanuevaacadapersona,dirijamosalPadrenuestraoraciónconfiada.Oremosdiciendo:DanosSeñor,muchasvocaciones.




• Por la Iglesia universal para que cada vez el Señor siga atrayendomuchos hombres y

mujeresdispuestosalriesgo,alasantidaddevida,acompartirlamisiónenfraternidad,dispuestosaserviryamarsinlímites.Oremos.

• PortodoslosquehansidollamadosparaquetomenconcienciadesuscompromisosydescubranlavocacióndeservicioalaqueDiosloshapedido.Oremos.

• PorquienesdudandesuvocaciónoestándesanimadosenelseguimientodeJesucristo,paraquenodesfallezcanyDioslesconcedalagraciadeperseverarhastaelfin.Oremos.

• Por las familias cristianas para que cumpliendo su misión como iglesia domésticafomentenysostenganlavocacióndesusmiembros.Oremos.

• Por losmatrimonioscristianosque recibenel llamadoa ladiaconía,paraqueelSeñorestrechesurelaciónyaviveenelloseldeseodedonaciónygenerosidad.Oremos.

P–DiosNuestro,quenodejasdesuscitarenloshombresymujeresdenuestrotiempo,llamadosalasantidadyavivirbajovocacionesespecíficas,concedelaluzdetuEspíritu,paraquesepandiscerniryrespondercongenerosidadyalosqueyalohemoshecho,permítenossertefieles.PorJesucristoNuestroSeñor.OracióndelSeñorP–LlenosdealegríaporlavidaquehemosrecibidodeDios,digamoslaoraciónqueJesúsnosenseñó:Padrenuestro…

BendiciónyenvíoP–DiosyPadreNuestro,Túnoshasdado lavida,nossostienesynosfortaleces.Hoyhemosvenidoa tupresenciaparaagradecerte lavidaquenoshasconcedido.Tepedimospor todosaquellosquenohandescubiertoelsentidodelamisma.ConcédenoscomoIglesia,serverdaderospromotoresdeestedonmaravillosoycustodiosdetuamor.Atiquevivesyreinas,porlossiglosdelossiglos.



Catequesis3

LAFAMILIA

Lafamilia,enlasociedadeslacélulavital.ParalaIglesiaesuntesoropreciado,puesesimagendelaesenciadivinayprincipiodevidanueva. Lafamiliaensentidohumano,podemosentenderlacomoellugardondenace,creceysedesarrollalapersona.Esel lugarpropicioparaaprenderlosvaloresylaprácticadeéstos,queconstituyenlabaseparaeldesarrolloarmónicodelasociedad. Cuandolafamilia,seintegrabajoelsignodelafe,seconvierteenfuentedebendicióntanto para los que la conforman, como para todas aquellos que le rodean. Pues la familia,cimentadaenelmatrimoniocristiano,porlaalianzanupcialybendicióndivina,seconstituyeenimagendelamordivinoyprincipiodecomuniónhumana.Asímismoesfermentodelasociedad,afindequeéstallegueaserunacivilizacióndeamor. Lafamiliaquenaceenlacomunióndedospersonas,queseidentificanenlarelaciónyenelproyectodivino,vancultivandounarelaciónarmónica,endondesinperderlapropiaidentidad,sumanlatotalidaddesuser,detalformaquesonelunoparaelotro.Desdeelsentidodelafesehacenimitadoresde lapresenciaTrinitaria,unDiosentrespersonasdistintas,unidasenelamor. Lapersona,senutredelossentimientosmásexcelsosenlafamilia,esahídondecomienzaa desarrollar sus capacidades, donde comienza a ejercitar su sentido de vida, constituye supersonalidad,mismaqueseproyectaenlarelaciónconlossemejantes,generanlosvínculosdefidelidad,amor,ayuda,respetoyservicio,mismosqueenlamedidaquelosejercita,sevuelvedonación,espíritudeservicio,naceydesarrollasuvidadefe. Estos principios, además de constituir a la persona comoun ser especial y de hacerloparticipedeunacomunidaddeamor,leayudaaforjarsuidentidadconlaIglesiacomocuerpomísticodeCristo.LafamiliaqueesIglesiadomésticainfundeenelcreyenteundeseoprofundode amar y servir a Dios en los demás, proyectando así lo que es, pero al mismo tiempocompartiendolasmaravillasqueDioshahechoenél.EsenéstaIglesiadomésticadondecomienza




avivirelespíritudeservicio,quemástardeabriráalagrancomunidadllamadaIglesiaCatólicaydeahíatodalahumanidad.Unservicioqueestarásiempreendisposicióndecuidaryatenderlasnecesidades de los demás, especialmente de los pequeños y de los más desfavorecidos. Asíbrotaráelsentidoperfectodelacaridad,lacualnosequedaráenunmeroasistencialismo,sinoquebuscaráelbiendelapersona,brindándoseenunsentidodeperfectadonación. Tristementetenemosquereconoceryconsiderarquehoylafamiliaseveatacada,sufrefracturas,rupturasypierdesentidoyfuerzaensuseresencial.Confrecuenciavemoscomolapalabra familia que en principio designa una relación de unidad, de armonía, de amor y deoriginalidad, se adjudica a cualquier relación arbitraria, que vamás allá de las personas y seproyectaenunarelacióninclusoconlosanimales.Aunadoaello,larelaciónentredospersonasqueseunensólobajounespíritudeaventuraavecesfrenética,hahechoquelaestructurasevuelvacadavezmásendeble.EstonosólovaencontradelplandeDios,sinoquevemosconfrecuenciacomovamermandoeinclusolastimandolarealidadsocial. Sibienlacarenciadeunapersonalidadsana,puedeconstituirelprincipiodefracasoenlarelacióndefamilia,tambiénsevuelveunriesgo,puesmuchasveceséstaseproyectaenactitudespoco cordiales y fraternas, y en algunos casos desencadena en lo que hoy se llama violenciafamiliar. ¿Cómo se podrían revertir éstas situaciones que hoy agobian a la familia? Valdríareconsiderar la riqueza que hay en cada familia, las consideraciones que demanera naturaltambiéndesdeelplandivinotiene,porqueenellasencuentralarazóndeser.Cuandocadaunodenosotrosvaloramosserpartedeunafamiliaotenemosuna,escuandoluchamosporhacerqueéstainstituciónhumanayalavezdivina,seaprincipiodehumanidadnueva,fermentodelapresenciadeDiosygarantíadelosvaloreshumanosycristianosmásexcelsos. En toda vocación ydemaneramásespecial, enelministeriode ladiaconía, la familiaconstituyeunaspectorelevante,cuandoaquelqueharespondidoquehasidollamado,guardauna relación valiosa tanto con la familia en laqueha florecido, comoen laqueélmismohaconstituido. La relacióndepareja,entre loshijosy sumododevida, sonpara la sociedaduntestimonio,elcuálesmuchomásvaliosocuandovivenjuntoselsentidodelafe,elsentidodedonaciónyelespíritudeserviciodelcualelmismodiáconoesgarantedeunmododevidaenDios. Al mismo tiempo que es para su familia, padre, maestro, compañía, vive, comparte,



