ENSAYO.Análsis del poema los hueos de mi padre de R. Hinostroza

8/7/2019 ENSAYO.Análsis del poema los hueos de mi padre de R. Hinostroza

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INTRODUCCIÓN

Y la poesí a te seguir á

Como un int é rprete acezante alucinado.

(Rodolfo Hinostroza. Consejero del Lobo)

En las breves lí neas siguientes lo que se pretende es análizar algunos versos de un poeta de

la Generación del 60: Rodolfo Hinostroza. Lo que se desea a continuación es esbozar en lí neas

generales las constantes en la poesí a de Hinostroza, su enunciación y sus temas recurrentes. Para

ello simplemenete tomaremos como partida un solo poema de este autor, que será el centro de

nuestro estudio, y sacaremos de ahi cada uno de los enunciados.

El poema que se va a analizar se denomina “Los huesos de mi padre”, poema que no se haya

ubicado en su libro “Contranatura” ni en “Consejero del lobo”. Es un poema independiente

publicado virtualemente por el mismo autor, por consiguiente es dificil saber en que periodo lo

compuso, en que año, puesto que no se especifica. Para evitar dificultades en su búsqueda.

Adjuntaremos al trabajo una copia del mencinado poema.

Notando la dificultad de ubicación de este poema dentro de la poética de Hinostroza, vemos

necesario hacer un estudio inmanentista, tomando como referencia única el mismo texto. Por lo

tanto preferimos obviar escenas biográficas o anecdóticas para contrastar los versos. El poema en

nuestras lí neas será un ente autónomo del cual extraeremos las ideas que se nos muestran.

Una de las lí neas por donde avanzará nuestro trabajo es la idea de la marginalidad, presente

en más de un “personaje”1 analizando en cada uno de ellos como es plasmada, deteniendonos

notablemenete en la historia del padre, mirándola como una tragedia inevitable, llegando como es

lógico a la presencia del personaje fracasado dentro de la poesí a de Hinostroza

Esperando simplemente con este estudio abrir un camino más hacia la poesí a de Rodolfo

Hinostroza, lo único que podemos decir para terminar es que la poesí a de Hinostroza está

notablemenete cargada de la realidad, y del mundo.

__________________________

(1) Debido a lo conversacional del poema empleo el término personaje, no como un realizador de acciones dentro

del mismo, sino como alguien a quien se hace referencia por un ente enunciador.

ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE UN POEMA DE RODOLFO

HINOSTROZA: “Los huesos de mi padre”

I. EL POEMA “Los Huesos de mi padre”:



Como ya se hizo mención, el poema no aparece en ninguna de las ediciones de Rodolfo

Hinostroza, pertenece a una publicación independiente, quizás poe eso el interés que motiva a la

redaccion de las siguientes lí neas.

El poema nos fue mostrado en forma virtual en la red. En una página que adjunto a

continuación (www.desco.org.pe/publicaciones/qh/qh/qh114rh.htm)

Para inciar nuestro estudio procedemos primero a mostrar el poema para luego proceder al

análisis.

LOS HUESOS DE MI PADRE

Ser án é stos los 206 aristocr áticos huesos de mi padre?

Todos completos, con su maxilar inferior, su frontal,

sus falangetas, su astr ágalo,

su vomer, sus claví culas?

No se habr án confundido

en la Fosa Común

con los de un vagabundo

de esos que abundan en las calles de Lima,

y mueren sin un grito? C ómo voy a confiar

en que sean é stos los huesos de mi querido padre,

don Octavio, Tachito,

si en la Fosa Común donde lo echaron

puede ocurrirle cualquier cosa

a los huesos de uno?

Su hermano, t í o Reynaldo habí a jurado

encontrar a mi padre, y recorrió toda esta Lima a pie

durante un año, para hallar a mi padre, el poeta,

que se habí a perdido en la ciudad,



como suele ocurrirles a los ancianos y a los locos.

Todos los d í as salí a, despué s del desayuno,

a buscar al hermano mayor,

a aquel poeta provinciano,

talentoso, desgraciado y perdido

por los barrios de Lima. Llevaba

una vieja foto de mi padre, amarillenta,

donde aparecí a con su pelo muy blanco,

sus ojillos brillantes de inteligencia, sus mejillas fláccidas

labradas por años de inútiles batallas

contra lo que é l llamaba su destino adverso

cuando se hallaba de un ánimo blasfemo,

dispuesto a enrostrarle a un Dios

en el que no creí a,

sus cont í nuos fracasos.

