GOTIKOA - Bizkaia.eus...GOTIKOA Casco antiguo. Markina-Xemein Alde zaharra. Markina-Xemein Iglesia...
2
Los objetos de plata de estilo gótico que conocemos forma- ron siempre parte de ajuares litúrgicos, aunque también ciertos particulares, comer- ciantes particularmente, acce- dieron al lujo. Algunas piezas –muy apreciadas– proceden de los Países Bajos, donde se punzonaron (Ondarroa), pero las más se confeccionaron en talleres de Bilbao donde des- de antes de mediados del s.XV funciona un gremio de plateros que, sometido a or- denanzas, manipula metales preciosos, como se hacía en el continente y en Burgos. Los plateros Pedro Martínez de Otaza, (Montenegro de Ca- meros y Sopelana) y Martín Follou (Castro Urdiales) debie- ron de ser unos de los prime- ros maestros que marcan en Bilbao sus delicadas y ricas piezas. bideak rutas Dorre Gotorlekuak. Torres Fuertes Zilargintza. Plateria Pintura. Pintura Elizak. Iglesias Hirigintza. Urbanismo XIII. eta XIV. mendeetan hirien fundazioak, elizateen herri inguru arriskutsutik berezituriko erakunde juridiko berriak, hiriaren, hiri- gintzaren, sorrera suposatu zuen; hirigintzak espazio berriak banatzeko moduaz oso arau arrazionalak eman zituen, etxe atxi- kiekiko kale zuzenak eta horien inguruan harresiak. Bakoitzak bera aukera hautatu zuen, besteak beste Urduña-Orduña, Markina- Xemein, Durango, Bermeo eta Bilbo (Alde Zaharra), eta horietan oraindik jatorrizko diseinua, harresietako hormatal batzuk eta etxe gutxi batzuk kontserbatzen dira. Urduña-Orduñako hirigin- tza, hamaika kale eta Foru Plazan bateratzen diren ondoz ondoko hiru gu- neekin, adibiderik onena da. Horren harresian, Ber- meokoan bezala, hormatal batzuk kontserbatzen dira eta azken hiri horretan Done Joane ataria ere bai. La fundación en los siglos XIII y XIV de villas, nuevos entes jurídicos segregados del inseguro ámbito rural de las anteiglesias, supuso el nacimiento de la ciudad, del urbanismo, que dictó normas muy racionales sobre cómo repartir los nuevos espacios en calles rectas de estrechas casas adosadas, a los que rodeó de muralla. Cada una con su propia opción, Urduña-Orduña, Markina-Xemein, Durango, Bermeo y Bilbao (Casco Viejo), entre otras, conservan aún los trazados originales, algunos lienzos de muralla y unas pocas casas. El urbanismo de Urduña-Orduña, con sus once calles y tres núcleos sucesivos convergentes en la Plaza de los Fueros es quizá el mejor ejemplo. De su muralla, como de la de Bermeo, se conservan algunos lienzos y en esta última población el portal de San Juan. Eskultura. Escultura Ezagutzen ditugun gotiko estiloko zilarrezko objektuek liturgia arreoak osatu zituzten, partikular batzuek, bereziki merkatariek, luxuzko objektu hauek ere izan arren. Oso preziatuak diren zenbait peza Herbeheretatik datoz, bertan trokelaturikoak (Ondarroa), baina gehienak Bilboko tailerretan egin ziren. Bertan, XV. mendearen erdia baino lehenago, zilarginak zeuden, beste batzuen aginduz, kontinentean eta Burgosen egiten zen moduan metal preziatuak manipulatzen zituztenak. Bilbon Pedro Martínez de Otaza (Montenegro de Cameros eta Sopelana) eta Martín Follou (Castro Urdiales) peza fin eta aberatsak egin zituzten lehenengoak izan ziren. No es Bizkaia tierra de castillos sino de torres fuertes defensivas ca- paces de aguantar un asedio de unos pocos días hasta que el linaje correspondiente con que se alinean todas (oñacinos o gamboinos) acuda en su socorro. Los señores confían la solvencia de sus viviendas fortaleza al espesor de los muros y a diversos mecanismos de defensa como troneras, patines, etc. Documentalmente fueron muchas más de las que hoy se conservan, pero aún existen buenos ejemplares en Zamudio, Erandio, Mendata- Albiz, Berriatua, Muskiz, etc., por señalar algunas de las rurales, pues también en el interior de las villas (Portugalete, Markina-Xemein, Bermeo, Durango) encontrarán acomodo algunos linajes. Bizkaian ez dago gaztelurik, gotorlekuak baizik, egun batzuetako setioa jasateko gaitasuna dutenak, bakoitzari dagokion leinua (oinaztarrak edo ganboatarrak) laguntzera etorri arte. Jaunek etxebizitzen kaudimena hormetako indarraren eta defentsa meka- nismo desberdinen esku (kanoi-zuloa, patinak, etab.) jartzen dute. Dokumentatzen dire- nak egun kontserba- tzen direnak baino gehiago dira, baina oraindik Zamudion, Erandion, Mendata- Albizen, Berriatuan, Muskizen… adibide onak ditugu, herrietan daudenen artean, hiri barruan ere badau- delako (Portugalete, Markina-Xemein, Bermeo, Durango); horietan zenbait lei- nuk lekua izan zuten. bulegoak oficinas Eskulturak asko aberastu zituen elizak: tailuekiko aurrealde aberatsak, zizelkaturiko narrazio erretaulak eta