Javier Jauregui Miguel-Artes Marciales Del Mundo

7/29/2019 Javier Jauregui Miguel-Artes Marciales Del Mundo

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ARTES MARCIALES

JAVIER JAUREGUI MIGUEL

BUBOK PUBLISHING S.L.

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DEDICO ESTE LIBRO A TOD@S MIS LECTORES, Y A TOD@S LAS PERSONAS QUEHAN ECHO POSIBLE ESTE LIBRO, DIRECTA O INDIRECTAMENTE.

A TODOS ELLOS, GRACIAS.

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NDICE

El kata segn Shigeru Egami 8 15 Los falsos maestros 16 17 Estilos de Krate 18 24 Seikichi Uehara (Krate) 25 26

Ip Man (Wing Chun) 27 27 Gou Quan 28 29 Frank Dux (Ninjutsu) 30 32 Prodal 33 33 Lerdrit 34 35 Bruce Lee (Jeet Kune Do) 36 38 Kyudo 39 40 Taiji Kase (Krate Shotokan) 41 42 El fsico en las artes marciales 43 44 Xin Quan 45 46

Hiroo Mochizuki (Yoseikan Budo) 47 48 Edad y artes marciales 49 50 Mitos sobre los Ninjas 51 52 Dan Inosanto 53 54 Dagas Emei 55 56 Motobu Choki (Krate) 57 59 Kuji Kiri 60 61 Ren Latosa (Latosa Escrima) 62 63 Yoshinao Nunbu (Nanbudo) 64 65 Shuan Gou (Espadas gancho) 66 67

James Mitose (Kenpo) 68 69 Mugendo 70 71 Leyendas de Oriente 72 74 Liu Xing Chu (Martillo Meteoro de Kung Fu) 75 75 Al Dacascos (Wuh Hop Kuen Do) 76 77 Koppo Jutsu 78 78 Schwinger 79 80 William Cheung (Wing Chun) 81 82 Las cadenas de 9 secciones de Kung Fu 83 84 Kung Fu estilo del Dragn 85 86 Emin Boztepe (Wing Chun) 87 88 Gouren 89 89 Baritsu 90 91 Systema 92 93 San Huang Pao Chui 94 95 Han Mu Do 96 97 Yawara 98 99 Kapap 100 101 Lathi 102 103 Kombatan 104 104 Bokh 105 106 Gensei Ryu 107 108 6


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Cha Quan 109 110 Shorinji Kenpo 111 112 Kyuzo Mifune (Judo Kodokan) 113 113 Dumog 114 115 Sun Lu Tong (Tai Chi Chuan) 116 117 Tegumi 118 119

Duan Quan 120 121 Taido 122 123 Gatka 124 125 Hua Quan Kung Fu 126 127 Adriano Emperado (Kajukenbo) 128 129 Kung Fu Mok Gar 130 131 Sakki, la prueba de la verdad 132 133 Yi Quan 134 135 Las hazaas de Shaolin 136 137 Hlio Gracie 138 139 Chi Sao 140 141 Bokator 142 143 Kung Fu To a 144 145 La palma de hierro 146 147 Zui Quan 148 149 Kung Fu estilo Leopardo 150 151 Koga Ryu Ninjutsu 152 154 Kurash 155 156 She Quan estilo Serpiente 157 158 Bajiquan 159 160 Bushido 161 162 Kung Fu de la Mantis religiosa del Norte 163 164 Zen Do Kai 165 166 Kuntao 167 168 Ssireum 169 170 Kinomichi 171 172 Kalaripayatu 173 174 Kung Fu del Mono 175 - 176


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EL KATA SEGN SHIGERU EGAMI

Como todos sabemos, el Maestro Shigeru Egami se cuestion desde las tcnicas bsicas del Karate

hasta las ms avanzadas. Elimin de su Estilo aquellas tcnicas y movimientos que considerabaintiles o inaplicables en la realidad del combate.

En cuanto a los Kata, Shigeru Egami siempre busc la naturalidad de cada movimiento, unificar atravs de ellos el cuerpo con el espritu y transmitir la vitalidad del Karate.

Su forma de ver el Kata era innovadora, se separaba por completo de las antiguas creencias, dondeentre cada tcnica se realizaba una pequea pausa con la finalidad de marcar cada movimiento. Eracomo presentar las tcnicas una a una, sin importar la fluidez o continuidad.

Los movimientos era rgidos, se caracterizaban por la fuerza pero de forma mecnica. Se crea queencadenar las tcnicas al realizar un Kata restaba potencia a los movimientos, segn los antiguosMaestros se vean dbiles en cada tcnica.

Pero el Maestro Egami encontr en la fluidez la frmula para ejecutar los Kata, la fuerza no esnecesaria en las Formas. Cada movimiento se desarrolla con potencia, pero para que sean efectivosdeben ser encadenados, sin pausas.

En los Kata es tan importante el ataque como la defensa, por el simple hecho de que un ataquepotente solamente puede ser neutralizado por una defensa firme.

Aunque parezcan conceptos muy simples, en la prctica de Kata muchas veces son olvidados odejados de lado, se busca un impacto visual con los ataques, demostrando la potencia de los golpes,sin embargo las defensas son dbiles.

Los desplazamientos para Shigeru Egami eran tambin muy importantes, el practicante debesentirse seguro al moverse, no puede sentirse desequilibrado al golpear o al defender.

El Kiai, tan importante dentro del Karate tambin debe ser administrado durante el Kata, no esgritar por gritar.

Lo mismo ocurre con la respiracin que vara de acuerdo al Kata y a las tcnicas. El Maestro

Shigeru Egami fue un gran estudioso de todos los aspectos del Karate, por eso no poda dejar delado uno tan importante como el Kata. Sus aportes con respecto al tema fueron muy importantes ygracias a ellos el Karate se ha desarrollado de gran forma con el paso de los aos. 8


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THE HEART OF KARATE DO (SHIGERU EGAMI)

El libro The Heart of Karate Do (El Corazn del Karate Do) presenta un mtodo simple para losprincipiantes, fcil de entender, con muchas fotos que permiten la comprensin de las tcnicas delKarate Do.

El libro aborda temas importantes que van ms all de la parte tcnica, se refiere a la calma delespritu y el estado de alerta que cada artista marcial debe desarrollar. Aspecto fundamental quedebe ser contemplado desde un principio.

A medida que el principiante comienza a aprender las tcnicas bsicas, debe tambin adquirir laconfianza para utilizarlas frente a cualquier adversario.

Pero el autor, Shigeru Egami no realiz esta obra solamente para principiantes, los alumnosavanzados encontrarn en este libro un gran valor.

Cabe destacar que cuando Egami escribi el libro ya contaba con ms de cuarenta aos de prcticadel Karate Do.

En el libro tambin refleja los cambios que sufri el Karate desde que empez a entrenar hasta el

momento de realizar la obra.

El libro muestra los mtodos para fortalecer el cuerpo y preparar la mente, logrando la armonaentre ambos.

The Heart of Karate Do es un libro muy interesante que no se limita a practicantes de un solo Estilode Karate, es lo que ocurre con el libro de Gichin Funakoshi, Karate Do Mi Camino, que puede serledo por practicantes de cualquier Arte Marcial.

Es importante destacar que la obra cuenta con 132 pginas y fue publicada por la editorialKodansha en ingls. La ltima edicin del libro es del ao 2000.

The Heart of Karate Do no es un libro fcil de conseguir, pero es muy recomendable por todos losaspectos desarrollados anteriormente, adems de ser una obra del Maestro Shigeru Egami, uno delos mayores expertos del Karate Do y fundador del Estilo Shotokai. 9


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EL TSUKI DE SHIGERU EGAMI

Durante su desarrollo del Karate, despus de varios aos entrenando con Gichin Funakoshi, elMaestro Shigeru Egami puso en duda algunas de las tcnicas principales del Karate.

Quizs una de las ms bsicas, primarias, pero fundamentales del Karate es el Tsuki, un golpe depuo directo cuyo entrenamiento es diario en cualquier escuela de Karate, y es entrenado en el

Makiwara donde se endurecen los nudillos para perfeccionar el golpe.

Nadie cuestionaba el Tsuki de Karate, pero Shigeru Egami como pionero que fue del Arte decidiprobar la efectividad de este golpe.

Para ello, primero perfeccion aquello que haba aprendido, prob su Tsuki rompiendo tablas,ladrillos, bloques, etc. Este tipo de pruebas le resultaron tiles pero no definitivas en un combatereal.

Luego, decidi poner a prueba su cuerpo frente a golpes de otros artistas marciales, para ello invita boxeadores, karatekas, kendokas, luchadores, etc. para que lo golpearan en el abdomen.

De estas pruebas, el Maestro Egami lleg a la conclusin de que el Tsuki de los karatekas era elgolpe ms dbil, pero peor an era que cuanto ms experto era el karateka, peor era su Tsuki.

De los golpes que recibi concluy que el de Boxeo era muy potente. Cabe destacar que Egami eraun experto en el entrenamiento de Makiwara, tena las manos deformadas de tantos aos de golpeareste instrumento, pero parece que ese no era el mejor mtodo para desarrollar el Tsuki.

Entonces, Shigeru Egami empez a entrenar focalizando su preparacin en su estado mental, enconcentrar su fuerza en el punto de impacto.

Segn Egami, de nada vale endurecer el cuerpo si no se tiene la concentracin adecuada y no sepuede desarrollar la potencia requerida. Incluso concluy que, endurecer tanto el cuerpo equivale adejar ms lentos los movimientos. 10


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Por ello, Egami decidi empezar a aligerar su cuerpo, a transitar el camino inverso al que recorracuando entrenaba Karate, cuando pasaba horas en el Makiwara y lanzando miles de Tsukis al aire.

Shigeru Egami decidi adoptar movimientos ms espontneos, lejos de las formas y fue entoncesque record las enseanzas de su Maestro Funakoshi, por ejemplo; que nunca se debe ir en contrade la naturaleza.

De hecho el Maestro Fuankoshi tena un muy poderoso Tsuki, y tena movimientos naturales, el hijode Funakoshi, Yoshitaka tena tambin un poderoso e imparable Tsuki.

Segn el Maestro Egami la deformacin del Tsuki se dio con el paso de los aos, conentrenamientos equivocados ms centrados en el endurecimiento del cuerpo que en el desarrollo dela potencia.

El verdadero Tsuki del Karate debe ser imparable, los verdaderos Maestros del Arte son capaces deejecutar Tsukis mortales que para ser desviados deben enfrentar una poderosa defensa. Es por elloque el Karate es llamado el Arte de un solo golpe, as se decidan los combates en otros tiempos.

El Maestro Shigeru Egami revivi el tema del Tsuki y por ello llev a todos los karatekas areflexionar sobre sus entrenamientos.

El Tsuki de Shigeru Egami se volvi ms poderoso y era temido e imitado por todos aquellos que loconocan.

EL TAOTE DE SHIGERU EGAMI

En aquello que concierne al Karate de Shigeru Egami se pone otra cuestin: cul es el alcance y lasposibilidades de su Karate que explora una nueva forma de eficacia tomando una direccin mstica?Hemos visto que, tcnicamente, lleg a una eficacia por la cual sus alumnos eran proyectados sinque l los tocara.

