=SI “ALAFIA”

=SI “ITAWA” O SE VUELVE A TIRAR

=SI “EYEIFE”

=NO “OKANA”

Se pregunta si es respuesta a la pregunta que se hizo, si dice no se pregunta si es unSanto el que habla y se averigua que Santo es, se le pregunta que Espíritu es, si esProtector, Familiar, Amigo, de paso, si es un mensaje que quiere dar o si pide algo, y aquien se lo pide.

=NO “OYEKUN ­ OKANA YEKU”

Se pregunta que entidades son Dios, El Diablo, La Muerte, La Vida, La Salud, LaEnfermedad, La Tragedia, La Cárcel, La Estabilidad, El Accidente, La Suerte, La Fatalidad,Etc. y a quien hace referencia.

Reglas del Chamalongo

1. Dos chamalones montados hacía arriba indican dinero en camino. Si se montan mejí, el dinero esta en puerta o un gran bien; deben de recogerse y besarlos y dar gracias.

2. Si al tirar los chamalones, caen dos chamalones montados, estando uno boca arriba y uno boca abajo, indica letra tapada y significa trampa para taparle la vista.

3. Dos chamalones montados y boca abajo, debe leerlo el consultor mentalmente; deben de ser tirados nuevamente, reservándose una cosa delicada, pues puede haber traición, discordia, discusión, pudiera traerle algo grave al consultante, se debe preguntar a la nganga ¿ que quiere ? y ¿Qué nsala debe de realizarse?.

4. Un chamalón de canto, indica muerto parado y se enterará de alguien que se morirá; si caen dos, dice que la noticia esta en la puerta de su casa.

5. Las letras con chamalones montado son neutras y no contestan preguntas.6. Si un chamalón se parte, parar la consulta, despachar al consultante y el consultor debe

de averiguar que pasó con su muerto, ya que hay kimbisa ( trabajo con palos en el

monte ) grande y el muerto esta volteado por falta de atención y permitió su caída espiritual.

4 Mindele: Es la letra más grande que puede dar el chamalón. Todo este bien hecho. Hay que besar el piso y decir NSAMBIA, NSAMBIA AKUTARE.SIGNIFICADO: Sí, este "si" hay que confirmarlo. Es un si condicionado. Paz, salud, bienestar, bienaventuranzas, signo de buen augurio en la adivinación. Respuesta favorable, abundancia, bendición, prosperidad, gracia, dones, tranquilidad, libertad, todo bien. En este caso hay que repetir la pregunta y la tirada pedir confirmación de la letra; si el nfumbe o el mpungo esta contento debe de responder con 2 Bafioto 2 Mindele, que es un sí de nchilako (de corazón). Si contesta con 1 Bafioto 3 Mindele, señala una dificultad a ser localizada y resuelta. Si salen 3 Bafioto y 1 Mindele algo esta mal hecho y le estorba a la letra. Si sale 4 Bafioto el nfumbe esta parado, pide algo para solucionar algo, si se repite 4 Mindele anuncia mucha felicidad y abundancia de bienes por lo que hay que dar gracias.

1 Bafioto y 3 Mindele: Refrán: Todo en la vida tiene su oposición, todas las cosas tienen su sombra, no hay segundo sin primero, lo que se te opone tienes que ganarlo para que aumente tu poder, si lo destruyes no te estorba, pero rebaja tu prestigio.

SIGNIFICADO: Habla de contrariedad. Hay que tener cuidado con una dificultad. Enemigo oculto u oposición. Falta algo por hacer. Oposición lavada. "Si es posible", lo que se pregunta, pero depende de que se haga una obra que mande la nganga. Si en dos tiros sucesivos sale esta letra significa afirmación rotunda y seguridad.

2 Bafioto 2 Mindele: Refrán: El mucho bien o la mucha gracia tienen muchos enemigos, no le pida más al muerto de lo que usted necesita."Colocarle al Lucero un ñame o 5 plátanos y/o cambures con miel de abejas."SIGNIFICADO: Se le da las gracias a Nsambia y se le coloca ofrenda al Nfumbe.

Lo que se sabe no se pregunta. Dice que sí, adelante, de acuerdo con el bien Nsambia. Ratifica con si de firmeza a la letra de Nsambia que haya salido antes de ella. Si de corazón, sin lugar a dudas. Dos que aprueban. Si firme y rotundo, letra mayor del chamalón, después de ella no se investiga más.

3 Bafioto 1 Mindele: Refrán: Todo lo grande se formo con la ayuda de lo chiquito, un granito de arena le molesta para caminar bien al más grande, todo el mundo importa, no desprecie a nadie que usted no sabe quien lo va a enterrar. Solo no se vive nadie llega a grande sin la ayuda de los chiquitos.

"Hay que echar cuatro pocos de agua en el suelo, prenderle una vela al muerto(consultante) y tocar el suelo tres veces." SIGNIFICADO: Esta letra anuncia algo malo.Nada sirve. Hay que averiguar a fondo. Dice NO. Si se pregunta de un trabajo es que estamal hecho y nada saldrá bien. Hay una dificultad grave. Debe de interrogarse de nuevo aloráculo para averiguar si la letra significa solamente no o si quiere anunciar la presenciade un muerto o una dificultad grave.