essensibleasusnecesidades,delamismamanerabuscaráejercersuministerioacompañandoalagranfamiliadeloshijosdeDiosdelacualtambiénesparteimportante,tantoporsuvidadefe,comoporelministerioconferido. Bajo estas realidades, y comodiáconos permanentes podríamos preguntarnos: ¿cómovivomirelaciónfamiliar?,¿valoroamifamiliadeorigen,padres,hermanos,sobrinos,asícomoalafamiliaqueheconstituido?,¿enelsenodemihogarvivolosvaloreshumanosycristianos?,¿sé dar el lugar y el respeto quemerece cada persona, desde elmás pequeño hasta elmásnecesitado?,¿soymodelodecaridad,entregaydonación?,¿todoestoloejerzoyloproyectoenmividaministerial?.




HoraSantaporlaFamilia

Lafamilia,principiodehumanidadnuevaP–PresidenteA–AsambleaL–LectorRitoInicialEnestemomentosecantauncantodealabanzayseexponeelsantísimoP–EnelnombredelPadre,delHijoydelEspírituSanto.

A–Amén.P–LagraciaylapazdeDios,quenoshahechohijossuyospormediodelaacciónsalvíficadesuHijoJesucristo,estécontodosustedes.

A–Ycontuespíritu.PalabrasintroductoriasP–QueridoshermanosyhermanasenCristo:Reunidosparacelebrarlajornadadeoraciónporlosdiáconospermanentes,quieroinvitarlesenestemomentoydemaneraespecial,pidamosporsusfamilias.Lafamiliaconstituyeuntesoroinvaluableenlavidadelahumanidad,delapersonaydelasociedad.Oremosparaquecadaunadelasfamiliasyespecialmentelasnuestrasseanfermentodeunanuevahumanidad.InvitaciónalarrepentimientoP–MuchasveceshemosrotoloslazosfamiliaresconDiosyconnuestroshermanos.Hemossidoprincipiodedivisiónyfracturaennuestrasfamilias.Nohemossidocapacesdevalorarlariquezaquehayencadaunadeellas.Porestascosasymuchasmásquehayenelcorazón,pidamosperdón.SilencioP-Oremos:DiosyPadrenuestro,principiodevidaysantidad,túnoshasllamadoasertufamilia,cuandoporlagraciabautismalnoshasconstituidoenhijostuyosytuproyectonosdistelatareade fecundar la tierra y hacerla germinar,mira a cada uno de nosotros que somos tu familia



yayúdanosparaquenuestrasfamiliasnoexistadivisiónalguna,ayúdanosafomentarlapaz,laconcordia,elamorylaayudamutua,paraquebajounespíritudedonación,sepamosbrindarnosalosdemáscomotútenoscomunicas.PorelmismoCristo,tuhijo,nuestroSeñor.A–Amén.LiturgiadelaPalabra

+DelEvangeliosegúndeLucas LospadresdeJesússolíanircadaañoaJerusalénporlasfiestasdePascua.CuandoJesúscumpliódoceaños,subieronalafiestasegúnlacostumbrey,cuandoterminó,sevolvieron;peroelniñoJesússequedóenJerusalén,sinquelosupieransuspadres.Estos,creyendoqueestabaen lacaravana,anduvieronelcaminodeundíaysepusieronabuscarloentre losparientesyconocidos;alnoencontrarlo,sevolvieronaJerusalénbuscándolo.Ysucedióque,alostresdías,loencontraroneneltemplo,sentadoenmediode losmaestros,escuchándolosyhaciéndolespreguntas.Todos losque leoíanquedabanasombradosdesutalentoyde lasrespuestasquedaba.Alverlo,sequedaronatónitos,yledijosumadre:«Hijo,¿porquénoshastratadoasí?Tupadreyyotebuscábamosangustiados.»Éllescontestó:«¿Porquémebuscabais?¿NosabíaisqueyodebíaestarenlacasademiPadre?»Peroellosnocomprendieronloquelesdijo.ÉlbajóconellosyfueNazaretyestabasujetoaellos.Sumadreconservabatodoestoensucorazón.YJesúsibacreciendoensabiduría,enestatura,yengraciaanteDiosyanteloshombres.PalabradelSeñor.Terminadaslaslecturas,sehaceunabrevereflexiónNosdiceelPapaFrancisco: Lafamiliaes,másqueningúnotro,ellugarenelque,viviendojuntoslacotidianidad,seexperimentanloslímitespropiosyajenos,lospequeñosygrandesproblemasdelaconvivencia,del ponerse de acuerdo. No existe la familia perfecta, pero no hay que tener miedo a laimperfección,alafragilidad,nisiquieraalosconflictos;hayqueaprenderaafrontarlosdemaneraconstructiva. Por eso, la familia en la que, con los propios límites y pecados, todos se quieren, seconvierte en una escuela de perdón. El perdón es una dinámica de comunicación:




unacomunicaciónquesedesgasta,serompeyque,medianteelarrepentimientoexpresadoyacogido, sepuede reanudaryacrecentar.Unniñoqueaprendeen la familiaaescuchara losdemás,ahablardemodorespetuoso,expresandosupropiopuntodevistasinnegareldelosdemás, seráunconstructordediálogoy reconciliaciónen lasociedad.Además,enunmundodondetanamenudosemaldice,sehablamal,sesiembracizaña,secontaminanuestroambientehumanoconlashabladurías,lafamiliapuedeserunaescueladecomunicacióncomobendición.Yestotambiénallídondeparecequeprevaleceinevitablementeelodioylaviolencia,cuandolasfamiliasestánseparadasentreellaspormurosdepiedraoporlosmurosnomenosimpenetrablesdel prejuicio y del resentimiento, cuando parece que hay buenas razones para decir «ahorabasta»;eselúnicomodopararomperlaespiraldelmal,paratestimoniarqueelbienessiempreposible,paraeducaraloshijosenlafraternidad,esenrealidadbendecirenlugardemaldecir,visitarenvezde rechazar,acogeren lugardecombatir.Mensajepara la JornadaMundialde lasComunicacionesSociales,23.01.2015Oracionesdeintercesión

