Informe Gira Didctica.

Informe Gira Didctica.Campaa Nacional de 1856 -1857 Ruta del 56 - Sarapiqu

Noche de Leyendas Indgenas

Parte de la idiosincrasia costarricense, son las leyendas de muertos, aparecidos y milagros de personajes reales o inventados que la gente de antao recre en situaciones extraordinarias, ya sea para dejar una enseanza al oyente, casi siempre los nios, o para exagerar la realidad. Son narraciones o relatos de sucesos fabulosos, a veces con una base histrica, que se transmiten por tradicin oral o escrita. (Mitos y Leyendas , 2016)Las leyendas que formaron parte de esa noche; fueron:

La Piedra de San IsidroOrigen del nombre Rincn de la ViejaLa BocacarLeyenda de SulaGuiecara: el origenEl Rey OrontesSib y el origen de las mariposas MorphoLa creacin del mundo. (Bribr y Cabcar)Adems de la participacin de Mara Amalia Sotela, duea del Hotel Gaviln Lodge.

Cuenta la leyenda, que todas las personas que nacieran para el mes de marzo eran sacrificadas ante el dios Sol, ya que los huetares consideraban que este era un ser vido de sacrificios.En la zona de lo que hoy conocemos como San Isidro de San Ramn; viva un cacique con su hermosa hija, quien tuvo la desdicha de nacer en el mes de marzo, su nombre era Yumbaruti; quien tena la dignidad de sacerdotisa sea Virgen del Sol.De acuerdo a la tradicin; Yumbaruti deba de bailar alrededor de un circulo, cuyo centro tena un arco con una vasija, la cual estara llena de hojas, esencias y resinas. Si cuando Yumbaruti finalizaba de danzar y el contenido arda aun cuando el Sol no se haba puesto, era signo de contento del dios y la princesa se salvaba.Faltaba pocos meses para que Yumbaruti cumpliera 15 aos, cuando de repente llego al pueblo un joven elegante de sangre chorotega, su nombre era Turichique, quien se enamor profundamente de la bella joven. Pero ella no lo acepto por miedo a que el dios Sol se enojara. Leyenda. La Piedra de San Isidro

Por lo que el apuesto joven la rapto y se la llevo a las montaas. Sim embargo; para el da sealado en que se iba a realizar la danza, la princesa escapa e inicia a bailar desde uy temprano hasta el anochecer. El dios Sol no quiso presentar su rostro y al no haber sol no ardieron las resinas, ni las esencias ni mucho menos las hojas.Yumbaruti se desmaya del cansancio y el brujo de la tribu expreso que la princesa no era pura, por lo que la amarran para llevarla al sacrificio. El da destinado a la ofrenda tampoco se asom el sol. En cuanto llevaron la muchacha a la piedra de los sacrificios y le clavaron una lanza en el corazn, empez una fina lluvia y, adems, un rayo cay sobre el cadver, partiendo la piedra en dos. Desde entonces en cada centenario de aquel acontecimiento hay un enorme aguacero, viene la tormenta, caen rayos y se oye fortsimo el cantar de un gallo al filo del medioda, probablemente sea el espritu de Turichique que an vaga en busca de su amor.

Expo Sarapiqu

Las expo ferias o turnos, permiten que las personas comercialicen sus productos artesanales y / o propios, con el fin primordial de generar ganancias y adems de que la cultura de la poblacin se de a conocer por sus comidas, tradiciones, costumbres y otros elementos.Lastimosamente muchas de estas actividades son acaparadas por juegos mecnicos como la montaa rusa, la bailarina, los caballitos y otros ms, como sucedi en esta expo feria. Se puede observar un gran espacio vaco, pero si nos desplazamos para el lado trasero de la feria se observan una gran cantidad de estas maquinas.Conforme incorporemos la tecnologa a estas festividades, poco a poco se va perdiendo la idiosincrasia del sitio as de sus valores, sern nuestros nios quienes desconocern sus orgenes. La poca participacin de la poblacin como identidades publicas, afectan negativamente la zona, ya que no se aaden actividades culturales dentro de la misma.

Caractersticas del ro Sarapiqu.En un inicio este ro se llamo Siripiqui ya que desde los aires se ve serpenteado.

Su nombre indgena es Yori.

Su longitud es de 87 kilmetros, donde 47 km son navegables 30 km no se pueden navegar y 10 km se utilizan para Rafting.

Este ro nace de la laguna del Botos en el Volcn Pos, Alajuela.

Acto Cvico por la Campaa del 56

Es importante mencionar y rescatar que la Campaa Nacional del 56 no solo sucedi en Guanacaste y Rivas, sino tambin en Sarapiqu.

El primer grupo de fuerzas ticas sali del muelle del ro San Carlos, en balsas que ellos mismos haban construido. Navegaron ro abajo y, en la desembocadura del San Carlos en el Sarapiqu, atacaron con mucho xito un puesto filibustero instalado en la Trinidad. Esto sucedi el 22 de diciembre de 1856. Las tropas de Costa Rica tomaron cuatro vapores enemigos, permitindoles remontar el ro con mayor facilidad. (La Nacin, 1998)

Muelle; Sarapiqu

En la foto se aprecia un muro y un poste como de luz, a pesar del poco inters de la municipalidad de colocar una bandera de Costa Rica, este punto tiene un valor histrico importante, debido a que es ah donde el presidente Juanito Mora establece una base o campamento militar y enva cien (100) hombres a Rivas. Una vez finaliza la batalla, los sobrevivientes regresan al campamento para luego encaminarse a San Jos.