El toate, el golpe a distancia, significa precisamente: una tcnica que permite dominar su adversariosin tocarlo. 11


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Shigeru Egami dijo: "Si alguien me ataca, a mi que estoy tan enfermo, morir". Segn lostestimonios que he recogido, Shigeru Egami pareca haber adquirido una capacidad particular a

pesar de sus sufrimientos continuos.Las personas que me han aportado estos diferentes testimonios me parecen dignas de confianza. Si,como resultado de su bsqueda de la eficacia del puetazo en Karate, Shigeru Egami ha adquiridotal capacidad en tsuki, este descubrimiento me parece revolucionario.

El puetazo tsuki es una tcnica que da un impacto tocando el cuerpo del adversario,transmitindole una fuerza a partir del lugar donde le toca. La preocupacin de Shigeru Egami era,en un principio, buscar como concentrar la fuerza al momento del impacto. Si llegaba a proyectaresta fuerza, a partir de una posicin alejada y sin tocar el cuerpo del adversario, hay que decir quees la forma de tsuki de ms alto nivel que podamos imaginar.

En qu medida la tcnica de toate es eficaz? Esta pregunta no tiene respuesta hoy en da ya queShigeru Egami falleci.

EL KARATE REAL DE SHIGERU EGAMI

El Maestro Shigeru Egami siempre consider al Karate como una forma de vida, no se trataba deganar combates o darle una faceta deportiva.

Si bien difundi el Karate en las universidades japonesas donde se realizaban competencias entreclubes, esta fue una forma de dar a conocer el Karate cuando en Japn no era practicado.

Despus del fallecimiento del Maestro Funakoshi, Egami comenz a investigar sobre el Karate yrealiz cambios en su entrenamiento as como tambin en su mtodo de enseanza.

El Karate para Shigeru Egami pas a ser ms espiritual, era la perfecta unin entre la mente y elcuerpo por lo que no admita que se convirtiera en un deporte, donde el objetivo final es ganar.

En el Karate de Egami no hay un concepto de victoria o derrota, se busca el equilibrio y la autorealizacin a travs del entrenamiento, de la prctica seria del Arte. 12


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El Maestro Shigeru Egami estudi y modific aspectos tcnicos, desarroll un mtodo ms fluidodonde la relajacin era un aspecto muy importante.Pero no todas fueron modificaciones en la visin de Egami, tambin llev el Karate a sus orgenescuando los combates se realizaban buscando la definicin por un solo golpe.La perfeccin de la tcnica se poda ver en el golpe nico, as se entrenaba el Karate. Por eso,Shigeru Egami dej de lado algunas tcnicas que consideraba superficiales y que segn l no

aportaban beneficios al karateka.

Nunca estuvo de acuerdo con transformar el Karate en un deporte, como tampoco le gustaba que elJudo se haba convertido en deporte. El simple hecho de competir para Egami ya resultaba la

prdida del espritu del Karate.

Un deportista entrena para ganar competencias o torneos, un karateka debe entrenar para ser mejorpersona y en el caso que tenga que combatir lo debe hacer para salvar su vida o la de los dems, nopara ganar un trofeo, as pensaba Shigeru Egami.

Tambin senta que si el Karate se converta en deporte, esto lo llevara inevitablemente a ser visto

como un negocio y terminara por diluir los aspectos ms importantes del Arte.

El Maestro Shigeru Egami dedic su vida al Karate, a preservar sus principios y mantener el Arteque aprendi de Gichin Funakoshi de forma digna y fiel. Fue un gran promotor del Karate, peroadems investig y modific los aspectos con los que no estaba de acuerdo, logrando crear su

propio Estilo, el Shotokai.

SHIGERU EGAMI (KARATE)

Shigeru Egami naci el 7 de diciembre de 1912 en Omuta, Prefectura de Fukuoka, Japn. Egami esconocido como uno de los primeros alumnos del Maestro Gichin Funakoshi, fundador del KarateShotokan. 13


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El Maestro Shigeru Egami conoci a Funakoshi cuando comenz a estudiar en la Universidad deWaseda.Fue all donde Egami ayud a establecer el Club Universitario de Karate. Pero antes de entrenarKarate, Shigeru Egami haba entrenado otras Artes Marciales como: Kendo, Aikido y Judo.Pero el Maestro Egami despus de empezar a entrenar Karate dej de practicar los otros Artes.Egami fue un destacado karateka que junto a Gichin Funakoshi, su hijo Gigo Funakoshi y Takeshi

Shimoda recorri Japn, realizando exhibiciones y promocionando el Karate, que en esa poca erapoco conocido.

El Maestro Shigeru Egami fue elegido Miembro del Comit de Evaluacin dirigido por GichinFunakoshi, este fue un gran honor para Egami que fue el ms joven Maestro en recibir este granhonor.

El Maestro Shigeru Egami fue un gran tcnico y especialista en kumite, con gran poder en susgolpes de puos.

Egami ense Karate en Universidades como: Chuo, Toho, Gakushuin, etc. Los entrenamientos con

el Maestro Shigeru Egami eran variados, muy duros y con nfasis en el entrenamiento de las basesdel Karate, algo que hered del Maestro Funakoshi que siempre haca hincapi en el

perfeccionamiento en las bases.

El 27 de mayo de 1949, Shigeru Egami fue uno de los responsables de establecer la JKA(Asociacin Japonesa de Karate), dirigida por Gichin Funakoshi.

Egami continu como instructor y se convirti en uno de los mayores referentes del KarateShotokan.

Despus de cumplir los 40 aos, la salud de Egami empez a empeorar y en 1965 ya haba pasadopor dos operaciones, tena serios problemas cardacos.

Luego del fallecimiento de Gichin Funakoshi en 1957, el Maestro Egami se propuso cambiar laimagen del Karate cuya reputacin era la de Arte Mortal, Egami empez a luchar por demostrarque el Karate es una forma de vida, un Arte para la vida y no para matar, con principios, cdigos dehonor y respeto que ayudan al ser humano a superarse.

Shigeru Egami no estaba de acuerdo con convertir el Karate en un deporte, las competencias para lle quitaban al Karate su espritu, modificaban el entrenamiento y el objetivo del Karate pasabasolamente a ser ganar combates.

El Maestro Shigeru Egami fue el fundador del Estilo Shotokai, basndose en el Shotokan deFunakoshi pero con sus propias experiencias dentro del Arte, desarrollando su Karate a partir demuchos aos de entrenamiento e investigacin.

En 1973, Shigeru Egami visit Los ngeles para ensear Karate, luego en 1976 continurecorriendo pases como Taiwn y tambin recorri Europa con la misma misin.

El mismo ao, Egami escribi el libro The Way of Karate: Beyond Technique (El Camino delKarate: Ms All de la Tcnica).

Lamentablemente, con el tiempo; la salud de Egami empez a empeorar sufriendo varios problemascomo una embolia cerebral que lo dej tres meses en estado casi vegetativo, esta enfermedad fueuna gran prueba de fuerza de voluntad para Egami, lleg a pesar apenas 37 kg. 14


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El Maestro luch contra sus enfermedades y su espritu de karateka le fue muy til para superar losproblemas de salud.

El Maestro Shigeru Egami fue uno de los mejores alumnos de Funakoshi, dedic su vida apromover el Karate y entren a grandes karatekas como: Mitsusuke Harada, Tetsuji Murakami,Keinosuke Kinoshita, etc.

Shigeru Egami falleci el 8 de enero de 1981 en Tokio despus de varios aos enfrentando susproblemas de salud.

Tumba de Shigeru Egami

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LOS FALSOS MAESTROS

Desde los orgenes de las Artes Marciales han existido personas que se han beneficiadoeconmicamente enseando algo que desconocen o que han inventado.

En tiempos remotos, personas sin escrpulos aprovechaban la desinformacin de la gente paraensear Artes Marciales cobrar por ello, lamentablemente; en nuestra Era de la informacincontina pasando con ms frecuencia de lo que pensamos.

Existen varios registros de autnticos Maestros que relatan como se encontraron con falsos maestrosque estafaban a sus alumnos.

Por ejemplo, Gichin Funakoshi (Maestro fundador del Karate Shotokan), relata en su libro, KarateDo Mi Camino; ancdotas sobre supuestos expertos que lo desafiaban en su Dojo, amenazando conser capaces de arrancar la piel con los dedos, de atravesar la carne humana con las manos, etc.

El Maestro Funakoshi les permita realizar sus actos en su propio cuerpo y cuando lo nico quelograban era pellizcarlo, vea como se iban humillados.

Lo mismo ocurra en la antigua China con los maestros que gritaban a los cuatro vientos haberganado miles de peleas frente a los mejores del Kung Fu, el propsito era atraer ms alumnos a susescuelas.Con el paso del tiempo, las Artes Marciales se desarrollaron en Oriente pero hasta los aos 60 y 70eran muy poco conocidas en Occidente, fue gracias al cine que se hicieron populares fuera de Asia.

Pero con la llegada del cine marcial a Occidente, tambin se abrieron las puertas parainescrupulosos que se auto proclamaron maestros.

As surgieron maestros en Kong Fu, Carate, Taiguondo, y en el denominado Arte de

Bruce Lee.Aunque parezca increble, sus escuelas se llenaban de alumnos, todos estos maestros prometantcnicas secretas, efectividad absoluta, cinturn negro en pocos meses, etc. 16


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El fenmeno mundial de Bruce Lee llev a que varias personas que no lo conocan llegaran aafirmar que haban entrenado con l, y este les haba enseado la totalidad de su Arte, cuando enrealidad; cuando Bruce Lee falleci estaba en pleno desarrollo su inacabado Jeet Kune Do.

Tambin era en los aos 70, como ahora; frecuente que algunos asiticos que llegaban a Occidente,se ganaran la vida enseando Artes Marciales, sin tener ni idea de lo que eran dichas Artes. Sin

dudas frente al desconocimiento, ese es un buen negocio; pero vale aclarar que no toda la gente enJapn sabe Karate, ni en China Kung Fu, en Corea Taekwondo, etc.

Por eso, es tan importante asesorarse, investigar y preguntar antes de empezar a entrenar un ArteMarcial y as no caer en falsos maestros.

A veces con el sentido comn basta, la observacin de una clase, la terminologa empleada, lasetiquetas del Dojo, las certificaciones, etc. son elementos importantes a la hora de diferenciar unArte Marcial entrenado en serio con respecto a una estafa.

Desconfa siempre de aquellos maestros que mantienen secretos con respecto a los orgenes de su

Arte, pide referencias del Estilo y ante cualquier duda procura contactar con artistas marcialesserios.

Otro factor importante es el econmico, evidentemente las clases de cualquier Arte Marcial tienenuna mensualidad, por mi experiencia; no son precios exorbitantes pero, puedes encontrar escuelasque no evalan tu nivel tcnico o marcial y solamente pagando avanzars de grados muyrpidamente, lamentablemente en ese caso ests frente a una estafa.

Nuevamente apela al sentido comn, crees que puedes llegar a cinturn negro en seis meses o unao?

Si buscas el camino corto para llegar a cinturn negro seguramente caers en los falsos maestros,si quieres transitar el verdadero Camino de las Artes Marciales, inevitablemente debers tomar elms largo, el del sacrificio, la perseverancia, auto superacin, etc. lo que si es seguro es que no tearrepentirs.

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ESTILOS DE KARATE

Existen actualmente ms de trescientos estilos diferentes de Karate, la mayora de ellos en Japn, loque da idea de la complejidad de nombrarlos a todos, por lo tanto slo nombraremos a los msconocidos o a los que dan lugar a otros estilos.

Este gran nmero de formas de practicar el Karate se debe a las diferentes formas de interpretacinde las tcnicas o a la personalidad de los maestros fundadores.