4 Bafioto: Refrán: A nadie le gusta la muerte."Hay que encender una vela al muerto, colocarle una jícara con agua y decir:

Chamalón dilanga fun ­ gan (concha de coco habla claro). Hay que investigar si habla unGando (Santo), Ikú (la muerte), un pariente difunto, amigo o enemigo que anuncia lamuerte. Hay que haberle nsala de urgencia al consultante. SIGNIFICADO: Es la peor letraque puede salir. Es signo de muerte. Anuncia muerte. "NO". Mala situación. Malosamigos, traición. Es como el azúcar al fuego. El muerto le anuncia algo al consultante.(Averiguar que es ya que es personal). Si sale la letra en Siete Rayos, habla de unapersona que esta en muy mala situación, hay que limpiarla enseguida con un gallo negrodelante de lucero y siete rayos, darle un gallo rojo al pié de Ukano Membré (La palma).

COMO LEER LOS IYAMPUTOS O COCOSDEPUES QUE SEREZA A LA NGANGA Y SELLAMA A LOS MUERTOS.

Se hace el primer tiro:

NsambieDios de los Congo. Deidad suprema. Línea recta vertical, significa la fuerza

liberadora directa de Nsambie. Déle gracias a Dios.

Esta posición le dice que le preste atención a su cabeza. Usted recibe ideas valiosas. Quien le toque la cabeza debe de estar limpio desde todo punto de vista. Atienda a sus corazonadas, usted tiene la asistencia del supremo. No se le cobra a la persona que le salga esta letra y se manda a consultar con un Santero y un Babalawo, sobre todo si salen 4 Bafioto o 3 Bafioto y 1 Mindele.

Lucero

Línea recta, principio y fin. Dos puntos horizontales. La lucha por la vida.

Al consultante que tiene que ponerlo en su casa o le cerrará todas las puertas. Debe de acordarse de un sueño ya que en el esta la clave de su vida. Fíjese por donde camina, ya que puede dislocarse un pie u otro accidente más grave. Usted tiene un familiar muerto que lo llama. Debe de vestir ropa blanca, no puede vestir ropa a rayas. No puede prestar dinero, tiene que operarse y su vida peligra. Es necesario que haga limpieza de plumas. En su casa hay un niño que va a estar enfermo, llévelo al médico y después que lo consulten, pues luego le dice al niño que hay que iniciarlo en la regla, pero no hay que decir por cual camino será. Lucero le pide 3 pollos blancos y que tenga un ratón blanco en su casa y que a los 3 días lo suelte en un cruce de camino y que no mire por donde va el animalito. Usted no puede comer dulces de coco ni majarete. Deberá colocar a lucero un ñame y 5 plátanos verdes con miel de abejas.

POR ALAFIA (Habla Lucero)

Los 4 Iyamputos en línea recta habla Lucero: Dice Lucero por Alafia que todo esta bien. su cerebro esta confortable, aunque usted lucha por la vida y quiere resolver sus asuntos en todo:POR ITAwA: (Habla Lucero)

Por Itawa: Le dice Lucero que si los ingredientes no están completos puede caerse en casa, y que el derecho de este trabajo esta incompleto. Que usted tiene el ánimo enfermo.POR EYEIFE (Habla Lucero)

Por Eyeife: Le dice Lucero que esta bien todo lo que hace, pero tenga cuidado porque puede verse enredado en asuntos de justicia, pues usted tiene ocultos.

POR OKANA (Habla Lucero)

Por Okana: Le dice Lucero cuide que sealeje de lo malo y que se cuide de los falsos amigos quienes lo tratan con dos caras. Que

usted tiene ashe pala salir adelante en los casos mas apretados. Tenga cuidado con lapuerta de su casa, no sea que aparezca una trampa para perjudicarlo y le haga falta unpollo para quitarla.POR OYEKUN (Habla Lucero)

Por Oyekun: Le dice Lucero que haninvestigado bien quien es su mamáde santo, para endulzárla yestrangularlo por que lo odian a muerte. Pero no contaron con su protección de usted.Déle un pollo a Lucero y se va a rogar con paloma de oya para su bien.

Ntala Ati Nsamba:Dos a dos en línea recta, toman su asiento en los guerreros.Poseedores de gracia divina. El poder y la reverencia andan juntos

4 Mindele: Debe tenerlos en bóvedas a parte igual cantidad de comida a los dos debe vestir uno de rojo y uno de azul para evitar una tragedia entre hermanos, en una familia que es la suya. Que a nadie le diga que es hijo de ellos; no les gusta que sepan quienes son sus hijos. Si es mujer va a parir gemelos o se va a casar con un gemelo y si es hombre se casará con una gemela. Tiene que cuidar de caer en trampas. Evitar líos y

juegos de manos que pudieran ser fatales. A usted le han hecho un Bilongo (brujería), para perjudicarlo en su trabajo. Siempre adelantará en todo con la bendición de los muertos y de los santos. Tiene que iniciarse en la regla de Palo Monte.

2 Bafioto 2 Mindele: Que los ponga en una mesita y los atienda con vaso de agua, frutas y dulces. Que vista a uno de rojo y a uno de blanco, esto es para evitar una tragedia entre hermanos en una familia que es la suya. Usted es hijo de ellos o va a tener gemelos (las mujeres) o se casará con un gemelo (a). A usted le han hecho una brujería para perjudicarlo en su trabajo. Usted siempre adelantará en todo con la bendición del muerto y de su ángel de la guarda. Tiene que iniciarse en la regla de palo monte Mayombe. Si va a trasladarse a otro lugar, píenselo bien pues no es muy conveniente. Si usa lentes, cámbielos, pues no esta viendo muy claro. Póngale en una loma, a Tiembla Tierra, una torre de ñame, un merengue y un ñame hecho por usted, límpiese con dos gallos blancos y luego suéltelos vivos en el monte.

