República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria, Ciencia y Tecnología

Universidad Bicentenaria de Aragua

Facultad de Ciencias Administrativas y Sociales

Escuela de Psicología

Corrientes, escuelas y sistemas psicológicos de mayor importancia.

Participante:

Raulymar Desiree Hernández Arzola

C.I: 23.567.532

Facilitadora:

Caren Fernández

Marzo 2017

Introducción

Para algunos, la psicología tiene sus inicios con la psicología científica a finales del siglo XIX, mientras que otros consideran que las

preguntas que intenta resolver esta ciencia se han venido haciendo desde mucho tiempo atrás. Una vez que la psicología se consolidó

como ciencia, surgieron corrientes y escuelas basadas en diferentes perspectivas sobre la concepción el hombre, de la psicología y

de los temas a tratar. Esto se debe a que la temática que abarca la psicología es muy amplia por lo cual es casi imposible tratarla

desde una sola perspectiva. Según la visión que se tenga y de la psicología de elle se derive, éste tendrá diferentes métodos y

orientación.

La psicología tiene un cúmulo de teorías y prácticas psicoterapéuticas, y muchas de estas son contradictorias. Una escuela afirma

algo, mientras que otra destaca otro aspecto de la psicología. Estas escuelas se han desarrollado unas al margen de otra, cuando no

en franca pugna. Con el paso del tiempo se ha llegado a mayor humildad y tolerancia, pudiendo así extraer lo mejor de cada escuela

para tratar diferentes problemáticas.

Estructuralismo

Surge a finales del siglo XIX, de la mano de Edward Titchner. El estructuralismo se planteó

estudiar los elementos de la conciencia, y trata de analizar la suma de experiencia desde

la niñez hasta la vida adulta. En esa experiencia están los componentes simples que se

relacionan entre ellos para formar experiencias más complejas. Empleaban la

introspección a través de auto-informes e indagando en los sentimientos, sensaciones,

emociones, entre otras cosas que aportaran información interna de la persona.

Principales características.

Se basa en el estudio de la estructura de la conciencia, la cual está conformada por tres elementos: imágenes, sentimientos y

sensaciones.

Se apoya en el método de introspección, la cual tenía como principio importante que cualquier experiencia consciente debe

ser definida en conceptos básicos. Sólo eventos observables constituyen la ciencia.

Propusieron un modelo de la mente humana basada en la conexión y le selección.

Sostenía que la psicología debía se experimental y pura.

Los conceptos de la mente derivan del empirismo positivista y la filosofía experimental.

Críticas recibidas

El uso de la introspección por no ser una técnica objetiva,

ni precisa. Muchas de las experiencias no pueden definirse

en un reporte verbal.

No toman en cuenta la psicología infantil y animal.

La escuela Gestalt hizo una crítica argumentando que la

mente no puede concebirse en elementos individuales.

No se preocupó por estudiar la personalidad.

No ayudaba a contestar problemas prácticos.

La rigidez del sistema.

Lo condcutistas rechazaron la idea de la experiencia

consciente como un asunto digno de la psicología.

Aportes realizados.

Creían que la psicología debía separarse de la filosofía.

Estudiaba experimentalmente al ser humano.

Elaboraron un método de investigación.

Se preocuparon por las experiencias internas de los

sujetos.

Dio un fuerte ímpetu científico a la psicología, ligándolo por

primera vez a una empresa de tipo científico con

reconocimiento académico formal y separado de la

filosofía y fisiología.

Funcionalismo

Es una corriente psicológica que se preocupaba por cómo funcionaba la mente y por los

procesos mentales que permitían a las personas adaptarse al medio en el que vivían. El

funcionalismo como paradigma científico hay que situarlo a finales del siglo XIX y principios

del XX y sus principales representantes fueron William James, John Dewey y James R.

Angell. Se apoyan el método de la introspección objetiva, de la experimentación y de la

observación directa.

.

William JamesOtros puntos importantes del funcionalismo

La vida humana es un proceso biológico de cambio y adaptación continuos y coordinados; la

conducta es adaptativa e intencional.

Los hábitos, la conciencia, las emociones, el aprendizaje por asociación, la voluntad, entre

otros, son instrumentos para la adaptación.

La mente es. Persona, cambiante, continua y selectiva.

Concibieron métodos de abordaje unitarios, no dualistas, que no separaran el contenido de la

acción real.

El problema funcional es descubrir el cómo y el por qué de los procesos conscientes, más que

determinar los elementos irreductibles de la conciencia.