Los ms conocidos son:

CHITO-RYU

Estilo creado en Japn en 1946 por Tsuyoshi Chitose (1898 - 1984). Un alumno suyo es MasamiTsuroka que es el padre del Karate canadiense. Contiene elementos de Shorin-ryu y Nahate. Chitosehaba entrenado con Miyagi y Mabuni. Fue el primero en introducir el Karate en Japn, al queseguira Funakoshi.

CHOBU-SHORIN-RYU

Escuela del bosque de pinos del medio. Estilo okinawense fundado en 1947 por ZenryoShimabukuro (1904-1969). Este estilo es llamado tambin Seibun Ryu. El actual representante esKatsuhide Kochi, en 1955 crea su propio dojo donde ensea un Kata creado por su padre, el Aran-

No-Kata. Es conocido por ser el maestro del americano Joe Lewis.

DAIDO-JYKO

Escuela de la gran va. Estilo japons creado por Takashi Azuma, discpulo de Matsutatsu Oyama,fundador del Kyokushinkai. Las competiciones se realizan con protecciones en la cara, y conguantillas.

ESHINKAI-RYUEstilo japons, creado por Joko Nimomiya. Alumno de Oyama. La competicin es similar a la deKyokushinkai. 18


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GENBUKAI

Estilo japones, creado por Tsuneyoshi Ogura. Es una sntesis de estilos chinos y japoneses. Esokinawense y japons en su forma, chino e indio en el fondo. Tiene ms de 30 Katas clasificadas dela siguiente manera:

-6 Fukio-Kata creados por Ogura.-Koryu-Kata. Katas antiguas de Okinawa: Chatan-yara-no-kusanku, Sanchin, Seipai, Kururunfa,Suparinpei, Happoren, Aragaki-no-sochin y Oyadomari-patsai-no-kata.-Kata de Kobudo.-Junbi-undo (yoga indio y chikun chino).-Yakusoku kumite.-Jyu-kumite.-Iai-kumite (situacin de combate real).-Diferentes formas de bunkai: go-nin-bunkai, san-nin-bunkai, futari-bunkai.-Tcnicas de meditacin y visualizacin.

GOJU-RYU

Estilo okinawense fundado por Chojun Miyagi (1888-1953).Es uno de los estilos ms conocidos yextendidos del mundo. Actualmente hay tres ramas, la Okinawa Goju-ryu, la Nihon Goju-kai y larama americana de los U.S., Goju-kai. La rama okinawense da lugar al Jundokan creado por EiichiMiyazato y el Shoreikan de Seikichi Toguchi. La rama japonesa esta representada por GogenYamaguchi. Este maestro entr en la leyenda del Karate, donde escribi su nombre con letras deoro. Un alumno suyo muy celebre fue Matsutatsu Oyama, fundador del Kyokushinkai. En el 1980Masafumi Suzuki crea una nueva rama en el Goju-ryu japons, el Seibukan (el sagrado templomarcial), su caracterstica es la creacin del Hard-contat, o contacto pleno. La rama americana est

presidida por Peter Urban. Fue alumno de Gogen Yamaguchi. Alumnos importantes son AaronBanks, Chuck Merriman y Ron van Clief. El alumno ms famoso de Merriman fue Don Wilson,campen del mundo de Full y Kick Boxing. Ronnnnnn Van Clief con 52 aos particip en elUltimate Fighting Championship, siendo eliminado por Royce Gracie. El maestro Yamashita es elrepresentante del estilo en Espaa.

GOSOKU-RYU

Escuela de la rapidez y de la fuerza. Estilo japones creado en los Estados Unidos por TakayukiKubota, con caractersticas sacadas del Shito-ryu, Goju-ryu y Shotokan. Organiza su propiocampeonato del mundo.

GENSEI-RYU

Creado en Okinawa por Seiken Sukumine. Introducido en Espaa por Hiromichi Kohata en el 1970.Es la escuela que busca encontrar la razn profunda del karate-do. Estilo Shurite. En Espaa solo es

practicado en Asturias.

ISSHIN-RYU

Escuela de un solo corazn. Estilo okinawense creado por Tatsuo Shimabuku en los aos 50. Suhijo Kiichiro Shimabuko es el actual gran maestro. Tiene 8 katas a mano desnuda y 7 de kobudo.

Las de mano desnuda son: Chinto, Kusanku, Naihanchi, Sanchin, Seiunchin (Seienchin),Sesan,Unsu y Wansu.19


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ISHIMINE-RYU

Estilo okinawense creado por Shinei Kaneshima. Alumno de un maestro llamado Ishimine. Tienetres katas: Kamate-sanchin, Naihanchi y Patsai.

KOBAYASHI-RYU

Fue creado en 1920 por Shshin Chibana, en la ciudad de Shuri. Este nombre en okinawense esShaolin o pequeo bosque. Un alumno de Chibana crea el estilo Tozan-Ryu.

KUSHIN-RYU

Creado en 1937 por Kensei Kinjo, en Osaka. Un discpulo suyo Shintaro Yoshizato introduce elestilo en Okinawa en 1960.

KOJO-RYU

Creado en Okinawa. Es una creacin familiar, el fundador de la tradicin fue Kojo-Uekata. Estudiaen China diferentes formas de lucha, cuando vuelve a Okinawa continua enseando el kempo chino.Posee seis katas a manos desnudas: Haku-ryu (dragn blanco), Hakko (tigre blanco), Hako-Tsuro(garza blanca), Ten (cielo), Ku, Chi (tierra) y dos katas con armas.

KOEIKAN-RYU

Creado en 1952 por Eizo Onishi. Significa templo del honor. Las caractersticas son el respeto alhonor, coraje, humildad, auto disciplina, etc. Los Kata son de Nahate y del Shorin-ryu. Cree en elcombate al contacto, pero con protecciones de seguridad.

KYOKUSHINKAI

Escuela de la ltima verdad. Es uno de los estilos ms duros y eficaces del karate japones. Creadoen los aos 50 por Matsutatsu Oyama, coreano de nacimiento pero japons de adopcin. Suconcepcin del combate es el K.O., la competicin no permite golpes de la mano a la cabeza, perosi patadas, al cuerpo se permite todo y tambin patadas a las piernas.

MATSUBAYASHI-RYU

Escuela del bosque de pinos. Creada en 1947 por Shshin Nagamine. En este estilo se encuentran

muchos katas en su forma original. Influencia de Tomari-te y Shuri-te. El actual representante esTakayoshi Nagamine hijo del fundador, aunque este ltimo todava vive.

MUSHINDO-RYU

Creado por Ryusho Otomo en Okinawa en el ao 1950. Estudia el Uechi-ryu y el Pangai-Noon, elboxeo chino ancestro del Uechi-ryu.

NANBU-DO

Creado en 1978 por Nanbu Yoshinao. Pionero del Karate en Francia crea a principio de los 70 el

Sankukai, pero "para ir ms lejos" (como dice l) crea el Nanbudo. Es un estilo original, Nanbu nosdice: "Haba creado el Sankukai... Pero para ir ms lejos, he creado el Nanbu-do.20


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He buscado evitar emplear la fuerza y acumular energa interna; crear armona por los movimientoscirculares... l circulo acumula energa. Absorbe la fuerza del contrario y la asocia a la nuestra...Esta forma equilibrada y natural es la base del Nanbu-do, es el karate ms all del karate".

OYAMA-RYU

Creado por Shigeru Oyama. Alumno de Matsutatsu Oyama. Introduce el Kyokushinkai en losEEUU y Canad. En los EEUU crea su propio estilo, basado en el Kyokushin kai.

REMBUKAI

Asociacin para el entrenamiento de las artes marciales. Fue fundado en 1940 en Tokio yprimeramente se llamaba Kanbukan (lugar de entrenamiento de las artes marciales coreanas). Elfundador fue un maestro de escuela coreano llamado Geka Yung. En el 1949 este maestro vuelve aCorea. Otro maestro fue Hiroyasu Tamae nacido en 1906. Este fue alumno de Shiroma Gukusuma.Tambin entrena Kempo chino en Pekin, en Okinawa el Nahate y el Bo. Este maestro es el que msinfluencia ha tenido en el desarrollo del Rembukai. En el 45 dos jvenes, Norio Nakamura 4 dan en

Kempo y 2 dan de Judo, y Minuro Okamoto comenzaron a estudiar en el Kanbukan y seconvirtieron en lideres del Rembukai. En 1964 junto con Kiokai, Wado-ryu, Shito-ryu, Goju-ryu yRengokai son las seis primeras organizaciones reconocidas por la Federation of all-Japan Karate-doOrganizations. Sus competiciones son al contacto y con protecciones. El primer campeonato de fuerealizado en Tokio en el ao 1954. Es introducido en Espaa por Takayuki Hori, actualmente enEspaa slo se practica en Galicia, en un circulo muy reducido y totalmente descafeinado.

RYU-KYU-SHORIN-RYU

Creado en Okinawa por Seijin Inamine, Ryusho Goya, Kojun Nakishi, Hiroshi Shinya y SokoToguchi. Fueron alumnos del fundador del Shimabuku Shorin Ryu.

RYUEI-RYU

Creado en Okinawa por Nakaima Kenko (1911-1990). Ensea tambin el manejo de todas las armastradicionales de Okinawa. Desarrolla una forma de competicin al contacto, pero con proteccionesanatmicas. Un discpulo de Nakaima es Sakumoto Tsuguo 3 veces campen del mundo de katas enel seno de la Wuko.

SEIDO-KAN

Creado en Tokio por Kazuyoshi Ishii. Descendiente del Kyokushinkai. Los torneos de Seidokanrenen en Japn regularmente, entre 10 y 15 mil personas. Los combates tienen lugar sobre un ring,en kimono y al K.O. Los campeones son superestrellas.

SEIDO-JUKO

Creado en 1976 por Nakamura Tadashi en EEUU. Entrena el Kyokushinkai y propone el sistema degrados en los Kius como se conoce actualmente. En el 1965 supera la prueba de los 100 combates.Se separa de la Kyokushinkai y funda The World Seido Karate Organization. El combate es como elde la Kyokushinkai, pero con protecciones.

SHINDO-SHIZEN-RYU

Creado en 1934 en Japn por Yasuhiro Konishi. Discpulo de Funakoshi y de Choki Motobu. 21


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SHIDOKAN

Creado en 1981 en Tokio por Yoshiji Soeno. Fue alumno de la Kyokushinkai. Los combates sedesarrollan en un ring y las reglas son parecidas al Kyokushinkai.

SHIROMA SHITO-RYU

Creado en Okinawa por Shiroma Shinpan. Caractersticas de Naha-te y Shuri-te. Los kata del estiloson los 5 pinan, 3 Naihanchi, Kusanku Dai y Sho, Sanchin y Chinto.

SHAOLIN-MON KARATE DO

Fundado por Kenji Tokitsu en 1983, en Francia. Busca la eficacia en combate. Integra en su estilo elTai-Chi, el Da-Cheng y el Chi Kung.