Combate de Sardinal.

La batalla de Sardinal, sucedi el 10 de abril de 1856. Esta fue el ultimo combate de la Campaa Nacional.

Esta ruta fue utilizada por los soldados ticos para llegar a Sarapiqu, por lo general se utilizaba para el comercio, aunque era poco usada por su difcil acceso. Los soldados llegan a Heredia y cruzan Vara Blanca hasta llegar a Sarapiqu, es ah donde se encuentran con los filibusteros y se lleva a cabo esta batalla. (Esquivel, 2012)

Este ao fue la primera vez en que se celebra un acto cvico en la zona de Sardinal, a pesar que es un sitio histrico no se le da mucho afn durante el ao, solo para este fin.

Promocin Turstica, Cultural e Histrica de la zona de Sarapiqu.

Sarapiqu es una zona rica en biodiversidad como en recursos culturales e histricos, por lo que es necesario crear una propuesta con el fin de rescatar cada uno de ellos, as como elementos que identifica la comunidad en s, costumbres, tradiciones, comidas tpicas, bailes etctera. Como sabemos en el ao de 1856, los cinco pases Centroamericanos fueron invadidos por los filibusteros y William Walker. Pero gracias al presidente de Costa Rica en el momento, don Juanito Mora, con sus 26 proclamas anima al pueblo a defender sus derechos y busca ayuda militar en pases como Inglaterra y Francia.

Recordemos que la Campaa Nacional inicia con la invasin de la casona de Santa Rosa (guerra que dur 14 minutos), en Guanacaste y luego sigui en Rivas, pero el 10 de abril de 1856 en la zona de Sarapiqu, se da una de las guerras mas importantes tanto para el pas como para la zona, logrando que los filibusteros fueran derrotados por las tropas costarricenses.Una vez finalizada la Campaa del 56, en nuestro pas aparece la clera, enfermedad que afecta mas del 10 % de poblacin ya que no se tena conocimiento y muchos menos cura para tal mal.

Teniendo presente que la zona es rica en el aspecto histrico, se debera desarrollar junto con la municipalidad y otras identidades publicas exposiciones, con el fin de poder demostrarle al visitante nacional como extranjero la importancia que tuvo Sarapiqu en la Campaa Nacional de 1856-1857.

Propuesta para promocionar la zona de Sarapiqu como un recurso turstico histrico y cultural:Fechas tan importantes como la del 11 de abril, se podra realizar una representacin en vivo por la zona (ro), hasta la zona de Sardinal, y ah realizarse un acto cvico con bailes culturales que identifiquen la zona como degustacin de las comidas tradicionales.

La Expo Sarapiqu es una buena forma de dar a conocer la cultura e idiosincrasia del pueblo. Aqu podran realizarse actividades como danzas folclricas, actividades para toda la familia tales como cuenta cuentos, tardes de copleros y personas que expresen sus ideas a travs de retahlas y bombas.

Adems, de toldos que ofrezcan no solo alimentos sino tambin que la municipalidad se involucre y que permita que las micro y pequeas empresa tursticas tengan sus espacios dentro de la misma, con el fin de darse a conocer y al mismo tiempo comercializar sus productos como servicios.

La importancia de rescatar sitios, como el caso de Muelle y Sardinal ya que ambas zonas guardan una rica esencia histrica para el pas, permitir que muchos costarricenses y posibles extranjeros visiten la zona, creando en la localidad y zonas aledaas turismo del tipo sostenible, y as generar divisas para mejorar la calidad de vida del habitante.Recordemos que el turismo sostenible busca establecer una relacin entre la naturaleza, comunidad y recursos econmico, con el fin de generar empleo, ganancias y conservar la flora y fauna para que las futuras generaciones puedan disfrutar de los recursos presentes y adems que los turistas (nacionales y extranjeros) puedan satisfacer sus necesidades bsicas.

BibliografaEsquivel, N. (2012). La Batalla de Sardinal: una batalla olvidada. Obtenido de http://www.heredia.go.cr/sites/default/files/ensayo_de_la_batalla_de_sardinal._natalia_esquivel.pdf

La Nacin. (1998). Todo sobre la Campaa de 1856. Obtenido de http://wvw.nacion.com/zurqui/1998/abril/01/zurqui4.html

Mitos y Leyendas . (2016). Leyendas de Costa Rica. Obtenido de http://mitosyleyendascr.com/leyendas-costa-rica/

CriteriossinoCumple con las instrucciones para la elaboracin de investigacin previa Participa activamente de todas la actividades durante la gira (datos sobre Campaa del 56, datos sobre situacin mundial, y narracin de la leyenda.Cumple con las instrucciones para la elaboracin del informe de giraEvidencia entre las notas recolectadas, su experiencia y su propia interpretacin de la informacin.Aporta reflexiones sobre la experiencia de aprendizajeCumple con el formato solicitadoRespeta las normas de redaccinAplica las reglas de ortografaEntrega el informe por la va solicitada y en la fecha establecida

Lista de Cotejo para Gira Didctica (autoevaluacin)

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