Escuela De Bachilleres Acayucan Vespertina

Oficial

TEMA: Cambios sociales de Acayucan.

SUBTEMA: ¿Qué tipo de cambio han sucedido al paso de cada presidente?

Maestro:

Integrantes de Equipo: Alexis Agustín Fonseca, Juan Carlos Guerrero Delgado, Rey David Quirino urbano,

CAMBIO SOCIAL

Se entiende por cambio social la variación de las estructuras de la sociedad conformadas por valores éticos y culturales, normas, símbolos y productos culturales, a causas de fuerzas internas y externas (multiplicidad de factores) en el devenir histórico, afectando la forma de vivir y de ver el mundo de quienes componen ese grupo social, y es estudiado por numerosas Ciencias Sociales, como la Sociología, la Antropología, la Economía, la Política y la Historia, entre otras.

Los factores pueden ser subjetivos formados por las ideologías de individuos y grupos; u objetivos, dados por las condiciones económicas,

sociales y políticas en un momento dado. Pueden ser también endógenos o internos, como por ejemplo la influencia del medio natural, como sucede con las grandes sequías o inundaciones, o la disconformidad con alguna medida político-social; o exógenos, por influencia de otras sociedades, como ocurre con el creciente efecto de la globalización

El cambio social es un fenómeno universal que se produce a diferentes ritmos en cada sociedad y con diferentes consecuencias para los distintos grupos. Algunos cambios son trascendentes, originando verdaderas revoluciones como ocurrió con la Revolución Industrial en el siglo XVIII; y otros, apenas perceptibles.

Augusto Comte distinguió entre la dinámica y la estática social. La primera es la estructura social y la articulación de sus elementos; y la segunda se ocupa de los cambios de dicha estructura en cuanto a la vinculación entre clases sociales, las relaciones de poder, el papel de los líderes en el cambio, la dirección del cambio y su ritmo

Para Marx el cambio social se produce por la lucha de clases dominantes y dominadas. Para él los trabajadores darían origen a una nueva sociedad, que aniquilaría al capitalismo.

Para Max Weber el cambio social no solo depende de las condiciones económicas sino también de las ideas y valoraciones. Para este autor tanto la Revolución Industrial como el capitalismo significaron el triunfo de la racionalidad, frente a las sociedades preindustriales, aferradas a la tradición.

Hans Gerth y C. Wright Mills estudian en el cambio social, la relación y vínculos entre los órdenes sociales y la tecnología, la educación, los símbolos y los estatus.

No existe un solo concepto de cambio social. Existen distintas corrientes teóricas y por tanto existen también distintas aproximaciones de lo que es el cambio social.

- Nisbet (funcionalista), define el cambio social como una sucesión de diferencias que se produce en el tiempo sobre una identidad persistente. Hay tres grandes elementos a destacar:

• La observación de la diferencia se constituye como un elemento fundamental para tener conciencia del cambio.

• El tiempo. Las diferencias deben suceder con una dimensión temporal ya que sin ella no se puede concebir el cambio.

• La identidad persistente. Aquí es donde se encuentran diferencias con otros autores. Las diferencias se tienen que producir dentro de una sociedad o estructura que permanece en el tiempo.

Esta visión le lleva a preguntarse por la persistencia e interesarse más por ella que por el cambio. Esto es porque como funcionalista, su perspectiva parte del orden y la estabilidad.

- Rocher (visión más dinámica del cambio social, pero no tanto como Marx). Define el cambio social como una transformación observable en el tiempo, pero dicha transformación en este caso afecta a la estructura, y en la medida de ello modificaría el curso de la historia. Ej.: caso de revoluciones burguesas.

González Seara dice que las estructuras no son estáticas, sino que están en continuo cambio. Las estructuras deben ser, por tanto vistas como un proceso. La idea de un orden social definitivo y perfecto, lo que González Seara llama utopía conservadora, no tiene sentido. Vinculadas a esa visión del cambio más estática, también hay que tener en cuenta las perspectivas unidireccionales del cambio social.

FACTORES DEL CAMBIO SOCIAL

La pregunta principal es si hay un único factor o varios que expliquen el cambio social. La visión en las últimas décadas es más relativista, es decir, hay una pluralidad de factores que influyen en el cambio social. Hay numerosos autores que piensan que es imposible que con los conocimientos actuales se pueda crear un modelo que pueda aplicarse a todas las sociedades.