SHITO-RYU

Creado por Kenwa Mabuni en 1929. Recibe la enseanza de Anko Itosu por Shurite y de KanryoHigaonna por el Nahate. Del Shurite saca la rapidez, el shuto uke y el kakete, del Nahate la

potencia, la fuerza del tanden, la musculatura especifica. El kata Sanchin es muy representativo deesta escuela. Este estilo comprende tres aspectos: Shin, Gi, Tai (el corazn, la tcnica, el cuerpo).Hay que buscar un justo equilibrio entre estos tres aspectos. La caracterstica ms importante delestilo es la fidelidad a las formas originales. Se trabaja con armas, se parte de la base de que si seconoce el manejo, es ms fcil defenderse de ellas. Este estilo se dividi en varios grupos, los msrepresentativos son: Grupo Kenei Mabuni, grupo Eiji Ogasahara, grupo Tani (Tani-Ha-Shito-Ryu Shukokai), grupo Tsuneyoshi Ogura (Genbukai), grupo Teruo Hayashi (Hayashi-Ha-Shito-Ryu) y elSeishin-kai (Motobu-Ha-Shito-Ryu). El actual gran maestro es Kenei Mabuni, hijo del fundador.

SHUKOKAI-RYU

Creado en 1948 en Japn por Chojiro Tani. Discpulo de Kenwa Mabuni. Tambin llamado Tani-Ha-Shito-Ryu. Estilo muy dinmico volcndose en la eficacia en la competicin (no de contacto).

SHOBAYASHI-RYU

Creado en Okinawa por Kyan Chotoku. Los principales alumnos de Chotoku fueron: Nakazato Joenfundador del Shorinji-Ryu, Shimabuku Tatsuo fundador del Isshin-Ryu, Nagamine Shshinfundador del Matsubayashi Ryu y Shimabuku Eizo fundador del Shimabuku Shorin-Ryu.

SHORINJI-RYU KENKOKAN

Creado por Kori Hisataka en 1946. Crean el Koshiki karate, combaten con protecciones en el pechoy en la cabeza, las manos sin guantillas.

SHOTOKAI

Creado por Egami al separarse del Shotokan. El se considera el heredero del karate de Funakoshi.Dice que el karate de la JKA se aleja en direccin opuesta de las enseanzas del maestro. No aceptala competicin, dice que va en contradiccin con el espritu del karate-do. Su practica genera un

trabajo de fuerza y crispacin contra lo que practicaba Funakoshi, que por ejemplo daba el suki endescontraccin. El maestro Egami dice: "si el cuerpo es limitado, su espritu puede ir ms lejos".Las posturas son muy bajas, descontraccin total, hay que actuar naturalmente. 22


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Los Kata son los mismos que en Shotokan, los encadenamientos fluidos, sin interrupcin. Elmaestro muere en 1981.

SHOTOKAN

Shotokan es la designacin del dojo de Funakoshi. Es el estilo ms extendido. Fue popularizado por

el hijo de Funakoshi, Yoshitaka. Los ms grandes maestros actuales han pasado por el Shotokanantes de crear sus propios estilos, Ohtsuka (Wado-Ryu), Egami (Shotokai), Oyama (Kyokushinkai).Un estilo con grandes conflictos internos, unos alumnos seguan a Funakoshi (Egami, Kamata,Obata) y otros a su hijo ms partidario de la linea fsica y deportiva, esta lnea es encabezada por

Nakayama, considerado el padre del Shotokan. Actualmente la JKA tiene instructores en los cuatrorincones del mundo. La J.K.A. (Japan Karate Association) tiene numerosas escisiones, pero la msimportante es la SKI, dirigida por Hirokazu Kanazawa. Este maestro ha introducido el Tai-Chi en elShotokan, ha vuelto a las fuentes del arte, se interesa por otros estilos como el Goju-Ryu.

SHORIN-RYU (SHAOLIN-RYU)

Creado por Eizo Shimabuku hermano del fundador del Isshin-Ryu. Es un estilo genrico queengloba varias tendencias diferentes, dentro de este estn el Shotokan y el Shito-Ryu. Tiene tresramas principales: Sakunai Hayashi-Ryu, Kobayashi-Ryu y Matsubayashi-Ryu.

SHORINJI-RYU

Fundado por Joen Nakazato en 1952.

SHOBAYASHI-RYU

Creado por Chotoku Kyan.

SUKUNAI HAYASHI-RYU

En okinawense Shaolin o lo que es lo mismo pequeo bosque, fue creado en 1920 por ShshinChibana, en la ciudad de Shuri. Un alumno de Chibana crea el estilo Tozan-Ryu.

SUKUNAI HAYASHI-RYU

Creado en Okinawa por Hohan Soken. Se llama tambin Hakucho-Ryu.

TOZAN-RYUFundado por Shinsuke Kaneshima.

UECHI-SHITO-RYU

Creado por Uechi Kanei (no confundir con el fundador del Uechi-Ryu). Discpulo de KenwaMabuni. Actualmente es considerado como un estilo de Kenpo

UECHI-RYU

Creado por Kanei Uechi entre 1942 y 1945 . Se inspira en el estilo chino Pan Gai Num (heredado desu padre Kambun Uechi) inspirado a su vez en el boxeo del tigre, la grulla y del dragn, nuncaemplea la mano cerrada. 23


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Kambun Uechi solamente enseo tres katas: Sanchin, Seisan y Sanseiryu. Su hijo Kanei creanuevos bunkai e introduce otros katas. Los katas actuales son: Sanchin, Kanshiwa, Kanshu, Sochin,Sesan, Seiryu, Kanchin y Sanseryu.

WADO-RYU

Creado por Hironori Ohtsuka. Es creado a partir del Shotokan, al cual se le aadieron tcnicas deJu-Jitsu. Es la escuela de la va de la paz. Su smbolo es la paloma, smbolo universal de la paz. Esun estilo fluido, esttico, cuyos movimientos respetan las posibilidades naturales del cuerpo.Predomina la nocin de la esquiva, lo que realiza de tres formas: Nagasu (aspirar como el agua),Inasu (dejar pasar) y Noru (enrollar). Es el estilo ms completo de Karate, aunque para unos es unJu-Jitsu con algo de Karate, para otros es una mezcla de los dos creando un arte marcial aparte. Laverdad es que hoy es un estilo muy extendido, sobre todo en las universidades del Japn. El actualmaestro es Jiro Ohtsuka.

Karate-Do Wado Ryu.

Karate-Do Uechi Ryu. 24


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SEIKICHI UEHARA (KARATE)

El Maestro Seikichi Uehara naci el 24 de marzo de 1904 en la pequea villa Oroku, en Okinawa.Su nombre real utilizado en la niez fue Kanagwaa.

Los padres de Uehara se dedicaban al negocio de la soja y eran prsperos terratenientes. SeikichiUehara concurri a la escuela como cualquier nio normal, y se destac en todos los deportes que

practic.

Pero, en el sexto ao de la escuela primaria, Seikichi debi abandonar sus estudios para ayudar a sufamilia que tena serios problemas econmicos.

Uno de los trabajo de Seikichi Uehara era recorrer diferentes regiones ofreciendo los productosfamiliares, esta tarea era muy peligrosa debido a la violenta competencia que haba entre loscomerciantes.

Esa poca fue muy difcil para Seikichi que era intimidado y hasta golpeado por otros comerciantes,adems Seikichi era solamente un nio. Estos actos lo llevaron a interesarse en el Karate, debaaprender a defenderse para poder continuar trabajando sin ser agredido.

Pero el mayor problema era que el Karate se enseaba solamente a familias de la clase militar.Tambin se entrenaba Karate en algunas escuelas en clases de educacin fsica, pero Seikichi noconcurra a la escuela debido al trabajo. Algunos ciudadanos poderosos podan contratar a Maestros

de Karate o ser invitados por los mismos.

Seikichi Uehara tuvo la suerte de conocer al Maestro Motobu Choyu en 1916, que acept al jovencomo alumno. Motobu era reconocido por su gran habilidad en el combate sin armas, pero ademsse destacaba en armas y era un experto jinete.

El entrenamiento de Seikichi Uehara era todos los das, de maana; muy temprano y de nochecuando no tena que trabajar.Los primeros aos, su entrenamiento se focaliz en las bases del Karate, posturas, golpes de puosy patadas. Luego, el entrenamiento se intensific y tambin aprendi el manejo de diversas armas ya cabalgar, ya que Motobu era un experto jinete.

El entrenamiento tambin consista en bastante combate libre, buscando la reaccin natural pero sindejar de lado la tcnica del Karate. 25


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A los 18 aos, Seikichi Uehara ya estaba preparado para ensear Karate a alumnos de Motobu. En1924 Uehara se traslad a Wakayama a entrenar al segundo hijo del Maestro Chomo, luego retorna Okinawa y continu entrenando con Choyu hasta 1926 que decidi mudarse a Filipinas.

All estableci su Dojo y comenz a ensear Karate. En 1928 fue uno de los destacadosrepresentantes de Okinawa en la conmemoracin del aniversario del Emperador Showa.

En 1941, con el comienzo de la guerra del Pacfico, Uehara fue auxiliar militar y combati en variasbatallas, su entrenamiento marcial le permiti sobrevivir a los horrores de la guerra y se destaccomo un gran soldado.

En 1947, Seikichi Uehara regres a Okinawa pero debido al largo tiempo que pas en Filipinas noera conocido en el mundo del Karate pero sus antecedentes en la guerra y el honor de ser alumnode Motobu le permiti ser un respetado instructor de Karate en Okinawa.

Una de las principales caractersticas del entrenamiento de Uehara era el combate libre, introdujolos guantes de Boxeo y alent a sus alumnos a perder el miedo al combate, a atacar como si se

tratara de un combate real.

El 5 de marzo de 1961, Uehara Seikichi nombra su Estilo como Motobu Ryu en honor a su MaestroChoyu y el mismo ao establece la organizacin Motobu Ryu Kobujutsu Kyokai.

En 1963 es invitado a demostrar su Enbu en la prefectura de Kumamoto, en la isla de Kyushu. Alao siguiente, Uehara establece el Dojo de Seidokan en Ojana, luego en abril recibe el ms altogrado, de Hanshi de la All Okinawa Karate Kobudo Rengo Kai.

En 1970, Seikichi Uehara funda la Motobu Udundi Kobujutsu Kyokai. El 30 de mayo de 1976,Uehara es invitado a exhibir su Enbu en los Campeonatos Nacionales de Karate de lasuniversidades pblicas.

El 15 de agosto de 1981, Uehara se convierte en el representante del Okinawan Ken Karate DoRenmei.

En 1982 es elegido director del All Okinawan Karate Kobudo Rengo Kai. El 31 de marzo de 1985,Seikichi Uehara es condecorado por su labor dentro del Karate.

El 17 de agosto de 2003 transfiere su ttulo de Soke al Maestro Motobu Chosei. El 3 de abril de2004, el Maestro Seikichi Uehara fallece a los 100 aos, despus de dedicar su vida al Karate, a

difundirlo y honrarlo como Arte Marcial.

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IP MAN (WING CHUN)

Ip Man (Nombre real Yip Man) naci el 1 de octubre de 1893 en (Foshan) ciudad de la provincia de

Guangdong, en el sur de China, donde tuvo sus tres primeros hijos y muere el 2 Diciembre de 1972a los 79 aos . Del primer casamiento, nace Ip Chun e Ip Ching. De su segunda unin nace Ip Wah.Inici su aprendizaje del Wing Chun con Chan Wah-shun y termin su entrenamiento con SibakLeung Bik.. Yip Man fue el primer maestro (sifu) en ensear abiertamente el arte marcial del WingChun, como forma de sustento para su vida al viajar a sus 55 aos a Hong Kong donde tuvomltiples alumnos quienes finalmente difundieron el arte en todo el mundo, arte marcial del que lahistoria revela que fue creado por una mujer llamada Ng Mui (monja Shao Lin) quien fuera parte delos cinco monjes sobrevivientes (conocidos como Los Cinco Antecesores; Ng Mui, Chi San, PakMei, Fun To Tak y Miu Hin) a la destruccin del templo Shao Lin. Se le conoce entre otras cosas

porque fue el Maestro de Bruce Lee y estuvo considerado como el mejor maestro de artes marcialesdel mundo. De su muerte se sabe que Lun Kai, uno de sus discpulos, le fue a visitar y encontr a Ip

Man muerto en su residencia. Tres aos despus de la muerte de Ip Man sin dejar ningn lder delestilo, quedando l como el ltimo legtimo lder del estilo Wing Chun. Yip Man nunca us el ttulode Gran Maestro y tampoco autoriz a que alguien lo utilizara. Ip Man descansa en un antiguocementerio de Hong Kong, donde practicantes de todo el mundo le visitan para prestarle homenaje.

