MARZO 2017

FACILITADOR:LESBIA SOLER

PRESENTADOR POR: EXAVIER BLASINI C.I: 13.421.162

Se plantea a través de esta investigación ampliar conocimientos con el objeto de analizar y reflexionar acerca de las corrientes psicológicas, puesto que han sido muchas y diversas las definiciones realizadas de psicología en función de la escuela que ha predominado en distintos momentos. El estudio de los distintos movimientos en la psicología, ha mostrado el gran avance de este campo, para consolidarse como la ciencia que estudia al ser humano. Ese paso requirió de enormes estudios desde distintas metodologías, para empezar a comprender la dimensión que da forma a cada persona. Llegar a consolidarse como un adulto, requiere un proceso de desarrollo, que en cada etapa es determinante. Sin esas etapas, probablemente la humanidad no lograría formarse. Cada etapa, pesa al dejar un aprendizaje que será determinante. Por ello, el papel de un futuro Psicólogo, es saber que pasa a cada edad, para poder hacer algo pertinente y competente.

Con el desarrollo de la Psicología se ha producido una especialización cada vez mayor en estudio e investigación. La psicología moderna se ha encargado de recopilar hechos sobre las conductas y las experiencias de los seres vivos, organizándolos en forma sistemática y elaborando teorías para su comprensión.

Muchos de los primeros investigadores fueron activistas sociales que para bien o para mal, trataron de aplicar sus ideas a la realidad en campos como la publicidad, la educación y la guerra. Algunas de esas nociones pueden aplicarse a nuestra propia experiencia hoy en día, como las ideas para mejorar nuestra propia memoria en la vida cotidiana y la escuela. Desde Platón, los estudiosos han apuntado hacia el aprendizaje, que es el proceso por el cual se producen cambios en la conducta como resultado de la experiencia de interactuar con el mundo, y de la memoria, el registro de las experiencias adquiridas a través del aprendizaje. El estudio del aprendizaje y la memoria empezó muy temprano en la historia de la humanidad y continúa en la actualidad, a medida que algunas de las mentes más importantes de la humanidad han tratado de dilucidar la interrogante de cómo aprendemos y recordamos. Dice la Palabra de Dios en el libro 1 Corintios 14:15 ¿Qué pues? Oraré con el espíritu, mas oraré también con entendimiento; cantaré con el espíritu, mas cantaré también con entendimiento. Aquí la palabra entendimiento denota, conocimiento, dominio del tema, inteligencia y sabiduría; lo que quiere decir, que previamente debemos conocer el por qué, para qué elevaré una oración al Padre.

CONDUCTISMO

Es importante analizar las corrientes psicológicas que se utilizan hoy en día, para así ver la que más encaja con el problema a tratar. La mejora del paciente se empezará a producir cuando realice cambios positivos en su forma de pensar o de actuar. Hay que tener consciencia de que si queremos solucionar problemas y malestares, también tenemos que cambiar algo que hacíamos mal, ya sea algo en nuestra forma de pensar, como en algo de nuestra conducta.

CONTRUCTIVISMO

HUMANISMO

GESTALT

PSICODINÁMICA

COGNOSCITIVISMO

ESCUELAS, CORRIENTES Y SISTEMAS PSICOLÓGICOS

COGNOSCITIVISVOCOGNOSCITIVISVO

Richard Atkinson y  Richard M. Shiffrin (1971): 

Aportes: Procesamiento de la información procesada estableciendo la existencia de tres almacenes o sistemas de memoria:

Memoria sensorial: Percepción de la realidad por los sentidos y almacenada en la memoria de los mismos. (100 y 500 milisegundos)

Memoria a corto plazo: codificación y almacenamiento por 15 y 20 segundos, con capacidad de 7 unidades o ítems como demostró Milles y pueden ser superada mediante las estrategias de repetición y almacenamiento.

Memoria a largo plazo: almacenamiento definitivo.

Fergus I. Craik y Lockhart (1972): 

Aportes: Niveles de procesamiento: existencia de diferentes niveles de profundidad en el procesamiento. Es la profundidad con la que procesamos la información lo que proporciona la capacidad de evocar, se plantea que el procesamiento por medio del significado es más profundo que el procesamiento por medio de las características físicas.

