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NDICEINTRODUCCIN ................................................................................................... PAG. 4 JUSTIFICACIN .................................................................................................... PAG. 5 MARCO TERICO ................................................................................................ PAG. 8 OBJETIVO GENERAL ............................................................................................. PAG. 11 OBJETIVO PARTICULAR ........................................................................................ PAG. 12 MODELO ............................................................................................................. PAG. 13 METODOLOGA .................................................................................................... PAG. 16ESTRUCTURA DEPARTAMENTOS MODELOS DE APRENDIZAJE EJES RECTORES

ESQUEMA DE MINISTERIO .................................................................................... PAG. 34 ORGANIGRAMA ....................................................................................................PAG. 36PERFIL DE PUESTOS

ESQUEMA DE DEPARTAMENTOS .......................................................................... PAG. 42ROL DE MAESTROS

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NDICE

CONTINUACIN...

DISEO DE MATERIALES ...................................................................................... PAG. 45 DISEO DE CONTENIDOS .................................................................................... PAG. 46 FORMACIN DE PROFESORES ............................................................................ PAG. 47 FUNDAMENTOS (APNDICE 1) .............................................................................. PAG. 48 INSTITUTO BBLICO (APNDICE 2) .......................................................................... PAG. 65 EDUCACIN CONTINUA (APNDICE 3) .................................................................. PAG. 90 EDUCACIN ESPECIAL (APNDICE 4) ................................................................... PAG. 92 MANUAL DE PROCEDIMIENTOS (ANEXO 1) ........................................................... PAG. 97APOYOS DIDCTICOS PROPUESTA DE BIBLIOGRAFA Y MOBILIARIO INGRESO DE MAESTROS PERMANENCIA DE MAESTROS QUEJAS SOBRE MAESTROS CAPACITACIN DE MAESTROS

EDUCACIN VESPERTINA (ANEXO 2) .................................................................. PAG. 106 GLOSARIO ......................................................................................................... PAG. 109

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INTRODUCCINeducacinbblicaEl acelerado ritmo en los cambios socioculturales del mundo actual ha impactado de manera signicativa el modo en el que las personas adquieren conocimiento. La concepcin de la Modernidad y sus modelos educativos han sido reemplazados por los del Posmodernismo, el cual ha llegado y ha instalado de manera casi obligada, nuevos modelos de adquisicin del conocimiento, y que vienen acompaados por un desarrollo de la comunicacin global apoyada en medios audiovisuales, los cuales, implementan, de manera informal, un proceso de aprendizaje conductista que no permite, en la mayora de los casos, un discernimiento cabal de lo que se aprende, y por consecuencia, no se dan, de manera general, los espacios para el anlisis y la discusin de las causas y efectos de los sucesos que tan vertiginosamente suceden a nuestro derredor. En este entorno, hablar de Dios o Teologa es ms que complicado, Cuando vemos la perspectiva de la Iglesia y su responsabilidad de desarrollar modelos educativos en este tema, identicamos que ante los cambios mundiales en los ltimos aos ha habido un desinters total, o en el mejor de los casos, de una ignorancia tal que se ha mantenido al margen de estos cambios y no se ha dado el tiempo de entenderlos para hacer frente a los nuevos paradigmas conceptuales del comportamiento humano que le posibiliten desarrollar su funcin o su comisin de la mejor manera y se ha encerrado en un caparazn que le ancla a mantener ciertas actividades y actitudes respecto de la Enseanza Bblica que estn muy alejadas de la realidad contempornea. Ante la necesidad de adaptarnos a una realidad sumamente cambiante y en donde los conceptos y modelos ms slidos se ven reemplazados por otros en un periodo no mayor de cinco aos, nos vemos retados a buscar los mecanismos que le permitan adaptarse a las nuevas condiciones socioculturales, y a los cambios culturales ticos, sociales y familiares. Es as que se propone este proyecto teniendo tres lneas generales de accin: Trabajo en Equipo, Evaluacin Peridica, y Direccin Colegiada, como tres ejes que posibiliten un proceso permanente de planeacin estratgica lo sucientemente exible para no ser rebasados por el entorno, sino al contrario, anticipar los cambios marcando un ritmo de crecimiento slido ante la visin de ser una Iglesia contempornea con ministerio de impacto mundial con profundas races espirituales.

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JUSTIFICACINLas caractersticas de la conformacin de la sociedad, de los ncleos familiares y la formacin del individuo en las diferentes esferas en las que se desarrolla (familia, escuela, trabajo, amistades, e iglesia), hacen necesaria la bsqueda de mecanismos mediante los cuales la Educacin Bblica dentro de la IBBC tenga un impacto no slo en el conocimiento bblico, sino en la la vida espiritual de cada uno de los alumnos y sus familias. Alcanzar un status en la enseanza en donde se impacte la vida espiritual de los jvenes alumnos afectara directamente la dinmica espiritual de las familias y de las amistades vinculadas a los alumnos. Entender los cambios sociales desde la Iglesia no implica, necesariamente, el que la Iglesia tenga que cambiar sus fundamentos para poder adaptarse a los modelos contemporneos, pues no se trata de llevar el mundo a la Iglesia, ni que la Iglesia se parezca ms al mundo, se trata de desarrollar una visin clara, honesta y apegada a la Palabra de Dios que le permita a la Iglesia entender los cambios en el exterior para entender a los miembros que tiene al interior, de entender los modelos familiares que se estn formando a fuera, para atender a las familias que se tienen dentro. Es necesario entender los procesos de aprendizaje y de la apropiacin del conocimiento que se estn formando en la sociedad para atender ecazmente a los alumnos de Educacin Bblica. Debemos entender los mtodos que se aplican en el mundo para ofrecer alternativas ecientes e impactar de igual o mayor manera en la vida de los dems, al exponer el Plan de Dios para su vida. Una cosmovisin que no entendemos es como una ecuacin matemtica indisoluble, y eso es lo que

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tenemos cuando vemos la Iglesia ante el Mundo, la Iglesia ha tomado un camino totalmente aislado, buscando el no contaminarse, lo que ha provocado un distanciamiento y una ignorancia que nos ha llevado a un nivel en el que no entendemos cmo podemos llegar al mundo con el mensaje divino de la salvacin; por eso debemos entender, comprender, y conocer el proceso de adquisicin de valores, los valores mismos y el consecuente resultado de ello para presentar un frente lo sucientemente atractivo (no en la forma sino en el contenido), para hacer conciencia de una concepcin de Dios ms clara, conable y justa.

La responsabilidad de la Iglesia es encontrar y en su caso desarrollar los mtodos, mecanismos y tcnicas ms ecaces para poder cumplir con la comisin que le ha sido dada por el mismo Seor Jesucristo (Mt. 28:10-20), pues de otra manera estara faltando a su propsito inicial de hacer discpulos. Ahora bien, esta responsabilidad implica necesariamente apegarse cada vez ms a la Biblia como el contenido primordial de la estrategia a seguir, cualesquiera que sta pueda ser. No est a discusin si se ha de ensear la Biblia o no dentro de la Iglesia, la Biblia es el centro de la enseanza y el conocimiento de Dios como el eje de la

educacin, y la aceptacin de Jesucristo como la provisin de Dios para la salvacin del mundo. Todo esto debe ser a travs de un proceso que inicie en la conciencia de Dios hasta la consolidacin de una relacin personal con l a travs de Jesucristo que redunde en la salvacin de los alumnos y en u n s e g u n d o n i ve l , e n l a conformacin de una vida espiritual genuina. Por otra parte es necesario aplicar tcnicas de enseanza que procuren revertir el papel pasivo del alumno en el que slo se considera un receptor del conocimiento, un agente pasivo, el que no es capaz de

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desarrollar sus potencialidades fsicas e intelectuales. Una visin holstica (integral) del desarrollo har posible, contrarrestar el efecto pasivo que se ha generado a travs de la televisin, los videojuegos, los medios visuales

de comunicacin, e incluso las t c n i c a s y m at e r i a l e s d e enseanza en las escuelas s e c u l a r e s ; p u e s bu s c a e l desarrollo del ser humano considerando todas las reas de su vida; Jesucristo mismo creci y se desarroll espiritual, fsica e

intelectualmente (Lc. 2), y ese mismo desarrollo y cuidado nos es obligado ante la peticin de Dios mismo de encontrarnos ir re prens ibles en nues tro cuerpo, alma y espritu, hasta la venida del Seor (1 Ts 5:23).

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MARCOTERICOEl crecimiento espiritual de los creyentes segn el planteamiento Bblico implica en s mismo un proceso, y por lo tanto debe tener un principio y un propsito nal, no un punto de trmino, pues como deca el apstol Pablo en Fil 3:13-14 Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrs, y extendindome a lo que est delante,prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Je s s . C o n s i d e r a n d o l o anterior la Educacin Bblica conlleva una perspectiva en la que la formacin bblica no tiene un trmino, pero s un propsito claro: ... de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edicacin del cuer po de C r i s t o , h a s t a q u e t o d o s lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo Ef. 4:12-13. Ahora bien, el proceso de la formacin bblica tiene como punto de partida en s misma la conciencia de Dios. La Biblia no justica la existencia de Dios la da por un hecho, pero en el Antiguo Testamento el pueblo de Israel fue usado para que el mundo tuviera conciencia de Dios, el Dios de Israel, y se convirtieran a l; esto es que el mundo tuviera conciencia de Dios, el cual no era igual que los dioses que el hombre se haba formado. En el Nuevo Testamento, la conciencia de Dios es promovida de tal manera que el mundo pueda verlo como el Padre. Jesucristo mismo lo present as ante Nicodemo (Jn 3:16). Tomando en cuenta esto, para poder iniciar una relacin con algo o con alguien, es necesario tener primero la conciencia de la existencia de l. No podramos tener una relacin con Dios si no tenemos conciencia de que Dios existe y es real. Sirva el prrafo anterior solamente para plantear un punto de partida en la concepcin de la formacin bblica como un proceso en donde el conocimiento y la relacin con Dios tiene un esquema incremental, o sea que tanto el conocimiento como la8

