Filosofía de la Filosofía de la Educación Educación

““La victoria pertenece al más perseverante…”La victoria pertenece al más perseverante…”Napoleón I (1769-1821) Napoleón Bonaparte. Emperador francés. (1769-1821) Napoleón Bonaparte. Emperador francés.

Prof. Humberto Prof. Humberto Lineros S.Lineros S.

Filosofía de la Educación Filosofía de la Educación

Saber Filosófico Pedagogía

Prof. Humberto Prof. Humberto Lineros S.Lineros S.

IMPLICANIMPLICAN

Índole Racional Que hacer práctico Ambas Ambas se unense unen

Objetivo: Objetivo: la educación busca la adquisición de la virtud al igual que la la educación busca la adquisición de la virtud al igual que la filosofía que ve en todo hombre la idea de imperfección dada por la filosofía que ve en todo hombre la idea de imperfección dada por la

materia, pero que sí es perfectible.materia, pero que sí es perfectible.

Filosofía de la Educación Filosofía de la Educación

Prof. Humberto Prof. Humberto Lineros S.Lineros S.

PARA QUEPARA QUE EL HOMBREEL HOMBRE

Disfrute el estado de Disfrute el estado de perfección perfección

Necesita Necesita AyudaAyuda

De la educación De la educación ideas pedagógicas se sustentan en la labor ideas pedagógicas se sustentan en la labor conjunta de maestro y aprendiz, en un proceso conjunta de maestro y aprendiz, en un proceso

de mutua cooperación y entendimientode mutua cooperación y entendimiento

Puesto Puesto queque

SócratesSócrates

La filosofía de la educación sería la ciencia que permite realizar el La filosofía de la educación sería la ciencia que permite realizar el nexo entre lo pedagógico y lo filosófico, centrándose en un quehacer nexo entre lo pedagógico y lo filosófico, centrándose en un quehacer

que vela por el desarrollo moral de los procesos para adquirir el que vela por el desarrollo moral de los procesos para adquirir el conocimiento y lograr una vida virtuosaconocimiento y lograr una vida virtuosa

Filosofía de la Educación Filosofía de la Educación

Prof. Humberto Prof. Humberto Lineros S.Lineros S.

Conceptos de igualdad y libertadConceptos de igualdad y libertad

Los hombres están llamados Los hombres están llamados A disfrutar el conocimientoA disfrutar el conocimiento

El alma vive encerrada enEl alma vive encerrada enEl cuerpo material del hombre El cuerpo material del hombre

Pierde el saber que poseíaPierde el saber que poseíaY por ende la libertad plenaY por ende la libertad plena

En tanto conocimiento que esEn tanto conocimiento que es

EducaciónEducación

Proceso educativoProceso educativoPermite del goce de libertad Permite del goce de libertad

Que se obtiene en el mundo de Que se obtiene en el mundo de Las ideasLas ideas

Por medio del conocimiento Por medio del conocimiento Y la razón Y la razón

Progresivo y PaulatinoProgresivo y Paulatino

La libertad es La libertad es Propia del hombrePropia del hombre

Permite comprender sPermite comprender ssu esenciasu esencia

Camino hacia la evoluciónCamino hacia la evoluciónY la perfecciónY la perfección

Objetivo: Objetivo: formación de un ser ÍNTEGRO formación de un ser ÍNTEGRO

Que sea un agente socialQue sea un agente socialRelevante para la vidaRelevante para la vida

Filosofía de la Educación Filosofía de la Educación

Prof. Humberto Prof. Humberto Lineros S.Lineros S.

ACTIVIDADACTIVIDAD

 1.- Realiza un cuadro comparativo entre los postulados platónicos y socráticos.2.- Describe el ámbito de la filosofía de la educación.

Filosofía de la Educación Filosofía de la Educación

La Epistemología

Rama de la filosofía que estudia los tipos de conocimiento, identificando los problemas que surgen en la adquisición de él, sus orígenes, sus posibilidades.

