Interpretaciones Científicas de la Realidad Social

Escuela Carlos PereyraIntroducción a Las Ciencias SocialesMena Montalbo, RebecaRamírez Álvarez, Luis ÁngelTinoco Guevara, AlejandraTitular Ariel Sandoval GarcíaTorreón Coahuila18 de octubre 2013

Índice3…Introducción4… Interpretaciones Científicas de la Realidad Social5…Materialismo Histórico11…Estructural-Funcionalismo15…Teoría Comprensiva19…Teoría Crítica24…Fuentes de Información

IntroducciónDesde siempre, la humanidad ha tratado de poder explicar concretamente la manera en la que su sociedad funciona. Desde la época primitiva hasta nuestros días, el hombre ha desarrollado sistemas que le permiten llevar una convivencia y un orden en sociedad. En las siguientes páginas, se explicará a detalle algunas de las muchas teorías sobre la realidad social, incluyendo información sobre sus famosos autores, tales como Max Weber, Karl Marx, entre otros.

Interpretaciones Científicas de la Realidad Social

Las escuelas de pensamiento se desarrollaron a finales del siglo XIX y a principios del siglo XX.Los cambios tecnológicos fueron de gran importancia para la Revolución Científica del siglo XVIII.Capitalismo: Influyó en la sociedad del siglo XIX.Nuevas teorías sociales: Reconocían el papel de los factores influyentes en la vida de las comunidades.

I. Materialismo HistóricoMarxismo:

Creado por Karl Marx y Friedrich Engels.Comprender la dinámica de la sociedad estableciendo relaciones entre estos.Establece un determinismo económico-social.Rompió con la filosofía clásica alemana y su visión idealista.

Materialismo Histórico:El ser social determina la conciencia del individuo.

Materialismo HistóricoIdeas jurídicas,

políticas, religiosas y filosóficas

determinadas por la estructura económica.

Relaciones de producción se

sustentan en la estructura y

superestructura.

Configuración económica sustentada

por ideas de la superestructura.

Rasgos Característicos con Respecto al Individuo y la Sociedad

Marx destacó que las ideas no existen por sí y para sí sino que son desarrolladas.

Para Marx la sociedad determina a los sujetos y el individuo es determinado por el papel que se desempeña.

Tener conciencia de clase es conocer

la propia situación en la que se sobrevive.

Modos de producción: Conjunto de las fuerzas productivas y

las relaciones de trabajo bajo las que se encuentran las personas.

Los conflictos de clases han sido diferentes en los distintos modos de producción que Marx distinguió:

Comunismo Primitivo: Propiedad colectiva y distribución equitativa.

Esclavismo: trabajo no remunerado y ganancias van a los amos.

Feudalismo: Edad Media; campesinos producen cosechas y trabajan para un señor feudal.

Capitalismo: Industria desarrollada; sociedad dividida en proletarios y burgueses.

Socialismo: Medios de producción y gobierno pasan a manos de la clase proletaria para regular la producción económica.

Comunismo: Los bienes son producidos e intercambiados sin necesidad de dinero.

Rasgos Característicos con Respecto al Individuo y la Sociedad

Lucha de Clases

Revolución: Transformación

de las estructuras

sociales en la cual la clase dominante

pierde el poder.

Proletario: Trabajadores; no pueden producir

ni ser independientes.

Conflicto: Desigualdad de

dineros y un enfrentamiento por los medios de producción. Burguesía:

Empleadores; tienen en su

poder el dinero y los medios de producción.

En la Actualidad…El Marxismo o Materialismo Histórico permite analizar las características de un monopolio capitalista.Las ideas marxistas son herramientas para comprender los sistemas productivos.Son parte del marco de referencia de los científicos sociales, economistas, evolucionistas, etc.

II. Estructural- Funcionalismo

Permite ver a los individuos dentro de un orden que determina su participación de acuerdo con la función o tarea que les es asignada.Bronislaw Malinowski y A. Radcliffe-Brown: Intentaron esclarecer la estructura de la sociedad moderna.Es necesario estudiar al individuo de manera amplia, relacionándolo con el papel que tiene en la sociedad.