Zarabanda

Ángulo recto, firmeza, tres puntos de la realización perfecta, triángulo con firmeza.

Lo enredaran en un chisme es mejor y no averigüe. Al cruzar las esquinas ponga atención pues le siguen los pasos. Una mujer delgada quiere robarle la dicha. No salga de la ciudad en algún vehículo sin darle un gallo a zarabanda y 3 pescaditos a lucero. Debe de tener a zarabanda en su casa pues lo necesita para que le abran se abran las puertas que tiene cerradas, si no lo hace le va a pesar. Recuérdese de un sueño que lo tiene preocupado, es un aviso para que sepa que los guerreros tienen que estar detrás de la puerta de su casa, si ya los tiene, debe darles de comer.

POR ALAFIA (Habla Sarabanda)

(Angulo recto perpendicular)

Le dice Sarabanda: Que usted triunfara en este paso que anda, ni con un brebaje, ni acerolo detendra; porque el está detrás de usted y a su lado para protejerlo.

POR ITAWA

Por ­ Itawa: Le dice Sarabanda que falta una cosa para: que pueda,.triunfar, ya qué tantose esfuerza. Dice que estaen guerra con sus, amigos los cuales se atraviesan en su caminó y lo acusan deengreido, lograran vencerlo si no hace las cosas como es` debido déle un gallo aSarabanda, rueguese la cabeza con coco y saldra triunfante.

POR EYEIFE

Por Eyeife: Sarabanda dice que tal vez sí usted creyera un poquito mas en esta religión. su camino estaría mas limpio y no daría tantos tropiezos; ya que a veces esta por comer y se ve en desasosiegos. Déle un adimu a Sarabanda por 7 días después de la Kunalemba.

POR OKANA

Por Okana: Dice Sarabanda que un gran atraso lo rodea porque alguien pide a diario su derrota. A usted lo creen orgulloso, pero el orgullo tiene atrapado el tronco del mal enviado. Dice que se ruegue la cabeza con un pollo al pie de Sarabanda y se lo lleve a una línea de tren o a Kunalemba.

POR OYEKUN

Por Oyekun: Le dice Sarabanda que solamente Sambi puede salvarlo porque la muerte esta muy pegado a usted, y cada momento esta en peligro. Le dice que no pelee que se cuide de arma de fuego y armas blancas. Que le de un chivo a lucero y un gallo para Sarabanda, que se ruegue la cabeza con paloma blanca y Obatalá lo salvara de la muerte.

Gando Watariamba ó Cubre Monte

Determinación, flecha, poder, grado, salutación.

La policía quiere agarrarlo, no visite a una mujer que esta embarazada, pues no le conviene. Tiene que iniciarse en la regla de palo monte. El consultado cree y no cree en el muerto. Si no cree que no tenga muñeco ni estampa en su casa, pues verá que cuanto dinero gane no le alcanzará para gastarlo en dinero o en farmacia. No preste dinero pues no se lo van a devolver. Vístase de blanco lo más que pueda y nunca de color oscuro. No visite a nadie que este preso ni compre nada de lo que no sepa quien es el dueño.

POR ALAFIA (Habla Cubre Monte)Oshosi.

En esta letra habla CubreMonte (Oshosi) los 4 pedazos de coco forman una flecha y ledice Cubre Monte que se adelante, que asi como sufre van a sufrir sus enemigos,mientras usted con pasos limpios y rectos va adelante. Que no tema que el esta a su lado,que lo llame y después triunfara en esto que va a emprender. Que le encienda una vela asus hermanos guerreros y les ponga un poco de aguardiente de caña.

POR ITAWA

Itawa: Le dice Cubre Monte que tiene que rogarse la cabeza 3 veces al año y atender lareligión ya que en su camino siempre hay algo más.

POR EYEIFE

Eyeife. Le dice Cubre Monte que no tema que el lo ayuda a salir adelante en sus problema. Que le brinde algo a los guerreros para que todos lo ayuden en sus empeños limpios.

POR OKANA

Okana: Le dice Cubre Monte que se aleje de lo malo inesperado, que son duros lostropezones y muchos los enemigos por culpa de usted, que no le eche tanto la culpa a susenemigos como a la manera de usted obrar. Que debe reservarse un poco mas suspasos, ya que hasta su familia tiene para usted malos ojos y le cortan sus oportunidades.Tiene que rogarse con un pollo al pie de Lucero para que mejoren sus pasos.

POR OYEKUN

Oyekun: Cubre Monte le que el muerto esta parado y le impide ir adelante, que el muerto esta pidiendo ayuda para poder indicar el camino y sobre todo una oportunidad de desahogo para usted. Hacerle misas a los muertos y rogación de cabeza con palomas blancas.

Dice Cobayende ó PatallagaCama, enfermedad, pena, tribulación, invalidez.