P-Reunidoscon la familiadeNazaret,modeloe imagende lahumanidadnueva,elevemosalPadrenuestraoraciónparaquetodaslasfamiliasseanlugardecrecimientoensabiduríaygracia.Oremosdiciendo:BendiceSeñor,nuestrasfamilias.

• PorlaIglesiasanta,lafamiliadeloshijosdeDios;paraquesepaacogeratodos,ysushijosvivansiempreunidosenelamor.Oremos.

• Por todos los hogares cristianos; para que sean verdaderas Iglesias domésticas, eimágenesvivasdelaSagradaFamiliadeNazaret.Oremos.

• Por lospadres;paraque sepan ser losprimerosevangelizadoresde sushijos, y sepanamarlosyeducarlosparaque,comoJesús,puedansiemprecrecerengraciaysantidad.Oremos.

• Porlosnovios;paraque,preparándoseseriamenteduranteelnoviazgo,seancapacesderealizar su vida familiar según el proyecto deDios, comouna vocación al amor y a lasantidadfamiliar.Oremos.

• Porlosgobernantes;paraqueprocurencontenacidadlasolucióndelosgravesproblemas—educación,vivienda,empleo,salarios,compatibilidaddetrabajoyvidafamiliar—queafectanalasfamilias.Oremos.



• Porlasociedadyquieneslacomponen;paraquepromuevanydefiendanlosverdaderosvaloresde la familia, y reconozcan lapreciosa contribuciónde la familia a su futuro yestabilidad.Oremos.

• Porlasfamiliasdesunidas,porlasfamiliasquesufren:paraquerecibanayudayconsuelo,frutodelacaridadcristiana.Oremos.

• Pornuestrasfamilias;paraqueseanelsemilleronaturaldetodas las llamadasdivinas,especialmentedelasvocaciones.Oremos.

P–Jesús,MaríayJosé,envosotroscontemplamoselesplendordelverdaderoamor,avosotros,confiados,nosdirigimos.SantaFamiliadeNazaret,haz tambiéndenuestras familias lugardecomunión y cenáculo de oración, auténticas escuelas del Evangelio y pequeñas Iglesiasdomésticas.Santa Familia deNazaret, que nuncamás haya en las familias episodios de violencia, decerrazónydivisión;quequienhayasidoheridooescandalizadoseaprontoconsoladoycurado.PorJesucristoNuestroSeñor.OracióndelSeñorP – Llenos de alegría por ser hijos deDios, digamos confiadamente la oración que Jesús nosenseñó:Padrenuestro…

BendiciónyenvíoP–DiosyPadreNuestro,queenlaSagradaFamiliadeNazarethnosdejasteelmayortestimonioderiquezadeloquehadeserunafamiliaqueacogetuproyectosalvador,miraacadaunadenuestrasfamilias.Concédenossaberserprestosatuvoluntad,detalmaneraquesiguiendotusenseñanzas,nosólosepamossercomunidaddeamor,sinoverdaderotestimoniodetupresenciaentreloshombres.Atiquevivesyreinas,porlossiglosdelossiglos.




Catequesis4

ELSERVICIO

Elservicio,eslacapacidaddebrindarnosalosdemás.Éstebrotadelaconviccióndeloque podemos ser para los demás. Va perfectamente unido a la gratitud, es decir, dado quereconocemosloqueyaDioshahechoennosotros,buscamoscompartirloconlodemás,darlesalgodelomuchoquehemosrecibido. Avecespensamoselserviciocomounaobligación,esalgoquehacercomoméritoparaalcanzaralgo.Paraelcristiano,elservicioeselmodomásexcelsodeexpresarelamor. Hoyennuestrosdías, lamentablementeel serviciomuchas veces se rigebajo criteriosmeramentehumanosimpregnadosdeunsentidomercantilistaocomercial,dondemuchasvecesel servicio se brinda en la medida que se obtiene una ganancia o donde se busca sólo lasatisfaccióndelcliente.Aestavisión,seleañadeunsentidodecompetitividadquebuscaganarclientesoadeptosparamí,sinimportarlasestrategiasdeatención. Enlavida,asícomoenlamisióndelaIglesia,solemosactuarbajocriteriosmundanos,pues nuestras acciones difícilmente están orientadas a buscar el bien del otro y muyremotamente a buscar la gloria de Dios. Caemos con tristeza en afanes de competitividad,ganandoadeptosofans,clientesqueexpresenquesomosbuenos,quesomoslosmejores.Siloproyectamosenlavidadehogar,estonosllevaaverluchasdepoderentrepapáymamáoentrehermanos,dondetodosqueremosparecerbuenos.Enlavidadefe,nosvolvemos‘caritativos’paraquelosdemásveanquesomos‘desprendidos’,aunquedetrásestélainjusticiaparaconlosdemás.EnlaIglesia,noestamoslejosdeéstarealidadcuandopensamosqueentremayorrangojerárquicotengamos,máspodertenemosymejorespodemosser,aelloañadimosquemuchasdelasvecesbuscamosapropiarnosalasovejas,orientándolasanuestroscriteriosydesviándolasdelaverdadodelencuentroconDios. Es ciertoque losministeriosen la vidade la Iglesia, ademásdedejarnosarrastrarpordichosequívocos,pocasvecesdejamosqueseaelEspírituDivinoelquenosconduzca,locualnosllevaahacermásobrashumanas,quelasobrasdeAquelquenoshallamado,nopornuestrosméritos,sinoporsuvoluntadyporsuamor.



