Grupo5- Problemas Filosoficos de Las Cc.ss

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VIII. CLASIFICACION DE LAS

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VIII. CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS SOCIALES

VIII. CLASIFICACION DE LAS

CIENCIAS SOCIALES BASICAS O PURASAPLICADAS OTECNOLOGIA SIMPLES COMPUESTAS*HISTORIA*SOCIOLOGIA*ANTROPOLOGIA*ARQUEOLOGIA *ECONOMIA*PSICOLINGUISTICA*LITERATURA(CRITICA) SIMPLES COMPUESTAS*ECONOMIA POLITICA*PSICOLOGIA CLINICA*TRABAJO SOCIAL*ADM DE EMPRESAS(SOCIOL+PSICO+ECON)*COMUNIC.SOCIAL (SOCIOL+LINGS+TECNICA) CIENCIAS MIXTAS BASICAS O PURASAPLICADAS OTECNOLOGIA*EDUCACION (PSICOLOGIA+SOCIOLOGIA+MORAL+AXIOLOGIA+TECNICAS)*DERECHO (SOCIOLOGIA+LOGICA+MORAL+AXIOLOGIA)*PSICOLOGIA(BIOLOGIA+SOCIOLOGIA)*LINGSTICA (FISICA+SOCIOLOGIA+LOGICA Y MATEMATICA)*GEOGRAFIA (CIENCIAS NATURALES+ CIENCIAS SOCIALES)

IX. PROBLEMAS FILOSOFICOS DE LA ECONOMIA 1.- PROBLEMAS ESPISTEMOLOGICOS DE LA ECONOMIAP1:Cmo es el universo de discurso de la economa?H1:El universo de discurso de la economa esta establecido relativamente en forma clara y definida.P2: Hay leyes en la economa ?Cmo son? H2: En la economa hay leyes. No hay leyes universales. A lo sumo hay algunas leyes transhistoricas, todas las dems son solo histricas. Todas son solo de validez estadstica.P3: Hay teora en la economa? H3: No hay teora en la economa, teora definida como un sistema hipottico-deductivo de leyes.

P4: Hay prediccin en la economa? Cmo y por que se caracterizan las predicciones en la economa ? H4: Hay predicciones en la economa, a la que los economistas suelen llamar pronsticos. Estos son solo de validez estadstica de y corto alcance.P5: Hay explicacin en la economa? Como y por que se caracterizan las exploraciones en la economa?H5: hay explicacin en la economa, pero solo de validez estadstica.

2.- EL UNIVERSO DE DISCURSO DE LA ECONOMIAEl problema del discurso de la economa, que ya esta resuelto en la actualidad; se refiere al objeto de estudio y la definicin de la economa como ciencia. Para lo cual se tuvo las siguientes teoras de diversos autores:

JOSE PROSSETTI. La economa es la ciencia que estudia la produccin, la distribucin en el consumo de los bienes y servicios.P.NIKITIN La economa poltica es la ciencia del desarrollo de las relaciones de produccin, es decir relaciones econmicas entre los hombres. Estudia las leyes que gobiernan la produccin y la distribucin de los bienes materiales en la sociedad humana a los largo de las fases de su desarrolloLEONEL ROBBINS. la economa es la ciencia que estudia la forma del comportamiento humano que resulta de la relacin existente entre las necesidades ilimitadas, que se deben satisfacer y los recursos que aunque escasos se prestan a usos alternativos.NILTON FRIEDMAN la economa como una ciencia positiva es un conjunto de generalizaciones aceptadas acerca de los fenmenos econmicos que pueden usarse para pronosticar las consecuencias de los cambios ocurridos en la circunstancias.R.G.LIPSEI. La economa es una ciencia que estudia la produccin la distribucin y el consumo de bienes y servicios escasos para satisfacer necesidades ilimitadas.