Deben de quitarle de atrás de la puerta que no es su lugar. Cualquier prenda u objeto queeste allí hay que quitarlo inmediatamente. Ese es el lugar de los guerreros, (lucero,zarabanda) ya que ellos tienen la autoría de Nsambia para ponerse detrás de la puerta. Nopuede tener imagen alguna de ningún santo detrás de la puerta ya que pensará una cosa yle saldrá otra. Cobayende esta incomodo, pongalo en alguna esquina de su casa. Usted ledebe algo y no ha cumplido con lo que prometió, cámbielo de lugar pues le quiere resolverun problema de enfermedad infecciosa que tiene usted o un pariente. Si no esta enfermo niconoce a nadie que este enfermo, le esta quitando letra de enfermedad. Coloque aCobayende tres mazorcas de maíz untadas con bastante manteca de corojo, luegoasadas, un trozo de pan, un vaso con vino blanco seco y otro con aguardiente, maní en suconcha, sin tostar, con miel de abejas encima y caraotas negras, una cebolla morada;todo en un plato o totuma junto con un vaso de agua y una vela para que resuelva unproblema de salud y evitar epidemias en su casa.

POR ALAFIA (Habla Cobayende)San Lázaro

Alafia: En esta letra habla Cobayende y los Iyamputos forman una cama: 3 Rectos abajo y uno arriba como una almohada.Por Alafia: Dice Cobayende que vera que siempre que hay­perros por su lado, estos se le quedan mirando atentamente, y a veces se le arriman y le siguen olfateando. Esto es por que lleva la compañía de uno de sus, mensajeros y los perros lo ven.

POR ITAWA

Itawa: Le dice Cobayente que se fije que siempre tiene en su cuerpo algo que curar y siempre esta tomando medicinas, le dice que se ponga ropa interior de él y le ponga ofrenda.POR EYEIFE

Eyeife: Le dice Cobayende que lo que hace esta todo bien pero que usted debe cogercamino recto y cónvivir en los mandamientos del linaje de sus ántecesores, ya que naciópara la religión y mientras no lo haga no andará bien.POR OKANA

Okana: Le dice Cobayende que suscalamidades se deben a su soberbia e incredulidad, que se cierre la boca y no blasfememás. Que no maldiga tanto que todavía tiene el pan diario. Tiene que rogar cabeza lacabeza con aves de Tiembla Tierra, debe usar makuto un tiempo para que desahogue.

POR OYEKUN

Oyekun: Le dice Cobayende que la enfermedad es parte de peso y es letra de muerte, y que si es humilde use la ropa de él por un tiempo y se mejorara: Un gallo para Cobayende y rayamiento. Cobayende estará en su derecha cuidándole.

POR ALAFIA

(Habla Tronco Ceiba)

Alafia: Habla Tronco Ceiba, los Iyamputos forman unamarqueta.Por Alafia le dice Tronco Ceiba que no tema, que usted es fuerte como una roca viva, pero tímido y no confía en nadie. Que es la poca fe la que lo amenaza y lo hace caer. Aprovechándose un enemigo suyo. Rueguese con coco.

POR ITAWA

Itawa: Le dice Tronco Ceiba que usted ha dado muchos tropezones por no ir en línea recta y no oír consejos de los mayores, que ellos tienen experiencias. Déle un gallo a Sarabanda y a Lucero.POR EYEIFE

Eyeife: Le dice Tronco Ceiba que él lo cuidara, pero que no abuses de la protección que el le brinda. Que no provoque la ira de Sarabanda. Que se unte manteca de cacao, que tenga cuidado no se vea involucrado en una tragedia o justicia. Rogamiento de cabeza, preguntar a la Nganga, lo que salga va a la loma.POR OKANA

Okana: que la soberbia lo ha perdido a usted, ya que se cree demasiado grande y ha hecho cosas imperdonables. Los guardianes de sus hermanos piden justicia para usted por su forma de obrar.POR OYEKUN

Oyekun: Le dice Tronco Ceiba que las maldiciones que le han lanzado, lo han alcanzado,se la echaron para atropellar a los débiles y han pedido su muerte aunque uno a uno sonmas débiles que usted, pero juntos hacen una gran fuerza y lo asechan para aplastarle suprotección y lo pondrán en manos de la muerte 8 días vestido de blanco y rayamiento con

gallo y paloma blanca. (Nota: no todas las prendas comen paloma).

Tutucancasi ­ 7 rayos ­ Ceiba Rayo

Espada. Justicia. Sacrificio. Libertad. Cada quien tiene que cargar e iluminar su cruz.Fuego y cruz producen dolor moral.

Que es su padre en la regla de palo monte y cuidado, también en ocha. Que es preciso que lo tenga y lo cuide pues usted se ha encontrado su piedra y debe darle de comer de lo contrario le cogerá la candela. No lo abandone el todavía no esta bravo con usted, pero quiere que este avisado pues usted nada más se acuerda de siete rayos cuando truena y esta apurado. Usted se cree una persona muy bonita (o) pero esta muy equivocado, las cosas no se consiguen de gratis, hoy usted esta de malas por su propia culpa por tener a su padre sin comida. Tiene que refrescar su cabeza con hojas de álamo, de Ceiba, de ¡tamo real, altamisa, curujen, siempre viva, yagrumo, manteca de cacao, manteca de corojo, cascarilla, dos cocos, miel de abejas y echarle un carbón encendido para apagar la candela que se le viene encima, debe de tener una penca de tuna en su casa rociada con agua de coco, aguardiente, agua bendita, una cinta roja y blanca y seis cascabeles para alejar toda influencia negativa de su casa. Debe de darle un gallo rojo a la palme y llevar dos velas, una blanca y una roja, dos cocos y manteca de corojo; debe de ir todo vestido de blanco, luego tiene que ir a una Ceiba y repetir la operación anterior y a su casa vendrá un hombre con ofertas de dinero y una buena operación de negocios.