ElverdaderoservidorsiempretendrácomoreferenteaCristo,quienhasidoconstituidocomoelSiervodelossiervos,quiénconsuspalabrasysobretodoconsusobrasnosólomuestralarelaciónintrínsecaconelPadre,sinoquehacesuvoluntad,peroalmismotiempoestestigodelamordelPadreparacontodosydemaneraespecialparaconlospequeños,losenfermos,lospobresylosdesvalidos.ElmismoJesússientecompasióndeloshombres,porqueandabancomoovejassinpastor(Cfr.Mt9,36).Reconocesusnecesidades,curasusheridasylosreconciliaconelPadre. Estas acciones son un gesto de amor, que brota indudablemente de la relación decomuniónconelPadre,quequierequetodos loshombresesalvenytenganvida,yalmismotiemposonexpresióndequeélmismoviveelamor. ElservidorquereconoceelllamadodeDios,quereconocequenosonsusméritos,sinolagraciadeDiosyquealmismotiemposeidentificaconCristoservidor,siemprebuscaráactuarbajo los valoresdel evangelio, buscandono sólodar esperanzasde vida a sushermanosquesufren,sinoquelosconduciráaAquelqueeslafuentedelaGracia.Indudablementeeseseráelcamino correcto para evitar criterios que lejos de permitirnos la construcción del Reino y elcumplimientodelamisióndelaIglesia,generanluchaydivisión,tensiónquenoslimitaadarlomejordenosotros. Si bien, estas realidades no son sólo resultado de una creciente mundanización ennuestrostiempos,sonrealidadesquesehanpresentadoenlaIglesiadesdesusorígenescuandoinclusoenlaIglesianacientesepolarizabanlasadherencias,“yosoydeApolo,odePablo,yodeCristo”(1Co.1,12),eselmismoapóstolSanPabloquienregresaalaidentidad,todossomosdeCristo. SiendoladiaconíalamejorexpresióndeCristoservidor,valelapenapensarencómohoylosdiáconosejercensuministerio,bajounaidentidadconCristoquenosamóyseentregópornosotros,peroademássiempreenunvínculodecomuniónconlacomunidadcristiana,puespormediodeellashansidoelegidosyenviadosaatenderlastareasenfavordelosmásnecesitados. Ejerzamoslamisiónytareaquenoshansidoencomendadasbajoeltestimoniodemuchossantosdiáconosqueanhelandolasantidad,buscaronofrendarsuvidaalserviciodelosdemás.Hagámoslocongenerosidad,congratitudyplenaconfianzadequeelSeñorsiemprenosasistirá.




HoraSantaporelServicio

Servidores,segúntucorazónP–PresidenteA–AsambleaL–LectorRitoInicialEnestemomentosecantauncantodealabanzayseexponeelsantísimoP–EnelnombredelPadre,delHijoydelEspírituSanto.

A–Amén.P–LagraciaylapazdeDios,quenoshallamadoasersustestigosenelmundo,estécontodosustedes.

A–Ycontuespíritu.PalabrasintroductoriasP–QueridoshermanosyhermanasenCristo:Reunidosparacelebrarlajornadadeoraciónporlos diáconos permanentes, quiero invitarles a que reconociendo la vocación al ministeriodiaconal,agradezcamosaDioselministerioquenoshaconferidoypidamosquenosilumineparaqueloejerzamossiempreconplenafidelidadyencomuniónconlaIglesia.InvitaciónalarrepentimientoP–Nuestrafragilidadhumana,nuestrarelaciónconelmundo,nuestroscriterios,muchasvecesnosllevanbuscarsólonuestrobien,nosolvidamosquehemossidollamadosylatareaquenosha sido encomendada. Pidamos perdón a Dios de nuestras infidelidades y pidámosle quepurifiquenuestraintencióndeservirleencadaunodeloshombres.SilencioP-Oremos:DiosyPadrenuestro,queentubondadllamasalhombreaparticipardelmisteriodeturedenciónydemaneraespecialeligesaalgunosparaquedesdeunamisiónespecíficaseantestimoniodetuamorpor loshombres,concedeaquieneshemosrecibidoelministeriodeladiaconíatenersiempreporreferenteatuHijo,quenovinoaserservido,sinoaservir.PorelmismoCristo,tuhijo,nuestroSeñor.A–Amén.



LiturgiadelaPalabra


Mt.20,25–28

"MasJesúslosllamóydijo:«Sabéisquelosjefesdelasnacioneslasdominancomoseñoresabsolutos,ylosgrandeslasoprimenconsupoder.Nohadeserasíentrevosotros,sinoqueelquequierallegarasergrandeentrevosotros,serávuestroservidor,yelquequieraserelprimeroentrevosotros,serávuestroesclavo;delamismamaneraqueelHijodelhombrenohavenidoaserservido,sinoaserviryadarsuvidacomorescatepormuchos.»"PalabradelSeñor.Terminadaslaslecturas,sehaceunabrevereflexiónLacaridadcomotareadelaIglesia

ElamoralprójimoenraizadoenelamoraDiosesantetodounatareaparacadafiel,perolo es también para toda la comunidad eclesial, y esto en todas sus dimensiones: desde lacomunidadlocalalaIglesiaparticular,hastaabarcaralaIglesiauniversalensutotalidad.Tambiénla Iglesia en cuanto comunidad ha de poner en práctica el amor. En consecuencia, el amornecesitatambiénunaorganización,comopresupuestoparaunserviciocomunitarioordenado.LaIglesiahasidoconscientedequeéstatareahatenidounaimportanciaconstitutivaparaelladesdesuscomienzos:«Loscreyentesvivíantodosunidosyloteníantodoencomún;vendíansusposesionesybienesylorepartíanentretodos,segúnlanecesidaddecadauno»(Hch2,44-45).Lucas nos relata esto relacionándolo con una especie de definición de la Iglesia, entre cuyoselementosconstitutivosenumeralaadhesiónala«enseñanzadelosApóstoles»,ala«comunión»(koinonia),ala«fraccióndelpan»yala«oración»(cf.Hch2,42).La«comunión»(koinonia),mencionada inicialmente sin especificar, se concreta después en los versículos antes citados:consisteprecisamenteenqueloscreyentestienentodoencomúnyenque,entreellos,yanohaydiferenciaentrericosypobres(cf.tambiénHch4,32-37).Adecirverdad,amedidaquelaIglesiaseextendía,resultabaimposiblemantenerestaformaradicaldecomuniónmaterial.Peroelnúcleocentralhapermanecido:enlacomunidaddeloscreyentesnodebehaberunaformadepobrezaenlaqueseniegueaalguienlosbienesnecesariosparaunavidadecorosa.