3.-LA NATURALEZA DE LAS LEYES DE LA ECONOMIA La economa es la nica ciencia social donde hay leyes cientficas, estas leyes no son sin embargo de la misma naturaleza universalidad, objetividad y exactitud que las leyes de las ciencia naturales, pero hubo quienes creyeron que eran lo mismo como NIKITIN quien sostuvo que las leyes de la naturaleza y la sociedad poseen un rasgo comn; ello quiere decir que los hombres no pueden cambiarlas ni abolirlas tampoco crear nuevas leyes, lo nico que pueden hacer es descubrirlasOSCAR LANGE: Afirma la conciencia de la accin de las leyes econmicas no es condicin para su actuacin; una falta de conciencia no frena su accin; pues las leyes econmicas son, como hemos dicho, independientes de la conciencia humanaLANGE: Est tambin esencialmente equivocado por 2 razones:En primer lugar : Las leyes de la economa si pueden actuar independientemente de la conciencia y al voluntad del hombre algunas veces, pero no siempre pueden actuar as porque el hombre puede aminorar o aumentar la accin de una ley econmica o puede suspender, anular o destruir o inclusive puede crear nuevas leyes como en el caso de la revolucin econmica social y poltica.En segundo lugar: LANGE reconoce que la actividad econmica es una actividad consiente e intencional, y el mismo se pregunta Cmo las leyes de tal actividad pueden ser independientes de la conciencia y la voluntad de los hombres? respondindose que eso se debe a que la actividad econmica esta condicionada por la existencia de las fuerzas productivas materiales, histricamente desarrolladas y de las relaciones econmicas entre los hombres. Pues bien aqu de lo que LANGE no se da cuenta es que esas condiciones de la actividad econmica no son naturales o no siempre se dan independientemente de la voluntad y conciencia de los hombres sino que el hombre las puede crear manipular y establecerlas consciente y voluntariamente.

Clases de leyes

OSKAR LANGE CLASIFICA ALAS LEYES DE LA ECONOMIA

Economista y poltico polaco. Autor de numerosos ensayos y tratados en los que cuestion el capitalismo y la teora del bienestar, est considerado como uno de los mximos exponentes del socialismo marxista aplicado al anlisis econmico.LEYES DE CONCOMITANCIALLAMADA TAMBIEN LEYES ESTRUCTURALES

Se componen de relaciones consistentes en que dos o mas hechos aparecen juntos constantemente. vale decir por inflacin y desempleo.LEYES FUNCIONALESAparecen cuando existe una relacion entre dos hechos cuantitativamente mensurablesPor ejemplo:

C=200+0,2yd

LEYES CAUSALESSon aquellas relaciones en las que, a continuacin de un hecho determinado, sobreviene constantemente otro hecho

LEYES ESTOCASTICAShechos individuales que acontecen sucesivamenteMETODOLOGICAMENTE PODEMOS ENCONTRAR A LAS LEYES DESDE EL PUNTO DE VISTA DE:1.DE SU CONSTITUCIONLEYES NO ESTADISTICOSLEYES ESTADISTICOS2. EL PUNTO DE VISTA DE SU ALCANSE EN EL TIEMPO Y EN EL ESPACIOLEYES TRANSHISTORICAS

ley de la oferta y la demanda ley de consumo-ingresoLEYES HISTORICASLEYES VALIDAS EN UN PERIODO HISTORICO

Ley de los rendimientos de crecimientoLey fundamental de la economa capitalista

LEYES VALIDAS EN LA ECONOMIA DE ALGUNOS PAISES EN SUBDESARROLLO

Ley de Malthus y de SagPREGUNTAS.!!! COMO SE ESTABLECEN LAS LEYES Y COMO SE CONTRASTAN LAS HIPOTESIS EN LA ECONOMIA?PROBLEMASHIPOTESISCONTRASTACION DE HIPOTESISLEYESCUAL ES LA SECUENCIA METODOLOGICA CONDUNCENTE A LA CONTRASTACION DE HIPOTESIS Y ESTABLECIMIENTO DE LEYES EN LA ECONOMIA?OSKAR LANGE VERIFICACION ESTADISTICAVERIFICACION HISTORICACOMO SE CONTRASTAN LAS LEYES ESTADISTICAS ,CUAL ES EL PROSEDIMIENTO?EN PRIMER LUGAR ,Qu es lo que se contrasta? para que se contrasta??EN SEGUNDO LUGAR, se generaliza el resultado de la contrastacin positivaEN TERCER LUGAR,Milton FrieOSKAR LANGE CLASIFICA ALAS LEYES DE LA ECONOMIA