En 1972, Craik y Lockhart propusieron una alternativa al modelo multialmacén de Atkinson y Shiffrin (1968) pues consideraban que no se había prestado suficiente atención a cómo se procesa tal información y cuáles pudieran ser las posibles etapas del procesamiento.La teoría de los niveles de procesamiento o de profundidad de procesamiento, como también se le ha denominado, parte de un conjunto de supuestos los cuales se resumen a continuación:

Lo importante no es dónde procesamos la información (MCP, MLP) sino la cantidad de procesamiento que esta información recibe. 

La persistencia de la información que almacenamos en nuestra memoria está en función de la profundidad del análisis. 

Distinguen dos tipos de práctica: de mantenimiento y elaborativa.

CONDUCTISMOCONDUCTISMO Teoría De Skinner

Al Igual que Pavlov, Watson y Thorndike; Skinner creía en los patrones estímulo-respuesta de la conducta condicionada. Su historia tiene que ver con cambios observables de conducta ignorando la posibilidad de cualquier proceso que pudiera tener lugar en la mente de las personas. El libro de Skinner publicado en 1948, Walden Two, presenta una sociedad utópica basada en el condicionamiento operante. También escribió Ciencia y Conducta Humana, (1953) en el cual resalta la manera en que los principios del condicionamiento operatorio funcionan en instituciones sociales tales como, gobierno, el derecho, la religión, la economía y la educación.

El trabajo de Skinner difiere de sus predecesores (condicionamiento clásico), en que él estudió la conducta operatoria (conducta voluntaria usada en operaciones dentro del entorno). El sistema de Skinner al completo está basado en el condicionamiento operante. El organismo está en proceso de "operar" sobre el ambiente, lo que en términos populares significa que está irrumpiendo constantemente; haciendo lo que hace. Durante esta "operatividad", el organismo se encuentra con un determinado tipo de estímulos, llamado estímulo reforzador, o simplemente reforzador. Este estímulo especial tiene el efecto de incrementar el operante (esto es; el comportamiento que ocurre inmediatamente después del reforzador). Esto es el condicionamiento operante: el comportamiento es seguido de una consecuencia, y la naturaleza de la consecuencia modifica la tendencia del organismo a repetir el comportamiento en el futuro."

Skinner (contrariamente a algunos estereotipos que han surgido en torno a los conductistas) no "aprueba" el uso del estímulo adverso; no por una cuestión ética, sino porque ¡no funciona bien!.

Desarrollo de la conducta de skinner

Si colocas dentro de una caja a un animal podría requerir de una cantidad significativa de tiempo para darse cuenta que activando una palanca puede obtener comida. Para lograr esa conducta será necesario realizar una serie de repeticiones sucesivas de la operación acción-respuesta hasta que el animal aprenda la asociación entre la palanca y la recompensa (el alimento). Para comenzar a crear el perfil, la recompensa se le da al animal primero con tan solo voltear a ver la palanca, después cuando se acerque a ella, cuando olfatee la palanca y finalmente cuando la presione.

Escalas de refuerzo de Skinner

Una vez que la respuesta esperada se logra, el refuerzo no tiene que ser el 100%; de hecho se puede mantener mediante lo que Skinner ha llamado escalas de refuerzo parcial. Las escalas de refuerzo parcial incluyen intervalos de escalas y tasas de escala.

Escalas de intervalos fijos: la respuesta de interés se refuerza un tiempo determinado fijo después, de que se le haya dado el último reforzamiento.

Escala de intervalo variable: es similar a las escalas de intervalo fijo, con la diferencia que la cantidad de tiempo entre cada refuerzo es variable.

Escala de tasa fija: aquí, debe de ocurrir un número de respuestas correctas para poder recibir la recompensa.

Escala de tasa variable: el número de respuestas varía para recibir el refuerzo.El intervalo variable y especialmente, las escalas de tasa variable, producen estabilidad y tasas de respuestas más persistentes debido a que los aprendices no pueden predecir el momento de reforzamiento a pesar de que saben que eventualmente sucederá.