titulardunen konkorrekiko hilobiak. Gainera, debozio tailuak ere ugariak dira, ia beti oso diskretuak. Andra Mariez gain, gehienak izaera arkaikoa dutenak, XV. eta XVI. mendeen arteko zehazki zizelkaturiko erre- taulak aipatzekoak dira, Flandeseko influentziarekin (estilo hispanoflandestarra): Lekeitio, Goikoleaga, Ur- duña, etab. Batzuk doku- mentatzen dira eta ber- takoek edo maisu flandestarrek egin zituzten. Aurrealde aberatsak ere badaude (Lekeitio, Gernika- Lumo, Bilbo, Gueñes, Bus- turia eta Mungia), baita hi- lobiak ere (Bilbo, Erandio, Bermeo). “Segizioa” berezia da, Borgoniako erara egin- dako eskultura seriea, On- darroako elizatik errekarantz azaltzen dena. Euskal baserriaren arketipoa XV. mendean gauzatu zen, gotikoan, aurreko txabola, txikiagoa eta ahulagoa, gaindituz. Hurrengo hauek dira harrizko herri arkitek- tura berri horren oinarrizko ele- mentu formalak: bi isurkiko silueta luzea eta etxaurrearen erdian za- baldutako portalea. Euskal base- rritarren behar guztiei erantzuna ematen zien, eta bizitzeko eremua (ganbarak) eta ekonomikoa (korta, lastategia eta aletegia) argi be- reizten ziren. Hori da Mungiako Landetxo- Goikoa irudia, beste erabilera ba- tzuetarako berrerabilia, edo Mea- be-Xemeingo Hormaetxekoa. En- pirismoak (egurrezko itxierak) garrantzi handia izan zuen euskal baserri gotikoan. El arquetipo del caserío vasco crista- lizaría en el s. XV, en pleno gótico, superando la cabaña precedente, mu- cho más pequeña y endeble. Elemen- tos formales fundamentales de esta nueva arquitectura rural en piedra son la prolongada silueta a dos aguas y el portalón abierto al centro de la fachada. Los funcionales son su ca- pacidad para satisfacer todas las ne- cesidades del granjero vasco, sepa- rando claramente las áreas residencial (cámaras) y económica (cuadra, pajar y granero), todo bajo un mismo techo. Esta es la imagen de Landetxo- Goikoa en Mungia, reciclado para otros usos o de Hormaetxe en Mea- be-Xemein. El empirismo (los cerra- mientos de madera), debieron de tener mucha importancia en el caserío gótico vasco. Baserriak. Caserios Estilo erromanikoaren aldi zuhurra eta gero, Bizkaia sendo sartzen da XIV. mendeko arte historian, gotiko aldi kulturalaren barruan, momen- tuko Europako ekonomia eta gizarte aldaketak islatuz: eliza berriak, za- balagoak, altuagoak eta argitsua- goak, zizelkaturiko erretaulak, Flan- desetik inportaturiko zizelkaturiko pintura triptikoak kaperetarako eta partikularrentzat, zilarrezko objek- tuak, etab. Hau da, arte historiarako aldi berri bat, Bizkaian hirietan batez ere islatzen dena, bertan parrokia aberatsak eta merkatarien koloniak baitaude. Erlijio eraikinak ugarienak izan arren, militarrak ere badaude, bando gerretan eta hiri trikimailue- tan kokatzen direnak. Aldi honetan, bestetik, baserritarrak nekazaritza etxea finkatzen du, hau da, euskal baserria. GOTIKOA Casco antiguo. Markina-Xemein Alde zaharra. Markina-Xemein Iglesia San Antón. Bilbao San Anton eliza. Bilbao Tras la discreta etapa del estilo romá- nico, Bizkaia entra con paso firme en la historia del arte en el s. XIV, dentro del período cultural gótico, reflejo de las transformaciones económicas y sociales europeas del momento: nue- vas iglesias más espaciosas, altas, y luminosas, retablos esculpidos, tríp- ticos de pintura importados de Flan- des para capillas y particulares, obje- tos de plata etc; en fin, una etapa nueva para la historia del arte que en Bizkaia se refleja sobre todo en las villas donde hay feligresías ricas y colonias de comerciantes. Aunque predominan la construcciones religio- sas, abundan también las militares, que se inscriben dentro de las “guerras de bandos”, y tramas urba- nas. Este es, igualmente, el momento en que el campesino conforma su casa de labranza, el caserío vasco. La escultura enriqueció mucho las iglesias, bien en forma de portadas ricas con tallas o de retablos narrativos esculpidos más sepulcros con los bultos de los titulares. Además, abundan las tallas devocionales, casi siempre de tono discreto. Aparte de las “Andra Mari”, muchas de ellas tallas de carácter arcaico, destacan los retablos minuciosamente esculpidos fuertemente influidos por Flandes (estilo hispanoflamenco) del tránsito de los s.XV-XVI (Lekeitio, Goikolegea, Urduña-Orduña, etc.), algunos documentados y hechos bien por naturales o por maestros flamencos. Pero tampoco escasean las portadas ricas (Lekeitio, Gernika-Lumo, Bilbao, Güeñes, Busturia y Mungia), ni los sepulcros (Bilbao, Erandio, Bermeo). Singular resulta el “Cortejo”, serie de esculturas a la borgoñona asomadas a la ría desde la iglesia de Ondarroa. Andra Mariko hilobia. Erandio Sepulcro Santa