1. FACTOR DEMOGRÁFICO

Hay autores que ven este factor como esencial. Durkheim hacía mucho hincapié en las características demográficas de las sociedades. El crecimiento demográfico lleva consigo la división del trabajo.

Según Durkheim, la presencia de mucha densidad de población lleva a un aumento de la densidad moral y por tanto a una mejores civilizatoria, porque en la medida en que crecen las sociedades, se van multiplicando las relaciones, surgen nuevas necesidades, nuevos trabajos, etc.

Esta relación causal entre crecimiento demográfico y cambio social ha sido muy criticada, ya que habría que añadir otros factores para complementar esto. Habría que sumar a este factor otros factores como el económico, el cultural, etc. ¿Qué capacidad darán los valores de una cultura para adaptarse a ese cambio?

2. FACTOR TECNOLÓGICO

Son frecuentes las interpretaciones que achacan a las revoluciones tecnológicas, los cambios producidos en los dos últimos siglos. Geddes y Mumford, analizan el cambio social a través del factor tecnológico, vinculaban caracteres tecnológicos a caracteres sociales. El momento de la revolución industrial se va a conectar con una determinada forma económica (capitalismo) y también con la política y con lo social. Hay muchos libros que intentan explicar el cambio social por las nuevas tecnologías. Hay quien habla de que la democracia puede variar por las nuevas tecnologías. Hay quien habla de que la democracia puede variar por las nuevas tecnologías. Hay hoy en día, toda una corriente en esa dirección, ej.: acaba de salir el libro de Manuel Castells “La Sociedad Red”, en el que el autor incide y hace mucho hincapié en las nuevas tecnologías.

3. FACTOR ECONÓMICO

Hay también toda una corriente de análisis que destaca el gran peso de la infraestructura económica en la historia de la humanidad. El peso de la infraestructura económica en las revoluciones sociales a lo largo de la historia, es un tema que preocupó a Marx y a Engels, aunque luego se centraron en el análisis del capitalismo occidental.

Aunque Marx no hizo exclusivamente un análisis económico, planteó junto a Engels la importancia del factor económico en el cambio social.

4. FACTOR CULTURAL

La cultura ha sido considerada a lo largo de la historia de la sociología como un factor muy importante. Weber analiza y trata de explicar el origen del capitalismo y su desarrollo (¿Por qué surge?...). Él liga el origen del capitalismo al plano cultural.

- Búsqueda de ganancias crecientes utilizando de forma racional y calculada los medios de producción.

Weber piensa que esas ideas se identifican con el espíritu calvinista del siglo XVII y XVIII en Occidente. El calvinismo proporciona una serie de valores que hacen posible la expansión de las economías. Un movimiento religioso tiene mucha importancia en Occidente, habría que ver si hoy en día la religión influye tanto en las sociedades occidentales como pudo ocurrir en aquella época, si estamos de acuerdo con lo dicho por Weber. Quizá en la occidental no influya tanto como en otras sociedades.

5. FACTOR IDEOLÓGICO

Ha jugado un papel importante y lo sigue jugando aunque de forma menos explícita.

La ideología es un sistema de ideas y de juicios con una lógica interna. Son explícitas y se conocen a veces, incluso escritas. Se suelen utilizar por determinados grupos sociales para proponer y defender una determinada acción histórica. En función de la manera en que explica la realidad social, uno actúa de una u otra forma.

Las ideologías siguen funcionando no de forma tan clara como antes. Hace cien años había una identificación más clara entre determinados grupos sociales y determinadas ideologías.

¿Por qué la ideología puede influir como un factor dinámico?

- Porque pretende explicar la realidad y aplica una racionalidad para entender aquella realidad que vemos.

- Nos da seguridad, ej.: dice a los distintos grupos sociales por qué está siendo explotada, qué lugar ocupa, etc.

- La ideología está al servicio de unos determinados intereses. Parte de unas ciertas sociedades o grupos y por tanto se encarga de favorecer los intereses de ese grupo.

- Propone una acción común, permite identificar a unos grupos y llevamos a cabo una acción común y no individual. Y el actuar de forma común favorece al cambio más que de forma individual.

- Las ideologías se plantean la posibilidad de intervenir para incidir en el curso de la historia. En los últimos años proliferan una serie de ideologías blandas que lo que transmiten es la dificultad actual para producir grandes cambios sociales como ocurría antes. En la actualidad no se plantea ni la posibilidad de que la ideología produzca un gran cambio social.