La boca grande, elocuente.

La frente alta y despejada. Con un terno marr ón, creo,

a rayitas. Esa imagen debió corresponder

a una é poca feliz, tal vez la de Huaraz,

cuando est ábamos todos juntos, mi hermana

mi madre y yo, mucho antes

del divorcio.

Reynaldo la mostraba

a la gente, los interrogaba venciendo

su enorme timidez: «¿Ha visto a este hombre?»

indesmayablemente a pie,

t í o de a pie como un remoto soldado de una guerra perdida,

raso, humilde, cumplido,

indagando en los parques, en los hospitales,

en las estaciones de autobus,



en los mercados,

pues quer í a encontrarlo,

esa era la misión que se habí a impuesto

antes que la muerte se lo lleve.

Pero la muerte se llevó primero a t í o Reynaldo

de un cáncer al est ómago,

pero mi padre lo habí a precedido en el último rumbo,

y no fué sino mucho más tarde que mi hermana

al fin encontr ó a mi padre

en una Fosa Común del cementerio de Miraflores

donde sus huesos misteriosamente habí an venido a dar

porque nadie habí a reclamado su cad áver.

La muerte

que con callado pie todo lo iguala

lo habí a sorprendido en un asilo municipal

donde llevan a los locos que vagan por las calles de Lima

y habí a muerto, enloquecido y solo,

é l, Octavio, Tachito, el poeta, el hermano mayor

que habí a nacido en cuna de oro.

Siempre pensé que morir í a rodeado

como Maese Manrique

de sus hijos, hermanos y criados

reconciliado con su terco destino

y cesar í a la angustia

la loca angustia que desorbitaba sus ojos

porque no quer í a morir como un fracasado

y su muerte le cerrar í a para siempre

las puertas de La Gloria.



No reposó un instante en vida

acechando a la suerte en todos los caminos,

en todos los concursos,

esperando un cambio del destino

un premio, algo definitivo

que sacase su nombre del anonimato

y le diese la paz. Ya no soñaba con el Premio Nobel,

sino con la publicación de sus poemas

que eran profundamente hermosos

y cada d í a más bellos

cuanto más desgraciada era su vida.

Se sent í a en deuda

con nosotros sus hijos,

y los recuerdos de nuestra infancia feliz lo atormentaban

hasta hacerlo sangrar

como un patriarca loco que ha perdido

el paraí so inadvertidamente

por una mala mano en el Tresillo

un mal consejo, o una debilidad de temple

inconfesable.

Entonces quer í a estar solo, huí a

de la familia, se confund í a

en Lima entre los vagabundos, le aterraba

y le atraí a como un destino escrito

la mendicidad al final del camino. No aceptaba

el rol que todos quer í an para é l:

el del abuelo sabio y respetado

que mora y aconseja en el hogar de su hija: prefirió



seguir en la batalla hasta el final,

irse a la calle

esperando un milagro.

Sus despojos

fueron a dar a la Fosa Común,

hasta que el proceso

de putrefacción termine, en cosa de siete años

y sus huesos, mondos, nos fueran entregados

en una caja de zapatos, con una etiqueta identificatoria.

Ahora reposan en el Cementerio del Angel

en una de esas f únebres bibliotecas de huesos

a pocos bloques de donde mi madre duerme su sueño eterno.

La muerte, piadosamente,

ha acercado los huesos de dos seres que la vida separ ó,

y sus nombres han vuelto a aproximarse

en el silencio de este camposanto

como cuando se vieron por primera vez

y se amaron.

En ocasiones

mi hermana y yo llevamos flores,

a un sepulcro y el otro,

y todaví a sufrimos por su amor desgraciado,

que sin embargo dió maravillosos frutos.

Rodolfo Hinostroza



II. SITUACI ÓN COMUNICATIVA DEL POEMA:

Algo llamativo del poema es su coloquialidad y estilo conversacional. Es decir, el poema se

nos presenta como una ancedota o un suceso “narrado” por un hijo cuyo nombre no se especifica.