Unpasodecisivoenladifícilbúsquedadesolucionespararealizaresteprincipioeclesialfundamentalsepuedeverenlaeleccióndelossietevarones,quefueelprincipiodelministeriodiaconal(cf.Hch6,5-6).Enefecto,enlaIglesiadelosprimerosmomentos,sehabíaproducidounadisparidadenelsuministrocotidianoa lasviudasentre lapartede lenguahebreay ladelenguagriega.LosApóstoles,alosqueestabaencomendadosobretodo«laoración»(EucaristíayLiturgia)yel«serviciodelaPalabra»,sesintieronexcesivamentecargadosconel«serviciodelamesa »; decidieron, pues, reservar para sí su oficio principal y crear para el otro, tambiénnecesarioenlaIglesia,ungrupodesietepersonas.Peroestegrupotampocodebíalimitarseaunserviciomeramentetécnicodedistribución:debíanserhombres«llenosdeEspírituydesabiduría»(cf.Hch6,1-6).Locualsignificaqueelserviciosocialquedesempeñabaneraabsolutamenteconcreto,perosindudatambiénespiritualalmismotiempo;portanto,eraunverdaderooficioespiritualelsuyo,querealizabauncometidoesencialdelaIglesia,precisamenteeldelamorbienordenadoalprójimo.ConlaformacióndeestegrupodelosSiete,la«diaconía»—elserviciodelamoralprójimoejercidocomunitariamenteydemodoorgánico—quedabayainstauradaenlaestructurafundamentaldelaIglesiamisma. ConelpasodelosañosyladifusiónprogresivadelaIglesia,elejerciciodelacaridadseconfirmócomounodesusámbitosesenciales,juntoconlaadministracióndelosSacramentosyel anuncio de la Palabra: practicar el amor hacia las viudas y los huérfanos, los presos, losenfermosy losnecesitadosdetodotipo,perteneceasuesenciatantocomoelserviciode losSacramentosyelanunciodelEvangelio.LaIglesianopuededescuidarelserviciodelacaridad,comonopuedeomitirlosSacramentosylaPalabra.Parademostrarlo,bastenalgunasreferencias.ElmártirJustino(†ca.155),enelcontextodelacelebracióndominicaldeloscristianos,describetambién su actividad caritativa, unida con la Eucaristía misma. Los que poseen, según susposibilidadesycadaunocuantoquiere,entregansusofrendasalObispo;éste,conlorecibido,sustentaaloshuérfanos,alasviudasyalosqueseencuentranennecesidadporenfermedaduotrosmotivos,asícomotambiénalospresosyforasteros.[12]ElgranescritorcristianoTertuliano(†despuésde220),cuentacómolasolicituddeloscristianosporlosnecesitadosdecualquiertiposuscitabaelasombrodelospaganos.[13]YcuandoIgnaciodeAntioquía(†ca.117)llamabaalaIglesiadeRomacomolaque«presideenlacaridad(agapé)»,[14]sepuedepensarqueconestadefiniciónqueríaexpresardealgúnmodotambiénlaactividadcaritativaconcreta. Enestecontexto,puedeserútilunareferenciaa lasprimitivasestructurasjurídicasdelserviciodelacaridadenlaIglesia.HacialamitaddelsigloIV,sevaformandoenEgiptolallamada«diaconía»;eslaestructuraqueencadamonasterioteníalaresponsabilidadsobreelconjunto



de las actividades asistenciales, el servicio de la caridad precisamente. A partir de esto, sedesarrollaenEgiptohastaelsigloVIunacorporaciónconplenacapacidadjurídica,alaquelasautoridadescivilesconfíaninclusounacantidaddegranoparasudistribuciónpública.Nosólocadamonasterio, sino tambiéncadadiócesis llegóa tener sudiaconía,una instituciónquesedesarrollasucesivamente,tantoenOrientecomoenOccidente.ElPapaGregorioMagno(†604)habladeladiaconíadeNápoles;porloqueserefiereaRoma,lasdiaconíasestándocumentadasa partir del siglo VII y VIII; pero, naturalmente, ya antes, desde los comienzos, la actividadasistencialalospobresynecesitados,segúnlosprincipiosdelavidacristianaexpuestosenlosHechosde losApóstoles, eraparteesencial en la IglesiadeRoma.Esta función semanifiestavigorosamenteenlafiguradeldiáconoLorenzo(†258).LadescripcióndramáticadesumartiriofueconocidayaporsanAmbrosio(†397)y,enloesencial,nosmuestraseguramentelaauténticafigura de este Santo. A él, como responsable de la asistencia a los pobres de Roma, tras serapresadossuscompañerosyelPapa,seleconcedióunciertotiempopararecogerlostesorosdelaIglesiayentregarlosalasautoridades.LorenzodistribuyóeldinerodisponiblealospobresyluegopresentóaéstosalasautoridadescomoelverdaderotesorodelaIglesia.[15]Cualquieraquesealafiabilidadhistóricadetalesdetalles,LorenzohaquedadoenlamemoriadelaIglesiacomoungranexponentedelacaridadeclesial. UnaalusiónalafiguradelemperadorJulianoelApóstata(†363)puedeilustrarunavezmásloesencialqueeraparalaIglesiadelosprimerossigloslacaridadejercidayorganizada.Alosseisaños,Julianoasistióalasesinatodesupadre,desuhermanoydeotrosparientesamanosdelosguardiasdelpalacioimperial;élimputóestabrutalidad—conrazónosinella—alemperadorConstancio,queseteníaporungrancristiano.Poreso,paraéllafecristianaquedódesacreditadadefinitivamente.Unavezemperador,decidiórestaurarelpaganismo,laantiguareligiónromana,perotambiénreformarlo,demaneraquefuerarealmente la fuerza impulsoradel imperio.Enesta perspectiva, se inspiró ampliamente en el cristianismo. Estableció una jerarquía demetropolitasysacerdotes.LossacerdotesdebíanpromoverelamoraDiosyalprójimo.Escribíaen una de sus cartas [16] que el único aspecto que le impresionaba del cristianismo era laactividadcaritativadelaIglesia.Asípues,unpuntodeterminanteparasunuevopaganismofuedotaralanuevareligióndeunsistemaparaleloaldelacaridaddelaIglesia.Los«Galileos»—asílos llamaba—habían logradoconello supopularidad. Se lesdebíaemular y superar.Deestemodo,elemperadorconfirmaba,pues,cómolacaridaderaunacaracterísticadeterminantedelacomunidadcristiana,delaIglesia.




