Hace Un Desglose Del Estudio Que Realizara

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SERRANO MANZANO OMAR ULISES REPORTE DE LECTURA: PROLOGO DE LA CONTRIBUCION FILOSOFIA POLITICA A LA ECONOMIA POLITICA Hace un desglose del estudio que realizara. Partitucla a lo general Sus comienzos en la ciencia económica (gaceta del Rin) Revisión crítica de la flosoía hegeliana del derecho No es la conciencia del homre la que g enera las condiciones materiales! al contrario! son las condiciones materiales las que determinan la conciencia del su"eto #ruselas$ estudios de %conomía &olítica$ 'en la &roducción social de su vida! los homres contraen determinadas relaciones necesarias e inde&endintes de su voluntad! relaciones de &roducción! que corres&onden a una determinada ase de desarrollo de sus uerzas &roductivas materiales. %l con"unto de estas relaciones de &roducción orma la estructura económica de la sociedad! la ase real sore la que se levanta la su&erestructura "urídica &olítica a la que corres&onden determinadas ormas de conciencia social. %l modo de &roducción de la vida material condiciona el &roceso de la vida social! &olítica es&iritual en general. No es la conciencia del homre la que determina su ser! sino! &or el contrario! el ser social es lo que determina us conciencia. as ferzas &roductivas materiales de la sociedad! entran en con*icto con las relaciones de &roducción e+istentes. ,a no se desarrollan den -stas. Se&arar los camios materiales ocurridos en las condiciones económicas de &roducción de las ormas ideológicas en que los homres toman conciencia del con*icto luchan &or resolverlo. No se &uede "uzgar a un movimiento &or su conciencia! sino &orsus eectos! &or lo que &rovoca. Ninguna ormación social desa&arece antes de desarrollarse &or com&leto  "amas a&recen nuevas r elaciones de &ro ducción antes de que las co ndiciones materiales lo &ermitan.

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SERRANO MANZANO OMAR ULISES REPORTE DE LECTURA:

PROLOGO DE LA CONTRIBUCION

FILOSOFIA POLITICA A

LA ECONOMIA POLITICA

Hace un desglose del estudio que realizara.

Partitucla a lo general

Sus comienzos en la ciencia económica (gaceta del Rin)

Revisión crítica de la flosoía hegeliana del derecho

No es la conciencia del homre la que genera las condiciones materiales! al

contrario! son las condiciones materiales las que determinan la conciencia del

su"eto

#ruselas$ estudios de %conomía &olítica$ 'en la &roducción social de su vida! los

homres contraen determinadas relaciones necesarias e inde&endintes de su

voluntad! relaciones de &roducción! que corres&onden a una determinada ase

de desarrollo de sus uerzas &roductivas materiales. %l con"unto de estas

relaciones de &roducción orma la estructura económica de la sociedad! la asereal sore la que se levanta la su&erestructura "urídica &olítica a la que

corres&onden determinadas ormas de conciencia social. %l modo de

&roducción de la vida material condiciona el &roceso de la vida social! &olítica

es&iritual en general. No es la conciencia del homre la que determina su ser!

sino! &or el contrario! el ser social es lo que determina us conciencia. as

ferzas &roductivas materiales de la sociedad! entran en con*icto con las

relaciones de &roducción e+istentes. ,a no se desarrollan den -stas.

Se&arar los camios materiales ocurridos en las condiciones económicas de

&roducción de las ormas ideológicas en que los homres toman conciencia del

con*icto luchan &or resolverlo.

No se &uede "uzgar a un movimiento &or su conciencia! sino &orsus eectos! &or

lo que &rovoca.

Ninguna ormación social desa&arece antes de desarrollarse &or com&leto

 "amas a&recen nuevas relaciones de &roducción antes de que las condiciones

materiales lo &ermitan.

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PROLOGO DE LA CONTRIBUCION

FILOSOFIA POLITICA A

LA ECONOMIA POLITICA

ar+! en su 'Prologo de la contriución a la economía &olítica/! muestra!

&or así decirlo! sus credenciales acad-micas laorales$ sus estudios en

 0uris&rudencia! 1ilosoía! Historia &osteriormente %conomía! así como sus

colaoraciones en diversos &eriódicos. o anterior sólo con el fn de mostrar

que el resultado de sus estudios no son sólo lucuraciones! sino! en &alaras

de ar+! 'son el ruto de largos a2os de concienzuda investigación/.

3sí es que! al realizar una revisión crítica de la flosoía hegeliana del

derecho des&u-s de un tiem&o entregado al estudio de la economía &olítica!ar+ otiene como resultado que! al contrario de lo que sostenía Hegel! no es

la conciencia del homre la que determina al conte+to social (relaciones de

&roducción) del mismo! sino que es el conte+to social lo que determina a la

conciencia del homre. %s así que en ase a las relaciones de &roducción del

r-gimen vigente (comunismo antiguo! esclavismo! eudalismo! ca&italismo) se

crea la inraestructura "urídica &olítica (conciencia social).