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relacin con nuestro creador debe ir en aumento, puesto que ...la senda de los justos es como la luz de la aurora, Que va en aumento hasta que el da es perfecto. (Prov. 4:18). Encontramos otros aspectos en la Biblia que muestran que el conocimiento y la madurez de la relacin con Dios no es algo sbito que se d en automtico a fuerza de repetir algo para que se convierta en realidad. Que ms bien es un camino que hay que recorrer con paciencia, gozo, esperanza y con mucha conanza de que el Seor Jesucristo est con nosotros para soportarnos, y guiarnos en los momentos en que llegamos a encrucijadas en el camino o nos encontremos en tribulacin o angustia. Aunque el crecer pareciera lgico, en la prctica muchas

i g l e s i a s p a r e c e n h a b e rl o olvidado, y el modelo de Educacin Cristiana adoptado ha sido solamente el de brindar datos a los alumnos, los maestros slo se han ajustado a lecciones previamente diseadas por otros maestros para otros alumnos, para otras iglesias y bajo otras condiciones socioculturales que nada tienen que ver con el contexto real nuestra iglesia. Ello ha provocado que los alumnos adquieran conocimiento bblico a tal grado que cuando los maestros de Educacin Bblica preguntan a l g o, l o s a l u m n o s s a b e n perfectamente lo que deben contestar pero ese conocimiento es solamente intelectual (1 Co. 8:1), no ha sido signicativo en la vida del alumno porque no ha sido parte de una relacin verdadera con Dios, no ha

signicado algo importante en su vida y Dios solamente viene a ser un vago concepto de lo que la gente habla en la iglesia. La Educacin Bblica o como se denomine en las diferentes iglesias ha buscado que a fuerza de repetir la i n fo r m a c i n l o s a l u m n o s acepten por s conceptos preestablecidos. La falta de preparacin de los mismos maestros, la falta de una vida espiritual genuina de quienes estn al frente de los grupos, el mal testimonio, la mala actitud y la ausencia de un liderazgo espiritual real dentro de sus mismas familias son otros aspectos que afectan sobremanera la enseanza bblica de las Iglesias, pues no es posible que existan maestros que pretendan ensear la Biblia a los hijos de los hermanos en la iglesia cuando sus propios hijos9

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no asisten a la iglesia, o cuando el maestro ni siquiera tiene momentos en los que habla de la Biblia con su familia o que slo asiste a la iglesia cuando le toca dar clase (1 Tim. 3:5, 2 Tim 2:2, Stg. 3:1). Pero regresando a la idea del proceso como la manera natural de creer, precisemos justamente lo que el Apostol Pedro nos dice en su segunda carta en el versculo 3:18 Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Seor y Salvador Jesucristo.... Crecer, en s misma es una palabra que implica un proceso un aumento paulatino de tamao, en grandeza, ir de lo

menos a lo ms. En este ve r s c u l o Pe d ro n o s d a elementos y nos exhorta a aprovechar la Gracia que el Seor nos ha dado y crecer en el conocimiento de Jesucristo ante la inminente cercana del Da del Seor, esto implica que debemos perfeccionarnos en conocer ms al Seor C r e c e r, H a s t a q u e. . . , lleguemos, crezcamos, perfeccin, espirituales, dbil conciencia; son otros trminos utilizados en la bendita Palabra de Dios para referirse al crecimiento de un creyente, a su avance en el conocimiento de Dios, y en particular a su formacin en la Palabra de

Dios y su caminar en la vida cristiana. Todas ellas soportan la idea de que la vida del creyente, su madurez y su capacitacin es resultado de un proceso en el mismo conocimiento de Dios, en el que la conanza en las promesas de nuestro Dios y creador va creciendo da con da y que an nuestra fe puede ser aumentada cuando se est dispuesto Bsicamente, un esquema incremental, soportado por maestros validados por una vida espiritual genuina y un verdadero amor a sus alumnos, es la base de una formacin Bblica elemental, efectiva y ecaz.

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OBJETIVOGENERALLograr consolidar una estructura educativa dentro de la Iglesia Bautista Bblica de Celaya que permita al paso del tiempo que la Iglesia pueda desarrollar una labor adecuada, mediante procedimientos, temas y estrategias con sustento en la Biblia que permita proyectar este ministerio a mejores y ms estables estadios en donde las decisiones no sean centralizadas sino que correspondan a mecanismos colegiados en los cuales la participacin de los involucrados den direccin y sustento a la enseanza, los contenidos, las estrategias y las tcnicas de enseanza para cada nivel. Crear una estructura que de viabilidad y pertinencia a la educacin bblica dentro de las aulas de la IBBC para lograr que el fruto espiritual permanezca y los alumnos se conviertan en verdaderos discpulos del Seor para gloria de Dios Jn 15:8.

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OBJETIVOPARTICULARLograr con la ayuda de Dios que los alumnos de Educacin Bblica desarrollen una verdadera y genuina vida espiritual, mediante la promocin de una relacin ntima con Dios a travs de su Palabra y del conocimiento de ella, y que de esta manera se conviertan en agentes catalizadores dentro de su familia de una vida devocional ms efectiva. As tambin, que en su escuela y grupos sociales en los que participen, sean testigos de Cristo y promotores del plan salvco de Dios a travs de su amado Hijo, Jesucristo.

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MODELOEf. 4:13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo Toda vez que el objetivo de la Educacin Bblica est sustentado en este versculo el modelo de estructura propuesto busca responder a las necesidades de formacin en dos reas especcas Fe y Conocimiento.

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FE

Certeza y conviccin son las palabras en las cuales los alumnos pueden sustentar su vida. He.13, nos lo dice as, certeza y conviccin nos dan seguridad en nuestro andar diario, cuando nos enfrentamos a las pruebas, cuando el panorama no es tan claro como lo quisiramos, e incluso en las cosas que estn fuera de nuestro alcance. Este debe ser un estilo de vida que los alumnos puedan formar con la ayuda de sus maestros, una vida conada en el Seor, una vida que no se tambalee en los momentos poco claros, o en aquellos momentos que son desgarradoramente claros en la vida.

Que los alumnos sepan, pero sobretodo crean que estn en el camino ms seguro bajo el manto protector del Seor, y que las pruebas, cualesquiera que stas sean vendrn a la vida como parte natural de ella, y que nada ni nadie los puede separar del amor del Seor Ro 8:38-39 Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr separar del amor de Dios, que es en Cristo Jess Seor nuestro., deber ser un objetivo que se persiga constantemente.

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CONOCIMIENTO

Indiscutiblemente la Fe descrita en Hebreos 11:1 en la que Dios dene como Certeza, y conviccin no podra darse y no puede darse sin un conocimiento profundo del carcter de Dios, sin una conciencia clara de lo que Dios es en nuestra vida, de lo que le agrada, lo que aborrece, de sus juicios, de su bondad, misericordia, amor, y sobre todo de sus promesas. Las relaciones interpersonales slidas se construyen as, con base al conocimiento que tenemos de la otra persona. En la medida que conocemos sus gustos, sus reacciones, sus intereses, sus anhelos, sus angustias, sus fobias y sus lias y la otra persona conoce lo mismo de nosotros, podemos tener un RELACIN, slida adems. Con Dios es exactamente igual, l ya nos conoce a nosotros Jer 17:9, e incluso sabe lo que diremos y necesitamos antes de que podamos decirlo. Luego entonces, en esta relacin, los que debemos crecer en

conocimiento de Dios, somos nosotros, los que tenemos que buscar crecer en ese acercamiento, somos nosotros; los que debemos conocer las promesas de Dios, somos nosotros. Los que estamos faltos de conocimiento somos nosotros. A pesar de que las relaciones entre las personas en la actualidad parecieran responder a un modelo inversamente proporcional, donde entre menos se conoce ms se confa. Con Dios eso no es posible. Su Palabra nos da el sustento necesario para caminar en nuestra vida con pasos slidos, rmes, en un camino por dems seguro, a tal grado que podremos cerrar nuestros ojos y avanzar en la conanza de que sabemos cmo reacciona Dios ante nuestros actos, pensamientos, y omisiones. El conocimiento real de Dios, slo puede darse a travs de la Biblia, y como toda relacin debe ir en aumento para consolidar la comunin con el Seor.

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METODOLOGALa Biblia ser el sustento de la enseanza y toda la actividad girar entorno de lo que ensea la Biblia y por lo tanto los maestros debern estar capacitados en todas las doctrinas cardinales de la Biblia. El objeto de este sustento radica en el hecho de que la vida espiritual de los maestros y alumnos involucrados en la Educacin Bblica debe estar soportada por un amplio conocimiento de la Palabra de Dios una fuerte conviccin de que los preceptos divinos son para benecio nuestro. La libertad de ctedra de que gozarn los maestros radica bsicamente en la metodologa de enseanza, en las tcnicas y en los mecanismos e insumos que el maestro de Educacin Bblica tenga a su alcance o sea capaz de desarrollar en benecio del alumno; cuidando siempre que sta libertad se ajuste a los mismos parmetros bblicos de buen orden dentro de la iglesia. Bajo este mtodo loas aspectos que se privilegiarn son: Trabajo en Equipo, Evaluacin, y Capacitacin. Trabajo en Equipo: Siendo que cada nivel de estudios/Departamento es parte de la formacin de los alumnos, el trabajo de Educacin Bblica implica por s mismo que todos trabajamos en un proyecto de vida, y en el saln de clases, los maestros deben promover el trabajo conjunto y el apoyo mutuo. Evaluacin: Muchas Iglesias que avanzan y crecen, adems de contar con el favor de Dios, han establecidos mecanismos de evaluacin de todas y cada una de las actividades que realizan, y la Educacin Bblica no es la excepcin, tener objetivos claros, tener un mtodo para hacerlo y saber si llegamos a la meta, requieren de evaluacin constante y objetiva para corregir, si es necesario el rumbo. Capacitacin: No podemos dar lo que no tenemos, ni tampoco podemos pedir lo que no damos, por eso, para cubrir reas en donde hace falta mayor entrenamiento y desarrollo de destrezas, se organizarn talleres o cursos para los profesores, para que tengan mejores elementos para la enseanza, y mayores elementos bblicos que les ayuden a guiar las jvenes vidas en el Seor.

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ESTRUCTURA

La Educacin Bblica se propone con una estructura departamental, en la que se posibilite la integracin de nuevos alumnos en cualquier momento del periodo. La estructura que se sugiere no concuerda con los niveles educativos seculares (kinder, preescolar, primaria, etc.), para evitar confusiones y aplicacin de criterios secularizados en cuanto al ingreso de nuevos integrantes o en cuanto a requerimientos mnimos de conocimiento que deben tener para ser considerados de tal o cual nivel. Los departamentos se proponen bajo un criterio de

edad, toda vez que las capacidades motoras e intelectuales, as como los intereses son ms homogneos de esa manera y se pueden establecer estrategias que abarquen a la mayora de los alumnos. Sin embargo, en cada departamento se buscar alcanzar los objetivos planteados en el sistema de enseanza, y cuando el alumno alcance la edad para estar en el nivel siguiente, deber hacerlo a menos que exista algn impedimento fsico o mental que indique otra cosa.