Oracionesdeintercesión

P-AgradecidosconDios,queconcedealosdiáconosserimagendeCristoservidor,oremosparatodosentendamosquelacaridadeselverdaderosentidodenuestravida.Oremosdiciendo:DanosSeñor,lagraciadesertefieles.

• PorlaIglesiasanta,porsusministros,paraqueseanfielesalministeriorecibidoysiempretrabajenencomuniónporelbiendelasovejas.Oremos.

• Por las comunidadescristianas,por suspastoresydiáconos,queéstos seanparaellaspuenteycaminohaciaDios.Oremos.

• Porlasfamiliascristianas,paraquedesdeellassefomenteelespíritudeserviciogenerosoygratuitohacialahumanidad.Oremos.

• Para que todos los cristianos tengamos un espíritu de servicio. Que mirando lasnecesidadesdelosmenosfavorecidos,estemossiempredispuestosadonarnosaellos.Oremos.

• ParaqueCristo,elSiervodelossiervos,nosayudeahacersiemprelavoluntaddelpadreyquetodasnuestrasaccionesseansiemprebajoelcriteriodelevangelio.Oremos.

• Porlosgobernantes,paraquenuncaolvidenquehansidollamadosaserviraloshombresyevitandobuscarsusinteresespersonalesactúensiempreconjusticiaybuscandoelbien.Oremos.

P–ConcédenosDiostodopoderosounverdaderoespíritudeservicio.Hazquetodasnuestrasaccionestiendandeticomosuprincipioyvayanaticomosufin,detalmaneraquepormediodeellas demos testimonio del amor inmenso que tienes por todos los hombres. Por JesucristoNuestroSeñor.OracióndelSeñorP – Llenos de alegría por ser hijos deDios, digamos confiadamente la oración que Jesús nosenseñó:Padrenuestro…



BendiciónyenvíoP–TúSeñor,noshasconstituidoentussiervos.Túnoshasllamadoalaparticipardelamisiónredentora y evangelizadora. Abre nuestros ojos para que conozcamos las necesidades de loshermanos, inspíranos las palabras y el gestooportunopara ayudar a losmásdesfavorecidos.Danosunespíritudispuestoaservirteencadaunodenuestroshermanos.Atiquevivesyreinas,porlossiglosdelossiglos.




Catequesis5

LAIGLESIA

La Iglesia, comocuerpomísticodeCristo,está conformadaporhombresymujeresdebuenavoluntad,quebajoelsignodelafeylagraciasacramental,sonentreellosyparaelmundosignovivoypermanentedelapresenciadeDiosentreloshombres.Cuandoloscristianos,unidosyconformadosconCristosuSeñor,quehaobradolaredenciónparaloshombres,sepreocupanporreproducirensímismossuacciónsalvadora,sontestigosyalavezpartícipesdelosdoloresysufrimientosqueaquejanalahumanidad. Aldejarseinterpelarporlassituacionesquehoypadecenloshombresensucuerpoyensualma,perosobretodoaldejarquebrotenenelloslosmismossentimientosdeCristo,quiénsecompadecía de todos los que sufrían, buscarán ser portadores del amor, lamisericordia y lacompasióndeDiosparaloshombres.AsílaIglesia,ademásdeunacomunidaddebautizados,escomunidadqueacoge,animayacompañalavida,especialmentedelosmásdesfavorecidos. LasformasenlascualeslaIglesiacomocomunidadfraternasehacepresentesondiversas.Desdelavidadeoraciónquelellevaapedireintercederporlasnecesidadesdelosdemás,hastaelgestoprontoyoportunoqueseexpresaenlaacciónsocio-caritativa,brindalaayudanecesariaysolidariaenfavordequiénespadecenhambreocarencias.Entreéstasformas,nopuedeolvidarantetodosutareaevangelizadora,lacualnodebereducirsesóloalámbitodoctrinal,sinoquedesdeunverdaderoprocesocatequético-evangelizador,hadebuscarque laBuenaNuevadeSalvacióntoqueelcorazónylaconcienciadeloshombres,afindequeéstosconociendolaverdadyexperimentandoelamordeDios,generenadhesiónalplansalvadordeDiosyseanpartedelaIglesia. Porello,lasaccionesevangelizadorasdelaIglesia,debensiempremirarporlapromociónhumana,buscandosiempreelbiendeloshombres,propiciandolareconciliación,labúsquedadelalibertad,elrespetoalosderechoshumanosylavivenciadelajusticia,detalformaquedesdelamismacomunidadcristianasetestimoniequeesposibleunanuevahumanidad. LosministrosdelaIglesia,queparticipandelordenjerárquico,envirtuddelllamadoquehanrecibido,delarespuestaquehandadoydelagraciaconferida,sonquienesconmayorfuerza,