Economista y poltico polaco. Autor de numerosos ensayos y tratados en los que cuestion el capitalismo y la teora del bienestar, est considerado como uno de los mximos exponentes del socialismo marxista aplicado al anlisis econmico.LEYES DE CONCOMITANCIALLAMADA TAMBIEN LEYES ESTRUCTURALES

Se componen de relaciones consistentes en que dos o mas hechos aparecen juntos constantemente. vale decir por inflacin y desempleo.LEYES FUNCIONALESAparecen cuando existe una relacion entre dos hechos cuantitativamente mensurablesPor ejemplo:

C=200+0,2yd

LEYES CAUSALESSon aquellas relaciones en las que, a continuacin de un hecho determinado, sobreviene constantemente otro hecho

LEYES ESTOCASTICAShechos individuales que acontecen sucesivamenteMETODOLOGICAMENTE PODEMOS ENCONTRAR A LAS LEYES DESDE EL PUNTO DE VISTA DE:1.DE SU CONSTITUCIONLEYES NO ESTADISTICOSLEYES ESTADISTICOS2. EL PUNTO DE VISTA DE SU ALCANSE EN EL TIEMPO Y EN EL ESPACIOLEYES TRANSHISTORICAS

ley de la oferta y la demanda ley de consumo-ingresoLEYES HISTORICASLEYES VALIDAS EN UN PERIODO HISTORICO

Ley de los rendimientos de crecimientoLey fundamental de la economa capitalista

LEYES VALIDAS EN LA ECONOMIA DE ALGUNOS PAISES EN SUBDESARROLLO

Ley de Malthus y de SagPREGUNTAS.!!! COMO SE ESTABLECEN LAS LEYES Y COMO SE CONTRASTAN LAS HIPOTESIS EN LA ECONOMIA?PROBLEMASHIPOTESISCONTRASTACION DE HIPOTESISLEYESCUAL ES LA SECUENCIA METODOLOGICA CONDUNCENTE A LA CONTRASTACION DE HIPOTESIS Y ESTABLECIMIENTO DE LEYES EN LA ECONOMIA?OSKAR LANGE VERIFICACION ESTADISTICAVERIFICACION HISTORICACOMO SE CONTRASTAN LAS LEYES ESTADISTICAS ,CUAL ES EL PROSEDIMIENTO?EN PRIMER LUGAR ,Qu es lo que se contrasta? para que se contrasta??EN SEGUNDO LUGAR, se generaliza el resultado de la contrastacin positivaEN TERCER LUGAR,Milton FriePROBLEMAS ONTOLGICOS DE LA ECONOMIA Radica fundamentalmente en el:SER SOCIEDASHaya cantidad de variables Variables cuanto mas analiza el cientfico Variables que el cientfico logra detectar o entreverVariables desconocidas o extraas.Variables elegidas.

VALORESCLASES DE VALORESLos valores humanos.Los valores morales.Los valores sociales.Los valores econmicos.

JUICIOS DE VALOR

NATURALEZA Y ESTRUCTURA DEL VALORNORMAS Y JUICIOS NORMATIVOSJUICIOS NORMATIVOS EN SU FORMA EXPLICITA Y TIPICADebemos cumplir con nuestras promesas.No debes odiar a tu prjimo.Apoyemos al desarrollo de la ciencia y tecnologia.JUICIOS NORMATIVOS IMPLICITOS O ENCUBIERTOSRetroceder nunca , rendirse jamas.Ojo,pare-cruce tren.No hurtar.

FORMAS DE JUICIOS DE VALORPueden presentarse en una o en algunas de las siguientes cuatro formas:En forma directa o explicita.En forma disfrazada o encubierta.Presupuesta en algunos enunciados.Implicada por algunos enunciados.