María. Erandio Tríptico Iglesia Santa María. Portugalete Andra Mari elizako triptikoa. Portugalete Custodia de Sopelana. Museo Diocesano. Bilbao Sopelako Kustodia. Eleiz Museoa. Bilbo Caserío Landetxo-goikoa. Mungia Landetxogoikoa baserria. Mungia Torre fuerte. Zamudio Dorre-gotorlekua. Zamudio Andra Mari Elizako Portada. Gernika-Lumo Portada Iglesia Santa María. Gernika-Lumo Kofradia erlijioso eta profesio- naletan antolaturiko merkatari eta artisauen estamentu gizar- te horren isla argiak, eliza go- tikoak –teorian bakarrik– proiektu zabalak eta argitsuak dira. Batzuetan tartekaturiko hiru nabe dituzte, gurutze gangekin estaliak, eta elizta- rren debozioetarako kapera pribatuak daude. Merkataritza espiritua ondo islatzen da tenplu horietan, promozioan ez ezik (Begoñako merkata- rien markak), kapera eta hilo- bietan ere (Bilboko Done- jakue). Burgosen egiten zenaren imi- tazio moduan, Bizkaiko zen- baitek inguruko galeria es- kaintzen dute, horma nagusian irekiak, hau da, “euskal triforioa”, definituriko funtziorik gabekoa, baina au- rretiko bistak asko hanpatzen dituena. Bilbon, Portugaleten eta Lekeition mota horretako tenpluak daude, Urduña- Orduñan, Balmasedan Onda- rroan eta Plentzian, berriz, beste aukera batzuk daude. Reflejo muy estrecho de aquella sociedad estamental de comerciantes y artesanos organizados en cofradías profesionales- religiosas, las iglesias góticas son –sólo teóricamente– proyectos espaciosos y luminosos. A veces de tres naves escalo- nadas cubiertas con bóvedas de nervios, albergan capillas privativas para las devo- ciones de los feligreses. El espíritu mercantil se refleja bien en varios de estos templos, no sólo en su promoción (marcas de mer- caderes en Begoña), sino también en sus capillas y sepulcros (Santiago de Bilbao). Un poco trasunto de lo que se hace en Burgos, varias de las de Bizkaia ofrecen una galería perimetral abierta en el muro mayor, el “triforio vasco”, sin función defi- nida pero que esponja mucho los alzados. Bilbao, Portugalete, Lekeitio, tienen tem- plos de este tipo, mientras Urduña-Orduña, Balmaseda, Ondarroa y Plentzia ofertan otras opciones. Se concreta en varias opciones, la más im- portante la de trípticos o tablas importados de los Países Bajos por los puertos de Bilbao o Lekeitio, con las mag- níficas aportaciones de Portugalete, Urduña- Orduña, Amalloa- Xemein. Otro tipo de pintura, de corte local y muy ruda, decora muros de templos en Biañez-Karrantza Ha- rana- Valle de Carranza, Goikolegea o San Agustín de Etxebarria-Elorrio. También se conserva algún retablo de tablas pintadas (Zeanuri), suman- do todo un pobre bagaje que será indicativo del corto aprecio que este género tuvo en Bizkaia. Se exceptúa, con todo, la clase in- volucrada en el comercio, que sí aprecia esas versiones pictóricas del lujo suntuario e importa trípticos de Flandes. Aukera desberdinetan gauzatzen da, garran- tzitsuena Bilboko edo Lekeitioko kaietatik Herbeheretatik inpor- taturiko triptikoak edo tailuak, esaterako Portugaleteko, Ur- duñako edo Amalloa- Xemeingo ekarpen ederrak. Beste pintura mota batek, tokikoak eta oso latzak, Biañez- Karrantza Harana- Valle de Carranza, Goikolege edo Etxebarria-Elorrioko San Agustin tenpluetako hormak apaintzen ditu. Pintaturiko tailuko erretaula batzuk ere kontserbatzen dira (Zeanuri). Guztien artean ez dute multzo adie- razgarririk osatzen, Bizkaian genero honek estimu eskasa izan zuela adie- razten digula. Merkataritzan sarturiko klaseak, be- rriz, luxuzko bertsio piktoriko hauek estimatzen zituen eta Flandesetik triptikoak inportatu zituzten. Xehetasuna. Detalle. Bilbao 94 607 66 04 www.bizkaia.net Bilbao Turismo 94 479 57 60 www.bilbao.net Bakio 94 619 33 95 www.bakio.org Balmaseda 94 680 13 56 www.enkartur.net Bermeo 94 617 91 54 www.bermeo.org Elorrio 94 404 60 97 www.durangaldea.com Gernika-Lumo 94 625 58 92 www.gernika-lumo.net Getxo 94 491 08 00 www.getxo.net Gordexola 94 679 97 15 www.gordexola.net Gorliz 94 677 40 00 www.gorliz.net Dima 94 404 60 97 www.gorbeialdea.com Durango 94 603 39 38 www.durango-udala.net Karrantza Harana -Valle de Carranza 696 446 301 www.karrantza.com Lekeitio 94 684 40 17 www.learjai.com Mundaka 94 617 72 01 www.mundaka.org Ondarroa 94 683 19 51 www.learjai.com Urduña-Orduña 94 538 43 84 www.urduna.com Plentzia 94 677 55 41 www.plentzia.net Portugalete 94 472 93 14 www.portugalete.com Santurtzi 94 483 94 94 www.ayto-santurtzi.com Sopelana 94 406 55 19 www.sopelana.net © Bizkaiko Foru Aldundia. Textuak: J.A. Barrio. Argazkiak: Santiago Yániz. Disenua: Logoritmo
Transcript of GOTIKOA - Bizkaia.eus...GOTIKOA Casco antiguo. Markina-Xemein Alde zaharra. Markina-Xemein Iglesia...