Críticas recibidas:

Rechazo al método de introspección, además de no estar

basado en experimentos controlados y sus teorías tenían

escasa potencia predictiva.

No facilita la verificación de teorías psicológicas mediante

experimentos controlados y psicología aplicada.

Empleo vago y vacilante del término función.

A causa de su interés en la utilidad y finalidad, los

funcionalistas fueron acusados de emplear las

consecuencias últimas de la conducta para explicarla

cuando se carece de pruebas apropiadas.

Debido a su tendencia general a aceptar tantos tipos

diferentes de problemas y técnicas de investigación, los

funcionalistas a menudo fueron acusados de eclecticismo.

Aportes:

Insistía en la importancia de técnicas como los test de

inteligencia, y las experiencias controladas para medir la

capacidad de los animales para aprender y resolver

problemas.

Fue un sistema más ambicioso que el estructuralismo y

sirvió para abrir nuevas áreas dentro de la psicología

científica.

Amplían la metodología empleada.

Amplían u campo de estudio a los niños animales.

Procuran aplicar a la vida cotidiana los resultados que

obtienen.

Reflexología

Su iniciador es el fisiólogo ruso Ivan Pavlov (1849-1936) quien no

se propuso hacer psicología sino investigar de forma

experimental e inductiva el funcionamiento fisiológico del hombre

como un animal aunque superior.

Los principios básicos de esta corriente psicológica son:

Materialismo: los seres humanos son materia y energía.

Determinismo mecanicista: todo estímulo produce una

respuesta.

Energitismo: los procesos nerviosos son un balance

dinámico de energía relativo a adquisición, descarga,

estimulación, inhibición, irradiación y concentración de la

misma.

Equilibrio: cada organismo representa un sistema cuyas

fuerzas internas están en equilibrio con las fuerzas

externas del ambiente.

Un postulado básico para Pavlov es el reflejo como elemento esencial de interacción entre organismo y ambiente. Distingue entre

reflejos incondicionados: reacciones constantes e innatas de los animales superiores a determinadas influencias del medio

exterior, y reflejos condicionados: si las reacciones de un organismo ante un fenómeno son temporales. El principal reflejo,

señala, es el de la preservación de la vida, que consta de reflejos de movimientos positivos: apresamiento, conservación,

adquisición, y de reflejos de movimientos negativos o de protección.

En cuanto a la personalidad, Pavlov tiene su propia concepción, para él la naturaleza humana consistía en una serie de

funciones de análisis, conducción, conexión y movimiento del sistema nervioso, que siguen los principios del determinismo y

del equilibrio, y que constituyen una serie de procesos energéticos como la excitación y la intuición, que siguen las leyes de

inducción, irradiación y concentración.

Representación de uno de los trabajos más

representativos de Pavlov, el estudio de la secreción

de saliva.

Conductismo

Su fundador, John Watson (1878-1958), propone que la

psicología debe estar basada en las conductas observables de

los organismos, tanto animales como humanos, y en los

estímulos que provocan en los organismos en términos

fisioquímicos. El objetivo es describir, predecir, y manipular dicha

conducta. Para explicar la conducta, la teoría conductista no se

apoya más que en tres categorías de fenómenos: la situación, la

respuesta y el organismo. Se apoya como método en la

observación, el control y la experimentación.

El conductismo radical watsoniana está basado en buena medida

en ella escuela reflexológica rusa, y en particular en la teoría del

condicionamiento de Iván Pavlov. Los conceptos fundamentales

del conductismo fueron la conexión estímulo-respuesta y el

reflejo condicionado.

Burrhus Frederic Skinner

En sus obras The behavior of organisms (1938, la conducta de

los organismos) y Science and Human Behavior (1953, ciencia y

conducta humana) defendió que el objeto de la psicología era el

estudio del comportamiento que tiene algún efecto sobre el

entorno, y especialmente, del que produce una realimentación o

retroalimentación que influye sobre el comportamiento futuro;

esto significa que, han de estudiarse el aprendizaje mecanismos

adaptativos.

Para Skinner las leyes empíricas de la psicología deben describir

de la forma más precisa posible las relaciones que se dan

regularmente entre as variables dependientes -controladas por el

científico- e independientes, y mostrar cómo una reacción

concreta es una función de una clase de estímulos dada. Ante un

estímulo determinado, el psicólogo tiene que ser capaz de

predecir cuál será la reacción subsiguiente.del organismo.