PORQUE NO DEBEN HABER JUICIOS DE VALOR Y JUICIOS NORMATIVOS EN LA CIENCIA?,PORQUE SE DEBE EVITAR?VALOR, JUICIOS DE VALOR Y JUICIOS NORMATIVOS EN LA ECONOMIA

Diagnostico del estado actual de la sociologa La humanidad vio con asombro la impactante coronacin de la teora de la fsica clsica de Isaac Newton en el siglo XVIII, causando gran impacto en la comunidad cientfica y filosfica, otro de los acontecimientos histricos en el campo de la ciencia es la teora evolucionista de Charles Darwin en el siglo XIX; otro hecho no menos importante es el desarrollo solido, sistemtica de la economa clsica de Adam Smith, David Ricardo y Juan Bautista.En este contexto histrico cultural en el cual se produjeron muchos acontecimientos de carcter cientfico, muchos filsofos, cientficos e intelectuales influenciados por la fsica de Newton llegaron a la conviccin de que tambin podran hacer ciencia sobre la sociedad tomando como modelo la fsica. Problemas de Definicin, Mtodos y Concepcin de la ciencia En 1882, Augusto Comte y Saint Simn publicaron un obra Plan de las operaciones cientficas necesarias para la reorganizacin de la sociedad. En esta publicacin sostenan que la poltica debe convertirse en una fsica social y que cada etapa debe pasar por tres ramas:

Su finalidad era descubrir leyes naturales e inmutables as como la ley de la gravedad, posteriormente Comte preciso mejor su idea: Poseemos una fsica celeste, fsica terrestre, fsica animal, fsica vegetal pero todava necesitamos una ultima, la fsica social para completar nuestro conocimiento, entendiendo por esta como la ciencia que tiene por objeto de estudio los fenmenos sociales sujetos a las leyes naturales. 3.- La Positiva 2.- La Metafsica 1.- La Teologa Posteriormente Comte cambia la denominacin de fsica social a sociologa por que un cientfico belga haba usurpado su denominacin. Fue as que naci la primera ciencia social la sociologa concebida como una ciencia positiva a semejanza de la fsica y que aspiraba a tener un estructura hipottica - deductiva y estar constituida por leyes.Pero apenas naci la primera ciencia social apareci la primera crisis; la concepcin de la ciencia con oscuras propuestas metafsicas sobre el hombre, la historia y la sociedad.El historiador y filosofo Juan Gustavo Droysen, introdujo la distincin entre los mtodos de explicacin y compresin respectivamente.VON WRIGHT dice que el objetivo de las ciencias naturales, consiste en explicar el propsito de la historia, comprende los fenmenos que ocurren en su mbito, estas ideas metodolgicas fueron luego elaboradas hasta alcanzar su plenitud por WILHEM DILTHEY quien dice que el conjunto de las ciencias que tienen por objeto la realidad histrica social esta englobada en la obra de ciencias del espritu y estas ciencias segn el son ciencias a la sociedad, sociologa, ciencias morales, histricas y cultura.

