Guía Didáctica No. 1 Castellano 9 Neoclacisismo y Románticismo

7/23/2019 Gua Didctica No. 1 Castellano 9 Neoclacisismo y Romnticismo

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Colegio Agustiniano CampestreAmor y Ciencia

La mejor alternativa de Formacin Integral

PGAFR08

Versin 06

20140823GUIA DIDCTICA AGUSTINIANA

REA Y/O ASIGNATURA: LENGUA CASTELLANA

GRADO: OCTAVO PERIODO: I

EDUCADOR(A): M. EUCARIS ZAPATA M.

GUA CURRICULAR No:1

NOMBRE: UN VIAJE A TRAVS DE LA HISTORIA LITERARIA

INTRODUCCIN:

La presente es la gua didctica del rea de Lengua Castellano. Ella contiene los temas, lecturas,

talleres e instrucciones de evaluacin correspondientes al primer perodo. Cada uno de los temas

trabajados, son acompaados por actividades de saberes previos, actividades para la casa y otras, para

las clases..

Esta herramienta pedaggica pretende ser un modelo orientativo diseada para que cada uno de los

estudiantes ejercite, aplique y desarrolle habilidades comunicativas, mediante la realizacin de las

actividades all, planteadas. As pues, con la siguiente gua ests invitado a que hagas parte del

maravilloso mundo narrativo, ortogrfico y semntico.

LOGRO CONCEPTUAL: Reconoce y explica el proceso evolutivo de la lengua espaola; al igual que el

desarrollo de la literatura precolombina, de la Conquista y la Colonia, valorando el legado cultural, que de

all se desprende.

CRITERIOS GENERALES DE EVALUACIN

1. CONCEPTUAL (Evaluacin oral y escrita, exposiciones 30 %)

2. PROCEDIMENTAL (Talleres, tareas, gua, revisin de cuaderno, actividades en clase 30%)

3. ACTITUDINAL (Participacin en clase, disposicin en clase 20 %)

4. EVALUACIN FINAL 20%

CRITERIOS ESPECIFICOS DE EVALUACIN DEL REA Y/O ASIGNATURA EL INTERS Y COMPROMISO FRENTE A LAS ACTIVIDADES PROPUESTAS EN EL

PROYECTO DE LECTURA QUE IMPLICAN EL TEXTO GUA Y LAS OBRAS LITERARIAS DEPERODO.

EN LA PRODUCCIN TEXTUAL SE EVALUAR LA ESTRUCTURA DEL TEXTO SUGERIDO,SU COHESIN Y COHERENCIA, AS MISMO SE CORREGIR LOS ASPECTOS


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ORTOGR FICOS, SEM NTICOS Y SINT CTICOS.

EN LA PRESENTACIN DE TRABAJOS, TALLERES Y /O TAREAS SE EVALUAR LAAUTENTICIDAD EN SU ELABORACIN, SU CALIDAD Y CONTENIDO.

TEMTICAS A DESARROLLAR:

Literatura precolombina

El mito en la literatura precolombina

Literatura de la Conquista y la Colonia

La oralidad y la escritura

Origen del Castellano

El Neoclasicismo y el Romanticismo

El campo semntico

El texto expositivo

Los signos de puntuacin

Uso de C _ S _Z

DESARROLLO ACTIVIDADES

LITERATURA PRECOLOMBINA

SABERES PREVIOS:

Sabes por qu fueron expulsados los judos y moros de Espaa?

Cul era el objetivo de la conquista de Amrica?

En qu consisti la bsqueda de el Dorado?Por qu vinieron tantos misioneros?

Contexto histrico

Descubrimiento de Amrica:

Isabel de Castilla y Fernando de Aragn se casaron en el ao de 1469, uniendo de este modo los reinos de Aragn y

Castilla. Esta alianza es el inicio de lo que se llam la unificacin de Espaa que, como vers, tena una consecuencia

directa: la fusin de la religin y de la lengua. Ambos, como catlicos, decidieron rea izar una nueva cruzada, imponiendo

su fe en todos los territorios conquistados.

Con la expulsin de los moros del sur de la Pennsula, en 1482, los monarcas emprendieron una conquista sistemtica

de Granada, empresa que dur diez aos, pues haba que poblar de nuevo la regin con cristianos que venan de otraspartes de Espaa.

En 1492, ao del descubrimiento de Amrica, fueron expulsados todos los judos, poniendo en duda aun la fe de aquellos

que se haban convertido. En 1502, son exiliados los moros de Castilla. En 1525, la conversin es obligatoria en Aragn,


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La inquisicin (el Tribunal del Santo Oficio ) los vigila de tal manera que entre moriscos y judos, expulsa al exilio entre

300.000 y 400.000 espaoles.

Te imaginars la necesidad que hubo de expandir estas "victorias" momentneas a los habitantes de otros mundos, tanto

en el plano econmico como ideolgico. Por esta razn, buscan otro camino que lleve a las Indias a competir con el

mercado de puertos italianos, como Venecia, cuyo auge econmico, cultural y poltico era sorprendente. Con el descu

brimiento de nuestro continente, los reyes catlicos encontraron una doble oportunidad: econmica y religiosa, Despus

de la unificacin de Espaa, si sus territorios se extendan allende el mar, por qu no emprender una nueva cruzada y

convertir a todos los infieles? En este escenario aparece Coln.

Las capitulaciones

En su tercer viaje, en 1498, Coln llega al Cabo de la Vela, en la Guajira. A partir de 1495, la Corana concede

capitulaciones a personas particulares para explorar estas tierras. Es as como Rodrigo de Bastidas, en el ao 1500

capitul la conquista del Caribe, desde el Cabo de la Vea hasta la desembocadura del ro Atrato. Ms tarde, Diego de

Ojeda capitular la zona de Cartagena, llamada entonces Calamar, continuando hasta Urab y fundando San Sebastin

de Urab. Luego, Pedro de Heredia dominar toda la regin del Caribe, primero Santa Marta y luego Cartagena. Hasta

entonces, el clima y las enfermedades haban sido los peores enemigos de los espaoles. Luego, fueron los indios de

Sin, adversarios valerosos y temibles. Los kogis, al contrario, fueron desalojados de las costas y obligados aestablecerse en ese rincn maravilloso que hoy conocemos como la Sierra Nevada de Santa Marta. Conquistadas las

tierras, los conquistadores regresaban a Espaa o se establecan en Santo Domingo.

La Corona decide, entonces, establecer un "cabildo abierto" en Castilla, en donde todos los ciudadanos tenan voz y

voto. Es as como llega Vasco Nez de Balboa, uno de los pocos conquistadores que supo ganarse la confianza de los

indgenas, se convirti en lder popular y en enemigo de Francisco Pizarra, el gran conquistador del Per. Balboa

descubre e ocano Pacfico en 1513, guiado por los indgenas paucas, sin perder una sola vida ni causarla, y

adelantndose al portugus Magallanes quien, en el ao de 1519, descubre una nueva ruta en el sur del continente.

La bsqueda de El DoradoGonzalo Jimnez de Quesada explor en 1536 las tierras del ro

Magdalena arriba, buscando inicialmente sal, pues se saba que los

bloques de sal utilizados por los indgenas eran extrados de aguas dulces

Es as como llegan a Moniquir y Vlez, y finalmente a las minas de sal de

Zipaquir, Nemocn y Tausa.

En el trayecto, mientras Jimnez se diriga hacia el norte, Pedro Hernndez

de Valenzuela recolectaba oro y esmeraldas, provenientes de

Sornondoco, y descubre la zona minera del Huila. La noticia del oro y la

certeza de la existencia de extensas tierras al otro lado de la cordillera alimentaron la imaginacin de los conquistadoresen la bsqueda de El Dorado.

Jimnez de Quesada llega a Cha y a Suba, donde se encontraba el cacique Tisquesusa. Descubre lo que se llamo e

"Valle de los Alczares", es decir, toda la sabana de Bogot, y Bogot, llamada as por su cacique, el cacique Bogot

Ambos, Tisquesusa y Bogot, asesinados; el primero en un enfrentamiento y el segundo despus de una larga tortura

pues los espaoles seguan empecinados en conocer dnde escondan los tesoros, esperando encontrar un paraso


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perdido, hecho a la medida de la imaginacin de los europeos. Dnde guardaban sus tesoros? Existi realmente E

Dorado? Las respuestas a estas preguntas an siguen en duda.

Es de anotar que los indios de la meseta chibcha no tenan buenas armas para las defensa, sus templos eran chozas y

su base alimenticia muy limitada. Los pueblos eran muchos y vanados, casi no se entendan entre ellos, pues las lenguas

que hablaban eran diferentes. A las pocas batallas sostenidas entre indgenas y espaoles se sumaron las muchas que

hubo entre los mismos espaoles, quienes celosamente extendan sus propiedades. Famoso es el altercado entre

Belalczar y Pizarra, por las tierras que bordeaban el ocano Pacfico. Entre espaoles conquistadores y los aventureros

que se sumaron despus existi una gran diferencia social y econmica. Es ms, durante la Colonia, se vean ms

espaoles pobres, sin tierras ni trabajo, que indgenas.

Literatura indgena:

hace referencia a la produccin literaria que tuvo lugar en el continente

americano antes de la llegada de Cristobal Coln y los conquistadores

europeos. Por lo tanto, el concepto abarca miles de aos de historia y llega

hasta 1492. Cuando los espaoles llegaron a Amrica encontraron territorios

habitados por grupos humanos que tenan diferencias culturales yorganizaciones sociales complejas. Especficamente, se puede hablar de las

diferentes comunidades del territorio colombiano, como los muiscas, los paeces,

los wayu, entre otras.

Caractersticas de la literatura Precolombina

Es, por lo general, una literatura annima. Los autores no firmaban sus obras porque no les interesaba dejar constancia

de s mismos. Tampoco pretendan expresar sus sentimientos individuales, sino los de toda la comunidad.

Es una literatura estrechamente ligada al tema de la tierra y al trabajo agrcola. Por eso, la naturaleza (el paisaje, los

animales y la cosecha) est casi siempre presente en las manifestaciones literarias.

Es una literatura oral. Se transmita de padres a hijos a travs de las generaciones y as se conservaba en la memoria

de los pueblos. An hoy es posible encontrar leyendas en boca de pobladores de las regiones ms alejadas.

Es una literatura colectiva. Las expresiones artsticas eran comunitarias y no individuales.