Características más importantes del conductismo

Es objetiva: rechaza la conciencia y se muestra escéptica ante términos como sensación, percepción, atención, imagen.

Es determinista y reduccionista: no acepta lo que no pueda ser observado desde el exterior y parte del principio de que “dado

el estímulo se puede predecir la respuesta”

Concibe al hombre de manera mecanista: reacciona ante estímulos. Concede importancia a la experiencia y explica casi

todo el comportamiento por condicionamiento.

Considera la personalidad como la totalidad de pautas de conducta que son consistentes, pero que pueden cambiar.

Reduce lo no observable, como pensamiento, sentimientos y percepción, a hechos fisiológicos de tensiones musculares y

secreciones glandulares.

.

Repercusión del conductismo

Supuso un gran impacto para la vida intelectual. El punto básico del

conductismo es compartido por todos los psicólogos empíricos, así

como especialistas de otras disciplinas: el único modo científico de

estudiar la conducta consiste en el estudio objetivo de sus

modificaciones. Se niega, pues, toda teoría especulativa. El

conductismo contribuyó de forma decisiva a conferir a la psicología

el carácter de una auténtica ciencia, a la que dio una indispensable

metodología y un criterio de objetividad.

Neoconductismo

Frente a las tesis radicales de los autores citados, otros

conductistas consideraron que la teoría del reflejo no bastaba

para dar cuenta de la conducta humana. Bajo la denominación

de “neoconductistas” se reúne a un conjunto importante de

investigadores y teorías psicológicas que trabajan y desempeñan

un papel hegemónico en los Estados Unidos. Entre ellos

comparten un método, el método experimental y aceptan la

crítica de Watson a la psicología anterior, aunque se postulan

como “superadores de sus excesos”.

.Dentro del neoconductismo, hay una línea de desarrollo que

trata de centrarse en los aspectos neurofisológicos

subyacentes a la relación Estímulo-Respuesta. Otro grupo de

investigadores centra su trabajo en la reelaboración de esta

relación, introduciendo “variables intermediarias” a modo de

intentos explicativos.

Edward C. Tolman (1886-1959)

En su obra “Purposive Behavior in Animals and Men “(1932;

Conducta intencional en animales y hombres) sostuvo que la

conducta está dirigida por un objetivo, y que por consiguiente no

es posible reducirla a una mera conexión entre estímulos y

respuestas. Introdujo el concepto de “variable interviniente”.

Dichas variables serían representaciones no de algún estado

mental, sino de propiedades funcionales que han de suponerse a

en el organismo y que actúan como mediadoras entre los

estímulos y las respuestas

Clark L. Hull (1884-1952)

Hull sostuvo que el organismo mantiene una relación dinámica

con su medio, relación que la psicología está en condiciones de

estudiar descubriendo leyes del comportamiento que, en último

término, remitan a la física y a la fisiología. Ni los impulsos, ni los

hábitos pueden observarse, pero si inferirse a partir de la ciencia

física y fisiológica y de las observaciones de las conexiones

estímulo respuesta.

Psicología de la Gestalt

Es una corriente de pensamiento dentro de la psicología

moderna,que surgió en Alemania a finales del siglo XIX y

principios del siglo XX. Se centra en el estudio del modo cómo se

organiza la percepción y el pensamiento en términos de un “todo”

y no en elementos aislados. Asumen que la percepción es una

totalidad; percibimos los objetos como un todo organizado y no

como un agregado de sensaciones individuales. Esta percepción

es innata. Su precursores fueron Max Wertheimer, Wolfang

Kohler y Kurt Koffka.

Koffka se dedicó al estudio de las ilusiones visuales y de los

movimientos aparentes, y estudió, junto a Wertheimer, los

fenómenos provocados por las combinaciones figura-fondo.

Kohler dedicó su atención preferentemente al estudio de la

conducta animal, descubriendo que, en ésta, las respuestas no

aparecen frente a estímulos aislados, sino en función de

relaciones percibidas entre tales estímulos.

En primer lugar, nuestra percepción separa el campo perceptual en dos partes: una, en la cual se focaliza nuestra atención, que es

dominante y se destaca del entorno, y que llamamos “figura”; otra, más difusa, que llamamos “fondo”. En segundo lugar, no sólo

percibimos en términos de figura-fondo, sino que la figura, a su vez, tiene a estructurarse de acuerdo con unas leyes definidas. Las

“Leyes de la Gestalt” son factores de agrupación de estímulos en estructuras más simples y conocidas, para dotarlos de significación.