Ip Man durante toda su vida demostr no gustar de cinco cosas: Usar terno; Decir que alguienestaba equivocado, ensear a extranjeros, sacarse fotos y ensear tcnicas de patadas. Ip Man era unhombre extremadamente educado y bondadoso. Un buen hombre, como menciona francamente elMaestro Duncan Leung.

Ense Wing Chun en Hong Kong de 1945 a 1969. En 1967, a pedido del Patriarca Yip Man, sus

discpulos fundan la "Hong Kong Ving Tsun Athletic Association", siendo Ving Tsun latransliteracin oficial.

El 9 de noviembre de 2002 el gobiernooo de China, funda en Foshan (Guandong, China), a travsdel Yip Man Development Council, parte del Cultural Council de Foshan, el Yip Man Tong (Museode Yip Man) con la ayuda de sus discpulos. En honor al Patriarca, y para reconocer su contribucina las Artes Marciales Chinas.En 2008 se hace una pelcula para su recuerdo, (Basada en hechos reales) con su propio nombrecomo ttulo: Ip Man, en la que se revela parte de su vida en los buenos momentos y los malos quellegaron con el conflicto entre China y Japn que dur 8 aos, desde 1937 hasta 1945. En la pelculatambin se puede apreciar como lleg a dominar el Wing Chun. Fue maestro del gran artista marcialBruce lee. Todos sus discpulos afirman que haberlo conocido no solo como maestro, sino tambincomo persona, ha sido el ms grande honor que han tenido.

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GOU QUAN

El Gou Quan es el Estilo de Kung Fu del Perro, es muy poco conocido y practicado. Sus orgenes seremontan segn las leyendas a la Dinasta Qing, en el templo del Loto Blanco en el sur de China, enla Provincia de Fujian.

All las monjas entrenaban sistemas de combate para defenderse de asaltantes de caminos yanimales salvajes, estos sistemas eran muy rudimentarios, con pocas tcnicas pero enfocadas a laautodefensa.

Durante la Dinasta Qing, el emperador orden la destruccin de los templos, por lo que el templodel Loto Blanco no fue la excepcin. Por lo que una monja llamada Si Yue escap al norte de China,a la regin de Fuzhou, all fue ayudada por la familia Chen.

En su estada en la casa de los Chen, Si Yue ense un sistema llamado Gou Quan al hijo de losChen, llamado Chen Biao.

El Arte permaneci en la familia durante varias generaciones y se desarroll tcnicamente. Existeotra leyenda que indica que el Gou Quan o Kung Fu del Perro fue desarrollado a partir de lastcnicas enseadas por Fong Sai Yuk a los monjes del templo Zhuyuansi que luego pasaron losconocimientos del Gou Quan durante varias generaciones.

El Gou Quan se caracteriza por el combate desde el suelo, por eso es tambin llamado a vecesShaolin Di Shu Quan que se traduce como Artes de Shaolin Terrestres.

Las leyendas sobre este Arte son muchas, sin embargo sus orgenes no influyen en el aspectotcnico que es muy rico.

El Gou Quan se especializa en el trabajo de piernas desde el suelo, con tijeras, pisotones, patadas enganchos, barridos, etc.

Se realizan rodamientos para sorprender al oponente, se suele desequilibrar al adversario desde elsuelo ya sea con los pies o con los puos, adems se emplean agarres para llevar al suelo aloponente. 28


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Una caracterstica muy importante del Gou Quan es la de colocar al oponente en un terrenodiferente al acostumbrado, el practicante de Gou Quan es experto en la pelea desde el suelo y alltrata de llevar a su adversario.

Las fintas se realizan para acercarse al oponente con rpidos movimientos de piernas y buscando laszonas desprotegidas del cuerpo del contrario.

Otra caracterstica importante del Gou Quan es que en su entrenamiento se aprenden los mtodos dela Camisa de Hierro y La Palma de Hierro.

El Gou Quan tiene desde sus orgenes varias leyendas por lo que es imposible determinar quien fuesu verdadero creador. Pero adems existe una antigua leyenda sobre los hombres perros, un grupode luchadores, practicantes de Gou Quan que se desempeaban como justicieros en la antiguaChina, principalmente en la Provincia de Fujian. Eran guardianes que defendan a campesinos querecorran los peligrosos caminos expuestos a ladrones y vndalos que estaban siempre al acecho. Si

bien no existen documentos sobre estos hombres perros esta leyenda se ha expandido en variasregiones de China a travs de relatos populares.

Sobre lo que no hay dudas es sobre la existencia y efectividad del Gou Quan, un Arte pococonocido en Occidente y menos an practicado, lo importante es que el Gou Quan es un Estilo queno se ha perdido en el tiempo como otros tantos que no llegaron a ser transmitidos.

La riqueza del Kung Fu chino es impresionante, la creatividad de los Maestros les permitiinspirarse en la naturaleza, en animales, elementos, etc., por eso no es difcil imaginar que el perro,el mejor amigo del hombre, fuera una clara fuente de inspiracin para un Arte Marcial.

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FRANK DUX (NINJUTSU)

Frank William Dux. Naci en Toronto, Canad, en 1956. Hijo de empobrecidos sobrevivientes del

holocausto, emigr a los Estados Unidos en 1963. Creci en el Valle de San Fernando, California yactualmente, se encuentra asentado en Seattle, Washington. Es un prominente empresariointernacional y portavoz, que interacta con los lderes mundiales y jefes de la industria, parecido asu mentor del FBI/CIA Howard Hughes Alter Ego Robert Aimes Maheu. Frank Dux ha seguidolos pasos de Maheu como se puede ver en su similar experiencia como agente encubierto, las cualesson puestas al descubierto con su autobiografa The Secret Man.

Como actor filantrpico ha trabajado junto con las autoridades y comits educativos para instituirprogramas extracurriculares para jvenes y nios con necesidades especiales o en riesgo.

En su nombre, se ha creado el Frank Dux Fellowship Award, que es patrocinado por grandes

miembros de la comunidad marcial y deportiva internacional, tales como: NTSA, El Saln de laFama de las Artes Marciales de Estados Unidos, La Asociacin de Karate Joven de California,Kidsport Amrica, Ninja Studio, entre otras.

El criterio para la seleccin se basa en los sacrificios individuales hechos para ayudar a otros y/osobreponerse a la adversidad, inspirando y guiando a otros a servir a su pas, industria, deporte, ycomunidad de la misma manera que la Leyenda Viviente que es Frank Dux. El Saln de la Famade las Artes Marciales de Estados Unidos (establecido en 1976) garantiza que este premio que esEl mximo sello de excelencia en el Arte Marcial.

As como los egresados de Harvard usan a Sun Tzu en Wall Street, Frank Dux se ha distinguido portransformar y trascender su arte marcial, estrategia y tcticas, (Dux Fasst) creando innovaciones enla estratagema de los negocios. Frank Dux estableci una filosofa de negocios cuyo objetivo esimplementar y obtener soluciones sustentables para problemas sociales. 30


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Lo que ha realizado en frica y Asia es un ejemplo, convenciendo a lderes de empresas y lderespolticos de apoyar un plan internacional para el agua, el cual dirige ms recursos e investigacin endehumificadores solares y elicos. Para reducir el CO2 de la atmsfera, este mismo plan, promuevela estimulacin de una bacteria anaerbica descubierta en la formacin geolgica conocida comoThe Barnett Shale que tiene como resultado la produccin de gas natural y oxigeno, mientras sereducen los gases de efecto invernadero.

Entre los aliados a esta causa se encuentran Bill Richardson (gobernador de Nuevo Mxico), AlGore (ex vicepresidente), Drew Gilpin Faust (Primera mujer presidenta de la Universidad deHarvard) entre otros.

Frank Dux se dio a conocer en 1988, gracias al filme, que fue el debut de Jean Claude Van Damme,Bloodsport (Contacto Sangriento) de Canon International Films. En esta pelcula Van Dammeinterpreta parte de la vida de Frank Dux, como es entrenado en las artes secretas del Ninja, y parahonrar a su Shidoshi pelea y gana en el legendario Kumite derrotando a todos sus oponentes entiempo rcord.

Se describe a la historia de Frank Dux como La mejor pelcula del mejor torneo de artesmarciales, en base a hechos tangibles tal y como se presentan en la edicin de Noviembre de 1980de la revista Black Belt, Frank Dux se convirti en el primer hombre occidental y artista marcial

en participar y ganar en el legendario y elitista evento asitico de combate sin reglas. ArtesMarciales Mixtas mas conocido como El Kumite.

Incluido como Leyenda viviente en mltiples salones de la fama de las Artes Marciales (Saln de laFama de las Artes Marciales de Estados Unidos 2008, Saln de la Fama de la revista Accin ArteMarcial 2001, Globo Dorado del saln de la Fama de las Artes Marciales Internacional 1998,Concilio Mundial de Cabezas Herederas de Familia, 1998, Saln de la Fama de las Artes MarcialesMundial 1996, entre otros), en las que diversas marcas (records) sin precedentes han sidoimpuestos por l y demuestran sus impresionantes habilidades.

Invicto campen del Kumite de Contacto Completo de Peso Completo Mundial (1975) Kokoryukai/

Asociacin Imperial/Internacional de las Artes de Pelea (IFAA) Campen de Estilo Libre conArmas/Formas (1975) Asociacin Imperial/Internacional de las Artes de Pelea (IFAA) Marcasmundiales de Frank Dux. 31


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1975 Mayor Numero de K.O.s consecutivos en un certamen (56)1975 KO ms rpido registrado (3.2 segundos)1975 Puetazo con KO ms rpido (0.12 segundos)1975 KO ms rpido con patada (72 Mi/h (115 km/h))1975 Promedio ms bajo de tiempo de KOs por carrera (1:20 segundos)1975 Primero en obtener calificacin de 10 perfecto en Armas/Formas de la IFAA

1978 Primer peleador de Kumite en exceder las 300 peleas1980 Primer peleador de Kumite invicto en mas de 100 peleas1980 Rcord Final de Kumite (329 peleas)1990 Chi Kung Tug Of War (parado sobre un pie) - 66 personas(Zug, Suiza)1993 Primer y nico artista marcial en romper un vidrio a prueba de balas con un golpe de palma,Festival de Artes Marciales, Estadio Bercy, Pars Francia.1993 Rompimiento mltiple de dos botellas de champaa a diferentes alturas con una pierna,Festival de Artes Marciales, Estadio Bercy, Pars Francia.1993 Chi Kung Tug Of War (Arrodillado) - 23 personas (Lausanne, Suiza)Rcord de la patada ms rpida, a 150 Km.1993 Rompimiento de botella, con un golpe de palma vertical descendente, Festival de Artes

Marciales, Estadio Bercy, Pars Francia.