Es una literatura pantesta.

En las obras se nota una relacin muy directa con los elementos de la naturaleza (el Sol, la Luna, las montaas, la lluvia,las serpientes, etc.), los cuales aparecan con caractersticas

de seres animados.

FORMAS NARRATIVAS

DOS momentos clave en los orgenes de nuestra literatura:


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Cuando las culturas indgenas se encuentran con los espaoles durante el Descubrimiento y la Conquista. Sobresalen

los mitos y leyendas de los muiscas, quienes habitaban en las altiplanicies de Boyac y Cundinamarca.

Cuando los investigadores modernos recopilan los relatos mticos de grupos indgenas que hoy existen: los paeces, los

taironas, los ticunas, entre otros grupos aborgenes contemporneos.

Los relatos de ambos momentos conservan parte de las culturas originarias y parte de influencia espaola. Si bien los

informantes de los mitos y leyendas pertenecan a la poblacin nativa, los textos fueron escritos bajo el dominio espao

y cuanto ello implicaba. Es decir, el contexto poltico y religioso que rodeaba a los conquistadores y misioneros de la

poca. As, cuando los conquistadores llegan a nuestro territorio, encuentran diferentes formas literarias que se

conservaban a travs de la tradicin oral, siendo de gran importancia:

LA PICA

Narra los grandes recuerdos y hazaas del imperio. Los antiguos peruanos elaboraron sus propios mitos y leyendas con

el fin de explicar alegricamente el origen de sus pueblos, de los imperios, la aparicin de los primeros seres y el vnculo

con la naturaleza.

LA LRICA

La poesa lrica era el hondo sentimiento provocado por hechos significativos. Y esto lo expresaban, por lo general,

colectivamente, en coros y acompaados de instrumentos diversos (quenas, antaras, tambores, o pincuyos). La

poesa estaba ligada a la msica y la danza; generalmente era compuesta por versos breves.

DRAMTICO

El Teatro incaico fue el ms importante de toda la Amrica prehispnica. Los amautas eran los encargados de

componer estas piezas teatrales

ESPECIES DRAMTICAS

Tragedia: Siempre eran de hechos militares, de triunfos y victorias, de las hazaas y grandezas de los reyes

pasados.

Comedia: Eran basados en agricultura, hacienda, cosas caseras y familiares.

Drama: Pertenece al teatro incaico, el drama Ollantay, que a la vez constituye la obra ms popular y antiguo de la

expresin literaria.

Obras y autores destacados

En primer lugar, Yurupary es considerado el texto indgena colombiano ms importante. Es un conjunto de leyendasheroicas, de carcter oral, que en la zona del Vaups. Fue escrita a finales del siglo XIX por Maximiano Jos Roberto. La

preocupacin central de este texto es la relacin entre el hombre y el medio ambiente y el papel que juega la relacin de

gneros (masculino y femenino) en la construccin de un orden social.

Aparte de Yurupary, merece mencin "El regalo del maz", de origen muisca, que muestra una fuerte influencia de la

cultura espaola, hasta tal que no se puede precisar con exactitud qu es autctono y qu provino de los colonizadores.


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MONITOREO MIS LOGROS

ACTIVIDAD EN CASA

1.. Teniendo en cuenta el contexto histrico de la literatura precolombina, realiza un mapa conceptual .

2.. Con base a la lectura, explica a qu se refiere la literatura precolombina, incluye caractersticas, culturas y obras.

3.- Consulta de qu trata el Yurupary

ACTIVIDAD EN CLASE N 1

1.-.Leer el material fotocopiado, (palabras en contexto ,pg 41) y responde:

Qu defectos les seala el viejo poy a las mujeres?

Qu se les haba prohibido a las mujeres y cmo asumieron ellas esta prohibicin?

Qu les sucede a ellas al baarse con el viejo pay en las aguas del lago?

De acuerdo con el fragmento ledo y su contenido, qu accin es violatoria de una norma y qu castigo origina? Explica cmo entiendes el hecho de que las mujeres no pudieran proveerse de lo que les faltaba. Justifica tu

respuesta.

. Consulta acerca de la antigedad de esta leyenda y a qu pueblos pertenece.

. Despus de tu consulta, qu aspectos podras destacar como ejemplo de la riqueza cultural de esta

leyenda?

LOS MITOS EN LA LITERATURA PREHISPNICA

El mito y la leyenda fueron las formas fundamentales en que se concretaron las historias que se transmitan oralmente enlas culturas precolombinas.

Qu significa la palabra mito?

La palabra "mito"deriva del griego mythos, que signfica "palabra" o "historia".

El mito es un relato tradicional que refiere la actuacin memorable y ejemplar de unos personajes extraordinarios en un

tiempo prodigioso y lejano ().

Este relato viene de tiempo atrs y es conocido de muchos, aceptado y transmitido de generacin en generacin. Es lo

contrario de los relatos inventados y las ficciones momentneas.
http://www.idoneos.com/index.php/concepts/mitohttp://www.idoneos.com/index.php/concepts/mito


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La tradicin mtica es un fenmeno social que puede representar variaciones culturales notables, pero que existe

siempre.

El mito explica e ilustra el mundo mediante la

narracin de sucesos maravillosos y ejemplares. Los

actores de los episodios mticos son seres

extraordinarios son ms que humanos y actan enun marco de posibilidades superior al de la realidad

natural.

La explicacin mtica es la ms antigua, y, en cierto

modo, susbsiste replegndose a ciertos temas a

enfrentarse a otros tipos de explicacin ms lgicos o

cientficos.

ESTRUCTURA DEL MITO

De acuerdo con Mircea Eliade, corresponde a la estructura del mito la repeticin de ciertos temas presentes en culturasdistantes y diferentes, caractersticas que son recurrentes:

Los mitos cuentan cmo se originaron los dioses y los hombres.

El nacimiento de un hroe cuyo origen es divino.

El establecimiento de la ley (esencial para la vida en comunidad).

La importancia de la tierra como propiedad de todos.

La estrecha relacin entre el ser humano y la naturaleza.

El establecimiento de una jerarqua que distinga las labores humanas y divinas.

La funcin primordial del mito es repetir un modelo ejemplar de las actividades significativas del ser humano. Por esta

razn, la mayora de las religiones tiene como base una visin mtica del mundo pues, en la realizacin de una accin de

manera consciente y repetitiva, se crea un espacio sagrado, un espacio en donde el modelo de hombre aparece hecho a

semejanza de dios o de los dioses, llamndose hroe, sacerdote, chamn. La repeticin de este acto consciente se llama

rito. La liturgia es un rito cristiano; lavarse las manos antes de comer es un rito judo; danzar y cantar es un rito que

preparaba a los guerreros en chibchas para enfrentar la guerra. Repetir es bueno para el corazn, lo crees as?

Cuntas veces has pedido que te lean un mismo cuento? Cuntas veces has visto tu pelcula favorita o escuchado tu

cancin preferida?

Clasificacin de los mitos

De acuerdo con lo que cuentan los mitos, podemos clasificarlos as:

Mitos cosmognicos: intentan explicar la creacin del mundo. Son los ms universalmente extendidos y de

los que existe mayor cantidad. A menudo, se sita el origen de la tierra en un ocano primigenio. A veces,

una raza de gigantes, como los titanes, desempea una funcin determinante en esta creacin; en este caso

tales gigantes, que suelen ser semidioses, constituyen la primera poblacin de la tierra.

Mitos teognicos: relatan el origen de los dioses. Por ejemplo, Atenea surge armada de la cabeza de Zeus.


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Mitos antropognicos: narran la aparicin del ser humano, quien puede ser creado a partir de cualquier

materia, viva (un rbol, un animal) o inerte (polvo, lodo, arcilla, etc.). Los dioses le ensean a vivir sobre la

tierra. Normalmente estn vinculados a los mitos cosmognicos.

Mitos etiolgicos: explican el origen de los seres, las cosas, las tcnicas y las instituciones.

Mitos morales: explican la existencia del bien y del mal.

Mitos fundacionales: cuentan cmo se fundaron las ciudades por voluntad de dioses. Un ejemplo es el de la

fundacin de Roma por dos gemelos, Rmulo y Remo, que fueron amamantados por una loba.

Mitos escatolgicos: anuncian el futuro, el fin del mundo. Siguen teniendo amplia audiencia. Estos mitos

comprenden dos clases principales, segn el elemento que provoque la destruccin del mundo: el agua o del

fuego. A menudo estn vinculados a la astrologa. La inminencia del fin se anuncia por una mayor frecuencia

de eclipses, terremotos, y toda clase de catstrofes naturales que aterrorizan a los humanos.

En nuestro pas, no quedaron cdices en donde se registraran los mitos y leyes de distintos pueblos. Salvo las

inscripciones en cermica o los ttems de san Agustn, no se conoce escritura alguna, como si sucede en Mxico y

Per. Sin embargo, todo el material transcrito por los misioneros es de gran valor, al igual que las investigaciones

que realizan actualmente los departamentos de etnolingstica de universidades como la Nacional, en Bogot, con el

fin de mantener viva una cultura milenaria.

ACTIVIDAD EN CASA

Contesta a las siguientes cuestiones despus de haber ledo acerca del mito..

En el texto se menciona la diferencia entre mito y los relatos inventados y las ficciones momentneas. Explica

qu clase de narraciones son los relatos inventados o las ficciones momentneas.

Explica qu significa el hecho de que el mito sea un fenmeno social y con variaciones culturales y si esto est

ligado al diferente tratamiento que tienen los mitos en diferentes sociedades.

Explica para qu sirve segn el autor un mito y di si cumplen las leyendas esa funcin

Explica qu circunstancias y personajes deben concurrir para que un relato se pueda considerar mtico. Dibuja

algunos de ellos.

Ahora ya conocemos cules son las caractersticas principales que definen un mito. Para comprobar que lo

has asimilado, haz un esquema con las caractersticas del concepto y clases de mito que acabas de aprender.


Despus de leer el material fotocopiado acerca de algunas culturas colombianas realiza una amplia descripcin

acerca de:

Los kogis y su manera de ver la vida. Dibuja sus pensamientos. Para ello lee el fragmento del ro (metfora

pg 13).

Los embras y la imagen que tienen del hroe .

