GRECIA• Características arquitectónicas

de las ciudades: Atenas, Esparta, Mileto, Corintio, Olimpia, Priene y Rodas.

• Ciencia y Arte de Grecia.

ATENASCARACTERISTICAS DE LA CIUDADLas ciudades eran amuralladas con la característica militar con una trama indeterminada Fuera de los edificios singulares, lo cierto es que las aglomeraciones urbanas en la ciudad-estado griegas no debieron seguir ningún plan predeterminado. Las calles serían estrechas y tortuosas, con edificios apretujándose unos contra otros.

PUNTOS CARDINALES

Arquitectura en la Antigua AtenasMaterialesLos materiales frecuentemente empleados en la arquitectura Atenas fueron la madera, para soportes y techos; ladrillo sin cocer para las paredes, especialmente de casas; la piedra caliza y el mármol, para columnas, muros y porciones elevadas de los templos y edificios públicos; la terracota, para ornamentos; y metales, especialmente el bronce, para detalles decorativos. Los arquitectos de la época arcaica y clásica usaron estos materiales constructivos para edificios: religiosos, cívicos, domésticos, funerarios y recreativos. El adobe se reservaba para las construcciones más pobres y sin importancia.En cuanto a las tejas, ha de recordarse que los restos más antiguos de la Grecia arcaica están documentadas en un área muy limitada en torno a Corinto (Grecia), donde las tejas fueron sustituyendo a los techos de paja en los dos templos, de Apolo y de Poseidón entre los años 700 y 650 a. C. Se expandió rápidamente, durante los cincuenta años siguientes, usándose en un elevado número de lugares alrededor del Mediterráneo oriental, incluyendo la Grecia continental, el oeste de Asia Menor, y el sur y el centro de Italia. Las primeras tejas tuvieron forma de S, y eran bastante abultadas, con un peso de unos 30 kilos cada una. Resultaban más caras y costosas de producir

Estructura y estilo de los templos de Atenas

La arquitectura de Atenas clásica está representada, fundamentalmente, por templos, pues se desarrolló en torno a los santuarios, los edificios públicos griegos se conoce a través de los ejemplos supervivientes tales como el Partenón y el Hefestos de Atenas la acrololis de Atenas , el templo de Zeus, Erecteión, Propileos, Templo de Atenea, Pandroseión, Santuario de Artemisa Brauronia, Arreforión, Eleusinión, Teatro de Dioniso, Asclepeion, Odeón de Pericles, Acrópolis helenístic, ubicados en la acropolis de Atenas1. Partenón2. Antiguo templo de Atenea3. Erecteión4. Estatua de Atenea Promacos5. Propileos6. Templo de Atenea Niké7. Eleusinión8. Santuario de Artemisa Brauronia9. Calcoteca10. Pandroseión11. Arreforión12. Altar de Atenea13. Santuario de Zeus Polieo14. Santuario de Pandión15. Odeón de Herodes Ático16. Stoa de Eumenes17. Santuario de Asclepio o Asclepeion18. Teatro de Dioniso Eléuteros19. Odeón de Pericles20. Témenos de Dioniso21. Aglaureión

Órdenes de la arquitectura AtenienseLos tres órdenes clásicos:

LA VALORACION DE LAS AREAS VERDESLas áreas verdes fueron fundamentales en la gran Atenas donde en la acrópolis y alrededores de los templos principales podemos observar con mayor claridad, esa característica prevalece hasta hoy en día.

Influencia de la antigua AtenasLa historia de Atenas representa comportamiento ético-cívico que ha llegado hasta nuestros días mediante las escrituras de esta época, también representa el origen de la historia de las ciudades europeas y de la Europa actual. Su población ha habitado continuamente esa región durante más de 3000 años. Fue la ciudad principal de la antigua Grecia durante el primer milenio a. C. La culminación de su larga y fascinante historia llegó en el siglo V a. C., bajo el arcontado de Pericles (llamado Siglo de Pericles), cuando sus valores y su civilización se extendieron más allá de los límites geográficos de la ciudad y se hicieron universales. El pensamiento político, el teatro, las artes, la filosofía, la ciencia, la arquitectura y tantos otros aspectos del pensamiento llegaron a su épico apogeo en una coincidencia temporal; con una plenitud intelectual únicas en la historia de la humanidad. Se caracteriza por ser uno de los centros tanto intelectuales como religiosos (junto con Olimpia), ya que aquí se encuentran ubicados el Templo (también llamado Hefestos), el Partenón (templo dedicado a Atenea) y el Templo de Zeus Olímpico o El Limpión que fue el mayor templo de Grecia esta ciudad en ruinas se encuentra en el mediterráneo.