A Frank Dux se le atribuye la fundacin del primer sistema de Ninjutsu, nacido en Amrica, DuxRyu Ninjutsu. Basndose en las races tradicionales del Koga Yamabushi es hasta 1987, antes de serreconocido por otros miembros del sistema, que las enseanzas de Frank Dux estn lo bastantealteradas para ser consideradas como su invencin, y debido a esto se le cambia el nombre a DuxRyu Ninjutsu.

En 1987 Frank Dux toma el ttulo de Hanshi que se refiere a una persona considerada como elMaestro de maestros. Este ttulo se usa, en muchas artes marciales diferentes, para referirse a losmejores instructores de ese estilo y en ciertas ocasiones de traduce como Gran Maestro. FrankDux es un Ske, que significa Cabeza de la Familia, y por lo tanto puede otorgar su propioMenkyo kaiden, que es el trmino japons para licencia de transmisin total. Es un certificadoque da una escuela o ry, y significa que la persona ha aprendido todo lo que la escuela puedeensear y tiene la aprobacin para transmitir todos los aspectos del entrenamiento.

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PRODAL

Prodal o Boxeo Jemer es la manera en la que en Camboya se refieren a la tcnica tradicional delucha ampliamente difundida en el pas y de mucha similitud con el Muay Thai de Tailandia.

La palabra "Prodal" viene del idioma Jemer y significa en espaol "golpear" o "combatir". Suorigen se remonta a los tiempos del Imperio de Bayn entre los siglos VIII a XV y, seguramente, ala misma gnesis de la cultura jemer. Prodal es una disciplina bsicamente desarrollada en elcontexto de las numerosas batallas que los jemeres sostuvieron a lo largo de su historia,especialmente contra el Reino de Champa, los malasios, indonesios y Siam.

Como todo el deporte en Camboya, este se vio afectado por los acontecimientos blicos del pas,especialmente entre 1970 y 1993, (los Jemeres Rojos prohibieron la prctica de este deporte durantesu rgimen (1975-1979) y asesinaron a sus maestros), pero poco a poco el pas se recupera y eldeporte vuelve a tener el puesto que le corresponde. Para la organizacin de este deporte a nivel

profesional, existe la Federacin Nacional Camboyana de Boxeo. Por motivos nacionalistas,Camboya, como Laos, han rehusado hacer parte de las organizaciones tailandesas de Muay Thai, loque a simple vista puede ser muy loable, pero que coarta la posibilidad de que los deportistascamboyanos hagan presencia en la arena internacional. Existe tambin el Comit de Artas MarcialesJemeres que busca la promocin y conservacin del deporte.

El deporte tambin es conocido como Kbach Kun, Sovanna Phum y Prodal Serei. Existen muchasvariantes del Prodal o Artes Marciales Jemeres que, lamentablemente se vieron afectadas por losfenmenos de destruccin cultural llevada a cabo entre 1975-1979, tiempo en el cual todo elmaterial conservado, estudios y dems fueron hechos aicos. El peligro es que en este tiempo de

pos-guerra y la presencia de muchos extranjeros que vienen a trabajar y a hacer servicios socialesdentro del pas, los jvenes se sienten atrados por artes marciales forneas como el judo, Kung Fu yKarate, entre otros.

Las federaciones buscan la reconstruccin, promocin e identificacin del patrimonio ancestral,aunque el deporte, como todos los deportes en Camboya, todava no son una buena fuente paraganarse la vida y es raro el deportista que est dedicado solo a esa disciplina.Este deporte es muy parecido al Muay Thai de Tailandia. Dicha similitud y la enorme relacinhistrica entre ambas culturas, la tailandesa y la camboyana, ha provocado autnticos conflictos ymalentendidos entre ambos pases a lo largo y ancho de su historia. La paridad de ambas disciplinases evidente y las discusiones se centran en el origen y la paternidad nacional de la disciplina. Existe

una buena documentacin que los hace tan propios a cada cultura desde sus propios orgenes, que esposible hablar de dos disciplinas gemelas que hacen parte de la identidad nacional tanto enTailandia como en Camboya. 33


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LERDRIT

El Lerdrit es un antiguo Arte Marcial, originario de Tailandia y creado por la Armada RealTailandesa.

A veces es confundido con el Muay Thai ya que tienen algunas similitudes, pero el Lerdrit tiene unarsenal tcnico mayor.

Esto se debe a que el objetivo era aplicarlo en la guerra, no como deporte. Se puede decir que elLerdrit es ms parecido al tambin tailands Muay Boran, el predecesor del Muay Thai.

En el Lerdrit se utilizan ms los golpes con las manos abiertas que con los puos, se agarra bastanteal oponente y se golpea principalmente a zonas vulnerables como garganta, sien, pecho, ojos, etc.

Se caracteriza por el amplio uso de los codos, hay una enorme variedad de tcnicas que van desdelas ms simples hasta codazos en salto, giro, encadenados, etc., el codo era muy utilizado encombates de corta distancia y los guerreros de Lerdrit eran expertos en estas tcnicas.

No se puede determinar con certeza un creador del Lerdrit, ya que fueron varios los guerreros que lo

desarrollaron durante muchos aos, este Arte evolucion en cada batalla, donde los guerrerosperfeccionaban sus tcnicas en aplicaciones reales.

Las tcnicas de Grappling tambin forman parte del Lerdrit, las proyecciones, luxaciones, combateen el suelo, etc. eran utilizados en batalla, y le daban a los guerreros ms opciones en cortadistancia.

As como los codos, las rodillas son armas muy importantes del Lerdrit, se utilizabanprincipalmente para golpear a la altura de las costillas y cuadriceps, tratando de destruir la base deloponente o lesionar sus huesos.

Las patadas tambin forman parte del Lerdrit, similares a las temidas patadas del Muay Thai, enLerdrit tambin se ejecutan a todas las alturas, tambin se patea al oponente cado y se utilizanpisotones de pie y en el suelo a la cabeza, pecho, genitales, etc. del oponente. 34


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La Armada Real Tailandesa procuraba que sus soldados fueran los ms fuertes de la regin, por esolos hacan entrenar en las peores condiciones, seleccionaban a los mejores y los sometan a largoscombates contra varios oponentes, as se forjaban los guerreros ms temidos de Tailandia.

Otro aspecto muy entrenado en el Lerdrit es la defensa, los bloqueos y la guardia que se caracterizapor ser muy cerrada.

Los brazos en la guardia van a la altura de la cabeza, la barbilla se mantiene baja para proteger lagarganta, las piernas estn relajadas y prontas para ser flexionadas para bloquear las patadas.

En el Lerdrit pelear en el clinch (agarrado) es un Arte en s mismo, los guerreros entrenaban paraque en situaciones como esta no fueran sorprendidos, para ello aprendan a aplicar golpes cortos concodos, rodillas, manos, proyecciones, cabezazos, y todo tipo de tcnicas que no estn permitidas enel Muay Thai.

En el Lerdrit no se emplean armas, era el sistema de combate cuerpo a cuerpo de los soldados.Nunca fue un deporte en Tailandia y los mejores exponentes de Lerdrit eran los guardaespaldas del

Rey.

Debido a la peligrosidad del Lerdrit, no es enseado en gimnasios, muchas de sus tcnicas sonmortales y no se pueden aplicar en ningn tipo de competencia.

El Lerdrit fue creado para la guerra, para proteger los intereses del Rey y defender la autonoma delpas, nunca fue proyectado como un deporte o para exhibiciones. Aunque actualmente haygimnasios donde aseguran ensear el verdadero Lerdrit. La comparacin se puede hacer con el

Ninjutsu antiguo y el que se ensea en la actualidad, son muy diferentes porque los tiempos hancambiado y la realidad es otra. La efectividad es la misma pero no se puede salir con un Ninjato oShurikens por la calle, de la misma forma que no se pueden aplicar ciertas tcnicas mortales en unenfrentamiento callejero.

Pero el Lerdrit no ha desaparecido, las Fuerzas Armadas Tailandesas lo siguen entrenando y porsuerte este antiguo tesoro de la cultura marcial contina vivo.

Ejercito de Estados Unidos, entrenando Lerdrit. 35


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BRUCE LEE (JEET KUNE DO)

El 27 de noviembre de 1940 naci, en el Jackson Street Hospital de San Francisco, un beb llamadoLee Jun Fan, pero con pasaporte americano como Bruce Lee, ms tarde conocido por el apodo de"el pequeo dragn", y que llegara a ser el ms grande de los artistas de las artes marciales. Sus

padres estaban de viaje por los Estados Unidos y por eso decidieron ponerle un nombre americano.

Cuando Bruce cumpli 1 ao, l y sus padres se trasladaron a Hong Kong, donde vivan. A los 6

aos empez a llevar gafas, que a la larga cambi por lentes de contacto.Siete aos despus Bruce se interes por las artes marciales cuando fue atracado en la calle. Tomclases de Wing Chun, un sistema de Kung-Fu. El maestro que lo instruy fue Sifu Yip Man.

Debido al gran nmero de peleas callejeras en las que casi siempre estaba involucrado Bruce, suspadres decidieron que tendra que marcharse a Amrica, aprovechando que tena pasaporteamericano. ste haba sido uno de los sueos de Bruce, ir a Amrica. El dinero no fue un problema

para el viaje, ya que sus padres haban ahorrado lo suficiente para un momento como ste.

Primeramente estuvo en San Francisco Chinatown, pero pronto se traslad a Seattle. Vivi con

amigos de su padre y empez a ensear Kung-Fu de forma desinteresada en diversos parques.

A los 21 aos entr en la universidad para estudiar Filosofa. Aqu sigui enseando artes marciales,y en verano, cuando las clases acabaron, fue a Hong Kong a visitar a su familia, la cual le recibimuy bien debido al largo tiempo que llevaban sin verle. De hecho, esta era la primera vez que iba aeste pas desde que decidi marcharse a Amrica.

Cuando conoci a Linda Emery (con la que se casara ms tarde), mont el primer local destinado adar clases "profesionalmente", que se llamara Jun Fan Kung-Fu Institute, y que dur poco en aqullugar, ya que fue trasladado a un sitio cercano a una universidad. Posiblemente Linda fue la queimpuls definitivamente a Bruce a dar este importante paso en su vida. Una de las cosas ms

polmicas que hizo fue ensear a cualquier tipo de persona, es decir, no importaba ni el color ni elsexo. Digo "polmicas" porque los maestros orientales que trabajaban en Estados Unidosrechazaban inmediatamente a una persona de raza diferente. 36


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Las teoras con las que se defendan estos maestros era que no queran ensear su arte a personasque en el pasado haban sido invasores suyos. Segn ellos, solo los asiticos tenan derecho aaprender su arte. Bruce no estaba de acuerdo y por eso no hizo caso de estas normas. Todo esto lesupuso ms de un serio enfrentamiento contra ellos. Por ejemplo, cuando se pele contra Wong Jacken un combate que decidira lo que Bruce Lee tendra que hacer: Si ganaba podra seguir enseandolibremente a todo tipo de personas, pero si perda debera parar de ensear. Y gan.

El local donde enseaba pronto se empez a llenar de alumnos interesados en aprender artesmarciales, con lo que Bruce se plante construir otra escuela, que finalmente abri en el verano de1964. Ese mismo verano, ms concretamente el 17 de agosto, Bruce se cas con Linda, y se fuerona vivir a Oakland.