Los muiscas y las ceremonias del huan


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LITERATURA DE LA CONQUISTA

Aspectos histricos:

La conquista se inici en 1509, cuando Espaa decidi

colonizar el Nuevo Continente. Los europeos encontraron

pueblos dispersos en el continente y en clara desventaja

tecnolgica para enfrentarlos. El Rey de Espaa dio a los

conquistadores el derecho a fundar poblaciones bajo la

misin de convertir a los indgenas al cristianismo y da

tributos a la corona. Despus de los viajes de Coln, los

expedicionarios espaoles obtuvieron licencias de la corona

las llamadas capitulaciones, para iniciar la conquista de la

tierras americanas. Los historiadores se refirieron a este hecho y a los posteriores como el descubrimiento de

Amrica. Sin embargo, pronto qued claro que lo que vino despus de ese descubrimiento fue una invasin

militar y una conquista especialmente virulenta, que acab con la aniquilacin de numerosos pueblos indgenas y

la desaparicin de las tres grandes culturas precolombinas: la azteca, la maya y la inca.

Aspectos literarios:

Semejante torrente de acontecimientos inspir predominantes formas de escritura, entre las que se destacan: las

crnicas, las cartas y los diarios.

Las cartas: este modo de expresin se hizo necesario, puesto que no haba mejores formas de comunicarse a gran

distancia. La carta era la forma ms confiable y segura de llevar las noticias del Nuevo Mundo.

Los diarios: utilizados con frecuencia debido a las grandes travesas, se haca necesario expresar temores, ansias,

derrotas del inminente peligro.

Las crnicas (y sus autores, cronistas). Se les ha denominado cronistas, pues llevaban una secuencia lgica de su

vida y anotaban los resultados de descubrimientos diarios, estos escritos quedaron como los nicos testimonios de

aquella poca, narraban hechos polticos y sociales, historias de guerra, describan la belleza de la de la naturaleza

tropical y la arquitectura utilizada por los indgenas tambin se narraban cosas como eventos de la vida personal del

autor tales como qu se haca con el botn de guerra.Con estas crnicas, se busca informar y dar cuenta de lo que se ha

tomado y hecho en latinoamrica a la corona espaola.

El diario ms famoso fue el de Cristbal Coln, en donde narr, da tras da, el descubrimiento de Amrica.. As, estegnero se convirti en el precursor de nuestra literatura, ya que en l estn presentes tanto el documento histrico como

la ms pura ficcin. Ms adelante, no slo los conquistadores escribieron crnicas; tambin, lo hicieron los frailes y,

desde luego, ciudadanos independientes que capitularon para venir a Amrica.


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Los cronistas ms famosos del Nuevo Reino de Granada son:

Gonzalo Jimnez de Quesada: fundador de Bogot. Era un gran conocedor de la poesa de su poca. Se cuenta

que, en etapas de sosiego, Jimnez de Quesada discuta sobre las medidas de los versos, de cmo el verso de

once slabas italiano (endecaslabo) haba reemplazado al octoslabo de los romances, la manera espaola de

versificar. Entre sus obras ms conocidas se encuentra el Antjovio (1567), publicado por primera vez por e

Instituto Caro y Cuervo en 1952, que trata sobre un personaje latino llamado Jovio.

Juan de Castellanos (1527-1607): escribi en verso su crnica sobre la Nueva Granada, donde describe con

humor las costumbres, las plantas y los alimentos. Lo curioso es que llamara Elegas a sus crnicas

Seguramente, lo hizo por lamentar la desaparicin de hombres ilustres: Elegas de varones ilustres.

Gonzalo Fernndez de Oviedo (1478 -1557): escribi de manera generosa no slo crnicas sino tambin una

novela, Claribalte (1519). En su famoso libro de crnicas Historia general y natural de /as Indias (1535), cuya

primera parte fue publicada en vida del autor, relata pasajes autobiogrficos, naufragios e infortunios.

Fray Pedro Simn (1574-1628): franciscano, autor de las Noticias historiales de las conquistas de tierra firme en

las Indias Occidentales (1627). En este libro, fray Pedro narra detalladamente las costumbres de la poca y

retrata, de una manera sorprendente, la forma como va evolucionando la sociedad.

ACTIVIDAD EN CASA

1.. Con base a la literatura de la Conquista realiza, a travs de un esquema, una sntesis teniendo en cuenta aspectos

histricos y literarios.

2. Realiza un contraste entre los cronistas ms importantes de la poca. Ten en cuenta estilo, obras y temas.

ACTIVIDAD EN CLASE N3

1. Con base en el siguiente texto responde las preguntas de la 1 hasta la 7

Diario de un viaje

El almirante llam a los dos capitanes y a los dems que saltaron en tierra, y a Rodrigo de Escobedo ,Escribano de la

Armada, y a Rodrguez Snchez de Segovia, y dijo que le diesen por fe y testimonio, cmo l tomaba posesin de la

dicha isla por el rey y por la reina, sus seores, con todos los requerimientos.

Esto que sigue son palabras formales del almirante, en su libro de su primera navegacin y descubrimiento de estas

Indias: Yo, dice l, porque nos tuviesen mucha amistad, porque conoc que era gente que mejor se librara y se

convertira a nuestra fe con amor que no por fuerza, les di a algunos de ellos unos bonetes colorados y unas cuentas de

vidrio que se ponan al pescuezo, y otras muchas cosas de poco valor, con que tuvieron mucho placer y quedaron tanto

nuestros que era de maravilla. Los cuales venan despus a las barcas de los navos a donde no estbamos, nadando. Y

nos traan papagayos e hilo de algodn en ovillos y azagayas y otras muchas, y nos las trocaban por otras cosas que nos

les dbamos, como cuentecillas de vidrio y cascabeles.


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En fin, todos tomaban y daban de aquello que tena con muy buena voluntad. Ms me pareci que eran gente muy pobre

de todo. Ellos andan todos desnudos como su madre los pari, y tambin las mujeres, aunque no vide ms de una harto

moza. Y todos los que vi, eran todos mancebos, que ninguno vide ms de treinta aos. Muy bien hechos, de muy

hermosos cuerpos casi como cerdas de cola de caballos, y cortos. Los cabellos traen por encima de las cejas, salvo unos

pocos detrs que traen largos, que jams cortan. De ellos se pintan de prieto, y ellos son del color de los canarios, y de

ellos se pintan de blanco, y de ellos de colorado y de ellos de lo que hallan.

Y de ellos se pintan las caras, y de ellos todo el cuerpo, y de ellos slo los ojos, y de ellos slo la

nariz. Ellos no traen armas ni las conocen, porque les mostr espadas y las tomaban por el filo, y se cortaban con

ignorancia. No tienen algn hierro. Sus azagayas son unas varas sin hierro, y algunas de ellas tienen al cabo un diente

de pece y otras de otras cosas. Ellos todos a una mano son de buena estatura, de grandeza y buenos gestos, bien

hechos.

Yo vi algunos que tenan seales de heridas en sus cuerpos, y les hice seas qu era aquello, y les mostraron cmo all

vena gente de otras islas que estaban cerca y los queran tomar y se defendan. Y yo cre y creo que aqu vienen de la

tierra firme a tomarlos por cautivos. Ellos deben ser buenos servidores y de buen ingenio, que veo que muy presto dicen

todo lo que se les deca y creo que ligeramente se haran cristianos, que me pareci que ninguna secta tenan. Y

placiendo a nuestro seor, llevar de aqu al tiempo de mi partida seis, a vuestra Alteza, para que aprenda a hablar.Ninguna bestia de ninguna manera si, salvo papagayos en esta isla, todas son palabras del Almirante.

Cristbal Coln. (fragmento)

1. Del texto se puede inferir que quien lo escribe es:

a. Don Rodrigo de Escobedo

b. El almirante Cristbal Coln

c. Don Rodrigo Snchez de Segovia

d. Un marinero espaol

l2. Se puede afirmar que El diario de viaje fue escrito durante

a. Una discusin en el interior de La Nia

b. La llegada de los espaoles al nuevo Mundo

c. La llegada de los espaoles a las aguas del Mar Caribe

d. Una discusin en el interior de la Santa Mara

3. El almirante llam a su presencia a los capitanes Rodrigo de Escobedo y Rodrigo Snchez para que:

a. Lo defendieran de los nativos

b. Sirvieran de intrpretesc. Sirvieran de testigos de su posesin de las nuevas tierras

d. Dibujaran y escribieran todo lo que vean

4. El almirante dedujo que los nativos no conocan las armas porque:

a. Ellos as lo manifestaron


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b. Demostraron gran asombro y quisieron apropiarse de ellas

c. Demostraron total indiferencia ante ellas

d. Tomaban las espadas que les mostraban por el filo y se cortaban con ellas.

5. Otros cronistas colombianos fueron

a. Gonzalo Jimnez de Quesada y Hernando Camargo

b. Sor Josefa del Castillo y Gonzalo Jimnez de Quesada

c. Juan de Castellanos y Gonzalo Jimnez de Quesada

d. Fray Bartolom de las Casas y Sor Josefa del Castillo

6. La expresin sus azagayas son unas varas sin hierro se refiere a

a. Sus casas

b. Sus lanzas

c. Sus embarcaciones

d. Sus adornos

7. Dentro del contexto, la expresin No vide ms de una harto moza significa

a. Haba pocas mujeres hermosas

b. Las mujeres espaolas eran hermosas

c. Todas las mujeres nativas eran poco agraciadas

d. No vio a ninguna mujer

8. En la lectura, Qu rasgos del aborigen americano se describen?

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9. Con ejemplos apartes concretos del texto, escribe qu caractersticas de la poca a la cual pertenece este fragmento

se evidencian en ste.

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LITERATURA DE LA COLONIA

Las colonias espaolas de Amrica siguieron la organizacin

administrativa y cultural del modelo de Espaa: las tierras fueron

organizadas en reinos y provincias, se fundaron las primeras

imprentas y universidades, y comenz la evangelizacin de los

indios. Establecidos los virreinatos americanos se encomend la

enseanza, principalmente, a las rdenes religiosas, que

dirigieron las primeras universidades americanas de Santo

Domingo, Mxico y Lima. Durante este perodo se dio una

mezcla de razas entre blancos, indgenas y negros con unos roles

jerarquizados y diferenciados claramente. Los espaoles

controlaban el gobierno mientras que los criollos, quienes eran los

hijos nacidos en Amrica de los espaoles, luchaban por obtener el poder, los indgenas fueron sometidos a diversas

formas de trabajo que, junto con las guerras y las enfermedades tradas por los espaoles los fueron disminuyendo

considerablemente y propiciaron la trada de negros provenientes del frica para desempear pesados trabajos. Toda

esta situacin dio origen a un mestizaje racial y cultural de tres continentes. La vida cultural de la colonia estuvofuertemente influenciada por la iglesia catlica, la educacin era restringida a unos pocos criollos y esto gener un gran

atraso pedaggico-educativo, los libros eran prcticamente inexistentes.