-
Los objetos de plata de estilogótico que conocemos forma-ron siempre parte de ajuareslitúrgicos, aunque tambiénciertos particulares, comer-ciantes particularmente, acce-dieron al lujo. Algunas piezas–muy apreciadas– procedende los Países Bajos, donde sepunzonaron (Ondarroa), perolas más se confeccionaron entalleres de Bilbao donde des-de antes de mediados dels.XV funciona un gremio deplateros que, sometido a or-denanzas, manipula metalespreciosos, como se hacía enel continente y en Burgos.
Los plateros Pedro Martínezde Otaza, (Montenegro de Ca-meros y Sopelana) y MartínFollou (Castro Urdiales) debie-ron de ser unos de los prime-ros maestros que marcan enBilbao sus delicadas y ricaspiezas.
bideak rutasDorre Gotorlekuak. Torres FuertesZilargintza. PlateriaPintura. Pintura
Elizak. IglesiasHirigintza. Urbanismo
XIII. eta XIV. mendeetan hirien fundazioak, elizateen herri inguruarriskutsutik berezituriko erakunde juridiko berriak, hiriaren, hiri-gintzaren, sorrera suposatu zuen; hirigintzak espazio berriakbanatzeko moduaz oso arau arrazionalak eman zituen, etxe atxi-kiekiko kale zuzenak eta horien inguruan harresiak. Bakoitzak beraaukera hautatu zuen, besteak beste Urduña-Orduña, Markina-Xemein, Durango, Bermeo eta Bilbo (Alde Zaharra), eta horietanoraindik jatorrizko diseinua, harresietako hormatal batzuk eta etxegutxi batzuk kontserbatzen dira.
Urduña-Orduñako hirigin-tza, hamaika kale eta ForuPlazan bateratzen direnondoz ondoko hiru gu-neekin, adibiderik onenada. Horren harresian, Ber-meokoan bezala, hormatalbatzuk kontserbatzen diraeta azken hiri horretanDone Joane ataria ere bai.
La fundación en los siglosXIII y XIV de villas, nuevosentes jurídicos segregadosdel inseguro ámbito ruralde las anteiglesias, supusoel nacimiento de la ciudad,del urbanismo, que dictónormas muy racionalessobre cómo repartir losnuevos espacios en callesrectas de estrechas casas
adosadas, a los que rodeó de muralla. Cada una con su propiaopción, Urduña-Orduña, Markina-Xemein, Durango, Bermeo y Bilbao(Casco Viejo), entre otras, conservan aún los trazados originales,algunos lienzos de muralla y unas pocas casas.
El urbanismo de Urduña-Orduña, con sus once calles y tres núcleossucesivos convergentes en la Plaza de los Fueros es quizá el mejorejemplo. De su muralla, como de la de Bermeo, se conservan algunoslienzos y en esta última población el portal de San Juan.
Eskultura. Escultura
Ezagutzen ditugun gotiko estiloko zilarrezko objektuek liturgia arreoakosatu zituzten, partikular batzuek, bereziki merkatariek, luxuzko objektuhauek ere izan arren. Oso preziatuak diren zenbait peza Herbeheretatikdatoz, bertan trokelaturikoak (Ondarroa), baina gehienak Bilbokotailerretan egin ziren. Bertan, XV. mendearen erdia baino lehenago,zilarginak zeuden, beste batzuen aginduz, kontinentean eta Burgosenegiten zen moduan metal preziatuak manipulatzen zituztenak.
Bilbon Pedro Martínez de Otaza (Montenegro de Cameros eta Sopelana)eta Martín Follou (Castro Urdiales) peza fin eta aberatsak egin zituztenlehenengoak izan ziren.
No es Bizkaia tierra decastillos sino de torresfuertes defensivas ca-paces de aguantar unasedio de unos pocosdías hasta que el linajecorrespondiente con que se alinean todas (oñacinos o gamboinos)acuda en su socorro. Los señores confían la solvencia de sus viviendasfortaleza al espesor de los muros y a diversos mecanismos de defensacomo troneras, patines, etc.
Documentalmente fueron muchas más de las que hoy se conservan,pero aún existen buenos ejemplares en Zamudio, Erandio, Mendata-Albiz, Berriatua, Muskiz, etc., por señalar algunas de las rurales, puestambién en el interior de las villas (Portugalete, Markina-Xemein,Bermeo, Durango) encontrarán acomodo algunos linajes.
Bizkaian ez dago gaztelurik, gotorlekuak baizik, egun batzuetakosetioa jasateko gaitasuna dutenak, bakoitzari dagokion leinua(oinaztarrak edo ganboatarrak) laguntzera etorri arte. Jauneketxebizitzen kaudimena hormetako indarraren eta defentsa meka-nismo desberdinen esku (kanoi-zuloa, patinak, etab.) jartzen dute.