POR ALFIA (Habla 7 Rayos)

Alafia: Habla 7 Rayos. Los lyamputos forman una espada que es el símbolo de 7 Rayos,esta letra se confunde con la de Cubre Monte que es la flecha. Para diferenciarla hay quetener en cuenta que los 2 Iyamputos que forman la cruceta de cabo de la espada, estamenos distantes que la de la flecha.Por Alafia: Dice 7 Rayos que no haya temor, que él esta a su lado y lo ayuda porque ustedse ocupa de él y lo menciona con orgullo, que no retire la ofrenda para el podermostrárselo a Tiembla Tierra, para que lo premie a usted. Lo que se hace esta derecho.Rogamiento de cabeza con frutas.

POR ITAWA

Itawa: Dice 7 Rayos que todo lo que se hace esta bien pero, hace falta que le ponga un racimo de plátano indio y un machetico detrás de la puerta.

POR EYEIFE

Eyeife: Le dice 7 Rayos que tiene que usar su espada para defenderse de sus enemigos secretos, y que hay una brujería preparada para su estomago, que se cuide de los falsos amigos que lo odian porque le temen y no saben que es 7 Rayos quien influye en su favor.

POR OKANA

Okana: Le dice 7 Rayos que la traición lopersigue, por eso todo le sale mal, ya que lo tienen pisado por cuenta dé mujeres queempuja sin darse cuenta. Si es mujer, el consultante, es lo mismo a causa de los hombresque la miran, por eso el dinero huye de sus manos y se le vuelve sal y agua, y hay vecesque no tiene ni para comer. Preguntar a la Nganga lo que hay que hacer.

POR OYEKUN

Oyekun: Dice 7 Rayos que tiene el muerto parado y la muerte le persigue. Rayamientourgente por muerte con gallo y carnero para 7 Rayos.

Gando Muana Nfumbe ó Centella NdokiAtaúd. Muerte. Desintegración. Disgregación. Revolución. Deuda pagada. Cambio de forma de existir. Guerra. Violencia escondida. Muerte, camino del ataúd, enfermedad tribulación, donde nace la cámara mortuoria. Si la posición cae 4 bafioto ó 3 bafioto y 1 mindele esta persona debe de rayarse con suma urgencia para salvarlo de la muerte, antes debe de hacerse desprendimiento a los cuatro vientos. Traición de la persona a los amigos y de los amigos a ti. La persona vive de lo ficticio. Perturbaciones espirituales. La persona es muertera. Alguien esta enfermo en su casa. Refrescar la cabeza. Hijo fuera de casa. No dar confianza a las personas que no conoce. Tu mejor amigo puede ser tu peor enemigo. No pasar por encimas de fosas abiertas, huecos, pise firme y no crea lo que no tiene.3 Bafioto 1 Mindele: No se meta en todas partes, no debe darle fiestas a ningún familiar sin antes hacerse rogación de cabeza. No coloque velas a ningún muerto o santo sin antes hacerse limpieza. No eche en saco roto (no olvidarse) lo que dicen los sueños. No use ruda a no ser para el estomago. Usted esta muy enfermo (a) y casi por morirse; es conveniente hacerse limpieza (preguntar) y luego verse con Ifá pues usted se salvará. Si usted quiere puede poner un negocio y le irá bien, pero una persona tratará de perjudicarlo. Si ya tiene negocio debe ver quien es su vecino pues tratará de quedarse con lo que es suyo. No debe de andar en carro durante estos quince días pues esta propenso a un accidente grave.4 Bafioto: Que hace tiempo lo esta esperando en Campofinda (el cementerio) que usted se ha escapado 3 veces; una de niño por enfermedad y 2 después de adulto, pero que esta ves lo verá venir muerto. Usted es hijo de la muerte y la lleva con usted a todas partes (si es mujer u hombre, seguramente a pagado para mandar gente al otro mundo); o bien es viudo. Usted tiene la suerte que todo el que se enamora de usted se muere de algo. Dice que usted no debió haber nacido, pero a su madre le hicieron rogación de vientre para que de todas formas viniera usted a la tierra. Esta vivo de milagro pero el tiempo se le esta acabando

POR ALAFIA (Habla Centella)Oya

Alafia: En esta letra habla Centella, los Iyamputos caen 3 arriba y 1 abajo. Tiene la forma de un ataúd estilo antiguo.

POR ITAWA

Itawa: En toda esta letra habla Centella, y a las personas que, le sale esta letra son muerteras, y tiene que rayarse trabajar el muerto y la religión.

POR EYEIFE

POR OKANA

POR OYEKUN

Oyekun: Habla Centella de letra muy mala, la muerte y el demonio lo persiguen. Rayamiento urgente con un gallo y una gallina para Centella, no vestir de ropa negra ni rayada no ir al cementerio ni a hospitales. Rompimiento al pie del fundamento o Nganga antes del Rayamiento. Letra de ruina y muerte.

