El Problema Del Conocimiento Filosofico

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  • 8/17/2019 El Problema Del Conocimiento Filosofico

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    EL PROBLEMA

    DEL

    CONOCIMIENTO

    DR. LEOPOLDO ARTEAGA RAMÌREZ

  • 8/17/2019 El Problema Del Conocimiento Filosofico

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    LA REFLEXIÒN FILOSÒFICAY EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

    ¿QUÈ SIGNIFICA CONOCIMIENTO?

    ¿EN QUÈ CONSISTE EL CONOCER?

    ¿ES POSIBLE REALMENTE EL CONOCIMIENTO?

    ¿CUÀLES SON LOS FUNDAMENTOS DE NUESTRO

    CONOCIMIENTO?

    ¿HASTA DÒNDE ALCANZA NUESTRA CAPACIDADDE CONOCER?

    ¿DÒNDE ESTÀ EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO?

    ¿ EL CONOCIMIENTO ES OBJETI O?

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    TEORÌA DEL CONOCIMIENTOO GNOSEOLOGÌA

    !. OCABLO GRIEGO" #GNOSIS $ % CONOCIMIENTO.

    &.EL ACTO DE CONOCIMIENTO

    ELEMENTOS"

    A' EL SUJETO COGNOSCENTE( B' ELOBJETO POR CONOCER(Y C' LA REPRESENTACIÒN.

    CARACTERÌSTICAS

    A' LA INTENSIONALIDAD DE NUESTRA CONCIENCIA(

    B' LA APREHENSIÒN MENTAL(

    C' LA EXPERIENCIA SENSIBLE(

    D' LA EXPERIENCIA INTERNA(

    E' LA EXPERIENCIA INTELECTUAL )IDEAL'.

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    F) EL RACIOCINEO

    LA MENTE HUMANA TRABAJACON UNA CARGA MUY FUERTE DECONCEPTOS

    RACIONALESY MÀS QUE OBSER AR PASI AMENTE

    LO QUE HACE

    ES ELABORAR Y CONSTRUIRLA EXPERIENCIASEG*N CIERTAS PAUTAS Y ESQUEMAS

    INTELECTUALES.

    LA DEDUCCIÒN+ LA INFERENCIA DE ERDADES A BASE DE RELACIONES LÒGICAS

    TIENE COMO PUNTO DE PARTIDAEXPERIENCIAS

    QUE PROPORCIONAN CONTENIDO Y SUSTENTOAL TRABAJO DE LA RAZÒN

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    1. SUJETOCOGNOSCENTE

    2. OBJETO

    EL ACTO DEL CONOCIMIENTO

    3. LA IMAGEN

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    #TODA INTUICIÒNSIN CONCEPTO ES CIEGA

    YTODO CONCEPTO SIN INTUICIÒN

    ES ACÌO$ ),- /'

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    EL CONOCIMIENTO

    DEF.0 EL CONOCIMIENTO SIGNIFICA EL PRODUCTO DE LAOPERACIÒN MENTAL DE CONOCER + ESE CONTENIDOSIGNIFICATI O QUE EL SUJETO ADQUIERE COMOCONSECUENCIA DE SU CAPTACIÒN DEL OBJETO.

    EL CONOCIMIENTO ESUNA FORMULACIÒN

    DE LOS HECHOS+LOS CARACTERES O PROPIEDADES DE LOS OBJETOS QUE ELSUJETO REALIZA.

    ESTOS CONOCIMIENTOS ENTENDIDOS COMO RESULTADO SÌSE PUEDEN ADQUIRIR+ TRANSMITIR Y DERI AR UNOS DE OTROS.NO SON ALGO PURAMENTE SUBJETI O( PUEDENINDEPENDIZARSE DEL SUJETO.+ GRACIAS ALLENGUAJE.

    EL LENGUAJE PERMITE OBJETI AR EL PENSAMIENTO+ ESDECIR+ SEPARARLO DEL ACTO INTERIOR+ FIJARLO YCOMUNICARLO A LOS DEMÀS.

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    CONOCIMIENTO+ OBJETI IDAD Y ERDAD

    !. EL CONOCIMIENTO OBJETI O"#OBJETI O$ " ES LO RELATI O ALOBJETO.

    1 EL CONOCIMIENTO ES OBJETIVO CUANDO ESTÀDETERMINADO POR LAS PROPIEDADES DEL OBJETO(

    1 ES COMUNICABLE Y NO PUEDE SER ARIADO ARBITRARIAMENTE POR EL SUJETO NI DEPENDE DE ÈL.

    1 EJ." LA PROPOSICIÒN #LA SUMA DE DOS MÀS DOS ES IGUAL ACUATRO$ ES UN CONOCIMIENTO OBJETI O( EN CAMBIO LENEGAMOS OBJETI IDAD A LA PROPOSICIÒN #DOS MÀS DOSES IGUAL A SIETE$.

    EN LA !RA. PROP. EL SUJETO A RESPETADO LASRELACIONES REALES+ MIENTRAS QUE EN LA &DA. ELSUJETO A CAMBIADO LAS COSAS.

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    &. LA OBJETI IDAD

    ES CUANDOLAS PROPOSICIONES CORRESPONDEN ALOQUE SON LAS COSAS+NO PUEDEN SER ARIADAS EN SUCONTENIDO POR EL SUJETO+ SON COMUNICABLES YACEPTABLES POR ARIOS SUJETOS.