AGENTES DEL CAMBIO SOCIAL

LAS ÉLITES

En la historia de la teoría sociológica ha habido distintas aproximaciones a lo que son las élites. Pareto define las élites “las componen todos aquellos individuos que manifiestan una serie de cualidades excepcionales o que dan prueba de tener unas actitudes eminentes o que sobresalen de la media. El poder siempre tiende a caer en las élites y serían sustituidas también por la élite y siempre estaría en manos de las personas más capacitadas para ese puesto. Ésta es una visión discutible porque no siempre el poder cae en las personas más capacitadas. Difícilmente encontraríamos una sociedad donde la sustitución de las élites fuera tan positiva.

Una visión más crítica es la del sociólogo Wright Mills quien trató de destacar la complejidad de las élites. Este autor estudia las élites del poder formada por sectores sociales que se asocian y que tienen interés en formar una unidad y el objetivo fundamental de esas élites sería mantener la situación conforme está para seguir siendo ellos los sectores dominantes.

Hay sectores políticos, económicos (las empresas), financieros (los capitales). Mills observó esto en los Estados Unidos. Estas grandes corporaciones capitalistas tienen intereses en común con los grandes partidos políticos. Este autor explica cómo empresas capitalistas intervienen en el tercer mundo y cómo los líderes políticos (gobiernos) estadounidenses tienen interés en mantener las intervenciones de estas empresas.

Élites que se asocian y forman el poder. Tienen un interés por mantener el status quo. Sectores sociales que se asocian y forman una unidad, en base a intereses políticos, económicos..., que formarían esas élites de poder para mantener el dominio. Las élites son el resultado de factores económicos... Tenemos fuerte peso de lo político económico en las élites, los grandes capitales, etc. Mills observó esto en Estados Unidos, lugar privilegiado para analizar, donde la confluencia entre los gobiernos y las grandes corporaciones capitalistas es muy clara.

LOS MOVIMIENTOS SOCIALES

Rocher los define como organizaciones claramente estructuradas y por tanto claramente identificables, que tienen como objetivo agrupar a una serie de miembros con el fin de defender ciertos aspectos concretos que generalmente tienen un carácter social. Suelen tener un carácter claramente reivindicativo.

El movimiento social por excelencia antes de que surgieran los movimientos sociales de los sesenta fue el movimiento obrero. A partir de los sesenta surge una gran pluralidad.

Los movimientos sociales han sido absorbidos por los partidos políticos. Sus fines pueden ser tan variados que a veces puede haber movimientos sociales de tipo regresivo.

Hay una discusión entre autores en cuanto a que la organización y estructuración de un grupo determina si se trata de un movimiento social o no.

Hugo Zemelman liga mucho el concepto de proyecto a la idea de utopía.

A. Touraine plantea que a la hora de estudiar los movimientos sociales hay que contestar a tres preguntas:

1. ¿A quién representa el movimiento? Se puede encontrar una pluralidad importante. Puede pertenecer a un mismo movimiento gente perteneciente a distintas clases sociales.

2. ¿A qué se opone el movimiento social? La segunda pregunta es la de la oposición, ya que sin oposición no hay movimiento social.

3. La Totalidad. Detrás de cada movimiento social hay un pensamiento ideal.

Touraine otorga una gran importancia a los movimientos sociales porque en ellos se hacen visibles los nuevos valores.

LOS GRUPOS DE PRESIÓN

Los grupos de presión tienen algún elemento en común con los movimientos sociales y es que utilizan su capacidad de presión sobre el aparato gubernamental para tratar de llevar adelante sus objetivos.

Pero tienen diferencias notables con los movimientos sociales:

1. Los grupos de presión están formados a menudo por pocas personas, sin embargo pueden tener una capacidad de presionar mucho mayor que los movimientos sociales de mucha gente. Las confederaciones empresariales o asociaciones de banqueros pueden ser grupos muy pequeños pero con gran influencia.

2. En muchas ocasiones los grupos de presión no son identificables, se mueven en la sombra.

3. Los grupos de presión defienden intereses económicos, posiciones morales o posiciones religiosas.

Los medios de acción utilizados por estos grupos son:

- A través de la entrega de ciertos documentos o redacción de informes.

