Interpretacion de la escultura de SoyaltepecU1 t1 3-a2_césar cabrera
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Transcript of Interpretacion de la escultura de SoyaltepecU1 t1 3-a2_césar cabrera
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICOFACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES CUAUTITLAN
LICENCIATURA EN DISEÑO Y COMUNICACIÓN VISUAL A DISTANCIA
TITULO DE LA ACTIVIDAD
UNIDAD: 1 TEMA: 1-3 ACTIVIDAD: 2
TIPO DE ACTIVIDAD: Obligatoria
NOMBRE DEL ALUMNO
César Valentín Cabrera Romero
MATERIA
Arte Precolombino
GRUPO 9221
SEGUNDO SEMESTRE
FECHA
10 de Febrero de 2015
Cabeza de Soyaltepec. Cultura zapoteca. Clásico Tardío. Soyaltepec, Oaxaca
Tomada con fines educativos de http://www.mexico-tenoch.com/magico/cat74.html
INTERPRETACION DE LA ESCULTURA, “CABEZA DE SOYALTEPEC”
Análisis iconográfico.
La escultura, “Cabeza de Soyaltepec” es una obra que de inmediato nos presenta la idea de dualidad.
En un principio es notorio encontrarnos con dos mitades simétricas de un mismo rostro, una mitad con piel y la otra
en los huesos, lo cual nos presenta la importancia de en igual proporción a la vida y a la muerte, la visión del pueblo
Zapoteca de dos polos opuestos pero partes de un solo ciclo.
Es importante hacer notar esa visión, ya que en la vida cotidiana podía verse en distintos aspectos, en el ciclo del agua,
en la escases de alimentos como muerte y la abundancia como la vida, una conexión entre estas preocupaciones
y la supervivencia del individuo.
Por otro lado, la expresión del rostro, presenta una intrigante contrariedad, se trata de una mueca de tristeza en la mitad
de la vida y una aparente sonrisa en la mitad de la muerte, lo cual puede tener una connotación religiosa.
Análisis Iconológico
Técnica: Escultura
Material: Cerámica
Dimensiones: 37.7 x 32.8 cm
Cultura: Zapoteca, Periodo Clásico tardío.
Lugar de procedencia: Soyaltepec, Oaxaca, México
Se trata de una cabeza humana, dividida por una línea recta en su eje vertical, a cada mitad le corresponden
características distintas pero dimensiones similares, el cabello está adornado por un tocado simétrico el cual
hace que tome forma romboidal.
El corte de cabello representado, nos da una idea de la apariencia que tenían los pobladores de Oaxaca en ese tiempo.
Cabe mencionar que la representación de la dualidad en la cultura Zapoteca era común. Un dato curioso es que en el
juego de pelota sacrificaban a los vencedores y no a los vencidos, lo cual puede darnos indicios del motivo por el cual
la estatua parece sonreír en la mitad que representa la muerte.
REFERENCIAS
Panofsky, Erwin. (1955). Madrid, Iconografía e Iconología: Introducción al estudio del arte del renacimiento, El
significado de las artes visuales. (pp. 45-75) España: Alianza,
Disponible en http://www.internet.com.uy/arteydif/SEM_UNO/PDF/2013/PANOFSKY%201.pdf
(s.a.). (s.f.). Sala 6 La dualidad vida y muerte * Lluvia y sequía. 11 de febrero de 2015, de . Sitio web:
http://www.mexico-tenoch.com/magico/sala6.html