En la misma poca, en Europa, en la escuela Neokantiana, Wilhelm - Windenbel hizo la distincin entre las ciencias nomotticas y ciencias ideogrficas .Despus a mitad del siglo XX Ernst Cassirer complica aun mas la situacin al ahondar las diferencias entre las ciencias naturales con las que llama ciencias de la cultura, entonces todos estos des haberes son considerados como la primera etapa de la problemtica caracterizada por la oposicin de la comprensin y explicacin. Hasta la dcada del setenta muchos socilogos estaban encontrados con la posibilidad de hacer ciencia de la sociologa segn el modelo y la metodologa de las ciencias naturales surge la segunda crisis metodolgica de la concepcin de ciencias desde las perspectivas de los mismos socilogos y filsofos.Desde la perspectiva de los socilogos Se caracteriza por el desencadenamiento del modelo y mtodo de las ciencias naturales y la amenaza de abandonar dicho paradigma. ALAN RYAN:- El mtodo de las ciencias sociales es el mismo de la ciencias naturales?- El cientfico social es un cientfico natural de la vida social que busca el conocimiento del mundo humano y que el cientfico natural logra un conocimiento respecto al mundo no humano?- Pueden establecer teoras probadas as como la ciencia natural?Respecto a estas preguntas hacerlos dudar de ello simplemente presupone no saber ciencia.Desde la perspectiva de los filsofos Se caracteriza por el resurgimiento y generalizacin de un mtodo de interpretacin que se origina con la reforma religiosa en el siglo XVI la Hermenutica este mtodo estaba circunscrito para la interpretacin de la sagradas escrituras y la filologa como lo precisa Hans Gearg Gadamer.Los antiguos textos trasmitidos tenan un aspecto oscuro que solo eran interpretados, sin embargo hoy el concepto de interpretacin se ha convertido en un concepto universal y quiere englobar la tradicin en su conjunto. La interpretacin no solo se aplica a todos los textos y a la tradicin verbal si no a todo aquello que ha sido entregado por la historia.La interpretacin actualmente esta en pleno auge y expansin; invadiendo universidades, medios intelectuales en EE.UU, Norteamrica creando confusin y peligro para la ciencia, Tecnologa y la filosofa; por tal efecto esta corriente adopta un carcter ideolgico. El post-modernismo, es decir defensores y cultivadores sostienen que todo es interpretacin, alimentando y difundiendo el relativismo y el escepticismo siguiendo a su mentar NIETSZCHE quien dice que No hay hecho si no interpretaciones.Apareci otra denominacin para el objeto de estudio de las llamadas ciencias del espritu o ciencias histricas modernas traducindolas en ciencias humanas. Haciendo un balance y resumen del estado de las cosas podemos decir que ya no existe una discusin sobre la triple distincin entre las ciencias naturales, ciencias sociales y ciencias del espritu. El que no se discuta no quiere decir que no existe sus defensores, estas aun se mantienen en pie. El persistente dualismo que en la practica de la investigacin aceptamos, ha dejado de discutirse en el marco lgico de la investigacin, la teora de la ciencia acepto una forma de metodologa universal, mientras que las ciencias naturales y las ciencias del espritu profesan mutua indiferencia y soportan una convivencia mutua; las ciencias sociales tienen que dirimir bajo el mismo techo. 1.- Ya no se discute entre la comprensin y la explicacin: la hermenutica no propone la distincin entre explicar y comprender, ni se inspira en la divisin de las ciencias naturales y ciencias del espritu que a su modo esta aun atrapado en el horizonte del positivismo; en la medida que las ciencias del espritu es afirmada , considera que es la sombra o metamorfosis del mtodo de las ciencias naturales,En efecto los seguidores de las ciencias histrico - hermenuticas que con la nueva denominacin son llamadas ciencias del espritu o ciencia de la cultura que no solamente mantienen firme su posicin si no que cada da mas ganan espacio en Europa y Norteamrica as como lo denuncia Marion Bunge. El autor del presente trabajo, esta en total desacuerdo con el mantenimiento de la distincin entre las ciencias sociales y las ciencias del espritu o ciencias de la cultura o ciencias histricas hermenuticas y entre las explicaciones y la comprensin contribuyendo a una fuente de atraso y sub desarrollo de las ciencias sociales.2.- Concepto de Ciencia Para realizar ciencia no hay otra forma que planteando hiptesis frente al problema que desea resolver para luego contrastar dicha hiptesis.Socilogos como Alan Ryan y Anthoni Giddens han perdido la brjula de socilogos al tener la esperanza que el mtodo y el modelo de las ciencias naturales se apliquen en las ciencia sociales deseando restablecer una ciencia natural de la sociedad, que persiga los mismos objetivos y logros que las ciencias naturales; probablemente existentes en el mundo de habla inglesa por el punto de vista dominante muchos han abandonado este criterio frente a la imposibilidad de poder alcanzar los logros de las ciencias naturales, existen un anhelo de que aparezca Isaac Newton en las ciencias sociales pero Giddens afirmo que aquellos que esperan la llegada de Newton para las ciencias sociales estn equivocadas y dice que cualquier intento de aproximacin de las ciencias sociales a los modelos de las ciencias naturales estn condenados al fracaso En el ao 1995 Giddens dice que la sociologa tiene algo que irrita, incomoda adems de ser confusa, incoherente y plagada de jergas, pero por que irrita la sociologa a la gente? Por ignorancia y temor temor por que? Es peligroso y subversiva subversiva? Por que desafa cosas que damos por supuestos sobre nosotros mismos y sobre los contextos sociales mas amplios en las que vivimos teniendo un vinculo directo con el radicalismo poltico.En la dcada del 60 y 70 a la sociologa se le consideraba una disciplina peligroso y subversiva por que en el Per se enseaba el socialismo marxista lo que en la practica es el materialismo histrico pero esos tiempos ya pasaron pues ahora la sociologa es una disciplina inocua aparentemente sin importancia razn por la cual se han cerrado universidades y departamentos de sociologa.Irving Lovis Horowitz publica un libro La descomposicin de la sociologa dice el motivo no fue el orgullo si no el dolor.La sociologa llego al punto de estar muerto, o es el desastre que sus crticos proclamaban desde hace tiempo? Giddens asegura que el modelo de las ciencias naturales es modelo empirista y herrado para la ciencias sociales por que filosficamente es defectuosa ya que su aspiracin suprema es el sistema de deductivos.Que podemos concluir acerca de la sociologa a partir de lo que dice Giddens?Podemos concluir que esta decadente, que ha fracasado tanto epistemolgicamente como prcticamente por que no ha podido constituirse an hasta ahora como ciencia, por que no sabe que tipo de ciencia es ya que hasta el momento existen diferentes denominaciones.La sociologa a renunciado al aplicar el modelo de las ciencias naturales y se encuentra prcticamente igual que cuando naci. John Rex dice: el investigador sociolgico mas modesto, no habla de leyes de la naturaleza, es cauteloso con las generalizaciones amplias; seda cuenta de que en la actualidad su ciencia esta lejos de la fsica o qumica.

