Guía 3 4to Argumentación (24 Al 27 de Septiembre)
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AV. PORTALES 1238, SAN BERNARDO, SANTIAGO TELÉFONO 8577096
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PROFESOR: E!"#$ %&'()S*BSECTOR: A#+!(-"/-C*RSO: $ E
Guía 3(24 al 27 de septiembre)Argumentación
Nombre: ___________________________________ Curso: ______ ec!a: __"__"__
#$%&'#Conocen los di*erentes tipos de *alacias in*ormales en la argumentación+
alacias
Tipos de falacias informales:
+ alacias de Ambig,edadSon argumentos que no son válidos porque contienen palabras que pueden entenderse en más de un sentido:
a) &-uí.oco
Un e-uí.oco es una expresión o situación que puede entenderse según varias significaciones o sentidos.Por lo que es el oyente o el intrprete quien otorga la forma de interpretación del contenido.
Uno que se usa frecuentemente es el !doble sentido!" originado en la consideración de un trmino que
tiene más de un significado. #o debe confundirse con anfibolog$a" que es aquella falacia no formal
originada en la sintaxis de un texto" y no en el significado equ$voco de una palabra. %n tanto
el e-uí.oco atiende a una sola palabra" la an*ibología atiende a un enunciado.
&
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%n retórica" el e-uí.oco 'o antanaclasis(" dentro de las figuras literarias" es una de las figuras de
repetición. )onsiste en *acer uso del valor polismico de algunas palabras: se repite el significante 'ocuerpo fónico de la palabra( pero en cada aparición el significado es distinto.
%+emplos:
,a palabra !presa! es equ$voca en s$ misma y su significado únicamente podremos obtenerlo según el
contexto en el que se use: -u+er en la cárcel" b+eto que busca el ca/ador" %mbalse artificial de agua e
0nstrumento que se utili/a para su+etar.
b) An*ibología
/a an*ibología es un caso t$pico de falacia que se basa en la ambig1edad de un trmino. 2eneralmenteaparece en la argumentación y en la conclusión.
%+emplo&.:
,os gatos son animales.
,os gatos son un tipo de palanca.
Luego, las palancas son animales.
c) 0n*asis
,as falacias de nfasis como su nombre bien dice" son cometidas en el momento en el que el autor delargumento pronuncia con un acento inadecuado una frase" lo que lleva a la falacia.
%xisten dos tipos de falacias de nfasis:
Ambig,edad *on1tica%sta falacia es resultado de una mala entonación o pronunciación de nuestra oración" lo que puede
provocar un mal entendimiento con el receptor de nuestro argumento.
%+emplo:
!#o *ay que recurrir a la .iolencia *ísica!.
,a falacia está en que el autor pronuncia con especial nfasis la palabra !violencia!" por lo tanto" se puede concluir que no podemos recurrir a ella pero si a otros mtodos como la violencia verbal.
!3%res la única persona que cono/co que *ace eso4!.
5ependiendo de la entonación que de el locutor puede significar que a quien se refiere es astuto"
inteligente" etc. que el su+eto en cuestión es tonto.
escontetualiación
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Se da al momento de tomar una oración de su contexto para as$ darle un significado completamente
diferente al deseado por el autor del contexto original" por lo general se usa para usar los argumentos delos demás en su contra.
%+emplo:
%n un discurso presidencial: !#o debemos perder la calma" debemos ser valientes y mantener el orden
en este pa$s" depende de los mexicanos el cambio que tanto queremos" el poder siempre residirá en el
pueblo!. %s entonces que se desata una *uelga en la ciudad" los manifestantes alegan que tienen derec*o
a *acerlo debido a que son parte del pueblo" y por lo tanto" ellos tambin tienen poder.
d) 5ipostatiacióncurre cuando un concepto abstracto es tratado como si fuese una cosa concreta. ' Reificación proviene
del lat$n res !cosa!7 *ipostati/ación proviene del griegohypostasis" que es el trmino tcnico para la
emanación de una cosa concreta a partir de una idea abstracta o 8orma" o la encarnación de la divinidad
en una forma f$sica.(
!#oto que lo llamaste 9malo9. Pero para vos no *ay absolutos morales como la maldad" as$ que dóndeestá esta 9maldad9 que le asignás; %n tu cerebro; Seguro que no pods mostrármela.!