Modificación De Conducta

La modificación de conducta (usualmente conocida en inglés como mod-b) es la técnica terapéutica basada en el trabajo de Skinner. Es muy directa: extinguir un comportamiento indeseable (a partir de remover el refuerzo) y sustituirlo por un comportamiento deseable por un refuerzo. Ha sido utilizada en toda clase de problemas psicológicos (adicciones, neurosis, timidez, autismo e incluso esquizofrenia) y es particularmente útil en niños. Hay ejemplos de psicóticos crónicos que no se han comunicado con otros durante años y han sido condicionados a comportarse de manera bastante normal, como comer con tenedor y cuchillo, vestirse por sí mismos, responsabilizarse de su propia higiene personal y demás.

Hay una variante de mod-b llamada economía simbólica, la cual es utilizada con gran frecuencia en instituciones como hospitales psiquiátricos, hogares juveniles y prisiones. En éstas se hacen explícitas ciertas reglas que hay que respetar; si lo son, los sujetos son premiados con fichas o monedas especiales que son cambiables por tardes libres fuera de la institución, películas, caramelos, cigarrillos y demás. Si el comportamiento empobrece, se retiran estas fichas. Esta técnica ha demostrado ser especialmente útil para mantener el orden en estas difíciles instituciones.

Un inconveniente de la economía simbólica es el siguiente: cuando un "interno" de alguna de estas instituciones abandona el centro, vuelven a un entorno que refuerza el comportamiento que inicialmente le llevó a entrar en el mismo. La familia del psicótico suele ser bastante disfuncional. El delincuente juvenil vuelve directamente a la "boca del lobo". Nadie les da fichas por comportarse bien. Los únicos refuerzos podrían estar dirigidos a mantener la atención sobre los "acting-out" o alguna gloria de la pandilla al robar en un supermercado. En otras palabras, ¡el ambiente no encaja muy bien!

Condicionamiento clásico y operatorio de Skinner

En condicionamiento clásico, un estímulo neurológico se convierte en un reflejo asociado. El sonido de la campana, como un estímulo neurológico, se asocia al reflejo de salivación. En el condicionamiento operatorio el aprendiz "opera" en el entorno y recibe una recompensa por determinada conducta (operaciones). Eventualmente se establece la relación entre la operación (accionar una palanca) y el estímulo de recompensa (alimento).

TEORÍA DE PAVLOVFisiólogo ruso que es conocido por su trabajo en condicionamiento clásico o sustitución de estímulos. El experimento más conocido de Pavlov lo realizó con comida, un perro y una campana.

Experimento de Pavlov

Antes de condicionar, hacer sonar una campana no producía respuesta alguna en el perro. Al colocar comida frente al perro hacía que este comenzara a babear.

Durante el condicionamiento con el sonido de la campana, esta se hacía sonar minutos antes de poner el alimento frente al perro.

Después del condicionamiento, con sólo escuchar el sonido de la campana el perro comenzaba a salivar.

Los Elementos Del Experimento De Pavlov (Estimulo y Respuesta)

Comida: Estimulo no condicionadoSalivación: Respuesta no condicionada (natural, no aprendida)Sonido Campana: Estímulo de condicionamientoSalivación: Respuesta condicionada (por el sonido de la campana, aprendida)

También observó:

Generalización de estímulos: Una vez que el perro ha aprendido la salivación con el sonido de la campana, producirá salivación con otros sonidos similares.Extinción: Si se deja de sonar la campana cuándo se le presenta la comida, eventualmente la salivación desaparece con el sonido de la campana solo.Recuperación espontánea: Las respuestas extinguidas se pueden recuperar después de un periodo corto de estimulación, pero se extinguirá nuevamente si no se le presenta la comida.Discriminación: El perro puede aprender a discriminar entre sonidos parecidos y distinguir cuál de los sonidos está asociado con la presentación de la comida y cual no.