handeanimar,orientar,propiciaraccionespastoralesqueporunapartecontemplenactitudesacogedoras en aquellos que necesitan descubrir la presencia de Dios, pero almismo tiempofortalezcanlacomuniónentretodoslosmiembrosdelacomunidadydemaneraespecialentrelosagentesdepastoral.Esindudablequeparalogrardichapropiciación,primeramentedebenentreellosavivarlariquezadelapropiavocaciónyministeriorecibido,asícomolacomunióneidentificaciónenunamismamisión. Así comoenelmisterio trinitario,existeunacomunióndepersonas,condiferenciadefunciones,elPadrecomocreador,elHijocomoredentoryelEspírituSantocomosantificador;cadaunodelosministrostieneunafunciónpropia,lacualnopuedeejerceratítulopersonal,sinoencomuniónconCristoCabezayconelrestodelaIglesia. Enestarealidad,elministeriodiaconal,estallamadoaserimagendeCristoServidor.Eldiácono permanente, por sus vínculos con la Iglesia, con la familia y el mundo, puede serpropiciadordearmoníaentrelasdiversasrealidades,peroalmismotiempoestestigoinsignedecómouncristianodefemadura,escapazdevivirladonaciónylaentregagenerosadeamorporlosdemás.Asícuandoejerceladiaconíabajounespírituverdaderodeservicio,nobuscarásuinterés,sinobuscaraelbiendelosdemás.Éstaparticularidadquetieneeldiáconopermanente,haráquemuchoshombresymujerescomprendanquelavidaordinaria, jamásestarápeleadacon lavidadefe,alcontrario,cuandoponetodoen juegoporamoralReinode loscielos,vahaciendoverquelasantidadesposible. DiosnuncadejadeasistirasuIglesia,lariega,laenriqueceyleayudaadarfrutos.Diossiemprevelaportodossushijos,losacompañayasiste.Todoellolohaceparaqueelhombreseapleno. La Iglesia como administradora de la Gracia Divina, ha de procurar el bien de todos.AsumamoselretodeserIglesia,PueblodeDios,quecaminaenelmundodandotestimoniodesupresenciaydesuamor.




HoraSantaporlaIglesiaysusministros

Iglesia,comunidaddeamorP–PresidenteA–AsambleaL–LectorRitoInicialEnestemomentosecantauncantodealabanzayseexponeelsantísimoP–EnelnombredelPadre,delHijoydelEspírituSanto.

A–Amén.P–LagraciaylapazdeDios,queedificaasuIglesiacomocuerpomísticodelSeñor,estécontodosustedes.

A–Ycontuespíritu.PalabrasintroductoriasP–QueridoshermanosyhermanasenCristo:Reunidosparacelebrarlajornadadeoraciónporlos diáconos permanentes, pidamos por la Iglesia, la gran familia de Dios, para que sigaasistiéndolaconsuamorpaternalypropiciesiempreloscaminosparahacerpresentesuReino.InvitaciónalarrepentimientoP–NuestrapertenenciaalaIglesia,pocasvecesentendida,sevefracturada,heridaylastimada,detalmaneraquenosólonosapartamosdelamordeCristoydeloshermanos.PidamosperdónalSeñorportodaslasvecesenquenohemoscuidadodelaIglesiaynoshemosapartadodesuamor.SilencioP-Oremos:DiosyPadrenuestro,quehahechoqueCristosealapiedraangular,porquiéntodoeledificiosevalevantando,hasqueunidosaÉlcomoelsarmientoalavid,jamásnosapartemosdeélydelaIglesia,antesbienfomentemoslazosdefraternidadydeamormutuo.PorelmismoCristo,tuhijo,nuestroSeñor.A–Amén.



LiturgiadelaPalabra


Mt.16,13–20

Enaqueltiempo,llegadoJesúsalaregióndeCesaréadeFilipo,hizoestapreguntaasusdiscípulos:«¿QuiéndicenloshombresqueeselHijodelhombre?»Ellosdijeron:«Unos,queJuanelBautista;otros,queElías,otros,queJeremíasounodelosprofetas». Éllesdijo:«Yvosotros¿quiéndecísquesoyyo?»SimónPedrocontestó:«TúereselCristo,elHijodeDiosvivo».ReplicandoJesúsledijo:«BienaventuradoeresSimón,hijodeJonás,porquenotehareveladoestolacarnenilasangre,sinomiPadrequeestáenloscielos.Yyoamiveztedigo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades noprevaleceráncontraella.AtitedarélasllavesdelReinodelosCielos;yloqueatesenlatierraquedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos».EntoncesmandóasusdiscípulosquenodijesenanadiequeÉleraelCristo. DesdeentoncescomenzóJesúsamanifestarasusdiscípulosqueÉldebíairaJerusalénysufrir mucho de parte de los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, y ser matado yresucitaraltercerdía.TomándoleapartePedro,sepusoareprenderlediciendo:«¡Lejosdeti,Señor!¡Deningúnmodotesucederáeso!» PeroÉl,volviéndose,dijoaPedro:«¡Quítatedemivista,Satanás!¡Escándaloeresparamí,porquetuspensamientosnosonlosdeDios,sinolosdeloshombres!PalabradelSeñor.Terminadaslaslecturas,sehaceunabrevereflexiónSíalaIglesia

1.EstamosadentrándonosenelciclodecatequesisdedicadasalaIglesia.YahemosexplicadoquelaprofesióndeestaverdadenelSímbolopresentauncarácterespecífico,encuantolaIglesiano es sólo objeto de la fe sino también sujeto: nosotrosmismos somos la Iglesia en la queconfesamos creer; creemos en la Iglesia y somos almismo tiempo Iglesia creyente y orante.SomoslaIglesiaensuaspectovisible,laIglesiaquemanifiestasupropiafeensumismarealidaddivinayhumana:dosdimensionestaninseparablesentresíque,sifaltarauna,seanularíatodalarealidaddelaIglesia,talcomolaquisoyfundóCristo.