Dokumentatzen dire-nak egun kontserba-tzen direnak bainogehiago dira, bainaoraindik Zamudion,Erandion, Mendata-Albizen, Berriatuan,Muskizen… adibideonak ditugu, herrietandaudenen artean, hiribarruan ere badau-delako (Portugalete,M a r k i n a - X e m e i n ,Bermeo, Durango);horietan zenbait lei-nuk lekua izan zuten.
bulegoak
oficinasEskulturak asko aberastu zituen elizak: tailuekiko aurrealde aberatsak,zizelkaturiko narrazio erretaulak eta titulardunen konkorrekiko hilobiak.Gainera, debozio tailuak ere ugariak dira, ia beti oso diskretuak.
Andra Mariez gain, gehienakizaera arkaikoa dutenak, XV.eta XVI. mendeen artekozehazki zizelkaturiko erre-taulak aipatzekoak dira,Flandeseko influentziarekin(estilo hispanoflandestarra):Lekeitio, Goikoleaga, Ur-duña, etab. Batzuk doku-mentatzen dira eta ber-t a k o e k e d o m a i s uflandestarrek egin zituzten.Aurrealde aberatsak erebadaude (Lekeitio, Gernika-Lumo, Bilbo, Gueñes, Bus-turia eta Mungia), baita hi-lobiak ere (Bilbo, Erandio,Bermeo). “Segizioa” bereziada, Borgoniako erara egin-dako eskultura seriea, On-darroako elizatik errekarantzazaltzen dena.
Euskal baserriaren arketipoa XV.mendean gauzatu zen, gotikoan,aurreko txabola, txikiagoa etaahulagoa, gaindituz. Hurrengohauek dira harrizko herri arkitek-tura berri horren oinarrizko ele-mentu formalak: bi isurkiko siluetaluzea eta etxaurrearen erdian za-baldutako portalea. Euskal base-rritarren behar guztiei erantzunaematen zien, eta bizitzeko eremua(ganbarak) eta ekonomikoa (korta,lastategia eta aletegia) argi be-reizten ziren.
Hori da Mungiako Landetxo-Goikoa irudia, beste erabilera ba-tzuetarako berrerabilia, edo Mea-be-Xemeingo Hormaetxekoa. En-pirismoak (egurrezko itxierak)garrantzi handia izan zuen euskalbaserri gotikoan.
El arquetipo del caserío vasco crista-lizaría en el s. XV, en pleno gótico,superando la cabaña precedente, mu-cho más pequeña y endeble. Elemen-tos formales fundamentales de estanueva arquitectura rural en piedra sonla prolongada silueta a dos aguas yel portalón abierto al centro de lafachada. Los funcionales son su ca-pacidad para satisfacer todas las ne-cesidades del granjero vasco, sepa-rando claramente las áreas residencial(cámaras) y económica (cuadra, pajary granero), todo bajo un mismo techo.
Esta es la imagen de Landetxo-Goikoa en Mungia, reciclado paraotros usos o de Hormaetxe en Mea-be-Xemein. El empirismo (los cerra-mientos de madera), debieron detener mucha importancia en el caseríogótico vasco.
Baserriak. Caserios
Estilo erromanikoaren aldi zuhurraeta gero, Bizkaia sendo sartzen daXIV. mendeko arte historian, gotikoaldi kulturalaren barruan, momen-tuko Europako ekonomia eta gizartealdaketak islatuz: eliza berriak, za-balagoak, altuagoak eta argitsua-goak, zizelkaturiko erretaulak, Flan-desetik inportaturiko zizelkaturikopintura triptikoak kaperetarako etapartikularrentzat, zilarrezko objek-tuak, etab. Hau da, arte historiarakoaldi berri bat, Bizkaian hirietan batezere islatzen dena, bertan parrokiaaberatsak eta merkatarien koloniakbaitaude. Erlijio eraikinak ugarienakizan arren, militarrak ere badaude,bando gerretan eta hiri trikimailue-tan kokatzen direnak. Aldi honetan,bestetik, baserritarrak nekazaritzaetxea finkatzen du, hau da, euskalbaserria.
GOTIKOA
Casco antiguo.Markina-Xemein
Alde zaharra.Markina-Xemein
Iglesia San Antón.Bilbao
San Anton eliza.Bilbao
Tras la discreta etapa del estilo romá-nico, Bizkaia entra con paso firme enla historia del arte en el s. XIV, dentrodel período cultural gótico, reflejo delas transformaciones económicas ysociales europeas del momento: nue-vas iglesias más espaciosas, altas, yluminosas, retablos esculpidos, tríp-ticos de pintura importados de Flan-des para capillas y particulares, obje-tos de plata etc; en fin, una etapanueva para la historia del arte que enBizkaia se refleja sobre todo en lasvillas donde hay feligresías ricas ycolonias de comerciantes. Aunquepredominan la construcciones religio-sas, abundan también las militares,que se inscriben dentro de las“guerras de bandos”, y tramas urba-nas. Este es, igualmente, el momentoen que el campesino conforma sucasa de labranza, el caserío vasco.
La escultura enriqueció mucho las iglesias, bien en forma de portadasricas con tallas o de retablos narrativos esculpidos más sepulcros conlos bultos de los titulares. Además, abundan las tallas devocionales,casi siempre de tono discreto.
