Especial Islam
9
Prof. Claudio Alvarez Terán
-
Upload
claudioateran -
Category
Education
-
view
358 -
download
2
Transcript of Especial Islam
Prof. Claudio Alvarez Terán
SÍNTESIS HISTÓRICA
•Mahoma nace en 570 en las afueras de La Meca
•En 610, a los 40 años, dice recibir una revelación divina y comienza a predicar. Escribe el Corán bajo el dictado de Dios.
•Sostiene haber sido elegido por Dios para predicar el arrepentimento, la sumisión a Dios y el advenimiento del juicio.
•Dice no estar haciendo una religión nueva sino reconstruyendo la antigua religión degradada por judíos y cristianos.
•En 622 debe huir perseguido a la ciudad de Medina donde se convirtió en líder político y religioso.
•A través de las guerras unificó Arabia detrás del islam.
•Muere en 632
Religión Social no Individual
UMMA: Comunidad de creyentes que debe actuar colectivamente para imponer el orden tanto en la guerra
como en la paz
Fuente de la tradición corporativa. UNIDAD
La contradicción entre UMMA y Estado islámico
La UMMA permite luchar contra la desintegración a
través de la SHARIA que le da firmeza y solidez
Función de la UMMA: propagación del mensaje
divino (DAWA)
La SHARIA es la palabra de Dios corporizada
El Estado es una herramienta
La vida familiar es sagrada. Nada hay más importante.
Para una sociedad nómade la mujer es fundamental.
Estado garante del código moral
Imposición colectiva de la moral pública
El ISLAM pretende organizar las prácticas de la vida social, y especialmente
la vida familiar
El individualismo occidental diría: “no leas ese libro”, la moral
islámica prohíbe el libro.
Las Guerras Tribales producen escasez de
hombres
•Generan una sexualidad femenina más activa•Poligamia
El SEXO es una práctica deseable y placer
legítimoNO HAY CULPA
El énfasis está puesto en la obligación moral externa, no
interna
En lugar del autocontrol masculino, esconder a la mujer (agresiva).Separar los sexos
El “tipo ideal” es un hombre y una mujer socializados con la convicción de la satisfacción sexual necesaria
La mujer debe ser controlada y regulada por el
esposo para bien de la sociedad
(el velo es el signo de ese apartamiento)
La ética en la sociedad islámica es pública y no privada, por los valores de la vergüenza son
mayores que los de la culpa
Al musulmán le preocupa más la norma y la conducta colectiva que
la materia privada
Por eso la modernización representa para el islámico un problema “moral”.
Los temas relacionados con la familia ocupan un alto lugar de preocupación
UNA PERCEPCIÓN SEXUAL DEL MUNDO
En el Espacio Público (que es masculino) las mujeres son tratadas como intrusas
ISLAM CRISTIANISMO
No hay Iglesia ni clero Hay Iglesia y hay clero
Es una ley religiosa (sharia) Es una fe
Es una forma de vida Es una religión
Difícil separar religión y política
La política se ha separado de la religión
No existe el “secularismo” Hay “secularismo”
El ISLAM es un factor de IDENTIDAD
Categorías de Islamicidad
1. Musulmán: persona nacida de padres musulmanes.
2. Mutadayin: musulmán observante del credo. Cumple con la plegaria, el ayuno, la peregrinación y el diezmo.
3. Salafi: cree en el ejemplo del profeta Muhammad
4. Fundamentalistas: relacionan Religión-Modo de Vida-Estado. Sumisión total a Dios y su voluntad.
GLOSARIO
•FATWA: veredicto religioso-jurídico emitido por un erudito reconocido
•HEGIRA: emigración de Mahoma de La Meca a Medina en 622.
•IMAN: Líder religioso de trascendencia espiritual.
•SHIITA: creen que el liderazgo de la Umma luego de muerto Mahoma debería haber ido al primo Alí.
•SUNITA: los que siguen las tradiciones de Mahoma.
•YIHAD: luchar y esforzarse por todos los medios para ampliar la religión islámica.