La visin que Bruce Lee tena sobre las artes marciales era muy diferente a la que tenan la mayorade maestros. l crea que todo se basaba en posiciones fijas. Deca que haba que liberarse de larutina, que debamos evolucionar con el combate y no limitarnos a las nicas posiciones queconocemos. El combate est siempre vivo y constantemente cambiando. Es por esto que decididefinir un nuevo arte, el Jeet Kune Do, uniendo las tcnicas ms efectivas de una gran multitud de

modalidades de combate y defensa personal: boxeo tailands, Wing Chun, Jiu Jitsu, boxeo ingls,krate, etc. As, llegamos a la conclusin de que el Jeet Kune Do no es un estilo fijo, sino una guaque nos ayudar a evolucionar con el combate.

Su entrada a la gran pantalla vino de la mano de William Doze, el cual qued impresionado de lashabilidades que Bruce demostr en algunos campeonatos y exhibiciones. Tan slo le bast ver unvdeo con sus tcnicas para no dudar ni un momento en llamarlo. Fue entonces cuando fueseleccionado para actuar en una serie de TV llamada The Green Hornet (El Avispn Verde),haciendo el papel de Kato. Me gustara aclarar que Bruce desde muy joven haba sido actor. Yasiendo un beb (con tan slo 3 meses) hizo un papel de nia recin nacida. Cuando ya fue un nioms mayor fue apareciendo en muchas pelculas asiticas.

Llegamos as a 1965. El 1 de febrero de ese ao tuvo su primer hijo. Se llamara Brandon Lee, ytambin llegara a ser actor. Su padre, Bruce, le ense el arte del Jeet Kune Do desde muy

pequeo.

Pero la alegra de tener un hijo se vio truncada cuando, siete das despus del nacimiento deBrandon, el padre de Lee muri.

Conjuntamente con su mujer y su hijo, Bruce se traslad a Los ngeles con la intencin de empezara trabajar en The Green Hornet, cobrando 400 dlares por episodio. Aprovechando este sueldo,

construy la tercera escuela Jun Fan.La serie tuvo gran xito, siendo conocida por la gente como la serie de Kato (el personajeinterpretado por Bruce) y no como The Green Hornet, que era el nombre original.

Cuando Bruce contaba con 29 aos tuvo una hija que llamaron Shannon. A partir de este momento,Bruce va apareciendo en varias pelculas y series realizando papeles ms o menos cortos. Suconsagracin an tena que llegar.

Desgraciadamente, Bruce tuvo una grave lesin en su columna vertebral (mientras realizaba pesas)de la que pareca imposible curarse. Incluso los mdicos le dijeron que nunca ms volvera a

caminar, y menos a pelear... Pero su esfuerzo y dedicacin por recuperarse hicieron quesobrepasase, prcticamente, los lmites de la realidad y del ser humano.37


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Durante todo este tiempo que estuvo inactivo, se dedic a plasmar sus pensamientos y sumetodologa sobre las artes marciales en varios escritos que acabaran por reunirse todos juntos paraformar un libro llamado El Tao del Jeet Kune Do, que apareci despus de su muerte.

Un ao despus tuvo una oferta, en Hong Kong, para realizar una pelcula llamada The Big Boss(en USA conocida como Fists of Fury y en Espaa como Krate a Muerte en Bangkog), en el que

realizara el papel de protagonista principal: Chen Chao Han. La pelcula fue un gran xito. Lagente qued alucinada con las habilidades de Bruce.

La segunda pelcula que Lee rod fue Fist of Fury (tambin llamada Chinesse Conection). Parecaser que la lnea ascensiva de Bruce Lee como actor iba cada vez a ms, ya que esta pelcula recaudmucho ms que la anterior, que ya es. Gracias a esta pelcula, Bruce se convirti en una estrella delcine de artes marciales en Hong Kong.

Bruce empieza a actuar en Game of Death (juego con la muerte), dejando grabadas tan slo lasescenas finales, ya que nunca la acab de grabar. Aprovechando el guin y las tomas ya realizadas,varios actores hicieron de dobles de Bruce y continuaron rodando la pelcula hasta que al final

apareci en el 79, bastante despus de que Bruce muriera. De esta pelcula tan slo merecen la penalos 15 / 20 minutos en los que aparece Lee.

El prximo film en el que Bruce trabaj (esta vez tambin como director) fue The Way of theDragn (El Furor del Dragn), el cual tuvo una increble aceptacin, ms incluso que las dosanteriores. En esta pelcula, que por cierto se desarrolla en Roma, apareca Chuck Norris

protagonizando la pelea final, a mi juicio una de las mejores que jams se ha filmado.

Poco despus del rodaje de esta pelcula, el hermano de Bruce, James Lee, muere. Bruce ya erafamoso en Hong Kong. Es ms: era considerado un hroe, una super estrella. Pero su verdadero

boom mundial se hara esperar.

La Warner Bros decidi asociarse con l para producir Enter the Dragn (Operacin Dragn), lapelcula que le dara fama internacional y que le convertira en un mito y leyenda. En abril del 1973la pelcula acab de rodarse por completo, y cuando se estren result ser un super xito, nuncasuperado en el cine de artes marciales.

Desafortunadamente, Bruce muri en circunstancias extraas el 10 de julio de ese mismo aodebido a un edema cerebral. A su funeral asistieron ms de 25.000 personas en Hong Kong, entrelos que haba amigos, familiares y sobre todo fans, seguidores suyos, seguidores de la leyenda delas artes marciales, seguidores de la persona que marc una poca, seguidores del que libr a las

artes marciales de posturas fijas mediante el Jeet Kune Do, y, en definitiva, del hombre que seconsideraba una persona y un artista marcial antes que un actor y que hizo de sus conocimientosuna ciencia, un arte y una forma de vida.

Lo que est claro es que todo aqul a quin le gusten sus pelculas y por encima de todo su arte ysus teoras, nunca le olvidar. 38


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KYUDO

Kydo, que literalmente significa "camino del arco", es el arte japons de la arquera. Es un artemarcial japons tradicional formativo o (gendai bud); no debe confundirse con el Yabusame, quees el tiro con arco a caballo, ni con el Kyu jutsu, que es nicamente la tcnica del tiro. Se estima queexisten aproximadamente medio milln de practicantes del kyd; es practicado por hombres ymujeres de todas las edades. El kyd es un deporte curioso en el sentido de que una persona puededominar el arte a los 90 o incluso los 100 aos de edad.

En su forma ms pura, el kyd es practicado como un arte y busca el desarrollo moral y espiritualdel individuo. Muchos arqueros lo ven como deporte, pero la meta que los ms devotos practicantesesperan alcanzar es "seisha seichu", "tiro correcto es golpe correcto". En el kyd, lo deseado es laaccin nica de expansin ("nobiai") que resulta en un tiro liberado naturalmente. Cuando elespritu y el balance del tiro son correctos, el resultado es que la flecha llega al blanco. Abandonarsea s mismo completamente en el tiro es el objetivo espiritual. A este respecto, muchos practicantescreen que la competitividad, la examinacin y cualquier oportunidad que coloque al arquero en estasituacin es importante; por el contrario, hay otros que evitan las competencias y examinaciones decualquier clase.

El "yumi" (arco) japons es excepcionalmente largo (con aproximadamente dos metros), superandola altura del arquero (kydka). "Yumi" son tradicionalmente hechos de bamb, madera y piel,usando tcnicas que no han cambiado en centurias, aunque algunos arqueros (particularmenteaquellos novatos en el arte) pueden llegar a usar "yumi" sintticos (madera laminada y forrada con

fibra de carbn o vidrio). Incluso avanzados kydka llegan a usar "yumi" y "ya" que no estnhechos de bamb debido a la fragilidad del bamb en climas extremos.

"Ya" (flecha) eran tradicionalmente hechas de bamb, emplumadas ya fuese con plumas de guila ohalcn. Muchas siguen siendo hechas con bamb hoy en da (aunque hay excepciones) y las plumasson en la actualidad obtenidas de especies que no estn en peligro de extincin, como pavos ocisnes. Cada "ya" tiene un gnero (masculinas "ya" se llaman "haya"; femeninas "ya" son "otoya");creado de las plumas de los lados alternos del ave, "hayaya" giran conforme a las manecillas delreloj y las "otoya" del lado contrario. La "haya" es la primera en ser tirada.

"Kydka" llevan un guante en la mano derecha, llamado "yugake". Hay diferentes estilos de

"yugake", pero tpicamente estn hechos de piel de venado. Los practicantes pueden elegir entre unguante duro (con un endurecido pulgar) o un guante suave (sin el pulgar). Hay diferentes ventajasen ambos. 39


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Usando un sistema que es comn en el bud moderno, la mayora de las escuelas kydperidicamente sostienen examinaciones, que, de ser aprobadas, otorgan arquero un grado quepuede ser un nivel "ky" o un "dan". Sin embargo, las escuelas tradicionales seguido otorgan gradosa estudiantes como reconocimiento tras adquirir estatus como instructor usando el antiguo sistema"menkyo" (licencia) de "Kory bud".

Aunque los grados "ky" y "dan" del kyd son similares a aquellos de prcticas bud, las cintascoloreadas u otro smbolo externo del nivel no son usados por los practicantes del kyd.

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MAESTRO TAIJI KASE (KARATE SHOTOKAN)

Taiji Kase, 09 de Febrero de 1929 - 24 de Noviembre de 2004) Fue un maestro japons de KarateShotokan. Fue tambin uno de los primeros maestros responsables de la introduccin de este artemarcial en Europa, enseando karate en Francia, desde finales de 1960 hasta mediados de los aos1980. En sus aos posteriores viaj por todo el mundo enseando karate, conservando Pars como

su lugar de residencia personal.

Kase naci el 9 de febrero de 1929 en Chiba , Prefectura de Chiba , Japn. Dado que su padre -Nobuaki Kase - ostentaba el 5 dan en Judo, Taiji Comenz a aprender dicha disciplina antes decumplir los 6 aos de edad. Ms adelante, en su niez, estudi tambin las artes del Aikido y delKendo. Para el ao de 1944, a la edad de 15 aos, Kase alcanz el rango de 2 dan de judo y esemismo ao, ley su primer libro sobre karate, escrito por el maestro Gichin Funakoshi lo cual leinspir a comenzar el estudio de ese arte bajo la tutela del mismo Funakoshi y posteriormente consu hijo Gigo (o Yoshitaka) Funakoshi , antes de la muerte de este ltimo, acaecida en 1945. Se diceque juntos desarrollaron las tcnicas de patadas altas que conocemos hoy en da.

A partir de ese punto, Genshin Hironishi tom la labor de enseanza del Dojo, quin junto TadaoOkuyama resultaron ser una gran influencia en el aprendizaje del joven Taiji. De sus cuatroinstructores, Hironishi fue quien le ense por ms tiempo, durando bajo su tutela seis aos. Paraese entonces, Kase estaba por presentar examen para obtener el tercer dan en judo, pero opt porcentrarse en el karate en su lugar.

En marzo de 1945, durante las etapas finales de la Segunda Guerra Mundial , Kase se alist en laArmada Imperial Japonesa y se uni al cuerpo de soldados Kamikaze. Sin embargo, la guerratermin antes de que tuviera la oportunidad de dar la vida por su pas. Uno de sus bigrafos, MartnFernndez, escribi:

Sola comentar que como podra haber muerto en la guerra y sin embargo estaba vivo no tenamotivos para estar triste. Y as era, pues siempre lo veamos con una sonrisa o actitud interior muyespecial. 41


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Como el Hombu Dojo (sala principal de entrenamiento en el DO) Shotokan haba sido destruido porlos bombardeos americanos, Kase no pudo encontrar otro dojo de karate donde entrenar, as queregres al estudio del judo por un tiempo. Sin embargo, Cuando los estudiantes del Shotokan sereagruparon bajo la tutela de Funakoshi, el joven Kase volvi con ellos.