- A través de financiación a los partidos.

- A través de la corrupción. Comprando a un político para que vote lo que le pidan.

- El sabotaje de la acción gubernamental es otra forma de presión.

- En casos más extremos se utiliza la fuerza o la violencia.

No existe una unanimidad total en cuanto a la importancia real de los grupos de presión.

QUE TIPOS DE CAMBIOS SOCIALES HAN SUCEDIDO EN ACAYUCAN EN EL ÚLTIMO AÑO.

INFLUENCIA DE LA TECNOLOGÍA EN LOS JÓVENES

Antes de desarrollar

esta incógnita, primero hablaremos sobre que es la tecnología. Esta se define como el conjunto de conocimientos y técnicas que, aplicadas de forma lógica y ordenada, permiten  al ser humano modificar su entorno material o virtual para satisfacer sus necesidades, esto es, un proceso combinado de pensamiento y acción con la finalidad de crear soluciones útiles.

Sin embargo los jóvenes hoy en día han hecho de la tecnología, una forma de vivir la vida envuelta en una burbuja; ya que dependen de ésta, para tener todo tipo de  relaciones; el estar en constante dependencia de las redes sociales, de leer en cada momento los mails que les envían o de chatear con amigos por Internet, hacen que se distraigan de una forma tan drástica o completamente radical, causando un alejamiento de su vida cotidiana.

Por lo tanto se ha perdido el enamoramiento, el romanticismo, ya que los jóvenes prefieren no gastar su tiempo y dinero en flores, chocolates, tarjetas o esquelas,  por enviar emoticones o guiños por Facebook, celular, Twitter, etc., en pocas palabras el amor se convirtió en virtual y no en sentimental.

Además los jóvenes gracias a la tecnología dejan de investigar sus trabajos y tareas en libros para ingresar a Google y allí investigar

la información que necesitan, la copian y pegan un Word, esto hace que ellos se vuelvan cada vez más perezosos y dejen a un lado el conocimiento que deberían tener sobre los temas actuales.

La tecnología quita energía mental cansando las mentes y desvían los pensamientos a situaciones que sinceramente no tienen importancia cuando podrían estar razonando hechos más interesantes y aprendiendo nuevos conocimientos sobre cultura general.

La tecno logia ha influido mucho en los jóvenes ya que por lo general los jóvenes nos volvemos adictos a ella,  es ya casi inconcebible la vida sin cel., internet, redes sociales y demás. Sólo que como todo en la vida esta llamada "tecnología" tiene tanto aspectos negativos como positivos y todo depende del criterio de las personas para darle el uso correcto a todas estas herramientas que se nos han dado para hacer más fácil la vida.

Así q partiendo del hecho de que en la adolescencia de pronto muchas personas no han desarrollado de forma completa su criterio personal, en ocasiones esta tecnología puede ejercer una influencia negativa en la juventud que utiliza estas herramientas para cosas incorrectas o por el contrario se vuelven perezosos y haraganes por las facilidades y ventajas que estas aplicaciones ofrecen para quienes las utilizan. Debido a que este ha sido un grave problema en México les emos echo una encuesta a varios jóvenes para ver que responderían

¿Crees que la tecnología ha influido mucho en los jóvenes?

Muchos jóvenes nos afirmaron que si, excepto por una persona que nos dijo lo siguiente:   "yo creo que no, o sea no tanto en los jóvenes sino que en la humanidad actual a las personas incluso a los alumnos en las escuelas ya los vemos con un celular en la mano o la Tablet que es la que ahora está de moda".

¿Tú usas algunas cosas que están de moda de tecnología?

"no, yo no lo único que utilizo es celular y televisión pero así de tener Tablet, videojuegos pues no se me da mucho y tampoco computadora y si la requiero pues voy al ciber o compro monografías, enciclopedias, yo me voy a lo antigüito".

El 85% de las personas usan y dependen de la tecnología ya que la mayoría cree que ha influido mucho en los jóvenes y personas, este ha sido un grave problema en la sociedad pues los jóvenes se vuelven flojos y adictos las personas creen que con un clic  pueden resolver todo, pueden comprar cosas, conseguir empleo, buscar novio, platicar con parientes lejanos, ver videos, imágenes, buscar información e incluso puedes hacerlo para cosas indebidas. El internet es un arma muy indispensable para la vida cotidiana pero hay que saber usarlo ya que se han detectado muchos problemas de bulling, violaciones a niñas, e incluso adicciones y lo que es más importante para en especial los hombres que es una etapa muy difícil en el que se meten a internet sin saber lo que podrán ver como la pornografía.