Aspecto literario.

La literatura colonial, por lo tanto, es aquella que tuvo lugar en Amrica mientras las potencias europeas mantenan el

control poltico y administrativo. En sus relatos se combina la tradicin literaria de Europa con la cultura americana

autctona, en un contexto de continuas luchas por el poder y sueos independentistas. Las primeras obras que

trataban la realidad de las colonias fueron escritas por los colonizadores, y tambin por los religiosos que tenan

encomendadas all labores de enseanza o evangelizacin.

.El barroco espaol y el fervor religioso tambin fueron claves en la literatura colonial hispanoamericana, pues, se

buscaban impresionar al entendimiento o al sentimiento a partir de la acumulacin de elementos. Hacia finales del siglo

XVIII y comienzos del XIX, los movimientos de emancipacin comenzaron a ganar fuerza. Surgi entonces, la anterior

corriente literaria en apoyo de estas ideas de libertad e independencia, con obras muy distintas a las escritas a

comienzos de la conquista pero que, de todas formas, suelen englobarse dentro de la categora de literatura colonial.

EL BARROCO ESPAOL

Esta corriente literaria se dio a fines del siglo XVII y comienzos del XVIII est compuesto por dos fenmenos: el

culteranismo y el conceptismo.

Culteranismo: Intensifica los elementos sensoriales preocupado por el preciosismo y habilidad de la palabra a travs de


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la metfora. Se utilizaba en gran cantidad los adjetivos, la hiprbole, efectos rtmicos exagerados del lenguaje. A esta

tendencia pertenece Luis de Gngora.

Conceptismo: este debe su nombre a los conceptos espirituales. Los autores del conceptismo se apoyan en la

diversidad de palabras y expresiones, las carencias, el silencio, la diversificacin de los contrarios, y todo lo que exija una

agudeza conceptual. Su mximo representante es Francisco de Quevedo.

Algunas de las caractersticas generales de este movimiento son el ocultar la realidad social de Europa especialmente en

Espaa, que quiere ocultar su fracaso histrico. Los escritores, juristas, literatos, y el pueblo mismo utilizan un lenguaje

rebuscado y misterioso, (casi imposible de comprender). Se habla del barroco como la expresin de lo intil, pues se

pierde el sentido del texto y se vuelve un juego de inteligencia donde es importante la belleza de la palabra y la

conjugacin de palabras extraas. Sobresale la bsqueda de la novedad. La palabra barroco tuvo inicialmente la

concepcin de ser algo exagerado y extravagante.

En este perodo, como pudimos observar y leer, siguen las tendencias venidas de Espaa: Conceptismo y Culteranismo,

por lo que no deje de carecer de originalidad.

El Barroco es la forma artstica que se impone en esta poca y lo hace d diferentes maneras:

En la pintura, donde adems del claroscuro europeo, el juego de luces, el contorno del cuerpo que se funde con el

fondo, prima la imitacin y transformacin de pinturas y grabados de distintas pocas. Por ejemplo, en el taller

santafereo, se imitarn grabados holandeses del siglo XVI, eliminando los fondos que en el Renacimiento se usaban

para contextualizar al personaje que apareca muy rgido y en primer plano. Transformando las figuras europeas,

alargadas y muy blancas, de rasgos finos, nariz aguilea, por figuras mestizas, de caras redondas, morenas y otros

ropajes, utilizando nuevas texturas y materiales, como las plumas y las conchas de ncar.

En la novela, donde predominar el tema religioso al lado de una descripcin de la sociedad y sus costumbres, adems

de relatos fantsticos intercalados con teatro y poesa, formas hbridas ya presentes en el siglo XVI (como sucede en E

Quijote). Son ejemplos El carnero, de Juan Rodrguez Freyle, y El desierto prodigioso y el prodigio del desierto, de Pedro

Sols y Valenzuela,

En la poesa, sobre todo de carcter religioso y moral donde se seguirn utilizando formas poticas ya exploradas en los

siglos anteriores, como las silvas, los sonetos, los villancicos, pero donde predominarn principalmente las formas

culteranas: el Conceptismo y el Culteranismo. Ambas formas poticas utilizaban un lenguaje culto, propio de las

mitologas griega y latina, especialmente con figuras retricas como el hiprbaton, que cambia el orden sintctico, la

metfora y la hiprbole, siguiendo a sus precursores espaoles Francisco de Quevedo y Luis de Gngora. Predomina

una visin de la vida austera; fugaz y corta, y se desarrollan temas propios del misticismo, en donde la bsqueda de Diosy del matrimonio del alma con l exiga la renuncia del mundo y de todo lo material.

Entre los poetas lricos ms sobresalientes, herederos del culteranismo imperante en la poca, se encuentran:

Hernando Domnguez Camargo: vivi a comienzos del siglo XVII y cre una obra rica y diversa, que incluye desde

romances hasta poemas heroicos de elogio a figuras como la de san Ignacio de Loyola. Es famoso un verso suyo,

perteneciente al Poema heroico a san Ignacio de Loyola, que describe as el rostro de Jess: " Feo hermosamente el


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rostro". Fjate que no hay ninguna contradiccin, pues la hermosura del rostro de Jess no es un atributo fsico sino

espiritual.

Francisco lvarez de Velasco y Zorrilla: hijo del oidor Juan Zorrilla, culterano como Hernando Domnguez Camargo,

seguidor de Quevedo, dice as en una sextilla:

Corno he de vencer? Peleando.

Cmo he de pelear? Temiendo.

Cmo he de temer? Amando.

Cmo he de amar? Sirviendo.

Lo no seguido llorando y en lo que sirvo riyendo.

Fjate en la manera magistral como desarrolla esa figura retrica llamada gradacin, que va, ordenadamente, de lo

general a lo particular o de lo particular a lo general; de lo grande a lo pequeo o de lo pequeo a lo grande: peleando,

temiendo, amando, sirviendo.

Francisca de Tolosa: reconocida como la gran poeta santaferea por el dramaturgo espaol Lope de Vega en su silva

Laurel de Apolo: "Santaf de Bogot

El matrimonio entre el alma y Jess es el tema de la poesa mstica, pero hay que aclarar que este tipo de poesa es un

camino para alcanzar la purificacin y la santidad; no es simplemente el producto de una vena lrica, sino ese desandar loandado, para encontrarse desnudo como en el primer momento de la vida.

Francisca Josefa del Castillo y Guevara: es la mxima expresin del misticismo en Colombia. La influencia de Quevedo

y Gngora son visibles en su obra Afectos espirituales. El despojo del mundo es un camino de martirio que la madre

toma para liberarse de sus dolores corporales y espirituales; la escritura, en este caso, cumple con el mismo objetivo, es

terapia y abandono. Su autobiografa, Mi vida, es un ejemplo contundente de ello. Leamos un fragmento del afecto 45:

Tan suave se introduce su delicado silbo, que duda el corazn si es el corazn mismo.

MONITOREO MIS LOGROS:

ACTIVIDAD EN CASA

Teniendo en cuenta la poca de la Colonia:

Enumera los hechos histricos ms importantes .

Describe la forma artstica que se impone en la Colonia.

De qu manera el Barroco se impone en la novela, la poesa y la pintura.

Averigua por qu Juan Rodriguez Freyle y Francisca Josefa del Castillo son importantes en la literatura de la

Colonia. Escribe acerca de ellos . para hacerlo ten en cuenta:

Quin es? Qu escribe? Cmo lo escribe?


Con base en el siguiente texto responde las preguntas de la 1 hasta la 7


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El carnero

Este fue el principio por donde se traz la muerte de Juan de los Ros, que el demonio cuando quiere romper sus

zapatos, lo sabe hacer muy bien. El Juan de los Ros era jugador y gastaba los das y las noches por las tablas de los

juegos. Pues sucedi que estando jugando en una de ellas un da, entr el Andrs de Escobedo por encargo del doctor

Mesa y psose junto al Ros a verle jugar, el cual perdi el dinero que tena. Y querindose levantar, el Andrs de

Escobedo: nos se levante vuestra merced, juegue este pedazo de oro por ambos. Echle en la mesa un pedazo de

barra, de ms de ochenta pesos, con el cual el Ros volvi al juego, tuvo desquite de lo que haba perdido e hizo una

buena ganancia que partieron entre los dos.

Y de aqu trabaron muy gran amistad, de tal manera que andaban juntos y muchas veces coman juntos, y jugaba el uno

por el otro. Dur esta amistad ms de seis meses, y al cabo de ellos el doctor Mesa y Escobedo trataron el cmo lo

haban de matar y el donde. El concierto fue que el doctor Mesa aguardase a la vuelta de la cerca de la puerta del

convento de San Francisco, donde haba un pozo de honde en aquel tiempo, que hoy cae dentro de la casa del convento

dicho, y que el Andrs de Escobedo llevase all al Juan de los Ros donde lo mataran. Asentado esto, una noche oscura,

el doctor Mesa tom una aguja enastada y fuese al puesto y el Escobedo fue en busca del Juan de los Ros. Hallle en

su casa cenando, llamle, djole que entrase y que cenaran. Respondiole que ya haba cenado y que lo haba menesterpara un negocio. Sali elRos y djole: Qu habis de menester? respondile el Escobedo unas mujeres me han

convidado esta noche y no me atrevo a ir solo. Djole el Ros pues yo ir con vos. Entrse en su aposento, tom su

espada y capa y furonse juntos hacia San Francisco. Llegando al puente comenz el Escobedo a cojear de un pie.

Djole el Ros: qu tenis que vais cojeando?. Respondile: llevo una piedrezuela metida en una bota y vame

matando. Pues descalzaos, dijo el Ros. Ah adelante lo har. Pasaron al puente y tomaron calle abajo hacia donde lo

esperaban.

Llegando cerca de la esquina dijo: ya no puedo sufrir esta bota, quirome descalzar. Sentse y comenz a tirar la bota

Djole el Ros: dad ac, que yo os descalzar. Puso la espada en el suelo y comenz a tirar la bota. El Escobedo sac

un pauelo de la faltriquera y dijo: sudando vengo, en alta voz; limpise el rostro y echle el pauelo sobre el sombrero

seal ya platicada. Sali el doctor Mesa y con la aguja que llevaba atraves al Juan de Ros, cosindole con el suelo

Levantse el Escobedo y dile otras tres o cuatro estocadas, con que lo acabaron de matar.

