Ganando amigos con ganancias deshonestas by eliud gamez sr

1Dijo también a sus discípulos: Había un hombre rico que tenía un mayordomo, y éste fue acusado ante él como disipador de sus bienes.2 Entonces le llamó, y le dijo: ¿Qué es esto que oigo acerca de ti? Da cuenta de tu mayordomía, porque ya no podrás más ser mayordomo.3 Entonces el mayordomo dijo para sí: ¿Qué haré? Porque mi amo me quita la mayordomía. Cavar, no puedo; mendigar, me da vergüenza.4 Ya sé lo que haré para que cuando se me quite de la mayordomía, me reciban en sus casas.5 Y llamando a cada uno de los deudores de su amo, dijo al primero: ¿Cuánto debes a mi amo?6 Él dijo: Cien barriles de aceite. Y le dijo: Toma tu cuenta, siéntate pronto, y escribe cincuenta.7 Después dijo a otro: Y tú, ¿cuánto debes? Y él dijo: Cien medidas de trigo. Él le dijo: Toma tu cuenta, y escribe ochenta.8 Y alabó el amo al mayordomo malo por haber hecho sagazmente; porque los hijos de este siglo son más sagaces en el trato con sus semejantes que los hijos de luz.9 Y yo os digo: Ganad amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando éstas falten, os reciban en las moradas eternas.10 El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto.11 Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo verdadero? 2

Casi todo articulo o libro dedicado a la parábola “El mayordomo injusto” comienza por señalar que es la más difícil de las parábolas.

ESTA DIFICULTAD SE CENTRA EN

2 DISYUNTIVAS O DILEMAS QUE A CONTINUACION VEREMOS…… 3

El Señor ALABÓ al administrador injusto porque había obrado astutamente, pues los hijos de este mundo son más astutos con los de su generación que los hijos de la luz.

¿Cómo entender que

DEBEMOS ganar amigos aquí

en la tierra CON LAS

RIQUEZAS INJUSTAS y cuando

estas se acaben, estos amigos

nos recibirán en el cielo?

¿Cómo entender que Jesús y/o el

amo rico PODIAN ALABAR al

mayordomo o administrador injusto

que malgasta la riqueza de su amo y

luego facilita el robo a su amo

haciendo cómplices a los deudores

de su amo para convertirlos en

ladrones?

Y yo os digo: GANAD AMIGOS POR MEDIO DE LAS RIQUEZAS INJUSTAS, para que cuando éstas falten, os reciban en las moradas eternas.

4

Unos escritores dicen que el mayordomo a sus deudoresles rebajo un buen porcentaje de lo que debian de ahi quedigan que el mayordomo rebajo las deudas de los intereses.

Hay unos escritores de este tema que EXCULPAN

AL MAYORDOMO diciendo que este…..

EL SEÑOR ALABÓ AL ADMINISTRADOR INJUSTO porque había obrado astutamente, pues los hijos de este mundo son más astutos con los de su generación que los hijos de la luz.

Estas explicaciones se refieren a la lectura de lo que dice elpasaje de Luc 16: 8b Y ALABÓ el amo al mayordomo malo……….

Algunos escritores dicen que solo afecto su comisión en las rebajas de la deuda a los deudores.

Otros escritores dicen que salvo el honor de su amo, incluso señalan que el mayordomo injusto astuto era como Jacob (Gen. 25-30), Jacob se aprovechó del hambre que tenía su hermano, le mintió a su padre, se robo la primogenitura de su hermano.

5

Pero mejor veamos la observación que hace Jesús del verso de Lucas 16:8b respecto a la ASTUCIA O SAGACIDAD en un sentido practico

La observación de Jesús es que:a.- La gente del mundo son en general muy ingeniosos o astutos para manejar los negocios de este mundob.- Este no es siempre el caso con el pueblo de Dios, por lo que Jesúsnos dice que así como los hijos de este siglo o del mundo utilizan su inteligencia, nosotros los hijos de luz o cristianos la usemos en lasasuntos espirituales.

LA DEFINICION PONE DE MANIFIESTO QUE EL SER SAGAZ O ASTUTO NO SIEMPRE SIGNIFICA MALIGNO

La palabra SAGAZ O ASTUTO significa “caracterizado por una gran percepción, inteligencia aguda y a menudo un sentido de lo práctico”.