No se especifica a quien se dirige el enunciador, si es un monólogo, un mensaje hacia una segunda

persona, etc

Sin embargo de todas formas se puede decir que existe un enunciador y un enunciatario, debido a

que estamos en un dí alogo: Segun Yuri Lotman

“El arte (...) realiza una conexión entre el emisor y receptor, el hecho de que en

determinados casos ambos puedan coincidir en una misma persona no cambia nada, del

mismo modo que un hombre que habla solo une en sí al locutor y auditor.”

(Yuri Lotman. El arte como Lenguaje)3

Por consiguiente, de todas formas, el poema se nos presenta como diálogo con una gran

carga semántica, la cual nos interesa para nuestro análisis. Es decir, se puede tratar de un locutor

que enuncia una duda y una historia a un alocutario que puede ser él mismo.

Basándonos en condicionamientos previos, debemos tener en cuenta cosas que quizás ya sean

obvias para muchos, pero jamás está de más mencionarlas.

● El autor y el enunciador no son la misma persona.

● Los hechos plasmados en el poema no necesariamente son sucesos reales ni mucho

menos presentes en la vida del autor.

Si no tenemos en cuenta estas dos pequeñas consideraciones podemos caer en una crí tica

demasiado parcial y biografista. A continuación presentamos un esquema en el cual mostramos la

situación comunicativa de la misma obra.

________________

(3) En; Yuri M. Lotman, Estructura del texto artí stico, Madrid, Istmo, 1982, pp. 17 46



Los huesos de mi padre

Los huesos

Autor Autor Locutor de mi padre Locutario L éctor L éctor

Real impl ícito (Octavio) impl ícito Real

● Es lógico que el autor real es Rodolfo Hinostroza, poeta Peruano de la llamada Generación

del 60, autor de dos poemarios “Consejero de Lobo” (1965) y “Contranatura” (1991).

Hombre espacio temporal, sujeto al paso del tiempo y al cambio de mentalidad.

● El autor implí cito es Rodolfo Hinostroza en un momento determiando. Es el autor modelo,

aquel que compuso el poema en una etapa de su historia (que lastimosamente no lo

conocemos con exactitud), con una mentalidad e intereses determiandos.

● El Locutor es el hijo que Octavio que plasma la historia o relato de su padre, aquel que va a

mostrar la pena y angustia de su padre en los últimos momentos, y la lucha que va a ejercer el

mismo contra su destino.

● El Locutario no se especifica bien dentro del mismo poema, no se sabe si es una segunda

persona o el mismo locutor dialogando consigo mismo.

● Finalemente el Léctor implí cito es aquel hacia quien fue compuesto el poema, un léctor

modelo en el cual pensó el autor para hacer la obra. En cambio el léctor real es cualquiera de

nosotros que tenemos la oportunidad de encarar el poema.

III. ESTRUCTURA Y SEGMENTACIÓN DEL POEMA:

Para un mejor estudio debemos dividir el poema en ciertos bloque narrativos, para esto nosbasaremos en las estrofas del mismo poema.



Cada una con una mentalidad determinada y una intención explí cita.

1. Serán éstos los 206 aristocráticos huesos de mi padre?

Bloque confromado por los versos inciales. Esta estrofa se caracteriza por mostrar la duda

del hijo ante los restos del padre.

EL poema inicia con una pregunta o duda

Ser án é stos los 206 aristocr áticos huesos de mi padre?

Lo cual como es lógico nos genera una serie de dudas, de las cuales algunas de ellas se

borran con los versos siguientes. Adem ás nos introduce un elemento de estrato social

“aristocrático”; menciona al padre dentro de un nivel social.

El locutor intenta hacer persistir el estrato social incluso despues de la muerte, obvia el tópico

consolidado en la edad media ya como “Igualdad ante la muerte” es por ello que se niega a aceptar

en un inicio que se traten de los 206 aristocr áticos huesos de su padre

Nótese también otra caracterí stica del mismo poema: la enumeración; como se ve, en la obra

emplea el número 206, pero además como veremos en los versos sigueintes, esta enumeración va de

la mano de una descripción detallada

Todos completos, con su maxilar inferior, su frontal,

sus falangetas, su astr ágalo,

su vomer, sus claví culas?

Es notorio el af án del poema por enumerar los huesos, como reafirmando la idea de

“aistocráticos”, resaltando la presencia de la airstocracia no en el ser humano, sino en cada uno de

sus huesos. Para luego dar cavida a un pequeño ejemplo de su duda introduciendo de esta forma el

elemeneto de marginalidad dentro del mismo poema:

No se habr án confundido

en la Fosa Común

con los de un vagabundo



de esos que abundan en las calles de Lima,

y mueren sin un grito? C ómo voy a confiar

en que sean é stos los huesos de mi querido padre,

don Octavio, Tachito,

si en la Fosa Común donde lo echaron

puede ocurrirle cualquier cosa

a los huesos de uno?