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DEPARTAMENTOS PROPUESTOSDepartamento Cuna Guardera Prvulos A y B Principiantes A y B Primarios Intermedios Jvenes Fundamentos Instituto Educacin Continua Formacin de Profesores

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MODELOS DE APRENDIZAJE (LINEAL)Tradicionalmente se ha aceptado la idea que el aprendizaje es directamente proporcional a la informacin que se brinda al alumno, de tal manera que muchos maestros consideran que una vez dado un concepto, sta ha sido adoptado, asumido y aprehendido por el estudiante y que sobre lo enseado puede agregar un nuevo concepto sin regresar nunca a validar, comprobar o vericar que el previo exista en el alumno. Esta idea genera un modelo de aprendizaje Lineal en el que se establece que el aprendizaje parte del punto A y llega directamente al punto B. Si bien, es cierto que la adquisicin de informacin es aditivo o sea que sobre o a pesar de la informacin a podemos tener la informacin b, y as sucesivamente;

ADQUISICIN LINEAL DEL CONOCIMIENTO A hacia B

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MODELOS DE APRENDIZAJE (ESPIRAL)El aprendizaje no sigue la misma lgica puesto que el aprender implica el adoptar, apropiarse y aprehender valores, conceptos e informacin que modican o rearman la conducta, ideas o valores de los individuos; luego entonces, en el proceso de aprendizaje se requiere echar mano de manera constante de lo aprendido con anterioridad, es el volver sobre nuestros mismos pasos para rearmar lo anteriormente adquirido para dar sustento y soporte al nuevo conocimiento; esto valida, asiente y aanza lo nuevo, y en la medida que lo nuevo concuerda con lo anteriormente aceptado, crea convicciones, crea conanza, crea certidumbre en lo que se ensea. Por lo anteriormente expuesto los contenidos en cada nivel debern estar diseados de tal manera que apelen y asistan constantemente a los conocimientos previos para rear mar convicciones, solucionar dudas y en su caso corregir deciencias en la enseanza que pudiera tener el alumno por no haber sido instruido correctamente o por haber recibido inuencia de algn otro medio (familia, escuela, amistades, etc.).

ESPIRAL DE ADQUISICIN DEL CONOCIMIENTO A hacia B

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EJES RECTORES DE ENSEANZAQu enseamos y cmo enseamos a los alumnos de Educacin bblica? Esta es la pregunta fundamental para el diseo y denicin los contenidos de las clases. Habitualmente los contenidos son denidos en funcin con la oferta de material de educacin Bblica en la librera cristiana. Sin duda, mucho de ese material es excelente para presentarlo a los nios y jvenes de nuestra congregacin. Los temas y la presentacin de las publicaciones son muy buenas y se pueden aprovechar muy bien. El potenciar y aprovechar al mximo los materiales ya elaborados es directamente proporcional a los objetivos y metas que se persiguen en cada nivel de estudio. Reconocemos que nuestra congregacin no debe avocarse ms de lo necesario en el desarrollo de nuevos materiales doctrinales para presentarlo a la clase. Ya muchos hermanos alrededor del mundo han sido iluminados por Dios y han desarrollado multitud de materiales que nosotros ya podemos aprovechar, previo anlisis de ellos. El objetivo y la meta de cada nivel de estudio, (que se han de disear confor me a las caractersticas de cada grupo, considerando el potencial y las reas de oportunidad que represente cada uno de ellos), son los que determinarn el tipo de lecciones se utilizarn durante el periodo, y para su denicin se contar con la opinin siempre importante de los maestros de cada grupo, de su maestro Lder y del coordinador de cada una de las reas de enseanza. Reconociendo la realidad de que cada nivel estar recibiendo alumnos nuevos en cualquier momento del perodo, se considerar el Discipulado infantil como el medio con el que los maestros nivelarn a los alumnos de nuevo ingreso. Este discipulado se llevar al cabo en horarios y das no establecidos en Educacin

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Bblica, esto requerir que el maestro, acuerde con el alumno y sus paps, dnde y cuando realizarlo. A partir del nivel de principiantes se incluir dentro del plan de enseanza, temas como Misiones y Misioneros, Biografas, y Geografa Bblica. A partir de Intermedios, la cronologa bblica comparada con Historia Universal, ser un mdulo que habr de llevarse.

En las siguientes pginas estn considerados los diferentes departamentos, y los ejes rectores en los que habrn de girar los esfuerzos de enseanza, as como los objetivos a lograr y propuestas de actividades bsicas para alcanzar los objetivos y apoyar las actividades educativas.

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CUNAEje Rector

(Conciencia de Dios) El Amor de DiosObjetivoQue el nio experimente a travs de un amoroso cuidado el amor de Dios en la atencin que las maestras le brindan en su clase, como un ejemplo del que Dios tiene por nosotros. Se procurar dar estimulacin temprana (Visual, Auditiva, Motriz, etc.)

ActividadesActividades de estimulacin, en vez de dejarlos dormir, msica y objetos de colores, manifestaciones de afecto, (buen tono de voz, abrazos, caricias, buena atencin, etc.), tambin es necesario que se brinde apoyo para el momento que empiezan a caminar para generar seguridad.

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GUARDERAEje Rector

(Conciencia de Dios) Dios creador (Plan de Dios, Poder deDios, Soberana, el Cuidado de Dios para con nosotros, Amor de Dios a los hombres)

ObjetivoSaber que Dios crea y cuida el entorno propio y de si mismo (alimento, familia, iglesia, animales, naturaleza, etc.)

Actividades-Ensear a orar e interesarse por los dems como creacin de Dios. -En este nivel se sugiere seguir con las actividades planteadas para cuna respecto de las manifestaciones de afecto. -La estimulacin debe enfocarse al desarrollo de habilidades motrices nas. -Desarrollo de actividades y manualidades anes a la enseanza.

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PRVULOSEje Rector

La Grandeza de Dios (Omniciencia, Omnipresencia,Objetivo

Omnipotencia, Eternidad, Justicia, Verdad, Santidad, obediencia)

Hacer conciencia de los atributos naturales de Dios (Omnipotencia, Omniciencia, Soberana, Eternidad, Innito, etc.), Ejemplo: Dios crea porque es soberano. Hacer conciencia de los atributos Morales de Dios (Amor, Justicia, Verdad, Santidad

Actividades-Implementar actividades manuales que desarrollen sus destrezas manuales y creativas y que estn directamente relacionadas con el tema. -Actividad ldica relacionada a la aplicacin del tema. - Memorizacin Bblica

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PRINCIPIANTESEje Rector Jesucristo: (Salvador, Deidad, Sus milagros, Salvacin por fe, Perdn de Pecados, el Amor de Cristo), El Pecado (Qu es, Consecuencias, tentaciones, obediencia, comunin con Dios, etc.) El hombre: (creacin, su cada, su relacin con Dios, estado natural y espiritual, etc.), Salvacin: (El amor de Dios, urgencia, la fe, aspectos e la salvacin, etc.) ObjetivoApropiarse la verdad de que Cristo es la provisin de Dios para nuestra Salvacin. Por Amor, misericordia, justicia. Presentar el evangelio ante la conciencia de pecado de los alumnos. Alcanzar la conciencia y la conviccin de la Deidad de Cristo, Identicar a Cristo como Parte de la Trinidad, con los mismos atributos que Dios, Crear o profundizar una identidad con Cristo (Evangelios).

ActividadesDedicar tiempo de devocin y oracin para pedir por la necesidad de salvacin en la familia, de sus amigos, compaeros y vecinos, para crear una conciencia evangelstca. - Implementar actividades manuales que desarrollen sus destrezas manuales y creativas y que estn directamente relacionadas con el tema (manualidad). -Actividad ldica relacionada a la aplicacin del tema. - Lectura Bblica Memorizacin Bblica Tareas para involucrar a los paps en el estudio bblico

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PRIMARIOSEje Rector

Iglesia (miembro de la familia de Dios, miembros del Cuerpo de Cristo) Espritu Santo (Dones, Poder, Morada del Espritu Santo, Llenura del Espritu, etc.) Las Escrituras (Autor, Divisin, escritores, argumentos de autoridad, etc.)ObjetivoIdenticarse con la Iglesia como su Familia, Como el Cuerpo de Cristo, Identicarse como Parte Importante del cuerpo de Cristo al saber que tiene una funcin. Lograr una conciencia de sus Dones.

ActividadesDedicar tiempo de Oracin para pedir por las necesidades familiares, y de la iglesia. Este tiempo no debe ser muy corto sino suciente para entender que no hay prisa cuando oramos. Implementar manualidades que desarrollen sus dones Actividad de aplicacin de la enseanza en la vida Plan de Lectura Bblica en Clase. Plan de Lectura Bblica en casa Implementar tareas en casa

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INTERMEDIOSEje Rector

(Dios y Espritu Santo) Dios en mi VidaObjetivoAlcanzar una identidad con Cristo sabiendo que se tiene el poder para hacer frente al mundo, dando seguridad y certeza (en esta etapa de la vida) de que Dios es suciente para tener una Vida Plena. Promover una fe consciente y el deseo de servicio dentro de la Iglesia (Vida Espiritual).

ActividadesOracin Manualidad (eventual) Cine Debate, Debates sobre temas que afectan su vida diaria Actividades que confronten su Fe en la vida diaria Las clases deben incluir: materiales para llenar, materiales que impliquen un trabajo mental (crucigramas, sopa de letras, etc.) Provocar el trabajo en equipo Competencias Bblicas Convivencias para reforzar los lazos de amistad Actividades de Apoyo en los Diferentes ministerios (Prcticas)

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JVENESEje Rector

(Ministerio) Fe en AccinObjetivoVida Espiritual, Identidad con Cristo, Servicio, Santidad, Testimonio,

ActividadesJornadas de Oracin Retiros Espirituales Prcticas Cultos de Oracin Prcticas Ministeriales Debates Trabajo en Equipos (Identidad) Retos evangelsticos

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FUNDAMENTOSEje Rector

Enseanza de Doctrinas Cardinales de la BibliaObjetivoBrindar una fuente de conocimiento acerca de las verdades fundamentales de la Biblia, con las cuales los miembros de la IBBC puedan ser consolidados y edicados en la Fe.

ActividadesPresentar el estudio de la Doctrina de una manera amena y ligera, utilizando tcnicas de enseanza varias y promoviendo la participacin de los alumnos para un enriquecimiento mutuo.

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EDUCACIN CONTINUAEje Rector

Capacitacin en el MinisterioObjetivoOfrecer a los siervos de Dios activos en el pastorado, herramientas que les permitan potenciar el ministerio en benecio de la obra de Dios y del extendimiento de su reino. Mediante capacitacin en diversas reas ministeriales.

ActividadesOrganizar cursos especializados mediante los cuales pastores de otras iglesias puedan ser capacitados en aspectos doctrinales, administrativos, y de crecimiento eclesistico.

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INSTITUTOEje Rector

Formacin para el MinisterioObjetivoFormar para el ministerio, siervos con los conocimientos doctrinales sucientes para iniciar y/o apoyar obras en cualquier parte del pas o del extranjero como pastores o misioneros.

ActividadesAprovechando las diferentes modalidades del Instituto promover actividades que permitan el provecho del conocimiento, mediante capacitacin y prcticas de campo en diferentes puntos del pas, y aquellas que permitan desarrollar y conocer la mecnica del ministerio.