“Pues los hijos de este mundo son más ASTUTOS con los de su generación que los hijos de la luz”

6

¿QUÉ PROPÓSITO TENÍA EL

MAYORDOMO en su actuar ante las circunstancias adversas que ahora

enfrentaba?

¿CUÁL FUE LA SOLUCIÓN

ANTE AQUELLA SITUACIÓN?

R= Visitó a todos los deudores y rebajó a un cincuenta por ciento las deudas.

CUANDO EL AMO SE DIO CUENTA, ¿QUÉ HIZO? R= ALABO al mayordomo por haber actuado con sagacidad y sabiduría en su situación embarazosa, porque supo utilizar los medios para alcanzar los fines: NO quedar en la calle. 7

AHORA VEAMOS LO QUE HIZO JESUS, LO CUAL definitivamente ACLARA ESTA DIFICIL PARABOLA del mayordomo infiel.

JESUCRISTO AUTOMÁTICAMENTE HACE LA APLICACIÓN ESPIRITUAL EN ESTA PARABOLA.

Si los hijos de este siglo son capaces de actuar sabiamente, para tornar las circunstancias a su favor y sacar partido de ella, ¿Por qué los hijos de luz no son

capaces de actuar con sabiduría divina, de tal forma que puedan asegurar su entrada al reino de los cielos pero actuando correctamente, y como Dios quiere?

CRISTO NOS DICE: “Ganen amigos por medio de las riquezas injustas” (v. 9), y en el v. 11 nos dice: “Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo verdadero?

Las riquezas injustas se refieren a los negocios, trabajos que realizamos

en esta vida por medio de los cuales ganamos para vivir.

Si no somos capaces de colocar a nuestro servicio el trabajo que realizamos; si somos indolentes en las cosas que son vitales para nuestra subsistencia física, ese mismo comportamiento vamos a tener en relación con las cosas espirituales,

y mucho menos vamos a utilizar los recursos espirituales que nos aseguran la entrada al cielo

Lucas 16:12, “Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, ¿quién os dará lo que es vuestro?”EN ESTAS PALABRAS JESÚS SUSTITUYE, DE UNA FORMA IRÓNICA, LOS RECURSOS ESPIRITUALES POR LOS MATERIALES PARA ESTABLECER EL PUNTO DE COMPARACIÓN.

8

HAY UNOS QUE CONSIDERAN QUE EN EL VERSÍCULO (9), JESÚS ESTABA UTILIZANDO LA IRONIA PARA CONDENAR LOS FARISEOS.

EN CAMBIO OTROS DAN UNA LECTURA POSITIVA DE LOS VERSÍCULOS 8 Y 9, INTERPRETANDO QUE LOS SEGUIDORES DE JESÚS DEBEN DAR LIMOSNAS DE SUS RIQUEZAS MATERIALES PARA HACER TESOROS EN EL CIELO Y NO CREEN QUE JESUS ESTE HACIÉNDOLO IRONICAMENTE EN EL VERSO 9

Y yo os digo: Ganad amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando éstas falten, os reciban en las moradas eternas.

Para explicar este pasaje todos los

comentaristas siguen 2 DIFERENTES

ANÁLISIS PARA ENTENDERLO.

Dice en Lucas 16:9, ganar amigos

con las riquezas injustas”

¿Cómo entender que DEBEMOS GANAR amigos aquí en la tierra CON LAS RIQUEZAS

INJUSTAS y cuando estas se acaben, estos amigos nos recibirán en el cielo?

9



“Hagan amigos para ustedes mismos”, pareciendo mofarse: “imiten el ejemplo del

mayordomo, usen las riquezas injustas”, “rodéense o júntense con este tipo de amistades

no sinceras que se compran con dinero, y que al final los llevaran a las moradas del castigo

eterno cuando les llegue el fin y las riquezas se acaben y ustedes mueran”.

Para apoyarse en sostener lo anterior dicen que Jesús TENIA 2 AUDIENCIAS:

la de sus discipulos y la de los fariseos, y que Jesús quiso decir de lo que

parafrasean del texto, para hacerles entender a los fariseos que no fueran

tan avaros con sus riquezas y las repartieran entre los necesitados.

