El Ultimo Dios Por Quitar

7/27/2019 El Ultimo Dios Por Quitar

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Juan cerr su primera epstola con estas palabras, Hijitos, guardaos de los dolos,Amn (1 Juan 5:21).

La Biblia ampliada dice, Hijitos, guardaos de los dolos (dioses falsos)[guardaos decualquier cosa que ocupe el lugar de Dios en vuestro corazn, de cualquier cosa queLe sustituya o que tome el primer lugar en vuestra vida] Amn (as sea).

El diccionario del Nuevo Silgo define a un dolo como cualquier persona o cosaque sea el objeto de un respeto de adoracin ciega o una devocin desordenada.

En resumen, un dolo es cualquier cosa que no sea Dios a quin rindamos adoracin.

La cristiandad hoy da venera a un icono por encima de todos los dems. Es el doloms engaoso, ilusorio y amado, conocido del hombre religioso. Aunque los otrosdolos sean ms obvios y ms fcilmente desechados, este objeto de adoracin es confrecuencia el ltimo dios por quitar. Se habla de l en todas las televisiones yemisiones radiofnica cristianas y es el tpico de un nmero indecible de libros

cristianos. Muchos gastan sus vidas en una devocin imperecedera, quemndoleincienso desde las tempranas horas de la maana a las horas ms tardes de la noche.Cul es este dolo que embruja a tantos cristianos bien intencionados? Es la estatuade un dios fenicio puesta en un santuario secreto? No. Es ms sutil que todo eso. Es eldios del ministerio.

Detrs de este dolo hay un objeto de adoracin an ms siniestro y engaoso. Comoen la pelcula El Mago de Oz, si quitas la cortina que hay detrs del destello, delfuego y del humo de tanto ministerio hoy da, lo que descubres en un culpabletotalmente diferente. Escondido detrs de la cortina llamada Mi Ministerio, lo quehay es el fraude del inters personal que se exalta a s mismo. Mucho de lo que hoyda se hace en nombre del ministerio procede de un desordenado romance con

nuestras propias reputaciones, y se parece ms a una campaa poltica derepresentacin proporcional, completada con una encuesta mental para determinartus resultados. Al final del da, el xito lo determina el repaso de una lista invisiblede toda la gente que puede daar o ayudar tu causa, el descubrir que todos ellos hansido apaciguados. Si, nada tiene tanto xito como la apariencia del xito(Christopher Lasch).

Jess contrast esta idolatra a Su propia devocin al Padre. l dijo a los fariseos,Gloria de los hombres no recibo. 42 Ms yo os conozco, que no tenis amor de Diosen vosotros. 43 Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibs; si otro viniereen su propio nombre, a se recibiris. 44 Cmo podis vosotros creer, pues recibsgloria los unos de los otros, y no buscis la gloria que viene del Dios nico? (Juan5:4144). Meditemos en estas palabras por un instante.

Un rasgo de predominante de esta idolatra lo expresan las palabras de Cristo, sialguno viene en su nombre, le recibs. Cuntas veces vemos esto? Grandesmultitudes que se renen para escuchar y ver a hombres de renombre que vienen ensu propio nombre. Y sin embargo, el que es verdadero, el que busca la honra delnico Dios verdadero y rehsa aceptar honra de hombres, se no es recibido. Una delas calificaciones no escritas de este viejo club de amiguetes es T me das unapalmadita en la espalda, y yo te la doy a ti.

Cuntas veces vemos a hombres en el ministerio que vienen en su propio nombre? De

este modo tenemos los Ministerios de Bobby______________, los Ministerios deKenneth ______________ y Asociados, la Universidad de _________________, el


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Instituto Bblico de __________________, etc., etc. El hombre carnal adora ponerluces de nen a su nombre. Y los seguidores carnales adoran identificarse conpersonalidades de renombre. Has visto el gran cartel anunciador de Juan el Bautistaen el precipicio junto al Jordn, anunciando Ministerios de Juan el Bautista, oNosotros somos el bautismo? No. Juan no vino en su propio nombre. Cuando losmensajeros de los lderes religiosos de Jerusaln le preguntaron quin era,simplemente contest: Soy la voz de uno que clama en el desierto. Juan no vino aexaltarse a si mismo sino a preparar el camino del nico a quien Dios queraglorificar, el mismo Hijo de Dios.