En 1946, Kase fue ascendido a 1 Dan en Karate Shotokan. Al mismo tiempo comenz a estudiar

economa en la Universidad de Senshu y para 1949 ya era capitn del equipo de karate de dichauniversidad, al tiempo que alcanzaba el 3er Dan. Kase se gradu de la Universidad Senshu en 1951y se uni a la recin formada Japan Karate Association (JKA), con el objetivo de convertirse en uninstructor de karate profesional y fue el encargado de responder a los muchos desafos hechos a laJKA en sus inicios (Posteriormente se convertira en el Jefe Instructor de la rama europea de laJKA). Una de sus funciones en la JKA en Japn fue capacitar a los futuros instructores en kumite(combate), rea en la que era famoso por la potencia, velocidad y variedad de sus tcnicas; entre susalumnos ms destacados de este perodo se encuentran Keinosuke Enoeda y Shirai Hiroshi. Tras lamuerte de Funakoshi en 1957 y la divisin de la JKA en dos bandos antagnicos (conocidoscoloquialmente en occidente como Shotokan y Shotokai), Kase mantiene relaciones con ambasorganizaciones.

Dentro de sus grandes contribuciones al Karate-Do estn: el desarrollo de las tcnicas de golpeocontinuo con la mano adelantada (Hente y Sente) el perfeccionamiento de las patadas altas -especialmente la patada Ura mawashi geri, caracterstica de este estilo - y varias de las aplicaciones(bunkai) en los katas, respecto a las tcnicas de golpes indirectos (haito y Shuto), luxaciones,derribos e inmovilizaciones. Es de notarse que algunos instructores consideran que estas tcnicashan sido dejadas a un lado por la mayora de instructores actuales, en favor de tcnicas compatiblescon el aspecto deportivo del Karate-Do.

En 1989, Kase y Shirai fundan la "World Karate-Do Shotokan Academy" (WKSA, extinta). Para elel 31 de mayo de 1999, Kase sufre un ataque al corazn, del cual logra recuperarse (esto debido aque a pesar de su avanzada edad y evidente sobrepeso, contaba an con una gran fortaleza ycondicin fsica) en el Hospital Americano de Pars. Tras su recuperacin - y en contra de la opininmdica - volvi a la enseanza del karate.

El 6 de noviembre de 2004, Kase enferm gravemente y fue hospitalizado. Regres a casa mstarde y pareca estar recuperndose, pero en la maana del 19 de noviembre su esposa no pudodespertarlo. Kase haba cado en la inconsciencia y fue llevado al hospital, pero su condicin sedeterior an ms. Muri a las 5:25 pm el 24 de noviembre de 2004, dejando atrs a su esposa, doshijas, su madre (entonces 101 aos de edad) y dos hermanos. Su funeral se celebr en el crematoriodel cementerio Pre Lachaise, Pars, el 30 de noviembre de 2004. Al momento de morir, el Sensei

Kase tena el grado de 9 dan.

Tumba de Taiji Kase. 42


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EL FISICO EN LAS ARTES MARCIALES

Antiguamente, las Artes Marciales no se asociaban con las caractersticas fsicas de sus practicantes,no importaban el peso, la altura, desarrollo muscular, largo de brazos y piernas, etc.

Cada Arte tena solamente requisitos tcnicos, entrenamiento duro propio del Estilo y eso erasuficiente para el artista marcial, sin trabajo con pesas buscando desarrollo muscular, ni dietas

estrictas, mucho menos con complejos por poco o mucho peso, poca o mucha altura, ni nada quetuviera que ver con el fsico del individuo.

Existen grabados muy antiguos en China que describen Formas y ejercicios que estn representadospor monjes Shaolin con marcados kilos de ms y baja estatura, pero estos grabados tambin serepiten en otros pases. Se sabe adems que muchos Maestros de distintas Artes Marciales no eranmodelos de fsicos espectaculares y eso no impidi que se convirtieran en inmortales por susgrandes aportes al mundo marcial.

A modo de ejemplo se puede decir que, el Maestro Gichin Funakoshi apenas superaba el metro ymedio de altura al igual que el Maestro Morihei Ueshiba, el Maestro Choki Motobu estaba excedido

de peso, el Maestro Yip Man pesaba poco ms de 50 kilos, a Bruce Lee le costaba alcanzar los 60kilos, Sammo Hung pesa ms de 100 kilos, Jet Li es de baja estatura y tiene brazos cortos, y as se

pueden seguir sealando caractersticas fsicas de los ms grandes Maestros marciales. Pero que nose malentienda, al contrario; estos ejemplos son los mejores para entender la relacin que existeentre el fsico y las Artes Marciales.

A veces, uno de los mayores problemas en los Dojos o gimnasios de diferentes Artes Marciales es elque existe en los practicantes que identifican el xito en determinado Estilo de acuerdo al estadofsico, esto implica desde la musculatura hasta la altura que no se puede modificar.

Errneamente se cree que el fsico ideal para un artista marcial es el que tena Bruce Lee, con gran

definicin muscular, poco peso y baja estatura que supuestamente le permita ser tan rpido. Otrosaseguran que el fsico perfecto es el que tena Jean Claude Van Damme en su mejor poca, o sea;estatura media, piernas largas y flexibles y masa muscular definida y voluminosa. 43


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As podemos seguir citando ejemplos fsicos que se han convertido en estereotipos a los que aspiranlos practicantes de Artes Marciales.

A travs del cine marcial, se han establecido estereotipos que han cambiado con los aos,lamentablemente muchas veces se cultiva ms el fsico (hasta de forma exagerada) que la partetcnica, lo que nos aleja de la faceta marcial del Arte.

Hubo un periodo del cine marcial en que el requisito principal para ser el villano principal era ser degran estatura y con un gran desarrollo muscular, no importaba que el actor no entrenara ningn ArteMarcial, y generalmente el mensaje de la pelcula era muy simplista: el protagonista musculosoderrota en un acto casi milagroso al villano ms musculoso y colosal con tcnicas secretas.

Pero afortunadamente, en el cine marcial asitico este tipo de historias no eran comunes, muchasveces se buscaba el efecto contrario, un villano aparentemente dbil que en el combate final aunque

perda, complicaba al protagonista con su gran tcnica. Aunque ambos mtodos son para el cine,influenciaron y lo siguen haciendo con practicantes de todo el mundo.

Incluso en algunos Dojos es un requisito muy importante el desarrollo muscular, por encima de laparte tcnica y se convence a los alumnos con argumentos absurdos que relacionan el progresodentro del Estilo de acuerdo al fsico, peor an es cuando se discriminan a aquellos alumnos que nosiguen estas enseanzas.

Las Artes Marciales fueron concebidas para la autodefensa, primitivamente el objetivo era matar,luego con la incorporacin de la meditacin y la formalizacin con cdigos, reglas, filosofas, etc.,se elev a un Arte.

Por eso, un hombre con sobrepeso puede ser un excelente exponente de Kung Fu, un hombre dems de 2 metros puede ser un gran judoka, un hombre de 1,50 m. de altura puede ser un granCampen de Taekwondo, etc. lo importante es adaptar el Arte Marcial entrenado a nuestro fsico.

Lo ms importante es el factor mental del practicante, no sentirse esclavo de los estereotipos ydesarrollarse como artista marcial tcnicamente y disfrutar de todos los beneficios que nos aportantodas las Artes Marciales como: seguridad, buena salud, auto confianza, proteccin, sociabilidad,respeto, concentracin, entre otros.

Obviamente hay tcnicas que van a resultar ms complicadas para personas con ms o menos altura,o ms o menos peso, etc., pero el objetivo en comn de todas las Artes Marciales es uno solo, laauto superacin y para eso todos tenemos limitaciones.

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XINGYI QUAN

Se traduce el Xingyi Quan como el Boxeo de la Forma y la Mente, es tambin conocido como elXinyiliuhe Quan o Corazn- Mente y seis coordinaciones, siendo Liuhe Quan traducido comoSeis coordinaciones.

Este Estilo es conocido por su empleo de los cinco elementos que son distintos en China conrespecto a Occidente, estos son: agua, fuego, madera, metal y tierra. Los elementos son llamadosWuxing.

Este Estilo es muy completo y se lo denomina como el Boxeo de la Imitacin, porque se emulan losmovimientos de los cinco animales.

El Xingyi Quan se caracteriza por la variedad de tcnicas, los movimientos son simples y directospero que reflejan una gran belleza.

Los desplazamientos son firmes y controlados pero con notable fluidez, el Dantian llamado Hara enjapons (regin debajo del ombligo) se mantiene duro en cada movimiento.

El practicante de Xingyi Quan se mueve con rapidez y coordinacin y tiene un buen manejo del

Chi, toma la energa de la tierra y la desplaza por su cuerpo en armona.

Es importante no confundir el Xingyi Quan con el Yi Quan, de hecho el Yi Quan fue creado por elMaestro Wang Xiangzhai que fue alumno del Maestro Guo Yushen de Xingyi Quan.

Volviendo al Xingyi Quan, se emplea la respiracin natural, la espalda se mantiene erguida y eltrax encogido para facilitar el descenso del Chi al Dantian.

Tcnicamente, el Estilo posee dentro de su arsenal golpes de puos muy rpidos, el puo se utilizabien cerrado y los miembros inferiores se mantienen firmes pero no rgidos, permitiendodesplazamientos rpidos.

Aunque los puos deben estar bien apretados, las muecas deben estar flojas, la energa del golpe seconcentra en los nudillos o la zona que impacta. 45


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El equilibrio es un factor tambin fundamental en el Xingyi Quan, las posturas pueden parecerincmodas pero el practicante debido a su entrenamiento se siente cmodo al efectuarlas y fluyecon normalidad.

Los golpes se propinan a las tres zonas ms importantes del cuerpo, alta, media y baja.Las patadas se realizan para atacar principalmente a las zonas baja y media como en muchos Estilos

de Kung Fu.

Durante un combate o realizacin de una Forma (Kuen), el practicante de Xingyi Quan debe tenerlos hombros relajados, los codos semi-flexionados y pegados a las costillas al lanzar los golpes de

puos, buscando la relajacin en todo momento.

El Xingyi Quan es un Estilo complejo, muy completo y con una amplia parte terica para estudiar einvestigar. Se basa en antiguos conocimientos chinos que comprende el uso de los elementos, laimitacin de los animales y conceptos como el de las ocho palabras que contienen ocho tcnicas decombate muy importantes como: Jie (interceptar), Guo (envolver), Zhan (romper), Tiao (atacarhacia arriba), Kua (cadera), Yun (nube), Ding (resistir) y Ling (guiar).

Actualmente, el Xingyi Quan es un Arte practicado en todo el mundo pero con diferentes fines, paramejorar y conservar la salud, autodefensa, relajacin, mejorar el fsico, etc.Pero lo innegable es que el Xingyi Quan es un tesoro histrico de China, siendo un Estilotradicional de Kung Fu que encierra conocimientos milenarios que benefician a practicantes en todoel mundo.

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HI

Javier Jauregui Miguel-Artes Marciales Del Mundo

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