Desde arriba hacia abajo y en sentido izquierda-derecha: El Partenón, El Parlamento Helenico desde la Plaza Sintagma, Entrada de los Jardines de la Reina Amalia, El Zappeion, El río Erídanos a su paso por Cerámica, Monte Licabeto, Estadio Panathinaikó, La Biblioteca Nacional de Grecia, Panorama desde el Monte Licabeto y al fondo el mar.

ESPARTAPeriodo histórico: Antigua GreciaEstablecimiento Siglo X a.CDisolución: 146 a.CEra una polis (ciudad de estado) de la Antigua Grecia situada en la península del Peloponeso a orillas del río Eurotas.Historia:*Fue fundada por los dorios.*Fue la capital de Laconia.*Lideró a los aliados griegos durante las Guerras Médicas en la primera mitad del siglo V a. C.*Rival de Atenas en la Guerra del Peloponeso. (Esparta salió victoriosa).*Fue derrotado ante la ciudad de Tebas en batalla de Leuctra en 371 a.C.*Mantuvo su independencia política hasta la conquista romana de Grecia en el 146 a. C.

SISTEMA SOCIAL -Homoioi: Los únicos que poseían derechos políticos.-Motaz: nacidos fuera de la ciudad pero criados como espartanos.-Los periecos (habitantes de la periferia), eran descendientes de los miembros de las comunidades campesinas-Los ilotas son los campesinos de Esparta. Eran descendientes de las comunidades campesinas sometidas a la fuerza por los dirigentes.

Patrón de asentamiento: CentralizadoCorriente de aire: Este - Oeste

CARACTERÍSTICAS ARQUITECTÓNICAS La arquitectura espartana se caracterizaba por su gran precisión, ya que se construía en base a las leyes, diarcas o reyes, quienes eran los que dirigían la obras, esta ciudad contaba con jardines, utilizaron las columnas, frontón y el arquitrabe, se encontraba amurallada, con edificaciones publicas órganos del gobierno de tamaño considerable como la gerusía, por otra parte una de las edificaciones más destacadas es el antiguo teatro de la acrópolis, una estructura publica de gran tamaño sostenida por dos muros principales, paredes de piedra caliza, con escenario de mármol. También está el monumento a la tumba de Leónidas, construida por grandes bloques de piedra y adornado con mosaico.

La ausencia de una muralla que protegiese la ciudad, así como la falta de un núcleo urbano concentrado desde su fundación, la convierten en una ciudad peculiar desde un punto de vista urbanístico. Teorías de la ausencia de murallas: 1. En primer lugar, la que considera que el modo de vida y la tradición de los espartiatas podría haber sido sufi ciente para considerar «afeminado» amurallar su ciudad, ya que sus hombres eran sus muros.2. La ausencia de murallas en Esparta, sería la de la protección que gozaba la ciudad, al situar a los periecos en los límites del estado, como línea defensiva contra agresiones exteriores, aunque como pudo demostrarse con la invasión tebana en el 370-369 a. C., fue del todo insuficiente.3. Una tercera suposición tiene que ver con el aspecto religioso de la ciudad, en donde podría haberse creado una serie de santuarios no muy alejados de Esparta, entre 15 y 20 kms., que configurarían una hipotética protección «divina» para la ciudad. Estos serían los casos de los santuarios de Ártemis Cariátide situado a unos 20 k/ms. Al Noreste de Esparta o el de Ártemis Limnatis, situado aproximadamente a la misma distancia pero al Suroeste de la ciudad.

Es cierto, que su ubicación geográfica, en medio de un valle regado por el río Eurotas, y flanqueado por dos cadenas montañosas como los montes Parnon y los Taygeto, formados durante el Plioceno, influyó de manera decisiva en el desarrollo de la ciudad, pero no puede hablarse de ciudad aislada.

Tuvo influencia Dórica ya que fue ellos quien la fundo.