Jess dijo a esos Fariseos, gloria de los hombres no recibo pero os conozco Haypocas dudas de lo que Cristo est comunicando con esto. Puesto que estos fariseos notenan el amor de Dios EN ellos ni buscaban la gloria de Dios, tampoco adorabanrealmente a Dios. En lugar de eso, se honraban a s mismos. Buscaban la gloria de loshombres, y no la gloria que procede solo de Dios. Su capa religiosa era solo unatctica para ganar poder sobre los justos.

Pablo lo expresaba de este modo: Pero el que se glore, glorese en el Seor, porqueno es aprobado el que se alaba a s mismo sino aquel a quien el Seor alaba (2 Cor.10:1718 nfasis aadido). En otra parte escriba: Porque, busco el favor de loshombres, o el de Dio? Lucho por agradar a los hombres? Porque si todava agradara alos hombres no sera siervo de Cristo (Gl. 1:10). No puede esta ms claro. Sinuestro enfoque es el favor de los hombres, no podemos ser siervos de Cristo. Nosomos verdaderos si no buscamos la gloria que procede solo de Dios. Recibir gloria enesta vida por la obra de Dios es dejar de recibirla de parte de l en la prxima. Nosdir, en el juicio, Os digo, ya habis tenido vuestra recompensa.

Cuando nuestro sentido de la responsabilidad es horizontal hacia el hombre en lugarde vertical hacia Dios, no podremos ser fieles a Cristo. Cuando buscamos la alabanza

de los hombres, los celos y la incredulidad se introducirn arrastrndose. Jess dijo,Cmo podis creer si recibs gloria los unos de los otros? La creencia es ms queadherirse a un sistema de doctrina. Es fidelidad a la direccin de Dios y obedienciasolo a l. Vives lo que crees.Las redes del viejo club de amiguetesA menos que el hombre sea libre de la ambicin privada y libre de la necesidad derecibir la aprobacin de otros hombres, no podr ser un verdadero siervo al pueblode Dios. Pablo escribi, Porque siendo libre de todos, me he hecho esclavo detodos, para poder ganar a mayor nmero posible (1 Corintios 9:19). Con toda

certeza, no puedes servir a otros y hacer lo mejor para ellos si tienes miedo de dejarde tener su aprobacin. Este temor es lo que hace que funcione este viejo club deamiguetes. En asociaciones de stas, los miembros constantemente tratan de hacerque todos tengan buen aspecto y ganen la aprobacin de la camarilla con laesperanza de poder ascender por la escalera.

Un ministro que tenga buenas incursiones en la comunidad apotlica/profticaactual, tiene a un solo hombre en la cspide que instruye a los otros ministros bajosu mismo lugar de reunin a que corten con cualquiera que no ceda a la autoridad deellos. l y su cuerpo gobernante tambin aboga por quitar a los pastores que no sesometan al poder de sus ministerios. Habindome criado en la Iglesia Catlica, yo(Michael) veo la misma estructura controladora de arriba abajo en este grupoprotestante de mi juventud. Se ha vuelto a probar el proverbio, Como la madre, astambin las hijas (lee Ezequiel 16:4445)


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Este movimiento tiene nombres distintos, como Tercer Da, Tercera Ola, o NuevaReforma apostlica, y es el equivalente religioso del orden de los gobiernos delsistema de la Bestia del Nuevo Mundo. Estos ministerios del Tercer Da profesanpensar fuera la vieja caja, aunque un anlisis ms exacto de su estructura revela lamisma caja vieja con un nuevo aspecto externo. Lo que nunca tocarn es laestructura jerrquica que ha estado funcionando a lo largo de los ltimos 1700 aos.Si acaso, lo que viene es una mayor concentracin de poder de los pocos que estnarriba. Estos pocos toman para s los ttulos de apstoles y profetas. El pensamientoes como sigue, Si hilvanamos los nombres y los ttulos de las Escrituras de lo quehemos construido en el pasado, entonces Dios lo va a bendecir con toda seguridad.Pero en realidad nada ha cambiado. El espritu controlador sigue siendo el mismo.