Estarealidaddivino-humanadelaIglesiaestáunidaorgánicamentealarealidaddivino-humana de Cristomismo. La Iglesia es, en cierto sentido, la continuación del misterio de laEncarnación.Efectivamente,elapóstolPablodecíadelaIglesiaqueeselCuerpodeCristo(cfr.1Co12,27;Ef1,23;Col1,24),delmismomodoqueJesúscomparabael«todo»crístico-eclesialalaunidaddelavidconsussarmientos(cf.Jn15,1-5).DeestapremisasededucequecreerenlaIglesia,pronunciaranteellael«sí»deaceptacióndefe,esconsecuencia lógicadetodoel«Credo»y,enparticular,de laprofesióndefeenCristo,Hombre-Dios.EsexigencialógicainternadelCredo,quedebemostenerpresenteprincipalmenteennuestrosdías,enquemuchosseparane,incluso,contraponenlaIglesiaaCristoaldecir,porejemplo,Cristosí,Iglesiano.Estacontraposición,quenoesnueva,hasidopuestaencirculaciónenalgunosambientesdelmundocontemporáneo.Porello,resultaútildedicarlacatequesisdehoyaunexamenatentoyserenodelsignificadodenuestrosíalaIglesia,tambiénenrelaciónconlacontraposiciónapenasmencionada.3. La lógica del misterio de la Encarnación―sintetizada en ese «Sí a Cristo»― comporta laaceptacióndetodoloqueenlaIglesiaeshumano,porelhechodequeelHijodeDiosasumiólanaturalezahumanaensolidaridadconlanaturalezacontaminadaporelpecadoenlaestirpedeAdán.Aunsiendoenabsolutosinpecado,cargóconelpecadodelahumanidad:AgnusDeiquitollit peccatamundi. El Padre «lo hizo pecado por nosotros», escribía el apóstol Pablo en lasegundacartaalosCorintios(5,21).Poreso,lapecaminosidaddeloscristianos―dequienessedice,avecesconrazón,que«nosonmejoresquelosdemás»―,lapecaminosidaddelosmismoseclesiásticos,nodebeoriginarunaactitudfarisaicadeseparaciónyrechazo;alcontrario,debeimpulsarnos hacia una aceptación más generosa y confiada de la Iglesia, hacia un sí másconvencidoymeritorioensufavor,porquesabemosqueprecisamenteenlaIglesiaymediantelaIglesiaestapecaminosidadsetransformaenobjetodelapotenciadivinadelaredención,bajola acción del amor que hace posible y realiza la conversión del hombre, la justificación delpecador,elcambiodevidayelprogresoenelbien,aveceshastaelheroísmo,esdecir,hastalasantidad. ¿Cómo negar que la historia de la Iglesia está llena de ejemplos de pecadoresconvertidosydepenitentes,que,habiendovueltoaCristo,losiguieronfielmentehastaelfin?Una cosa es cierta: el camino que Jesucristo―y la Iglesia con él― propone al hombre estásembrado de exigencias morales que comprometen a realizar el bien hasta el extremo delheroísmo.Esnecesario,porello,estaratentoalhechodequecuandosepronuncieun«noalaIglesia»enrealidadnoseintenteescaparaesasexigencias.Enestecaso,másqueencualquierotro,el«noa la Iglesia»equivaldríaaun«noaCristo».Pordesgracia, laexperienciadicequemuchasvecesesasí.Porotraparte,nosepuedemenosdeobservarque,silaIglesia―apesardetodaslasdebilidadeshumanasylospecadosdesusmiembros―permanecefielaCristoenelconjuntodesusfieles



yhacequemuchosdesushijos,quehanfaltadoasucompromisobautismal,vuelvanaCristo,estoacaecegraciasal«poderdesdeloalto»(cf.Lc24,49),elEspírituSanto,quelaanimaylaguíaensupeligrosocaminoalolargodelahistoria.4.Perodebemosagregarqueel«noalaIglesia»nosebasa,aveces,enlosdefectoshumanosdelosmiembrosdelaIglesia,sinoenelprincipiogeneraldelrechazoalamediación.Enrealidad,hay gente que, aún admitiendo la existencia de Dios, quiere establecer con él contactosexclusivamentepersonales,sinaceptarningunamediaciónentresupropiaconcienciayDios;deahíqueloprimeroquerechacesealaIglesia.7.Notenemosporquémaravillarnosalobservarqueunaactituddeautonomíaradicalproducefácilmenteuna formade sometimientopeorqueel temidopor la«heteronomía»,estoes, ladependencia de las opiniones de los demás, de los vínculos ideológicos y políticos, de laspresiones sociales, o de las propias inclinaciones y pasiones. ¡Cuántas veces quien cree serindependienteysegloríadeserunhombrelibredecualquierformadeesclavitud,estásometidoalaopiniónpúblicayalaotrasformasantiguasynuevasdedominiodelespírituhumano!EsfácilcomprobarqueelintentodeprescindirdeDios,olapretensióndeprescindirdelamediacióndeCristo y de la Iglesia, tiene un preciomuy alto. Era necesario concentrar la atención en esteproblema para terminar nuestra introducción al ciclo de catequesis eclesiológicas que ahoracomenzaremos.Repitamoshoyunavezmás:«síalaIglesia»,precisamenteenvirtuddenuestro«síaCristo».JUANPABLOII,AudienciaGeneral,24.07.1991Oracionesdeintercesión

P-AgradecidosconDios,quenosllamaynosconformacomosuIglesia,pidamosquebusquemossiemprelaunidad,lacomuniónyelvínculodelamor.Oremosdiciendo:ConcédenossertuIglesiafiel.

• PidamosparaqueparticipandoconalegríadelmisteriodelaIglesia,seamosunoenti.Oremos

• ParaquecomoIglesiademostestimoniodetuamor.Oremos.• PorlasvocacionesquehassuscitadoenelsenodetuIglesia.Oremos.• Por las injusticias que hemos cometido con las hermanas y hermanos,

desconociendoentodosellosturostroyalimentandonuestroegoísmo.Oremos.




• Por nuestros pecados de omisión, viendo que hay hermanas y hermanos que

tienenhambreyno leshemosdadodecomer;estándesnudosyno leshemosprocurado vestido; están enfermos y no les hemos asistido; viven en humildescasasynoleshemosdadountechoseguro.Oremos.

• Por nuestra falta de unión con los demás, por lo quemuchas veces ha hechoinfructuososlosesfuerzosevangelizadoresdelaIglesia.Oremos.

• Por todosnuestrospecados,por lospecadosde todos loshombresdelmundoentero.Oremos.

• PorquiénesyaparticipandelaIglesiacelestial.Oremos.

P–ConcédenosDiostodopoderososermiembrosdignosdetuIglesia.Quecadaunopongaalserviciodelosdemáslobienesqueharecibidoynosconcedavivirbajounespírituauténticodefraternidad,paraquemirandoelamorqueexpresamos,creanplenamenteenti.PorJesucristoNuestroSeñor.OracióndelSeñorP – Llenos de alegría por ser hijos deDios, digamos confiadamente la oración que Jesús nosenseñó:Padrenuestro…

BendiciónyenvíoP–TúSeñor,quehasqueridoquetuIglesiaatravésdelatareaevangelizadoravayaponiendolascimentes del Reino, concédenos a todos los que la conformamos ser administradores de tumultiformegracia,afindequeconnuestravidayobrasdemostestimoniodeti.Atiquevivesyreinas,porlossiglosdelossiglos.

Jornada de Oración del Diaconado Permanente · 2020-08-01 · Jornada de Oración por el Diaconado...

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