LA REALIDAD DE LA ARQUITECTURA ESPARATANA

Esparta mantuvo durante siglos un régimen de gobierno compuesto por dos reyes. Cada uno de ellos limitaba el poder del otro. Por otra parte los ciudadanos espartanos recibían del Estado una granja y la mano de obra necesaria para trabajarla, por lo que su única ocupación era la preparación para la guerra. Para conseguir dicha preparación vivían en una especie de cuarteles donde recibían toda la educación necesaria para convertirse en buenos guerreros. No cultivaban las ciencias, ni realizaban esculturas, ni escribían historias, y su arquitectura era muy reducida. Ni siquiera amurallaron su ciudad, en una muestra de su poderío militar. No existía un núcleo urbano concentrado sino que la ciudad estaba constituida por una colección de pequeñas villas agrupadas en torno a la Acrópolis, con edificios carentes de toda muestra de monumentalidad, hechos que explican la afirmación de Tucídides, en el sentido de que a la vista de una ciudad destruida en que solo quedaran en pie sus santuarios y la estructura de sus edificaciones, nadie podría imaginar el verdadero poder de Esparta.

Ruinas del teatro de Esparta

MILETOUbicado en la costa occidental de Anatolia(Actual Turquía) Mitos griegos sugieren que fue fundada por Mileto ,que huyó de Creta para evitar ser forzado a convertirse en el erómeno del rey Minos y el héroe Mileto fundó la ciudad después del asesinato de un gigante llamado Asterión, hijo de Anax, y que la región conocida como Mileto fue originalmente llamada Anactoria.Historia:*La primera mención de Mileto se halla en los escritos del rey hitita Mursili II como Millawanda, en 1320 a.C.*Millawanda apoyó la rebelión de Uhha-Ziti de Arzawa.*Millawanda es luego mencionada en la «Carta de Tawagalawa».*Fue incendiada dos veces en la edad de bronce.*Fue dominado por los persas*En el año 334 a. C., Alejandro Magno liberó la ciudad del dominio persa.*Finalmente, los otomanos utilizaron la ciudad como puerto Siglo XII.

La ciudad de Mileto rompe con la tradición urbanística griega, al promover un esquema innovador basado en la modulación por medio de manzanas que conforman una cuadrícula regular y flexible ante las diferentes necesidades arquitectónicas.Patrón de asentamiento: TramadoCorriente de aire: Este a Oeste

Justo en la confluencia de todas las zonas el gran ágora del sur, que articulaba toda la vida ciudadana. Esta plaza, adornada con fuentes y estatuas, era el núcleo de la vida comercial, de los negocios y de la administración pública.

El puerto más abierto, el comercial, estaba enmarcado por el teatro apoyado en las pendientes de la colina y por el santuario de Atenea y el estadio al sur. El otro puerto, el militar, tenía como patrón a Apolo Délfico al que se le rendía culto en un santuario cercano. La bahía se completaba con dársenas y almacenes.

Características ArquitectónicasLa planta de la ciudad jónica de Mileto —como es sabido— ocupa una posición singular entre los estudios de la historia urbanística: de ruptura respecto al paisaje urbano, gracias a la contribución de la cultura jónica y de la escuela pitagórica, muy fecunda a lo largo del siglo vi a.C. El acuerdo sobre el plano de Mileto tiene en cuenta: el planteamiento del programa urbano respetando las ideas desarrolladas por la escuela filosófica que había teorizado sobre la nueva sociedad democrática con la participación al mismo tiempo de los gobernantes, de los soldados y de los trabajadores, aportando respectivamente la sabiduría, la forta leza y la templanza; y también la correspondencia de la escala urbana con el territorio jurisdiccional y con sus recursos y producciones, tanto de entrada como de salida. La ciudad debía ser «una y suficiente». Metodológicamente Mileto verifi ca los principios de la zonificación y el estudio, llevado unitaria y racionalmente, desde el asentamiento general hasta el detalle edificatorio en su célula residencial, insertada geo métricamente en la manzana tipo. Finalmente se reconoce, a pesar del rigor de la modulación, las amplias posibilidades de componer organismos arquitectónicos y espacios urbanos eliminando de la retícula cuantas unidades sean necesarias para proporcionar los edificios y los propios espacios públicos, con una normativa preliminar y unas ordenanzas edificatorias de actuación que han sido ejemplo primero para Colofone y después para Pérgamo.

Influencia Jónica

El bouleuterión de Mileto se sitúa entre las ágoras del norte y del sur.Funcionalidad: reunión, tribunal para el consejo de la ciudad.Fue construido entre 175 a. C. y 164 a. C. Estaba precedido por un propileo con cuatro columnas corintias. Constaba de un patio abierto, rodeado en tres de sus lados por una columnata dórica, y una sala de reuniones en el lado del fondo, accesible directamente desde la parte exterior trasera. En ella hay 18 filas de gradas de piedra, dispuestas en semicírculo. El techo estaba sostenido por columnas jónicas sobre pedestales, a los que más tarde se agregaron soportes de madera. Podía albergar entre 1.200 y 1.500 personas.