Ningún elemento puede ser examinado fuera del patrón de la estructura de la cual forma parte.La ‘estructura’ busca un equilibrio que evite la anomia.

Anomia: Condición de confusión que existe entre la sociedad y e individuo debido a la debilidad o falta de las normas sociales.

Se basó en…

‘En toda sociedad hay contradicción

entre la ciencia y la religión’

Idea de Emile Durkheim y Wilfredo Pareto

Religión: Creencias esenciales

para la cohesión

social.

Ciencia: Conocimient

o útil

Rasgos Característicos con Respecto al Individuo y la SociedadEl Estructural-Funcionalismo recurre al método comparativo:Permite apreciar los elementos constitutivos de las complejas sociedades modernas.

Los conceptos básicos del Estructural-Funcionalismo:1. Cultura: transmisión de valores por generaciones.2. Estática y Dinámica: analiza la permanencia y los cambios.3. Evolución Social: la sociedad tiende al progreso.4. Adaptación: un organismo vivo existe si está adaptado al

medio natural y social.

III. Teoría ComprensivaLa teoría comprensiva se diferencio tanto del Marxismo como del positivismo por que destacaba las diferencias subjetivas de cada individuo, mientras otras teorías atribuían mas peso a la influencia que ejercía el medio de las personas

III. Teoría Comprensiva La unificación fue un proceso en el que 30 estados en el que se dividía el país se integraron por medio de una serie de reformas políticas, económicas y sociales

Acciones IndividualesRacional de acuerdo con objetos: busca satisfacer los proyectos que el sujeto se ha propuesto después de una evaluación de las circunstancias y los recursos a su alcanceRacional de acuerdo con valores: las acciones dependen de la moral a la que pertenece el sujeto Tradicional: depende mas de las normas y costumbres de la sociedad que da la racionalidad de sus fines

Variantes de las Relaciones de Poder

Dominio tradicional: que se origina de las costumbres y la tradición

Dominio carismático: representa por un líder con habilidades sociales destacadas

Dominio racional: que caracteriza a los estados modernos basados en leyes

IV. Teoría CriticaEl trabajo de esta corriente forma un cuerpo teórico importante en la historia de las Ciencias Sociales del siglo XX. Interpretó el reacomodo de los actores sociales en el mundo occidental durante los años veinte y treinta y analizó el efecto de la cultura de masas en el pensamiento de las sociedades modernas.

Significó un rompimiento con las ideas de su época. La Teoría Critica toma en cuenta la situación de crisis social y propone una

nueva orientación de la ciencia, aunada con la filosofía, para desarrollar una corriente de pensamiento que aporte una crítica de auto conocimiento.

Teoría Crítica

Teoría CríticaParte del problema de las sociedades, desde esta perspectiva, era la industrialización y el proceso de modernidad, como lo apuntaba el Marxismo. La enajenación del hombre debida a la industria cultural, más los cambios en los procesos de producción, conformaron al proletariado y a los sectores urbanos de manera que aceptaran las decisiones de sus gobernantes sin someterlas a critica.

La Escuela de Frankfurt fue crítica de los medios de comunicación por sus efectos enajenantes y por ser una manifestación del ejercicio del poder. La industria cultural pretende homologar la realidad. La manera en que los medios de difusión describen los hechos es impuesta por la cultura hegemónica, en detrimento de la participación activa, racional y critica de los sujetos.

http://www.youtube.com/watch?v=Mrx4pVtuWos

Videos Teoría Crítica Los integrantes de la Teoría

Critica eran muy pesimistas con respecto al progreso ya que la situación de la realidad rebasaba cualquier optimismo: campos de concentración nazis, uso de bombas atómicas contra Japón, entre otras.

http://www.youtube.com/watch?v=

63b2cXFHvcs

Fuentes de Informaciónhttp://www.youtube.com/watch?v=63b2cXFHvcshttp://www.youtube.com/watch?v=Mrx4pVtuWosTorres Tello, Jesús Alfonso, Introducción a las Ciencias Sociales, OXFORD, 2012, México, D.F., 201 pp.