Elementos Elementos presentes en el presentes en el

proceso de proceso de conocerconocer

1. 1. El sujeto que El sujeto que conoceconoce

2. 2. El objeto El objeto conocidoconocido

3. 3. La operación La operación misma del acto misma del acto

de conocerde conocer

4. 4. El resultado que El resultado que se obtiene y que es se obtiene y que es la información sobre la información sobre

el objetoel objeto

Proceso de conocerProceso de conocer

un sujeto se pone en contacto un sujeto se pone en contacto con el objetocon el objeto

obtener información obtener información de dicho objetode dicho objeto

Establecer una relación entre el objeto Establecer una relación entre el objeto observado y la representación interna observado y la representación interna

que tiene del mismo. que tiene del mismo.

una persona está en una persona está en posesión de algo que puede ser posesión de algo que puede ser

una verdad para él.una verdad para él.

Filosofía de la Educación Filosofía de la Educación

Prof. Humberto Prof. Humberto Lineros S.Lineros S.

Filosofía de la Educación Filosofía de la Educación

Prof. Humberto Prof. Humberto Lineros S.Lineros S.

Tipos de Conocimiento

“El cúmulo de información que la especie humana ha ido adquiriendo sobre la naturaleza y sobre sí misma”

Profesor Profesor León Montero (1997)León Montero (1997)Define conocimiento:Define conocimiento:

1. 1. Conocimiento Conocimiento VulgarVulgar

2. 2. Conocimiento Conocimiento FilosóficoFilosófico

3. 3. Conocimiento Conocimiento CientíficoCientífico

Conocimiento no es sistémico ni críticoConocimiento no es sistémico ni crítico

no existe el intento por considerarlo como un no existe el intento por considerarlo como un cuerpo consistente de conocimientocuerpo consistente de conocimiento

Sin embargo, es un conocimiento que se da entre Sin embargo, es un conocimiento que se da entre las personas, que tiene un carácter completo y que las personas, que tiene un carácter completo y que

se puede utilizar en cualquier momento.se puede utilizar en cualquier momento.

Filosofía de la Educación Filosofía de la Educación

Prof. Humberto Prof. Humberto Lineros S.Lineros S.

Tipos de Conocimiento

“El cúmulo de información que la especie humana ha ido adquiriendo sobre la naturaleza y sobre sí misma”

Profesor Profesor León Montero (1997)León Montero (1997)Define conocimiento:Define conocimiento:

1. 1. Conocimiento Conocimiento VulgarVulgar

2. 2. Conocimiento Conocimiento FilosóficoFilosófico

3. 3. Conocimiento Conocimiento CientíficoCientífico

El conocimiento vulgar es el conocimiento El conocimiento vulgar es el conocimiento cotidiano, popular, ordinario, que ha permanecido cotidiano, popular, ordinario, que ha permanecido

en el tiempoen el tiempo

No tiene orígenes clarosNo tiene orígenes claros

Se ha ido heredando a través del tiempo, y Se ha ido heredando a través del tiempo, y de la cultura de forma generacionalde la cultura de forma generacionalEjemplo:Ejemplo:

Cosmovisión Mitológica para Cosmovisión Mitológica para explicar el mundoexplicar el mundo

Filosofía de la Educación Filosofía de la Educación

Prof. Humberto Prof. Humberto Lineros S.Lineros S.

Tipos de Conocimiento

1. 1. Conocimiento Conocimiento VulgarVulgar

2. 2. Conocimiento Conocimiento FilosóficoFilosófico

3. 3. Conocimiento Conocimiento CientíficoCientífico

El conocimiento filosófico va más allá de la realidad El conocimiento filosófico va más allá de la realidad evidenteevidente

Busca trascender la simple percepción de las Busca trascender la simple percepción de las cosas y para ello se utiliza la reflexión sistemática cosas y para ello se utiliza la reflexión sistemática

que permitirá descubrir y explicar fenómenos.que permitirá descubrir y explicar fenómenos.

Es sistemático, metódico, analítico y crítico, pero en Es sistemático, metódico, analítico y crítico, pero en torno a objetos que están más allá de la realidad. Va y se torno a objetos que están más allá de la realidad. Va y se

focaliza en aquello intangible, que no podemos ver ni focaliza en aquello intangible, que no podemos ver ni tocar.tocar.

El conocimiento filosófico, al igual que el conocimiento El conocimiento filosófico, al igual que el conocimiento vulgar no establece verdades absolutas, sin embargo, vulgar no establece verdades absolutas, sin embargo, dan muestras de esas verdades quedando a criterio de dan muestras de esas verdades quedando a criterio de ellos la opción de considerar su veracidad o falsedad.ellos la opción de considerar su veracidad o falsedad.