El ágora de Mileto articula dos tramas urbanas: una cuadricula pequeña en la parte más estrecha de la península y otra mayor en la parte más ancha hacia tierra firme. Este ágora está cerrado por los cuatro costados por medio de la continuidad homogénea de las stoas y hacia el extremo de la península, esta plaza rectangular se articula con otros espacios públicos que conectan edificios gubernamentales.

ÁGORA

TeatroEl teatro de Mileto se construyó en el siglo IV a.C. después de que Alejandro Magno derrotara a los persas que controlaban la ciudad. En su primera fase durante el periodo helénico, el teatro podía sentar a 5300 espectadores. Después de su ampliación en el periodo romano, albergó a 25 000 personas. La construcción bizantina sobre el proscenio destruyó los restos de la edificación del escenario.

Las GradasLas gradas del teatro estaban decoradas con piernas y patas animales a lo largo de las filas. Se encontró cerca una inscripción que decía "para los judíos." Otra evidencia da fe de la presencia de población judía en Mileto en el siglo I.

CORINTIOEstá ubicada en el istmo de Corinto, de unos 6 km de ancho, que une el Peloponeso con la Grecia continental, a unos 78 km al oeste de Atenas y sobre las faldas del monte Acrocorinto. Sobre este Istmo se construyó el canal de Corinto (1881-1893), un estrecho pasadizo que sirve de comunicación entre el norte del Mediterráneo (Grecia, Egipto y Fenicia) y el mar Egeo. El camino que une al puerto sale del ágora, defendido por dobles murallas. A la entrada de la ciudad se encuentran los edificios administrativos, el barrio de los ceramistas y los talleres se concentran en el extremo este; en el sur los espacios destinados a la recreación son accesibles sólo a la aristocracia. El ágora tiene un largo pórtico bajo el que se establecen comercios. El mercado, los baños y las fuentes de Pirene y Gluke, junto con el teatro y el Odeón, integran el conjunto. Este estrecho ya había sido ideado por los romanos para ahorrarse unos 600 km de navegación rodeando el Peloponeso, pero no fue sino hasta el siglo XIX que pudo llevarse a cabo. Su puerto principal es el Lequeo, en el golfo de Corinto, que da salida al mar Jónico y a través de él al mar Adriático.Su coordenada es 37°54′N 22°42′E.

Tuvo una gran prosperidad desde la época clásica, y allí se encuentra uno de los templos más importantes dedicado al dios Apolo, con columnas forjadas en una sola pieza y basamentadas en la roca, cosa poco habitual en las construcciones dóricas.Durante el gobierno baquíada (un clan dórico muy unido), de 747 a 650 a. C., Corinto se convirtió en un Estado unificado. En esta época se construyeron grandes edificios públicos y monumentos. En 733 a. C., Corinto estableció colonias en Córcira y Siracusa. Para 730 a. C., Corinto emergió como una ciudad griega, gracias al comercio marítimo y el desarrollo de su industria cerámica.

influencia corintia

Monumentos y edificios• Acrocorinto• Suburbio de Craneion (barrio aristocrático).• Puerto de Lequeo conectado con murallas a la ciudad• Templo de Poseidón• Puerto de Céncreas (el puerto del golfo Sarónico) • Templo de Afrodita con estatua de mármol• Estatua de Poseidón con tridente y delfín• Baños de Helena• Ágora con los templos y estatuas • Artemisa Efesia• Templo de Tiqué (Fortuna). • Poseidón de bronce• Estatuas de Apolo Clario, Afrodita, Hermes y Zeus• Estatua de Atenea y las musas• Templo de Octavia (dedicado a la hermana de Augusto).• Templo de Atenea Cariátide• Templo de Apolo (todavía subsisten unas columnas).• Puerta de Sición• Puerta de Tenca• Fuente de Pirene• Sisifeion• Acueducto romano (del tiempo de Adriano, del que quedan unas ruinas).

Acrocorinto

Suburbio de Craneion

Puerto de Lequeo

templo de Apolo

Templo de Poseidón

Templo de Afrodita

Templo de Atenea

Templo de Octavia

OLIMPIAOlimpia fue una ciudad de la antigua Grecia en la prefectura de Élide (en el Peloponeso), en la región de Grecia occidental,

Se encontraba al pie del monte Cronio y en el lado derecho del río Alfeo.