Sin embargo los que apoyan esta interpretación estan poniéndola palabras

al texto que no están realmente en el, además de que la audiencia especifica

a la que se dirigió Jesús en esta parábola eran sus discípulos (Lucas 16:1) y

Jesús no tenia porque hablarles sarcásticamente a sus seguidores

PARAFRASEAN A JESÚS EN EL VERSO 9 DANDO ENTENDER QUE QUISO DECIR:

10



Es cierto de que Jesús les respondió a los fariseos pero después de que había pronunciado lo que dijo en Lucas 16:9 a sus discípulos.

La razón porque se burlaban los fariseos de Jesús fue porque ERAN AMANTES DEL DINERO.(Lucas 16:14, “Y oían también todas estas cosas los fariseos, que eran avaros, y se burlaban de él”)

Ellos buscaban justificarse a si mismos delante de los hombres, pero Dios conocía sus corazones. (Lucas 16:15, Entonces les dijo: Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos delante de los hombres; mas Dios conoce vuestros corazones; porque lo que los hombres tienen por sublime, delante de Dios es abominación). 11



a. "Riquezas injustas" Lucas 16:9a

1) La palabra "MAMMON" es la palabra aramea para "riquezas"

2) Se le puede llamar "injustos", ya que a menudo esta palabra se utiliza para el

mal, o para designar a lo que es incierta, o poco fiable -

1 Tim. 6:17, A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la

esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos

da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos.

EXPLICACION DE TERMINOS DE Lucas 16:9

#1.- este verso es difícil, pero vamos a empezar con las

explicaciones de algunos de los términos:

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EXPLICACION DE TERMINOS DE Lucas 16:9b. “Para cuando estas falten (las riquezas)”. Lucas 16:9b

1) Que escaseen sus riquezas. Cuando la riqueza falte o cuando usted

muera ya no tendrá las riquezas materiales o las riquezas injustas.

2) Que falle o fracase el hombre debido a la falta de riquezas

c. “Os reciban”. Lucas 16:9c

1) "OS" según unos, se refiere a los "amigos" logrados a través del uso de las

riquezas.

2) Algunos interpretan esto para referirse a Dios y Jesús,

3) Otros piensan que se refiere a los que la persona ha ayudado en esta vida.



13




d. “En las moradas eternas”. Lucas 16:9d

- es decir, el mismo cielo1) Solo Dios y Cristo le recibirán en el cielo.

2) Aunque algunos piensan que son aquellas almas que pudimos haber ayudado

mientras estuvimos en la tierra los que nos darán la bienvenida en los cielos.

Sin embargo no se garantiza esto porque esas personas a las que se les ayudo aquí en

la tierra, no necesariamente pudieron haber obedecido el plan de Dios de salvación y

haber sido fieles hasta la muerte

3) “OS” SE REFIERE A “ELLOS (Dios y Cristo)

¿Quiénes SON LOS AMIGOS QUE NOS RECIBIRAN EN EL CIELO?

R= SERAN DIOS Y CRISTO QUE ESTAN EN EL CIELO” 14




d. “En las moradas eternas”. Lucas 16:9d

- es decir, el mismo cielo1) Solo Dios y Cristo le recibirán en el cielo.

2) Aunque algunos piensan que son aquellas almas que pudimos haber ayudado

mientras estuvimos en la tierra los que nos darán la bienvenida en los cielos.

Sin embargo no se garantiza esto porque esas personas a las que se les ayudo aquí en

la tierra, no necesariamente pudieron haber obedecido el plan de Dios de salvación y

haber sido fieles hasta la muerte

3) “OS” SE REFIERE A “ELLOS (Dios y Cristo)

¿Quiénes SON LOS AMIGOS QUE NOS RECIBIRAN EN EL CIELO?