He ahi el origen de la duda del enunciador. Primero nos manifiesta la presencia de su padre

dentro de una fosa común. Nótese que no hay un af án total por contarnos directamente lo que

sucedio, al aperecer el poema mas se asemeja a un conjunto de ideas que se van hilvanando. Luego

de manifestar el elemento de la “fosa común”, introduce lo marginal con la mencion de los

vagabunndo en de la ciudad de Lima, consiguiendo de este forma, primero ubicar el poema en un

espacio determiando, y luego hacernos recordar o conocer (depende del estrato y la información) lo

que pasa allá afuera. Además no podemos dejar escapar otro elemento importante, la enunciaci ón

del hijo sobre el padre: lo llama Octavio, para luego introducir la coloquialidad al denominarlo

“Tachito” elemento de cotidianeidad, de seguro el nombre con el que se le conocia en familia o con

el que el hijo denominava a su propio padre. Este indicio de términos coloquiales nos sumergen

ante la idea a que el enunciador evoca con nostalgia al difunto padre (idea que se reafirmará

posteriormenete) lo cual nos darí a la idea de subjetividad y parcialidad dentro de los versos.

Si hay algo que nos deja este primer bloque de versos es: un conjunto de dudas, que se irán

saciando conforme avancemos con los versos. Es por ello la afirmacion sobre el locutor y su afan de

no contar una historia de manera secuencial, sino plasmar una serie de dudas, angustias, ideas e ir

hilvanándolas en cada uno de los versos.

2. Reynaldo, soldado de una guerra perdida

El siguiente bloque, mas extenso que el anterior, posee iunclusive una pausa o un elemento

intermedio como veremos a continuación. Inicia con las mención del hermano de su padre, Tí o

Reynaldo, como lo llamaba el locutor seguramente (continuando con la coloquialidad).

Mostrándonos la fiera lucha de su tí o por buscar al padre:

hermano, t í o Reynaldo habí a jurado

encontrar a mi padre, y recorrió toda esta Lima a pie



durante un año, para hallar a mi padre, el poeta,

que se habí a perdido en la ciudad,

como suele ocurrirles a los ancianos y a los locos.

Todos los d í as salí a, despué s del desayuno,

a buscar al hermano mayor,

a aquel poeta provinciano,

talentoso, desgraciado y perdido

por los barrios de Lima...

Inicia el verso con la promesa de un hermano menor que dedica lo que queda de vida en

buscar a “aquel poeta provinciano”. Nótese la calificación de Octavio, Poeta, lo cual no nos alude

mucho pero servirá para entender versos posteriores. Lo que si es rescatable es la idea de

provinciano que nos alude entonces a la presencia de migraciones, por consiguiente la anterior idea

de aristocrásticos habrá pertenecido a una época en provincias.

Al manifestar que su hermano recorrió toda Lima a pie durante un año, manifiesta que la busqueda

llegó a su fin, lo cual aludirí a a Victoria, pero eso lo veremos en el bloque siguiente.

En el mismo párrafo podemos notar nuevamente el ejemplo de marginalidad que introduce para

graficar mejor lo que pasó su padre

como suele ocurrirles a los ancianos y a los locos

Al hablar también de poeta talentoso se nos introduce la duda de si es en verdad un poeta

talentoso o son la subjetividad y los sentimientos del hijo los que enuncian ese calificativo a su

padre.

En los versos siguientes se nota que el enunciador hace una pausa en la cual procede a describir la

foto que lleva el tí o para buscar al padre, dándonos nuevamente la idea de subjetividad, debido a la



nostalgia en que evocas aquellas épocas.

... Llevaba

una vieja foto de mi padre, amarillenta,

donde aparecí a con su pelo muy blanco,

sus ojillos brillantes de inteligencia, sus mejillas fláccidas

labradas por años de inútiles batallas

contra lo que é l llamaba su destino adverso

cuando se hallaba de un ánimo blasfemo,

dispuesto a enrostrarle a un Dios

en el que no creí a,

sus cont í nuos fracasos.