Dice Gando Mama Tegue, Tiembla Tierra ó Gando BatallaEstructura de diamante o rombo, luz, inteligencia, sabiduría, amor, bondad, caridad, humildad, flexibilidad, pureza, armonía. Es la armonía de las contradicciones.Que le corresponde y le ayuda pero tiene que rogarle mucho. No permita discusiones sin peleas en su casa, si va a cocinar con leña que lo haga otro. No pelee con sus padres si

esta vivos. Usted padece de muchos dolores de cabeza (por enfermedad, disgustos o contrariedades hay que averiguar). Trate de vestirse de blanco los días lunes y vaya a la iglesia a pedir por su salud y por la de un pariente enfermo. Lleve encima un resguardo (Makuto). Va a recibir la visita de una mujer la cual no anda bien de la cabeza, no le haga caso o trate de que no viva con usted en su casa pues se vera envuelto en chismes o enredos. Le harán nsala de lengua por todas las cosas que dirán de usted, no se preocupe. No tenga perros ni gatos ya que le darán mucho que hacer. No coma caraotas blancas. Debe de encender una lámpara con aceite de comer y ocho pedazos durante ocho días a Tiembla Tierra. Vaya a la iglesia durante ocho jueves y rece dos salves y cuatro ave Maria para vencer sus guerras. Hay que limpiar a la persona con 2 palomas blancas en una loma o al pie de una Ceiba. Hay que hacerle rogación de cabeza.

POR ALAFIA (Habla Tiembla Tierra)

Alafia: Habla Tiembla Tierra, y los Iyamputos tienen la estructura de diamante o bombo. Significa la luz de la inteligencia, sabiduría, amor. Tiembla Tierra es lo más puro, bondad, armonía. Es la realización total.

POR ITAWA

Itawa: Tiembla Tierra dice que todo lo que se hace esta bien, pero debe ponerle un merengue y llevárselo a una loma.

POR EYEIFE

Eyeife: Tiembla Tierra dice que usted debe recordarlo poniéndole ofrenda durante 8 díascon 2 velas prendidas para ayudarlo, torre de ñame con cacao y cascarilla.

POR OKANA

Okana: No esta de acuerdo que su hijo este junto con gente mala o viva con prostituta uhomosexual, por eso todo sale mal y los negocios se caen. Dejar esa mala compañía.Rogar a Tiembla Tierra con ofrenda.

POR OYEKUN

Oyekun: Tiembla Tierra dice que va haber muerte rápido, que la muerte vino a buscarlo a usted y no se va a ir con las manos vacías. Rayamiento urgente para salvar la vida, visitar 7 iglesias en 7 días y pedirle a Sambi todos los jueves, vestir de blanco y no usar ni una prenda de vestir­de color negro, ni el pañuelo.

Lomboám Fula ó Gando MunalembeCuadrado, realización perfecta, seguridad, firmeza, es el respaldo de palo monte.Que no pierda su dinero en el juego, lo perderá todo y no adelantará nada, su problema no lo va a resolver con billetes de lotería. Dice que hay Watinganga (guerra) entre mpungo Mama Chola y Madre de Agua por causa suya. Usted es hijo de la confluencia del río y el

mar. Una de las dos va a ser su Yaya en palo monte o en la regla de ocha, pero no se ponen de acuerdo. Si se consigue o llega a la puerta de su casa un viejo con muletas a venderle billetes de lotería cómpreselo, pero no mucho, pues no se va a hacer rico. No sea tan impulsivo. Trate de no hablar mucho, ni diga sus secretos. Trate de no ofender a nadie y mucho menos a señoritas. No desconfié de su hombre si es mujer, no le de tanto dolores de cabeza con palabras que le ofenden y lo martirizan, pues le quiere de corazón, solo que es su manera de ser brusco y seco.

Gando NgangumuneBastón de la salud. Apoyo del inválido. Hospital. La salud y la muerte andan juntas. Cayado y serpiente. Vida y traición humana.Le aconseja que use un collar con 3 azabaches y cuentas de emborre. Si es hombre el consultante le dice que tenga cuidado con una mujer casada pues se verá en líos con su marido. Dice que por la persona por la que se pregunta la persigue una sombra negra, muy negra. Le avisa que viene una verruga en su camino o un grano que se volverá canceroso. No puede comer animales de cacería ni cangrejo. Para evitar el mal que anuncia que se haga una limpieza con 3 pescado frescos, una sábana blanca y velas blancas. Preséntele a 7 Rayos alguna ofrenda todos los viernes, no debe usar ropa roja,

azul o combinada. No coma en plato rayado. Que nadie le toque la cabeza. No maldiga a nadie que del mal que le hagan encargue al ángel de su guardia y quédese tranquilo pues verá pasar el cadáver de su enemigo. Dice que usted tiene muchas guerras y que todo lo que construye se le desbarata, pero manténgase firme y debe de entender que la razón esta de su parte. Usted Siempre ganará sus peleas, haga la paz con sus padres, deje a un lado sus resabios vaya a su casa y verá un cambio muy grande en su vida.

Gando OriyayaFuerza Liberadora, su cabeza produce ideas valiosas. Corazonadas asistencia.El consultante es hijo del muerto y es conveniente que deje de hacer cosas de espiritismo, pues el diablo se meterá en su casa. No le conteste de malas maneras a las personas mayores. Debe de llevar un collar de palo mayombe y otro del mpungo Tiembla Tierra. No coma caraotas rojas porque lo perjudican. Los vecinos oyen sus conversaciones pegados a la pared y lo miran por las rendijas, tiene que tener una cabeza de Jutía disecada y preparada. Usted no sea cabeza dura, oiga y llénese de consejos, que usted nació un día cuando el mundo llevaba mucho tiempo hecho. Rece todos los días un credo e invoque a su padre y a su padrino si están muertos. Llame a tiembla Tierra todos los días y colóquele un vaso de leche, agua de coco, cascarilla, manteca de cacao y 2 cocos pintados de blanco. Le manda a decir que lo coloque bien alto en la puerta si tiene Osun, sino recíbalo, al lado póngale un saquito de maíz en granos que deberá darle a los pobres

poco a poco. Vaya a una iglesia y de limosna, le va a dar un número de lotería que le ponga unas cuantas monedas a él. Tenga cuidado con los espíritus que le rodean y alumbre al muerto en un rincón de su casa por 6 días seguidos. Todo lo bueno que usted hace Mpungo Oriyaya se lo comunica a Nsambia para que le ayude y le tenga en cuenta.

