Informe Indio Lempira
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Universidad Tecnológica De Honduras UTH ASIGNATURA: HISTORIA DE HONDURAS TEMA: INDIO LEMPIRA CATEDRATICO: ABOG. JOSE FRANCISCO QUIROZ ESTUDIANTE: ROSIBEL LÓPEZ BENÍTEZ N° CUENTA 201330020049 08/10/2015
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Contenido acerca del Cacique Lempira, Guerrero, intachable, y con mucho coraje
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Universidad Tecnológica De Honduras
UTH
ASIGNATURA:
HISTORIA DE HONDURAS
TEMA:
INDIO LEMPIRA
CATEDRATICO:
ABOG. JOSE FRANCISCO QUIROZ
ESTUDIANTE:
ROSIBEL LÓPEZ BENÍTEZ
N° CUENTA
201330020049
08/10/2015
GUERRERO DE LA DIGNIDAD NACIONAL
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INDICE INTRODUCCIÓN ................................................................................................... 3
OBJETIVOS ........................................................................................................... 4
LA IMPORTANCIA DE LOS HÉROES NACIONALES ........................................... 5
HISTORIA TRADICIONAL DEL CACIQUE LEMPIRA ......................................... 6-7
LEMPIRA HÉROE NACIONAL ........................................................................ 8-9
HOMENAJES ................................................................................................... 10
CONCLUSIONES ................................................................................................ 11
RECOMENDACIONES ........................................................................................ 12
BIBLIOGRAFÍA .................................................................................................... 13
GUERRERO DE LA DIGNIDAD NACIONAL
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INTRODUCCIÓN
En el occidente de Honduras, entre las altas cordilleras de Celaque y Opalaca, se
extendía antes del descubrimiento, el territorio llamado Cerquín. En esta época los
españoles trataban con crueldad a los indios, les quitaban sus mejores tierras, los
hacían esclavos y los obligaban a trabajaban de sol a sol. Cuando los españoles
llegaron a Cerquin, el Indio Lempira estaba en guerra contra otros caciques
vecinos. Pero comprendió que sus peores enemigos eran los soldados
extranjeros, que habían venido a robar sus tierras y libertad. Hizo entonces la paz
con sus vecinos y formó una alianza guerrera con todas las tribus que vivían en el
territorio que actualmente llevan su nombre o sea, Departamento de Lempira. El
20 de julio se ha decretado DÍA DE LEMPIRA para que todos los niños de
Honduras recuerden con reverencia al indio Heroico que supo morir en defensa de
la libertad de su pueblo.
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OBJETIVOS
Conocer el verdadero papel del Indio Lempira en la historia de Honduras.
Explicar las razones por las cuales se le considera como el primer héroe
nacional.
Identificar los verdaderos acontecimientos con relación a su muerte o
decadencia.
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LA IMPORTANCIA DE LOS HÉROES NACIONALES
La historia desde sus inicios siempre ha contado con los héroes. En ellos se
encuentran las virtudes a las que el hombre aspira, generando para el conjunto
social modelos de conducta dignos de imitar.
Una persona se convierte en héroe al realizar una hazaña extraordinaria y digna
de imitar, por ejemplo: dar la vida por la patria en un campo de batalla, ofrendar la
vida con el cumplimiento del deber, entre otras. Para que aparezca el héroe la
sociedad ha de tener un grado de descohesión suficiente como para que existan
unos valores reconocidos y comunes.