Juan Rodrguez Freyle (fragmento captulo XII)

1. La razn para que se estableciera una amistad entre Juan de los Ros y Andrs de Escobedo fue:

a. Su mutua simpata

b. La cercana de sus viviendasc. Una trampa para asesinarlo

d. Una traicin familiar

2. La expresin el demonio, cuando quiere romper sus zapatos, lo sabe muy bien hacer significa que:

a. El demonio es un buen zapatero


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b. Cuando se quiere hacer algn dao, las oportunidades aparecen

c. La astucia es una cualidad importante

d. Los zapatos del demonio siempre estn rotos

3. De la expresin atraves al Juan de los Ros, cosindolo contra el suelo se puede inferir que:

a. Lo derrib y remat en el piso

b. Lo apual reiteradamente contra el piso

c. Lo dej tirado en el piso

d. Lo pisote cuando estaba en el piso

4. El lugar donde se conocieron Juan de los Ros y Andrs de Escobedo fue

a. La huerta del convento de San Francisco

b. Una taberna

c. La casa de Andrs de Escobedo

d. La casa de Juan de los Ros

5. En la expresin con la aguja que llevaba atraves a Juan de los Ros, cosindole por el suelo se

puede inferir que

a. La aguja era tan larga que alcanz a pasarle el cuerpo de Juan de los Ros

b. La aguja era un arma muy larga

c. El doctor Mesa mat a Juan de los Ros con un arma blanca

d. El doctor Mesa dej a Juan de los Ros pegado al suelo.

6. En el fragmento de El Carnero, qu temticas literarias de la poca colonial se evidencian?

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7. Crees que el fragmento El Carnero se puede considerar como una crnica urbana? Por qu?

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8. Leo atentamente la informacin del anexo y analizo, tanto los conceptos como el contendido y las ideas de uno de los

texto que trae como ejemplo de una crnica periodstica. Sealo en ste, las caractersticas de la crnica (la parte

informativa, la narrativa, la opinin o las valoraciones del autor).

Participo en la puesta en comn y en la clase comunitaria para aclarar dudas.


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ACTIVIDAD INDIVIDUAL

9. Ahora voy a empezar a preparar y componer mi crnica. Realizo todo el proceso que se describe en el anexo y luego

la presento ante mis compaeros para que me ayuden a realizar las respectivas correcciones. La paso en limpio en hojas

tamao carta, blancas, con las normas que mi profesora me indique.

ANEXO GUA N. 1

LA CRNICA

La crnica es una informacin interpretada sobre hechos actuales donde se narra un suceso pasado que se relaciona

con uno actual; en otras palabras, maneja y juega con el tiempo.

Su estilo est determinado por quien la escribe, razn por la cual, en ella, se permiten que el cronista d juicios y

valoraciones, as como un manejo libre del lenguaje, puesto que una crnica puede ser narrativa, descriptiva o literaria;

adems, el sujeto que narra la historia puede bien estar implcito o explcito. Su extensin puede variar, ya que depende

del enfoque que le d el escritor y de la cantidad de hechos a los que recurra para poder llevarla a feliz trmino. Sus

fuentes, por lo general,son directas, es decir, recurre a las personas o entidades que presenciaron los hechos, pero, y

por encima de todo, a sus protagonistas. La crnica permite comentarios por parte del periodista, pero no al grado que se

confunda con un gnero de opinin, es decir, debe privilegiar el aspecto narrativo - descriptivo, el cmo sucedieron los

hechos a partir de las posibilidades interpretativas del gnero.

De lo anterior se puede concluir que, en la crnica, una cuestin primordial en su elaboracin es la etapa de investigacin

previa a su escritura, etapa que, generalmente, es exhaustiva y minuciosa, lo que hace que este gnero logre ser, en la

mayora de los casos, profundo y analtico.

La crnica periodstica tiene casi las mismas caractersticas que el reportaje, su diferencia con ste radica en que, en e

caso de la crnica, el periodista o el autor hace un nfasis especial en su versin particular y subjetiva de los hechos quenarra, y es por ello que la crnica est muy ligada con la literatura, no slo por su extensin sino por la manera como

est escrita. Grandes escritores colombianos como Gabriel Garca Mrquez y Germn Castro Caicedo empezaron su

carrera siendo periodistas y utilizando este gnero como su principal forma de expresin (tal es el caso de |Crnica de

una muerte anunciada, de Gabriel Garca Mrquez).

Una crnica debe ser escrita de una manera literaria de tal suerte que el lector pueda recrearse con su lectura. Claridad

sencillez, precisin y concisin, sern claves en la redaccin de la crnica. De los gneros periodsticos, la crnica est

hecha por naturaleza para el disfrute de la literatura, de la palabra, del lenguaje y de los hechos.

nicamente cuando un reportero ama la vida, la crnica es el compendio de esa fuerza, energa y podero narrativo yuna gua social, poltica y tica. Recordando que en una crnica periodstica, el autor va entremezclando los hechos y su

opinin.

La crnica periodstica es, en esencia, una informacin interpretativa y valorativa de hechos actuales o actualizados. En

ella se narra y, al propio tiempo, se juzga lo narrado. Es necesario saber que la crnica se emparienta y aade, a veces


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con la literatura, porque contiene valores estticos y con el lado humano de las cosas y los hechos, porque cautiva

vivamente al lector.

En su contenido se da: la descripcin del suceso, que incluye las emociones que provocan los hechos, y la reflexin y

punto de vista del cronista, por cuanto es testigo directo, inmediato, presencial de los hechos.

Para elaborar una crnica vas a tener en cuenta lo siguiente:

1. Elige un hecho noticioso y empieza a consultar y a recopilar datos. Puede ser una situacin de tu colegio, conjunto,

barrio, ciudad, u otro lugar que te sea de fcil acceso para la investigacin.

2. Visita el sitio y conversa con las personas que protagonizan la historia, toma nota de la informacin que ellos te dan

as como de lo que puedes observar.

3. Organiza la informacin y empieza a escribir la crnica, realiza el primer borrador del texto.

Recuerda que t eres un narrador, vas a contar lo que viste, segn tu propia perspectiva, (sin faltar a la verdad), lo que te

dijeron y lo qu t pudiste consultar en otros medios. No olvides que una crnica se cuenta de forma cronolgica, es

decir, que tiene en cuenta el tiempo para narrar los hechos sucedidos.

4. Revisa el texto y realiza las respectivas correcciones, puedes ayudarte con un compaero que te lea lo que escribiste

y te haga observaciones tanto en la parte ortogrfica con en la de coherencia y cohesin de las ideas.

5. Pasa el texto en limpio para entregarlo a la docente en hojas tamao carta, blancas, a mano, con normas que ella te

dir.

EJEMPLO DE UNA CRNICA PERIODSTICA

Cunto cuesta matar a un hombre?

La casa de Narices es una vivienda de dos cuartos, en una de las laderas que bordean Medelln. Es de ladrillo sinrevocar, con orificios estratgicos en los muros que dan a la ciudad, por lo que es posible advertir el arribo de visitantes

indeseables. Est en el segundo piso de una construccin abandonada. El sitio lo conozco desde hace tiempo desde mi

poca de redactor judicial. La vivienda est ubicada en Villa del Socorro, en la comuna nororiental de Medelln, de la que

son parte, medio centenar de barrios, algunos de ellos con las cifras de muertos y heridos por arma de fuego, ms alta

del pas.

La casa no tiene muebles, solo un par de camas y una nevera descompuesta donde Narices encaleta una escopeta

doble can calibre 12, un fusil AK47, un par de granadas. El revlver lo lleva consigo, incluso mientras duerme. No le

gustan las pistolas, dice que son inseguras, que se disparan solas.

-Y los muebles? Le pregunto. La familia se fue por la guerrarespondese llevaron las matas, las sillas, la mesa

los trastos de cocina.


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La guerra de la que habla fue con Los Triana, una banda de sicarios de las ms peligrosas del norte de Medelln. E

tropel fue por el control de una vacuna, un impuesto de seguridad que deben pagarle los empresarios de transporte a

las bandas con influencia en la regin donde estn los parqueaderos de los buses.

-Vos siempre averiguando gevonadasresponde Narices a mi pregunta de cunto cobra por matar a un hombre. No es

la primera vez que recurro a l para una crnica de este tipo.

Muchas veces, cuando haba tropeles en los barrios de la comuna nororiental de Medelln, lo busqu para que me dierainformacin de primera mano. La nuestra es una relacin de lucro. Yo me beneficiaba de los datos que me suministraba

y su familia, de las bolsas de vveres que yo les suba de cuando en cuando. En la casa de Narices, aunque suelen

correr fajos de billetes, rara vez hay comida suficiente. La plata de los negocios es plata del diablo, dicen los sicarios, por

eso se apresuran a gastarla en farras de dos o tres das. Muy pocos sicarios, y Narices no es uno de ellos, invierte el

dinero en bienestar para sus familias.

Las casas de ellos son sucias, oscuras, con cortinas en los cuartos en vez de puertas, inodoros

descompuestos, paredes desmoronadas por impactos de granadas. Los duros, los patrones que dirigen las lites

criminales del pas y que deciden la mayora de los grandes asesinatos y proveen las armas de alto calibre, los carros ylas motos, saben para qu es la plata. A diferencia de los sicarios, ellos son de clase alta, viven en barrios lujosos, con

lujos ostentosos, esposas con cabellos tinturados y senos operados. Ellos que pasan de ciudadanos honestos y

empresarios exitosos, son los que se quedan con la mayor parte del dinero.

-Asesinar a un man cuesta lo que cuesta matarlo dice Narices, con una lgica simple si toca voltear mucho, vale

mucho. No hay promedio de cobro. El promedio lo mide Narices en millones de pesos. Hay meses de sesenta millones

de pesos y otros de nada.

Hace unos aos las autodefensas reclutaron a la mayora de las seiscientas bandas que operaban en las periferias de

Medelln. Las obligaron a luchar contra la guerrilla. La guerra entre sicarios y guerrilleros fue tan brutal que la ciudad

experiment un aumento en la estadstica de homicidios, ya de por s excesiva: 390 asesinatos al mes se cometan

entonces, casi la misma cantidad de muertes que dejara el accidente de dos Boering 797 con todas sus sillas ocupadas.