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MTODOS Y TCNICAS DE ENSEANZAEl maestro de Educacin Bblica tendr libertad de ctedra para emplear en su clase los mtodos y tcnicas que sean propicios para el mayor aprendizaje de los alumnos, pero tambin aquellos que ayuden a los alumnos a desarrollar una vida espiritual genuina que impacte no slo su vida sino tambin la de su familia, de tal manera que la instruccin no se circunscriba nicamente al saln de clases. Buscar, que los alumnos puedan llevar a casa actividades a realizar con sus padres para que la enseanza trascienda los muros del saln. Toda tcnica y mtodo implementado deber ser sometido a evaluacin por parte del mismo maestro, esta evaluacin se propone para medir el alcance y la efectividad de las actividades realizadas durante el periodo. Siendo que se buscar impulsar la formacin integral de los alumnos; las tcnicas y mtodos debern ser acompaadas y/o reforzadas con actividades de desarrollo de destrezas (motrices, fsicas, intelectuales, creativas y artsticas) de los alumnos, para que ellos mismos descubran los dones que tienen para el servicio a Dios. Los Coordinadores de rea son los responsables de proponer ante el Departamento de Formacin de Profesores, la capacitacin necesaria para el buen funcionamiento del rea. Los Maestros Independientemente del perl del maestro, se espera que ste pueda mostrar en su actividad una actitud y un compromiso en el que se evidencie un profundo Amor por los alumnos, que el inters mostrado en el saln sea tambin el reejo de su pasin por ensear; por transferir no slo el conocimiento para alcanzar los objetivos de la clase, sino que est dispuesto a transferir su propia vida a los alumnos, siendo ejemplo, gua, y apoyo para que ellos sepan que el amor de Dios se ha derramado sobre ellos tambin. El maestro a n de cuentas velar por que, tras s, no venga una generacin que no conoci a Jehov. (Jue 2:10).

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ESQUEMA DEL MINISTERIOEl Ministerio de Educacin Bblica contempla una visin integral en la formacin para el ministerio y para la vida cristiana, esto implica en s mismo que la formacin bblica del cristiano no termina cuando se completa un nivel de estudios, es por ello que este ministerio no puede verse bajo un esquema secularizado y escolarizado; no es simplemente la oportunidad de dar informacin, como ya se mencion es una relacin simbitica entre maestro y alumno, en la cual se da una transferencia de vida entre ambos, que busca como n el alcanzar la estatura de la plenitud de Cristo en cada uno de los miembros de la iglesia. Es por otra parte, un espacio en donde el creyente en Cristo Jess tenga la oportunidad de formarse en diferentes reas de la vida, buscando en una perspectiva espiritual, el servir a Dios en cualquier momento de la vida, y no slo servirlo, sino servirlo mejor, con cada vez mayores elementos en benecio de su iglesia y por ende de la obra de Dios. Todos los preceptos manejados hasta este momento se han circunscrito al nivel bsico de la Educacin Bblica, en aquellos espacios en los que de manera natural la instruccin se da en los cultos de la IBBC (Mircoles y Domingos), sin embargo, no son espacios sucientes para brindar educacin en las reas necesarias, por eso se deben considerar otros espacios como cursos especializados para desarrollar habilidades y herramientas precisas para la obra de Dios (evangelismo, discipulado, fundamentos bblicos, dones, etc.). Captulo aparte merece el tratamiento y explicacin de la actividad de Educacin Bblica los mircoles y domingos por la tarde. Bsicamente se propone la actividad en esos espacios como refuerzo a las actividades programadas los domingos por la maana. (Anexo 2). Tambin se tratar aparte lo relacionado con la clase de Fundamentos, el Instituto, la Educacin Continua y la Formacin de Profesores. La estructura del Ministerio de Educacin Bblica no est diseado para ejercer un control sobre todos los cursos que se impartan en la iglesia, sin embargo, s est diseado para apoyar a cualquiera de los ministerios de la Iglesia que necesiten capacitacin en cualquier sentido Teolgico, y con instructores capacitados para

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cualquier tipo de instruccin que se requiera dentro de la IBBC. Para su buen funcionamiento, el Ministerio de Educacin Bblica adopta un esquema en el que las decisiones referentes a los aspectos acadmicos no descansan en una sola persona, sino en un Consejo integrado por personas involucradas en el proceso de Educacin Bblica, en el cual se discutirn, analizarn,

evaluarn los materiales que se utilizarn en la Educacin Bblica, los resultados del ministerio, se orientarn las estrategias de formacin, as como de la aceptacin y permanencia de maestros de Educacin Bblica. Educacin Bblica se sujetar a la siguiente estructura, orden y actividades en cada uno de los niveles de responsabilidad:

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ORGANIGRAMAPastor TitularConsejo E.B.

Pastor E.B.

Coordinador Infantil E.B.

Coordinador Juvenil E.B.

Coordinador Fundamentos

Coordinador Instituto

Coordinador Educ. Contnua

Coordinador Form. Profesores

M.L Cuna M.L Princ

M.L Anda M.L Prim

M.L Parv

M.L Inter

M.L Jov.

Coord. Asistente Mierc. y Dom.

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PERFIL DE PUESTOSPastor TitularPresidente del Consejo de Educacin Bblica Con asistencia del Espritu Santo orienta sobre los ejes generales de educacin Funge como rbitro en las decisiones del Consejo Acadmico Su voto de calidad ser tomado en cuenta en caso de decisiones difciles en el Consejo Acadmico

Consejo de Educacin BblicaInstancia acadmica de consulta y asesora en la que se discutirn, analizarn y en su caso se aprobarn los contenidos y programas acadmicos, adems de generar mecanismos de evaluacin de profesores y clases, as como el desarrollo de reglamentos. Sesionar cada seis meses de manera ordinaria, y cuando sea necesario de manera extraordinaria. Estar integrado por: Pastor Titular Pastor de Educacin Bblica Coordinadores de rea

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Pastor Educacin BblicaEncargado de articular y llevar a cabo las acciones aprobadas por el Consejo Acadmico. En conjunto los Coordinadores de rea establecer los mecanismos que permitan desarrollar los acuerdos del Consejo. Asistir las reuniones de trabajo que se desarrollen en todas y cada una de las reas de formacin. Atender las necesidades (acadmicas, infraestructura, y de materiales) que surjan de la actividad formativa en las reas acadmicas Proponer capacitacin especializada a los profesores de las reas acadmicas

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Coordinador de reaEncargado de Coordinar las las actividades acadmicas propias de cada una de las reas acadmicas. Atender de manera directa las necesidades materiales, acadmicas y espirituales que surjan en el rea que coordina Trabajar conjuntamente los Maestros Lderes en los asuntos relacionadas con cada uno de los niveles formativos. Proponer al Consejo de Educacin Bblica conjuntamente los Maestros Lderes la permanencia e ingreso de maestros segn las necesidades de cada rea. Proponer capacitacin especializada a los profesores de las reas acadmicas Las reas en donde Fungirn son: rea Infantil, rea Juvenil, Fundamentos, Instituto Bblico, Formacin de Profesores, Educacin Continua.

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Coordinador AsistenteEncargado de Coordinar las las actividades acadmicas los das mircoles y domingo por la tarde. Atender de manera directa las necesidades materiales, acadmicas y espirituales que surjan en el rea que coordina Trabajar conjuntamente los Maestros Lderes en los asuntos relacionadas con cada uno de los niveles formativos. Proponer al Consejo de Educacin Bblica conjuntamente los Maestros Lderes la permanencia e ingreso de maestros segn las necesidades de cada rea. Estar bajo la supervisin directa del su Coordinador de rea. Proponer capacitacin especializada a los profesores de las reas acadmicas

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Maestro LderEncargado de desarrollar los programas acadmicos frente a grupo Atender las necesidades de los maestros de la clase. Desarrollar conjuntamente los maestros de clase materiales y dinmicas de grupo. Desarrollar de evaluaciones de alumnos para la deteccin de problemas Psico-familiares, y Espirituales

Junta de DepartamentoInstancia acadmica a nivel departamental de consulta y asesora en la que se denirn los contenidos y metodologas acadmicas, las cuales debern ser aprobadas por el Consejo de Educacin Bblica. Sesionar ordinariamente cada seis meses, y extraordinariamente cuando sea necesario. Estar integrado por: Coordinador de rea (Presidente) Maestro Lder (Secretario) Maestros de Departamento (Consejeros)

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ESQUEMA DE DEPARTAMENTOCada uno de los niveles educativos, ser considerado un departamento y cada uno de ellos podr tener uno o ms salones, dependiendo del tamao de la poblacin que se tenga en cada nivel. El esquema ser el Siguiente: Coordinador de rea

Maestro Lder

Maestro A

Maestro B

Maestro C

Se buscar, con la ayuda de Dios, que cada grupo tenga 4 maestros contando a su maestro Lder. En el caso de que el Departamento se encuentre dividido, se buscar que cada saln tenga tres maestros independientemente del maestro Lder*. *Independientemente de la poblacin, cada nivel tendr un slo Maestro Lder, esto es: Si el nivel de principiantes tiene dos salones A y B, habr un slo maestro Lder y tendr que ver con los dos grupos

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ROL DE MAESTROSEl mnimo de maestros que busca tener cada grupo es de tres maestros, sin embargo se propone como ideal un equipo de cuatro maestros por grupo. Ya sea que se cuente con cuatro o tres maestros por grupo, se establecer un rol de maestros de la siguiente manera:

Esquema de Tres MaestrosDomingo 1 Domingo 2 Domingo 3 Domingo 4

Maestro a + b

Maestro b + c

Maestro c + a

Maestro a + b

Esquema de Cuatro MaestrosDomingo 1 Domingo 2 Domingo 3 Domingo 4

Maestro a + b

Maestro b + c

Maestro c + d

Maestro d + a *Maestro a = Maestro Lder

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En cada uno de los esquemas planteados se busca, por una parte, que todos y cada uno de los maestros tenga la oportunidad de estar en el culto general por lo menos una vez cada tres semanas, eso permitir que el maestro de Educacin Bblica no vea afectada su alimentacin espiritual por el ministerio mismo; por otra parte, al tener un esquema de esta naturaleza, se busca que la permanencia de lo maestros frente a grupo no se mueva de manera dramtica y que los alumnos (sobretodo los ms pequeos), tengan una presencia constante de los

maestros sin que tengan una imagen predominante y no desarrollen una dependencia que les afecte cuando algn maestro tenga que faltar. En estos esquemas se considera tambin que cada maestro sea responsable por la enseanza cada tres domingos por lo menos, en su clase dar actividades especcas para el maestro que lo estar auxiliando, para balancear la presencia de ambos en el saln, buscando que las prcticas, manualidades, y dems actividades sean compartidas entre ambos para que los alumnos sean mejor atendidos.