Aparte de las “Andra Mari”, muchas de ellas tallas de carácter arcaico,destacan los retablos minuciosamente esculpidos fuertemente influidospor Flandes (estilo hispanoflamenco) del tránsito de los s.XV-XVI (Lekeitio,Goikolegea, Urduña-Orduña, etc.), algunos documentados y hechosbien por naturales o por maestros flamencos. Pero tampoco escaseanlas portadas ricas (Lekeitio, Gernika-Lumo, Bilbao, Güeñes, Busturia yMungia), ni los sepulcros (Bilbao, Erandio, Bermeo). Singular resulta el“Cortejo”, serie de esculturas a la borgoñona asomadas a la ría desdela iglesia de Ondarroa.
Andra Mariko hilobia.Erandio
Sepulcro Santa María.Erandio
Tríptico Iglesia Santa María. PortugaleteAndra Mari elizako triptikoa. Portugalete
Custodia de Sopelana.Museo Diocesano. Bilbao
Sopelako Kustodia.Eleiz Museoa. Bilbo
Caserío Landetxo-goikoa.Mungia
Landetxogoikoa baserria.Mungia
Torre fuerte.Zamudio
Dorre-gotorlekua.Zamudio
Andra Mari ElizakoPortada.Gernika-Lumo
Portada IglesiaSanta María.Gernika-Lumo
Kofradia erlijioso eta profesio-naletan antolaturiko merkatarieta artisauen estamentu gizar-te horren isla argiak, eliza go-tikoak –teorian bakarrik–proiektu zabalak eta argitsuakdira. Batzuetan tartekaturikohiru nabe dituzte, gurutzegangekin estaliak, eta elizta-rren debozioetarako kaperapribatuak daude. Merkataritzaespiritua ondo islatzen datenplu horietan, promozioanez ezik (Begoñako merkata-rien markak), kapera eta hilo-bietan ere (Bilboko Done-jakue).
Burgosen egiten zenaren imi-tazio moduan, Bizkaiko zen-baitek inguruko galeria es-ka intzen dute , hormanagusian irekiak, hau da,“euskal triforioa”, definiturikofuntziorik gabekoa, baina au-rretiko bistak asko hanpatzendituena. Bilbon, Portugaleteneta Lekeition mota horretakotenpluak daude, Urduña-Orduñan, Balmasedan Onda-rroan eta Plentzian, berriz,beste aukera batzuk daude.
Reflejo muy estrecho de aquella sociedadestamental de comerciantes y artesanosorganizados en cofradías profesionales-religiosas, las iglesias góticas son –sóloteóricamente– proyectos espaciosos yluminosos. A veces de tres naves escalo-nadas cubiertas con bóvedas de nervios,albergan capillas privativas para las devo-ciones de los feligreses. El espíritu mercantilse refleja bien en varios de estos templos,no sólo en su promoción (marcas de mer-caderes en Begoña), sino también en suscapillas y sepulcros (Santiago de Bilbao).
Un poco trasunto de lo que se hace enBurgos, varias de las de Bizkaia ofrecenuna galería perimetral abierta en el muromayor, el “triforio vasco”, sin función defi-nida pero que esponja mucho los alzados.Bilbao, Portugalete, Lekeitio, tienen tem-plos de este tipo, mientras Urduña-Orduña,Balmaseda, Ondarroa y Plentzia ofertanotras opciones.
Se concreta en variasopciones, la más im-portante la de trípticoso tablas importados delos Países Bajos por lospuertos de Bilbao oLekeitio, con las mag-níficas aportaciones dePortugalete, Urduña-Orduña, Amal loa-Xemein. Otro tipo depintura, de corte localy muy ruda, decoramuros de templos enBiañez-Karrantza Ha-
rana- Valle de Carranza, Goikolegeao San Agustín de Etxebarria-Elorrio.También se conserva algún retablode tablas pintadas (Zeanuri), suman-do todo un pobre bagaje que seráindicativo del corto aprecio que estegénero tuvo en Bizkaia.
Se exceptúa, con todo, la clase in-volucrada en el comercio, que síaprecia esas versiones pictóricas dellujo suntuario e importa trípticos deFlandes.
Aukera desberdinetangauzatzen da, garran-tzitsuena Bilboko edoLekeitioko kaietatikHerbeheretatik inpor-taturiko triptikoak edotailuak, esaterakoPortugaleteko, Ur-duñako edo Amalloa-Xemeingo ekarpenederrak. Beste pinturamota batek, tokikoaketa oso latzak, Biañez-Karrantza Harana- Vallede Carranza, Goikolegeedo Etxebarria-Elorrioko San Agustintenpluetako hormak apaintzen ditu.Pintaturiko tailuko erretaula batzukere kontserbatzen dira (Zeanuri).Guztien artean ez dute multzo adie-razgarririk osatzen, Bizkaian generohonek estimu eskasa izan zuela adie-razten digula.
Merkataritzan sarturiko klaseak, be-rriz, luxuzko bertsio piktoriko hauekestimatzen zituen eta Flandesetiktriptikoak inportatu zituzten.
Xehetasuna. Detalle.