'<ay cosas intangibles que son de sentido común" siendo que casi todos las reconocemos al verlas.(
+ alacias de presuposición6on argumentos que no son correctos debido a que contienen presuposiciones o premisas infundadas o no
comprobadas.
a) Generaliación apresurada8alacia que ocurre cuando uno forma una regla general luego de *aber examinado solamente unos pocos
casos" que qui/á no sean representativos de todos los casos posibles.
b) etición de principio
=
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)onocido en ingls como "begging the question" . %s una conclusión que utili/a su premisa y la asume
verdadera.
!5ebemos instituir la pena de muerte para desalentar el crimen violento.!
'>sume" sin mostrar evidencia alguna" que la pena capital sirve para desalentar el crimen violento" lo
cual es precisamente lo que se necesita demostrar para +ustificar la implementación de la pena capital.(
%sta forma de ra/onamiento se denomina !lógica circular!" y desde luego" es inválida. Un e+emplo más
común para los apologistas:
!,a ?iblia es la palabra de 5ios. #o se puede dudar de la palabra de 5ios. Por lo tanto" la ?iblia es
sin duda verdadera.!
#o es *abitual encontrar" en una discusión con cierto nivel" una petición de principio tan obvia. >
menudo las implicaciones encadenadas no tienen forma de implicación y están dispersas en el
argumento.
c) &pítetos circularesSe caracteriza por las ofensas, insultantes con el fin de ganar el afecto del oyente. A falta de pruebas:Injurias, ofensas. Es un acto típico de los insultadores de oficio que carecen de argumentos racionales,emplean palabras, frases cargadas de emotividad.
d) regunta comple8a
%sta falacia ocurre cuando uno demando una respuesta simple a una pregunta comple+a que no puede ser
respondida de esa manera sin distorsionarla.
!%s bueno para el pa$s subir los impuestos; S$ o no;!
,a formulación correcta de esta pregunta requiere de clarificaciones" detalles y sutile/as que pueden no
ser adecuadas para el ámbito donde se plantean" o cuya formulación encierra el peligro de revelar
errores en las ideas del que pregunta@@
e) also dilema
)uando se *ace creer que ante una situación sólo quedan dos posibilidades" como si todo en la vida
estuviera su+eto a la bipolaridad como si solo se puede estar a favor o en contra: Aico B Pobre" blanco y
negro" norte B sur.
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*) alsa causa%sta falacia consiste en asumir que un determinado evento es causa de otro porque ocurrió antes que
ste" o lo que es lo mismo" asumir que una cosa es producto de otra que ocurrió antes sólo porque
ocurrió antes.
!-i vecino cambió el tec*o de su casa y al otro d$a cayó un rayo sobre ella y se la quemó
completamente. %s obvio que el material del tec*o nuevo atra+o el rayo.!@@
g) endiente resbaladia
%ste argumento afirma que si un determinado evento ocurriese" otros eventos daDinos ocurrir$aninevitablemente despus" por lo cual no *ay que permitir ni siquiera el primero. Uno de los argumento
de !Pendiente resbaladi/a! más comunes es el siguiente:
!Si se legali/ara la mari*uana" todo el mundo la probar$a y despus empe/ar$an a enganc*arse con
las drogas duras" y en poco tiempo tendr$amos una sociedad de drogadictos.!
%sta falacia tambin podr$a llamarse "Bola de nieve" . Tiene estrec*a relación con la de"Castillo de
naipes" . %l e+emplo no muestra necesariamente una conclusión inválida" sólo una muy discutible y que
necesita confirmación cient$fica.
+ alacias de pertinenciaSon argumentos que parecen correctos" pero que en realidad presentan premisas que no son apropiadas ni
pertinentes para apoyar la conclusión" pero que podr$an servir para demostrar conclusión.
a) Ad !ominem
Un ataque irracional que" en ve/ de centrarse en la lógica y evidencias de los argumentos presentados" seenfoca en la persona del que los presenta" o en las ideas de otras personas que tambin las *an apoyado.