R= SERAN DIOS Y CRISTO QUE ESTAN EN EL CIELO” 15



Con estas definiciones en mente, aquí HAY dos explicaciones dignas de mención:

a. "Los únicos amigos que nos pueden recibir en el cielo son el Padre y el Hijo.Estos son, pues, los únicos amigos QUE TENEMOS en el cielo. Durante nuestra vida debemos asegurarnos de agradar a Dios para acumular tesoros eternos. Si durante nuestra vida agradamos a Dios como un mandato y encargo del Señor vamos a asegurar un amigo. En lugar de acaparar y hacer tesoros en la tierra debemos hacer tesoros celestiales que son los amigoscelestiales. "(B. W. Johnson)

b. "Las Posesiones o riquezas terrenales mundanos son la administración o mayordomía de los cristianos.Si él cristiano ha estado desperdiciando las posesiones o riquezas por tener falta de auto-control o una vida sin disciplina, el cristiano deberá tomar conciencia de lo que dice la parábola y emplear sus riquezas terrenales en obras de utilidad y misericordia que, para cuando se le quite o tome su mayordomía él pueda haber obtenido un refugio para el futuro. 16



Pero, ¿cómo pueden, los que el cristiano ha ayudado

y hecho amigos lo puedan recibir en el cielo?

Mateo 25:40 “Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis”.

LA CLAVE DE LA DIFICULTAD PARA ENTENDRLO SE ENCUENTRA EN Mateo 25:35-40

Aquí nuestro Señor se identifica por completo con sus discípulos pobres y desgraciados Y EN SU NOMBRE, promete una recompensa celestial por cualquier acto de bondad (o usando

riquezas materiales) que los cristianos hayan realizados aquí en la tierra.

SOLO EN ESTE SECUNDARIO, SUBORDINADO Y NO REAL SENTIDO, LOS AMIGOS QUE EL CRISTIANO HA BENEFICIADO, PUEDEN RECIBIRLO EN EL CIELO.

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Tampoco enseña el pasaje que no hay ningún mérito en la

limosna, ya que la cosa dada ya la es propiedad de otro

El punto principal de la parábola, en ambos analisis,

ES hacer un uso correcto de las riquezas materiales...

a. Utilizar las riquezas materiales puesta la mira en la eternidad!b. Estar conscientes del peligro de las riquezas!

Lucas 16:12, Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, ¿quién os dará lo que es vuestro?).La limosna es sólo una fase de la fidelidad que requiere de un administrador, y la recompensa de un administrador no es de mérito, sino de la gracia.Mateo 25:21 Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.

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Lucas 16: 10, El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto. Lucas 16:11 Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo verdadero? Lucas 16:12 Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, ¿quién os dará lo que es vuestro?

1. JESUS COMIENZA DECLARANDO DOS MÁXIMAS - LUCAS 16:10a. " El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel;”b. " y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto. "

2. A CONTINUACIÓN, JESÚS LO APLICA A LA CUESTIÓN DE "LAS

RIQUEZAS" (“MAMMON”) - Lucas 16:11a. Si no hemos sido fieles en nuestro manejo de las "riquezas" (riquezas materiales...)

b. ¿Cómo podemos esperar que se nos confíen las "verdaderas riquezas" (riquezas espirituales)?

- Jesús recuerda la parábola de "Los Talentos"? Mateo 25: 14-30

3. A CONTINUACIÓN JESÚS, NOS RECUERDA QUE TODO LO QUE HEMOS

ACUMULADO DE RIQUEZAS, ESTAS NO SON NUESTRAS. Lucas 16:12

a. Si no somos fieles con lo que pertenece a otro... b. Entonces, ¿quién nos dará lo que es nuestro?

- EN REALIDAD SOMOS SIMPLEMENTE MAYORDOMOS; NADA DE LO QUE TENEMOS ES REALMENTE NUESTRO, SINO DE DIOS! 19

1. Tal vez otra razón por la cual Jesús se refiere a las riquezas materiales como "injustos" (Mammon) es que tiende a alejar a la gente lejos de Dios!2. Mientras que las riquezas desean ser nuestro maestro, lo mismo ocurre con Dios.3. Ya que no podemos servir a dos señores, no podemos servir a Dios y al dinero.- Esto puede implicar que debemos controlar las riquezas (y no viceversa) a través de un uso adecuado.[En advertencia sobre el peligro de las riquezas y la necesidad de utilizarlas correctamente, una reacción que no proviene de la discípulos, pero si de los fariseos que estaban escuchando a Jesus...]

Luc 16:13, Ningún siervo puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al

otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.