La boca grande, elocuente.

La frente alta y despejada. Con un terno marr ón, creo,

a rayitas. Esa imagen debió corresponder

a una é poca feliz, tal vez la de Huaraz,

cuando est ábamos todos juntos, mi hermana

mi madre y yo, mucho antes

del divorcio.

Es notorio que inicia con una descripción material de la fotograf í a para pasar a una

evocación sentimental. Cabe rescatar la frase “vieja foto (...) amarillenta” lo que nos alude a tiempo

pasado, en el cual su padre, como lo dice, ya posee el cabello blanco; es decir nos muestra que elpadre ya posee una muy avanzada edad.



Luego cuando posterioemente menciona sus rasgos formados por “años de inútiles batallas”

nos da el indicio del fracaso dentro de la figura de su padre, sin explicarnos totalmente lo sucedido.

Lo cual lo reafirma al mencionar su ansia de enrostrarle a Dios sus continuos fracasos e inclusive a

su denominación de “destino adverso”.

Nos ubica en la idea de un hombre que se extravió precisamente en lo más duro de su vida. En una

época donde las calamidades son constantes. Pero asi mismo el hijo evoca con nostalgia la época de

la foto, de la cual no recuerda muy bien, e intuye debiera pertenecer a una “época feliz en Huaraz”.

Esto reafirma nuestra intuición interior, la del poeta provinciano, el cual ara un hombre poderoso y

aristocrático en provincia pero que en la capital al parecer pierde aquel status. Para luego aludirnos

a otro factor que tendrá que ver con la infelicidad: “EL divorcio”. Idea que deja en el aire para luego

continuar con el relato de tí o Reynaldo.

Reynaldo la mostraba

a la gente, los interrogaba venciendo

su enorme timidez: «¿Ha visto a este hombre?»

indesmayablemente a pie,

t í o de a pie como un remoto soldado de una guerra perdida,

raso, humilde, cumplido,

indagando en los parques, en los hospitales,

en las estaciones de autobus,

en los mercados,

pues quer í a encontrarlo,

esa era la misión que se habí a impuesto

antes que la muerte se lo lleve.

El relato ahora corresponde nuevamente a tí o Reynaldo más que a Tachito u Octavio. Donde



un verso alude el significado de la búsqueda “soldado de una guerra perdida” a travez del cual ya

nos da la idea de el fin de su búsqueda de todo un año.

Manifiesta el sacrificio de Reynaldo, su fiera lucha contra la sociedad contra sus propios temores

con tal de cumplir su propia promesa, la de encontrar al hermano mayor. Nótese otra vez la

enumeración del poeta al mencionar: “parques, hospitales, estaciones de autobus y mercados”.

La cual sirve para afianzar la idea de esfuerzo en la búsqueda, “Pues querí a encontrarlo” ya que era

una misión que debí a cumplir antes de que la muerte se lo lleve.

3. Al fin encontró a mi padre en una Fosa Común del cementerio de Miraflores

Luego de sumergirnos en un ambiente casi épico sobre la fiera lucha de tí o Reynaldo por

hallar al padre como última voluntad, nos introduce directamente, en forma sobria y frí a el final de

esa búsqueda, búsqueda que duró un año como lo mencionó lí neas antes:

Pero la muerte se llevó primero a t í o Reynaldo

de un cáncer al est ómago,

pero mi padre lo habí a precedido en el último rumbo,

Es decir, fracasó. Nótese la gana de describir paso a paso, detallar su itinerario y su lucha

para luego plasmar su derrota. La marginalidad deja de pertenecerle a los locos y vagabundos,

tambien se sumergen en las demás personas. E inclusive su muerte fue sumergida en un total

fracaso, ya que no sabia que su propio hermano se le adelantó en su úultimo rumbo, es decir, “jamás

hubisese salido victorioso tí o Reynaldo” era un destino ya escrito.

Pero, de todas maneras ocurre el Hallazgo:

y no fué sino mucho más tarde que mi hermana

al fin encontr ó a mi padre

en una Fosa Común del cementerio de Miraflores



donde sus huesos misteriosamente habí an venido a dar

porque nadie habí a reclamado su cad áver.

