ÉTICA AMBIENTAL

ENSAYO

SANDRA LUCÍA ESPINAL LÓPEZ

INSTRUCTORA

CENTRO DE LA INNOVACION LA AGROINDUSTRIA Y EL TURISMO

SERVICIO NACIONAL DE APRENDIZAJE

ANDREA OCAMPO MORALES

INGRID KATERINE MONTEALEGRE SERNA

MARIBEL SÁNCHEZ GALLEGO

JAIME EDUARDO BUSTAMANTE ESCOBAR

GESTIÓN DE RECURSOS NATURALES

SONSÓN, 3 DE MARZO DE 2011

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ENSAYO:ÉTICA AMBIENTAL

CONTENIDO

1. Introducción 3

2. Justificación 4

3. Objetivos 5

4. Resumen

5. Ensayo

6. Conclusiones

7. Recomendaciones

8. Bibliografía

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1. INTRODUCCIÓN

La Ética plantea relaciones sociales que por sí mismas no se dan, es decir,

costumbres que integran órdenes y obediencias o en el peor de los casos de

dominación.

Es por medio de la integración que podemos dar cuenta de nuestros actos, como

ciudadanos es enterándonos de las actuaciones de nuestros representantes que

en la mayoría de las veces no son las más honestas ni las más limpias; la

corrupción, la politiquería, la mala planeación, las malas prácticas ambientales de

las empresas estatales o planes de manejo ambiental mal diseñados son los

casos más comunes de nuestros gobernantes y de sus actuaciones.

Es por esta razón que ahondaremos un poco en la temática de la ética para que

se mejoren estas situaciones.

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2. JUSTIFICACIÓN

“Es importante establecer prioridades e imponer jerarquías entre lo que apetece y

lo que a largo se quiere”.

Así lo plantea el filosofo Fernando Savater; y es como nosotros lo referenciamos

para que las actuaciones en materia ambiental sean de cara a unas condiciones

reales y no de posibles realidades.

Lo decimos de esta manera porque es como las autoridades deben establecer

prioridades para que sus actuaciones en materia ambiental sean de equidad y

generar sostenibilidad para las generaciones futuras.

Es importante tener en cuenta todos estos protocolos para unas mayores

garantías ambientales que desde el orden político deben darse para lograr unas

mejores relaciones con el ambiente y de confianza en la institucionalidad.

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3. OBJETIVOS

3.1. Objetivo General:

Conocer los aspectos básicos de la Ética Ambiental.

3.2. Objetivos Específicos:

3.2.1. Analizar las características de un mal actuar y el mal uso de los

recursos.

3.2.2. Reconocer la diferencia entre las propuestas de la religión en el modelo

de administración ambiental y la concepción científica del proceso

administrativo.

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4. RESUMEN

El problema de la mala planeación, los intereses personales que están por encima

de los generales, las diversas actitudes alrededor de la ética y las inconsistencias

entre ética y moral.

Las malas prácticas ambientales auspiciadas por la función pública y la poca

planeación dadas las condiciones de poca investigación y apropiación de la

ciudadanía en las intervenciones que se hacen sumado los efectos de la

corrupción y la politiquería son determinantes en las pocas garantías que se tienen

para un efectivo desarrollo sostenible.

Los adelantos tecnológicos, y los fanatismos religiosos hacen que se tenga cada

día menos recursos y cada vez más contaminantes debido a la contaminación que

generan las armas y los inventos, es decir mientras más se aprovechan los

recursos más se comercializan pero más estamos siendo responsables del

acabose que genera la mala utilización y aprovechamiento de los recursos; por

tanto “La economía prospera pero el ambiente sufre las consecuencias.”

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5. ENSAYO

En una sociedad donde todo vale; donde los líderes se venden al mejor postor,

donde no importa pasar por encima del otro con tal de alcanzar una meta, pues

nos encontramos en una sociedad en la que es más fácil ser corrupto, que ser

ciudadano honesto y responsable con los recursos del medio.

La corrupción es un modelo aceptable para el desarrollo global, y se considera

como deporte; además de que para una obra de beneficio social primero hacen la

forma de cómo quedarse con algo del presupuesto para luego invertir lo queda.