Una maestra de secundaria la maestra: Alma Beatriz  de la materia Formación cívica y ética nos dice: "Algunas personas que juegan videojuegos o se la pasan todo el día pegados a la computadora desarrollan una gran capacidad y son de las personas con buenas calificaciones en la escuela pero desafortunadamente esas personas se vuelven Imperativas, agresivas y muy activas y pueden ser personas que generan violencia en las escuelas o como bien se le llama bulling

Es importante saber que está haciendo tu hijo o hija que puede estar viendo en internet o a que puede ser adicto por eso es importante saber controlar la tecnología.

En el pasado, toda la interacción humana se hacía cara a cara. Si alguien quería hablar con otra persona, era necesario que visitara su casa para hablar.

No había ni correo electrónico, ni teléfono celular, ni Facebook. En resumidas cuentas, la interacción del pasado era mucho más personal. Este fenómeno tecnológico causa muchos problemas para el individuo. En primer lugar, se pierde la habilidad de leer las expresiones faciales. Un estudio mostró varias fotografías de diferentes expresiones faciales a un grupo de jóvenes y adultos, pidiéndoles que identificaran la emoción en cada foto. Al fin y al cabo, el estudio encontró que mientras los adultos podían identificar las emociones correctamente en casi todas las fotos, los jóvenes no pudieron hacerlo. En conclusión, hay una correlación entre el uso aumentado de la tecnología y la habilidad reducida de identificar emociones. De ese modo, como se puede ver, la interacción social de los jóvenes, por desgracia, está siendo arruinada por tecnologías como los teléfonos celulares y el Internet que no requieren de la interacción personal.

La tecnología también disminuye la productividad. Si, por ejemplo, un joven está escribiendo un ensayo y aparece una notificación de Facebook,

llega un correo electrónico, o suena un mensaje de texto, por supuesto, él tiene que parar lo que está haciendo y atender a sus nuevas ocurrencias tecnológicas. Cuando finalmente él regresa a su trabajo original, ha olvidado todo lo que estaba haciendo. Entonces, le lleva unos minutos retomar sus pensamientos y regresar a su idea para volver al trabajo. Como se puede ver, él pierde mucho tiempo importante a causa de la tecnología. Está situación puede servir como un ejemplo para la experiencia de muchos jóvenes. Tal vez, si la tecnología no hubiera producido distracciones, los jóvenes podrían usar su tiempo de maneras más productivas y vivir vidas con menos estrés.

Con el uso de la tecnología en aumento todos los días, miremos si podemos responder preguntas sobre el uso correcto de la etiqueta tales como ¿Cuándo es aceptable mandar un mensaje de texto? ¿En cuáles situaciones es mejor hacer una llamada telefónica? Algunos piensan que contestar el teléfono durante la cena no es una molestia, pero otros piensan de modo diferente. Algunos argumentan que es cortés enviar un mensaje de texto durante una conversación, otros piensan que eso es lo peor. Hay muchas opiniones diferentes sobre el uso educado de la tecnología. Por lo tanto, hasta que tengamos mucha experiencia con esta amplitud de tecnología, tendremos conflictos y controversia alrededor de su uso en sociedad. El mundo está lleno de tecnología de millones de formas diferentes.

CONCLUSION

Hoy, tenemos más tecnología que ayer, y mañana tendremos más tecnología que hoy. Esta es un parte grande de nuestras vidas, y entonces, es necesario que aprendamos el impacto que tiene en nosotros, y especialmente en nuestros jóvenes, porque ellos son el futuro. Hay que tener en cuenta que la tecnología puede tener una influencia negativa en la interacción social. Reduce la habilidad de leer las expresiones faciales y asimismo, reduce el tiempo que se pasa con la familia y los amigos, lo cual resulta en jóvenes más solitarios y deprimidos. La tecnología disminuye la productividad, y roba tiempo precioso de nuestras vidas. Finalmente, el uso en aumento de la tecnología crea confusión en cuanto al uso de la etiqueta. La tecnología no va a desaparecer; por el contrario, se va a convertir en una parte siempre creciente de nuestras vidas.