Pinilla de las Heras dice : Los socilogos siempre estn comenzando, siempre estn en el punto de partidaEduar Shils dice: Un socilogo no toma un problema donde otro lo dejo, por que no esta claro donde lo dejo otro.Cmo se presentan los escritos de los socilogos, que carcter tienen sus publicaciones? Segn Pinilla de las Heras dicen de la segunda guerra mundial el lenguaje de los socilogos a perdido la transparencia, es oscuro y pretencioso y al haber renunciado a las ciencias naturales escriben como quieren y sobre Cualquier cosa caracterizados como simples ensayos.Por otro lado, metodolgicamente, no se sabe cual es su mtodo idneo, ya que hasta el momento han intentado usar los siguientes denominaciones:1) mtodo de las ciencias naturales2) mtodo de la comprensin3) mtodo funcionalista4) mtodo estructural funcionalista

5) mtodo dialectico6) mtodos cualitativos 7) mtodos hermenuticos8) la etnometodolologa 9) la fenomenologa etc.La sociologa prcticamente como profesin habra fracasado. En general la sociologa en la practica es pura verborrea y retorica, raras veces contribuyen a la solucin de problemas sociales. De esta manera las investigaciones sociolgicas resultan intrascendentes e intiles; generan desconfianza, entonces, si la sociologa no tiene mayor utilidad para resolver problemas Dnde esta, donde trabajan?.- Segn este mismo autor se han encapsulado en los departamentos de sociologa De las universidades que se convierten en nidos de intriga.OBJETIVOS DE LA SOCIOLOGIASEGN DIFERENTES AUTORESAugusto ComteHerbert SpencerGeorge SimmelPitirin SokorinEmilio DurkheimNicholas S. Timasheff

PROBLEMAS SOCIALES Y PROBLEMAS SOCIOLOGICOS

PROBLEMAS EPISTEMOLOGICOS DE LA SOCIOLOGIA

PROBLEMAS FILOSOFICOS DE LA ANTROPOLOGIA