Tcnicas e Instrumentos de Evaluacin

Ms. SANTIAGO ARTIDORO CASTILLO MOSTACERO Filosofa y Ciencias Sociales

U P A OUNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGOFILOSOFIA

DEPARTAMENTO ACADMICO DE HUMANIDADES

FILOSOFIA

tica Trujillo Per2014

2tica TICA Significado EtimolgicoProviene del vocablo Ethos, que significa costumbre.Sinnimo de morada, residencia, habitacin.DEFINICIONESDisciplina filosfica que estudia cuando es una conducta es buena o es mala.Se encarga del estudio de la conducta moral del hombre.Ciencia que investiga las normas que deben regir los actos en orden alcanzar el fin propio del hombre, que es la felicidad.MoralConjunto de normas y reglas de accin destinadas a regular las relaciones de los individuos en una comunidad

3 Moral tica

Particular GeneralCada regin tiene la suya nica e universalTemporal No cambiaExterna InternaNo filsofos Si filsofosDiferencia entre moral y ticatica tica GriegaSOCRCTICA- Afirma que el fin ltimo de la filosofa es la educacin moral del hombre.- Su tica es racionalista, deca: Slo el que comprende racionalmente los problemas, obra con acierto- Sostena que el hombre comete actos malos por ignorancia.SOFISTA -El ms importante de esta escuela es Protgoras, considerado el mximo representante del relativismo tico.-Su famoso lema: el hombre es la medida de todas las cosas.. As lo que parece bueno para uno, puede ser malo para otro.PLATNICA-Expresaba que en el Topos Uranus (regin celeste), moran las ideas eternas e incorruptibles-Sostena que a travs de las virtudes alcanzamos de la felicicidad.ARISTOTLICA- Plante la idea del bien supremo, que es un bien en s mismo, que es el fin ltimo. Es decir, lo perfecto, lo definitivo, lo completo.- Este bien en s mismo es la felicidad.

TICA HELENISTICA-ROMANA

Epicuresmo

-La tica de Epicuro representa un eudemonismo hedonista, segn el cual el placer permite alcanzar la felicidad.-Los placeres de ms alto rango son los espirituales

Estoicismo

-Su fundador Zenn de Citio .- Sostiene que la virtud es el desidertum (lo ms apetecible).Los estoicos plantearon el dominio de las pasiones a partir del dominio de s mismo (autarqua). Aspiraban alcanzar la ataraxia= tranquilidad del alma.

TICA MODERNA

Su ms alto representante de la filosofa tica de esta etapa, es Emmanuel Kant.Sostuvo que la forma del conocimiento moral es un imperativo y lo que constituye el mundo moral es el imperativo categrico.Su tica sintetiza en su famosa sentencia: obra como si tu mxima debiera servir al mismo tiempo de ley universal de todos los seres racionales-Qu significa esta sentencia? Es muy simple, debemos dar ejemplo. La moralidad lleva al hombre a que sea un fin en s mismo y no un medio

PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA TICA

PROBLEMA DE LA VALORACION MORAL

El principal problema que formula la valoracin moral est referida a: Qu es lo bueno? Y las teoras que lo sostienen.a. EL HEDONISMO (Hedone =placer).Sostiene que lo bueno consiste en el placer, pero de los apetitos espirituales b. EL EUDEMONISMO (Eudaimonia =Felicidad). (1) Segn esta corriente lo bueno se cifra en la felicidad, que es lo eternamente apetecible en s mismo (2) Para Scrates lo que conduce a la felicidad es la sabidura. (3) Para Platn la felicidad radica en la prctica de las virtudes (cardinales) (4) Para Aristteles la verdadera felicidad se encuentra en la posesin de conocimientos.c. UTILITARISMO Lo moralmente bueno radica en una aspiracin hacia el bienestar. Adopta tres posturas.(1) Cuando busca el bienestar individual (egosmo tico)(2) Cuando busca el bienestar de los dems (altruismo)(3) Cuando se busca conciliar el bienestar individual con el bienestar social.

PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA TICA

PROBLEMA DE LA OBLIGATORIEDAD MORAL

Consiste en averiguar de dnde provienen esas obligaciones: Dos teoras buscan responder:TICA HETERONOMA (Hetero=extrao; Nomos= Ley)-Afirma que la fuerza obligatoria deriva de fuerzas impuestas por una autoridad exterior, ya sean por otros sujetos, por tradiciones o costumbres o por las leyes ajenas o extraasTICA AUTONOMA(1)Afirma que la voluntad se determina a s misma.(2) La conducta se rige por libre y propia decisin del agente moral (uno mismo)

PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA TICA

PROBLEMA DE LA ESENCIA DEL ACTO MORAL

Es el proceso mediante el cual un sujeto moral , realiza acciones o su comportamiento es susceptible de ser valorado dese el punto de vista moral

John Dewey describe los requisitos que poseer que realiza un acto moral(1) Saber lo que est haciendo(2)Escoger ese acto y escogerlo por el mismo.(3)El acto moral debe ser la expresin de un carcter formado y estable(4) El acto debe ser voluntario

PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA TICA

PROBLEMAS DE LA LIBERTAD MORALExplican este problema las siguientes teoras

El DeterminismoSostiene que todos los acontecimientos son causados, que todo tiene una causa.Todo est regido por el principio de causalidad

El IndeterminismoEsta teora elimina las causas y sostiene que todo se da por el azar.El hombre acta sin control alguno, por impulso incontenible que no saben de donde provienen.El fatalismo-Esta doctrina afirma que el hombre no es libre, pues su comportamiento est escrito d antemano por el destino.- Lo que ha de suceder, ha de suceder necesariamente, sin poder evitarlo (mala suerte)