Los nuevos liderazgos deben proponer unas nuevas definiciones y dar forma a

unos valores fundamentales comunes; en los que el respeto por los bienes ajenos

en especial los públicos que son los de todos los ciudadanos; además de

comprender que éstos hacen esfuerzos para que las obras de beneficio común

(Vías, Vivienda, Saneamiento Básico, Participación entre otros); para el común de

la sociedad es normal que los actos de corrupción sucedan lo importante para

ellos es que los proyectos se desarrollen.

De otro lado la concepción sobre el desarrollo y las premisas que la religión

permite sobre la naturaleza hacen que se tengan como excusas las explotaciones

desaforadas de los recursos; por tanto para muchas personas la ética ambiental

concibe que sea el hombre el que aproveche las bondades dadas por Dios, los

gobiernos en cierto modo son más permisivos con la explotación de los recursos

no renovables ya que estos generan mayores ingresos y más posibilidades para la

corrupción (Petróleo, Minería) ya que las investigaciones para exploración y las

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actividades de explotación generan muy buenas ganancias más para los políticos

donde se desarrollan estas actividades que para las comunidades que viven en

estas zonas.

Los avances científicos son importantes para el desarrollo de nuevas especies y

los tecnológicos permiten que haya más y mejores medios de comunicación a más

de nuevos aparatos para que las hacen más ágiles, pero en contraposición a estas

ventajas están las desventajas de los residuos que estas operaciones dejan, el

uso de minerales que al mezclarlos con otros elementos producen componentes

que afectan el ambiente, es decir que al saturar el petróleo crudo con azufre y

otros se convierte en un tercer elemento denominado combustibles fósiles.

Las ‘R’ de la Administración Ambiental (Respeto, responsabilidad, y religión); pues

no solo debe contemplarse la Religión como un componente dentro de la

administración bien sea ambiental, financiera y demás áreas de la administración;

dentro de las condiciones de la administración están Planear, Hacer, Verificar y

Actuar; como mecanismos del Proceso Administrativo. Siendo la administración

conocimiento científico; que de forma directa interviene en las decisiones que se

puedan tomar al momento de hacer una afectación directa sobre el ambiente.

Dice el documento de análisis “La ética es la ciencia o teoría que guía el

comportamiento moral, es decir, es una base para “distinguir el bien del mal”,

Fernando Savater en su texto “Ética para Amador” plantea que la “Ética no es más

que el proceso de vivir mejor”; y agrega que la Moral “Es el conjunto de

comportamientos y normas que los seres humanos aceptan como válidos”.

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Para el caso de la ética ambiental “Los hombres también estamos programados

por la naturaleza. Estamos hechos para beber agua, no lejía, y a pesar de todas

nuestras preocupaciones debemos morir antes o después”.

Es en los códigos de ética en los que se reconoce la bondad o maldad de los

profesionales ya que es en la relación con el medio laboral en la que se mide la

capacidad de generar bienestar social; pero siempre se le pide a estos que sea

tan responsables como les sea posible ya que el bienestar comunitario siempre a

favorecer más a unos que a otros; es en este caso que se le pide a ellos que

obren lo más equitativamente posible.

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6. CONCLUSIONES

Las responsabilidades en cuanto al mal manejo de los recursos tanto

económicos como naturales deben ser colectivas, pero para el caso de los

malos manejos de los que son responsabilidad directa de la función pública

deben ser individuales.

La ética ambiental debe ser promulgada por parte de los expertos hacia las

comunidades que muy poco conocimiento tienen de la importancia del

cuidado y manejo de los recursos naturales.

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7. RECOMENDACIONES

La función pública debe adoptar pautas para la protección ambiental y el

desarrollo sostenible.

La comunidad debe tomar conciencia de que no se puede continuar

explotando los recursos naturales de una manera tan desordenada y la

función pública debe promover espacios de participación ciudadana

alrededor de la protección del medio ambiente.

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8. BIBLIOGRAFÍA

SAVATER, Fernando. Ética para Amador. Ed. Ariel 12ª. Edición. Madrid,

enero 26 de 1991.

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