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EPISTEMOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN SOCIAL EN AMÉRICA LATINA. DESARROLLOS EN EL SIGLO XXI. A l d l l l d l d Aproximación a los estudios culturales y la deconstrucción como lógica de investigación en el giro lingüístico de las ciencias sociales. Juan Camilo Ruiz Salazar.

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EPISTEMOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN SOCIAL EN AMÉRICA LATINA.

DESARROLLOS EN EL SIGLO XXI.A l d l l l d l d Aproximación a los estudios culturales y la deconstrucción como lógica de

investigación en el giro lingüístico de las ciencias sociales.

Juan Camilo Ruiz Salazar.

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

• Revisión y cuestionamiento de los fundamentos y y ypropuestas teóricas, en particular el logos científico de la modernidad.

• “Se trata de desarrollar nuevos fundamentos• “Se trata de desarrollar nuevos fundamentos epistemológicos, de impensar las ciencias sociales y no de repensar las ciencias sociales dado que muchas categorías y suposiciones constituyen barreras en la construcción del conocimiento social con la esperanza de estimular la creaciónsocial, con la esperanza de estimular la creación de un nuevo paradigma a largo plazo” (Wallerstein)

Precedentes:

• Teoría de catástrofes y del caos.• Teoría de las estr ct ras disipati as de• Teoría de las estructuras disipativas de prigogine.

• La autoorganización de Von Forester• La autoorganización de Von Forester.• Teoría sinergética de Haken.• Teoria autopoiética de MaturanaTodas cuestionan las premisas del modelo de la ciencia moderna. “El fin de las certidumbres”.

“Los trabajos que se desarrollan por influencia de Humberto Maturana, que acentúan el esfuerzo , q fteórico desde la perspectiva sistémico/constructivista y, por otro lado, se d t l t di d P bl G ál Cdestacan los estudios de Pablo González Casanova y Boaventura de Sousa Santos, que de manera más general y no exenta de contradicciones vienegeneral y no exenta de contradicciones viene impulsando la denominada corriente de la colonialidad del poder. Hitos fundamentales en el desarrollo de una epistemología de la investigación social fundada en la racionalidad de la complejidad” (Wallerstein)(Wallerstein)

THE FOG OF WARTHE FOG OF WAR

• 1) Empatiza con tu enemigo; • 2) La racionalidad no va a salvarnos; 

3) H l á llá d i• 3) Hay algo más allá de uno mismo; • 4) Maximiza la eficiencia; • 5) La proporcionalidad debe ser una directriz en la guerra: • 6) Obtén el dato;• 6) Obtén el dato; • 7) Lo que ves y lo que crees con frecuencia están errados; • 8) Debes estar preparado para reexaminar tus razonamientos; • 9) Para hacer el bien, puedes tener que involucrarte en el mal;9) Para hacer el bien, puedes tener que involucrarte en el mal; • 10) Nunca digas nunca; • 11) No puedes cambiar la naturaleza humana. SECUENCIA 10

EPISTEMOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN EN AMÉRICAINVESTIGACIÓN EN AMÉRICA 

LATINA• La influencia de los estudios culturales y lasLa influencia de los estudios culturales y las teorías posmodernas viene desarrollando un cambio epistemológico en la investigacióncambio epistemológico en la investigación social en Am Lt sustentando el paradigma de la complejidadla complejidad.

• Teoría autopoiética de Maturana

• IAP

• Colonialidad del poder

La cuarta dimensión del triedroLa cuarta dimensión del triedro

ComunicaciónEl lenguaje

Producción

e

Transito de lo menos subjetivo a las subjetividades más intimas.

Los estudios culturalesLos estudios culturales

• 1ª. Etapa. Universidad de Brimingham y1 . Etapa. Universidad de Brimingham y Cambridge (Hoggart, Williams y Stuart Hall).– Años 50´s– Educación para adultos.– literatura como centro de investigación.– Universidad abierta (procesos).– Hippies y contenido simbólico en tensión.– “pacto de ficción” Bartes.

Cada mujer que pasa frente a uno sin detenerse es una historia de amor que no se concretara nunca.

Los estudios culturalesLos estudios culturales

• Cuentan con su propia metodología y teoría (en constante impensar)

• Influenciado principalmente del posestructuralismo y otros:– Gramsci.– Foucault.– Derrida.– Deleuze.– Guatari.– Negri.– Benjamin.Benjamin.– Warburg.– Bourdieu.

El amor depara dos máximas adversidades de opuesto signo: amar a quien no nos ama y ser amados por quien no podemos amar.

Los estudios culturalesLos estudios culturales

l líCultura Política Poder

Identidades Subjetividades

Marxismo

liTensión

Estructuralismo

Funcionalismo

El universo es una perversa inmensidad hecha de ausencia. Uno no está en casi ninguna parte.

Psicoanálisis

Los estudios culturales en Lt AmLos estudios culturales en Lt Am• Dos principales expositores• Néstor García J ú M tí B b• Néstor García Canclini (argentino –mexicano)

• Jesús Martín Barbero (ibero – colombiano)

mexicano)• Culturas populares en el capitalismo

• De los medios a las mediaciones (87)

el capitalismo (Bourdieu – 80´s)

• Culturas hibridas

• Globalización y multiculturalidad (99)Culturas hibridas 

(consumo – 89, 90)• Globalización (00´s)

Siempre es recomendable recorrer la vida a contramano.

Globalización (00 s)

Crítica a los estudios culturalesCrítica a los estudios culturales

• Imposturas intelectuales (Sokal)Imposturas intelectuales (Sokal)

• Auge y decadencia de los estudios culturales: una mirada antropológica (Carlos Reynoso)una mirada antropológica (Carlos Reynoso)

• El fin de las pequeñas historias (Eduardo G ü )Grüner)

• Muchas otras…

Aprendan a soñar los que se contentan con sacar la lotería... 

Conceptos clavesConceptos claves

• Virtual. (Platón y Aristóteles)( y )• Signo – significante (texto – dialogo)• Rizoma• Pliegue• Deconstrucción• Performance (Austin)• Acontecimiento (Representación)F í• Fantasmagorías

• Imagen (Warburg Benjamin)

Cualquier cosa es preferible a esa mediocridad eficiente, a esa miserable resignación que algunos llaman madurez. 

Pacto de ficción “Bartes” –Fantasmagoría, virtualidad…

Performance Guillermo Gómez Peña  (Bajo la lupa)( j p )

Performance Guillermo Gómez Peña  (Rito instantáneo l id tid d)para recuperar la identidad)

Estudios culturalesEstudios culturales

• Emancipación del significanteEmancipación del significante

• Contra cultura

l i• Popular vs masivo

• Resistencia

• Microfísicas del poder

En el amor no existe el libre albedrío, nadie puede decidir de quién va a enamorarse. 

Performance Jhon Cage (4 min 33 seg.)g ( g )

Palabras financiadas por: Alejandro Dolina.