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DISEO DE MATERIALESEn lo que se reere al diseo de materiales para las clases es necesario precisar y denir el concepto de Material. Este es las ayudas con las que el maestro apoyar su clase, este Material puede ser auditivo, visual, o impreso, y puede ser conformado por juguetes, marionetas, pelculas, franelgrafo, rompecabezas, o bien las manualidades a desarrollar en la clase. En la actualidad existen muchos manuales desarrollados y publicados que las iglesias han adoptado para su rea educativa, sin embargo, muchos de estos no disponen de materiales que desarrollen la habilidad psico-motriz o de anlisis de los alumnos, y se concretan, en muchas de las ocasiones a pegar un sticker en algn lugar del material. Esta situacin hace necesario que el maestro de Educacin Bblica de la IBBC tenga o desarrolle la habilidad de generar materiales y de usar otros apoyos didcticos y audiovisuales. Para garantizar que todo el claustro de maestros de Educacin Bblica pueda hacerlo, se capacitar a los maestros en el desarrollo de diversos tipos de materiales y se contar con bibliografa especializada en este tipo tcnicas. En la medida de lo posible el Ministerio de Educacin Bblica proporcionar los insumos necesarios para el desarrollo de materiales, o en su caso se brindar acceso a los materiales ya existentes. Los insumos en stock no sern caros, sino que se privilegiar lo verstil de su uso para diferentes tcnicas y se adquirirn con la colaboracin de los padres, maestros y por supuesto la misma IBBC (ejem.Pegamentos lquidos y no lpiz adhesivo).

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DISEO DE CONTENIDOSQu Enseamos? Es la pregunta que se responde aqu. A diferencia del apartado de Diseo de Materiales, en que contestamos la pregunta: Con qu enseamos?. El qu ensear de manera genrica est determinado por el contenido Bblico y ms especcamente con los ejes rectores de cada nivel de estudios o Departamentos, pero de una manera precisa, el qu ensear estar determinado por la junta de maestros de cada Departamento, la cual estar integrada por todos los maestros de cada nivel (no importando si son ms de un grupo), su maestro Lder y el Coordinador de rea. En esta junta los maestros acordarn con su Lder y su coordinador, qu manuales, materiales, y tcnicas de enseanza se utilizarn durante el periodo (seis meses), para alcanzar los objetivos planteados respecto del eje rector que les compete. La dinmica que tomar cada departamento en cuanto a la enseanza bblica no estar regida por un criterio general, ello permitir que la libertad de ctedra pueda ser utilizada en benecio de los alumnos, y permitir calendarizar los temas para cada maestro, lo cual dar oportunidad de preparar la clase ecientemente y solicitar los materiales con el tiempo necesario. Considerando que cada alumno, cumpliendo con los tiempos jados, estara tres aos en cada nivel, (156 clases), los maestros buscaran completar con cada alumno los objetivos del eje rector de su nivel. Este tiempo permite aplicar la espiral de adquisicin del conocimiento.

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FORMACIN DE PROFESORESSiendo que la regla de oro de la enseanza es: Si se deja de aprender, se deja de ensear la capacitacin al claustro de maestros ser uno de los pilares importantes de la Educacin y buscar brindar a los maestros nuevas y mejores herramientas para desarrollar su labor. Para la capacitacin de maestros se contar con un departamento de Formacin de Profesores, el cual ofrecer capacitacin en todas las reas y niveles de la enseanza bblica; desde Cuna hasta el Instituto Bblico. Este departamento estar encargado de disear, proponer y promover los cursos necesarios para que los maestros alcancen el perl deseado para cada uno de los niveles; y aquellos que a peticin de los Coordinadores de rea sean necesarios. Fundamentos y el Instituto de la IBBC, son los espacios naturales de capacitacin para los maestros de Educacin Bblica bsica; pero este Departamento apoyar a los maestros con cursos especializados en pedagoga, diseo de materiales, tcnicas de enseanza, trabajo en equipo, etc. Este departamento, estar directamente involucrado en el diseo de materiales y contenidos para cursos especializados en la formacin de profesores para el Instituto Bblico en sus deferentes modalidades (Modalidad a Distancia: On Line, Video Conferencia, Correo, etc.).

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FUNDAMENTOS apndice 1La Clase de Fundamentos es un discipulado avanzado cuyo contenido es las doctrinas bsicas de la Biblia, y en el que los miembros de la IBBC, podrn tener la posibilidad de tener una fuente de crecimiento y estabilidad, para ser arraigados y sobreedicados en Cristo, y conrmados en la fe, as como habis sido enseados, abundando en acciones de gracias. Tambin busca proveer sustento para una familia saludable (Prov. 24:3) y convertirse en el punto de partida de la formacin al liderazgo en la iglesia. Tiene una duracin de nueve meses y se impartir a partir del mes de septiembre de cada ao. El libro de texto utilizado es el de Fundamentos de Key Warren, y Tom Holladay.

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FUNDAMENTOS apndice 1REGLAMENTO INTERNO (BUSCAR COMISIN MTROS)El objetivo del presente reglamento es el de regular las relaciones de las personas que participan en la imparticin de la Clase de Fundamentos en la Iglesia Bautista Bblica de Celaya, a n de que los propsitos de dicha clase se logren de la mejor manera, y para guardar el orden en los procesos y actividades que son inherentes a la Clase. Para la correcta interpretacin y aplicacin del presente reglamento se establecen las siguientes denominaciones: ARTCULO 1 Denominaciones 1.1 Iglesia Bautista Bblica de Celaya A.R.: En su carcter legal es una Asociacin Religiosa con plena capacidad Jurdica, con domicilio en Av. El Sauz s/n Esq. Pirul, en la colonia Los Laureles, Celaya, Gto. Reconocida por la Legislacin de los Estados Unidos Mexicanos en su Ley de Asociaciones Religiosas. En el Aspecto espiritual, es una institucin creada por Dios, con tres propsitos fundamentales: Gloricar el nombre de Dios Extender el Evangelio Edicar a sus miembros.

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FUNDAMENTOS apndice 1Est constituida por creyentes en el Seor Jesucristo, regenerados y bautizados, y tiene su manifestacin fsica y visible a travs de la Iglesia Local. En lo sucesivo se denominar IBBC 1.2 Alumno: Se entiende por Alumno, a todo aquel que se inscribe a este curso con el propsito de ser instruido en los temas que componen el Plan de Estudios. Este podr tener dos categoras Regular y Especial, y sus caractersticas estarn descritas en el cuerpo del presente reglamento. 1.3 Maestro: Se denomina como Maestro a todo miembro de la IBBC, que participa en la Clase de Fundamentos con el propsito de impartir instruccin referente a las doctrinas y temas que componen el plan de estudios de la clase de Fundamentos, y que goza con el reconocimiento y nombramiento por parte del pastor Titular de la IBBC. ARTCULO 2 De los alumnos 2.1 Del ingreso: Los Alumnos de Fundamentos sern aquellos Que: 2.1.1 Se hayan inscrito en el Curso de Fundamentos 2.1.2 Preferentemente que hayan cursado previamente las clases de discipulado: Crecimiento y Desarrollo Espiritual, y/o Integrndose a la Iglesia. 2.1.3 Hayan cubierto la cuota de inscripcin. 2.1.4 Sean mayores de 15 aos, Nota: Sern considerados como alumnos regulares o especiales sea el caso descrito con posterioridad.

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FUNDAMENTOS apndice 12.2 Del carcter de los alumnos 2.2.1Alumno regular. Se considerar alumno regular a todos los inscritos que hayan cubierto sus cuotas en tiempo y forma, y que no presenten ms de 5 faltas durante el curso. 2.2.2 Alumno Especial Se considerar Alumno especial, a aquellos participantes del Curso de Fundamentos, que asistan como oyentes o como visitantes a seis o ms clases, que abarquen doctrinas completas. Estos alumnos Tienen el compromiso de cumplir cuotas parciales, proporcionales a las clases tomadas. (Previa Noticacin a la coordinacin). 2.3 Obligaciones de los Alumnos 2.3.1Atender lo especicado en el apartado: De la permanencia de los alumnos. 2.3.2 Llegar puntuales a la Clase 2.3.3 Participar de la Sesin Plenaria 2.3.4 No retrasarse en el traslado a su saln 2.3.5 No ausentarse de las clases sin aviso 2.3.6 Brindar respeto irrestricto a alumnos, miembros del Staff y a los maestros de la Clase de FUNDAMENTOS 2.3.7 Asistir con ropa decorosa a la clases (no deportiva, bermudas, chancletas, etc) 2.3.8 Participar activamente en las clases 2.3.9 Asistir por lo menos a dos cultos a la semana 2.3.10 Procurar lazos estrechos con los maestros 2.3.11 Orar durante la semana por la Clase FUDAMENTOS, por los maestros, por los alumnos, por el STAFF y por los ministerios de la IBBC. 2.3.12 Llevar Biblia

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FUNDAMENTOS apndice 12.3.13 Comprar y llevar el manual del alumno de la Clase de FUNDAMENTOS Llevar lpiz, bolgrafo, o portaminas, etc. 2.4 De la permanencia de Los Alumnos Los asistentes a la clase de Fundamentos perdern su carcter de alumnos en los siguientes casos: 2.4.1Dejar de asistir a clases 2.4.2 Llegar retrasado al 30% de las clases 2.4.3 Malas actitudes en clase y en la iglesia 2.4.4 Faltas de respeto a compaeros y/o maestros 2.4.5 Difusin de falsa doctrina 2.4.6 De ser sorprendido en robo 2.4.7 Por mentir 2.4.8 Asistencia con aliento alcohlico 2.4.9 Causales de expulsin considerados en la Biblia 2.4.10 Asistir insistentemente con vestimenta inapropiada (Ver reglamento de Instituto) 2.4.11 No respetar la autoridad de los maestros 2.4.12 Abandonar las clases sin autorizacin y en repetidas ocasiones

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FUNDAMENTOS apndice 1ARTCULO 3 De las clases 3.1 El material que se impartir en esta clase ser el Denominado: Fundamentos, de los autores, Tom Halladay y Kay Warren, Edit. Vida. 2005. En su versin en Espaol. Que est compuesto por una gua del Alumno y dos tomos de la Gua del Maestro. 3.2 Las clases se impartirn en las Instalaciones de la IBBC 3.3 Los cambios de sede se avisarn con oportunidad 3.4 Habr cuatro grupos equitativos en nmero de alumnos 3.5 El horario de clase ser los viernes a las 19:30 Hs. 22:00 Hs. 3.6 La tolerancia para los alumnos ser de 15 minutos, la llegada posterior a ese margen ser considerado retardo 3.7 Las clases darn inicio con una sesin plenaria para oracin y alabanza en el auditorio general de la IBBC 3.8 Inmediatamente posterior a esta sesin, los alumnos pasarn a los salones destinados para su clase. 3.9 Las Clases Introductoria y Estudio-Resumen sern de carcter plenarias. 3.10 Las clases estarn divididas en cuatro momentos: Sesin plenaria: 10-15 minutos Primera Parte de clase: 1 Hora Receso: 20 Minutos Segunda Parte de clase: 1 Hora 3.11 El pase de lista se realizar cuando cada grupo est en el saln correspondiente, en la primera parte de la clase. 3.12 Los profesores auxiliares sern los encargados del pase de lista y para ello la recogern en cada clase con el STAFF y en el receso la entregarn de vuelta.