Estas leyes fueron formuladas en múltiples ocasiones por sus autores, al tiempo que se multiplicaba su número.

.

La psicología de la Gestalt comenzó, ante todo, como una psicología de la percepción; desde la perspectiva gestáltica, la

percepción no está determinada por el estímulo, sino que es más bien la percepción la que configura los estímulos confiriéndoles

una estructura y significación. Según los gestálticos la organización perceptiva seguía ciertas reglas.

Principales leyes de la Gestalt

1. Proximidad: los estímulos próximos entre sí tienden a percibirse agrupados.

2. Semejanza: los estímulos semejantes entre sí tienden a percibirse agrupados.

3. Clausura o Cierre: figuras abiertas, inacabadas o incompletas tienden a percibirse cerradas, acabadas y completas, para que

adquieran significado y así lograr una mayor estabilidad y simplicidad en nuestra experiencia perceptiva.

4. Destino común: Los elementos que se desvían de un modo similar respecto de un grupo mayor tienden a percibirse

agrupados.

5. Pragnancia o de la buena forma: la tendencia a la pragnancia (que en español podríamos decir que es concisión) sirve de ley

general, que en cierto subsume todas las demás y constituye en sí misma un principio genérico explicativo que no se limita a

nuestra experiencia perceptiva. Podría expresarse diciendo que la organización perceptiva tiende a formar una “buena” gestalt,

que será siempre la mejor, la que sea lo más sencilla posible dadas las condiciones estimulares. El término “buena” incluye

características como regularidad, simetría, cierre, uniformidad, equilibrio, armonía, simplicidad, sencillez, familiaridad… Según

esta tendencia, una figura que no sea totalmente simétrica se percibirá como simetría o un ángulo que casi sea recto se

percibirá como un ángulo de 90°

Psicoanálisis

El psicoanálisis constituye un conjunto de teorías y técnicas desarrollado

por el médico austriaco Sigmund Freud en la última década del siglo XIX.

Sus esfuerzos dirigieron a investigar racionalmente la significación

inconsciente de actos, palabras, sueños y fantasías fundándose en las

libres asociaciones del sujeto que permiten llegar a interpretarlas. En

cuanto a su método de estudio, se apoya en la asociación libre de ideas,

el estudio de casos y el análisis de los sueños; estas técnicas ayudan a

estudiar el inconsciente, pensamientos, fantasías, etc.

Freud dedujo la existencia de mecanismos inconscientes de represión que

impedían el afloramiento de recuerdos, o de sentimientos, relacionados

con experiencias anteriores que habían marcado profundamente la vida

ulterior del sujeto, y que eran los determinantes de su conducta actual. La

mayoría de esas experiencias tenían que ver con el sexo, por lo que Freud

dedujo que la ansiedad que sufrían sus paciente guardaba relación con la

represión de la energía sexual.

Principales postulados del psicoanálisis

Principio de causación. “No hay causas sin efecto, no hay

efecto sin causa”.

Las actividades mentales son descargas de energía

mental análogas o derivadas de la energía fisioquímicas.

La energía mental o psíquica es dinámica y puede

acumularse, descargarse, bloquearse. No desaparece.

Principio de Constancia: el organismo estimulado tiende a

restaurar su equilibrio primitivo.

Cuando un individuo sufre una experiencia traumática y no

es capaz de recuperar el equilibrio, tenderá a revivir

emocionalmente esa experiencia (repetición-compulsión).

Los impulsos o instintos son fuerzas que exigen o facilitan

la descarga de energía

La descarga de energía que provoca la tensión, permite

restablecer el equilibrio y el sujeto experimenta placer

(principio de placer)

En su concepción teórica resaltan los siguientes puntos:

El psiquismo está formado por tres capas mentales: consciente,

preconsciente e inconsciente.

Existen dos fuerzas instintivas básicas: el instinto de vida o Eros, y el

instinto de muerte o Tánatos.

El individuo en su desarrollo atraviesa por las siguientes fases:

oral,anal, uretral, fálica, latencia y genital.

La personalidad está dividida en tres partes: el Id, el ego y Superego.

Hipótesis estructural de la personalidad:

El Id: Es un trasfondo personal inconsciente, que tiene que ver con los impulsos primarios de supervivencia: defensa y ataque,

reproducción y mantenimiento de la vida.

