Ensayo-manuel Quintin Lame_etnobiologia

7/31/2019 Ensayo-manuel Quintin Lame_etnobiologia

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REPBLICA DE COLOMBIAMINISTERIO DE EDUCACIN NACIONAL

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ESTUDIANTE: JHON FAIBER TARAZONA NIETO

CODIGO: 8092103

INGENIERIA AMBIENTAL IX SEMESTRE

DOCENTE: JOHANA TALINA LUGO

ASIGNATURA: ETNOBIOLOGIA

ENSAYO: DEFENSA DE LA HISTORIA ANCESTRAL

La poblacin indgena en Colombia al trasegar de los aos ha sufrido

mltiples cambios en consecuencia de tratar de defender el territorio,

costumbres, cultura y dems comportamientos propios de cada pueblo,

debido a que constantemente han sido arrebatados y violentados de loanteriormente expuesto.

Desde siglos atrs (XX), sectores contrarios a las comunidades indgenas

han querido despojarlos de sus tierras por medio de leyes y decretos que

solo beneficiaban a estos, y disponer de ellas como si fuera mercanca de

tomar y vender, y dejando a su posterior poseedor con ttulo de dominio

sobre estas tierras. Manuel Quintn Lame, un indgena Pez que lucho por

los pueblos indgenas, para hacer respetar sus territorios y la identidad de los

mismos, por medio de normas, leyes y manuscritos que reglamentaban las

comunidades, que dieron un giro importante en lo que es hoy la

conformacin de los pueblos nativos en el territorio y Latinoamrica.

Desde la poca de la conquista en Amrica y el paso de los aos hasta la

conformacin de Colombia como repblica e inicio del siglo anterior, los

pueblos indgenas han sufrido sometimientos constantes y explotacin de

sus bienes, as como de su fuerza fsica por parte de los colonizadores que

irrumpieron en el territorio, pues la lucha latifundista y los esfuerzos por

disolver los pueblos y resguardos indgenas, y los constantes atropellos,

surgen personajes que con su gran valenta y corazn, buscaban un mejorbienestar para estos pueblos, como es el caso de Manuel Quintn Lame

(caudillo indgena de los Paeces), quien promovera la lucha por las tierras

arrebatadas entre 1914 y 1916, cuya lucha le traera grandes problemas.


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Lame, con el nimo de sacar adelante la poblacin, elabora e incluye dentro

de su programa puntos bsicos e importantes que se han sido y se

mantienen en la poca actual como ejes transversales en la lucha por losderechos de nuestros aborgenes, en estos puntos cabe resaltar la

recuperacin, ampliacin de las tierras de los resguardos y el no pago de

impuestos por los mismos, as como el fortalecimiento de los cabildos,

defensa de su historia y costumbres, conocimiento y aplicacin de sus leyes,

as mismo la educacin de sus personas con profesores de las mismas

comunidades. Despus de muchas luchas, fracasos, prdida de vidas y

dems, se conseguan cosas importantes que reanimaran en el nimo de

seguir luchando. Lo cual tuvo gran repercusin en el movimiento indgena del

sur de los andes, hasta su muerte y despus de ella con la publicacin de

sus documentos que influiran de manera importante en los movimientosindgenas de aquellos tiempos hasta nuestra poca.

A partir de los aos 50 del siglo XX, el resultado de esta constante lucha,

dara sus primeros frutos a nivel regional cuando se crea el instituto

americano indigenista, que acompaado de polticas que integran a la

poblacin indgena, facilitaba herramientas fundamentales de apoyo para el

desarrollo y manifestacin de las mismas.

As mismo, se vinieron dando grandes avances en leyes y decretos como la

del fomento agropecuario para parcialidades indgenas (ley 81 del 31 de

diciembre, 1958), el decreto 1634 de 1960 y dems normas que buscaban

que se les devolviera sus tierras, manejaran sus cultivos, conservaran sus

resguardos, recursos naturales, hicieran utilidad de herramientas y avances

tecnolgicos, asignacin de recursos monetarios para sus quehaceres.

A lo largo de la lucha y avanzando unos aos ms hacia adelante se han

presentado muchos inconvenientes, la persecucin y muerte de mucha

poblacin indgena que se resista a sometimientos que permanecen y se

mantienen hasta estos tiempos; de todas maneras la lucha y la organizacinde las comunidades se mantuvo, con profundos cambios que dan un giro

importante en cuanto a la conformacin y participacin en el territorio

nacional.


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Uno de los enfoques ms importantes de estas luchas fundamentales para el

desarrollo cultural del territorio por parte de sus aborgenes, datan en la ley81 que tena una perspectiva desarrollista en el sentido de que se pretenda

la devolucin de las tierras, instruccin tcnica sobre el cultivo de sus

productos, acabar con la coca, conservar los recursos naturales y brindar

toda la capacitacin tcnica e instrumentacin para un desarrollo a gran

escala. As mismo la ONIC dentro de su programa de ocho puntos buscaba

devolverle la autonoma a los resguardos, y de esa manera desarrollen su

cultura, costumbres y tradiciones. Del mismo modo la unin de diferentes

pueblos como los pastos, guambia, mallamuez entre otros dieron origen a

otra organizacin en defensa del derecho mayor o derecho propio de cada

pueblo.

En conclusin, los procesos de conquista han degradado los pueblos,

costumbres, cultura y tradiciones indgenas, los cuales en el afn de

colonizar y ampliar los territorios para su dominio, han pasado por encima de

nuestros antepasados, cuyas races conforman en su mayora, los habitantes

del territorio nacional, de todas maneras el arraigo que se tiene por el

territorio por parte de estas comunidades, mantienen esa lucha constante de

lo que enseo y dejo Lame con su ideologa.

El movimiento de Manuel Quintn Lame, fue un pensamiento que ayudo

fundamentalmente a la existencia actual de los diferentes pueblos indgenas

que viven en el pas, pues dicha ideologa busco hacer respetar los territorios

de los mismos, as como su cultura e identidad. Aunque ha sido un proceso

difcil y en la consecucin de ello, ocurrieron muchos inconvenientes los

cuales pagaron con sangre una inmensa poblacin indgena; pero esta

constante lucha, y sus frutos se han visto reflejados en los beneficios y

privilegios que tienen, aunque no se haga cumplir todo lo que exige la ley y la

constitucin, pues aun los pueblos indgenas luchan por buscar defender sus

territorios.

Aunque los pueblos indgenas, no tengan todos los beneficios que por

derecho les pertenecen y el estado no brinde todas las condiciones a los

pueblos para comportarse como tal y desarrollasen en su territorio, la lucha

ser constante y solo la historia dir que puede pasar a lo largo de los siglos,


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de lo que s se puede inferir, es que esta lucha seguir hasta que un da la

historia dar la razn.

Finalmente, el movimiento Manuel Quintn Lame con sus normas y

manuscritos, han dado inicio a otros movimientos que han sido

fundamentales y sirvieron para defender los derechos de los pueblos y

territorios indgenas y el desarrollo de su libre albedrio. As mismo se

mantiene esa lucha constante en la poca actual, pues aunque con todo lo

pasado los siguen ignorando, la lucha se dar hasta el fin de los tiempos.

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