PSICODINÁMICA - PSICOANÁLISIS

A partir de las Teorías Psicodinámicas, el Dr. Sigmund Freud sentó las bases del estudio de la personalidad y de los trastornos psicológicos. Según las mismas, la conducta proviene de la dinámica psicológica que interactúa en el interior del individuo a menudo fuera del conocimiento consciente. Freud se dio cuenta de que muchas de las enfermedades nerviosas de sus pacientes eran más que nada de origen psicológico que fisiológico. Se convenció de que los deseos y los conflictos inconscientes eran la causa de tales síntomas.

Sus descubrimientos clínicos lo llevaron a formular una teoría completa sobre la vida mental de sus pacientes.

Sostuvo que el ser humano no es tan racional sino que está motivado por instintos e impulsos inconscientes.

Intentaba reconstruir las experiencias pasadas que moldean la conducta actual del paciente. Y, de esta manera, comienza el psicoanálisis.

Aparato PsíquicoCon esta expresión, Freud se refería a la mente humana; utiliza la palabra "aparato" para subrayar la capacidad que tiene la mente para la transformación de la energía psíquica, y la existencia de partes o instancias que modulan y controlan los recorridos de dicha energía.

Freud dividió al aparato en 2 tópicas:Primera tópica: Consciente, pre-consciente e inconsciente.* Sistema de lo consciente: La conciencia constituye un estado fugaz en el que lo consciente dura un instante. Se vincula a las percepciones de los órganos sensoriales externos, a la información conciente del interior del cuerpo y a las sensaciones, en especial, las de placer-displacer.  * Sistema de lo pre-conciente: Constituido por lo que no es consciente pero puede serlo fácilmente. Lo pre consciente es inconsciente en ese momento pero puede dejar de serlo transformándose en consciente. * Sistema de lo inconsciente: Procesos que no pueden ser concienciados porque la represión no lo permite. Está conformado por los contenidos y procesos psíquicos que no tienen acceso fácil a la conciencia y para lograrlo necesitan ser traducidos en palabras.

Segunda tópica: YO, SUPER YO, ELLO:

* ELLO: Única estructura presente al nacer, que está formada por impulsos y deseos inconscientes que buscan expresarse. Se rige por el principio del placer, intentando conseguir satisfacción inmediata, evitando el dolor.Al surgir un instinto trata de satisfacerlo.

* YO: Parte de la personalidad que media entre la realidad, la conciencia (SUPERYO) y las necesidades instintivas (ELLO). A través de los sentidos conoce el mundo externo y busca satisfacer los deseos del ELLO. Por medio de razonamientos intenta posponer la satisfacción inmediata hasta poder hacerlo exitosamente y de forma segura, es decir, se rige por el principio de realidad.

* SUPER-YO: Constituido por los mandatos morales que uno va adoptando a lo largo de su vida. Ejerce un control sobre la conducta.

El constructivismo cognitivista de Piaget:

Jean Piaget, psicólogo suizo que comenzó a estudiar el desarrollo humano en los años veinte del Siglo XX. Su propósito fue postular una teoría del desarrollo que ha sido muy discutida entre los psicólogos y los educadores, basado en un enfoque holístico, que postula que el niño construye el conocimiento a través de mucho canales: la lectura, la escucha, la exploración y "exprienciando" su medio ambiente.

CONSTRUCTIVISMO

Etapas establecidas por Piaget para el Desarrollo Cognitivo:

Sensoromotor (desde neonato hasta los 2 años)  cuando el niño usa sus capacidades sensoras y motoras para explorar y ganar conocimiento de su medio ambiente.Pre-operacional (desde los 2 a los 7 años)  cuando los niños comienzan a usar símbolos. Responden a los objetos y a los eventos e acuerdo a lo que parecen que "son".

Operaciones concretas (desde los 7 a los 11 años) cuando los niños empiezan a pensar lógicamente.Operaciones formales (desde los 11 años en adelante)  cuando empiezan a pensar acerca del pensamiento y el pensamiento es sistemático y abstracto.