Es conocida por haberse celebrado en ella, los primeros Juegos Olímpicos, con una importancia comparable a los Juegos Píticos que se celebraban en Delfos, también fue famosa por ser un centro religioso, y por su gigantesca estatua de oro y marfil de Zeus hecha por Fidias (tallada tras la victoria sobre los persas en la Segunda Guerra Médica) la cual era una de las Siete Maravillas del Mundo.

Durante la dominación romana, Olimpia se enriqueció, especialmente el perímetro sagrado, el Altis, donde Nerón mandó a construir un palacio. Tras la muerte de Adriano la ciudad entró en decadencia y los últimos juegos se celebraron en 324. Las invasiones bárbaras asolaron la ciudad, que se convirtió en una simple aldea para luego ser abandonada y enterrada por los aluviones del Alfeo.

La llama olímpica de los actuales Juegos Olímpicos se enciende en el estadio de esta ciudad mediante el reflejo de la luz solar en un espejo parabólico, tras lo cual se transporta en una antorcha al lugar que acoge los juegos (normalmente dando un gran rodeo pasando por las principales ciudades de todo el mundo).

La Palestra es un campo de lucha, que se transforma en gimnasio con baños, Vestidores y biblioteca. Aquí se encuentra también el templo de Zeus una de las obras más importantes Griegas. Existía también un hipódromo, y un estadio.

Santuario de Olimpia

HIPÓDROMOSe situaba al sur del Estadio. No se conserva ningún resto arqueológico del mismo, ya que fue arrasado por las aguas del río Alfeo. En el hipódromo se realizaban las carreras de caballos y carros dando vueltas a la «espina» o muro central. Su longitud aproximada era de dos estadios.LA PALESTRAConstruida en el siglo III a. C. Los participantes en los Juegos comenzaban sus entrenamientos en Olimpia un mes antes de los Juegos y la palestra era el lugar de encuentro, entrenamiento y alojamiento de los atletas y sus entrenadores. Constaba de un patio central de arena para los entrenamientos de boxeo, salto y lucha, rodeado de columnas dóricas y edificios dotados de gimnasio, roperos, baños vestuarios y salas de hospedaje.EL GIMNASIOConstruido en el siglo II a. C. Constituía una gran zona al aire libre rodeada de galerías por sus cuatro lados. Se utilizaba para el entrenamiento de los atletas de carreras y pentatlon. Se conservan las galerías este y sur.LEONIDAION, LA GRAN HOSTERÍAEl «Leonidaion» era el mayor edificio de Olimpia. Se construyó en el siglo IV a.C. para alojar a los visitantes e invitados distinguidos de los Juegos. Su centro estaba ocupado por un estanque.

Plano del santuario de Olimpia (el ancho completo del plano representa 625 m). Los colores de los edificios representan distintos periodos: periodo arcaico, periodo clásico, periodo helenístico y periodo romano.Las siguientes son las referencias del plano del santuario de Olimpia:

1: Propileo noreste2: Pritaneo3: Filipeo4: Hereo5: Pelopio6: Ninfeo de Herodes Ático7: Metroón8: Zanes9: Cripta (sendero con arcos, hacia el estadio).10: Estadio11: Stoa del Eco12: Edificio de Ptolomeo II y Arsinoe13: Stoa de Hestia14: Edificio helenístico15: Templo de Zeus16: Altar de Zeus17: Exvoto de los aqueos18: Exvoto de Micito

24: Taller de Fidias y basílica paleocristiana25: Baños del Cládeo26: Baños griegos27: Hostal28: Hostal

19: Niké de Peonio20: Gimnasio21: Palestra22: Teocoleón23: Heroon

29: Leonideo30: Baños del sur31: Bouleuterión32: Stoa Sur33: Villas de Nerón

El Templo de Hera, también el templo dórico más antiguo y destacado. Se construyo hacia el año 600 a.C. sobre dos estructuras más antiguas y era in antis, períptero y hexástilo, con 16 columnas de lado.Tenía una longitud de 50 m por 18,75 m. de ancho y una altura de 7,80 m aproximadamente. La base, aun conservada, estaba hecha de piedra local característica por estar formada de conchas fósiles. La parte superior de las paredes eran de ladrillo, material pobre disimulado mediante el uso del estuco y la policromía.Las columnas, originariamente de madera fueron reemplazadas en diferentes épocas por otras de piedra igual que base, por ello, aunque todas se realizaron en estilo dórico, eran diferentes en capiteles, estriado e incluso proporción. Pausanias nos revela que en su época (hacia el año 160 d.C.) todavía existía una columna de madera en el opistódomo. La planta presenta una división en tres partes, con pronaos, naos muy alargada y opistodomos. La pronaos se encuentra al este y tiene dos columnas delante.