Reitera lo mismo, el fracaso de un sujeto que no se imaginaria estaba sumergido dentro de la

marginalidad. Nótese que el hallazgo por parte de la hermana, es decir, una seudo victoria, no es

descrita con mayores detalles, simplemenete toma dos lí neas contarlo; no se sabe si hubo esfuerzo o

lucha de por medio, a diferencia de el caso de tí o Reynaldo. Aparentemenete da a notar que hay un

mayor interés por describir lo marginal y las derrotas.

4. La muerte que con callado pie todo lo iguala...

Es estas breves lí neas lo que se muestra es la manera en que el padre termino en la fosa común.

La muerte

que con callado pie todo lo iguala

lo habí a sorprendido en un asilo municipal

donde llevan a los locos que vagan por las calles de Lima

y habí a muerto, enloquecido y solo

Nótese el contraste entre el ansia del hijo en el primer verso del poema por atribuir a su

padre el calificativo de “aristocrático” y ahora la conciencia que toma de la igualdad ante la muerte,

lo cual generará conflicto.

Esta estrofa incia con la alusión a la igualdad ante la muerte. Para luego mostar cómo fue que llegó

a aquella igualdad, a sumergirse en ese mundo en que como dirán mas adelante, jamás lo habí a

imaginado.

Posteriormente introduce de nuevo el ejemplo de marginalidad ( como ya notaremos, es una

constante dentro de sus versos), al decir que el asilo donde su padre es un lugar donde llevan a los

locos que vagan por las calles de Lima. Por lo visto no quiere aceptar que su padre era un vago que

recorrió las calles de Lima, es por ello que lo alude tan indirectamente. Es por ello que incia su pena



y duda

é l, Octavio, Tachito, el poeta, el hermano mayor

que habí a nacido en cuna de oro.

Siempre pensé que morir í a rodeado

como Maese Manrique

de sus hijos, hermanos y criados

reconciliado con su terco destino

y cesar í a la angustia

la loca angustia que desorbitaba sus ojos

El discurso anterior le pertenece a un hijo que está sorprendido ante el final de la vida de su

padre. Vuelve a constrastar la idea de igualdad ante la muerte con “la cuna de oro” de su padre. Por

consiguiente aperece su rechazo a aceptar la relaidad al afirmar que siempre pensó que morirí a

rodeado de gente. Alude a un Maese Manrique, no se especí fica quien pudo ser, pero se trata de

alguien que murió rodeado por su familia y criados, alguien aristocrático con un final feliz.

Prototipo de muerte que el hijo hubiese deseado para su padre.

Es cierto que el apellido manrique nos sumerge directamente en la idea elegiaca del poeta

Español que precisamente manifestaba la fugacidad de la vida y la igualdad ante la muerte, el

mismo que compone para gloria de su padre; puede tambien funcionar comno un elemeneo que nos

permite trasladarnos a ciertas ideas e introducirlas dentro del mismo poema.

Vuelve a hacer alusión a la constante lucha de su vida al mencionar que pensó que morirí a

“reconciliado con su negro destino” lo cual pondrí a fin a la angustia. Estas ideas sirven para

reafirmar las especulaciones hechas anteriormente. Pero, introduce un elemento nuevo, el cual

modulara las ideas de los párrafos del siguiente bloque:



porque no quer í a morir como un fracasado

y su muerte le cerrar í a para siempre

las puertas de La Gloria.

Tachito, Octavio, su padre era un hombre que tení a un objetivo en su via “Evitar la muerte

de fracasado”. Para él la vida es una oportunidad a través de la cual se puede lograr abrir las puertas

de la gloria e incluso conseguir una llamada vida eterna de fama (a la cual tambié se alude en

algunos versos de Jorge Manrique).

Entonces estamos ante el relato de alguien que siempre quiso conseguir gloria pero que sin embargo

la vida le fue adversa.

No reposó un instante en vida

acechando a la suerte en todos los caminos,

en todos los concursos,

esperando un cambio del destino

un premio, algo definitivo

que sacase su nombre del anonimato

y le diese la paz...



cuanto más desgraciada era su vida.