Bilbao 94 607 66 04 www.bizkaia.net
Bilbao Turismo 94 479 57 60 www.bilbao.net
Bakio 94 619 33 95 www.bakio.org
Balmaseda 94 680 13 56 www.enkartur.net
Bermeo 94 617 91 54 www.bermeo.org
Elorrio 94 404 60 97 www.durangaldea.com
Gernika-Lumo 94 625 58 92 www.gernika-lumo.net
Getxo 94 491 08 00 www.getxo.net
Gordexola 94 679 97 15 www.gordexola.net
Gorliz 94 677 40 00 www.gorliz.net
Dima 94 404 60 97 www.gorbeialdea.com
Durango 94 603 39 38 www.durango-udala.net
Karrantza Harana -Valle de Carranza696 446 301 www.karrantza.com
Lekeitio 94 684 40 17 www.learjai.com
Mundaka 94 617 72 01 www.mundaka.org
Ondarroa 94 683 19 51 www.learjai.com
Urduña-Orduña 94 538 43 84 www.urduna.com
Plentzia 94 677 55 41 www.plentzia.net
Portugalete 94 472 93 14 www.portugalete.com
Santurtzi 94 483 94 94 www.ayto-santurtzi.com
Sopelana 94 406 55 19 www.sopelana.net
© B
izk
aik
o F
oru
Ald
un
dia
. Textu
ak
: J.A
. Ba
rrio. A
rga
zkia
k: S
an
tiag
o Y
án
iz. D
ise
nu
a: L
og
oritm
o
-
bilbaoDonejakue katedralaHiru nabe, girola eta triforioarekin, zizelkaturiko portada eta klaustroa(1360, XV. mendea eta XVI. mendearen hasiera)Hilobiak (XV. mendea)Mendexatik ekarritako harrizko sagrarioa (1500)San Anton eliza. Hiru nabe, absiderik gabe eta triforioarekin (1478)Begoñako basilika. Tartekaturiko hiru nabe (1511, M.de Arego)Nabarnizetik ekarritako harrizko ziborioa. (1510)Elizbarrutiko Museoa. Andra Marien bilduma.Elizbarrutiko museoa. Zilarrezko pezakAlabastroak (Plentziakoak, 1460)Arte Ederren Museoa. Inportaturiko pintura eta eskulturak
Catedral de Santiago. Tres naves con girola y triforio, portada esculpida y claustro(ca. 1360, s.XV y XVI in.)Sepulcros (s.XV)Sagrario de piedra procedente de Mendexa (ca.1500)Iglesia de San Antón. Tres naves, sin ábside y con triforio (1478)Basílica de Begoña. Tres naves escalonadas (1511, M. de Arego)Ciborio de piedra procedente de Nabárniz. (ca.1510 )Museo Diocesano. Colección de Andra MarisMuseo Diocesano. Piezas de plataAlabastros (Procedentes de Plentzia, ca.1460)Museo Bellas Artes. Pintura y escultura importadas
portugaleteAndra Maria eliza.Hiru nabe eta triforioa (1492)Pintaturiko taula eta triptikoa (1510)Salazar hiri dorrea (XV. mendearen erdialdea)
Iglesia Santa María.Tres naves y triforio (1492)Tabla y tríptico pintados, flamencos (ca. 1510)Torre fuerte urbana de Salazar (s.XV med.)
zallazallaTerreros gotorlekua, La Herreran (XVI. mendearen hasiera)
Torre fuerte de Terreros, en La Herrera (s.XVI in.)
zamudioDorre-gotorlekua, itxitako defentsa patinarekin (1515)
Torre fuerte con patín defensivo cerrado (ca. 1515)
ziortza-bolibarziortza-bolibarKolegiata. Nabe bakarrekoa (1500)
Colegiata. De una nave (c.1500)
balmasedabalmasedaSan Severino (XV. mendearen erdia)La Muza zubia. Kontrol dorrea (XV. mendearen erdia)
Iglesia San Severino (s.XV med.)Puente de la Muza. Torrejón de control (s.XV med.)
bermeobermeoHarresiak. Done Joane ataria (1334)Santa Eufemia eliza (XV. mendea). Tenplu juraderoaSan Frantzisko komentua. Eliza eta Klaustroa (1510)Erzillako hiri dorre-gotorlekua (XV. mendearen amaiera)
Murallas. Portal de San Juan (ca. 1334)Iglesia Santa Eufemia (s.XV med.). Templo juraderoConvento San Fracisco. Iglesia y claustro (ca. 1510)Torre fuerte urbana de Ercilla (s.XV fin.)
arteaarteaDone Mikel eliza (XV. mendearen hasiera). Egurrezkoa: korua, teilatua, dorrea
Iglesia San Miguel (s.XV in.). Madera: coro, techumbre, torre
berriatuaAranzibiako dorre-gotorlekua; patinarekin (1500)
Torre fuerte de Aranzibia; con patín (ca. 1500)
erandioLandako eliza. Militar zentzuko dorrea (1510)Martín Ortiz de Martiarturen hilobia, kanpoan (1490)Martiartuko gotorlekua (XV. mendearen amaiera)
Iglesia de La Campa. Torre con sentido militar (ca.1510)Sepulcro de Martín Ortiz de Martiartu, en el exterior (ca.1490)Torre fuerte de Martiartu (s.XV fin.)