El ego: se sitúa a caballo entre lo inconsciente y lo consciente, y se constituye en depositario del sentido de la realidad, esto es,

tiene que que ver con la realización de tareas cognitivas y con la organización de las propias ideas.

El superego: Se presenta como mantenedor de todo el complejo de ideas, valores y fines por lo que se rige la actividad del

individuo, formulando las metas que han de presidir las realizaciones del ego. Estas ideas rectoras son, en gran medida, el

producto de la vida familiar en la niñez, de la educación recibida, y de la influencia que sobre el sujeto ejercen lo ideales

vigentes en su entorno cultural social.

Repercusión del psicoanálisis

Las teorías freudianas encontraron pronto un gran eco ente todos los

médicos interesados en el estudio de las enfermedades mentales, y

comenzó a hacerse un gran uso de las técnicas psicoanalíticas como

terapia. El carácter omnicomprensivo de la teoría freudiana proyectó a

ésta fuera de ámbito profesional, presentándola como una cosmovisión

cultural que penetró con gran fuerza en capas sociales atentas a los

desarrollos culturales de vanguardia.

La aplicación del psicoanálisis al estudio de la psicología infantil fue

decisiva para determinar el momento en que se inicia la vida psíquica en

esta etapa, y la importancia de la figura materna durante los primeros

años de vida. Dentro de la psicología clínica, su utilización junto a otros

recursos terapéuticos, aporta una información muy valiosa sobre los

mecanismos y la dinámica que subyacen en los trastornos del carácter o

de la personalidad. Otras áreas del saber humano, como la sociología, la

literatura, las artes o la antropología, han constituido, asimismo, campos

de aplicación del psicoanálisis.

Neopsicoanálisis

Hubo algunos estudiosos que desde el principio no estuvieron de acuerdo con el papel que Freud atribuía a las pautas biológicas de

comportamiento de carácter instintivo y que constituían en su teoría los esquemas más básicos de la personalidad. Los fundadores

del neopsicoanálisis en general renuncian a la teoría sexual de la neurosis propuesta por Freud y se concentran en otros aspectos de

la persona. .

Algunos aportes del neopsicoanálisis.

La contemplación de los procesos sociales y culturales,

incluyendo a la educación, como elementos formadores

de la personalidad.

Profundización en los problemas de la existencia

humana (cómo debe vivir el hombre y qué debe hacer)

Actitud crítica ante la sociedad moderna que

deshumaniza al hombre y enajena su personalidad.

Búsqueda de determinados valores vitales que deben

ser objeto de atención psicológica.

Búsqueda de la individualidad y de la acción volitiva del

hombre en la superación de sus conflictos y traumas.

Carl G. Jung (1875-1961)

Estaba en desacuerdo con lo que él sentía que era un

énfasis excesivo en la sexualidad.

Veía a la libido como una energía vital generalizada, y

aunque la sexualidad forma parte de esta energía básica,

la libido también incluye otros impulsos de placer y

creatividad.

Agregó el concepto de inconsciente colectivo.

La gente tiene almacenadas en el interior de su

inconsciente colectivo, las experiencias acumulativas de

las generaciones anteriores.

El inconsciente colectivo es compartido por todos los eres

humanos como resultado de la raza común.

Las imágenes universales o símbolos, conocidos como

arquetipos, son una parte importante del inconsciente

colectivo.

Afirma la existencia de una lucha entre la parte masculina

(animus) y una parte femenina (anima) de los seres

humanos.

Erich Fromm (1900-1980)

Aplicaría el psicoanálisis y una cierta perspectiva socialista a una

revisión crítica de la sociedad, la religión la historia y la cultura.

Definiría la salud mental como la adaptación de la sociedad a las

necesidades del hombre, y por ello, la psicoterapia deberá

ayudar a distinguir la autoridad racional e irracional, orientando a

las personas a utilizar su potencial interno.

Karen Horrney (1885-1952)

Inició desarrollos teóricos en los que cuestionará la etiología

sexual de las neurosis para sustituirla por la angustia despertada

por los conflictos de la necesidad de seguridad del individuo en

relación con el medio social. Concibe la neurosis en el adulto

como la reacción a un conflicto de valores ente el individuo y el

entorno, y desarrolló una perspectiva de tratamiento muy

interesada en el análisis del conflicto actual como tal se da.

Puntos más importantes de la teoría de Harry Sullivan.

Énfasis en las experiencias psicosociales e interpersonales

como determinantes de la organización psíquica.