Este es el mismo mtodo que David y Uza usaron para traer de vuelta el arca aJerusaln. Puesto que los filisteos haban llevado el arca de vuelta a Israel sobre uncarro, pensaron que un nuevo carro sera ideal para llevar el arca al Monte Sin. Diosno se impresion en absoluto entonces y tampoco est impresionado ahora. Cada

carro necesita gente para estabilizarlo. Con toda garanta, el bueylos que estncargados con hacer que el nuevo sistema funcionese tambalear. La gente y losmovimientos siempre mueren y finalmente lo que queda es otra fra denominacin.

Para que la presencia de Dios regrese en poder a Su templo, el cuerpo de Cristo, Diosdebe ser veraz y todo hombre mentiroso. Dios no compartir SU gloria o poder sobrela iglesia con los hombres, incluso si estos son sacerdotes. Dios golpe a Uza porquel y sus hijos sacerotes fallaron en el cumplimiento del orden debido. No hablamosde una casta de sacerdotes que hace la obra del ministerio. EN el Nuevo Testamento,todo hombre y mujer son sacerdotes y ministran al Seor, estando apartadoscompletamente para Seguirle solo a l.

Hombres que seran ReyesUna de las leyes no escritas del viejo club de amiguetes, es que los miembros quegobiernan han de hacer que los otros miembros gobernantes siempre tengan un buenaspecto. Nunca se debe hablar mal de otro lder en frente del laicado. Unaapariencia de solidaridad siempre debe mantenerse ante los fieles, porque de otromodo pueden perder la fe en tu derecho a gobernarlos.

Yo, Michael, estuve bajo uno de esos ministerios en mi juventud. El ministro principalque supervisaba todo con mano de hierro, nos daba instrucciones de alabarlo a losojos del pblico, mencionando su nombre y ttulos gloriosos todo el tiempo. Si lohacamos, l tambin hablara maravillas de nosotros ante los dems y as, TODOStendramos un buen aspecto. Pero, Qu pas con las palabras de Jess cuando dijo,Si Yo soy levantado, YO ATRAER a todos los hombres? El hombre carnal quierelevantar SU propio nombre por encima del nombre de Cristo. Esta es la esenciamisma del anticristo, que no solo significa en contra de Cristo, sino que desplaza aCristo.

Si somos esclavos del temor de los hombres, no podremos hacer lo que sea mejorpara ellos ni para nosotros. Tendremos demasiado temor de corregir a la gentecuando el Espritu nos muestre que estn fuera de todo orden y enseando falsas

doctrinas. El temor del hombre tiene dos lados. Un lado es amar ser alabados yvistos, el otro el temor del rechazo y el reproche.


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Si Cristo hubiera buscado honra del hombre, nadie sera salvo hoy. El ltimo lugar alque l hubiera ido habra sido el de la vergonzosa y humillante muerte de la cruz.Gracias a Dios que se puso la cruz al hombre, sali fuera del campamento y sufri ymuri por nuestros pecados.

El ltimo dios que quitarEn el reino que Jess vino a establecer, no hay casta sacerdotal que gobierne sobrelos santos. Pablo plant creyentes en Cristo. NO PLANT IGLESIAS ni se convirti encabeza sobre ninguna! Dondequiera que se encuentren dos creyentes o ms, esa erala iglesia en la zona. Dios era autnomo sobre ellos como SUS sacerdotes. La mentede Dios no ha cambiado. Jess an est construyendo SU iglesia, corazn a corazn,paso a paso. Su Iglesia es construida siguiendo el patrn de los cielos y no puede serayudada mediante mtodos romansticos mundanos.