El Templo de Hera

La naos alberga columnas agrupadas en dos filas, muy próximas a las paredes laterales y que se intercalan con pequeños muros divisorios que crean compartimentos a modo de capillas. Estos estaban adornados con diversas estatuas. En el segundo a la derecha se encontró durante las excavaciones el Hermes de Praxiteles. Al fondo de la naos estaba la estatua de la diosa Hera, de la que se conserva la cabeza, sentada en su trono, con una estatua de Zeus al lado de pie, representado como guerrero. El opistodomo estaba separado de la naos por un muro. Delante, al igual que la pronaos tiene dos columnas. Allí se guardaban objetos sagrados como la mesa de oro y marfil sobre la que se colocaban las coronas de los vencedores en los juegos.

Estadio Olímpico de Olimpia

Maqueta de Olimpia - Museo Británico

En Olimpia existe un gran Museo Arqueológico que consta de seis salas, donde se exponen hallazgos de valor incalculable desde la época prehistórica de la zona de Olimpia y objetos de bronce del periodo geométrico. Objetos de los tiempos arcaicos, como aparatos atléticos y ofrenda de los vencedores.

El estadio olímpico era una explanada rectangular de arena de 192,97 metros de longitud de pista, rodeada por unos taludes que servían como gradas donde los espectadores permanecían de pie. Había una tribuna de madera para los jueces («helanódidas») y un altar consagrado a Zeus. Tenía aforo para unas 45.000 personas. En él se celebraban las pruebas de carrera, lucha y pentathlon.

PRIENEFue una ciudad que se construyó en la ladera sureste del monte Micala, Fue fundada a principios del I milenio a.C. El emplazamiento original no se ha encontrado pero se piensa que se halla a 10 km al oeste de la actual. La ciudad, orientada hacia al sur, está situada sobre cuatro terraplenes, protegida por un muro con bastiones y 16 torres.Su modalidad urbanística se debe al arquitecto Hipódamo quien en el siglo V a.C asentó las bases para una arquitectura racional centrada en el plano ortogonal. De este modo, la parrilla ortogonal se convirtió en el tipo de urbanismo más característico de las ciudades griegas. La estructura que nos presenta el plano hipodámico nos ofrecer una visión organizada de calles y edificios, pues se trata de que cada edificio esté colocado en su lugar correspondiente pero a su vez debe estar correctamente interrelacionado con los edificios contiguos.

Aspectos constructivos de Priene Templo de Atenas. Es el edificio más antiguo de la ciudad, fue construida como una donación del emperador Alejandro Magno. Respecto a los aspectos técnicos del templo cabe destacar que está integrado por 6 columnas en la parte frontal y final y por 11 columnas en los lados laterales, tiene una superficie de 57 metros de largo y 19 de ancho, pero hoy en día solo se conservan 5 columnas de la columnata períptera.

Ágora. Está situada en el centro de la ciudad ocupando una superficie de dos manzanas, tiene una forma de herradura y sus partes laterales están formadas por 15 columnas. Este emplazamiento contenía estatuas de bronce y mármol y disponía de un altar de 6.20 metros de largo por 5.15 metros de ancho.

Teatro. El teatro de Priene es uno de los mejor conservados del mundo griego, sus tronos tienen una forma de león, hoy en día se conserva su gran acústica. Mide 140x95 metros y el escenario 18.65x10 metros, tenía una capacidad de 5000 a 6500 espectadores y tiene una cronología de 322 – 330 a.C.

RODASEs la ciudad principal de la isla griega de Rodas, en el sudeste del mar Egeo, y la capital de la unidad periférica del Rodas.

HistoriaLa isla de Rodas se encuentra en el archipiélago del Dodecaneso. Su posición la convierte en un cruce de caminos entre Europa, Oriente Medio y África. Esta localización ha supuesto que a lo largo de la historia hayan pasado por la isla diferentes culturas, arquitecturas, lenguas, etc., lo que ha dejado una gran riqueza cultural en la isla. Se cree que está habitada desde el período neolítico

Geografía y situaciónRodas se extiende en dirección NE-SO al sur de la costa turca, frente a la antigua región de Caria, de la que la separa un canal de 15 km de anchura.