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Lucas 16:15, “Entonces les dijo: Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos delante de los hombres; mas Dios conoce vuestros corazones; porque lo que los hombres tienen por sublime, delante de Dios es abominación”1. Los fariseos buscaban justificarse a sí mismos delante de los hombres, pero Dios conocía su corazón. Es posible que hayan tenido problema con Jesús, profesando razones teológicas2.- Pero la verdadera razón: fue que eran amantes del dinero!3. Dios y el hombre no siempre ven las cosas por iguala.- Hay cosas que el hombre les da una alta estima (como el dinero)b.- Pero tales cosas pueden ser una abominación a Dios (por ejemplo, el dinero cuando se utiliza incorrectamente)

Luc. 16:14, “Y oían también todas estas cosas los fariseos, que eran avaros, y se burlaban de él”

1. La razón es porque LOS FARISEOS eran amantes del dinero2. Por lo tanto, debemos esperar que todos los amantes de dinero reaccionen de una manera similar a lo que es Jesús está enseñando en este pasaje3. De hecho, incluso algunos cristianos mundanos no toman en serio a Jesús cuando se trata de las riquezas materiales

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1. La parábola de "El Mayordomo Infiel" está diseñada para estimular nuestro pensamiento sobre el uso apropiado de las riquezas materiales...a. Lo que se alaba no es la falta de honradez del administrador, sino que se alaba su astuciab. Especialmente en su uso del dinero para congraciarse con los futuros benefactores2. Jesús nos enseña a ser astutos en el uso de las riquezas materiales...a. Utilizarlas con miras a la eternidad, lo que demuestra que se puede ser fiel con las riquezas verdaderas o riquezas espirituales.b.. Mediante el uso adecuado de las riquezas, estas se convierten en nuestro sirviente y no en nuestro amo.3. En su primera carta a Timoteo, Pablo había cosas similares acerca de las riquezas materiales...a. Hay un lado peligroso en las riquezas materiales - 1 Tim. 6: 9-10b. Sin embargo, cuando se utilizan correctamente, pueden ayudar a almacenar nosotros mismos una buena base para el momento que ha de venir y echemos mano de la vida eterna! - 1 Tim. 6: 17-19- No es que las riquezas pueden ganar o merecer la salvación, pero el uso indebido ciertamente nos puede impedir que seamos salvos! 1Tim. 6:9 Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición; 1Tim. 6:10 porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores. ¿Está usted siendo sagaz o astuto con el uso de las riquezas actualmente encomendados a su mayordomía? ¿Usted las está utilizando para hacer amigos (por ejemplo, agradar a Dios) que se puedan recibirlo en las moradas eternas cuando sus riquezas materiales se acaben o usted mueras? Recuerde las palabras de Jesús: (Lucas 16:11, Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo verdadero?) 22

4.- Nosotros también debemos hacernos amigos por medio de las riquezas injustas (ACUMULAR TESOROS PAR CUANDO ESTEMOS EN EL CIELO)5.- La posesiones terrenales son la mayordomía del cristiano, si las ha malgastado en el despilfarro, debe escuchar la advertencia de esta parábola y ocuparlas en obras útiles y de misericordia, para cuando la mayordomía se lw quite, podrá haber obtenido para si un refugio futuro.6.- ¿Las riquezas son injustas? ¿Son malas?El dinero en si mismo no es ni bueno ni malo, pero las riquezas se consideran injustas por lo que mueve a mucha gente hacia las riquezas es la AVARICIA, lo cual es idolatría. Col. 3:5, 7.- Como el mayordomo subordino a los deudores de su amoy les hizo sus amigos, asi tambien los discípulos de Cristo deben subordinar las riquezas para que no sean enemigos sino amigos.Prov. 3:9 “Honra a Jehová con tus bienes y con las primicias de todos tus frutos”1 Tim. 6:17-19Filip. 4:17 No es que busque dádivas, sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta.

8.- Las riquezas van a faltar, son provisionales, temporáneas. Prov. 23:4 No te afanes por hacerte rico; Sé prudente, y desiste. Prov. 23:5 ¿Has de poner tus ojos en las riquezas, siendo ningunas? Porque se harán alas Como alas de águila, y volarán al cielo. COMO EL AMO LLAMO A CUENTAS A ESTE MAYORDOMO, ASI TODOS SEREMOS LLAMADOS A DAR CUENTA A DIOS EN EL DIA FINAL. Muchos textos hablan de esto. Mateo 24:45-51; 25:19; 2 Cor.5:10

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