busturiaAxpeko Andra Maria eliza (1500, M. de Arego)
Iglesia Santa María de Axpe (ca.1500, M. de Arego)
durangodurangoHirigintza. Lau kale, kantoi batek moztuta (1297)Tabira eliza. Burualde laua eta egurrekoz korua (1510)Kurutziagako gurutzea (1490)
Urbanismo. Cuatro calles cortadas por un cantón (ca.1297)Iglesia de Tabira. Con cabecera plana y coro de madera (ca.1510)Cruz de Kurutziaga (ca.1490)
lekeitiolekeitioHarresia. Hilerriko zonaldean (1334)Andra Maria eliza. Hiru nabe, triforioarekin eta girola modernoa(XIV – XV. mendearen amaiera)Erretaula nagusia. Tailua (1500-1511)Pasioaren triptikoa. Tailua (1505). Flandesetik inportaturikoaBrontzezko hilobi laudak (XIV. mendea)
Muralla. En la zona del cementerio (ca.1334)Iglesia Santa María. Tres naves con triforio y girola moderna (s.XIV - XV fin.)Retablo mayor. De talla (1500-1511)Tríptico de la Pasión. De talla (ca.1505). Importado de FlandesLaudas sepulcrales de bronce (s.XIV)
elorrioEtxebarriako San Agustin eliza (1500). PinturakKurutziagako gurutzea (1510)
Iglesia San Agustín de Etxebarria (ca.1500). Pinturas.Cruz de Kurutziaga (ca.1510)
larrabetzuGoikolegeako eliza (XV. mendearen amaiera). Tenplu juraderoaHormako pinturak.
Iglesia de Goikolegea (s.XV fin.). Templo juraderoPinturas murales.
gordexolagordexolaIbargoengo gotorlekua (1500)
Torre fuerte de Ibargoen (ca.1500)
galdakaogaldakaoElexaldeko eliza. Atzeko zatiak (XIII. mendea)Landutako portada (XIII. mendea)
Iglesia de Elexalde. Tramos zagueros (s.XIII)Portada labrada (s.XIII).
gernika-LUMOgernika-LUMOAndra Maria eliza. Portada (1449, S. de Emparan)
Iglesia Santa María. Portada (1449, S. de Emparan)
Zilargintza- Burdin sareakPlateria-Rejas
BaserriakCaserios
Dorre GotorlekuakTorres fuertes
HirigintzaUrbanismo
ElizakIglesias
EskulturaEscultura
PinturaPintura
balmasedazalla
portugalete
bilbao
erandio
plentzia
bermeo
larrabetzu
durango
gernika-LUMO
artea
lekeitio
ondarroa
berriatua
markina-xemein
ziortza-bolibar
mungia
galdakao
zamudio
Urduna-Orduna
elorrio
mendata
gordexola
busturia
muxika
muskiz
mungiaDone Petri eliza. Oinen portada (1520)Landetxogoikoa baserria (1510)
Iglesia San Pedro. Portada de los pies (ca.1520)Caserío Landetxo-goikoa (ca.1510)
mendataMontalban dorre-gotorlekua, pentagonal prismatikoa (XVI. mendearen hasiera)Albizko dorre-gotorlekua, itxitako patinarekin (XVI. mendearen hasiera)
Torre fuerte de Montalbán, prismática pentagonal (s.XVI in.)Torre fuerte de Albiz, con patín cerrado (s.XVI in.)
markina-xemeinmarkina-xemeinHirigintza. Hiru kale, Zearkale kantoiak moztuta (1355)Antxia eta Ansotegiko hiri gotorlekuak (XVI. mendearen hasiera)Ugarte eta Barroetako dorre-gotorlekuak (XV. mendearen amaiera)Hormaetxe baserria, Meaben (1510)
Urbanismo.Tres calles cortadas por el cantón de Zearkale (ca.1355)Torres fuertes urbanas de Antxia y Ansotegi (s.XVI in)Torres fuertes rurales de Ugarte y Barroeta (s.XV fin.)Caserío Hormaetexe, en Meabe (ca.1510)
muxikaDone Petri ermita (XVI. mendearen hasiera)
Ermita San Pedro (s.XVI in.)
muskizMuñatones gaztelua (XV. mendearen erdia)
Castillo de Muñatones (s.XV med.)
plentziaplentziaMadalena eliza. Egurrezko sabai modernoak (1520)
Iglesia Magdalena. Con techos de madera modernos (ca.1520)
ondarroaAndra Maria eliza. Barrutik berreginda (1480)Segizioaren eskulturak (1510)Sorginen kaliza (1515)
Iglesia Santa María. Rehecha por dentro (1480)Esculturas del “Cortejo” (ca.1510)Cáliz de Brujas (ca.1515)
Urduna-OrdunaHiri diseinuaHarresiko hormatalak (1229 eta 1296)Hirigintza. Hiru gune eta hamaika kale (XIII. mendea)Andra Maria eliza. Adarbea burualdean (XIV. eta XV. mendeak)Done Petriren erretaula (1510)Antigua. Komentuko portada (XIV. mendearen erdialdea)
Trazados urbanos.Lienzos de muralla (ca.1229 y 1296)Urbanismo. Tres núcleos y once calles (s.XIII)Iglesia Santa María. Con adarve por la cabecera (s.XIV y XV).Retablo de San Pedro (ca.1510)La Antigua. Portada del convento (s.XIV med.)
Andra Maria eliza. Burualdea eta portada(1505 eta 1515, M. Olabe eta P. Boniech)La Quadrako gotorlekua (XV. mendearen amaiera)
Iglesia Santa María. Cabecera y portada(1505 y 1515, M. Olave y P. Boniech)Torre fuerte de La Quadra (s.XV fin.)
Portada:San Frantzisko komentuko Klaustroa. BermeoClaustro Convento San Francisco. Bermeo
guenes
guenes