-Si la vuelta es limpia, digamos sin necesidad de ms karatecas que uno, puede valer un milln de pesos. Si toca montar

un operativo, echar mano de ms de un fierro, matar a un man que viaja escoltado puede valer treinta o cuarenta

millones. Entre ms gente participe en la vuelta, ms cuestamientras habla, Narices le raya una cruz a una bala calibre

38 donde pondr una gota de cianuro. A esa municin se le conoce con el nombre de envenenada y nunca falla.

-El sbado vamos a dar de baja a un, usted ver si nos acompaa periodista y toma nota del asunto.

-A vos no te da remordimiento?pregunto tontamente.

-S, cuando boto ms tiros de los que necesitabaresponde y se re

-En un mandado todo el mundo va por igual. El riesgo es igual para todos.


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- Y de la ltima vuelta cunto le qued? Le pregunto de nuevo

-Como doscientos. La moto era alquilada y toc pagarla. La renta de los carros es rutinaria en los barrios. Todos sin

excepcin, son vehculos con papeles falsos y nmeros de placas adulterados. Una moto de alto cilindraje cuesta

trescientos mil pesos; un auto tipo taxi, quinientos mil; una camioneta, tres millones. La armas, cuando hacen falta,

tambin se alquilan, un revlver cuesta quinientos mil; un fusil, milln y medio; una subametralladora, dos millones. La

oferta incluye chalecos antibalas, cada uno a milln; brazaletes de la fiscala, a cien mil; los precios varan de acuerdo a

grado de dificultad de la vuelta.

Un hombre entra corriendo, le dicen Mosco nos por qu. Es tartamudo y cuentan que es el que tiene mejor puntera

en la banda. Trae una bolsa de monedas.vea aqu le mandandice con voz entrecortada.

Esa fue la parte de una paga por el hombre asesinado el da anterior. Quien lo contrat fue un chofer de un bus que le

pag doscientos mil por adelantado y se comprometi a pagar lo dems das despus con un equipo de sonido, un

televisor a color y un par de botellas de aguardiente.

-En das de paz como estos no se puede decir que no a un conocidoexplica Narices, como disculpndose.

Poco a poco, Narices volver a amoblar su casa.

CASTAO, Jos Alejandro. Cunto cuesta matar a un hombre?. Relatos reales de las comunas de Medelln.

Ed. Norma. 2008

LA ORALIDAD Y LA ESCRITURA

SABERES PREVIOS

Cul es la importancia de la oralidad para el ser humano?

Puede modificar nuestra forma de hablar a nuestra manera de pensar?

podra vivir alguna comunidad sin oralidad?. Argumenta tu respuesta.

Seguramente, en tu colegio y en tu barrio tambin habrs notado que existen trminos muy propios de cada grupo y que

t has escuchado o utilizado algunos de ellos. Recuerda que es el lenguaje lo que distingue al ser humano de los

animales. A la vez, que la vida en sociedad ha requerido de un sistema eficiente de comunicacin y ha sido

precisamente el lenguaje lo que ha promovido su socializacin.

oralidad es un sistema simblico de expresin, es decir, un

acto de significado entre seres humanos, y sta es

probablemente, la caracterstica ms significativa de nuestra

especie. La oralidad ha sido durante largo tiempo un eficiente

sistema de expresin del ser humano, as como tambin de

transmisin de conocimientos y tradiciones.


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CARACTERSTICAS DE LA COMUNICACIN FORMAL E INFORMAL

LA ORALIDAD FORMAL:

Es la comunicacin en donde el mensaje se origina en un integrante de un determinado nivel jerrquico y va dirigido a un

integrante de un nivel jerrquico superior, de un nivel inferior, o de un mismo nivel; siguiendo canales establecidos y

donde los hablantes, generalmente, tienen una relacin lejana.

La oralidad formal requiere planear lo que va a decirse en un discurso, cuando debe presentarse una exposicin o una

sustentacin, cuando debe argumentarse con ideas propias frente a un grupo con el fin de convencerlo .Ejemplo:

doctor-paciente, jefe-empleado, etc.

Este lenguaje no lo utilizamos diariamente, sino que slo en ciertas oportunidades.

Caractersticas del lenguaje formal

- Correcta pronunciacin.

- Adecuado y variado vocabulario.

- Utilizacin de oraciones o frases bien construidas.

- No se usan las muletillas, vulgarismos, modismos.

- Discurso fluido y continuo.

- Se utilizan frases u oraciones ms largas.

- No hay evidentes repeticin de palabras.

- No es redundante, se entrega la informacin de unasola vez.

- La informacin est bien estructurada y tiene un ordenlgico.

- No hay omisiones, las frases estn completas.

LA ORALIDAD INFORMAL

Este tipo de lenguaje est en lo cotidiano, en el chiste, cuando

conversamos entre amigos o con la familia, en las diversas

situaciones en las que hablamos y para los cuales no es

necesario hacer una planeacin.

Caractersticas del lenguaje informal

- Se repite mucho una misma idea.

- Utilizacin de muletillas, que son palabras o frases que repite mucho una persona.

Por ejemplo: cachai, ya po, bueno, po, etc.

- Utilizacin de modismos, frases o palabras que tienen significado y que se usan en un lugar determinado.

Por ejemplo: altiro, irse al chancho, latero, etc.


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- Poco uso de vocabulario, siempre se utilizan las mismas palabras.

Por ejemplo: "Ana hizo las tareas, despus hizo su cama y, al final, hizo deporte.

- Frases cortas e inconclusas.

Por ejemplo: "Entonces, eso fue po"

- Las frases u oraciones no estn bien organizadas.

- Mucha repeticin de palabras.

DIFERENCIAS ENTRE ORALIDAD Y ESCRITURA

Las distintas concepciones tericas el lenguaje han tendido progresivamente a diferenciar el lenguaje escrito de la

comunicacin oral.

Daniel Cassany, en su libro Describir el escribir, diferencia al respecto la escritura de la oralidad desde dos dimensionesla dimensin contextual y la dimensin textual.

Las diferencias contextuales entre la comunicacin escrita y la oral son las siguientes:

En tanto la comunicacin escrita se efecta a travs del canal visual y permite mediante la lectura- una trasmisin de

informacin mayor que la que se produce oralmente, la comunicacin oral se trasmite fundamentalmente por el canal

auditivo.

El receptor de un texto oral percibe sucesivamente los sonidos que se encadenan en palabras y oraciones. En cambio,

el receptor de un texto escrito tiene una percepcin simultnea del texto como totalidad, de sus dimensiones, y eso le

permite programar el tiempo que le demandar su lectura.

La comunicacin oral es espontnea e inmediata. Esto significa que el emisor, aunque pueda rectificar su emisin, no

puede borrarla. Elabora y emite su mensaje de manera casi simultnea al momento en que es comprendido por el

receptor. Por su parte, el receptor debe ir comprendiendo el mensaje a medida que ste es emitido.

Por el contrario, la comunicacin escrita presenta la peculiaridad de ser elaborada y diferida. El emisor puede revisar

corregir o rectificar su mensaje antes de que llegue al receptor, y sin que ste se percate de los cambios o rectificaciones

que se han realizado en la produccin del texto. A su vez, el receptor puede elegir los tiempos que se tomar para leer etexto, puede volver a l cuantas veces quiera y puede ratificar o rectificar la comprensin del mismo.

La comunicacin oral es efmera, no slo porque el sonido es perceptible en forma momentnea y luego desaparece,

sino tambin porque la memoria de los receptores y aun de los emisores es incapaz de recordar todo lo hablado.


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La comunicacin escrita, en cambio, es duradera, ya que las letras se inscriben en soportes materiales que permanecen

en el tiempo. Esta permanencia les otorga a los textos escritos prestigio social y credibilidad, en tanto la inscripcin

material representa un registro inalterable y adquieren el valor de testimonio.

La comunicacin verbal se apoya en gran nmero de cdigos verbales como la entonacin de la voz, los gestos, los

movimientos corporales, la vestimenta, etctera, mientras que las comunicaciones escritas no los utilizan y deben

desarrollar recursos lingsticos para trasmitir estos significados.

Finalmente, la comunicacin oral est acompaada por los contextos extraverbales necesarios para su comprensin: la

situacin comunicativa, las caractersticas del emisor y del receptor, el momento y el lugar en que se produce, etc., las

cuales no necesitan ser explicitadas.

En cambio, los textos escritos suelen ser autnomos de los contextos especficos en que se encuentra el autor en e

momento de escribirlos y el lector en el momento de leerlos. Si es necesario para la comprensin textual, los autores de

textos escritos deben crear verbalmente los contextos para que el lector pueda ubicarse.

En lo que respecta a las diferencias textuales, Cassany distingue varios rubros:

Adecuacin

En la comunicacin oral, el uso de la lengua suele indicar la procedencia geogrfica, social y generacional; adems, es

un tipo de comunicacin elegida para trasmitir temas generales, de bajo grado de formalidad y propsitos subjetivos.

En la comunicacin escrita hay una tendencia a eliminar las variantes lingsticas regionales y los registros familiar y

coloquial, y a utilizar el registro estndar de la lengua. Este tipo de comunicacin se encuentra ms asociada al uso

pblico del lenguaje y a la trasmisin de temas especficos, tratados con un alto grado de formalidad.

Coherencia

En las producciones orales hay una seleccin menos rigurosa de temas y se producen disgresiones, cambios de tema,

repeticiones y reiteraciones, datos irrelevantes, etc. Las estructuras que jerarquizan la informacin son ms bien abiertas

lo que permite muchas veces pasar de un texto oral a otro sin solucin de continuidad. Estas estructuras no tienen

formatos cannicos como las escritas, sino que se construyen con gran libertad por parte del hablante.

En las producciones escritas, la seleccin y organizacin de la informacin es rigurosa, se destaca la informacin

relevante y se evitan las digresiones y redundancias. Las estructuras de los textos escritos suelen ser cerradas, lo que

permite darles su carcter de conclusividad; adems, responden, por lo general, a distintos estereotipos de acuerdo con

los temas que traten y con las intenciones de su autor.