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HISTORIA TRADICIONAL DEL CACIQUE LEMPIRA
Lempira fue un importante líder de la resistencia
indígena contra la dominación española. Su zona de
operaciones fue un extenso y áspero territorio en la
mitad sur de lo que ahora es el departamento de
Lempira en Honduras. El cronista Antonio de Herrera
describe a Lempira —cuyo nombre significa „Señor de
la Sierra‟— como “de mediana estatura, espaldudo y
de gruesos miembros, bravo y valiente y de buena
razón, nunca tuvo más de dos mujeres y murió de 38 a
40 años”. En el año de 1537, después de la muerte del cacique Entepica, de quien
fue lugarteniente, Lempira logró convocar a 200 pueblos para que pelearan unidos
contra los españoles, incluyendo a la tribu de los Cares, tradicionales enemigos de
la tribu de los Cerquines a la que pertenecía Lempira. Lempira logró persuadir a
30,000 hombres para luchar por su libertad, y ofreció ser su capitán para
conducirlos a la victoria, prometiendo afrontar los mayores peligros, porque
consideraba inaceptable que tantos hombres valientes fueran sometidos por unos
pocos extranjeros. Los guerreros se posicionaron en sitios altos y fortificados,
llamados “peñoles” por los españoles, a los que conducían a toda la comunidad
con abundantes provisiones. Los principales peñoles de la alianza indígena fueron
el cerro Gualapa, el pico de Congolón, el cerro de Coyocutena, el Peñón de
Cerquín, el cerro de El Broquel y las lomas de Gualasapa. Pero el
atrincheramiento más importante fue sin duda el Peñón de Cerquín, dirigido por el
propio Lempira. El gobernador español de la provincia, Francisco Montejo,
entendió que si se quería avanzar en el proceso de la conquista había que
apoderarse de esta fortaleza, para lo cual designó al capitán Alonso Cáceres,
quien con sus hombres sitió al peñol durante seis meses; pero los indios —que
estaban con sus mujeres e hijos bien aprovisionados de víveres— resistieron
valientemente el sitio, causando numerosas bajas españolas con sus fechas
provistas de agudas piedras de pedernal. Viendo la valiente resistencia indígena el
capitán Alonso Cáceres decidió tomarse la fortaleza por medio de la traición. Para
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ello dispuso que un soldado se aproximase con su caballo a una roca donde
Lempira estaba de pie, y que, mientras le hacía proposiciones de paz, otro
soldado cabalgando a la grupa, le disparara con su arcabuz. La estratagema se
cumplió al pie de la letra, y al morir el capitán indígena, la numerosa tropa que lo
acompañaba se dispersó por los montes, y poco después se rindió a los
españoles. El cronista Herrera narra así el episodio de la traición: “el capitán
Cáceres ordenó que un soldado se pusiese a caballo, tan cerca que un arcabuz le
pudiese alcanzar de puntería, y que este le hablase, amonestándole, que
admitiese la amistad que se le ofrecía; y que otro soldado estando a las ancas,
con el arcabuz le tirase; y ordenado de esta manera, el soldado trabó su plática y
dijo sus consejos y persuasiones, y el cacique le respondía que „la guerra no había
de cansar a los soldados ni espantarlos, y que el que más pudiese vencería‟; y
diciendo otras palabras arrogantes, más que de indio, el soldado de las ancas le
apuntó cuando vio la ocasión, y le dio en la frente, sin que le valiese un morrión,
que a su usanza tenía, muy galano y empenachado”. Por tradición se sostiene que
Lempira cayó en el sitio de Piedra Parada, cerca del Pico Congolón, aunque
también hay otro sitio conocido como Piedra Parada cerca de Erandique; pero las
investigaciones en el terreno conducen a pensar que el héroe indígena pereció en
el propio Peñón de Cerquín. El historiador hondureño Mario Felipe Martínez ha
puesto en duda la versión de la muerte de Lempira de Antonio de Herrera,
después de descubrir en el Archivo de Indias una probanza que presentó en 1558
ante las autoridades españolas de México el soldado Rodrigo Ruiz. El documento
es de suma importancia, porque confirma la existencia real de Lempira —al que
algunos hondureños de escasa fibra patriótica consideran una leyenda— el
nombre del cacique (al que se refiere como El Empira), la descripción de la guerra
y el escenario de la misma. El propósito del soldado Rodrigo Ruiz al escribir esta
probanza era impresionar a las autoridades españolas con el fin de obtener una
pensión para los últimos años de su vida. Allí Rodrigo cuenta la hazaña de
haberse enfrentado solo ante Lempira, provisto de su espada y rodela, llevando su
cabeza como trofeo y recibiendo en el camino muchas heridas de parte de los
indios, heridas que casi le provocan la muerte. Aunque Rodrigo apoya su dicho
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con el informe de varios testigos —algunos supuestamente presenciales— no se
puede confiar totalmente en el testimonio de unos compañeros de guerra
dispuestos a ayudar a su amigo en un hecho de unos veinte años atrás. Por su
parte el obispo Cristóbal de Pedraza —quien se destacara por su defensa de los
indígenas— en una fecha tan fresca como lo es el 18 de mayo de 1539 informa
desde Gracias a los Reyes de España que a Lempira fue necesario vencerlo con
„cierta industria‟, es decir, no en combate frontal, como dice Ruiz.