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FUNDAMENTOS apndice 1ARTCULO 4 De los Maestros 4.1 Del Ingreso: 4.1.1 Podrn ser maestros de Fundamentos aquellos miembros de la Iglesia Bautista Bblica de Celaya que hayan cursado previamente el curso de FUNDAMENTOS, o cursos similares (en la IBBC o alguna otra Iglesia Bautista de la misma fe y prctica); Pastores, Alumnos Avanzados de Instituto. 4.1.2 Para formar parte del claustro de maestros de la Clase de FUNDAMENTOS, se deber contar con la invitacin expresa del Pastor Titular de la IBBC, y/o de los lderes de la Clase de FUNDAMENTOS, previa autorizacin del Pastor Titular. 4.1.2.1Habr dos categoras: Profesores Titulares Profesores Auxiliares 4.2 De la Capacitacin de maestros 4.2.1 Los aspirantes a ser miembros del claustro de maestros de la Clase de FUNDAMENTOS, debern ser egresados de la Clase de FUNDAMENTOS. 4.2.2 En caso de no haber egresado de la Clase de FUNDAMENTOS, deber acreditar las doctrinas bsicas en el Instituto de la IBBC.

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4.2.3 Se organizarn reuniones especiales de capacitacin entre los maestros y lderes de la Clase de FUNDAMENTOS, regularmente. 5.4 Los miembros del Claustro de Maestros estarn comprometidos con otros cursos de capacitacin que organice la IBBC para ellos. 4.3 De la Permanencia de maestros Los miembros del claustro de maestros de la Clase de Fundamentos perdern su carcter de profesores en los siguientes casos: 4.3.1No respetar los lineamientos contemplados en el inciso De las obligaciones de los maestros. 4.3.2 Ensear Falsa Doctrina 4.3.3 No reconvenir de errores doctrinales 4.3.4 Faltar injusticadamente a tres clases 4.3.5 Por incurrir reiteradamente en faltas de respeto a los miembros del Staff, otros maestros, y alumnos 4.3.6 Mala actitud en la iglesia 4.3.7 Mala actitud durante la clase 4.3.8 Los casos no considerados se dejarn a criterio del pastor titular 4.4 De las obligaciones de los Maestros 4.4.1 Llegar 15 min. Antes de la Clase 4.4.2 En caso de retraso avisar a lderes y comenzarn la clase los maestros auxiliares 4.4.3No ausentarse de las clases sin aviso 4.4.4 Proveer sus plumones y borrador para la clase 4.4.5 Brindar respeto irrestricto a alumnos, miembros del Staff y otros maestros de FUNDAMENTOS

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4.4.6 Avisar con dos clases de antelacin cualquier ausencia programada y en caso de emergencia, avisar a los lderes y/o al pastor titular 4.4.7 Reincorporarse a su clase antes que sus alumnos 4.4.8 Sujetarse al material provisto por la IBBC para la Clase de FUNDAMENTOS 4.4.9 Asistir con ropa decorosa a la clases (no deportiva, bermudas, chancletas, etc) 4.4.10 Asistir a las capacitaciones 4.4.11 Participar activamente en las evaluaciones a los maestros 4.4.12 Asistir por lo menos a dos cultos a la semana 4.4.13 Procurar lazos estrechos con los maestros auxiliares de la clase 4.4.14 Procurar liderazgo y conanza que permita mayores lazos con los alumnos 4.4.15 Estudiar previamente la clase y preparar los materiales pertinentes 4.4.16 Orar durante la semana por la Clase FUDAMENTOS, por los maestros, por los alumnos, por el STAFF y por los ministerios de la IBBC. 4.4.16 Procurar no extenderse ms de diez minutos al nalizar la clase 4.4.17 Cubrir la totalidad de la clase en las sesiones correspondientes. ARTCULO 5 Del Staff

5.1 Del ingreso: Los miembros del Staff de Fundamentos sern aquellos miembros de la Iglesia Bautista Bblica de Celaya A.R. Que: 5.1.1 Se hayan inscrito como apoyo a los alumnos en el Curso de Fundamentos

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FUNDAMENTOS apndice 15.1.2 Sean miembros de la IBBC 5.1.3 Cuenten con el reconocimiento y nombramiento de parte del pastor titular de la IBBC 5.2 De las actividades de los miembros del staff 5.2.1 Se considerarn actividades del staff todas aquellas mencionadas en el manual de procedimientos, y aquellas que el lder del staff establezca en su momento, en las reas de Servicios Escolares, logstica, y resguardo de equipo y materiales. 5.3 Obligaciones de los miembros del Staff 5.3.1Atender lo especicado en el apartado: De la permanencia de los miembros del staff 5.3.2 Llegar puntuales a las actividades previas a la clase Clase 5.3.3 No ausentarse previo sin aviso 5.3.4 Brindar respeto irrestricto a alumnos, miembros del Staff y a los maestros de la Clase de FUNDAMENTOS 5.3.5 Asistir por lo menos a dos cultos a la semana 5.3.6 Orar durante la semana por la Clase FUNDAMENTOS, por los maestros, por los alumnos, por el STAFF y por los ministerios de la IBBC. 5.3.7 Procurar lazos estrechos con los maestros 5.4 De La Permanencia De Los Alumnos Los miembros del staff de la clase de Fundamentos perdern su carcter en los siguientes casos: 5.4.1 Dejar de asistir

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FUNDAMENTOS apndice 15.4.2 Malas actitudes en clase y en la iglesia 5.4.3 Faltas de respeto a compaeros, maestros y alumnos 5.4.4 Difusin de falsa doctrina 5.4.5 De ser sorprendido en pecado 5.4.6 Causales de expulsin considerados en la Biblia 5.4.7 Por mentir 5.4.8 Asistencia con aliento alcohlico 5.4.9 No respetar la autoridad de los maestros

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FUNDAMENTOS apndice 1Manual de Procedimientos de la Clase de FundamentosDenicin: Un curso de discipulado avanzado en el que se presentarn las verdades bsicas de la fe cristiana de forma sencilla, sistemtica y transformadora. Mediante el cual se buscar que los miembros de la IBBC, puedan desarrollarse y encontrar respuesta a sus necesidades espirituales bsicas, con e conocimiento y aplicacin de once doctrinas cardinales del Cristianismo. Este curso se impartir una vez al ao durante el periodo Septiembre-Mayo; y estar dirigido a todos los miembros de la IBBC de 15 aos en adelante. Inscripcin de Alumnos a la Clase de Fundamentos: 1. Elaborar solicitud de inscripcin a la Clase de Fundamentos 2. Presentar solicitud por escrito ante la Secretara de la IBBC 3. Realizar el pago correspondiente a la inscripcin en los plazos establecidos en la Secretara de la IBBC 4. La Secretara de la IBBC entregar al alumno inscrito un legajo que contendr, los manuales de procedimientos de la Clase de Fundamentos, el reglamento, su recibos de pago, calendarios de clase, y grupo en el que qued inscrito el alumno Inicio de clase (Alumno): 1. Presentarse puntualmente en el lugar, fecha y hora sealada para el inicio de clase. 2. En la primera sesin le ser entregado al alumno el manual y/o Gua del Alumno, que ser el material con el cual estar trabajando.

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FUNDAMENTOS apndice 1Bajas, expulsin y Faltas (Alumno)

3. Contestar la Gua del Alumno durante la clase 4. Incorporarse al grupo que se ha asignado 5. Asistir regularmente a clase. 6. El Staff de la Clase de Fundamentos ser el Encargado de llevar los registros de asistencia de los alumnos

1. Para darse de baja voluntariamente de la Clase de Fundamentos el alumno tendr que dirigir una carta a la Secretara e la IBBC, exponiendo los motivos de sta. 2. Para noticar de una falta, el alumno deber avisar por escrito a la Secretara de la IBBC de las fechas en las que no podr asistir. 3. Para las faltas imprevistas, el alumno deber entregar a la Secretara de la IBBC un justicante o una carta en donde explique los motivos de la falta. 4. Para una expulsin de un alumno, se considerarn los aspectos contemplados en el apartado: De la Permanencia de los alumnos, y se conformar una comisin de maestros y alumnos paritaria, para analizar las faltas del alumno y evaluarlos para deslindar responsabilidades. 5. La Peticin de Expulsin podr hacerla alumno, maestro o miembro del staff por escrito y exponiendo los motivos y hechos, cualquier miembro de la Clase de Fundamentos, presentando su peticin ante la Secretara de la IBBC 6. El resultado del anlisis y el resolutivo de esta comisin ser inapelable y la comunicar ocialmente a la Secretara de la IBBC. 7. La Secretara de la IBBC noticar por escrito al alumno sobre el resolutivo de la comisin. 8. En caso que la falta sea grave, ser considerada como motivo de expulsin de la IBBC, sujetndose a los lineamientos marcados en la Constitucin de la IBBC relativo a las sesiones de avance de la misma IBBC.

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FUNDAMENTOS apndice 1Graduacin: 1. Para poder graduar el alumno deber cubrir el 90% de las clases 2. Para lograr una mencin Honorca el alumno deber haber cursado el 100% de las clases. 3. La ceremonia de graduacin se realizar ante la Iglesia en alguno de sus cultos dominicales 4. La Secretara de la IBBC emitir una constancia a cada alumno que haya terminado la Clase de Fundamentos.

Ingreso de los Maestros 1. El candidato deber Elaborar Solicitud impresa 2. El candidato deber Presentar solicitud ante la Secretara de la IBBC 3. La Secretara noticar al lder de Fundamentos y al Pastor Titular de la IBC de las solicitudes hechas para su evaluacin 4. El candidato deber tener una Entrevista con el Pastor Titular de la IBBC 5. En caso de que el candidato sea aceptado, la Secretara de la IBBC emitir un nombramiento ocial como Maestro de la Clase de Fundamentos, avalada por el pastor titular de la IBBC 6. Si el candidato es aceptado, previo a su incorporacin deber someterse a la capacitacin que ofrece la Clase de Fundamentos. 7. El maestro deber participar de todos los cursos de capacitacin para mejorar la Clase de Fundamentos 8. Una vez recibida la capacitacin y llevada a cabo la evaluacin se le asignar un grupo al maestro en cuestin.

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FUNDAMENTOS apndice 19. El maestro deber recibir por parte de la Secretara de la IBBC un legajo con los manuales de procedimientos y reglamento de la Clase de Fundamentos. Permanencia de los Maestros 1. Los maestros podrn permanecer como tales mientras no incurran en las causales consideradas en el reglamento en el apartado: De la permanencia de los maestros. 2. Para retirarse voluntariamente el maestro deber noticar por escrito sus motivos para retirarse del cargo, ante la Secretara de la IBBC. 3. Para una expulsin de un maestro, se considerarn los aspectos contemplados en el apartado: De la Permanencia de los Maestros, y se conformar una comisin de maestros y alumnos paritaria, para analizar las faltas del alumno y evaluarlos para deslindar responsabilidades. 4. La Peticin de Expulsin podr hacerla cualquier alumno, maestro o miembro del staff por escrito y exponiendo los motivos y hechos, cualquier miembro de la Clase de Fundamentos, presentando su peticin ante la Secretara de la IBBC 5. El resultado del anlisis y el resolutivo de esta comisin ser inapelable y la comunicar ocialmente a la Secretara de la IBBC. 6. La Secretara de la IBBC noticar al Maestro el resolutivo de la comisin 7. En caso que la falta sea grave, ser considerada como motivo de expulsin de la IBBC, sujetndose a los lineamientos marcados en la Constitucin de la IBBC relativo a las sesiones de avance de la misma IBBC. 8. Para noticar inasistencias programadas del Maestro, este deber noticar por escrito a la Secretara de la IBBC acerca de los fechas que no podr asistir. 9. Cuando un Maestro no pueda asistir, dar la clase el maestro asistente del grupo.