Nos dibuja a través de los versos a un hombre que se arriesgó a luchar contra su propio

destino. Su vida trágica al final debido a que no soprotó su destino, intentó lichar contra lo

inexorable. En este párrafo introduce la idea liberada en versos anteriores “el poeta provinciano”

Buscó una luz una esperanza un concurso para evitar morir como fracasado. La Gloria que busca



este hombre es la de “sacar su nombre del anonimato”. Luego de tanta lucha se presenta como

alguien ya resignado

Ya no soñaba con el Premio Nobel,

sino con la publicación de sus poemas

Resignado pero no conformista, no aspira a mucho, pero aspira a algo. Para luego introducir

un calificativo a sus poemas que bien podrí a estar lleno de subejitividad de hijo deseoso de recordar

al padre.



cuanto más desgraciada era su vida

Nótese el verso final, los poemas eran más bellos mediante más desgraciada era su vida. Lo

cual nos centra en el tipo de poeta que era tachito, que bien podrí a ser un poeta elegiaco inspirado

en sus propias desgracias, sentimental, triste y nostálgico (lo cual no creemos) y la otra, un poeta

social, luchador, que mientras mas fuerte es el destino, más levanta la cara y se la enrostra a las

calamidades.

A nuestro parecer más se asemeja la segunda categorí a lo cual se reafirmará con la rebeldí a de este

poeta presente en el bloque siguiente.

5. Tachito, patriarca que no aceptaba el rol que todos tení an para él

En este bloque pretenderá el enunciador sumerginos en escenas familiares y la constante lucha de

Octavio por cambiar su destino. Nos mostrarálos sentimientos que aterraban a Octavio y el origen

de su soledad y caí da.



Se sent í a en deuda

con nosotros sus hijos,

y los recuerdos de nuestra infancia feliz lo atormentaban

hasta hacerlo sangrar

Si bien es cierto el verso anterior es un poco confuso o considerado inclusive contradictorio,

debido a que si está en deuda con ellos, sus hijos, porque sus recuerdos felices lo atormentan. En

este caso también poseemos dos alternativas. La primera, que la infancia de los hijos fue feliz pero

en ausencia del padre, vivieron felices, pero felices sin él, recordemos la alusión a divorcio que se

hizo en lí neas atrás (esta alternativa nos parece la menos acertada) La degunda, es aquella de que la

infancia fue feliz, hermosa, con su padre, pero que aquella felicidad se perdió, que sucedió algo, una

desgracia que afectó a todos, desgracias por la cual se siente responsable Ocatvio, es por ello que se

sinete en deuda, no les dio lo que el querí a. Nuevamente esta segunda idea es la más aceptable

debido a los versos posteriores

como un patriarca loco que ha perdido

el paraí so inadvertidamente

por una mala mano en el Tresillo

un mal consejo, o una debilidad de temple

inconfesable.

Nos da a entender que este patriarca ha perdido su paraiso, su felcidad, su aristocracia de

forma indvertida. Luego aparece una suerte de posibilidades que intuye el enunciador, pero termina

con el verso “inconfesable”, es decir, jamás dijo que fue lo que pasó; lo cual nos vuelve a recordar

la subjetividad del enunciador y sus limitaciones, él no lo sabe todo, no conoce los secretos del

padre, y por cierto no sabe como pensaba este. Es decir, gran parte del poema está compuesto en



Sin embargo siguió con su lucha, su pelea, intentando si bien es cierto por un instante

cambiar su destino. Un milagro. Quiere ser reconocido, pero no a nivel familiar, siente que en la

vida familiar no puede estar tranquilo debido al remordimiento que lo hace sangrar. Es por ello el

af án a soledad, el aislamiento con un pequeño sentimiento de esperanza.

Nótese otra vez el ansia de mostar la lucha rigida de Octavio por cambiar su destino, un poeta con

un futuro incierto y un pasado tenebroso, un tipo que todo en su vida se presenta en forma de

tragedia pero que no se resigna y sale a las calles a buscar su milagro.

6. Sus huesos nos fueron entregados en una caja de zapatos...

Como en el caso de tí o Reynaldo, luego de introducir un cierto tono épico, lo que le sigue es

un frascaso. Nos motiva a los lectores a imaginar la lucha de aquel hombre con el destino adverso,

con aquella luz de esperanza y aquel milagro que busca. Pero, nos lo hace caer, fracasar, perder.

Sus despojos

fueron a dar a la Fosa Común,

hasta que el proceso

de putrefacción termine, en cosa de siete años

Octavio fracasó, cosa que ya sabiamos pero no consierábamos, es decir, la descripción

anterior de su lucha hace pensar que el destino pudo ser cambiado, que pudo lograr algo, hace nacercierta esperanza en el lector. Para luego mostrar en forma breve, conciza, frí a, sin nostalgia de hijo.