Gando MusilangoFertilidad, la vida cobra fuerza en la tierra. Matrimonio del agua y la tierra. Adoración de lo bueno y de lo malo.Si salen 3 Bafioto 1 Mindele o 4 Bafioto, hay que hacer obras como darle Una a

Munantoto.

Sindaula Ndundu Yambaka Butanseki ­ GurifindaSecreto de la vida y de la muerte, escucha y habla con tu conciencia, el tridente de la

profundidad.

Nfumbe ­ Muerto

Palabra directa del muerto, firmeza a tu cabeza. Nsala Malekun ­ Malekun Nsala. Aviso de algo.El Consultado tiene facultades para ver a los Nfumbes y conversar con ellos, no les tenga

miedo y vaya donde una persona que sepa de espíritus para que le enseñe lo que tenga que aprender. No piense más en quitarse la vida, pues con eso no resuelve nada. Hay peleas entre espíritus buenos y malos que le interfieren mucho en su vida; pongale flores a los que usted conoce y están en el otro mundo y mándele a hacer una misa, puede que alguno le este reclamando algo (averiguar quién). Nada de lo que usted planea le sale bien últimamente y puede que sean vanos espíritus atravesados en su camino.Todos sus familiares muertos están cerca de usted esperándolo. Debe hacerse limpieza urgente con lo que marque la consulta. Lleve flores al cementerio. Los muertos dicen que están cansados de verlo sufrir y que mejor esta en Ntoto Nfumbe (tierra de los muertos). Hágale peticiones con humildad y atiendalos.

Guankasi ­ kandiampembe ­ Ndoki

Nacimiento de la maldad. La traición, la envidia y la muerte forman el parámetro de tu vida. Deseo de poder.

La Muerte lo quiere mucho y hace tiempo que debió estar junto a ella pero que algo pasó y no pudo ser, pero que esta vez seguro que se encuentran. Dice que le esta muy agradecida por las personas que usted le mando (si no fue en esta vida fue en la otra). Dice que no vaya a médicos que no sirven para nada, ya que ella le resolverá sus problemas bien pronto y le quitará todos los dolores y problemas que tiene ahora.

Nsimbo y Desalojo

Letra de evolución y/o mudanza. Cambios Grandes en la vida.

Musina Nsambia ­ Yaya Nkunia

Confesión, pedimento, nacimiento de la religión. Descanso de la vida, sombra protectora.

Gando BurucuntelaDeidad poderosa en todo aspecto, dos a dos en forma de arco.Tenga cuidado por donde se meta por las noches, no camine por lugares oscuros porque será motivo de un asalto y no saldrá vivo. Cierre bien las puertas de su casa pues ni eso es seguro. Dice que hay un antepasado suyo que mató mucha gente y usted tiene que pagar las culpas de ese espíritu que se ha encarnado de nuevo en usted. Dice que está muy enfermo que los médico no pueden hacer nada por usted, su mal no es de medicinas, que no gaste su dinero en médico pues no resolverá nada.Vaya al hospital para que allí reparta las limosnas que pueda durante doce miércoles seguidos. Debe adorar a Natala Ati Nsamba, a ellos les deberá un bienestar y su suerte. No vaya a fiestas sin antes hacerse rogación de cabeza pues el muerto y los Gandos lo apuran cuando lo ven.

Gando Quendu ­ Cabo e´Guerra.

Muletas en forma de Y es la ayuda que buscamos cuando seguimos una conducta desordenada en lo físico, moral o espiritual.Hay una persona que amarró unos palos con su nombre y mató muchos anímales 4 patas y después llevo eso al cementerio para que usted no siga en el mundo de los vivos. No debe de bañarse en ningún río ni montarse en ningún árbol. Sí trabaja en lugares altos deje de hacerlo por unos días. Debe hacerse una limpieza rápido para que se le quite todo lo que se le viene encima.

Gando BatolonquiHorqueta como la de Cabo e' Guerra pero invertida. Tragedia y enfermedad. Habla la virginidad.No le pegue en la cabeza a ningún muchacho y trate de que no corran dentro de su casa, ni que silben, pues abra tragedia. No beba alcohol, cuidado con el fuego y no le de candela a otro (prenderle un cigarrillo). Irá a una fiesta intima y divertida, pero cuidado que esta a punto de adquirir una enfermedad venérea. No permita que muchos peluqueros le corten el cabello; vea a uno solo y con preferencia. Debe tener cuidado donde orina pues le puede venir una enfermedad venérea. Lave bien los vasos donde toma agua. No beba en bares. Para quitarse esta letra de enfermedades extrañas tiene que visitar un hospital

durante 12 semanas y llevarle frutas a 3 enfermos aunque usted no los conozca, pues el muerto lo que le pide es que usted le haga la caridad a otros. No se salga de sus costumbres habituales. No se meta en peleas de gente conocida o desconocida. Evite discusiones en el trabajo, en la calle, en su casa o con sus vecinos.