Concepción del yo como una estructura psíquica separada

de los instintos y con capacidad para aprender y actuar.

El desarrollo de la personalidad se entiende en términos de

introyección de experiencias psicosociales.

La psicopatología se entiende en términos de tareas de

desarrollo inconclusas y patrones de relaciones

interpersonales destructivasHarry Stack Sullivan

Psicología soviética y escuela socio-histórica de Vygotski

La revolución rusa derivó, hacia finales de 1922, en la constitución de la Unión de Repúblicas Soviéticas, y desde esa fecha de 1922, uno

de los objetivos prioritarios de los psicólogos fue hacer coincidir sus teorías con la filosofía de Karl Marx. El trabajo de los psicólogos

soviéticos consistió en traducir las máximas filosóficas en postulados psicológicos concretos. Lucharon por convertir a la psicología en una

disciplina que contara con la conciencia y que fuera, al mismo tiempo, científica.

La propia actividad de la conciencia, en su encuentro dialéctico con la naturaleza, interviene en la transformación de la realidad material.

Para la psicología soviética, el trabajo humano transforma constantemente la propia naturaleza de las cosas. Y, como consecuencia, la

misma conciencia se ve transformada al reflejar las nuevas relaciones objetivas, que definen a la realidad que la actividad humana ha

modificado. Proceso circular que obra en la historia material y dialéctica de la construcción del ser humano.

Los 10 principios de la escuela socio-histórico de Lev

Vygotski

1. La conciencia humana como objeto de estudio.

2. La génesis social de la conciencia y conducta humana.

3. El principio de la significación.

4. El desarrollo cultural de la conducta humana.

5. Los cuatro estadios en el dominio de signos.

6. El principio de la mediación.

7. El carácter práctico de la actividad humana.

8. La función planificadora del lenguaje (pensamiento verbal).

9. Zona de desarrollo próximo.

10. Método dialéctico

Psicología socio-histórica

El principal responsable de que la escuela socio-histórica

fuera un referente para los psicólogos soviéticos de los

años veinte y treinta fue el psicólogo bielorruso Lev

Sevionovich Vygotski. Él entendió perfectamente que la

psicología soviética necesitaba fundamentarse en el

marxismo. En sus escritos encontramos una concepción

del ser humano propia del marximo, pero sin caer en

economicismo: el hombre llega a ser tal porque su

desarrollo en sociedad lo obliga a a compartir con sus

congéneres un conjunto de herramientas materiales y

culturales.

Constructivismo

El contructivismo, hace referencia a un grupo de teorías

interrelacionadas que cuestionan la versión realista y objetivista de la

ciencia. Se define como un modelo teórico del saber y de la

adquisición del conocimiento que intenta responder a la pregunta de

cómo adquirimos el conocimiento y cuál es su relación con la realidad.

Se considera al constructivismo como un movimiento todavía difuso

que se está manifestando en diversas disciplinas como la psicología,

la educación y la política, y que se está configurando como uno de los

paradigmas epistemológicos del siglo XXI.

El constructivismo es una posición compartida por diferentes

tendencias de la investigación psicológica y educativa. Entre ellas se

encuentran las teorías de Jean Piaget (1952), Lev Vygotsky (1978),

David Ausubel (1963), Jerome Bruner (1960) y aún cuando ninguno

de ellos se denominó constructivistas, sus ideas y propuestas

claramente ilustran las ideas de esta corriente.

Supuestos del constructivismo

El aprendizaje es un proceso cognoscitivo en el cual el

individuo está construyendo una representación o modelo

de la realidad.

La interpretación de la realidad es personal y constituye

una perspectiva sobre el mundo externo, por cuanto no

hay allá afuera una realidad compartida de modo unánime

por quienes aprenden.

El aprendizaje es un proceso activo en el cual se

construye el significado de lo que se conoce sobre la

base de la experiencia del individuo renovada de manera

progresiva.

El conocimiento es siempre situado en un contexto

variado, auténtico y que es reflejo del ambiente

sociocultural, dentro de una comunidad de aprendizaje.

La teoría de Jean Piaget defiende que, tanto los mecanismos que

llevan a la construcción del conocimiento como la misma base

del conocimiento que se construye, son de dominio general. El

desarrollo implica cambios que afectan a la estructura de

representación, generales para todos los dominios y que operan

sobre todos los aspectos del sistema cognitivo de manera similar.

.

El constructivismo cognitivo o teoría genética de Piaget.