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FUNDAMENTOS apndice 1Ingreso de los miembros del Staff. 1. El candidato elaborar por escrito solicitud de ingreso 2. El candidato deber presentar su solicitud ante la Secretara de la IBBC 3. La Secretara noticar al lder del staff y al Pastor titular de la IBBC de las solicitudes hechas para su evaluacin 4. El candidato deber entrevistarse con el lder del Staff 5. De ser aceptado, e candidato recibir una relacin por escrito de las tareas a desempear y las reas de apoyo en que trabajar 6. El lder del Staff entregar un legajo con los manuales de procedimientos y el reglamento de la Clase de Fundamentos. Permanencia de los miembros del STAFF 1. Los miembros del staff podrn permanecer como tales mientras no incurran en las causales consideradas en el reglamento en el apartado: De la permanencia de los miembros del Staff en el reglamento de la Clase de Fundamentos. 2. Para retirarse voluntariamente el miembro del Staff deber noticar por escrito sus motivos para retirarse del cargo, ante la Secretara de la IBBC. 3. Para una expulsin de un miembro del Staff, se considerarn los aspectos contemplados en el apartado: De la Permanencia de los miembros del Staff, y se conformar una comisin de maestros y alumnos paritaria, para analizar las faltas y evaluarlas para deslindar responsabilidades. 4. La Peticin de Expulsin podr hacerla cualquier alumno, maestro o miembro del staff por escrito y exponiendo los motivos y hechos, cualquier miembro de la Clase de Fundamentos, presentando su peticin ante la Secretara de la IBBC

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FUNDAMENTOS apndice 15. El resultado del anlisis y el resolutivo de esta comisin ser inapelable y la comunicar ocialmente a la Secretara de la IBBC. 6. La Secretara de la IBBC noticar al miembro del Staff el resolutivo de la comisin 7. caso que la falta sea grave, ser considerada como motivo de expulsin de la IBBC, sujetndose a los lineamientos marcados en la Constitucin de la IBBC relativo a las sesiones de avance de la misma IBBC. 8. Para noticar inasistencias programadas del miembro del Staff, este deber noticar por escrito a la Secretara de la IBBC acerca de los fechas que no podr asistir.

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INSTITUTO BBLICO apndice 2El Instituto Bblico Bautista de Celaya es el seminario intensivo en que los siervos de Dios realizan su capacitacin doctrinal y encuentran el espacio natural para el servicio. En este nivel de estudios se ofrece capacitacin profunda sobre el ministerio pastoral, misionero o bien para otros niveles o reas de servicio dentro de la obra de Dios. Al ser el lugar en donde los prximos siervos de Dios se forman, los estudios impartidos son mucho ms profundos y amplios que cualquiera de las otras opciones de estudio que ofrece la IBBC. El Instituto de ofrece como opcin presencial, o a Distancia en las modalidades de Videoconferenecia, Correo u On line. Preferentemente, el claustro de maestros del Instituto estar conformado por Pastores, Misioneros, Evangelistas, o siervos que tengan experiencia y trayectoria dentro de la obra de Dios, y que pertenezcan a Iglesias Bautistas de buen testimonio.

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INSTITUTO BBLICO apndice 2PROSPECTO Y REGLAMENTO Revisin Enero del 2009. I.- PROPOSITO: 1.- Como meta principal, el Gloricar a Dios por medio de capacitacin y formacin de obreros con la Palabra de Dios para el ministerio. 2.- Ser una herramienta ecaz de la iglesia. 3.- Participar en la edicacin espiritual de los miembros de la IBBC, 4.- Fortalecer convicciones bblicas, 5.- Fortalecer los ministerios de la iglesia. 6.- Fomentar la disciplina, abriendo nuevos desafos, 7.- Fomentar el compaerismo.

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INSTITUTO BBLICO apndice 2DECLARACION DE FE DEL INSTITUTO BAUTISTA BIBLICO DE CELAYA.

1.- DIOS Creemos que hay un Dios viviente creador y rbitro supremo del cielo y de la tierra, quien es Espritu innito e inteligente, indeciblemente glorioso en santidad y que merece todo honor, amor y adoracin. Que en la unidad de la divinidad coexisten tres personas que son: el Padre, el Hijo y el Espritu Santo, iguales en toda perfeccin, uno en todo ser y esencia, pero desempeando ocios distintos. Creemos que l es espritu, amor, luz, pero a la vez personalidad... 2. JESUCRISTO Creemos que Jesucristo es el Hijo de Dios, entendiendo por este ttulo lo que los suyos entendieron: "Dios el Hijo". Creemos en su nacimiento virginal por obra del Espritu Santo y que mediante ese hecho bendito se constituy en el Dios-hombre, que habiendo existido por la eternidad y siendo El la causa (el arquetipo) de todo lo creado; se human mediante la encarnacin y lleg a ser Emanuel: Dios con nosotros. Creemos que muri, que fue sepultado y resucit por el poder del Padre, del Espritu, y por su propio poder para nuestra redencin; y que su sacricio fue perfecto, suciente y acepto ante el Padre... 3. DIOS EL ESPRITU SANTO Tambin creemos que el Espritu Santo es la tercera persona de la Bendita Trinidad, uno en esencia con Dios el Padre y Dios el Hijo, que convence al mundo de pecado, de justicia y de juicio; que regenera, bautiza, sella, unge, llena al creyente y mora en l, convirtindolo en un templo para el Seor"...

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INSTITUTO BBLICO apndice 24. EL HOMBRE Creemos que Dios hizo al hombre sin pecado, en un acto de creacin sobrenatural y que lo dot de libre albedro, coronndolo tambin de gloria, pero que por la trasgresin voluntaria, cay de su estado perfecto perdiendo as su feliz estado original, y por cuya causa entr la muerte y la naturaleza perdida, de modo que la raza humana en su totalidad es ahora pecadora por herencia y por voluntad propia y por lo cual est bajo condenacin... 5. LA SALVACIN Creemos que la salvacin para el pecador es necesariamente por la gracia divina y por la intervencin del Hijo de Dios, quien, segn Las Escrituras nos ha sido hecho por Dios justicacin, santicacin y redencin, y que esta salvacin viene al pecador a travs del verdadero arrepentimiento, y por depositar su fe en El como Salvador. Creemos que esa salvacin es gratuita y de carcter eterno, pues depende de la delidad eterna del Salvador; y creemos que esa salvacin produce un cambio de vida mediante la regeneracin por obra del Espritu Santo; un cambio de carcter por medio de la santicacin; un cambio de posicin por medio de la adopcin; un cambio de estado por medio de la justicacin; y completa liberacin mediante el perdn y la redencin...... 6. LA IGLESIA Creemos que la iglesia verdadera de Cristo es una asamblea de creyentes en Cristo, bautizados por inmersin, en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; unidos en las doctrinas del Evangelio, comprometidos en mantener las ordenanzas conforme a las Escrituras y reconociendo a Cristo como la nica cabeza; tomando la Biblia como su nica regla de fe y prctica; cuyos ociales son pastores y diconos, y cuyo gobierno es congregacional...

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INSTITUTO BBLICO apndice 27. LAS SAGRADAS ESCRITURAS Creemos que la Biblia, Las Sagradas Escrituras, es la Palabra de Dios, y que es nica e incomparable, porque es la revelacin de Dios al hombre; inspirada divinamente por el Espritu Santo, en un sentido muy distinto de la inspiracin de las obras literarias; que revela los planes y propsitos de Dios para el tiempo y la eternidad; y que se centra en el Dios encarnado, en Jesucristo, el Salvador de la humanidad. Creemos que es la nica regla de fe y prctica y que por ella los hombres sern juzgados... 8. LA RESURRECCIN Creemos en la resurreccin corporal de Jesucristo y su ascensin al cielo, y su exaltacin a la diestra de Dios, creemos en la resurreccin de los justos y los injustos; y en que los redimidos se levantarn a la dicha eterna y los rprobos a condenacin perpetua... 9. LOS ANGELES Creemos en la existencia de una clase de seres, no divinos, ni humanos, llamados ngeles, quienes en total obediencia a su Creador son espritus ministradores enviados a favor de los herederos de la salvacin y quienes tambin desarrollan en gran parte los planes de Dios por las edades... 10. SATANS Creemos que Satans, quien antes era un ngel de luz, se rebel contra Dios, por lo cual cay de su estado perfecto, y quien desarrolla el plan de la maldad en el mundo y en la raza humana, y a quien sirven potestades, gobernadores y huestes de maldad; y a quien a su vez ser vencido y juzgado por Dios para una condenacin eterna en el lago de fuego con todas las huestes, incluyendo al anticristo y al falso profeta...

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INSTITUTO BBLICO apndice 211. LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO Creemos en la segunda venida de Cristo, premilenial, corporal y visible, manifestada en dos fases, y mediante la cual primero llevar a los suyos, y segundo, establecer su reino milenial, que ser un reinado de paz, justicia y equidad. Creemos que premiar a sus santos en recompensa a sus obras y juzgar en su Gran Trono Blanco a los impos, cuyos nombres no estn en el libro de la vida. Creemos que esta manifestacin que esperamos constituye la esperanza de la iglesia... 12. EL CIELO Y EL INFIERNO Creemos que hay dos lugares en que los hombres habrn de morar despus de esta vida. Que los redimidos vivirn en el cielo y los perdidos existirn en el inerno con el diablo y sus ngeles, y que tal existencia, sea en el cielo o en el inerno; ser eterna... 13. EL EVANGELIO Y LA OBRA MISIONERA Creemos por lo tanto, que el deber de toda persona salva por gracia, en Jesucristo, es proclamar el Evangelio a los hombres en todas partes, y que esto se logra a travs de la obra misionera, dando de nuestro tiempo, de nuestra vida, de nuestras posesiones, para que la extensin de su reino sea cada vez mayor; ya que Jesucristo es la nica esperanza y salvacin para un mundo en agona...