Los tres mecanismos para el aprendizaje son:

Asimilación: Adecuar una nueva experiencia en una estructura mental existente.Acomodación: Revisar un esquema preexistente a causa de una nueva experiencia.Equilibrio:  Buscar estabilidad cognoscitiva a través de la asimilación y la acomodación.

El constructivismo social de Vigotsky:

Lev Vigotsky es un filósofo y psicólogo ruso que trabajó en los años treinta del Siglo XX, que es frecuentemente asociado con la teoría del constructivismo social que enfatiza la influencia de los contextos sociales y culturales en el conocimiento y apoya un "modelo de descubrimiento" del aprendizaje. Este tipo de modelo pone un gran énfasis en el rol activo del maestro mientras que las habilidades mentales de los estudiantes se desarrollan "naturalmente" a través de varias "rutas" de descubrimientos.

Los tres principales supuestos de Vigotsky son:

Construyendo significados:La comunidad tiene un rol central.• El pueblo alrededor del estudiante afecta grandemente la forma que él o ella "ve" el mundo.

Instrumentos para el desarrollo cognoscitivo:

 • El tipo y calidad de estos instrumentos determina el patrón y la tasa de desarrollo.• Los instrumentos deben incluir: adultos importantes para el estudiante, la cultura y el lenguaje.

La Zona de Desarrollo Próximo: 

De acuerdo a la teoría del desarrollo de Vigostky, las capacidades de solución de problemas pueden ser de tres tipos: i) aquellas realizadas independientemente por el estudiante, ii) aquellas que no puede realizar aún con ayuda y iii) aquellas que caen entre estos dos extremos, las que puede realizar con la ayuda de otros.

CARL ROGERS

HUMANISMO

La obra de Rogers se encuentra suficientemente representada en dos obras fundamentales, "Psicoterapia centrada en el cliente" (1952) y "El proceso de convenirse en persona" (1961).

Postulados iniciales de la teoría rogeriana

Rogers comienza exponiendo algunas de sus convicciones básicas, de las que la más significativa es su defensa de la subjetividad del individuo "cada persona vive en su mundo específico y propio, y ese mundo privado es el que interesa a la teoría, ya que es el que determina su comportamiento".

* Todo individuo vive en un mundo continuamente cambiante de experiencias, de las cuales él es el centro. El individuo percibe sus experiencias como una realidad, y reacciona a sus percepciones. Su experiencia es su realidad. En consecuencia, la persona tiene más conciencia de su propia realidad que cualquier otro, porque nadie mejor puede conocer su marco interno de referencia (a diferencia del individuo ignorante de sí mismo que suponía Freud). Esto no implica que cada persona se conozca plenamente; pueden existir zonas ocultas o no conocidas que se revelarán en terapia, pero en ningún caso el terapeuta irá por delante del propio cliente en el conocimiento del mismo. Nadie tiene mejor acceso al campo fenomenológico que uno mismo.

Según Rogers, "La meta que el individuo ha de querer lograr, el fin que, sabiéndolo o no, persigue, es el de volverse él mismo". La evidencia que apoya esta motivación es la práctica clínica de Rogers, que le muestra que, incluso en los casos de depresión aguda, se aprecia la tendencia a continuar el desarrollo (se aprecia que "hay una persona intentando nacer').

* El niño interactúa con su realidad en términos de esta tendencia a la actualización. Su conducta es el intento del organismo, dirigido a un fin, para satisfacer la necesidad de actualización (de ser) en el marco de la realidad, tal como la persona la percibe (proceso conductual)

La conducta es provocada por necesidades presentes, y no por eventos ocurridos en el pasado. Las únicas tensiones y necesidades que la persona intenta satisfacer son las presentes (sin negar que éstas tengan su origen en fenómenos pasados; se trata del énfasis existencialista en el "aquí y ahora').

Estructura de la personalidad según Rogers

La teoría de la Personalidad de Rogers se caracteriza por la incidencia en los aspectos dinámicos y de cambio de los constructos estructurales, donde "organismo" y "self', tienen gran importancia y pueden considerarse como los pilares fundamentales de su teoría.