%xisten muc*as variedades. Una de ellas utili/a las fallas morales del oponente como pretexto para
rec*a/ar sus ideas. Por e+emplo: !#o pods *ablar de moral cuando yo s que abandonaste a tu mu+er
por otra! 'si los argumentos morales son válidos" no tiene nada que ver que la conducta moral personal
del que los presenta sea inco*erente con ellos(.
tra clase de argumento ad hominem funciona por asociación con personas o instituciones
desacreditadas" por e+emplo: !>lterar los genes para crear personas 9me+ores9 es lo que quer$an *acer los
na/is!. Una tercera forma acusa al argumentador de tener ra/ones personales para racionali/ar una idea
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falsa: !5efends tanto tu ate$smo porque en el fondo cres en 5ios y no quers aceptarlo en tu vida!.
%ste ataque contra la confian/a del argumentador se denomina !envenenar el po/o!.
b) Ad populum
%sta falacia ocurre cuando uno intenta obtener aceptación de una proposición apelando a un grupo
grande de personas. 2eneralmente se caracteri/a por el uso de lengua+e emocional.
!Por dos mil aDos la gente *a cre$do en 5ios y Fesús" y esto les ayudado a vivir sus vidas como
me+ores seres *umanos. Gu más evidencia necesitás para creer que 5ios existe y que Fesús es su
*i+o que vino a salvarnos; Has a decirles a todos esos millones que vivieron y murieron por su fe
que todos ellos fueron unos tontos;
c) Ad misericordiam
Utili/a la admiración o la fama de una persona famosa para tratar de ganar apoyo a una proposición que
puede ser asociada a ella.
!0saac #eIton era un cient$fico genial y cre$a en 5ios.!
%sta clase de argumentación no es siempre inválida. %s muy adecuado y relevante referirse a una
autoridad reconocida en un campo para apoyarse en su testimonio en favor de una idea dentro del
mismo campo.
!<aIJing *a concluido que los agu+eros negros emiten radiación.!
,a falacia aparece al citar a una autoridad en un campo espec$fico como apoyo a una teor$a o idea
perteneciente a un campo diferente.
!Penrose *a afirmado que es imposible construir una computadora inteligente.!
,a diferencia entre estos e+emplos es que Step*en <aIJing es un f$sico reconocido y se lo conoce por
su estudio en detalle de los agu+eros negros" por lo cual es ra/onable esperar que sepa de qu está
*ablando" y podamos citarlo con confian/a como una fuente. %n cambio" Aoger Penrose es un
matemático" no una autoridad en estudios cognoscitivos" en inteligencia artificial o en ciberntica
aplicada" as$ que su afirmación no pasa de ser una opinión.
d) Ad ignorantiam
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%sta falacia ocurre cuando se pretende que algo debe ser cierto porque no *a sido fe*acientemente
demostrado que sea falso.
!#adie puede probar que 5ios no existe. Para poder asegurar que 5ios no existe en ninguna parte"
tendr$a que poder observar al mismo tiempo todo el universo.!
%sta forma de pensar refle+a una impaciencia o intolerancia ante la ambig1edad y ante la falta de
seguridad plena que caracteri/a a la ciencia y a toda la experiencia *umana. 5e ser válido este
argumento" *abr$a que considerar todas las ideas posibles mientras no *ayan sido probadas falsas" lo
cual dar$a cabida a cada teor$a rid$cula que cualquier loco pudiera inventar 'por e+emplo" la existencia de
gremlins que descomponen los motores(.
%n la investigación cient$fica" si se sabe que un evento determinado producir$a cierta evidencia de *aber ocurrido" la ausencia de tal evidencia puede ser usada válidamente para inferir que el evento no ocurrió.
#o obstante" no puede probarlo con certe/a.
e) Ad baculum
%sta clase de argumento se presenta cuando alguien recurre a la fuer/a o a la amena/a para for/ar al otro
a aceptar su conclusión.
!,os incrdulos en el fondo saben que 5ios existe. Si siguen rec*a/ándolo y se re*úsan a aceptarlo"
ya les llegará el castigo merecido cuando mueran y vayan al infierno por toda la eternidad.!
Acti.idad
frecer 6 e+emplos de cada subtipo de falacia. %l traba+o deberá ser reali/ado en una *o+a de cuadernodesflecada.
L