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INSTITUTO BBLICO apndice 2LO QUE IMPLICA INGRESAR: 1. ANHELO, Uno de los signos inequvocos del llamado de Dios se encuentra en un deseo vehemente que no cesa, es lo que la Palabra de Dios denomina anhelo 1Tim.3:1. 2. COMPROMISO: (Obligacin Contrada, Palabra dada, adquirir una obligacin.) Vivimos en una sociedad del no compromiso, y las escrituras insta a los cristianos a un verdadero compromiso con el Seor y su obra, Lc.14:25-33. 3. SACRIFICIO, Por supuesto que servir al Seor implica un costo, que bien pudiera ser en lo familiar, econmico, fsico, de tiempo, etc., pero genera muchas bendiciones; Por otro lado no representa ningn sacricio desempear su llamado para quien realmente tiene vocacin. 2Tim.2:3-7. 4. TESTIMONIO, No perfeccin, sino una vida limpia que se encuentre en la posicin correcta para que Dios la use, 1Tim.3:7. 5. CREDIBILIDAD, La conanza de un hombre o de una mujer se gana por que tiene por hbito cumplir su palabra; El respeto lo pierden por el incumplimiento de sus promesas. Mt.5:37; Stg.5:12. 6. DISCIPLINA, El Apstol Pablo logr grandes cosas para Dios por medio de una vida disciplinada, la auto disciplina es una de las virtudes que el cristiano victorioso ha de practicar si pretende lograr cosas concretas para Dios. 1Co.9:24-27.

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INSTITUTO BBLICO apndice 27. CONSTANCIA, Es una verdad Escritural que Dios premia la delidad, no la capacidad, 1Co.15:58. 8. ESTABLECER PRIORIDADES: (Dios, Familia, Ministerio, Trabajo, Actividades Vocacionales, etc.). Si no tenemos priorizada nuestra vida no podremos lograr mucho; Nadie podr lograr una meta sin proponrsela, defenderla sino la ama. Ecl.3:1-9.

9. RESPONSABILIDAD: Una persona que responde por sus acciones y cumple con sus compromisos. Vivir es asumir la responsabilidad de hacerlo, la vida cristiana esta llena de responsabilidades, vivir la vida cristiana es asumir la responsabilidad de hacerlo Jn.15:8,16-17 . ESTAR EN EL NO ES UN DERECHO SINO UN PRIVILEGIO. Bajo esta luz se deben ver las normas, reglas, indicaciones y enfoques prcticos que considerados en el presente reglamento.

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INSTITUTO BBLICO apndice 2II.- CUERPO DOCENTE Pastor Vctor Alvizo Cantera Pastor Hctor Martnez Vargas

Director. Subdirector. El Claustro de Maestros ser conformado por Pastores y Hermanos Maduros con buen testimonio pertenecientes a Iglesias Bautistas de la Misma Fe y Prctica que la IBBC, invitados por el Consejo de Educacin Bblica.

III.- ALUMNOS A) Categoras Los alumnos del IBBC podrn ser considerados como: Regulares: Aquellos alumnos que son inscritos para cursar todo el programa del Instituto, y que aspiran a un certicado. Especial: Aquellos alumnos que son inscritos para cursar mdulos completos, y que aspiran a un diploma. Oyente: Aquellos alumnos que son inscritos por materias y que aspiran a una constancia.

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INSTITUTO BBLICO apndice 2El Alumno Regular cuyo compromiso con Dios lo hace observar una conducta disciplinada y responsable, se somete a todas las disposiciones del presente Reglamento y al Plan de Estudios del I.B.B.C. Tienen derecho los alumnos regulares a 3 faltas sin justicar y 5 faltas justicadas al semestre (a la 4 sin justicar y a la 6 justicada, perder el semestre, compete slo a la Direccin determinar si una falta es justicada o no). Es responsable por Tareas, Actividades especiales de Instituto, Retiros, etc. En el caso de perder el semestre, por motivos de fuerza mayor o debido a sus inasistencias a clases o por tratarse de acumulacin de retardos, aun puede continuar como Alumno Especial. En tal caso obtiene diploma al concluir sus estudios satisfactoriamente. El Alumno Especial, durante el mdulo que se comprometa a cursar, esta bajo todas las obligaciones de un alumno regular, adems deber avisar y pagar anticipadamente la cuota establecida por asignatura que decida tomar. Dando previo aviso al inicio del semestre de las materias que cursar en el rea de Direccin. Como alumno especial, est obligado a cursar y en su caso aprobar, las materias de Literatura cristiana y Memorizacin Bblica. Las cuales no son opcionales ya que estn consideradas como bsicas dentro del Plan de Estudios de nuestro Instituto. Para efectos de revalidacin de materias en el caso de que el alumno especial decidiera cambiar de categora de inscripcin, de alumno especial a alumno regular, queriendo con esto lograr la obtencin del Diploma de reconocimiento; slo ser posible en el caso de las materias en que haya aprobado a su tiempo y bajo un record de asistencia completo.

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INSTITUTO BBLICO apndice 2Los Alumnos Oyentes menores de 17 aos de edad, tendrn la posibilidad de elegir como tales, tres materias por semestre del temario, para cursar en su categora de alumnos especiales. Con la obtencin de un reconocimiento al acumular un total de 18 materias aprobadas. Los Alumnos Oyentes mayores de 18 aos de edad, queda abierto el nmero de materias que podr cursar de acuerdo a su eleccin y posibilidades; estando obligado este, a cumplir el presente reglamento durante la duracin de los mdulos que se comprometa a tomar, dando previo aviso a la Direccin del Instituto, las materias que cursar cada semestre. Con la obtencin de Certicado al acumular un total de 30 materias aprobadas. B) En lo referente a la recuperacin de materias: Deber tener lugar durante los prximos cinco das hbiles a la fecha de su primer aplicacin. Y haber ya realizado el pago de la cuota vigente en el ao en curso por recuperacin de materias. Y slo podr lograr una calicacin mxima de 80, por tratarse de una materia de recuperacin. Para poder graduar tendr que recuperar el total de materias que no haya cursado o aprobado. (Aplica para todos los alumnos, indistintamente de la categora bajo la cual hayan ingresado).

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INSTITUTO BBLICO apndice 2IV.- REGLAMENTO A. BUEN TESTIMONIO 1) Conducirse en todo tiempo y en todo lugar como buen cristiano consagrado y siervo del Seor. Lo que signica: a) Observar para con mis compaeros y dems personas cordialidad en el trato y ofrecer ayuda mutua. b) Mantener una actitud de dilogo y apertura ante las ideas de los dems, debo recordar que no solo mi opinin cuenta. c) Usar vocabulario correcto y apropiado. La forma de hablar demuestra lo que el corazn alberga. d) Reejar y practicar la honradez y sinceridad, tanto en sus palabras como en sus acciones. e) Mostrar educacin en su porte, en sus posturas y actitudes. 2) El alumnado debe abstenerse de actividades mundanas tales como: tabaco, drogas, bebidas alcohlicas, de asistir a bailes y participar en ellos de alguna forma, de asistir al cine, de literatura pornogrca, de los juegos de azar, etc.

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INSTITUTO BBLICO apndice 23) Los alumnos del I.B.B.C. debern cumplir con las obligaciones de esta institucin, adems que debern trabajar o estudiar durante el tiempo en que se encuentren como alumnos del IBBC., dando siempre un buen testimonio. B. SUJECION Y PARTICIPACIN EN ACTIVIDADES PROPIAS DEL I.B.B.C. 1) Los alumnos debern participar por lo menos en un ministerio, durante el tiempo que se encuentren como alumnos del I.B.B.C. 2) Se dar por hecho su participacin en todas las actividades regulares del Instituto, como son: graduacin, convivio de graduacin, convivio de n de cursos y otras en las que por su naturaleza se espera la participacin y asistencia de los alumnos sin necesidad de informar o conrmar asistencia a dichas actividades. 3) Se espera que el alumno asista siempre y se presente vestido de forma conservadora en toda actividad del I.B.B.C. como de la propia Iglesia. C. RESPETO A MAESTROS Y COMPAEROS, MOBILIARIO E INSTALACIONES DEL I.B.B.C. 1) El alumno debe ser reejo de los principios del Instituto Bautista Bblico de Celaya en todo tiempo y lugar en donde este se encuentre.

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INSTITUTO BBLICO apndice 22) El alumnado guardar respeto para los directores, sus profesores, sus compaeros de clase, secretarias y todos los hermanos en la Iglesia. Tanto dentro de clase como fuera de ella. 3) Se exige un respeto total para los espacios y mobiliarios del IBBC. No se permite introducir, durante la clase, alimentos de ninguna especie, ni lquidos. No debe dejar desechos ni basura dentro del edicio. Dejar en orden el mobiliario del Instituto (sillas, mesas, etc.), despus de usarlos.

D. REGLAMENTO DE HABITOS DENTRO DEL SALN DE CLASES Para hablar o ponerte de pie es necesario el permiso del profesor. Para pedir permiso debes levantar la mano y esperar a que el profesor te de la palabra, evita gritar o hablar si el profesor no te cede la palabra. Evita interrumpir la clase con comentarios no relacionados al tema de la clase, Evita interrumpir a tus compaeros cuando estn hablando. Trae todo tu material al Instituto ya que no puedes pedir material prestado. Trabaja en forma ordenada, limpia y silenciosa. Recuerda que un lugar limpio y ordenado habla bien de ti. Recuerda que no puedes comer ni beber o mascar chicle en el saln de clases. Evita los apodos y cualquier falta de respeto hacia cualquier persona. haz con otros lo que quieres que hagan contigo (regla de oro) Mt.7:12.

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INSTITUTO BBLICO apndice 2

Para fomentar la responsabilidad, el sentido de justicia y la honestidad, queda estrictamente prohibido copiar o pasar informacin de cualquier modo en los exmenes, en trabajos y tareas. Todo alumno que sea sorprendido en dicho acto tendr anulado su examen. No se permite el uso del telfono celular dentro del saln, ni el salir de ste para contestar alguna llamada. El Profesor tiene libertad de ctedra. E. PUNTUALIDAD 1)El alumno debe procurar llegar a tiempo a todas las clases y actividades. Llegar hasta quince minutos tarde constituye un retardo menor, de 16 minutos a 30 minutos, constituye un retardo mayor, ms de 30 minutos se considera falta y no se permitir la entrada. Al acumular tres retardos menores o dos retardos mayores, se constituye una falta. El alumno deber noticar cuando por causa de fuerza mayor no pueda asistir a clase y en su caso presentar la justicacin del hecho, compete slo a la Direccin determinar si una falta es justicada o no. No se permite entrar o salir del Instituto dentro del horario de clases. 2)Los alumnos deben asistir el y puntualmente a los Cultos en el Templo y guardar reverencia en ellos.

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INSTITUTO BBLICO apndice 2F. PAGO DE INSCRIPCION 1) Los alumnos pagarn puntualmente todos sus compromisos econmicos. Casos especiales debern solicitar audiencia con el Director para exponer la situacin de su problemtica. G. PROMEDIO MNIMO DE 70 PARA APROBAR H. EN LO RELACIONADO CON EL CUIDADO EN LA FORMA DE VESTIR 1) Varones: No podr usar playeras sin cuello o con dibujos o leyendas extravagantes y raros. No se permitir el uso de bermudas o huaraches para asistir a clases. No se permite el uso de gorras o cachuchas ni nada que se le parezca. No anil