El organismo, es el centro y lugar de toda experiencia; en él reside el campo fenoménico (realidad subjetiva o marco de referencia individual), es decir, el conjunto total de las experiencias (percepciones y significados), tanto simbolizadas (conscientes) como no simbolizadas (no conscientes).

El Self, Rogers lo describe como un todo gestáltico y organizado de percepciones relativas a uno mismo, accesible a la conciencia, y que alude a las propias características y capacidades, al concepto de uno mismo en relación con los demás y al medio, a los valores, metas e ideales, percibidos positiva o negativamente por la persona (lo que creemos ser).

ABRAHAM MASLOW

Abraham Maslow (1908-1970) no es autor de una teoría completa de la Personalidad, aunque sí ha hecho ciertas aportaciones parciales al ámbito de la Psicología humanística.

Su contribución más conocida tiene que ver con su “teoría jerárquica de la motivación”. Maslow entiende que la fuente de la motivación humana reside en necesidades que son comunes a toda la especie (aunque conductualmente se manifestarán en formas diferentes en cada cultura), y que llamó “necesidades instinctoides” (no “instintivas “, para huir de las connotaciones etológicas o de Psicología comparada, que tratan al hombre como si fuera un animal). Estas necesidades tienen una raíz última de tipo biológico, pero en el hombre, a diferencia de otras especies, la biología es vencida casi totalmente por la libertad y el aprendizaje.

Maslow supuso cinco niveles de necesidades humanas, ordenadas de las más fuertes a las más débiles:

(1) Necesidades fisiológicas básicas: la comida, el agua, el oxígeno, el descanso. Es la motivación más potente, que puede hacer que toda la vida de una persona gire a su alrededor en caso de carencia;

(2) Necesidades de seguridad: el bienestar físico, la seguridad y estabilidad psíquica, la vida estructurada. Se trata de necesidades predominantes en la infancia y parecen reconocerse en ciertos problemas psíquicos;

(3) Necesidades de pertenencia y amor: la presencia de los amigos, de la familia, del amor y las personas amadas, la pertenencia a un círculo social en el que entretejer una relación afectiva. Se trata de necesidades que en la sociedad actual fallan muchas veces (de ahí tantos grupos de autoayuda, alcohólicos, etc.);

(4) Necesidades de estima: se dividen en dos; por un lado, necesidades de estima por parte de los otros, que se satisfacen cuando la persona se siente respetada y reconocida por lo que hace, y, por otro, necesidades de autoestima, de sentimiento de competencia, de capacidad, de valía y de respeto a los otros;

(5) Necesidades de autoactualización: sólo afectan a las pocas personas que tienen satisfechos los niveles anteriores (a diferencia de lo que Rogers pensaba)

Estructuralismo (1879): Estudio la estructura de la conciencia (sensación, imaginación) mediante la introspección, tenían una perspectiva mentalista, sus precursores fueron Wudnt y Titchner.

WILHELM WUNDTSe suele considerar a Wilhelm Wundt el fundador de la psicología como ciencia autónoma y separada de la filosofía, Influido por el empirismo inglés y la fisiología, el estructuralismo de Wundt se interesará fundamentalmente por el estudio de las asociaciones entre las sensaciones, las percepciones y las ideas (simples y complejas) que constituyen el contenido de nuestra conciencia. La psicología ha de consistir, en palabras del autor en «el análisis de las composiciones y complejos, que debe resolverse en sus elementos constituyentes, el estudio de la manera en que esas composiciones se sintetizan a base de sus elementos, y la enunciación de los principios y las leyes de los procesos psíquicos».

ESTRUCTURALISMO

EL APORTE DE WILHELM WUNDT A LA PSICOLOGÍA

Se lo denomina padre de la Psicología por fundar el primer laboratorio en Leipzig de Psicología Experimental en 1879, pero su inauguración oficial es en 1894.

A pesar de que hay pruebas de que pudo no haber sido el primer laboratorio, éste tiene relevancia porque al ocurrir en Alemania, lo caracteriza la minuciosidad, la precisión y la catalogización de cada hecho.