Pablo clam a los Corintios:

1 Ojal me toleraseis un poco de locura! S, toleradme. 2 Porque os celo con celo deDios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgenpura a Cristo. 3 Pero temo que como la serpiente con su astucia enga a Eva,vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo.4 Porque si viene alguno predicando a otro Jess que el que os hemos predicado, o sirecibs otro espritu que el que habis recibido, u otro evangelio que el que habisaceptado, bien lo toleris; (2 Cor. 11:14)

Puede alguien leer esto y no sentir el corazn de Pablo? Dnde estn nuestroscorazones? Estamos desposados con UN Marido o nos han desposado nuestros

ministerios consigo mismos? Con quin y de qu estamos enamorados? La palabras deDios habladas a travs del profeta Jeremas suenan hoy tan ciertas como entonces:Porque mi pueblo me ha olvidado, incensando a lo que es vanidad, y ha tropezadoen sus caminos, en las sendas antiguas, para que camine por sendas y no por caminotransitado.(Jeremas 18:15). Ofrecemos incienso a un engao o adoramos al Diosverdadero? Levantamos altares secretos y quemamos incienso a nuestra propiaimagennuestros propios ministerios?

Pablo escribi que los eventos del Antiguo Testamento sucedieron como ejemplo, yhan sido escritos para nuestra amonestacin (1 Cor. 10:11). Sus tipos y sombrasson ejemplos que se aplican con frecuencia en minucioso detalle, a la obra actual deDios en la Iglesia.

Hoy da mucha gente est cumpliendo la misma visin idlatra que Ezequiel vio en loscaptulos ocho y nueve.

Me dijo: Hijo de hombre, has visto las cosas que los ancianos de lacasa de Israel hacen en tinieblas, cada uno en sus cmaras pintadasde imgenes? Porque dicen ellos: No nos ve Jehov; Jehov haabandonado la tierra. Y me llev al atrio de adentro de la casa deJehov; y he aqu junto a la entrada del templo de Jehov, entre laentrada y el altar, como veinticinco varones, sus espaldas vueltas altemplo de Jehov y sus rostros hacia el oriente, y adoraban al sol,postrndose hacia el oriente (Ezequiel 8:12,16)


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El captulo comienza con estos ancianos de Jerusaln sentados con Ezequiel en sucasa, ofreciendo un buen aspecto por fuera. Pero el profeta es llevado dentro delcrculo interior por un ngel y se le muestra lo que hacen en las cmaras escondidasde sus corazones. Es llevado por la visin hasta el atrio interior del templo y ah ve acada hombre postrado delante de su propia imagen (Imaginacin o vanidadver elsignificado hebreo de imagen) en el atrio interior del templo de Dios. Son empujadospor el dios de los celos (envidia en hebreo). Bajo la guisa de estar ministrando alpueblo, daban la espalda al templo de Dios construido de piedras vivas.

Dios entonces ordena a Su ngel vestido de lino blanco, la vestimenta de losverdaderos sacerdotes del atrio interior [lee Ezequiel 44:1718] a salir y marcar lasfrentes de todos los que lloraban: y le dijo Jehov: Pasa por en medio de la ciudad,por en medio de Jerusaln, y ponles una seal en la frente a los hombres que gimeny que claman a causa de todas las abominaciones que se hacen en medio de ella(Ezequiel 9:4). Entonces cae el juicio sobre los que no haban sido marcados.

Toma nota. Dios ha vuelto a enviar a sus ngeles para marcar las frentes de todos los

que lloran por el estado cado de este interesado liderazgo de iglesia. Todos los queno hayan sido marcados, los que hayan obtenido un beneficio de esta apostasaactual y que avancen con ella, sern tratados. El juicio comienza primero por la casadel Seor.