Cohesin

En los textos orales, gran parte de los elementos de conexin entre sentidos estn dados por elementos pertenecientes a

los cdigos no verbales, tales como un cambio de entonacin o de velocidad en lo que se dice, pausas e indicaciones

gestuales. Algunos elementos gramaticales, como los pronombres, refieren directamente a un objeto extralingstico (en


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una charla, pueden utilizarse palabras o expresiones tales como aqu, lo vi salir, ahora te traigo el libro, sin haber

mencionado previamente el lugar, el nombre de la persona o el momento).

En los textos escritos la conexin siempre est dada por elementos grficos (signos de puntuacin) y gramaticales,

conectores lgicos y semnticos, pronominalizaciones, sinnimos, etc. Estos elementos lingsticos siempre estn

referidos a palabras ya mencionadas en el mismo texto.

Lxico

El lenguaje oral permite el uso de:

- palabras hipernimas con funcin de comodines (palabras como cosa, dsto, ecir son utilizadas para reemplazar

nombres de cosas, ideas, personas, lugares o cuestiones generales que aparecen en la conversacin) y por lo tanto, es

infrecuente el uso de vocablos con significados especficos;

- tics lingsticos y muletillas (o sea, bueno, si?) con funcin de enlaces, aunque no concuerden con la conexin

lgica;

- onomatopeyas, frases hechas y refranes;

- la repeticin lxica.

El lenguaje escritopresenta mayor densidad lxica y conceptual, y se caracteriza por:

- eliminar elementos lingsticos que no tengan un contenido semntico especfico (muletillas);

- eliminar repeticiones lxicas mediante el uso de sinnimos;

MONITOREO MIS LOGROS

ACTIVIDAD EN CASA

1.-Identifica y escribe las caractersticas propias de la oralidad y la escritura.

2.- Realiza un cuadro comparativo entre la oralidad formal y la oralidad informal.

En el siguiente texto, te encontrars con una situacin muy particular, donde pueden apreciarse muchas expresiones"comunes".

Entonces qu dijo su "cucho"?

No "paila", ese "man" se puso "rabn" por lo del "camello".

No "partner", "qu mamera"! Y yo que tena un plan "respero" para ir a la "party" de Pili.Qu va... s est "agreste" la salida de esta noche.

Y quines van a ir "guon"?

Unas "supernenas". Se acuerda de la "Barbie", esa que es toda "crema"? No, si esa "rumba" va a estar "reheavy".

Entonces, ser brillar las "punteras", que las tengo olvidadas.

S, que "chimba" "pa" tropeliar".

No!, usted s que se ha vuelto una "garra", mucho "ero".


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No, pues, tan "goma", no se las venga a dar de "play" ahora. Entonces qu, acurdese de que al viejo Alejo le gusta

"un resto" Clara y est que se la "rumbea".

No... si ese "man" es todo "colino" y yo s que a Clarita no le gusta eso. El problema es que si el "cucho" no me suelta

las "lucas" para esta noche, "pailander" y uno con los "dosqui" de siempre.

ACTIVIDAD EN CLASE N4

1.Reescribe el dilogo de la actividad anterior, cambiando las palabras que estn entre comillas por palabras apropiadas

que se encuentren en el diccionario.

2. Comenta con tus compaeros y compaeras cules son las caractersticas particulares de la forma de hablar que los

caracteriza como grupo. Elabora una lista de palabras que creas los distingue de otros grupos.

3.Conversa con tus padres, tos y abuelos acerca de palabras o expresiones que ya no se escuchen, pero que ellos

hayan empleado en su juventud. Forma un diccionario y comprtelas con tus compaeros y compaeras.

NEOCLASICISMO Y ROMANTICISMO

SABERES PREVIOS

Alguna vez has pensado por qu contamos los siglos

diciendo antes de Cristo y despues de Cristo?

Qu pasaba en el siglo XVIII en Europa?

Cundo comenz el jov{en continente a ir a la par con

Europa? Es est6o posible?

Qu significa ser mayor de edad?

Contexto histrico

La Ilustracin

Respuesta a la pregunta qu es la Ilustracin? es el ttulo de un libro del filsofo alemn Immanuel Kant (1729-1786)

publicado en diciembre del ao 1783. En l, dice Kant: "La Ilustracin es la salida del hombre de su condicin de menor

de edad de la cual l mismo es culpable. La minora de edad es la incapacidad de servirse de su propio entendimientosin la direccin de otro...".

En otras palabras, Kant hace un. llamado a la autonoma, poniendo nfasis en la responsabilidad de cada uno. S

piensas en ti mismo, en tu desarrollo biolgico y psicolgico, te dars cuenta de que crecer implica comenzar a hacer las

cosas por uno mismo as, a los siete aos, ya no necesitas a tus padres para organizar tu ropa o tu cama; en la


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adolescencia, ya no necesitas un gua para hacer las tareas, o para decidir qu msica quieres escuchar; lo mismo

sucede con la sociedad, en el momento en el que adquiere uso de razn.

Grandes obras se publican en esta poca: El espritu de lasleyes (1748), de Montesquieu (1689-1755), El contrato soda

(1762), de Rousseau (1712-1778) y La declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano (1791),

Corazn de la Revolucin francesa, que contribuyeron al deterioro de las instituciones en Europa y en Amrica. En

Europa, con la cada del gobierno absolutista de los reyes, y en Amrica, con la independencia de Espaa.

Te preguntars si todas estas obras eran conocidas en el Nuevo Continente, y te sorprenders al conocer la rapidez con

que fueron traducidas al espaol por hispanoamericanos. Antonio Nario fue el traductor de Los derechos de! hombre y

del ciudadano, en 1794, tres aos despus de haber aparecido en Europa.

Portada de El contrato social, de Juan Jacobo Rousseau.

El grito de independencia

Antes de la revolucin criolla de 1810, se presentaron varias revueltas importantes en todo e! pas. Una de ellas fue e

movimiento insurreccional de los comuneros en 1781. En el Socorro, Manuela Beltrn, cigarrera, arranc el edicto de los

nuevos impuestos, y veinte mil hombres, entre indgenas y mestizos, marcharon hasta Santaf de Bogot .Su lder, Jos

Antonio Galn, y todos los caudillos fueron castigados, pero la posibilidad de una revolucin qued grabada en la mente

de los ciudadanos. Otras revueltas de esclavos negros y cimarrones tuvieron lugar en Santa Marta y Momps, con mirasa obtener la libertad.

Tambin, la Campaa Libertadora tuvo el apoyo del pueblo. Es as como las masas santafereas se sublevaron despus

del incidente de Llrente, respaldado por Carbonell, el lder, y estudiantes del Colegio del Rosario y San Bartolom

Igualmente, le siguieron todas las dems ciudades del pas, pues aunque la comunicacin no era la mejor, haba

inconformidad general en el ambiente y ansias de libertad. Sin embargo, el grito de independencia no culmina en 1810.

Es un proceso largo que va hasta la batalla del pantano de Vargas, en 1819. En 1821, se pact, en e! Congreso de

Ccuta, la liberacin de esclavos, liderada por Simn Bolvar.

Los partidos liberal y conservador

En 1840, aparecen los partidos liberal y conservador. Los puntos de vista de ambos partidos fueron claros en la

educacin, pues mientras los liberales pregonaban la educacin laica, creando escuelas "normales", los conservadores

se aliaban con el clero para continuar con una educacin regida por los principios cristianos. En 1880, con la eleccin

Rafael Nez, creador de la letra del Himno Nacional, comienza la Repblica conservadora, hasta el ao de 1930, con la

eleccin del presidente liberal Olaya Herrera. Sin embargo, hay que aclarar que ambos partidos pertenecan a las lites

criollas creadas despus de la Independencia.

Tal como lo dice lvaro Tirado Meja, en el Manual de Historia de Colombia, editado por el Instituto Colombiano de

Cultura, los partidos liberal y conservador son producto de la consolidacin de los terratenientes que comandaron las

guerras de Independencia. Pronto, los idearios polticos marcaron las diferencias: los liberales siguieron de cerca a

Inglaterra, con sus ideas innovadoras sobre el libre comercio y la educacin basada en la investigacin. Llegaron

inclusive, a publicar un peridico en ingls.

Mariano Ospina Rodrguez opondr el espritu reflexivo propio de los "conservadores" a las conclusiones especulativas

de la teora, a la cual tendan los "liberales", poniendo sobre tal espritu abstracto, la fuerza de la moral y de las buenas

costumbres.


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Resultado de tales divergencias no permiti la modernizacin del Estado que, en gran medida, sigui siendo colonial

Estas preguntas an se imponen en el momento actual: Quin es un ciudadano? Cul es su funcin? Cules son las

funciones del gobierno? Cules son las de la Iglesia?

Teora literaria

El Neoclasicismo

Si te fijas en la palabra Neoclasicismo, te dars cuenta de que est compuesta por un prefijo: neo, nuevo, es decir, se

trata de un nuevo Clasicismo. Este movimiento artstico es una forma propia del Renacimiento (siglo XVI), en donde

predominaban no slo los temas griegos y latinos, sino una esttica que segua de cerca los presupuestos de la

Antigedad Clsica, como son: el equilibrio, la unidad y el orden.

El Neoclasicismo aparece entonces en pleno siglo XVIII como consecuencia del auge de la Ilustracin, pues si la razn

guiaba nuestros actos y nuestras decisiones, tambin, puede hacerlo respecto al gusto esttico: la belleza es el producto

de la armona entre las intenciones del creador y la forma que resulta. El arte puede responder a la elaboracin de un

plan, sin perder un pice de imaginacin y fuerza creativa. En este contexto, aparece el Neoclasicismo en Amrica,

Ahora bien, la mayora de nuestros artistas neoclsicos, poetas especialmente, compartieron elementos tanto de

Neoclasicismo como del Romanticismo, aunque fueran principio contradictorios, por una razn que no es esttica, sino

poltica: los ideales de laIlustracin y la esttica romntica afianzaron los sentimientos nacionalistas. Por lo tanto,

la empresa independentista es tan romntica como neoclsica.

Caractersticas

La razn interviene en el acto creador, evitando as el desborde de sentimientos e imaginacin intiles.

El plan de la obra era indispensable como la pre-escritura del poema; de esta manera, las partes quedaban

totalmente equilibradas tanto desde el punto de vista temtico como estilstico.

La decantacin del lenguaje estaba ligada a la claridad y precisin.

La poesa tena adems una funcin pedaggica; por eso, el orden era indispensable. La funcin del poeta eraensear deleitando, en el mejor de los casos, pues i tambin poda transmitir mensajes que contribuyeran a la

perfeccin moral. No; olvides que para el neoclsico hay una realidad ms all del arte que es Dios.