Pero los esfuerzos de Wundt estaban enfocados a estudiar la psicología social o de los pueblos. Para él, el campo de la Psicología abarcaba mucho más que lo que pudiera estudiarse en el laboratorio experimental.Por una parte, a Wundt le interesaba estudiar la percepción y la sensación, que encajaba en el estudio experimental. Por otro lado, estaba interesado en estudiar el pensamiento, la afectividad y de esto se encargaba la Psicología Social por medio de la observación.

Para Wundt la Psicología: es la doctrina de los fenómenos espirituales en general y se constituye así en el fundamento de las ciencias del espíritu”.

Wundt estableció:

a) Estímulo: el individuo recibe un estímulo.b) Percepción: ese hecho fisiológico pasa a la conciencia como experiencia.c) Apercepción: el individuo se da cuenta de qué se trata este hecho.d)Reeducación especial supuesta: por un acto de voluntad responde al estímulo.

POSITIVISMO

AUGUSTE COMTE

Superioridad mental del espíritu positivoDiscurso Positivista

Ley de la evolución intelectual de la humanidad o ley delos tres estados

Destino del espíritu

positivo

Atributos correlativos del espíritu positivoy del buen sentido

Superioridad social del espíritu positivo

Organización de la revolución

Sistematización de la moral

humana

Desarrollo del sentimiento social

Condiciones de advenimiento de la escuela positiva

1er Parte

2da Parte

3 era Parte

Institución de una enseñanza popular

superior

Institución de una política

popular

Orden necesario de los estudios

positivos

Entre las características de los seres humanos, se destaca su tendencia a la elaboración de cosmovisiones que, en cada momento histórico, permiten dar cuenta del mundo. En consecuencia, durante siglos se ha desarrollado el debate de las concepciones cuantitativistas – usualmente asociadas con el pensamiento positivista- y las cualitativistas, sustentadas en modos de conocer ligados a los discursos de la vida cotidiana.

El positivismo se ha constituido en el pensamiento hegemónico, aún cuando en las últimas décadas ha reaparecido el discurso alternativo- en el estudio de las ciencias sociales, como resultado de la transferencia de las maneras de conocer al universo material,  mediante el ampliamente difundido método científico natural. Por ello, me propongo acometer una revisión preliminar del referido pensamiento, dada su importancia tanto en el mundo académico como en la estructuración del modelo civilizatorio de la modernidad, imperante en buena parte del planeta Tierra.

Funcionalismo (1890): Estudio el funcionamiento de la conciencia (hábitos y emociones) mediante la introspección, tenían una perspectiva mentalista, si precursor fue W. James.

FUNCIONALISMO

Es una corriente filosófica influida por el pragmatismo americano y el evolucionismo que se desarrolló a finales del siglo XIX y principios del XX en Estados Unidos. Frente al estructuralismo propuesto por Titchener, el funcionalismo pretendió estudiar la mente para comprender cómo las distintas propiedades y características de ésta facultan al individuo para el desenvolvimiento en su medio.

El Funcionalismo a diferencia de El estructuralismo se preocupó por la función de la menta. Como consecuencia del punto de vista evolucionista, según el cual el hombre no presenta diferencias absolutamente insalvables respecto de las otras especies animales, el funcionalismo se preocupó por la investigación de la mente de los animales, y como consecuencia de que la mente interacciona con el entorno merced a la conducta del individuo, el análisis de la conducta también fue tema destacado.

William James, James R. Angell, y John Dewey son los funcionalistas más importantes.

No hay que confundir esta forma de funcionalismo con el funcionalismo filosófico: en este último caso, se trata de una filosofía de la mente preocupada por caracterizar lo