Gando Fumandanda KimpesoTriángulo equilátero con el vértice hacia arriba. Petición con humildad y necesidad.3 Bafioto 1 Mindele: Coloque una ponchera o palangana, si es posible de color blanco con agua y hojas de jabillo y agregarle 3 pedazos de manteca de cacao. La persona debe invocar mucho a Gando Lomboan Fula, para que le salve pues esta en un aprieto muy grande. Hay que darle a Gando Yaya Kalunga carne de cochino y de carnero a orilla de la

playa. Que acepte lo que viene y no intente nada malo contra si mismo.

Gando MbaniCamino de grandeza que todos queremos alcanzar y pocos llegan. Montaña. Cima. Niveles de incompetencia.

Gando KunankisaLa iluminación central del ojo de la divina providencia. Es la luz que reúne a todas las luces. Es el cayado de la ley.

Mpungo Mare Lango

Ola de agua de mar. Eso que va y viene. Flexibilidad con fuerza. Maternidad. Amor maternal. Principio de acción y reacción. Armonizar fuerzas opuestas. Armonía de lo uno y de lo otro.

1 Bafioto 3 Mindele: Que vaya a la iglesia el primer lunes de cada mes y le rece tres salves y cuatro ave Marías. Tiene que cumplir una promesa, debe usar ropa con rayas azules, colocar 2 muñecos y bautizarlos con la gracia de Ntala Ati Nsamba, uno vestido de rojo y otro de azul. Debe tener cuidado con la defecación, en donde defeca, pues puede agarrar una enfermedad y se verá muy mal. Aparte de esto lo están casando y le pueden hacer un bilongo con sus heces para que luego padezca del tubo digestivo. Verá un familiar que viene de lejos y le traerá buenas noticias. Debe darse 7 baños de mar y cada vez ofrecerle 7 panelas de gofio con melado de caña. Debe tener en su casa una piedra de imán preparada. No maldiga ni permita que en su casa se hable mal de nadie. Tiene que lavarse la cabeza con agua de añil (azulillo) durante 7 días seguidos y el agus que sobre debe de botarla a la calle. No permita discusiones en su casa por ningún motivo ni asunto. Tampoco permita que se hablen desvergüenzas en mala forma o en alta voz. No amanse a nadie. Vera pasar el cadáver de su enemigo por la puerta de su casa.

POR ALAFIA (Habla Madre de Agua)

Alafia: en esta letra habla Madre de Agua. Los lyamputos forman una ola del mar que sube y baja. Dice que todo va y viene, el dinero se va y viene, que debe tener cuidado con el mar y sea buena madre o buen padre. Todos los negocios relacionados con el mar le van bien.

POR ITAWA

POR EYEIFE

POR OKANA

POR OYEKUN

En esta letra dice Madre de Agua quela ruina, la muerte, el desalojo y la justicia le siguen los pasos a usted. Que tenga cuidadocon los hijos de chola y con el mar porque se puede ahogar. Dejar las drogas y bebidasalcohólicas. Rompimiento y rayamiento urgente con gallo y pato.

Mpungo Mama CholaArco iris, renacer. Alegría. Amor creador. Nacimiento de riquezas y caminos turbio.

1 Bafioto 3 Mindele: Debe de iniciarse en la regla de palo monte, debe de consagrar sus mataris donde es bajada con ceremonias y rezos las vibraciones cósmicas de ondas de luz amarilla clara, que la atienda en su casa y que la tenga. Le va a dar un número de lotería. Si es mujer la que consulta que sepa que los hijos de Mama chola no pueden ir al hospital. No debe de hacer nada de gratis pues se le inutilizarán las manos. Debe de colocar una escalerita hecha con cedro, pequeña con quince peldaños, detrás de la puerta de la casa. Debe de tener un cojín blanco con un cisne bordado en amarillo (el cisne es el mensajero de Mama Chola). Si es soltero no se casará ni vencerá los obstáculos que se le presenten hasta que no se inicie en la regla de palo monte. Un pariente de su pareja le hace la guerra, pues no quiere que se case con usted. Le dice que crea de corazón o que

no crea en nadie ni en nada. Que pida una prueba y el muerto le dará una muy grande. Usted esta padeciendo del estomago y del vientre. En la mujeres de lo ovarios, debe de verse con un médico. A los hombres les dice que se cuiden de lo que comen, pues no esta digiriendo bien la comida, la bebida le hace daño. Debe de hacer una rogativa de vientre con pescado fresco, manteca de cacao, aceite de canela, una vela amarilla, un paño amarillo y un plato, luego llevarlo al río con un par de gallinas amarillas y sus derechos. A los casados que se cuiden de lo que hacen fuera de su casa y que no jueguen con los sentimientos de otra persona, se verán en líos de amor.

POR ALAFIA (Habla CholanGuengue)

En esta letra habla Cholan guengue. Por Alalia es evolución, Riqueza. Todo está bien.POR ITAWA (Habla Cholan Guengue)

Itawa: Dice a la mujer que tenga cuidado con los hijos de 7 Rayos. Si esta embarazadahacer rogamiento de­vientre con calabazas.

POR EYEIFE (Habla Cholan Guengue)

Eyeife: Contesta y afirma lo que se esta preguntando.

POR OKANA (Habla Cholan

Guengue)

Okana: Camino turbio, obstáculos, trancas.POR OYEKUN (Habla CholanGuengue)

Oyekun: Camino turbio de prostitución, drogadicción maldición por mujeres, brujería ruinay muerte. SI es mujer que tenga cuidado