En cuanto a la estructura del conocimiento, cada estadio está caracterizado por unas determinadas propiedades generales de la

cognición. En cada momento de su desarrollo el sujeto está dotado de un conjunto de capacidades de razonamiento que pone en

funcionamiento al abordar cualquier tarea cognitiva, sea cual fuere su contenido específico.

Por lo que respecta a los mecanismos de cambio, Piaget propone un conjunto de mecanismos generales (asimilación,

acomodación y equilibración) que regulan los intercambios entre el organismo y el medio, dando lugar a la construcción de

estructuras de conocimiento que permiten al organismo un equilibrio cada más completo y estable con el entorno

Constructivismo social

Es aquel modelo basado en el constructivismo, que dicta que el conocimiento además de formarse a partir de las relaciones ambiente-

yo, es la suma del factor entorno social a la ecuación: los nuevos conocimientos se forman a partir de los propios esquemas de la

persona producto de su realidad, y su comparación con los esquemas de los demás individuos que lo rodean.

.

Lev Vygotski es considerado el precursor del constructivismo social. Lo fundamental

de su enfoque consiste en considerar al individuo como el resultado del proceso

histórico y social donde el lenguaje juega un papel esencial. Para Vygotski, el

conocimiento es un proceso de interacción entre el sujeto y el medio, pero el medio

entendido como algo social y cultural, no solamente algo físico. También rechaza los

enfoques que reducen la psicología y el aprendizaje a una simple acumulación de

reflejos o asociaciones entre estímulos y respuestas. Existen rasgos específicamente

humanos no reducibles a asociaciones, tales como la conciencia y el lenguaje, que no

pueden ser ajenos a la psicología

Psicología humanista

El objeto de estudio de esta psicología, es estudiar al hombre

como totalidad y en relación con la naturaleza. Se interesa por la

vida psíquica y sus diversas manifestaciones. Plantean que el

hombre está orientado hacia la autorrealización y para ello

cuentan con el libre albedrío. No poseen un método único, pero

consideran importante para su estudio apoyarse en en análisis de

escritos, estudios de casos y reflexión crítica. Estos métodos no

deben prevalecer sobre el problema a investigar.

Uno de los aspectos que dará cohesión al movimiento será la

idea de que la Psicología debe humanizarse,es decir, recuperar

al sujeto consciente e intencional, dar validez a la experiencia

humana, a los valores y a las intenciones. Su máximo interés

sería considerar la globalidad individual, acentuando, también,

sus aspectos más existenciales: Libertad, creatividad,

responsabilidad, conocimiento… Los humanistas pretendían

establecer una nueva perspectiva en el estudio de la psicología

humana.

Postulados de la psicología humanista

1. “El hombre como tal sobrepasa la suma de sus partes. El hombre debe ser considerado como algo más que un resultado de la

adición de varias partes y funciones.

2. El hombre lleva a cabo su existencia en un contexto humano. Su naturaleza se expresa en su relación con los otros seres

humanos.

3. El hombre es consciente. La conciencia forma parte esencial de su ser.

4. El hombre tiene capacidad de elección. La conciencia hace al hombre, no mero espectador, sino participe de sus experiencias.

5. El hombre es intencional. La intencionalidad es la base sobre la cual el hombre construye su identidad.

Abraham H. Maslow (1908-1970)

Aparte de establecer el ideario humanista, su obra se focalizó en el

estudio de la motivación humana que la definió como dirigida u

orientada hacia el desarrollo personal, la “autorrealización” y no

exclusivamente fundamentada en la satisfacción e las necesidades

primarias. De hecho, realizó una teoría jerárquica de la motivación

humana. En ella las necesidades superiores surgen cuando las

inferiores están cubiertas. Cuanto más necesidades se satisfagan

mayor será el grado de salud y de estabilidad de la persona, la

insatisfacción de estas necesidades es laque puede generar las

psicopatologías.

Carl R. Rogers (1892-1987)

Su terapia se basa en la idea de que es el propio sujeto el que mejor

conoce su mundo y el modo por donde debe conducirse la resolución de

su problema. También planteó una teoría de la personalidad

fundamentada en su experiencia clínica que giraba en torno a dos

nociones esenciales: el organismo (psique y cuerpo) y el concepto de self

(concepto de sí mismo, es decir, la imagen subjetiva de uno mismo).

Gordon W. Allport (1897-1967)

Su tesis principal es que mediante el proceso de

desarrollo el hombre pasa de organismo biológico a

persona adulta inmersa en un entorno social y cultural.