La impersonalidad. En este aspecto, especialmente, se distinguir del Romanticismo, pues la vida afectiva de

poeta no era proyectada sobre el poema.

La universalidad, Como consecuencia de la impersonalidad, aparece la universalidad. Es decir, el poema dice

aqu y ahora, en cualquier cultura y poca. Adems, su arte tiende a ser eterno y no fugaz.

Estudio de los modelos clsicos. El estudio y la lectura de los maestros de la Antigedad decantan el gusto

limpindolo de todo elemento que le sea extrao, al igual que de toda esttica de moda.

El arte como imitacin de la naturaleza. En este punto, te preguntars si no es tambin una caractersticaromntica. La diferencia est en la idealizacin que de la naturaleza hace el neoclsico, mientras que e

romntico la identifica con su estado de nimo.

Formas narrativas


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Entre la Ilustracin y el Neoclasicismo se da el paso del discurso cientfico al discurso poltico.

Mutis y su grupo de investigadores realizaron una verdadera revolucin intelectual que puede considerarse como

antecedente de otra de mayor alcance. Del campo cientfico se pas sin gran esfuerzo al poltico, por cuanto la con

ciencia nacional inici con el reconocimiento de las riquezas naturales.

Como resultado de la Expedicin Botnica se cre el Semanario de la Nueva Granada, dirigido por Francisco Jos de

Caldas. El Semanario fue la publicacin cientfica que en 1811 adquiri un corte poltico, a causa de los acontecimientos

de la Independencia.

En el periodo de creacin de la repblica, los caudillos participantes de las guerras formaron el gobierno, con Bolvar a la

cabeza. Las propuestas para organizar la nacin se expresaban en extensos discursos de carcter neoclsico, en los

cuales prima la grandilocuencia y el estilo solemne de los ensayos , las proclamas y poemas patriticos.

autores destacados

El autor destacado de la Ilustracin en la Nueva Granada es el espaol Jos Celestino Mutis. Fue uno de los ms

brillantes representantes espaoles de la revolucin cientfica; dirigi la Expedicin Botnica, que dur 33 aos. De la

edicin result una copiosa y valiosa informacin sobre plantas y flora centro del territorio colombiano.

Entre los autores destacados del Neoclasicismo estn Antonio Nario, con el discurso de apertura del Colegio Electoral

Camilo Torres, con el Memorial de agravios; Bolvar, con el discurso inaugural en el Congreso de Angostura. Se pueden

incluir, adems, los documentos de Francisco de Paula Santander.

ACTIVIDAD EN CASA

1.. Lee y analiza los acontecimientos histricos del Neoclasicismo y del Romanticismo, luego escribe una sntesis de

cada aspecto .

2. En un cuadro sinptico, escribe una definicin del Neoclasicismo, sus caractersticas y formas literarias.


.. Lee el siguiente texto: Memorial de agravios de Camilo Torres

Seores:Las Amricas no estn compuestas de extranjeros a la nacin espaola. Somos hijos, somos descendientes de los que

han derramado su sangre por adquirir estos nuevos dominios a la Corona de Espaa. Los europeos que hoy pueblan

estas ricas posesiones han venido a establecerse sucesivamente y han dejado aqu sus hijos y su posteridad. Tan

espaoles somos como los descendientes de don Pelayo, y tan acreedores por esta razn a las distinciones; privilegios y

prerrogativas del resto de la nacin. No son las riquezas precarias de los metales las que hacen estimables las Amricas

y las que constituyen en un grado eminente sobre toda la Europa. Su situacin local, dominando dos mares, el ocanoAtlntico y el Pacfico; dueo del Istmo/ que algn da tal vez les dar comunicacin, y en donde vendrn a encontrarse

las naves del oriente y del ocaso; con puertos en que pueda recibir las producciones del norte y medioda; ros

navegables y que lo pueden ser; gente industriosa; hbil y dotada por la naturaleza los ms ricos dones del ingenio y la

imaginacin.


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Esta situacin feliz, con una numerosa poblacin territorio inmenso y riquezas naturales que pueden dar fomento a un

vasto comercio; todo constituye al Nuevo Reino de Granada, digno de ocupar uno de los primeros y ms brillantes

lugares en la escala de las provincias de Espaa, y de que se glore ella de llamar integrante al que sin su dependencia

sera un estado poderoso en el mundo.

Con base al texto anterior realiza:

a). Explica qu quiere decir Camilo Torres cuando afirma que "Las Amricas no estn compuestas de extranjeros a lanacin espaola".

b). En cuanto a los habitantes de Amrica y su relacin con los de la pennsula, qu argumento se expone para

reclamar igualdad de derechos y representacin en los entes gubernativos?

c).A qu istmo se refiere el texto?

d). De acuerdo con tus conocimientos sobre la historia de la Conquista y la Colonia, en qu est motivada la

aseveracin de que no slo los metales "hacen estimables las Amricas"?

e) En qu apartes de este texto se hace evidente la conciencia nacional? Cita.

f. Investiga qu motivos llevaron a Camilo Tornes a escribir el Memorial de agravios y qu consecuencias tuvo.

1.. Con base al material fotocopiado (metfora, pg 60),responde:

a). Cul es la importancia que tiene Miguel Antonio Caro en las letras colombianas?.

b). Qu visin tena Miguel Antonio Caro acerca del Romanticismo? Quin ms comparta esta visin? Qu tipo de

discusin giraba alrededor de estos personajes?

4.Cul es la importancia de Luis Mara Mora y Andrs Bello en al Neoclasicismo?

5. Qu caractersticas tuvieron los poetas neoclsicos?.

6. Qu caractersticas tuvo el teatro? Quines se destacaron en este gnero?.

7. Lee el siguiente poema y responde:

En boca del ltimo inca

Ya de los blancos el can huyendo,

hoy a la falda del Pichincha vine,

como el sol vago, como el sol ardiente.

como el sol libre.

Padre sol, oye!, por el polvo yace

de Manco el trono; profanadas gimen

tus santas aras: yo te ensalzo solo,

solo, ms libre.


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Padre sol, oye!, sobre m la marca

de los esclavos sealar no quise

a las naciones; a matarme vengo,

a morir libre.

Hoy podrs verme desde el mar lejano,

cuando comiences en ocaso a hundirte

sobre la cima del volcn tus himnos

cantando libre.

Maana solo, cuando ya de nuevo

por el oriente tu corona brille,

tu primer rayo dorar mi tumba,

mi tumba libre.

Sobre ella el cndor bajar del cielo.Sobre ella el cndor que en las cumbres vive

pondr sus huevos y armar su nido,

ignoto y libre.

a). Quin es su autor?. Consulta acerca de l.

b). Cul es el tema del poema?.

c). Qu tono utiliza el poeta?.Qu sensaciones experimentas t, a travs del poema?

d). Escribe las caractersticas del Neoclasicismo, presentes en el poema.

e). Analiza la rima del poema y explica si es consonante o asonante.

f).EL poeta utiliza la gradacin y el apstrofe, como figuras retricas en su poema. Averigua en qu consiste cada una e

identifcalas en el poema anterior.

g).Busca informacin acerca de los representantes del Neoclasicismo, estudiados en este perodo. Ten en cuenta lo

siguiente: Quin es?Qu escribe?Cmo escribe?.


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SIGLO XIX: ROMANTICISMO Y COSTUMBRISMO

El Romanticismo surge como contrapropuesta a las

ideas objetivas del clasicismo, pues ahora priman los

temas subjetivos. Luego el Costumbrismo recoge los

asuntos cotidianos y los analiza en detalle.

El Romanticismo es un movimiento artstico en el que

la imaginacin es ms importante que la realidad, que

en s misma estimula una intensa creatividad. Este

movimiento idealiza el amor, la naturaleza, la libertad e

incluso la muerte.

El Costumbrismo es el movimiento que muestra las

costumbres de la gente, su manera de hablar, de vestir, sus hbitos, sus dichos, sus creencias. La obra literaria

costumbrista retrata, de manera fiel, a la gente corriente en su cotidianidad, acompaando a menudo dicho retrato con un

poco de humor.

Caractersticas del Romanticismo

Hay dos tipos de Romanticismo, uno individualista y otro social.

Romanticismo individualista: tiene que ver con la exaltacin de yo, propio de una poca de rebelda.

El paisaje: El hombre romntico adapta el paisaje a sus sentimientos. Para algunos autores, esta temtica es la

que justifica la idea de la existencia del romanticismo en Colombia, ya que los autores europeos hablaban de la

vuelta a la vida natural y su belleza.

Sentimiento de lo religioso: curiosamente es la naturaleza quien le devuelve al poeta este sentimiento que haba

perdido. Siente una fuerza superior a l, una hermandad lo une con lo que le rodea.

La defensa de lo autctono lleva al romntico a un redescubrimiento del espritu popular. En Europa ese espritu

popular se expresa a travs del inters por la literatura medieval, sus leyendas y mitos.

El gusto por lo extico: llevar al poeta a explorar otras culturas.

La exaltacin de lo nacional y lo popular: a travs de la voz o la actuacin de diversos personajes se

reconstruyeron aspectos del folclor y de las expresiones culturales del territorio colombiano.

La vida y la muerte: El dilema existencialista se vio reflejado en novelas comoMara,en las que el hombre sufre

por un destino que domina su voluntad. El amor que sienten Efran y Mara se ve siempre afectado por los

problemas sociales y cuando estos se resuelven, la muerte demuestra la imposibilidad de su amor.

En cuanto al Romanticismo social, alimentado por el mismo espritu de rebelda, buscar una identidad nacional, del

mismo modo que ha buscado una identidad personal. Su misin es transformar esa sociedad injusta en una sociedad

donde la equidad sea posible. En este punto, como vers, no se separa del espritu neoclsico que buscaba lo mismo; la
http://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_(novela)http://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_(novela)http://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_(novela)http://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_(novela)


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diferencia est, tal vez, que no es en la bsqueda de leyes en donde pone su fe el romntico, sino en la lucha y denuncia

vehementes de la injusticia.

Formas literarias, obras y autores

La poesa se utiliz como medio de transmisin de mensajes polticos y de educacin moral y religioso, exalta e

sentimiento por encima de la razn , real

Guía Didáctica No. 1 Castellano 9 Neoclacisismo y Románticismo

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