Lempira héroe nacional
Si bien Lempira es considerado por muchos
como un héroe nacional, hay algunos
historiadores que se muestran escépticos con
el tema, según el historiador hondureño Mario
F. Martínez Castillo, algunos cronistas
contemporáneos de Honduras niegan la existencia de Lempira. Estos
historiadores se basan en que no hay ninguna prueba o evidencia sobre el cacique
en los “archivos de Indias” en Sevilla. Los incrédulos argumentan que todos los
documentos de Relaciones de méritos los cuales describen las acciones de más
30 conquistadores de Honduras desde Pedro Alvarado, pasando por Montejo,
hasta Francisco de las Casas, no hacen mención alguna sobre Lempira.
Martínez durante sus investigaciones, encuentra que documentos pertinentes a
Lempira no estaban vinculados a Honduras, ya que el soldado que combatió con
el Cacique provenía de México en el Archivo de Indias. Esta nueva evidencia sirvió
para la tesis doctoral de Martínez Castillo.
En vista de esto y como una reacción inmediata, se presenta la siguiente versión,
basada en un relato extraído del Archivo de Indias en Sevilla, donde se constata la
existencia y nacionalidad del indio Lempira como también una nueva descripción
de su muerte.
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Martínez leyó varias veces las relaciones de méritos de más de doce
conquistadores de Honduras y fundadores de las principales ciudades. Todos en
diferentes documentos hacían alusión a un levantamiento indígena ocurrido en la
provincia de Gracias a Dios y de su respectiva pacificación, sin menosprecio y sin
darle tampoco un gran mérito. Entre la documentación de la Audiencia de México,
se encontró una probanza sobre Rodrigo Ruiz, un conquistador de Honduras que
en la relación de méritos asegura que fue él quien por su valor y el mérito probado
de haber dado muerte a un capitán indígena que traía revuelta la provincia del
Cerquín, había logrado rápidamente su participación.
Rodrigo Ruiz acompaño a los conquistadores de México, Guatemala y Honduras,
El documento aclara situaciones, pero debe seguirse investigando, Ni Rodrigo
Ruiz ni los testigos hacen alusión al mes o año en que se realizaron los hechos. El
documento nunca dice el número de españoles que andaban en la campaña.
Rodrigo Ruiz no dice que entró hasta donde estaba Lempira con su caballo, más
bien hace suponer que lo hizo a pie, pues dice que recibió muchas heridas en la
cara y la cabeza, y de haber entrado a caballo las heridas no serían tan altas, sino
más bien en las piernas. Además que en sus otros relatos siempre menciona a su
caballo y no habría razón para omitirlo en el de Cerquín. También queda claro que
el Capitán Alonso de Cáceres no estuvo presente por lo menos en el momento de
la muerte de ELEMPIRA, pues todos los testigos y el mismo Ruiz dicen de él que
éste andaba pacificando un valle que llaman Comayagua y que ante el peligro que
pasaban los que con Montejo estaban en el Real de Siguatepeque, hizo llamado
general de todos los españoles que posteriormente a la muerte de ELEMPIRA,
trajeron de paz al resto de los pueblos de la provincia de Cerquín.
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Homenajes
El lempira (código ISO 4217: HNL), la moneda Nacional de Honduras.
Día de Lempira, el pueblo hondureño conmemora al héroe
el 20 de julio de cada año.
Lempira, departamento de Honduras nombrado en su honor, con cabecera departamental en la ciudad de Gracias.
Puerto Lempira, municipio y cabecera departamental del departamento Gracias a Dios.
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CONCLUSIONES
El indio Lempira es un símbolo nacional, ya que fue el primer héroe reconocido por
la historia de Honduras. Consideramos al indio Lempira como un héroe, puesto
que dio su vida defendiendo la autonomía de su territorio. Uniendo a 200 pueblos.
La versión más aceptada existente en la actualidad es la versión del historiador
hondureño Mario Felipe Martínez Castillo donde especifica que su muerte no es
como la conocemos, haciendo referencia a la narración hecha por Rodrigo Ruíz;
en los archivos de Las Indias de Sevilla.
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RECOMENDACIONES
Orientar más a los estudiantes universitarios sobre la importancia que tiene
el indio Lempira como parte de la historia de Honduras.
Realizar más investigaciones sobre documentos relacionados a la historia
de hechos reales y verídicos sobre la vida y muerte de Lempira.
Enseñar las razones del porque el indio Lempira está considerado como un
héroe nacional.
Tomar la imagen de Lempira como un ejemplo a seguir en cuanto a valores
y actitudes para los hondureños.
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BIBLIOGRAFÍA
https://es.wikipedia.org/wiki/Lempira_(cacique_lenca)
http://hondurasenlucha.blogspot.com/2010_07_22_archive.html
http://www.angelfire.com/ca5/mas/hist/his207.html