Tiene una longitud de 78 km, su ancho es de 39 km (entre los cabos Monolithos y Lindos) y una extensión global de 1398 km². La distancia que la separa de Atenas es de 490 km.

Una cadena montañosa discontinua atraviesa la isla en dirección norte-sur. El pico más alto se sitúa en la vertiente occidental y se llama Ataviros (1215 msnm). Rodas no posee grandes corrientes de agua sino más bien torrentes que están en su mayor parte secos durante el verano.

La población total de la isla en el año 2000 era de 174.000 habitantes. La de la capital se situaba en 60.000 habitantes.

En Rodas se encontraba una estatua de dimensiones extraordinarias. Era una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo y la tradición cuenta que fue destruida tras un terremoto.

MORFOLOGÍA URBANALa ciudad alta está atravesada por calles, la mayoría de ellas rectilíneas, que se organizan en torno a una arteria. La ciudad baja está mucho más despejada y, entre sus calles y callejuelas, de formas más irregulares, hay plazuelas. El conjunto está rodeado de una muralla de 4 km que data de principios del siglo XIV.La densidad monumental de las dos partes de la ciudad es muy grande. La ciudad alta, esto es, la ciudadela, lugar de residencia de los Caballeros, es la parte más monumental. En ella están reunidos el palacio de los Grandes Maestres, los albergues de los Caballeros y el hospital. El burgo, o ciudad baja, es más extenso. Además de los edificios de la época de los Caballeros, están implantados en el mismo sitio los monumentos islámicos del barrio turco : mezquitas, baños, callejas abovedadas.

COLOSO DE RODASConsiderado una de las siete maravillas de mundo antiguo, una obra maestra tanto técnica como artísticamente, existe una falta de información vital concerniente al lugar que ocupaba y a su tamaño real. Se calcula que debía tener unos 31 metros de altura. Se dice que Jaris moldeó los miembros en bronce muy lentamente en el sitio mismo, entre enormes cantidades de tierra. Se movió ascendentemente tal como se construía una casa.Según cierta versión, el Coloso se erguía a lo ancho de la entrada al puerto, permitiendo que los barcos pasaran por entre sus piernas abiertas. Actualmente se cree casi con certeza que se encontraba sobre tierra firme y que su más probable ubicación era la zona cercada del templo de Helios, vecino al palacio de los Grandes Maestres.

El Palacio del Gran Maestre Rodas Grecia

Era el centro administrativo y la Acrópolis de los caballeros. Tenía dimensiones imponentes (80 x 75 metros) y fortificaciones de defensa. Era tan fuerte que durante el asedio de 1522 sufrió muy pocos daños. La entrada principal se encuentra en la fachada sur flanqueada por dos imponentes torres. La fachada occidental está perforada por una puerta frente a la cual se eleva una alta torre cuadrada.

“La Citadela” del Palacio de los Grandes Maestres era un edificio fortificado donde tenían su residencia los Grandes Maestres.

Las influencias bizantinas son visibles en la manera que está diseñado el palacio con los apartamentos en la primera planta alrededor del patio central y las despensas en la planta baja. Durante los primeros años de la ocupación, los turcos lo utilizaron como prisión y luego lo dejaron derrumbarse. El palacio fue completamente destruido por una gran explosión en la iglesia de San Juan en 1852.

Cuando el reino de Italia ocupó Rodas en 1912, los italianos reconstruyeron el palacio como residencia vacacional para Victor Emmanuel III de Italia y luego para Benito Mussolini. Sus pisos están decorados con maravillosos mosaicos de los períodos helenístico y romano, traídos de la isla de Kos.

Las estatuas que se encuentran en el patio interior del palacio datan también de los períodos helenístico y romano. Existen indicios de que bajo sus cimientos yace el famoso templo de Helios con su fastuosa decoración.

Museo Arqueológico de Rodas Grecia

Fue construido siguiendo líneas similares a las de las posadas bizantinas. Ocho arcos sencillos sostienen la fachada y la única decoración presente en el severo costado exterior es un bajo relieve suspendido sobre el arco gótico de la entrada principal, proyectado por la capilla superior. Sobre la entrada se puede ver un relieve con dos ángeles sujetando el escudo de armas de Fluvia.

En el centro del patio se encuentra un León de piedra a cuyos lados se apilan numerosas balas de cañón utilizadas en los asedios que sufrió la ciudad.

Durante la era otomana se utilizó muchas veces como hospital y más adelante, innoblemente, como cuarteles. Fue restaurado por la administración italiana en 1913 y posteriormente como la sede del Museo Arqueológico de Rodas.