    Y CUANDO SE REFIERENO A LOS ACTOS+ ESTADOS OPROCESOS MENTALES I IDOS POR EL SUJETO EN ELMOMENTO DE CONOCER+SINO A LO QUE ESTÀ FUERADE ÈL+ A LO QUE ESEXTERIOR A SUS I ENCIAS OPUEDE SER ENFRENTADO A ELLAS.

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    PROBLEMASPRINCIPALES

    I. POSIBILIDAD

    II. ORIGEN

    III. ESENCIA

    I .CRITERIO DE ERDAD

    A' DOGMATISMO

    B' ESCEPTICISMO

    A' EMPIRISMO

    B' RACIONALISMOC' CRITICISMO

    ERDADT. CORREPONDENCIA

    T. COHERENCIA

    T. PRAGMATISTA

    TEORÌA DEL CONOCIMIENTO

    DR. LEOPOLDO ARTEAGA RAMÌREZ

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    2. LA ERDAD

    A LA TEORÌA DEL CONOCIMIENTOLO QUE LE INTERESAESEL CONTENIDO SIGNIFICATI ODEL CONOCIMIENTO+ PUES+SÒLO A DICHO CONTENIDOSE APLICA LOS CALIFICATI OSDE ERDADEROO FALSO

    LA PALABRA # ERDAD$ SE APLICA A PROPOSICIONES+ENUNCIADOS Y FORMULACIONES COGNOSCITI AS+A BASEDEL SIGNIFICADO DE #OBJETI O$ Y #OBJETI IDAD$.

    DECIR QUEUN CONOCIMIENTO TIENE ERDAD SIGNIFICARÀ+PUES+ QUEPOSEE OBJETI IDAD( Y DECIR QUE ES FALSOSIGNIFICARÀ NEGARLE OBJETI IDAD.

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    TEORÌAS DE LA ERDAD!. TEORÌA DE LA CORRESPONDENCIA

    DEFINICIÒN"

    ES LA CORRESPONDENCIADEL CONOCIMIENTO CON LAREALIDADO CON LOS HECHOS. O LA ADECUACIÒN DELINTELECTO A LA COSA.

    #DECIR QUEEL SER NO EXISTE+ O QUEEL NO0 SER EXISTE+HE AQUÌ LO FALSO( Y DECIR QUEEL SER EXISTE+ QUEELNO0 SER NO EXISTE+ HE AQUÌ LO ERDADERO$)ARISTÒTELES. METAFÌSICA '.

    SEG*N ARISTÒTELES+ #LA ERDAD Y EL ERROR NO ESTÀNEN LAS COSAS3 SINO EN EL PENSAMIENTO$+ LO QUEDEMUESTRA QUE PARA ÈLLA RELACIÒN ENTRE ERDAD YSER NO ES TANTO RELACIÒN DE IDENTIDAD O DECORRESPONDENCIA+ SINO DESIGNIFICADO.

    DR. LEOPOLDO ARTEAGA RAMÌREZ

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    &. TEORÌA DE LA COHERENCIA

    EL PROBLEMA" ER UNA SITUACIÒN COMO UN # HECHO$ES JUZGAR E INTERPRETAR + NUESTROS PODERESCONCEPTUALESIMPREGNAN O CONDICIONAN NUESTRASEXPERIENCIAS.

    DE ESE MODO SE LLEGA A LA IDEA DE QUELA ERDAD NOES LA CONCORDANCIA DE NUESTROS JUICIOS CON LAREALIDAD+ SINOUNA CONCORDANCIADE LOS JUICIOS YLAS REPRESENTACIONES ENTRE SÌ.

    CUANDO SE CONFRONTAN ESOS JUICIOS CON LAEXPERIENCIA+ NO SE LOGRA LA REALIDAD EN SÌ MISMA+SINO OTROS JUIICIOS+ OTRAS CREENCIAS+ OTROSENUNCIADOS+ OTRAS REPRESENTACIONES.

    DR. LEOPOLDO ARTEAGA RAMÌREZ

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    2. TEORÌA PRAGMATISTA

    UNA CREENCIA ES UNA DISPOSICIÒN PARA ACTUAR Y ES *TIL SI YSÒLO SÌ+ES ERDADERA. )RAMSEY+ F.'

    UN SISTEMA DE CREENCIAS MODIFICADO RESULTARÀ MÀS *TIL OTENDRÀ MÀS ÈXITO QUE AQUEL AL QUE REEMPLAZA+ Y LA IRTUDDEL PROGRESO CIENTÌFICO+ A PARTIR DEL CUAL LA ERDAD PUEDESER CONSTRUIDA+ ES+ EN PARTICULAR+ LA DE PRODUCIR SISTEMAQUE #FUNCIONEN$ CADA EZ MEJOR.

    LA UTILIDAD+ O LOS EFECTOS EN CUESTIÒN+SON ANTE TODOCOGNOSCITI OS O EPISTÈMICOS.

    DR. LEOPOLDO ARTEAGA RAMÌREZ

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    EL CONOCIMIENTOO

    LA PROPOSICIÒN

    OBJETOO

    REALIDAD

    SEADECUA

    AL

    LECORRESPONDE

    AL

    EJ.: “LA PIZARRA ES

    DE COLOR VERDE”

    PIZARRA

    VERDE

    O.I

    O.R

    TEORÌA DE LACORRESPONDENCIA

    TEORÌA DE LACOHERENCIA

    REPRESENTACIÒNMENTAL

    REPRESENTACIÒN

    MENTAL

    ES

    COHERENTECON

    OTRA

    O.I

    O.I

    DR LEOPOLDO ARTEAGARAMÌREZ