Inclusive manifiesta el timpo aproximado en que estuvo ahi (7 años de putrefacción)

Él un tipo que lucho para no morir como fracasado, termina en una fosa común, sin fama ni gloria.

y sus huesos, mondos, nos fueran entregados



en una caja de zapatos, con una etiqueta identificatoria.

Sus huesos, como los de cualquier vagabundo que habrá dado a parar en aquella fosa común

le son entregados sin ningún reconocimiento.

7. La muerte, piadosamente, ha acercado a dos seres que la vida separó.

Aparece dentro del poema también la idea de la necesidad de la muerte simbólica, el deber

de los hijos de hacer que se sienta su muerte, el llorar la muerte, asi hayan pasando siete años.

Ahora reposan en el Cementerio del Angel

en una de esas f únebres bibliotecas de huesos

a pocos bloques de donde mi madre duerme su sueño eterno.

El hijo nostálgico, ya con su padre cerca, en aquella biblioteca de huesos. Otra vez el hijo aflora los

sentientos al mostrarnos a la madre muerta cerca al padre.

Reafirmamos la idea de la separación producto del declive social, debido a que el hijo da a entender

que el padre no tuvo intensión del divorcio, sino la vida fue la que los separó.

La muerte, piadosamente,

ha acercado los huesos de dos seres que la vida separ ó,

y sus nombres han vuelto a aproximarse

Una suerte de reconciliación con la vida, aquella que le dió a golpes y le quitó lo suyo,

paradojicamente lo ha vuelto a acercar a la mujer que en otro tiempo amo.



en el silencio de este camposanto

como cuando se vieron por primera vez

y se amaron.

Evoca el hijo ya con sentimiento a sus padres unidos, la imagen de la familia completa,

imagen que perdió al terminar su infancia.

8. Sin embargo d í o maravillosos frutos

Para concluir con esta suerte de homenaje al padre que murió derrotado por la vida misma el

hijo afirma aun su recuerdo hacia éste. La necesidad de recordar y llorarlo (sentirlo muerto) aflora

nuevamente en el poema, acompañado de una intensión por rescatar algo bueno de ese matrimonio:

Los hijos.

En ocasiones

mi hermana y yo llevamos flores,

a un sepulcro y el otro,

y todaví a sufrimos por su amor desgraciado,

que sin embargo dió maravillosos frutos.

Es lógico pensar que los furos a los que se aluden son necesariamente los hijos. A pesar que

la vida les causa infortunios, e inclusive la felicidad se separó de sus vidas, ellos jamás guardaron

sentmiento de odio o rechazo hacia el patriarca que siempre se sintió culpable de la caida de esa

familia.

IV. CONCLUSIONES

Luego de habe recorrido lí nea a lí nea el poema, sólo nos queda decir que todo está dicho. El



poema habla por sí mismo, como mencionamos al inicio, basándonos en el mismo poema podemos

notar ideas como:

● La necesidad de alcanzar Gloria (salir del anonimato) y no morir como fracasdo

● El elemento de marginalidad se ve como ajeno hasta que uno se introduce en él, lo cual cuesta

creer. Como pasó con Octavio. Es por ello el cuestionamiento del hijo

● El ansia por describir las fieras luchas, la epicidad del hombre ante su destino para luego tornarlo

tragedia en un segundo. En el poema las peripecias son descritas de manera conciza y rápida

● Las historias mostradas, tando la de Reynaldo como la de Octavio, son historias de personas que

no se rindieron pero si fueron vencidos y están siendo homenajeados por un tercero, el

enunciador.

El poema en sí se presenta como un conjunto de escenas y pensamientos que nos sirven para

mostrar el sentimiento del hijno ante los huesos de un padre que no imaginaba muerto y mucho

menos en esas condiciones. Un tipo que cayó de la peor manera y que jamás se rindió. Un

verdadero homenaje al padre.

Un homenaje a alguien que lucho siempre por la vida eterna de fama, la cual aparentemenete el hijo

trata de darle en el poema, puesto que es en este poema en donde por fin su nombre salió del

anonimato. El nombre de aquel poeta provinciano Octavio o Tachito, el cual, mientra más tr ágican

era su vida, era mejor su poesia.

NOMBRE: Luis Daniel Manrino Ubillús

CÓDIGO: 02030312

ENSAYO.Análsis del poema los hueos de mi padre de R. Hinostroza

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