Hemos sido desposados con Un Marido?Con qu rapidez vendemos al Hijo viviente de Dios por otros dolos! Pablodesposaba a los nuevos creyentes al MISMO JESUCRISTO, no a Pablo, no a unajerarqua! Como el amigo del Esposo, los present como vrgenes castas a Jess, elnico Esposo. No eran de Pablo, de Apolos ni de Cefas. Por ser propiedad nicamentede Jess, todas cosas eran de ellos en Cristo (Lee 1 Corintios 3).

Los hombres en el ministerio siguen desposando a la esposa a ellos mismos,refirindose constantemente a mi ministerio, mi congregacin o mi iglesia. Actancomo si ellos fueran el esposo verdadero. Si uno de estos hombres hubiera sidoenviado por Abraham a buscar una esposa para Isaac, Isaac todava la estaraesperando en Canan (lee Gnesis 24). Este inters es perverso y enfermo, y sinembargo, el pueblo de Dios es literalmente tomado por esta sutileza. En lugar deseguir a Jess, siguen a un hombre que les dice que l tiene el NUEVO camino parallegar a Jess, o las llaves a toda la verdad.

Pablo advirti a la Iglesia de feso:

Porque yo s que despus de mi partida entrarn en medio devosotros lobos rapaces, que no perdonarn al rebao. 30 Y devosotros mismos se levantarn hombres que hablen cosas perversaspara arrastrar tras s a los discpulos. 31 Por tanto, velad,acordndoos que por tres aos, de noche y de da, no he cesado deamonestar con lgrimas a cada uno. (Hechos 20:2931)

Lobos rapaces que devoran el rebao de Dios nunca podrn producir un nuevo odrepara que el nuevo vino de Dios pueda ser derramado en su interior. Estn EN la Caja,nunca pensarn fuera de la caja ni tampoco dejarn que otros bajo su dominio lo

hagan. Jess habl del espritu del anticristo (en lugar de Cristo) cuando dijo a loslderes judos: Mas ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque cerris el


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reino de los cielos delante de los hombres; pues ni entris vosotros, ni dejis entrara los que estn entrando. (Mateo 23:13). Pueden repintar el sepulcro blanco tantasveces como quieran, pero dentro sigue habiendo un cadver corrupto que mata atodo lo que entre en contacto con l.

Hoy da los cristianos siguen aguantando a los que son de otro espritu, a los quepredican otro evangelio, y representan a otro cristo. Cuanto ms cambian las cosas,ms seguirn siendo los mismos. Pero hay esperanza. Recibimos cartas de amadossantos que estn encontrando la verdad en AQUEL que dijo, YO SOY LA VERDAD.Los ltimos movimientos apuntan a si mismos y a sus nombres, posiciones y ttulosapostlicos. Quieren gobernar sobre los creyentes, de forma que rara vez los llevan aCristo. Si estos hombres y mujeres fueran honestos, adoptaran la cancin countrycantada por Toby Keith como su cancin lema. Quiero hablar de MI, hablar de YO

La motivacin del coraznEl motivo del corazn determina si eres o no verdadero a los ojos de Dios. Lapreocupacin actual con el asunto de dar cuentas en la iglesia es asegurarse de quelos que estn en la cspide permanezcan ah. Los ambiciosos que suben hacia lacspide usan el sometimiento para conseguir su trozo de pan. Salomn dijo: Haceracepcin de personas no es bueno; Hasta por un bocado de pan prevaricar elhombre. (Proverbios 28:21). Estas personas pueden ser compradas y de hecho lohan sido. Se venden para obtener la promocin a los ojos de hombres de honra. Tal ycomo Jess lo expresa: Nadie puede servir a dos seores, porque aborrecer a uno yamar a otro; o se aferrar a uno y dejar al otro (Mateo 6:24). No sorprende que laiglesia est llena de apostasa en estos das.