La personalidad de Allport es un sistema de rasgos que

se constituyen como tendencias que determinan al

individuo, que lo singularizan y que le dan una

consistencia que lo caracteriza.

Abraham H. Maslow

Psicología Cognitiva

Se puede definir la psicología cognitiva como la que pretende ser una

ciencia objetiva de la mente, considerada como un sistema de

conocimiento. Es decir, trata de ser una ciencia objetiva, porque apela a

la experimentación empírica y saca sus conclusiones de datos

observacionales; se ocupa de la mente, entendiendo que para explicar

la conducta hay que remitirse a estados y procesos mentales, no

observables directamente (aunque sí por sus efectos sobre ella); y

considera que la mente es un sistema de conocimiento, que maneja y

transforma la información contenida en símbolos o representaciones

mentales.

.

Su origen no fue estrictamente académico, sino que en buena medida provino de las demandas planteadas por ciertos problemas

aplicados (el comportamiento de las personas en tareas de vigilancia, de comunicación, etc.) y de necesidades y preguntas surgidas en

otros campos científicos y tecnológicos, como la inteligencia artificial o lingüística. A principios de los años cincuenta comenzaron a

estudiarse y a considerarse los posteriormente denominados estilos cognitivos. El estilo cognitivo es un concepto que refleja el intento

de los psicólogos de cubrir el hueco entre los factores de personalidad y el acto de conocer

La psicología cognitiva se ocupa de los llamados procesos mentales

superiores del hombre. La perspectiva del procesamiento de la

información en el estudio de tales procesos mentales superiores es

distinta de la que en algún momento histórico otras corrientes

psicológicas (como la Gestalt) ofrecieron en dichos procesos y se

basa en la idea de que los seres humanos son capaces de

“manipular” la realidad sin necesidad de que ésta se encuentre

presente; son capaces de crear una imagen artificial de lo natural en

la mente, independientemente de que más tarde dicha representación

se concrete en actos.

Estudia la forma en que la información del medio es transformada en

complejas estructuras de pensamiento y cómo tales estructuras se

convierten en conducta. Como ya hemos podido observar, la

psicología atribuye una importancia central, tanto al aspecto procesal

en la interpretación de un constructo o de un sistema, como a las

estructuras del mismo. El objeto e la investigación para ella, ya no es

el resultado, la solución, sino el proceso de resolución y la estructura

cognitiva a la que éste recurre.

Fundamentos para explicar cómo se aprende y proceso la información.

1. Los comportamientos del individuo son regulados por las representaciones que el sujeto ha elaborado o construido en su mente

(ideas, conceptos, planes, o cualquier tipo de cognición).

2. El conocimiento es construido mediante las interrelaciones del individuo con el mundo físico y social, a diferencia del

conductismo, según el cual el comportamiento es regulado por el mundo exterior.

3. El sujeto , a diferencia del enfoque conductista, es un participante activo, cuyas acciones dependen en gran parte de las

representaciones mentales elaboradas.

4. Los conceptos almacenados en la mente (esquemas, percepciones) orientan todo el proceso de adquisición e interpretación de

conocimiento.

5. El sujeto es un constructor y reconstructor activo de los conocimientos, a diferencia del conductismo, según el cual el sujeto

memoriza mecánicamente los contenidos.

6. El conocimiento es relativo.

7. El sujeto organiza internamente sus conocimientos.

8. Los conocimientos organizados de la mente se elaboran y se redefinen cuando son ampliados de acuerdo con nuevas

experiencias.

9. El conocimiento no es estático, en tanto que es modificado de acuerdo con intercambios con el ambiente.

10. Cualquier nivel de aprendizaje está abierto a niveles superiores del conocimiento

Conclusión

La psicología se manifiesta como una ciencia con su proceso de desarrollo dinámico en el avance de las diversas áreas de

investigación, que la identifican como disciplina y sustentan el auge de los campos de aplicación que la identifican como profesión,

como lo son el campo clínico, el educativo, el social y el industrial.

En sus comienzos, la psicología giró en torno al estudio de los procesos cognoscitivos, la sensación, la percepción y la conciencia.

Luego surgió el interés por el aprendizaje, la memoria, el pensamiento y el lenguaje. Por último, la psicología ha incursionado en el

área de los procesos afectivos, la motivación, el sentimiento, la emoción, para así lograr conceptualizar el desarrollo y adaptación de

la personalidad en el contexto de la realidad social que la circunda.

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