•Filosofía: se planteo la interpretación racional del universo y la naturaleza, sobresaliendo Sócrates, Platón o Aristóteles, y corrientes como el epicureísmo y el estoicismo.

•Matemáticas: Pitágoras, Tales y Euclides. • Física: Arquímedes estableció la teoría del peso de los sólidos dentro de

los líquidos, y creó máquinas que tuvieron una aplicación práctica (tornillo de Arquímedes).

• Medicina: Hipócrates considerado por muchos el padre de la Medicina, autor de un juramento (el hipocrático).

• Astronomía: descubrieron la esfericidad de la Tierra. Aristarco de Samos determinó que el centro del universo es el Sol, no la Tierra.

• Historia: sobresalieron Herodoto, considerado el padre de esa disciplina y Tucídides.

• Literatura: desarrollaron la poesía y el teatro. Destacó la poesía épica, con dos obras fundamentales, la Ilíada y la Odisea, atribuidas a Homero Otro importante autor fue Tucídides.

• En el teatro cultivaron la tragedia, destacando Eurípides, Sófocles y Esquilo, y la comedia, en la que destacó Aristófanes.

PINTURAAl comienzo los diseños eran elementales formas geométricas. Con el correr del tiempo, se fueron enriqueciendo hasta cobrar volumen. Aparecieron, entonces, los primeros dibujos de plantas y animales enmarcados por guardas denominadas "meandros". En el período arcaico, se incluyó la figura humana. Las escenas se organizaron en franjas horizontales paralelas que permitían su lectura girando la pieza de cerámica. Con el reemplazo del punzón por el pincel los trazados se volvieron más exactos y detallistas. en el período helenístico su cerámica estaba plena de color y ricamente decorada.

ESCULTURALas primeras esculturas griegas fueron pequeñas figuras humanas hechas en materiales muy maleables tales como la arcilla, el marfil o la cera. En el período arcaico los griegos comenzaron a trabajar la piedra. Los motivos más comunes de las primeras obras eran sencillas estatuas de muchachos (kouros) y muchachas (korés). De formas lisas y redondeadas, estas figuras plasmaban en la piedra una belleza ideal. Con la llegada del clasicismo, la estatuaria griega fue tomando un carácter propio. Gracias al estudio de las proporciones se pudo copiar fielmente la anatomía humana y los rostros ganaron definitivamente en expresividad y realismo.

LA CERÁMICA Ánforas, platos, vasijas y vasos.Fue muy rica y variada en sus formas y perfecta en sus acabados. Se caracterizó especialmente por la estilización y la expresión de las figuras.Durante el periodo arcaico se mostraba cerámica de figuras negras sobre fondo rojo. En el periodo clásico predominan las figuras rojas sobre fondo negro brillante. En el periodo helenístico aparecen las cerámicas con esmalte azul, amarillo o blanco con figuras de tendencia naturalista.Los vasos griegos tenían diversas formas, las principales eran:El ánfora: para contener aceite, vino, etc. La crátera: para hacer mezclas de líquidos.La urna: vaso destinado a guardar las cenizas.La hidra: para contener el agua.El lekitos: para conservar ungüentos olorosos.El alabastro: para guardar perfumes y resinas.El cántaro: para beber.El cáliz: copa especial para los banquetes.

ARQUITECTURAEl templo fue uno de los legados más importantes de la arquitectura griega. Era de una forma simple: una sala rectangular a la que se accedía a través de un pequeño pórtico(pronaos) y cuatro columnas que sostenían un techo bastante similar al actual tejado a dos aguas. Del perfeccionamiento de esta forma básica se configuró el templo griego tal y como hoy lo conocemos. En sus comienzos, los materiales utilizados eran el adobe para los muros y la madera para las columnas. En el período arcaico, éstos fueron reemplazados por la piedra, lo que permitió el agregado de una nueva hilera de columnas en el exterior (peristilo). Entonces surgieron los primeros órdenes arquitectónicos: dórico, jónico y corintio.En el Periodo Helenístico la construcción alcanzó el punto máximo de la fastuosidad. Columnas de capiteles ricamente ornados sostenían frisos trabajados en relieve de una elegancia y factura insuperable.

El Partenón en la Acrópolis de Atenas Erecteión en la Acrópolis de Atenas Capitel Jónico del Templo de

Artemisa

Columnas dóricas del Heraión de Olimpia

Restos del Templo de Apolo en Cirene

Templo de Júpiter Heliopditamo

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