Es un método de análisis político-económico, o también un movimiento político y social, o una doctrina, nacida a partir de la década de 1840, siendo su mayor expositor y fundador Karl Marx (filósofo alemán), quien utilizó al marxismo como método para el análisis del capitalismo.También tuvo gran importancia dentro del marxismo Friedrich Engels, filósofo alemán, de ideas revolucionarias, que contribuyó intelectual y moralmente con el marxismo. Engels era además un buen amigo de Marx, y ambos se complementaban muy bien, potenciando así el poder del marxismo en todos sus aspectos.Marx tuvo dos grandes influencias filosóficas: la de Feuerbach, que le aportó y afirmó su visión materialista de la historia, y la de Hegel, que inspiró a Marx acerca de la aplicación de la dialéctica al materialismo. Aunque para su trabajo de disertación doctoral eligió la comparación de dos grandes filósofos materialistas de la antigua Grecia, Demócrito y Epicuro, Marx ya había hecho suyo el método hegeliano, su dialéctica. Ya en 1842 había elaborado su Crítica de la Filosofía del Derecho de Hegel desde un punto de vista materialista. Pero a principios de la década del 40, otra gran influencia filosófica hizo efecto en Marx: la de Feuerbach, especialmente con su obra La Esencia del Cristianismo. Tanto Marx como Engels abrazaron la crítica materialista de Feuerbach al sistema hegeliano, aunque con algunas reservas. Según Marx, el materialismo feuerbachiano era inconsecuente en algunos aspectos, idealista.

MARXISMO

El marxismo es denominado también “socialismo científico”, pues si bien no se puede hablar de ciencia dentro de la política, con demasiada rigurosidad, el marxismo tiene una base económica, y su plan se acerca al método científico lo más posible. El marxismo gira principalmente en torno a las relaciones socioeconómicas que caracterizaban a la Europa del siglo XIX en el momento posterior al estallido de la Revolución Francesa y en el período histórico en el cual la industrialización cambió profundamente las formas sociales y económicas conocidas hasta el momento. Para el marxismo la base de la organización social era la división de clases, concepto ciertamente complejo que hasta el día de hoy genera conflictos en torno a su definición. Para Marx y otros filósofos contemporáneos tales como Engels, la sociedad capitalista se dividía en clases según se poseyeran los medios de producción o se poseyera fuerza de trabajo.

Mientras los capitalistas, dueños del dinero y de los medios de producción actúan en la teoría marxista como los explotadores que obligan a ingentes cantidades de seres humanos a convertirse en simple fuerza de trabajo, los trabajadores serían, a pesar de su falta de reconocimiento y poder, los responsables de llevar a cabo la revolución proletaria.

No hay que confundir esta forma de funcionalismo con el funcionalismo filosófico: en este último caso, se trata de una filosofía de la mente preocupada por caracterizar lo psíquico, tarea en la que concluye que lo mental se define siempre por la función que cumple en relación a las necesidades del organismo. Para esta teoría lo importante en los estados y procesos mentales no es la estructura física que sirve de soporte a los mismos (como lo fundamental para ser un corazón es su capacidad para bombear la sangre a la totalidad del cuerpo, no el hecho de que sea de metal o biológico).

Para lograr ser lo que es, el ser humano toma del mundo la información y la interpreta. Esta capacidad de entendimiento, es posible gracias a los sentidos, que informan al cerebro, y a la capacidad de este, de estructurar esta información y convertirla en algo útil para el individuo.

El comportamiento humano es concebido como la manera como los hombres gobiernan su vida y dirigen sus acciones y conductas.

No se debe dejar de lado el hecho que, a cada momento que se vive, nuestra percepción del mundo cambia, y nosotros cambiamos con ella. Por lo tanto: si no sabemos que sucede en el interior de nuestra mente, jamás sabremos cómo es que llegamos aquí.

•BARON, Robert A. (1997) Fundamentos de Psicología. Prentice-Hall Hispanoamericana. 3era. Edición. Ediciones Nueva Visión, C.A. México

•BRENNAN, James F. Historia y Sistemas de la Psicología. Prentice-Hall Hispanoamericana. 5ta. Edición. Ediciones Nueva Visión, C.A. México.

•BRUCE GOLDSTEIN E., Sensación y Percepción. International Thomson Editors. 5ta. Edición. México.

•CERDA E., (1982). Una Psicología de Hoy. Editorial Herder, Barcelona.

•DOMJAN Michael. Principios de Aprendizaje y Conducta. International Thomson Editors. 4ta. Edición. México.

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