El hombre no puede mantener una verdadera responsabilidad de dar cuentas a loshombres, y seguir siendo fiel a Dios. Si el temor de ser llamado al trabajo por elhombre es lo que nos motiva, entonces no estamos sirviendo a Dios verdaderamente,sino que nos estamos postrando delante de dioses menores. Una de las primeraslecciones que yo (George) aprend como nio fue Dios lo ve todo! Puedes correr,pero no te puedes esconder. l est ah, cuando no hay nadie presente. Es un tipo deCristianismo de baja calidad el que exige el escrutinio del hombre para forzar a loshijos de Dios a la obediencia. Estos sistemas de la responsabilidad de rendimiento decuentas destruyen cualquier sentido en el creyente de hacerlo todo para el Seor.Las vctimas de este sistema se encuentran hacindolo todo para los dictadores de laiglesia. Pablo hablaba de esto en el contexto de esclavos y seores. No sirviendo alojo, como los que quieren agradar a los hombres, sino como siervos de Cristo, de

corazn haciendo la voluntad de Dios;7

sirviendo de buena voluntad, como al Seor yno a los hombres (Efesios 6:67).

Yo, Michael, recuerdo la parlisis que senta cuando era enviado a hacer alguna clasede trabajo para mi maestro en el grupo ministerial que ya he mencionadoanteriormente. Siempre surga algo que sobrepasaba las instrucciones del lder, y mesenta forzado a tomar una decisin por mi mismo. No importaba lo mucho que lointentara, siempre terminaba equivocndome y despus vena la consiguientereprimenda. El temor (del hombre) trae consigo tormento. Desde entonces heaprendido que ste es el tpico comportamiento de secta.

Nuestro Seor se despoj de Su propia reputacin. No vino a ganar amigos o para

influenciar enemigos, o para usar el poder del alma para conseguir un gran grupo deseguidores. Jess no rindi servicio al ojo y tampoco agrad a los hombres. Sus ojos


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estaban entrenados en el Padre, y solo haca lo que vea hacer al Padre. A quinrenda cuentas Jess? A quin honraba? De quin reciba honra?

En la Iglesia de hoy promocionamos los ministerios como el mundo promociona a lasestrellas del rock. Venid y ved al Doctor, Apstol, Profeta, Evangelista, Pastor,Maestro, Hermano. Es maravilloso! Se mueve en los nueve dones del espritu y poseelos cinco dones ministeriales en su humilde y pequea alma. Va a predicar de ungranero lleno de un mensaje hirviente y luego seguirn milagros en el poder delEspritu Santo (a demanda). Ha costado mucho tiempo, esfuerzo y publicidad, peroalgunos han alcanzado el status de super estrellas, sin preocuparles a quien hayanusado o pisoteado en el camino.

Levntate!Hoy da hay una mentalidad que dice, Si yo soy levantado delante de todos los

hombres, entonces podr atraer a todos los hombres a Cristo. Esta es una mentiraabsoluta del mismo Satans. Jess fue constantemente presionado a promocionarsea S mismo. Un ejemplo de esto lo tenemos en Juan 7. La fiesta de los Tabernculosestaba a la vuelta de la esquina, y Sus hermanos se burlaban de l. Ve donde Tusseguidores puedan ver Tus milagros! No puedes hacerte un personaje pblico si teescondes de este modo! Si puedes hacer cosas tan maravillosas como stas,mustralo al mundo! (Juan 7:34). Cristo no estaba preocupado con convertirse enun personaje pblico. Haba venido para dar testimonio de Su Padre, no de l mismo.El que habla por si mismo, su propia gloria busca. (Juan 7:18). Los que hablan suspropias palabras de su propia autoridad buscan su propia gloria, pero lo que sonenviados por Dios buscan solo la Suya. Estos son el artculo genuino.

El camino de Cristo es menguar, no aumentar. Es el camino del servicio humilde, noel del gobierno. Es el camino de la Cruz, no el de tronos dorados ni el de las posessobre los sacerdotes de Dios.

Escoge la cruz, amado santo, no el camino que parece recto a los hombres perotermina en muerte. Jess, el Hijo Patrn. Seguidle slo a l! Entonces, cuando estsante l, oirs, Bien hecho, buen siervo fiel, y no, Os digo que ya tenis vuestrarecompensa.
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